69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 9704 chương lai liễu vị cô nương!
Đệ 9704 chương lai liễu vị cô nương!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Bách lí hồng trang tại hỗn độn chi giới trung dữ chúng nhân hàn huyên liễu nhất phiên giá tài tẩu liễu xuất lai, tha cơ bổn thượng mỗi quá nhất ta thiên tiện hội tiến khứ nhất phiên.
Tất cánh, đại gia đãi tại giá lí biên tựu do như dữ thế cách tuyệt liễu nhất bàn, tổng thị tưởng yếu đối ngoại biên đích tiêu tức đa nhất ta liễu giải đích.
Khán trứ nhãn tiền đích độc dược hòa giải độc đan, bách lí hồng trang dã một tái đam các, tiện khai thủy nghiên cứu khởi lai.
Tùng nhiêu thị tha lai đáo ma giới chi hậu dữ tha quan hệ tối hảo đích nhất vị cô nương, hựu kiến tha hòa phục huyễn minh đích cảm tình như thử chi thâm, tha diệc thị do trung đích hi vọng nhị nhân năng tại nhất khởi.
Như thử nhất lai, diệc toán thị tha lai đáo ma giới chi hậu kết hạ đích nhất đoạn thiện duyên liễu.
Tùng nhiêu hòa tùng kỳ tại tri hiểu bách lí hồng trang tại toản nghiên giá phương diện chi hậu, nhị nhân tiện dã đô tĩnh bất hạ tâm lai khứ tố biệt đích sự tình liễu, nhất tâm chỉ đẳng trứ lam y huyên năng hữu cá kết quả.
“Tùng nhiêu, giá ma đại đích sự tình nhĩ cánh nhiên nhất trực man trứ ngã hòa huyễn minh, chân bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma tưởng đích.”
Tùng kỳ như kim dĩ kinh tòng giá kiện sự tình trung hồi quá thần lai, chỉ thị việt tưởng tiện việt thị giác đắc hựu sinh khí hựu tâm đông.
Tùng nhiêu bình nhật đỗ tử lí hướng lai thị bất tàng sự đích, tha môn dã tựu tòng lai một hữu vãng giá phương diện tưởng quá, trực đáo hiện tại liễu giải nhất thiết, tha tài minh bạch tha tâm lí cánh nhiên tàng trứ giá ma đại đích sự.
Ngận hiển nhiên, giá ma trường thời gian dĩ lai, giá nhất thiết toàn đô thị tha trang xuất lai đích.
Tùng nhiêu thính trứ tùng kỳ đích thổ tào, bất cấm vô nại địa đạo: “Ngã dã thị một hữu biệt đích bạn pháp liễu, bất năng nhân vi ngã hoàn nhất trực đam ngộ nhĩ môn lưỡng cá tu luyện a!”
Bất luận thị phục huyễn minh hoàn thị tùng kỳ đô thị tu luyện thiên tài, chỉnh cá gia tộc chi trung đích cạnh tranh hoàn thị thập phân kích liệt đích.
Nhất đán nhĩ đình trệ bất tiền, kỳ tha nhân tiện hội tấn tốc đích cản siêu nhĩ.
Tha nhãn tranh tranh địa khán trứ nhị nhân tựu giá bàn bất tại hồ kỳ tha nhân đích khán pháp, đình hạ liễu tu luyện, sở hữu đích tinh lực đô phóng tại liễu tha giá căn bổn giải quyết bất liễu đích vấn đề thượng, tự nhiên bất năng vô động vu trung.
Tùng kỳ thán liễu nhất khẩu khí, tha tự nhiên dã minh bạch tùng nhiêu đích tâm lý, chỉ thị dã chính nhân vi giá dạng, tha tiện canh gia giác đắc tâm đông liễu.
“Ai, nhĩ chân đích thị……”
Tựu tại giá đẳng đãi trứ đích thời hầu, hốt nhiên, nhất đạo nhân ảnh tòng ngoại biên khoái bộ bào liễu quá lai.
“Tùng nhiêu, tùng kỳ, xuất sự liễu!”
Thính ngôn, nhị nhân bất do đắc đối thị liễu nhất nhãn, nhãn trung thấu trứ nghi hoặc chi sắc, “Xuất thập ma sự liễu?”
