69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 8608 chương úc trần xuất hiện!
Đệ 8608 chương úc trần xuất hiện!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Bồ văn lệ đối vu tang nguyên khôi đích thái độ canh thị bất giải, bình nhật lí tựu thị bất kiến tang nguyên khôi đối nữ tử hữu biểu hiện xuất quá bán điểm phong độ, tha tài tối thị khán bất thượng.
Nại hà kim nhật tang nguyên khôi biểu hiện xuất liễu giá dạng đích phong độ, tha phản đảo canh gia bất hỉ.
Chỉ bất quá, đương trứ giá ma đa thục nhân đích diện, tha đích xác bất năng tái biểu hiện xuất hồ giảo man triền đích nhất diện.
Nã trứ thủ trung đích đan dược, bồ văn lệ khán hướng liễu lăng vi, “Lăng vi, giá đan dược ngã đái hồi khứ chi hậu nhất thí tiện tri.
Thảng nhược một hữu nhĩ sở thuyết đích na chủng hiệu quả, ngã định hội cáo tri sở hữu nhân.”
Thính ngôn, lăng vi diện sắc vi biến, “Bồ văn lệ, giá thoại tòng lai tựu bất thị ngã môn thuyết đích, ngã môn mại đích chỉ thị phổ thông đích ách u đan.
Nhĩ tán bá dao ngôn tựu tưởng cấp ngã môn quan thượng giá ma đại đích tội danh, vị miễn dã thái bất yếu kiểm liễu.”
“Nhĩ thuyết thùy bất yếu kiểm?”
“Thuyết nhĩ bất yếu kiểm!” Lăng vi đạo, “Nhĩ giá ta niên lai tố đích na ta phá sự biệt dĩ vi một nhân tri đạo, ngã chỉ thị nhất trực lại đắc đa thuyết!”
Bồ văn lệ thính ngôn kiểm sắc dã biến liễu, “Nhĩ hồ thuyết bát đạo!”
“Na yếu bất nhiên ngã thuyết xuất lai khán khán, đáo để thị thùy tại hồ thuyết bát đạo?”
Lăng vi dĩ thị triệt để động liễu nộ, giá ta niên lai túng nhiên bồ văn lệ bất nhân bất nghĩa, tha nhất trực đô bất nguyện đa ngôn, đãn kim nhật tha cánh nhiên tương tiểu sư muội cấp khiên xả kỳ trung, tha tựu bất khả năng phóng nhậm bất quản.
“Nhĩ bế chủy!”
Bồ văn lệ nhất ba chưởng đả hướng liễu lăng vi, nhị nhân kỉ hồ thị thuấn gian tựu nữu đả tại liễu nhất khởi.
Tiều trứ giá đột như kỳ lai đích nhất mạc, bách lí hồng trang diệc thị nhất kinh, túc oánh nhiên nhi thị đại hảm đạo: “Tang nguyên khôi, nhĩ khoái bang tri văn lệ!”
Tang nguyên khôi phản ứng quá lai chi hậu liên mang bảo hộ bồ văn lệ, nhi bách lí hồng trang hòa sài vĩ tắc bang lăng vi, nhất quần nhân quyển tại nhất khởi, tràng diện thập phân hỗn loạn.
Tựu tại giá thời, túc oánh nhiên tiễu nhiên kháo cận liễu bách lí hồng trang, sĩ thủ tiện tương kỳ mạo tử trực tiếp duệ liễu hạ lai.
“Ngã đảo yếu khán khán nhĩ cứu cánh trường đắc thập ma quỷ mô dạng!”
Túc oánh nhiên nhãn để thấu trứ đắc ý chi sắc, tha môn chi tiền tựu dĩ kinh thương lượng hảo liễu sấn trứ giá cá cơ hội khán khán bách lí hồng trang tại mại thập ma quan tử.
Chỉ thị, tùy trứ tha tương mạo tử trích hạ, khán thanh nhãn tiền nữ tử đích diện dung thời, biểu tình thuấn gian ngưng cố liễu hạ lai.
Lăng vi hòa bồ văn lệ tân cừu cựu hận gia tại nhất khởi, động khởi thủ lai dĩ thị hào bất lưu tình, thậm chí căn bổn cố bất đắc bàng biên đích tình huống.
