69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 8948 chương tiểu nhân đắc chí!
Đệ 8948 chương tiểu nhân đắc chí!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Nhung hoành tự nhiên dã tri đạo phan cổ bất khả năng mạc danh kỳ diệu địa xuất hiện tại tha giá lí, nhi thả tòng nhất xuất hiện khai thủy tựu tại thiêu hấn tha, phân minh thị để khí thập túc a!
Tha đích mục quang chuyển hướng liễu ốc ngoại, hựu một hữu kiến đáo thập ma nhân, tâm đầu bất miễn hữu ta nghi hoặc, bất tri đạo giá gia hỏa hồ lô lí cứu cánh mại đích thập ma dược.
“Na vị cô nương trường đích ngận bất thác, trúc an công tử khán kiến liễu, nhượng ngã tương tha đái hồi thành chủ phủ.” Phan cổ đắc ý dương dương địa đạo.
Thử thoại nhất xuất, nhung hoành kiểm sắc sậu biến, tha chẩm ma dã một tưởng đáo phan cổ cánh nhiên hội giá ma tố.
“Thị nhĩ tố đích?”
Bách lí hồng trang giá kỉ nhật nhất trực đô một chẩm ma xuất khứ quá, nhi thả trúc an công tử ngận khoái tựu yếu hòa nhiễm lạp kết hôn liễu, tha chẩm ma dã bất giác đắc tại hội tại giá chủng thời hầu tố xuất giá dạng đích sự lai.
Tha tri đạo phan cổ thời nhi hội cấp trúc an xuất sưu chủ ý, nhị nhân đích quan hệ dã lược vi thân cận liễu nhất ta, tha đảo thị một tưởng đáo phan cổ giá thứ cánh nhiên đả trứ giá dạng đích chủ ý.
Phan cổ kiểm thượng đích tiếu ý tiệm tiệm gia thâm, nghiễm nhiên tịnh một hữu bán điểm yếu yểm sức đích ý tư.
“Thị ngã tố đích hựu chẩm ma dạng?” Phan cổ than khai liễu song thủ, “Nhậm thùy bất tri đạo trúc an công tử tối hỉ hoan mỹ nhân, chỉ yếu xuất hiện đích mỹ nhân đô ứng cai đệ nhất thời gian tiến hiến cấp tha.
Nhĩ thân vi thành chủ đích thủ hạ, cánh nhiên liên giá điểm bổn phân đô một hữu tẫn đáo, nhĩ tự kỷ hảo ý tư mạ?”
Nhung hoành đích kiểm sắc đốn thời biến đắc nan khán khởi lai, tha tại thành trung sinh hoạt liễu giá ma cửu, đối vu trúc an đích hảo sắc tái thanh sở bất quá.
Giá ta niên lai, bị tha tao đạp đích cô nương khả bất thiếu, chỉ thị ngại vu tha đích thân phân, giá ta thị thanh sở tài bị bình tức liễu hạ lai.
Tha tiên tiền chi sở dĩ hội bang trợ bách lí hồng trang nhị nhân dã thị nhân vi tri đạo nhung hoành bất thị hảo đông tây, bị phiến liễu tiền tài dã tựu toán liễu, nhược thị hoàn tương tự kỷ đáp tiến khứ, vô nghi thị tái tao cao bất quá liễu.
Chỉ thị, tha chẩm ma dã một tưởng đáo tối hậu hoàn thị một hữu đóa quá giá nhất kiếp.
Bách lí hồng trang hòa tông tiền tại thính kiến liễu giá nhất phiên giao đàm chi hậu, nhị nhân đích biểu tình đô biến đắc thập phân phục tạp.
Nguyên bổn hữu nhân trành thượng liễu tha môn, đối tha môn nhi ngôn vô nghi thị nhất cá đại ma phiền.
Nhiên nhi, trành thượng tha môn đích gia hỏa cánh nhiên thị thành chủ đích nhi tử trúc an, na khả tựu hữu thú liễu!
Giá giản trực hữu nhất chủng đắc lai toàn bất phí công phu đích cảm giác.
Nguyên bổn hoàn tưởng trứ tha môn như hà tài năng cú thần bất tri quỷ bất giác địa tiềm nhập thành chủ phủ, tại bất thanh sở thành chủ phủ cứu cánh hữu kỉ vị cửu phẩm cảnh cao thủ đích thời hầu, giá dạng đích cử động trứ thật hữu ta mạo hiểm.
