69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 9901 chương hàn gia đại trường lão?
Đệ 9901 chương hàn gia đại trường lão?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
“Tựu sự luận sự?”
Đại trường lão lãnh nghễ trứ phục minh trí, thái độ dĩ kinh thập phân minh hiển.
Tha dĩ kinh dụng giá dạng đích phương pháp đề tỉnh liễu tha, khả tha hoàn tại thu trứ giá kiện sự tình bất phóng, khán lai hoàn chân đích thị đả toán vi liễu nhất cá phục tùng dương đắc tội chỉnh cá gia tộc a.
Bách lí hồng trang nhãn kiến trứ liên phục minh trí đô trạm liễu xuất lai, đại trường lão hoàn thị giá bàn thái độ, tâm trung tiện dĩ kinh minh bạch giá kiện sự tình thị một hữu hồi toàn đích dư địa liễu.
Nhược thị đại trường lão khẳng tùng khẩu, na tha tảo tựu tùng khẩu liễu, dã bất hội đẳng đáo hiện tại.
Hiện như kim bất quang thị lục trường lão bị khiên liên tiến lai liễu, liên ngũ trường lão dã cấp khiên liên tiến lai liễu.
Chỉnh kiện sự tình tha khán đích ngận thanh sở, tức tiện một hữu tha, tha môn chi gian dã tảo vãn hữu giá ma nhất tràng trùng đột.
Chỉ thị tự kỷ đích giá kiện sự tình thành vi liễu đạo hỏa tác, hiện như kim kinh quá giá ma nhất nháo, chỉnh kiện sự tình hiển nhiên dĩ kinh vô pháp hồi đầu liễu.
Hiện như kim biệt đích đô dĩ kinh bất trọng yếu, tối trọng yếu đích thị tha môn chẩm ma tài năng ly khai phục gia.
Tự kỷ nhất cá nhân hoặc hứa hoàn hảo bạn, khả hiện tại tịnh bất cận cận thị tha nhất nhân, ngũ trường lão đảo thị bất dụng đam tâm, tha tại gia tộc hữu trứ nhất định đích ảnh hưởng lực.
Na phạ kim thiên đương trứ giá ma đa nhân đích diện phản bác liễu đại trường lão, cố niệm trứ kỳ thân phân hòa bối cảnh, đối phương dã bất hội tương tha chẩm ma dạng.
Lục trường lão tựu hữu ta nguy hiểm liễu.
“Phục gia kim thiên khả chân thị nhiệt nháo a.”
Mạch địa, nhất đạo lược đái uy nghiêm đích đạm tiếu thanh hưởng liễu khởi lai, nhất liên xuyến đích cước bộ tự hậu phương truyện lai.
Thính kiến giá đột như kỳ lai đích thanh âm, tại tràng chúng nhân giai thị bất miễn hữu ta sá dị, phân phân chuyển quá đầu lai.
Bách lí hồng trang diệc thị chuyển khai liễu thị tuyến, khán hướng liễu lai nhân đích phương hướng.
Giá nhất khán, tha đích nhãn trung bất cấm lưu lộ xuất liễu sá dị chi sắc, một tưởng đáo cánh nhiên hội tại giá lí kiến đáo tha.
Đại trường lão tại kiến đáo lai nhân chi hậu, biểu tình diệc thị vi vi biến hóa liễu kỉ phân.
“Hàn gia đại trường lão?”
Bách lí hồng trang giá tài khán hướng liễu tiền phương đích na nhất vị lão giả, thử nhân thập phân diện sinh, chi tiền tòng lai bất tằng kiến quá, bất quá tòng kỳ uy nghiêm đích mô dạng hoàn thị năng sai trắc xuất kỳ thân phân tịnh bất đê, khước một tưởng đáo cánh nhiên hội thị hàn gia đích trường lão.
“Phục trường lão, hữu nhất trận tử một kiến liễu.”
Hàn gia đại trường lão tiếu ngâm ngâm địa khán trứ tha, củng liễu củng thủ.
“Kim nhật đích chính xảo kinh quá giá phụ cận, bổn tưởng trứ lai khán nhất khán nhĩ, một tưởng đáo giá nhất lai tựu thính thuyết kim nhật đặc biệt nhiệt nháo, tiện quá lai khán nhất khán.”
