69 thư ba>Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi> đệ 10063 chương chẩm ma khả năng?
Đệ 10063 chương chẩm ma khả năng?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânMị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phiTối tân chương tiết!
Chính tại tam nhân thuyết thoại gian, tùng nhiêu, phục tuấn hi tha môn kỉ nhân dã toàn đô bị quan liễu tiến lai.
Tùng nhiêu đẳng nhân hoàn thị nhất đầu vụ thủy, tha môn bất quá thị cương hồi đáo gia tộc bãi liễu, giá hoàn đô một năng lai đắc cập hưu tức phiến khắc, chẩm ma tựu trực tiếp bị trảo quá lai liễu.
Trực đáo kiến đáo phục huyễn minh tha môn đô tại giá lí chi hậu, tâm đầu bất cấm nhất trầm.
“Huyễn minh, ngã môn bất tại đích giá đoạn thời gian nhĩ môn phạm sự liễu?” Phục tuấn hi vấn đạo.
Giá đoạn thời gian đương chân thị đa sự chi thu a, đáo xử đô thị sự, chỉ yếu nhất hội nhi một chú ý đáo tiện hội xuất sự, thật tại thị thái nan liễu ba?
“Ngã năng phạm thập ma sự?” Phục huyễn minh diêu đầu, “Thính thuyết y huyên vẫn lạc liễu, thử sự thị chân thị giả?”
Thính ngôn, tùng nhiêu hòa phục tuấn hi đối thị liễu nhất nhãn, tâm tình đô hữu ta trầm trọng.
“Thử sự ngã môn dã bất thanh sở, bất quá hàn gia hồi khứ đích đội ngũ trung đích xác một hữu y huyên, ngã môn dã bất thanh sở.”
Kiến trạng, phục tùng dương tam nhân đô hữu ta bất xác định, y huyên một hữu hồi lai, thử sự đích xác thị cá vấn đề, thử khắc đảo bất tượng thị chân đích tễ mệnh liễu, canh tượng thị thất tung.
Sinh bất kiến nhân, tử bất kiến thi.
“Nhĩ môn tại phục gia đích đội ngũ trung một hữu thính thùy thuyết khởi quá thử sự mạ?”
Phục tuấn hi minh bạch phục huyễn minh giá thoại đích ý tư, diêu đầu đạo: “Một hữu, như quả gia tộc tử đệ chân đích sát liễu y huyên, tha môn nhất định hội dĩ thử vi vinh, hồi lai chi hậu tựu bách bất cập đãi địa yêu công liễu.
Khả giá nhất lộ hồi lai, tịnh vị thính đáo nhậm hà nhân đề khởi, ngã giác đắc ứng cai hòa ngã môn gia tộc đích nhân vô quan.”
“Như thử thuyết lai, trừ phi thị ôn gia nhân xuất thủ liễu.” Phục tùng dương đạo.
Giá kiện sự tình, mục tiền hoàn một hữu nhậm hà nhân trạm xuất lai thừa nhận thuyết dữ kỳ hữu quan, y huyên thị phủ vẫn lạc tựu hữu đãi thương các.
Tùng nhiêu hoa liễu nhất điểm thời gian tài minh bạch liễu tha môn bị trảo đáo giá lí đích nguyên nhân, đốn thời vô ngữ liễu.
“Phục vi tuyết hoàn chân đích đả đắc nhất thủ hảo toán bàn, tha tự kỷ na mô dạng, phối đắc khởi y huyên na trương kiểm mạ? Hoạt cai tha tử tại y huyên đích thủ thượng!”
Thử thoại nhất xuất, phục tùng dương tam nhân bất cấm nhất lăng, thần sắc sá dị.
“Phục vi tuyết tử tại y huyên đích thủ thượng? Bất thị tử tại hàn kinh vĩ đích thủ thượng mạ?”
“Bất thị.” Tùng nhiêu diêu liễu diêu đầu, “Tha môn giao thủ đích thời hầu ngã hòa tuấn hi chính xảo khán kiến liễu, tha bất thị y huyên đích đối thủ, tối hậu tử tại liễu y huyên đích thủ thượng.”
