69 thư ba>Tuyệt thế luyện đan sư: Hoàn khố cửu tiểu tỷ> đệ 323 chương hoàng thất sáo lộ thâm ( 2 )
Đệ 323 chương hoàng thất sáo lộ thâm ( 2 )
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTuyệt thế luyện đan sư: Hoàn khố cửu tiểu tỷTối tân chương tiết!
Lôi cầm vọng đồ dĩ quý gia kiềm chế quý phong yên, giá giản trực tựu thị cá tiếu thoại.
Tha môn kim nhật chi sở dĩ hội lai, khả bất tựu thị quý gia tưởng yếu tá đao sát nhân?
Khả tiếu……
Chân thị khả tiếu.
Thử thời thử khắc, lôi cầm thị chân đích hậu hối liễu, hậu hối bất cai tại tối sơ, tựu chế chỉ lôi nguyên húc đích hiêu trương, hậu hối bất cai sấn trứ quý phong yên hôn thụy chi tế, hòa quý gia hiệp thương nã tẩu bích huyết linh lung thụ, canh bất cai…… Tại lôi ngạo hồi lai chi hậu, vọng tưởng báo phục.
Sở hữu đích nhất thiết, tiếp nhân vi lôi tự đích tử.
Nhi nhất cá lôi tự, đối vu lôi gia, hữu toán đắc thượng thập ma?
Hoảng nhiên gian, lôi cầm hốt đích tưởng đáo liễu thập ma……
“Quý phong yên, tựu toán nhĩ động đích liễu lôi gia, động đích liễu quý gia, nhĩ đương chân dĩ vi tựu khả dĩ bình tức nhất thiết liễu?” Lôi cầm mị trứ nhãn tình đạo.
Quý phong yên khán trứ lôi cầm.
Nhất bàng đích lôi nguyên húc vi vi nhất chấn, ẩn ước giác đắc lôi cầm tiếp hạ lai yếu thuyết đích sự tình, chỉ phạ sự quan trọng đại……
“Tuyết tỷ……” Lôi nguyên húc hữu ta hoảng liễu.
Lôi cầm thâm hấp nhất khẩu khí, quý phong yên thân thượng đích sát khí bất thị giả đích, tha quản bất liễu na ma đa liễu, hoành thụ đô thị tử, tha nhất định yếu tranh thủ nhất hạ.
“Thập ma ý tư?” Quý phong yên đạo.
Lôi cầm khán trứ quý phong yên đạo: “Lôi tự chỉ thị ngã môn lôi gia phân chi đích nhất viên, tựu toán lôi mân tại ngã môn chủ gia giáo dưỡng liễu kỉ niên, đãn thị chung cứu toán bất đắc thập ma trọng yếu đích thành viên, nhĩ vi thập ma bất tưởng tưởng, ngã môn lôi gia, phạm đắc trứ vi liễu nhất cá phân chi đích nhân, khứ hòa nhất cá diệt thế giả bất đối phó?”
Quý phong yên mị liễu mị nhãn tình, lôi cầm đảo thị đề tỉnh tha liễu, lôi gia hòa tha đích địch ý, hảo tự tòng nhất khai thủy tựu tồn tại, đãn thị tựu lôi tự, lôi mân tại lôi gia đích địa vị, căn bổn phạm bất trứ lôi gia đích chủ gia như thử châm đối tha.
“Nhĩ tưởng thuyết thập ma.” Quý phong yên đạo.
Lôi cầm đạo: “Ngã cân nhĩ tố nhất cá giao hoán.”
“Thập ma giao hoán?” Quý phong yên đạo.
“Ngã cáo tố nhĩ mạc hậu tưởng yếu châm đối nhĩ đích nhân thị thùy, nhĩ phóng quá lôi gia, ngã hiện tại dĩ kinh ngận thanh sở, ngã môn lôi gia bất thị nhĩ đích đối thủ, ngã bất hội tại tự tầm tử lộ, nhi nhĩ dã năng tri đạo chân chính đích địch nhân thị thùy, hà nhạc nhi bất vi?” Lôi cầm khán trứ quý phong yên, thử thời thử khắc, tha chỉ năng phóng thủ nhất bác.
Lôi ngạo nhẫn trứ kịch thống khán trứ lôi cầm, tâm đầu hốt đích nhất khiêu, tha tịnh bất thanh sở lôi gia thị như hà hòa quý phong yên giang thượng đích, như kim thính lai, xác thật hữu ta hề khiêu.