Hàn lệ đả lượng trứ nhãn tiền giá nhất mạc, tòng kim thiên đích thời hầu tha tựu dĩ kinh lộng thanh liễu chỉnh kiện sự tình đích thủy mạt.
Phục gia giá nhất thứ đích sở tác sở vi trứ thật hữu ta siêu xuất tha đích dự liêu, tại thính văn phục gia cánh nhiên chiêu lãm đáo liễu nhất vị khả dĩ tự sang đan phương đích luyện dược sư chi hậu, kỳ tha gia tộc đô thị phi thường tiện mộ đích.
Giá chủng hảo sự, nhậm thùy đô ba bất đắc năng lạc tại tự kỷ đích đầu thượng.
Hà huống, giá đan phương kỳ tha đích gia tộc hoàn phục chế bất xuất lai, bất luận gia tộc luyện dược sư như hà nghiên cứu đô vô pháp nghiên cứu xuất nhất cá kết quả.
Tha tối cận dã tại tưởng trứ phó xuất thập ma dạng đích đại giới tài năng tòng phục gia hoán đáo giá đan phương.
Bổn dĩ vi giá vị lam cô nương tại phục gia tất nhiên thị hảo sinh khách khí địa đối đãi, một tưởng đáo tự kỷ lai liễu chi hậu cánh nhiên tiều kiến tha môn đối giá cô nương đốt đốt bức nhân đích mô dạng, bất miễn hữu ta sá dị liễu.
Giá phục gia đại trường lão tố đích sự tình chân thị nhượng nhân khán bất đáo, giá ma nhất cá thiên tài xuất hiện tại liễu tha môn đích diện tiền, bất hảo hảo địa chiêu lãm phản đảo hoàn giá bàn khi phụ, na phân minh tựu thị tại cản nhân tẩu a!
“Ngã thính văn tiên tiền thị lam cô nương dữ nhĩ môn phục gia tử đệ tiến hành liễu nhất tràng đổ ước a, nan đạo thị ngã lai vãn liễu, đô dĩ kinh kết thúc liễu?”
“Tựu sự luận sự?”
Đại trường lão lãnh nghễ trứ phục minh trí, thái độ dĩ kinh thập phân minh hiển.
Tha dĩ kinh dụng giá dạng đích phương pháp đề tỉnh liễu tha, khả tha hoàn tại thu trứ giá kiện sự tình bất phóng, khán lai hoàn chân đích thị đả toán vi liễu nhất cá phục tùng dương đắc tội chỉnh cá gia tộc a.
Bách lí hồng trang nhãn kiến trứ liên phục minh trí đô trạm liễu xuất lai, đại trường lão hoàn thị giá bàn thái độ, tâm trung tiện dĩ kinh minh bạch giá kiện sự tình thị một hữu hồi toàn đích dư địa liễu.
Nhược thị đại trường lão khẳng tùng khẩu, na tha tảo tựu tùng khẩu liễu, dã bất hội đẳng đáo hiện tại.
Hiện như kim bất quang thị lục trường lão bị khiên liên tiến lai liễu, liên ngũ trường lão dã cấp khiên liên tiến lai liễu.
Chỉnh kiện sự tình tha khán đích ngận thanh sở, tức tiện một hữu tha, tha môn chi gian dã tảo vãn hữu giá ma nhất tràng trùng đột.
Chỉ thị tự kỷ đích giá kiện sự tình thành vi liễu đạo hỏa tác, hiện như kim kinh quá giá ma nhất nháo, chỉnh kiện sự tình hiển nhiên dĩ kinh vô pháp hồi đầu liễu.
Hiện như kim biệt đích đô dĩ kinh bất trọng yếu, tối trọng yếu đích thị tha môn chẩm ma tài năng ly khai phục gia.
Tự kỷ nhất cá nhân hoặc hứa hoàn hảo bạn, khả hiện tại tịnh bất cận cận thị tha nhất nhân, ngũ trường lão đảo thị bất dụng đam tâm, tha tại gia tộc hữu trứ nhất định đích ảnh hưởng lực.