Nhiên nhi, giá cương tưởng thụy giác, chẩm đầu tựu tống lai liễu.
Giá hội nhi bất tựu hữu liễu quang minh chính đại xuất hiện tại thành chủ phủ đích lý do liễu?
“Bách lí cô nương, giá nhất chiêu khả chân thị lệ hại a!”
Tông tiền nhất kiểm bội phục địa khán trứ bách lí hồng trang, như quả bất thị nhân vi giá mỹ mạo, tha môn phạ thị hoàn đắc đa lãng phí nhất ta thời gian.
“Lai nhân, cấp ngã trảo nhân!”
Phan cổ đại thủ nhất huy, nhất quần nhân đốn thời tựu dũng nhập liễu viện tử lí, hướng trứ bách lí hồng trang nhị nhân đích trụ xử cản lai.
Nhung hoành tiều kiến giá nhất mạc tiện ý thức đáo liễu tình huống chi tao cao, chính chuẩn bị hành động đích thời hầu, phan cổ tựu tượng thị tảo tựu dĩ kinh dự liêu đáo liễu tha đích cử động, kỉ danh tu luyện giả dĩ kinh trực tiếp tưởng tha vi liễu quá lai.
“Cấp ngã bả tha trảo khởi lai!”
Na kỉ danh tu luyện giả tuy nhiên đối tiểu nhân đắc chí đích phan cổ dã ngận tiều bất khởi, đãn trúc an công tử nhượng tha môn hiện tại cân tùy giá gia hỏa, tha môn dã tựu chỉ năng giá ma tố liễu.
Nhung hoành sát giác đáo giá kỉ nhân đích tu vi đô bỉ tha cường, hiển nhiên thị phan cổ tảo hữu đả toán, như thử nhất lai, biệt thuyết thị cứu na lưỡng cá niên khinh nhân liễu, tựu liên tự kỷ ly khai đô bất thái khả năng.
Hạ nhất miểu, tha liên mang chuyển quá đầu hướng trứ hảm đạo: “Khoái bào!”
Nhung hoành tự nhiên dã tri đạo phan cổ bất khả năng mạc danh kỳ diệu địa xuất hiện tại tha giá lí, nhi thả tòng nhất xuất hiện khai thủy tựu tại thiêu hấn tha, phân minh thị để khí thập túc a!
Tha đích mục quang chuyển hướng liễu ốc ngoại, hựu một hữu kiến đáo thập ma nhân, tâm đầu bất miễn hữu ta nghi hoặc, bất tri đạo giá gia hỏa hồ lô lí cứu cánh mại đích thập ma dược.
“Na vị cô nương trường đích ngận bất thác, trúc an công tử khán kiến liễu, nhượng ngã tương tha đái hồi thành chủ phủ.” Phan cổ đắc ý dương dương địa đạo.
Thử thoại nhất xuất, nhung hoành kiểm sắc sậu biến, tha chẩm ma dã một tưởng đáo phan cổ cánh nhiên hội giá ma tố.
“Thị nhĩ tố đích?”
Bách lí hồng trang giá kỉ nhật nhất trực đô một chẩm ma xuất khứ quá, nhi thả trúc an công tử ngận khoái tựu yếu hòa nhiễm lạp kết hôn liễu, tha chẩm ma dã bất giác đắc tại hội tại giá chủng thời hầu tố xuất giá dạng đích sự lai.
Tha tri đạo phan cổ thời nhi hội cấp trúc an xuất sưu chủ ý, nhị nhân đích quan hệ dã lược vi thân cận liễu nhất ta, tha đảo thị một tưởng đáo phan cổ giá thứ cánh nhiên đả trứ giá dạng đích chủ ý.
Phan cổ kiểm thượng đích tiếu ý tiệm tiệm gia thâm, nghiễm nhiên tịnh một hữu bán điểm yếu yểm sức đích ý tư.
“Thị ngã tố đích hựu chẩm ma dạng?” Phan cổ than khai liễu song thủ, “Nhậm thùy bất tri đạo trúc an công tử tối hỉ hoan mỹ nhân, chỉ yếu xuất hiện đích mỹ nhân đô ứng cai đệ nhất thời gian tiến hiến cấp tha.
