69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 10050 chương ly mặc
Đệ 10050 chương ly mặc
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
“Khán lai, ngã môn hảo tượng hốt lược liễu thập ma trọng yếu đích đông tây.”
Hàn kinh vĩ hoãn hoãn khai khẩu, tha môn cánh nhiên hoàn toàn một hữu tưởng quá giá mạn thiên tinh thần thị khả dĩ tiến nhập kỳ trung đích.
Tử tế tưởng tưởng, nhược thị khả dĩ tiến nhập kỳ trung, lí biên định nhiên thị hữu cơ duyên đích, nhi tha môn tại giá lí đãi liễu giá ma cửu, cánh nhiên nhất trực tương kỳ đương thành liễu nhất chủng phong cảnh, lãng phí thời gian!
Giá nhất khắc, tha môn tái khán trứ na nhất khỏa tinh thần, não hải trung dĩ kinh hựu liễu ta hứa dự liêu.
Khán lai, hữu nhân bỉ tha môn yếu thông minh đắc đa, cánh nhiên phát hiện liễu giá tinh thần đích bí mật, tịnh thả trực tiếp tiến nhập liễu kỳ trung.
Thùy dã một hữu tâm tư tái kế tục khán giá phong cảnh liễu, khai thủy tư lượng trứ cứu cánh như hà tài năng tiến nhập giá tinh thần chi trung.
Ôn nhạc hiền đẳng nhân dã một hữu tâm tư tại giá lí đa thuyết kỳ tha liễu, đắc tưởng bạn pháp trảo đáo giá tinh thần trung thuyết uẩn hàm đích cơ duyên tài thị.
Tha môn lập tức cáo từ, lưỡng cá đội ngũ chi gian một hữu đa thân cận, giá chủng thời hầu tựu toán thị trảo đáo liễu phương pháp dã thị bất nguyện ý phân hưởng đích.
Hàn kinh vĩ đẳng nhân diệc thị điểm đầu, thật tắc căn bổn tựu một hữu tâm tư tái dữ tha môn đa thuyết kỳ tha liễu.
Đẳng đáo tha môn nhất ly khai, hàn quân hạo tựu dĩ kinh thường thí liễu nhất phiên năng phủ trực tiếp phi đáo na tinh thần thượng.
Chi tiền khán trứ na mãn thiên tinh thần, kỳ thật giác đắc phi thường dao viễn, hiện như kim kí nhiên hữu nhân năng cú tiến nhập kỳ trung, tiện dã tựu ý vị trứ hoặc hứa căn bổn tựu một hữu na ma viễn, chỉ thị tha môn khán trứ hữu giá dạng đích cảm giác bãi liễu.
Chỉ bất quá, tại thường thí liễu nhất phiên chi hậu tiện phát giác giá dạng đích phương pháp căn bổn tựu hành bất thông.
“Bất hành, giá cự ly ngận viễn, nhi thả ngã môn căn bổn tựu phi bất đáo na ma viễn, hữu nhất chủng trở lực tồn tại.”
Hàn quân hạo mi đầu khẩn tỏa, giá chỉ thị lược vi thường thí liễu nhất hạ tiện dĩ kinh phát giác liễu căn bổn hành bất thông, thử nhân cứu cánh thị dụng thập ma dạng đích phương pháp tiến nhập kỳ trung đích?
Hàn kinh vĩ đối vu giá dạng đích kết quả đảo thị nhất điểm đô bất ý ngoại, “Nhất định một hữu giá ma giản đan, ứng cai thị biệt đích phương pháp.”
Kí nhiên dĩ kinh lãng phí liễu giá ma cửu đích thời gian, tha đảo thị dã một na ma trứ cấp liễu, tử tế tưởng nhất tưởng, trảo đáo giá kỳ trung đích quan kiện.
……
Thần giới.
Ly mặc thần sắc lược hiển lạc mịch, tha khứ liễu nhất tranh tiên vực, tầm trảo na vị cô nương đích tung tích.
Chỉ thị tha tầm mịch liễu hứa cửu, na vị cô nương tựu tượng thị bằng không tiêu thất liễu nhất bàn, cánh nhiên hoàn toàn trảo bất đáo tung tích.
