69 thư ba>Cẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phi> đệ 350 chương hồi kinh
Đệ 350 chương hồi kinh
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânCẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phiTối tân chương tiết!
Cửu nguyệt lí, thiên khí chân đích lãnh hạ lai liễu.
Tứ gia giá lí, tiếp liễu hoàng thượng tuân vấn đích tín kiện chi hậu, chung vu chuẩn bị khải trình hồi gia khứ liễu.
Thị vệ đầu lĩnh khả đồ khẳng chính thức khứ liễu nhập liễu kỳ tịch đích kim thị.
Kim thị nhất gia, dã toán thị nhất dược thành vi thượng đẳng nhân liễu.
Thử thứ, kim thị tự nhiên thị yếu cân trứ hồi kinh khứ đích.
Tứ gia hòa diệp táo tọa tại biệt nghiệp lí hát trà, tô bồi thịnh đẳng nhân dĩ kinh chuẩn bị hảo đông tây liễu.
Bỉ lai đích thời hầu đa liễu tam lượng mã xa. Đô thị thảo nguyên thượng đích thời hầu đắc liễu đích các chủng bì tử, dã hữu ta thủ sức thập ma đích. Hoành thụ đô thị chiến lợi phẩm.
Hoàn hữu đáo liễu đại đồng phủ chi hậu đắc đích đông tây, linh toái dã bất thiếu ni.
Hữu đương địa quan viên tống cấp tứ gia đích tham bệnh lễ vật, cánh dã hữu bất thiếu.
Tứ gia bất thị hữu ý thụ hối, bất quá hữu ta đông tây, bất tiếp dã bất đối.
Tất cánh, thân tại tứ gia giá cá vị trí thượng, thị bất hội nhân vi thần tử nhất ta đông tây tựu khứ bang tha môn tố sự đích.
Khả tác vi tề đại nhân chi lưu, nhất vị thụ thương đích hoàng tử, hoàn thị cá quận vương gia tại tha đích địa đầu thượng dưỡng thương, yếu thị bất tống lễ vật, na khả thị thuyết bất quá khứ đích.
Hà huống, giá vị gia hoàn tại giá lí quá liễu cá trung thu tiết ni.
“Hồi khứ bả nhĩ năng dụng đích đô cấp nhĩ tống khứ cẩm ngọc các. Hoàn tưởng yếu thập ma, sấn trứ một hữu tẩu, khiếu nhân xuất khứ mãi liễu cấp nhĩ đái thượng.” Tứ gia trảo trứ diệp táo đích thủ đạo.
“Nhất thời dã tưởng bất đáo thập ma liễu. Giá lí tựu thị diện thực hảo cật, bất quá cha môn thiện phòng dã đô năng tố. Một hữu liễu.” Diệp táo tưởng liễu tưởng diêu đầu.
“Ân, na tựu hảo. Lai niên hoàng a mã yếu thị nam tuần, tựu đái nhĩ khứ nam biên. Na lí thập ma đô hữu, nhĩ hỉ hoan tựu khả dĩ đái hồi lai.” Tứ gia tùy ý đạo.
Diệp táo oai trứ đầu khán tứ gia,
Tha như kim đối tha chân thị bất thác ni, đô tưởng trứ lai niên đái tha xuất khứ ngoạn nhi?
Tứ gia kiến tha khán quá lai, dã trắc đầu khán tha: “Chẩm ma? Hựu tưởng khởi thập ma tưởng yếu liễu? Như kim bất vãn.”
Diệp táo diêu đầu, nhiên hậu tựu trán khai nhất cá tiếu.
Tha xuyên liễu nhất thân nga hoàng sắc đích kỳ trang, nhân thiên khí lãnh liễu, xuyên đích hậu liễu ta.
Như kim giá nhất tiếu, bạch tích đích kiểm sấn trứ nga hoàng đích y thường, đái trứ ta hứa kiều hàm, ta hứa giảo hiệt, ta hứa khả ái.
Tứ gia tựu giác đắc tâm nhu nhuyễn đích ngận: “Tiếu thập ma?”
“Một hữu a, tựu thị cao hưng a.” Diệp táo diêu đầu, bất khẳng thuyết.
Tha chỉ thị giác đắc…… Tứ gia đối tha chân thị ngận túng dung, chân hảo a.
Tứ gia kiến thử, dã bất tái vấn, thân thủ nhu nhu tha đích kiểm giáp: “Giá kỉ nhật hảo hảo cật phạn. Tọa xa liễu, nhĩ hựu cật bất hảo liễu.”
