69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 8389 chương kỉ thành bả ác!
Đệ 8389 chương kỉ thành bả ác!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Tiều trứ bách lí hồng trang thần sắc nhận chân, hoàn toàn một hữu bán điểm khai ngoạn tiếu đích mô dạng, chúng nhân bất do đắc đối thị liễu nhất nhãn, tâm trung đích kinh thán canh nùng.
“Tiểu sư muội, ngã giá bệnh chẩm ma trị?”
Úc trần đích nhãn trung mạn khai liễu nùng nùng đích kỳ đãi chi sắc, na phạ lý trí đề tỉnh trứ tha nhãn tiền đích tiểu sư muội niên kỷ thật tại thị thái tiểu liễu, bất ứng cai hoàn toàn tương sở hữu đích hi vọng đô ký thác tại tha đích thân thượng.
Khả thị, nội tâm hoàn thị nhẫn bất trụ đích kỳ đãi, giá ma đa niên lai, tha một hữu thập ma thời hầu bất phán trứ tự kỷ năng cú hòa kỳ tha nhân nhất dạng, hào vô cố kỵ địa tu luyện.
Mỗi nhất thứ nhân vi tự kỷ đích thân thể vấn đề nhi một năng hữu canh hảo đích cơ hội thời, tha tâm lí đích thất lạc hựu hữu thùy năng đổng?
Trực đáo kim thiên, đệ nhất thứ hữu nhân cáo tố tha khả dĩ giải quyết giá cá vấn đề.
“Ngã hội cấp nhĩ tiến hành châm cứu, nhân vi giá thị thai độc, sở dĩ ngã hội tưởng bạn pháp tương giá ta độc tố tụ tập tại nhất khởi, thông quá phóng huyết lai tương kỳ giải quyết.”
Bách lí hồng trang tương y trị phương pháp nhận chân địa thuyết liễu nhất biến, “Phóng huyết hội hữu nhất định trình độ đích ảnh hưởng, bất quá đẳng trị hảo chi hậu chỉ nhu yếu đa hoa nhất điểm thời gian lai điều dưỡng tiện hảo.”
Giá ta thai độc tồn lưu tại úc trần đích thể nội thái đa niên, dĩ kinh thành vi liễu kỳ thân thể lí đích nhất bộ phân, tại tương kỳ triệt để bức xuất lai đích thời hầu, tự nhiên nan miễn hội thương cập căn bổn.
Kỳ thật, giá bổn thân tựu thị nhất cá ác tính tuần hoàn.
Úc trần đích thật lực việt cường, để kháng đích năng lực hội việt cường, nhi na ta thai độc tại hấp thu liễu giá ta năng lượng chi hậu, dã hội biến đắc việt lai việt cường.
Đương hữu nhất thiên tráng sĩ đoạn oản đích thời hầu, tự thân tất nhiên hội thụ đáo nhất định đích ảnh hưởng, khả nhất đán giải quyết liễu, tương lai tiện bất nhu yếu vi giá dạng đích sự tình nhi phiền não.
Chỉ yếu đa hoa nhất điểm thời gian lai khôi phục, na tiện cú liễu.
“Úc trần sư huynh, nhất đán giá ma tố liễu, nhĩ hiện tại đích tu vi hoặc hứa hội hữu nhất ta hạ hàng, nhĩ khảo lự thanh sở.”
Bách lí hồng trang thanh mâu trung thấu trứ nhất ti nhận chân, tuy thuyết tha giác đắc giá cá vấn đề thị việt tảo giải quyết việt hảo, bất quá giá chủng sự tình hoàn thị đắc khán úc trần sư huynh tự kỷ đích tưởng pháp.
Tất cánh, tương thật lực đề thăng đáo giá nhất bộ, bổn thân tựu nhu yếu phí bất thiếu lực khí.
Nhất bàng đích lăng vi đẳng nhân thính đáo giá thoại chi hậu giai thị bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu, đạo trí tu vi hạ hàng, giá tổn thất hoàn chân thị bất tiểu.
“Tiểu sư muội, nhĩ chân đích hữu bả ác mạ?” Lăng vi nhẫn bất trụ vấn đạo.
Thảng nhược chân đích năng giải quyết, tổn thất điểm tu vi dã tựu bãi liễu, đãn thảng nhược một năng cú thành công, phản đảo thị đạo trí tu vi đích hạ hàng, na tài thị tối tao cao đích.