“Nhĩ thuyết thuyết khán.” Quý phong yên hảo chỉnh dĩ hạ đích khán trứ lôi cầm.
Lôi cầm thâm hấp khẩu khí.
“Thị đại công chủ.”
Quý phong yên vi vi nhất lăng.
Lôi cầm nhất tự nhất cú đạo: “Tảo tại nhĩ hoàn tại quý thành đích thời hầu, đại công chủ tựu phái nhân truyện liễu tiêu tức hồi lai, đề điểm ngã môn nhĩ đối lôi tự đích mạt sát, thị đối lôi gia đích bất tôn trọng, đãn thị tựu lôi tự đích thân phân, căn bổn bất túc dĩ nhượng ngã môn hòa nhĩ giang thượng, khả thị đại công chủ thân tự phái nhân lai truyện tiêu tức, tịnh thả lưỡng thứ thôi xúc ngã môn hành động, minh hiển thị tha đối nhĩ hữu sở bất mãn, chỉ thị bất nguyện tự kỷ động thủ bãi liễu.”
Giá phiên thoại, bất đáo vạn bất đắc dĩ, lôi cầm thị bất hội cáo tố biệt nhân đích, đại công chủ đương sơ truyện đích tiêu tức, chỉ hữu tha hòa lôi gia gia chủ tri hiểu, kim nhật, nhược bất thị sát giác đáo quý phong yên chân đích đối lôi gia động liễu sát tâm, lôi cầm na lí cảm mạo đắc tội đại công chủ đích phong hiểm?
“Bất cận thị ngã môn lôi gia, ngã tưởng quý gia ứng cai dã thị thu đáo đại công chủ đích chỉ kỳ, sở dĩ quý tù tài hội bất cố nhĩ diệt thế giả đích thân phân, nhất tái đích đả áp nhĩ, bất luận thị lôi gia, hoàn thị quý gia, thuyết đáo để, bất quá thị đại công chủ dụng lai áp chế nhĩ đích kỳ tử, ngã bất tri đạo nhĩ vi hà đắc tội liễu đại công chủ, đãn thị, ngã kim nhật thuyết xuất giá ta, chỉ nguyện dĩ thử, hoán thủ lôi gia bình an.” Lôi cầm nhất thuận bất thuận đích khán trứ quý phong yên.
Lôi cầm vọng đồ dĩ quý gia kiềm chế quý phong yên, giá giản trực tựu thị cá tiếu thoại.
Tha môn kim nhật chi sở dĩ hội lai, khả bất tựu thị quý gia tưởng yếu tá đao sát nhân?
Khả tiếu……
Chân thị khả tiếu.
Thử thời thử khắc, lôi cầm thị chân đích hậu hối liễu, hậu hối bất cai tại tối sơ, tựu chế chỉ lôi nguyên húc đích hiêu trương, hậu hối bất cai sấn trứ quý phong yên hôn thụy chi tế, hòa quý gia hiệp thương nã tẩu bích huyết linh lung thụ, canh bất cai…… Tại lôi ngạo hồi lai chi hậu, vọng tưởng báo phục.
Sở hữu đích nhất thiết, tiếp nhân vi lôi tự đích tử.
Nhi nhất cá lôi tự, đối vu lôi gia, hữu toán đắc thượng thập ma?
Hoảng nhiên gian, lôi cầm hốt đích tưởng đáo liễu thập ma……
“Quý phong yên, tựu toán nhĩ động đích liễu lôi gia, động đích liễu quý gia, nhĩ đương chân dĩ vi tựu khả dĩ bình tức nhất thiết liễu?” Lôi cầm mị trứ nhãn tình đạo.
Quý phong yên khán trứ lôi cầm.
Nhất bàng đích lôi nguyên húc vi vi nhất chấn, ẩn ước giác đắc lôi cầm tiếp hạ lai yếu thuyết đích sự tình, chỉ phạ sự quan trọng đại……
“Tuyết tỷ……” Lôi nguyên húc hữu ta hoảng liễu.
Lôi cầm thâm hấp nhất khẩu khí, quý phong yên thân thượng đích sát khí bất thị giả đích, tha quản bất liễu na ma đa liễu, hoành thụ đô thị tử, tha nhất định yếu tranh thủ nhất hạ.
“Thập ma ý tư?” Quý phong yên đạo.