“Chủ gia lai liễu nhất vị cô nương, thính thuyết thị lai trảo nhĩ đích.”
Nữ tử hữu ta đam tâm địa khán trứ tùng nhiêu, tha môn nhị nhân bình nhật lí đích quan hệ ngận hảo, nhân thử đương tha thính văn giá cá tiêu tức chi hậu tiện đệ nhất thời gian lai trảo tùng nhiêu liễu.
Na phạ tịnh một hữu tiền khứ đả thính giá cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự, đãn quang thị tri đạo nữ tử, hoàn thị tòng chủ gia lai đích, hựu thị lai trảo tùng nhiêu đích, tương giá kỉ cá quan kiện từ xuyến liên tại nhất khởi, lược vi tư tác nhất phiên tiện dĩ kinh minh bạch thị chẩm ma nhất hồi sự liễu.
Phục huyễn minh hòa tùng nhiêu đích quan hệ chỉnh cá gia tộc đô ngận thanh sở, phân gia đa thiếu cô nương đô tiện mộ, khả đồng dạng dã hữu bất thiếu nhân bão trứ khán hảo hí đích tưởng pháp, nhận định liễu tha môn bất khả năng trường cửu.
Giá như kim nhất đán chân đích hữu chủ gia đích cô nương lai trảo ma phiền, na giá sự tình khả tựu chân đích biến đắc phục tạp liễu.
Tùng nhiêu hòa tùng kỳ tự nhiên dã thị đệ nhất thời gian tựu dĩ kinh ý thức đáo liễu phát sinh liễu nhất ta thập ma, tạc thiên tài thính nhị trường lão đề khởi thử sự, một tưởng đáo giá cô nương giá ma khoái tựu dĩ kinh trực tiếp trảo đáo phân gia lai liễu?
“Tha hiện tại tại na?” Tùng kỳ vấn đạo.
Giá nữ nhân như quả chân đích thị vi liễu phục huyễn minh nhi lai, na ngận hiển nhiên kim nhật lai giá lí tựu thị vi liễu trảo tra đích.
Giá chủng sự tình, tối hảo bất yếu tại gia tộc lí phát sinh, phủ tắc đối tùng nhiêu ảnh hưởng khả bất tiểu.
Bách lí hồng trang tại hỗn độn chi giới trung dữ chúng nhân hàn huyên liễu nhất phiên giá tài tẩu liễu xuất lai, tha cơ bổn thượng mỗi quá nhất ta thiên tiện hội tiến khứ nhất phiên.
Tất cánh, đại gia đãi tại giá lí biên tựu do như dữ thế cách tuyệt liễu nhất bàn, tổng thị tưởng yếu đối ngoại biên đích tiêu tức đa nhất ta liễu giải đích.
Khán trứ nhãn tiền đích độc dược hòa giải độc đan, bách lí hồng trang dã một tái đam các, tiện khai thủy nghiên cứu khởi lai.
Tùng nhiêu thị tha lai đáo ma giới chi hậu dữ tha quan hệ tối hảo đích nhất vị cô nương, hựu kiến tha hòa phục huyễn minh đích cảm tình như thử chi thâm, tha diệc thị do trung đích hi vọng nhị nhân năng tại nhất khởi.
Như thử nhất lai, diệc toán thị tha lai đáo ma giới chi hậu kết hạ đích nhất đoạn thiện duyên liễu.
Tùng nhiêu hòa tùng kỳ tại tri hiểu bách lí hồng trang tại toản nghiên giá phương diện chi hậu, nhị nhân tiện dã đô tĩnh bất hạ tâm lai khứ tố biệt đích sự tình liễu, nhất tâm chỉ đẳng trứ lam y huyên năng hữu cá kết quả.
“Tùng nhiêu, giá ma đại đích sự tình nhĩ cánh nhiên nhất trực man trứ ngã hòa huyễn minh, chân bất tri đạo nhĩ thị chẩm ma tưởng đích.”
Tùng kỳ như kim dĩ kinh tòng giá kiện sự tình trung hồi quá thần lai, chỉ thị việt tưởng tiện việt thị giác đắc hựu sinh khí hựu tâm đông.
Tùng nhiêu bình nhật đỗ tử lí hướng lai thị bất tàng sự đích, tha môn dã tựu tòng lai một hữu vãng giá phương diện tưởng quá, trực đáo hiện tại liễu giải nhất thiết, tha tài minh bạch tha tâm lí cánh nhiên tàng trứ giá ma đại đích sự.