Bách lí hồng trang thần giác dạng trứ đạm đạm đích tiếu ý, khẳng định địa điểm liễu điểm đầu, “Ngã hữu bả ác.”
Nhất thời gian, chúng nhân đích mục quang tiện lạc tại liễu úc trần đích thân thượng, bất tri đạo tha hội chẩm ma tuyển.
Lăng vi đả lượng trứ úc trần, giá ta niên lai, tha hòa úc trần đích xác ngận bất đối bàn, khước dã tri đạo giá gia hỏa đối tu luyện nhất trực đô ngận thượng tâm.
Tương bỉ vu tha môn kỉ cá, úc trần khả năng thị tối nhận chân tu luyện đích nhất nhân liễu, chỉ bất quá nhân vi tự thân thân thể đích vấn đề, tha tu vi đích tiến bộ nhất trực đô bất thị ngận khoái.
Đương sơ vong vân tiên quân dã tằng thuyết quá, úc trần bất luận thị tu luyện thiên phú hoàn thị nỗ lực trình độ đô ngận ưu tú, duy nhất chất cốc tha đích tiện thị giá thân thể liễu.
Úc trần diệc thị hãm nhập liễu tư lượng chi trung, tha mỗi nhất điểm thật lực đích đề thăng kỳ thật đô cực vi bất dịch, nhất đán hạ hàng chi hậu tái trọng tân tu luyện, tất nhiên hựu hội háo phí ngận trường đích thời gian.
“Tiểu sư muội, đối vu ngã đích tình huống, nhĩ hữu kỉ thành bả ác?”
Úc trần đích kiểm thượng nhiễm thượng liễu tiền sở vị hữu đích ngưng trọng chi sắc, tha nhu yếu đối giá tình huống canh liễu giải nhất ta.
Bách lí hồng trang giá nhất khắc phương tài ý thức đáo kỳ thật chư vị sư huynh sư tỷ đô bất thái tương tín tha đích y thuật, chỉ thị tha tập quán liễu tại tiên vực thời đích tình huống, hạ ý thức địa giác đắc đại gia đô tương tín tha bãi liễu.
Tiều trứ bách lí hồng trang thần sắc nhận chân, hoàn toàn một hữu bán điểm khai ngoạn tiếu đích mô dạng, chúng nhân bất do đắc đối thị liễu nhất nhãn, tâm trung đích kinh thán canh nùng.
“Tiểu sư muội, ngã giá bệnh chẩm ma trị?”
Úc trần đích nhãn trung mạn khai liễu nùng nùng đích kỳ đãi chi sắc, na phạ lý trí đề tỉnh trứ tha nhãn tiền đích tiểu sư muội niên kỷ thật tại thị thái tiểu liễu, bất ứng cai hoàn toàn tương sở hữu đích hi vọng đô ký thác tại tha đích thân thượng.
Khả thị, nội tâm hoàn thị nhẫn bất trụ đích kỳ đãi, giá ma đa niên lai, tha một hữu thập ma thời hầu bất phán trứ tự kỷ năng cú hòa kỳ tha nhân nhất dạng, hào vô cố kỵ địa tu luyện.
Mỗi nhất thứ nhân vi tự kỷ đích thân thể vấn đề nhi một năng hữu canh hảo đích cơ hội thời, tha tâm lí đích thất lạc hựu hữu thùy năng đổng?
Trực đáo kim thiên, đệ nhất thứ hữu nhân cáo tố tha khả dĩ giải quyết giá cá vấn đề.
“Ngã hội cấp nhĩ tiến hành châm cứu, nhân vi giá thị thai độc, sở dĩ ngã hội tưởng bạn pháp tương giá ta độc tố tụ tập tại nhất khởi, thông quá phóng huyết lai tương kỳ giải quyết.”
Bách lí hồng trang tương y trị phương pháp nhận chân địa thuyết liễu nhất biến, “Phóng huyết hội hữu nhất định trình độ đích ảnh hưởng, bất quá đẳng trị hảo chi hậu chỉ nhu yếu đa hoa nhất điểm thời gian lai điều dưỡng tiện hảo.”
