69 thư ba>Tà đế cuồng phi: Phế tài nghịch thiên tam tiểu tỷ> đệ 4825 chương tượng đóa hoa nhi nhất dạng
Đệ 4825 chương tượng đóa hoa nhi nhất dạng
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTà đế cuồng phi: Phế tài nghịch thiên tam tiểu tỷTối tân chương tiết!
Hoàng nguyệt ly vi vi trứu mi, nghi hoặc đạo: “Như thử thuyết lai, ngã hòa phu quân hiện tại tựu năng cú tu luyện ma tộc công pháp, nhi bất hội dẫn khởi phản phệ liễu?”
Kỳ thật, thần tộc bổn thân tịnh bất thị bất năng tu luyện ma tộc công pháp, chỉ thị, ma khí hòa thiên địa huyền khí tất cánh thị hỗ tương bài xích đích, lịch sử thượng hữu ký lục đích cường hành tu luyện ma tộc công pháp đích võ giả, vô nhất lệ ngoại đô tao đáo liễu nghiêm trọng đích phản phệ, khinh tắc tu vi đảo thối, trọng tắc đương tràng tễ mệnh.
Bỉ như đương sơ tại thần giới hội võ chi thời, hoàng tam bạch vi liễu sát tha diệt khẩu, tựu hống phiến thánh hoàng tộc niên khinh nhất bối đích thiên tài hoàng bắc thành tu luyện liễu cường hành đề thăng tu vi đích ma tộc công pháp.
Kết quả, hoàng bắc thành bất cận thân thụ trọng thương, nhi thả thiên phú trực tiếp tòng thiên cấp đỉnh cấp điệt lạc đáo liễu địa cấp, bổn lai thiết định khả dĩ đạt đáo đạo huyền cảnh hậu kỳ đích đỉnh cấp thiên tài, giá ma nhất lai, giá bối tử khủng phạ đô vô duyên đạp nhập đạo huyền cảnh đích môn hạm liễu.
Như quả kinh quá tiểu vũ trụ đích cải tạo, tha cân lê mặc ảnh tu luyện ma tộc công pháp bất hội tao ngộ phản phệ đích thoại……
Hoàng nguyệt ly nhãn tình đốn thời lượng liễu khởi lai.
Nhiên nhi, nhân nương khước tại thử thời bát liễu tha nhất dũng lương thủy, “Nhĩ môn tất cánh thị thần tộc, hiện tại hựu tu luyện liễu tà đạo công pháp, tựu toán bất hội hữu phản phệ, sư nương dã bất kiến nghị nhĩ môn tái tiếp xúc ma tộc công pháp liễu, đồng thời hỗn tạp giá ma đa chủng loại đích công pháp, đối nhĩ môn lai thuyết, vị tất thị hảo sự, tức tiện một hữu tẩu hỏa nhập ma, nhất đán khống chế bất trụ bạo lộ nhân tiền, đối nhĩ môn lai thuyết dã thị thiên đại đích ma phiền.”
Tà đạo công pháp như quả bạo lộ, tuy nhiên nan miễn hội hữu ma phiền, đãn thị, dĩ hoàng nguyệt ly hòa lê mặc ảnh đích thân phân, hoàn thị khả dĩ tưởng bạn pháp tẩy bạch tự kỷ đích.
Đãn thị, nhất đán ma tộc công pháp tiết lộ……
Khủng phạ liên lưỡng nhân thần tộc đích huyết thống đô hội tao đáo chất nghi, sảo hữu bất thận tựu hội thành vi thần giới công địch, thật tại thị đắc bất thường thất.
Hoàng nguyệt ly nhất thính tựu minh bạch quá lai, “Xác thật như thử, hoàn thị sư nương khảo lự đắc chu đáo.”
Nhân nương tiếu liễu tiếu, “Kỳ thật nhĩ môn chỉ yếu năng đả thông tiểu vũ trụ đích thông đạo, tựu năng lợi dụng tiểu vũ trụ lí đích ma khí liễu, bổn thân tịnh bất nhu yếu chưởng ác ma tộc công pháp, canh một tất yếu lãng phí thời gian tại giá thượng diện liễu.”
Hoàng nguyệt ly liên liên điểm đầu, “Bất thác, đương vụ chi cấp hoàn thị yếu cản khẩn đả khai thông đạo. Đãn thị, giá dã đắc hoa hảo kỉ niên đích công phu……”
Nhất tưởng đáo tiếp hạ lai yếu tại giá lí tiềm tu tứ ngũ niên, tha chân đích tiếu bất xuất lai.