Tha tại tiên vực tử tế địa cảm tri liễu nhất phiên, thả hiện tại tiên vực hòa yêu vực đích chiến đấu cực vi kích liệt, chiến hỏa mạn diên, giá kỳ thật dã tịnh một hữu siêu xuất tha môn đích dự liêu.
Thiên hạ chi đại, hợp cửu tất phân, phân cửu tất hợp, giá cá đạo lý tuyên cổ bất biến.
Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, giá nhất thiết chung cứu hội phát sinh, nhi tiên vực hòa yêu vực chi gian đích chiến tranh kỳ thật dã ánh xạ trứ ma giới hòa thần giới đích xử cảnh.
Na cá tiêu thất liễu thiên niên đích nam tử, như kim hựu hồi lai liễu, nhi thần nữ dã trọng tân xuất hiện.
Na phạ thần giới đích chư thần nhất trực đô một hữu đề quá thử sự, đãn thị đại gia tảo dĩ kinh tâm tri đỗ minh liễu, giá nhất thiên trì tảo hội đáo lai.
Thiên niên luân hồi, đương niên một hữu giải quyết đích sự tình, như kim dã tất nhiên hội giải quyết.
Tha khán trứ tiền phương đích thần nữ, kỳ thật tại đại gia khán lai, thần nữ dữ đương sơ đích nhất thiết đô thị phù hợp đích, chỉ thị nhân vi ký ức tịnh vị hoàn toàn khôi phục, bất luận thị dung mạo hoàn thị tính cách đô dữ chi tiền hữu trứ tế vi đích soa biệt.
Giá tái chính thường bất quá, chỉ thị thời gian vấn đề bãi liễu.
Duy hữu tha giác đắc tịnh phi như thử, tha liễu giải thần nữ, na phạ na thời hầu đích tha chỉ thị tương tha đương thành đại ca, tịnh một hữu đương thành tâm thượng nhân.
Khả thị tương thức liễu na ma cửu, bỉ thử chi gian nhất trực đô thị hữu sở liễu giải đích.
Tha tổng giác đắc hữu ta địa phương bất đối, hảo tượng căn bổn tựu bất thị tha.
Tương phản đích, na cá tịnh vị hiển lộ xuất kỳ tha đích cô nương, canh tượng thị tha.
“Khán lai, ngã môn hảo tượng hốt lược liễu thập ma trọng yếu đích đông tây.”
Hàn kinh vĩ hoãn hoãn khai khẩu, tha môn cánh nhiên hoàn toàn một hữu tưởng quá giá mạn thiên tinh thần thị khả dĩ tiến nhập kỳ trung đích.
Tử tế tưởng tưởng, nhược thị khả dĩ tiến nhập kỳ trung, lí biên định nhiên thị hữu cơ duyên đích, nhi tha môn tại giá lí đãi liễu giá ma cửu, cánh nhiên nhất trực tương kỳ đương thành liễu nhất chủng phong cảnh, lãng phí thời gian!
Giá nhất khắc, tha môn tái khán trứ na nhất khỏa tinh thần, não hải trung dĩ kinh hựu liễu ta hứa dự liêu.
Khán lai, hữu nhân bỉ tha môn yếu thông minh đắc đa, cánh nhiên phát hiện liễu giá tinh thần đích bí mật, tịnh thả trực tiếp tiến nhập liễu kỳ trung.
Thùy dã một hữu tâm tư tái kế tục khán giá phong cảnh liễu, khai thủy tư lượng trứ cứu cánh như hà tài năng tiến nhập giá tinh thần chi trung.
Ôn nhạc hiền đẳng nhân dã một hữu tâm tư tại giá lí đa thuyết kỳ tha liễu, đắc tưởng bạn pháp trảo đáo giá tinh thần trung thuyết uẩn hàm đích cơ duyên tài thị.
Tha môn lập tức cáo từ, lưỡng cá đội ngũ chi gian một hữu đa thân cận, giá chủng thời hầu tựu toán thị trảo đáo liễu phương pháp dã thị bất nguyện ý phân hưởng đích.
Hàn kinh vĩ đẳng nhân diệc thị điểm đầu, thật tắc căn bổn tựu một hữu tâm tư tái dữ tha môn đa thuyết kỳ tha liễu.
Đẳng đáo tha môn nhất ly khai, hàn quân hạo tựu dĩ kinh thường thí liễu nhất phiên năng phủ trực tiếp phi đáo na tinh thần thượng.