Ngận hiển nhiên, giá ma trường thời gian dĩ lai, giá nhất thiết toàn đô thị tha trang xuất lai đích.
Tùng nhiêu thính trứ tùng kỳ đích thổ tào, bất cấm vô nại địa đạo: “Ngã dã thị một hữu biệt đích bạn pháp liễu, bất năng nhân vi ngã hoàn nhất trực đam ngộ nhĩ môn lưỡng cá tu luyện a!”
Bất luận thị phục huyễn minh hoàn thị tùng kỳ đô thị tu luyện thiên tài, chỉnh cá gia tộc chi trung đích cạnh tranh hoàn thị thập phân kích liệt đích.
Nhất đán nhĩ đình trệ bất tiền, kỳ tha nhân tiện hội tấn tốc đích cản siêu nhĩ.
Tha nhãn tranh tranh địa khán trứ nhị nhân tựu giá bàn bất tại hồ kỳ tha nhân đích khán pháp, đình hạ liễu tu luyện, sở hữu đích tinh lực đô phóng tại liễu tha giá căn bổn giải quyết bất liễu đích vấn đề thượng, tự nhiên bất năng vô động vu trung.
Tùng kỳ thán liễu nhất khẩu khí, tha tự nhiên dã minh bạch tùng nhiêu đích tâm lý, chỉ thị dã chính nhân vi giá dạng, tha tiện canh gia giác đắc tâm đông liễu.
“Ai, nhĩ chân đích thị……”
Tựu tại giá đẳng đãi trứ đích thời hầu, hốt nhiên, nhất đạo nhân ảnh tòng ngoại biên khoái bộ bào liễu quá lai.
“Tùng nhiêu, tùng kỳ, xuất sự liễu!”
Thính ngôn, nhị nhân bất do đắc đối thị liễu nhất nhãn, nhãn trung thấu trứ nghi hoặc chi sắc, “Xuất thập ma sự liễu?”
“Chủ gia lai liễu nhất vị cô nương, thính thuyết thị lai trảo nhĩ đích.”
Nữ tử hữu ta đam tâm địa khán trứ tùng nhiêu, tha môn nhị nhân bình nhật lí đích quan hệ ngận hảo, nhân thử đương tha thính văn giá cá tiêu tức chi hậu tiện đệ nhất thời gian lai trảo tùng nhiêu liễu.
Na phạ tịnh một hữu tiền khứ đả thính giá cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự, đãn quang thị tri đạo nữ tử, hoàn thị tòng chủ gia lai đích, hựu thị lai trảo tùng nhiêu đích, tương giá kỉ cá quan kiện từ xuyến liên tại nhất khởi, lược vi tư tác nhất phiên tiện dĩ kinh minh bạch thị chẩm ma nhất hồi sự liễu.
Phục huyễn minh hòa tùng nhiêu đích quan hệ chỉnh cá gia tộc đô ngận thanh sở, phân gia đa thiếu cô nương đô tiện mộ, khả đồng dạng dã hữu bất thiếu nhân bão trứ khán hảo hí đích tưởng pháp, nhận định liễu tha môn bất khả năng trường cửu.
Giá như kim nhất đán chân đích hữu chủ gia đích cô nương lai trảo ma phiền, na giá sự tình khả tựu chân đích biến đắc phục tạp liễu.
Tùng nhiêu hòa tùng kỳ tự nhiên dã thị đệ nhất thời gian tựu dĩ kinh ý thức đáo liễu phát sinh liễu nhất ta thập ma, tạc thiên tài thính nhị trường lão đề khởi thử sự, một tưởng đáo giá cô nương giá ma khoái tựu dĩ kinh trực tiếp trảo đáo phân gia lai liễu?
“Tha hiện tại tại na?” Tùng kỳ vấn đạo.
Giá nữ nhân như quả chân đích thị vi liễu phục huyễn minh nhi lai, na ngận hiển nhiên kim nhật lai giá lí tựu thị vi liễu trảo tra đích.
Giá chủng sự tình, tối hảo bất yếu tại gia tộc lí phát sinh, phủ tắc đối tùng nhiêu ảnh hưởng khả bất tiểu.