Giá nhất điểm, đương sơ tha khán đáo đích thời hầu dã hữu ta sỏa nhãn, nhất trực dĩ vi phục vi tuyết ngận lệ hại, một tưởng đáo dã thị cá ngân dạng lạp thương đầu, quan kiện thời khắc nhất điểm dụng đô một hữu, phạ thị bình nhật lí đích năng nại quang nã lai xuy ngưu liễu.
“Y huyên đích thật lực hòa phục vi tuyết tương soa na ma đa, giá chẩm ma khả năng?”
Phục tùng dương khả thị ngận thanh sở lam y huyên thật lực đích, tòng đương sơ y huyên phi thăng đáo ma giới, trực đáo hiện tại bất quá đoản đoản sổ nguyệt thời gian bãi liễu, tòng thật lực tối đê vi đích tồn tại đáo đả bại chủ gia đích thiên chi kiêu nữ, giá ma khoái đích mạ?
“Bất luận y huyên thị như hà tố đáo đích, sự thật đích xác thị giá dạng.” Phục tuấn hi đạo.
Tha môn thân nhãn sở kiến, tự nhiên bất hội hữu giả.
Phục tùng dương tam nhân vô ngôn, nhiêu thị tảo tựu tri đạo y huyên thị thiên chi kiêu nữ, thử khắc dã bất đắc bất cảm thán đề thăng đích tốc độ thật tại thị thái khoái liễu.
“Như quả y huyên chân đích hữu giá dạng đích thật lực, na ma phục gia đích kỳ tha đội ngũ tưởng yếu sát liễu tha tuyệt phi dịch sự.” Phục minh trí đạo.
“Khả tha một hữu cân trứ đại gia hồi lai dã thị sự thật.”
Chúng nhân đối thị liễu nhất nhãn, nhất thời chi gian dã tưởng bất minh bạch cứu cánh thị thập ma địa phương xuất liễu vấn đề.
……
Đương phục tinh hà đẳng nhân dĩ kinh chế định hảo liễu kế hoa, tịnh thả đối lam y huyên thế tại tất đắc chi thời, hốt nhiên đắc tri liễu giá cá tiêu tức.
Chính tại tam nhân thuyết thoại gian, tùng nhiêu, phục tuấn hi tha môn kỉ nhân dã toàn đô bị quan liễu tiến lai.
Tùng nhiêu đẳng nhân hoàn thị nhất đầu vụ thủy, tha môn bất quá thị cương hồi đáo gia tộc bãi liễu, giá hoàn đô một năng lai đắc cập hưu tức phiến khắc, chẩm ma tựu trực tiếp bị trảo quá lai liễu.
Trực đáo kiến đáo phục huyễn minh tha môn đô tại giá lí chi hậu, tâm đầu bất cấm nhất trầm.
“Huyễn minh, ngã môn bất tại đích giá đoạn thời gian nhĩ môn phạm sự liễu?” Phục tuấn hi vấn đạo.
Giá đoạn thời gian đương chân thị đa sự chi thu a, đáo xử đô thị sự, chỉ yếu nhất hội nhi một chú ý đáo tiện hội xuất sự, thật tại thị thái nan liễu ba?
“Ngã năng phạm thập ma sự?” Phục huyễn minh diêu đầu, “Thính thuyết y huyên vẫn lạc liễu, thử sự thị chân thị giả?”
Thính ngôn, tùng nhiêu hòa phục tuấn hi đối thị liễu nhất nhãn, tâm tình đô hữu ta trầm trọng.
“Thử sự ngã môn dã bất thanh sở, bất quá hàn gia hồi khứ đích đội ngũ trung đích xác một hữu y huyên, ngã môn dã bất thanh sở.”
Kiến trạng, phục tùng dương tam nhân đô hữu ta bất xác định, y huyên một hữu hồi lai, thử sự đích xác thị cá vấn đề, thử khắc đảo bất tượng thị chân đích tễ mệnh liễu, canh tượng thị thất tung.
Sinh bất kiến nhân, tử bất kiến thi.
“Nhĩ môn tại phục gia đích đội ngũ trung một hữu thính thùy thuyết khởi quá thử sự mạ?”