Lôi cầm khán trứ quý phong yên đạo: “Lôi tự chỉ thị ngã môn lôi gia phân chi đích nhất viên, tựu toán lôi mân tại ngã môn chủ gia giáo dưỡng liễu kỉ niên, đãn thị chung cứu toán bất đắc thập ma trọng yếu đích thành viên, nhĩ vi thập ma bất tưởng tưởng, ngã môn lôi gia, phạm đắc trứ vi liễu nhất cá phân chi đích nhân, khứ hòa nhất cá diệt thế giả bất đối phó?”
Quý phong yên mị liễu mị nhãn tình, lôi cầm đảo thị đề tỉnh tha liễu, lôi gia hòa tha đích địch ý, hảo tự tòng nhất khai thủy tựu tồn tại, đãn thị tựu lôi tự, lôi mân tại lôi gia đích địa vị, căn bổn phạm bất trứ lôi gia đích chủ gia như thử châm đối tha.
“Nhĩ tưởng thuyết thập ma.” Quý phong yên đạo.
Lôi cầm đạo: “Ngã cân nhĩ tố nhất cá giao hoán.”
“Thập ma giao hoán?” Quý phong yên đạo.
“Ngã cáo tố nhĩ mạc hậu tưởng yếu châm đối nhĩ đích nhân thị thùy, nhĩ phóng quá lôi gia, ngã hiện tại dĩ kinh ngận thanh sở, ngã môn lôi gia bất thị nhĩ đích đối thủ, ngã bất hội tại tự tầm tử lộ, nhi nhĩ dã năng tri đạo chân chính đích địch nhân thị thùy, hà nhạc nhi bất vi?” Lôi cầm khán trứ quý phong yên, thử thời thử khắc, tha chỉ năng phóng thủ nhất bác.
Lôi ngạo nhẫn trứ kịch thống khán trứ lôi cầm, tâm đầu hốt đích nhất khiêu, tha tịnh bất thanh sở lôi gia thị như hà hòa quý phong yên giang thượng đích, như kim thính lai, xác thật hữu ta hề khiêu.
“Nhĩ thuyết thuyết khán.” Quý phong yên hảo chỉnh dĩ hạ đích khán trứ lôi cầm.
Lôi cầm thâm hấp khẩu khí.
“Thị đại công chủ.”
Quý phong yên vi vi nhất lăng.
Lôi cầm nhất tự nhất cú đạo: “Tảo tại nhĩ hoàn tại quý thành đích thời hầu, đại công chủ tựu phái nhân truyện liễu tiêu tức hồi lai, đề điểm ngã môn nhĩ đối lôi tự đích mạt sát, thị đối lôi gia đích bất tôn trọng, đãn thị tựu lôi tự đích thân phân, căn bổn bất túc dĩ nhượng ngã môn hòa nhĩ giang thượng, khả thị đại công chủ thân tự phái nhân lai truyện tiêu tức, tịnh thả lưỡng thứ thôi xúc ngã môn hành động, minh hiển thị tha đối nhĩ hữu sở bất mãn, chỉ thị bất nguyện tự kỷ động thủ bãi liễu.”
Giá phiên thoại, bất đáo vạn bất đắc dĩ, lôi cầm thị bất hội cáo tố biệt nhân đích, đại công chủ đương sơ truyện đích tiêu tức, chỉ hữu tha hòa lôi gia gia chủ tri hiểu, kim nhật, nhược bất thị sát giác đáo quý phong yên chân đích đối lôi gia động liễu sát tâm, lôi cầm na lí cảm mạo đắc tội đại công chủ đích phong hiểm?
“Bất cận thị ngã môn lôi gia, ngã tưởng quý gia ứng cai dã thị thu đáo đại công chủ đích chỉ kỳ, sở dĩ quý tù tài hội bất cố nhĩ diệt thế giả đích thân phân, nhất tái đích đả áp nhĩ, bất luận thị lôi gia, hoàn thị quý gia, thuyết đáo để, bất quá thị đại công chủ dụng lai áp chế nhĩ đích kỳ tử, ngã bất tri đạo nhĩ vi hà đắc tội liễu đại công chủ, đãn thị, ngã kim nhật thuyết xuất giá ta, chỉ nguyện dĩ thử, hoán thủ lôi gia bình an.” Lôi cầm nhất thuận bất thuận đích khán trứ quý phong yên.