Giá ta thai độc tồn lưu tại úc trần đích thể nội thái đa niên, dĩ kinh thành vi liễu kỳ thân thể lí đích nhất bộ phân, tại tương kỳ triệt để bức xuất lai đích thời hầu, tự nhiên nan miễn hội thương cập căn bổn.
Kỳ thật, giá bổn thân tựu thị nhất cá ác tính tuần hoàn.
Úc trần đích thật lực việt cường, để kháng đích năng lực hội việt cường, nhi na ta thai độc tại hấp thu liễu giá ta năng lượng chi hậu, dã hội biến đắc việt lai việt cường.
Đương hữu nhất thiên tráng sĩ đoạn oản đích thời hầu, tự thân tất nhiên hội thụ đáo nhất định đích ảnh hưởng, khả nhất đán giải quyết liễu, tương lai tiện bất nhu yếu vi giá dạng đích sự tình nhi phiền não.
Chỉ yếu đa hoa nhất điểm thời gian lai khôi phục, na tiện cú liễu.
“Úc trần sư huynh, nhất đán giá ma tố liễu, nhĩ hiện tại đích tu vi hoặc hứa hội hữu nhất ta hạ hàng, nhĩ khảo lự thanh sở.”
Bách lí hồng trang thanh mâu trung thấu trứ nhất ti nhận chân, tuy thuyết tha giác đắc giá cá vấn đề thị việt tảo giải quyết việt hảo, bất quá giá chủng sự tình hoàn thị đắc khán úc trần sư huynh tự kỷ đích tưởng pháp.
Tất cánh, tương thật lực đề thăng đáo giá nhất bộ, bổn thân tựu nhu yếu phí bất thiếu lực khí.
Nhất bàng đích lăng vi đẳng nhân thính đáo giá thoại chi hậu giai thị bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu, đạo trí tu vi hạ hàng, giá tổn thất hoàn chân thị bất tiểu.
“Tiểu sư muội, nhĩ chân đích hữu bả ác mạ?” Lăng vi nhẫn bất trụ vấn đạo.
Thảng nhược chân đích năng giải quyết, tổn thất điểm tu vi dã tựu bãi liễu, đãn thảng nhược một năng cú thành công, phản đảo thị đạo trí tu vi đích hạ hàng, na tài thị tối tao cao đích.
Bách lí hồng trang thần giác dạng trứ đạm đạm đích tiếu ý, khẳng định địa điểm liễu điểm đầu, “Ngã hữu bả ác.”
Nhất thời gian, chúng nhân đích mục quang tiện lạc tại liễu úc trần đích thân thượng, bất tri đạo tha hội chẩm ma tuyển.
Lăng vi đả lượng trứ úc trần, giá ta niên lai, tha hòa úc trần đích xác ngận bất đối bàn, khước dã tri đạo giá gia hỏa đối tu luyện nhất trực đô ngận thượng tâm.
Tương bỉ vu tha môn kỉ cá, úc trần khả năng thị tối nhận chân tu luyện đích nhất nhân liễu, chỉ bất quá nhân vi tự thân thân thể đích vấn đề, tha tu vi đích tiến bộ nhất trực đô bất thị ngận khoái.
Đương sơ vong vân tiên quân dã tằng thuyết quá, úc trần bất luận thị tu luyện thiên phú hoàn thị nỗ lực trình độ đô ngận ưu tú, duy nhất chất cốc tha đích tiện thị giá thân thể liễu.
Úc trần diệc thị hãm nhập liễu tư lượng chi trung, tha mỗi nhất điểm thật lực đích đề thăng kỳ thật đô cực vi bất dịch, nhất đán hạ hàng chi hậu tái trọng tân tu luyện, tất nhiên hựu hội háo phí ngận trường đích thời gian.
“Tiểu sư muội, đối vu ngã đích tình huống, nhĩ hữu kỉ thành bả ác?”
Úc trần đích kiểm thượng nhiễm thượng liễu tiền sở vị hữu đích ngưng trọng chi sắc, tha nhu yếu đối giá tình huống canh liễu giải nhất ta.
Bách lí hồng trang giá nhất khắc phương tài ý thức đáo kỳ thật chư vị sư huynh sư tỷ đô bất thái tương tín tha đích y thuật, chỉ thị tha tập quán liễu tại tiên vực thời đích tình huống, hạ ý thức địa giác đắc đại gia đô tương tín tha bãi liễu.