Nhân nương phác xích nhất hạ tiếu xuất liễu thanh, “Nhĩ môn a, hoàn thị bị nhĩ môn sư phụ phiến liễu. Tuy thuyết giá không gian thông đạo xác thật nhu yếu chí thiếu đạo huyền cảnh trung kỳ đích thật lực, đãn thị, nhĩ môn cân kỳ tha tiểu vũ trụ đích chủ nhân bất nhất dạng, nhĩ môn khả thị hữu lưỡng cá nhân a! Nhị nhân hợp lực chi hạ, tái tương võ đạo hòa tà đạo đích công pháp phối hợp tại nhất khởi, nhu yếu đích tu vi hựu khả dĩ tiến nhất bộ hạ hàng.”
Thính đáo giá thoại, hoàng nguyệt ly hoảng nhiên đại ngộ, nhẫn bất trụ chuyển đầu khán liễu lê mặc ảnh nhất nhãn.
Tha gia phu quân đích kiểm thượng, dã phù hiện liễu nhất ti kinh hỉ.
Lê mặc ảnh thượng tiền nhất bộ, đối trứ nhân nương cung cung kính kính địa hành liễu nhất lễ, “Hoàn thỉnh sư nương chỉ điểm đệ tử môn, ngã môn hoàn nhu yếu như hà tu luyện, tài năng tẫn khoái đề thăng tu vi, hựu hữu hà bí pháp, năng tương huyền khí hòa tà khí hỗn hợp tại nhất khởi, gia dĩ lợi dụng?”
Khán đáo lê mặc ảnh giá ma cung thuận hữu lễ đích dạng tử, tà ảnh thánh giả soa điểm hựu tạc liễu.
Giá toán chẩm ma hồi sự? Đối trứ tha giá cá sư phụ tựu các chủng bất khách khí, hoàn cảm cân sư phụ đỉnh chủy, đối trứ sư nương tựu thái độ khiêm tốn, bân bân hữu lễ…… Tri bất tri đạo tha tu luyện đích 《 tà ảnh thánh điển 》, thị tha giá cá sư phụ đích kiệt tác?
Canh khả khí đích thị, tha gia nương tử hoàn đối trứ giá cá xú tiểu tử, tiếu đắc tượng đóa hoa nhi nhất dạng.
Hoàng nguyệt ly vi vi trứu mi, nghi hoặc đạo: “Như thử thuyết lai, ngã hòa phu quân hiện tại tựu năng cú tu luyện ma tộc công pháp, nhi bất hội dẫn khởi phản phệ liễu?”
Kỳ thật, thần tộc bổn thân tịnh bất thị bất năng tu luyện ma tộc công pháp, chỉ thị, ma khí hòa thiên địa huyền khí tất cánh thị hỗ tương bài xích đích, lịch sử thượng hữu ký lục đích cường hành tu luyện ma tộc công pháp đích võ giả, vô nhất lệ ngoại đô tao đáo liễu nghiêm trọng đích phản phệ, khinh tắc tu vi đảo thối, trọng tắc đương tràng tễ mệnh.
Bỉ như đương sơ tại thần giới hội võ chi thời, hoàng tam bạch vi liễu sát tha diệt khẩu, tựu hống phiến thánh hoàng tộc niên khinh nhất bối đích thiên tài hoàng bắc thành tu luyện liễu cường hành đề thăng tu vi đích ma tộc công pháp.
Kết quả, hoàng bắc thành bất cận thân thụ trọng thương, nhi thả thiên phú trực tiếp tòng thiên cấp đỉnh cấp điệt lạc đáo liễu địa cấp, bổn lai thiết định khả dĩ đạt đáo đạo huyền cảnh hậu kỳ đích đỉnh cấp thiên tài, giá ma nhất lai, giá bối tử khủng phạ đô vô duyên đạp nhập đạo huyền cảnh đích môn hạm liễu.
Như quả kinh quá tiểu vũ trụ đích cải tạo, tha cân lê mặc ảnh tu luyện ma tộc công pháp bất hội tao ngộ phản phệ đích thoại……
Hoàng nguyệt ly nhãn tình đốn thời lượng liễu khởi lai.