Nhi tang nguyên khôi bảo hộ trứ bồ văn lệ, sài vĩ tịnh phi tha đích đối thủ, tại giá tình huống hạ, lăng vi tiện lạc liễu hạ phong.
Tựu tại bồ văn lệ tức tương thôi đáo lăng vi đích thời hầu, nhất đạo thân ảnh khước thị tấn tốc xuất hiện tại liễu lăng vi đích thân bàng.
“Trụ thủ!”
Nhãn kiến trứ lăng vi tựu yếu đảo hạ khứ, úc trần nhãn tật thủ khoái địa lạp trụ liễu tha.
Lăng vi tiều trứ nhãn tiền nã đáo đột nhiên xuất hiện đích thân ảnh, tiếu kiểm thiểm quá liễu nhất mạt hoảng loạn, tại na lực lượng đích quán tính chi hạ cánh thị lạc đáo liễu úc trần đích hoài lí.
Tha tấn tốc địa hậu thối liễu lưỡng bộ, đạo: “Đa tạ.”
Úc trần tự thị cảm thụ đáo liễu lăng vi đích bất tự tại, đạm tiếu đạo: “Một sự.”
“Úc trần?”
Bồ văn lệ kiến đáo úc trần đích đột nhiên xuất hiện, nhãn để bất cấm phù hiện liễu nhất mạt sá dị chi sắc.
“Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?”
Chuyển quá đầu đích thời hầu tiện kiến đáo mâu thụy dã tùy hành nhi lai, kỳ biểu tình hách nhiên thấu trứ bất duyệt.
Úc trần khước một hữu lập tức hồi đáp bồ văn lệ đích thoại, nhi thị tương mục quang chuyển hướng liễu tang nguyên khôi, “Nhĩ giá thị tố thập ma?”
Tang nguyên khôi lãnh lãnh địa khán trứ úc trần, giá ta niên lai, tha kỳ thật ngận thanh sở bồ văn lệ hỉ hoan đích thị úc trần, đãn thiên thiên úc trần đối bồ văn lệ hựu một hữu bán điểm ý tư.
Chính sở vị tình địch kiến diện, phân ngoại nhãn hồng, mỗi nhất thứ kiến đáo úc trần, tha đô hữu chủng xuất thủ giáo huấn đích trùng động.
Bồ văn lệ đối vu tang nguyên khôi đích thái độ canh thị bất giải, bình nhật lí tựu thị bất kiến tang nguyên khôi đối nữ tử hữu biểu hiện xuất quá bán điểm phong độ, tha tài tối thị khán bất thượng.
Nại hà kim nhật tang nguyên khôi biểu hiện xuất liễu giá dạng đích phong độ, tha phản đảo canh gia bất hỉ.
Chỉ bất quá, đương trứ giá ma đa thục nhân đích diện, tha đích xác bất năng tái biểu hiện xuất hồ giảo man triền đích nhất diện.
Nã trứ thủ trung đích đan dược, bồ văn lệ khán hướng liễu lăng vi, “Lăng vi, giá đan dược ngã đái hồi khứ chi hậu nhất thí tiện tri.
Thảng nhược một hữu nhĩ sở thuyết đích na chủng hiệu quả, ngã định hội cáo tri sở hữu nhân.”
Thính ngôn, lăng vi diện sắc vi biến, “Bồ văn lệ, giá thoại tòng lai tựu bất thị ngã môn thuyết đích, ngã môn mại đích chỉ thị phổ thông đích ách u đan.
Nhĩ tán bá dao ngôn tựu tưởng cấp ngã môn quan thượng giá ma đại đích tội danh, vị miễn dã thái bất yếu kiểm liễu.”
“Nhĩ thuyết thùy bất yếu kiểm?”
“Thuyết nhĩ bất yếu kiểm!” Lăng vi đạo, “Nhĩ giá ta niên lai tố đích na ta phá sự biệt dĩ vi một nhân tri đạo, ngã chỉ thị nhất trực lại đắc đa thuyết!”
Bồ văn lệ thính ngôn kiểm sắc dã biến liễu, “Nhĩ hồ thuyết bát đạo!”
“Na yếu bất nhiên ngã thuyết xuất lai khán khán, đáo để thị thùy tại hồ thuyết bát đạo?”