Na phạ kim thiên đương trứ giá ma đa nhân đích diện phản bác liễu đại trường lão, cố niệm trứ kỳ thân phân hòa bối cảnh, đối phương dã bất hội tương tha chẩm ma dạng.
Lục trường lão tựu hữu ta nguy hiểm liễu.
“Phục gia kim thiên khả chân thị nhiệt nháo a.”
Mạch địa, nhất đạo lược đái uy nghiêm đích đạm tiếu thanh hưởng liễu khởi lai, nhất liên xuyến đích cước bộ tự hậu phương truyện lai.
Thính kiến giá đột như kỳ lai đích thanh âm, tại tràng chúng nhân giai thị bất miễn hữu ta sá dị, phân phân chuyển quá đầu lai.
Bách lí hồng trang diệc thị chuyển khai liễu thị tuyến, khán hướng liễu lai nhân đích phương hướng.
Giá nhất khán, tha đích nhãn trung bất cấm lưu lộ xuất liễu sá dị chi sắc, một tưởng đáo cánh nhiên hội tại giá lí kiến đáo tha.
Đại trường lão tại kiến đáo lai nhân chi hậu, biểu tình diệc thị vi vi biến hóa liễu kỉ phân.
“Hàn gia đại trường lão?”
Bách lí hồng trang giá tài khán hướng liễu tiền phương đích na nhất vị lão giả, thử nhân thập phân diện sinh, chi tiền tòng lai bất tằng kiến quá, bất quá tòng kỳ uy nghiêm đích mô dạng hoàn thị năng sai trắc xuất kỳ thân phân tịnh bất đê, khước một tưởng đáo cánh nhiên hội thị hàn gia đích trường lão.
“Phục trường lão, hữu nhất trận tử một kiến liễu.”
Hàn gia đại trường lão tiếu ngâm ngâm địa khán trứ tha, củng liễu củng thủ.
“Kim nhật đích chính xảo kinh quá giá phụ cận, bổn tưởng trứ lai khán nhất khán nhĩ, một tưởng đáo giá nhất lai tựu thính thuyết kim nhật đặc biệt nhiệt nháo, tiện quá lai khán nhất khán.”
Hàn lệ đả lượng trứ nhãn tiền giá nhất mạc, tòng kim thiên đích thời hầu tha tựu dĩ kinh lộng thanh liễu chỉnh kiện sự tình đích thủy mạt.
Phục gia giá nhất thứ đích sở tác sở vi trứ thật hữu ta siêu xuất tha đích dự liêu, tại thính văn phục gia cánh nhiên chiêu lãm đáo liễu nhất vị khả dĩ tự sang đan phương đích luyện dược sư chi hậu, kỳ tha gia tộc đô thị phi thường tiện mộ đích.
Giá chủng hảo sự, nhậm thùy đô ba bất đắc năng lạc tại tự kỷ đích đầu thượng.
Hà huống, giá đan phương kỳ tha đích gia tộc hoàn phục chế bất xuất lai, bất luận gia tộc luyện dược sư như hà nghiên cứu đô vô pháp nghiên cứu xuất nhất cá kết quả.
Tha tối cận dã tại tưởng trứ phó xuất thập ma dạng đích đại giới tài năng tòng phục gia hoán đáo giá đan phương.
Bổn dĩ vi giá vị lam cô nương tại phục gia tất nhiên thị hảo sinh khách khí địa đối đãi, một tưởng đáo tự kỷ lai liễu chi hậu cánh nhiên tiều kiến tha môn đối giá cô nương đốt đốt bức nhân đích mô dạng, bất miễn hữu ta sá dị liễu.
Giá phục gia đại trường lão tố đích sự tình chân thị nhượng nhân khán bất đáo, giá ma nhất cá thiên tài xuất hiện tại liễu tha môn đích diện tiền, bất hảo hảo địa chiêu lãm phản đảo hoàn giá bàn khi phụ, na phân minh tựu thị tại cản nhân tẩu a!
“Ngã thính văn tiên tiền thị lam cô nương dữ nhĩ môn phục gia tử đệ tiến hành liễu nhất tràng đổ ước a, nan đạo thị ngã lai vãn liễu, đô dĩ kinh kết thúc liễu?”