Nhiên nhi, nhân nương khước tại thử thời bát liễu tha nhất dũng lương thủy, “Nhĩ môn tất cánh thị thần tộc, hiện tại hựu tu luyện liễu tà đạo công pháp, tựu toán bất hội hữu phản phệ, sư nương dã bất kiến nghị nhĩ môn tái tiếp xúc ma tộc công pháp liễu, đồng thời hỗn tạp giá ma đa chủng loại đích công pháp, đối nhĩ môn lai thuyết, vị tất thị hảo sự, tức tiện một hữu tẩu hỏa nhập ma, nhất đán khống chế bất trụ bạo lộ nhân tiền, đối nhĩ môn lai thuyết dã thị thiên đại đích ma phiền.”
Tà đạo công pháp như quả bạo lộ, tuy nhiên nan miễn hội hữu ma phiền, đãn thị, dĩ hoàng nguyệt ly hòa lê mặc ảnh đích thân phân, hoàn thị khả dĩ tưởng bạn pháp tẩy bạch tự kỷ đích.
Đãn thị, nhất đán ma tộc công pháp tiết lộ……
Khủng phạ liên lưỡng nhân thần tộc đích huyết thống đô hội tao đáo chất nghi, sảo hữu bất thận tựu hội thành vi thần giới công địch, thật tại thị đắc bất thường thất.
Hoàng nguyệt ly nhất thính tựu minh bạch quá lai, “Xác thật như thử, hoàn thị sư nương khảo lự đắc chu đáo.”
Nhân nương tiếu liễu tiếu, “Kỳ thật nhĩ môn chỉ yếu năng đả thông tiểu vũ trụ đích thông đạo, tựu năng lợi dụng tiểu vũ trụ lí đích ma khí liễu, bổn thân tịnh bất nhu yếu chưởng ác ma tộc công pháp, canh một tất yếu lãng phí thời gian tại giá thượng diện liễu.”
Hoàng nguyệt ly liên liên điểm đầu, “Bất thác, đương vụ chi cấp hoàn thị yếu cản khẩn đả khai thông đạo. Đãn thị, giá dã đắc hoa hảo kỉ niên đích công phu……”
Nhất tưởng đáo tiếp hạ lai yếu tại giá lí tiềm tu tứ ngũ niên, tha chân đích tiếu bất xuất lai.
Nhân nương phác xích nhất hạ tiếu xuất liễu thanh, “Nhĩ môn a, hoàn thị bị nhĩ môn sư phụ phiến liễu. Tuy thuyết giá không gian thông đạo xác thật nhu yếu chí thiếu đạo huyền cảnh trung kỳ đích thật lực, đãn thị, nhĩ môn cân kỳ tha tiểu vũ trụ đích chủ nhân bất nhất dạng, nhĩ môn khả thị hữu lưỡng cá nhân a! Nhị nhân hợp lực chi hạ, tái tương võ đạo hòa tà đạo đích công pháp phối hợp tại nhất khởi, nhu yếu đích tu vi hựu khả dĩ tiến nhất bộ hạ hàng.”
Thính đáo giá thoại, hoàng nguyệt ly hoảng nhiên đại ngộ, nhẫn bất trụ chuyển đầu khán liễu lê mặc ảnh nhất nhãn.
Tha gia phu quân đích kiểm thượng, dã phù hiện liễu nhất ti kinh hỉ.
Lê mặc ảnh thượng tiền nhất bộ, đối trứ nhân nương cung cung kính kính địa hành liễu nhất lễ, “Hoàn thỉnh sư nương chỉ điểm đệ tử môn, ngã môn hoàn nhu yếu như hà tu luyện, tài năng tẫn khoái đề thăng tu vi, hựu hữu hà bí pháp, năng tương huyền khí hòa tà khí hỗn hợp tại nhất khởi, gia dĩ lợi dụng?”
Khán đáo lê mặc ảnh giá ma cung thuận hữu lễ đích dạng tử, tà ảnh thánh giả soa điểm hựu tạc liễu.
Giá toán chẩm ma hồi sự? Đối trứ tha giá cá sư phụ tựu các chủng bất khách khí, hoàn cảm cân sư phụ đỉnh chủy, đối trứ sư nương tựu thái độ khiêm tốn, bân bân hữu lễ…… Tri bất tri đạo tha tu luyện đích 《 tà ảnh thánh điển 》, thị tha giá cá sư phụ đích kiệt tác?
Canh khả khí đích thị, tha gia nương tử hoàn đối trứ giá cá xú tiểu tử, tiếu đắc tượng đóa hoa nhi nhất dạng.