Lăng vi dĩ thị triệt để động liễu nộ, giá ta niên lai túng nhiên bồ văn lệ bất nhân bất nghĩa, tha nhất trực đô bất nguyện đa ngôn, đãn kim nhật tha cánh nhiên tương tiểu sư muội cấp khiên xả kỳ trung, tha tựu bất khả năng phóng nhậm bất quản.
“Nhĩ bế chủy!”
Bồ văn lệ nhất ba chưởng đả hướng liễu lăng vi, nhị nhân kỉ hồ thị thuấn gian tựu nữu đả tại liễu nhất khởi.
Tiều trứ giá đột như kỳ lai đích nhất mạc, bách lí hồng trang diệc thị nhất kinh, túc oánh nhiên nhi thị đại hảm đạo: “Tang nguyên khôi, nhĩ khoái bang tri văn lệ!”
Tang nguyên khôi phản ứng quá lai chi hậu liên mang bảo hộ bồ văn lệ, nhi bách lí hồng trang hòa sài vĩ tắc bang lăng vi, nhất quần nhân quyển tại nhất khởi, tràng diện thập phân hỗn loạn.
Tựu tại giá thời, túc oánh nhiên tiễu nhiên kháo cận liễu bách lí hồng trang, sĩ thủ tiện tương kỳ mạo tử trực tiếp duệ liễu hạ lai.
“Ngã đảo yếu khán khán nhĩ cứu cánh trường đắc thập ma quỷ mô dạng!”
Túc oánh nhiên nhãn để thấu trứ đắc ý chi sắc, tha môn chi tiền tựu dĩ kinh thương lượng hảo liễu sấn trứ giá cá cơ hội khán khán bách lí hồng trang tại mại thập ma quan tử.
Chỉ thị, tùy trứ tha tương mạo tử trích hạ, khán thanh nhãn tiền nữ tử đích diện dung thời, biểu tình thuấn gian ngưng cố liễu hạ lai.
Lăng vi hòa bồ văn lệ tân cừu cựu hận gia tại nhất khởi, động khởi thủ lai dĩ thị hào bất lưu tình, thậm chí căn bổn cố bất đắc bàng biên đích tình huống.
Nhi tang nguyên khôi bảo hộ trứ bồ văn lệ, sài vĩ tịnh phi tha đích đối thủ, tại giá tình huống hạ, lăng vi tiện lạc liễu hạ phong.
Tựu tại bồ văn lệ tức tương thôi đáo lăng vi đích thời hầu, nhất đạo thân ảnh khước thị tấn tốc xuất hiện tại liễu lăng vi đích thân bàng.
“Trụ thủ!”
Nhãn kiến trứ lăng vi tựu yếu đảo hạ khứ, úc trần nhãn tật thủ khoái địa lạp trụ liễu tha.
Lăng vi tiều trứ nhãn tiền nã đáo đột nhiên xuất hiện đích thân ảnh, tiếu kiểm thiểm quá liễu nhất mạt hoảng loạn, tại na lực lượng đích quán tính chi hạ cánh thị lạc đáo liễu úc trần đích hoài lí.
Tha tấn tốc địa hậu thối liễu lưỡng bộ, đạo: “Đa tạ.”
Úc trần tự thị cảm thụ đáo liễu lăng vi đích bất tự tại, đạm tiếu đạo: “Một sự.”
“Úc trần?”
Bồ văn lệ kiến đáo úc trần đích đột nhiên xuất hiện, nhãn để bất cấm phù hiện liễu nhất mạt sá dị chi sắc.
“Nhĩ chẩm ma hội tại giá lí?”
Chuyển quá đầu đích thời hầu tiện kiến đáo mâu thụy dã tùy hành nhi lai, kỳ biểu tình hách nhiên thấu trứ bất duyệt.
Úc trần khước một hữu lập tức hồi đáp bồ văn lệ đích thoại, nhi thị tương mục quang chuyển hướng liễu tang nguyên khôi, “Nhĩ giá thị tố thập ma?”
Tang nguyên khôi lãnh lãnh địa khán trứ úc trần, giá ta niên lai, tha kỳ thật ngận thanh sở bồ văn lệ hỉ hoan đích thị úc trần, đãn thiên thiên úc trần đối bồ văn lệ hựu một hữu bán điểm ý tư.
Chính sở vị tình địch kiến diện, phân ngoại nhãn hồng, mỗi nhất thứ kiến đáo úc trần, tha đô hữu chủng xuất thủ giáo huấn đích trùng động.