Nhĩ thân vi thành chủ đích thủ hạ, cánh nhiên liên giá điểm bổn phân đô một hữu tẫn đáo, nhĩ tự kỷ hảo ý tư mạ?”
Nhung hoành đích kiểm sắc đốn thời biến đắc nan khán khởi lai, tha tại thành trung sinh hoạt liễu giá ma cửu, đối vu trúc an đích hảo sắc tái thanh sở bất quá.
Giá ta niên lai, bị tha tao đạp đích cô nương khả bất thiếu, chỉ thị ngại vu tha đích thân phân, giá ta thị thanh sở tài bị bình tức liễu hạ lai.
Tha tiên tiền chi sở dĩ hội bang trợ bách lí hồng trang nhị nhân dã thị nhân vi tri đạo nhung hoành bất thị hảo đông tây, bị phiến liễu tiền tài dã tựu toán liễu, nhược thị hoàn tương tự kỷ đáp tiến khứ, vô nghi thị tái tao cao bất quá liễu.
Chỉ thị, tha chẩm ma dã một tưởng đáo tối hậu hoàn thị một hữu đóa quá giá nhất kiếp.
Bách lí hồng trang hòa tông tiền tại thính kiến liễu giá nhất phiên giao đàm chi hậu, nhị nhân đích biểu tình đô biến đắc thập phân phục tạp.
Nguyên bổn hữu nhân trành thượng liễu tha môn, đối tha môn nhi ngôn vô nghi thị nhất cá đại ma phiền.
Nhiên nhi, trành thượng tha môn đích gia hỏa cánh nhiên thị thành chủ đích nhi tử trúc an, na khả tựu hữu thú liễu!
Giá giản trực hữu nhất chủng đắc lai toàn bất phí công phu đích cảm giác.
Nguyên bổn hoàn tưởng trứ tha môn như hà tài năng cú thần bất tri quỷ bất giác địa tiềm nhập thành chủ phủ, tại bất thanh sở thành chủ phủ cứu cánh hữu kỉ vị cửu phẩm cảnh cao thủ đích thời hầu, giá dạng đích cử động trứ thật hữu ta mạo hiểm.
Nhiên nhi, giá cương tưởng thụy giác, chẩm đầu tựu tống lai liễu.
Giá hội nhi bất tựu hữu liễu quang minh chính đại xuất hiện tại thành chủ phủ đích lý do liễu?
“Bách lí cô nương, giá nhất chiêu khả chân thị lệ hại a!”
Tông tiền nhất kiểm bội phục địa khán trứ bách lí hồng trang, như quả bất thị nhân vi giá mỹ mạo, tha môn phạ thị hoàn đắc đa lãng phí nhất ta thời gian.
“Lai nhân, cấp ngã trảo nhân!”
Phan cổ đại thủ nhất huy, nhất quần nhân đốn thời tựu dũng nhập liễu viện tử lí, hướng trứ bách lí hồng trang nhị nhân đích trụ xử cản lai.
Nhung hoành tiều kiến giá nhất mạc tiện ý thức đáo liễu tình huống chi tao cao, chính chuẩn bị hành động đích thời hầu, phan cổ tựu tượng thị tảo tựu dĩ kinh dự liêu đáo liễu tha đích cử động, kỉ danh tu luyện giả dĩ kinh trực tiếp tưởng tha vi liễu quá lai.
“Cấp ngã bả tha trảo khởi lai!”
Na kỉ danh tu luyện giả tuy nhiên đối tiểu nhân đắc chí đích phan cổ dã ngận tiều bất khởi, đãn trúc an công tử nhượng tha môn hiện tại cân tùy giá gia hỏa, tha môn dã tựu chỉ năng giá ma tố liễu.
Nhung hoành sát giác đáo giá kỉ nhân đích tu vi đô bỉ tha cường, hiển nhiên thị phan cổ tảo hữu đả toán, như thử nhất lai, biệt thuyết thị cứu na lưỡng cá niên khinh nhân liễu, tựu liên tự kỷ ly khai đô bất thái khả năng.
Hạ nhất miểu, tha liên mang chuyển quá đầu hướng trứ hảm đạo: “Khoái bào!”