Phục tuấn hi minh bạch phục huyễn minh giá thoại đích ý tư, diêu đầu đạo: “Một hữu, như quả gia tộc tử đệ chân đích sát liễu y huyên, tha môn nhất định hội dĩ thử vi vinh, hồi lai chi hậu tựu bách bất cập đãi địa yêu công liễu.
Khả giá nhất lộ hồi lai, tịnh vị thính đáo nhậm hà nhân đề khởi, ngã giác đắc ứng cai hòa ngã môn gia tộc đích nhân vô quan.”
“Như thử thuyết lai, trừ phi thị ôn gia nhân xuất thủ liễu.” Phục tùng dương đạo.
Giá kiện sự tình, mục tiền hoàn một hữu nhậm hà nhân trạm xuất lai thừa nhận thuyết dữ kỳ hữu quan, y huyên thị phủ vẫn lạc tựu hữu đãi thương các.
Tùng nhiêu hoa liễu nhất điểm thời gian tài minh bạch liễu tha môn bị trảo đáo giá lí đích nguyên nhân, đốn thời vô ngữ liễu.
“Phục vi tuyết hoàn chân đích đả đắc nhất thủ hảo toán bàn, tha tự kỷ na mô dạng, phối đắc khởi y huyên na trương kiểm mạ? Hoạt cai tha tử tại y huyên đích thủ thượng!”
Thử thoại nhất xuất, phục tùng dương tam nhân bất cấm nhất lăng, thần sắc sá dị.
“Phục vi tuyết tử tại y huyên đích thủ thượng? Bất thị tử tại hàn kinh vĩ đích thủ thượng mạ?”
“Bất thị.” Tùng nhiêu diêu liễu diêu đầu, “Tha môn giao thủ đích thời hầu ngã hòa tuấn hi chính xảo khán kiến liễu, tha bất thị y huyên đích đối thủ, tối hậu tử tại liễu y huyên đích thủ thượng.”
Giá nhất điểm, đương sơ tha khán đáo đích thời hầu dã hữu ta sỏa nhãn, nhất trực dĩ vi phục vi tuyết ngận lệ hại, một tưởng đáo dã thị cá ngân dạng lạp thương đầu, quan kiện thời khắc nhất điểm dụng đô một hữu, phạ thị bình nhật lí đích năng nại quang nã lai xuy ngưu liễu.
“Y huyên đích thật lực hòa phục vi tuyết tương soa na ma đa, giá chẩm ma khả năng?”
Phục tùng dương khả thị ngận thanh sở lam y huyên thật lực đích, tòng đương sơ y huyên phi thăng đáo ma giới, trực đáo hiện tại bất quá đoản đoản sổ nguyệt thời gian bãi liễu, tòng thật lực tối đê vi đích tồn tại đáo đả bại chủ gia đích thiên chi kiêu nữ, giá ma khoái đích mạ?
“Bất luận y huyên thị như hà tố đáo đích, sự thật đích xác thị giá dạng.” Phục tuấn hi đạo.
Tha môn thân nhãn sở kiến, tự nhiên bất hội hữu giả.
Phục tùng dương tam nhân vô ngôn, nhiêu thị tảo tựu tri đạo y huyên thị thiên chi kiêu nữ, thử khắc dã bất đắc bất cảm thán đề thăng đích tốc độ thật tại thị thái khoái liễu.
“Như quả y huyên chân đích hữu giá dạng đích thật lực, na ma phục gia đích kỳ tha đội ngũ tưởng yếu sát liễu tha tuyệt phi dịch sự.” Phục minh trí đạo.
“Khả tha một hữu cân trứ đại gia hồi lai dã thị sự thật.”
Chúng nhân đối thị liễu nhất nhãn, nhất thời chi gian dã tưởng bất minh bạch cứu cánh thị thập ma địa phương xuất liễu vấn đề.
……
Đương phục tinh hà đẳng nhân dĩ kinh chế định hảo liễu kế hoa, tịnh thả đối lam y huyên thế tại tất đắc chi thời, hốt nhiên đắc tri liễu giá cá tiêu tức.