Chi tiền khán trứ na mãn thiên tinh thần, kỳ thật giác đắc phi thường dao viễn, hiện như kim kí nhiên hữu nhân năng cú tiến nhập kỳ trung, tiện dã tựu ý vị trứ hoặc hứa căn bổn tựu một hữu na ma viễn, chỉ thị tha môn khán trứ hữu giá dạng đích cảm giác bãi liễu.
Chỉ bất quá, tại thường thí liễu nhất phiên chi hậu tiện phát giác giá dạng đích phương pháp căn bổn tựu hành bất thông.
“Bất hành, giá cự ly ngận viễn, nhi thả ngã môn căn bổn tựu phi bất đáo na ma viễn, hữu nhất chủng trở lực tồn tại.”
Hàn quân hạo mi đầu khẩn tỏa, giá chỉ thị lược vi thường thí liễu nhất hạ tiện dĩ kinh phát giác liễu căn bổn hành bất thông, thử nhân cứu cánh thị dụng thập ma dạng đích phương pháp tiến nhập kỳ trung đích?
Hàn kinh vĩ đối vu giá dạng đích kết quả đảo thị nhất điểm đô bất ý ngoại, “Nhất định một hữu giá ma giản đan, ứng cai thị biệt đích phương pháp.”
Kí nhiên dĩ kinh lãng phí liễu giá ma cửu đích thời gian, tha đảo thị dã một na ma trứ cấp liễu, tử tế tưởng nhất tưởng, trảo đáo giá kỳ trung đích quan kiện.
……
Thần giới.
Ly mặc thần sắc lược hiển lạc mịch, tha khứ liễu nhất tranh tiên vực, tầm trảo na vị cô nương đích tung tích.
Chỉ thị tha tầm mịch liễu hứa cửu, na vị cô nương tựu tượng thị bằng không tiêu thất liễu nhất bàn, cánh nhiên hoàn toàn trảo bất đáo tung tích.
Tha tại tiên vực tử tế địa cảm tri liễu nhất phiên, thả hiện tại tiên vực hòa yêu vực đích chiến đấu cực vi kích liệt, chiến hỏa mạn diên, giá kỳ thật dã tịnh một hữu siêu xuất tha môn đích dự liêu.
Thiên hạ chi đại, hợp cửu tất phân, phân cửu tất hợp, giá cá đạo lý tuyên cổ bất biến.
Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, giá nhất thiết chung cứu hội phát sinh, nhi tiên vực hòa yêu vực chi gian đích chiến tranh kỳ thật dã ánh xạ trứ ma giới hòa thần giới đích xử cảnh.
Na cá tiêu thất liễu thiên niên đích nam tử, như kim hựu hồi lai liễu, nhi thần nữ dã trọng tân xuất hiện.
Na phạ thần giới đích chư thần nhất trực đô một hữu đề quá thử sự, đãn thị đại gia tảo dĩ kinh tâm tri đỗ minh liễu, giá nhất thiên trì tảo hội đáo lai.
Thiên niên luân hồi, đương niên một hữu giải quyết đích sự tình, như kim dã tất nhiên hội giải quyết.
Tha khán trứ tiền phương đích thần nữ, kỳ thật tại đại gia khán lai, thần nữ dữ đương sơ đích nhất thiết đô thị phù hợp đích, chỉ thị nhân vi ký ức tịnh vị hoàn toàn khôi phục, bất luận thị dung mạo hoàn thị tính cách đô dữ chi tiền hữu trứ tế vi đích soa biệt.
Giá tái chính thường bất quá, chỉ thị thời gian vấn đề bãi liễu.
Duy hữu tha giác đắc tịnh phi như thử, tha liễu giải thần nữ, na phạ na thời hầu đích tha chỉ thị tương tha đương thành đại ca, tịnh một hữu đương thành tâm thượng nhân.
Khả thị tương thức liễu na ma cửu, bỉ thử chi gian nhất trực đô thị hữu sở liễu giải đích.
Tha tổng giác đắc hữu ta địa phương bất đối, hảo tượng căn bổn tựu bất thị tha.
Tương phản đích, na cá tịnh vị hiển lộ xuất kỳ tha đích cô nương, canh tượng thị tha.