“Bất hội a, giá hồi ngã môn mạn thôn thôn hồi kinh bất hảo ma? Cản trứ ban kim tiết hồi khứ tựu thị liễu. Hựu bất thị thượng thứ, thị cản trứ khứ hành quân đả trượng đích, bất nhất dạng.” Diệp táo diêu đầu.
Giá hồi, một hữu ngự giá tại tiền, tha môn hoàn toàn khả dĩ mạn thôn thôn đích tẩu a.
Tứ gia tiện điểm đầu: “Ân.”
Diệp táo khả dĩ minh hiển đích cảm giác đáo, tứ gia dã bất thị na ma tưởng hồi khứ, chí thiếu hiện tại bất thị ngận tưởng.
Tưởng lai…… Kinh thành lí dã thị loạn trứ ni.
“Gia, hồi kinh chi hậu…… Phủ lí đa liễu lưỡng cá mỹ nhân nhi ni. Gia khả ký đắc cách cá cá bả nguyệt đích lai khán ngã nhất nhãn a. Bất nhiên ngã khả tựu nan quá liễu ni.” Diệp táo cố ý đạo.
Tứ gia trừng liễu tha nhất nhãn, bất lý hội tha giá cá vấn đề.
Thập ma mỹ nhân, viên đích biển đích đô bất tri đạo, tha tựu chí vu nhân vi tân nhân tiến phủ liễu, hoàn toàn bất lý tha liễu?
Chân thị hội hạt trác ma.
“Gia trừng nhãn đích thời hầu khả chân hảo khán.” Diệp táo ngận thị thiên chân đích lai liễu nhất cú.
Bả tứ gia đậu đắc nhất nhạc: “Hảo liễu, nhĩ giá tiểu hồ li chân thị. Tẩu ba, yếu tẩu liễu, gia bồi nhĩ cuống nhất cuống? Nhĩ bất thị thuyết, giá lí viên tử bất thác?”
Tứ gia ký đắc, diệp táo thuyết quá, hoa viên lí hữu quế hoa thụ khai hoa, ngận hương.
Dã tựu thị giá kỉ nhật đích khán đầu liễu, hoành thụ yếu tẩu liễu, tùy tiện khán khán ba.
Tam nhật hậu, diệp táo tọa thượng liễu hồi kinh đích mã xa.
Tứ gia nhân vi thị ‘ thương dũ bất cửu ’, sở dĩ dã bất kỵ mã, dã thị tọa xa.
Diệp táo tự nhiên thị cân trứ tý hầu liễu.
Mã xa bình ổn đích tẩu tại quan đạo thượng, diệp táo tựu kháo tại tứ gia hoài lí cật bồ đào càn.
Giá thị tại đại đồng phủ mãi đích, thanh bồ đào càn, lạp nhi đại nhục hậu vô tử, ngận hảo cật.
Tứ gia kháo trứ xa bích, bế trứ nhãn, nhất chỉ thủ khước khẩn khẩn đích lâu trứ diệp táo đích thân tử.
Phương tài xa tử hoảng du liễu nhất hồi, diệp táo chàng thượng liễu xa bích, đả na thời hầu khởi, tứ gia tựu khẩn khẩn đích lâu trứ tha.
Diệp táo cật cú liễu, tương tiểu oản phóng tại mã xa thượng đinh trứ đích tiểu trác tử thượng: “Gia, thụy trứ liễu?”
“Chẩm ma liễu? Bất cật liễu?” Tứ gia tọa khởi thân tử, tương tha vãng tiền bão liễu nhất hạ.
“Vô liêu liễu, hựu thụy bất trứ.” Tha môn như kim bất tất tại trướng bồng quá dạ, dạ lí tự nhiên thị đáo liễu na lí tựu tại na lí hiết trứ, hà huống, giá tài đệ nhất nhật ni.
Diệp táo na lí hội phạm khốn.
“Ân.” Tứ gia mạn bất kinh tâm đích ứng liễu nhất thanh, tựu tương thủ phóng tại liễu diệp táo đích bột tử thượng.
Khinh khinh mạc trứ tha quang hoạt đích bột tử.
Diệp táo thân tử nhất đẩu: “Gia, nhĩ yếu kết tử ngã a?”
Tứ gia thủ nhất đốn, nhân dã nhạc liễu: “Diệp thị!”
Hoàn chân thị hội phá phôi khí phân ni!
Tuy nhiên, xa lí đầu, tha dã bất hội tố thập ma, đãn thị giá thoại nhất xuất, dã thái khiếu nhân giác đắc hảo tiếu hựu sinh khí liễu.
“Gia…… Gia……” Diệp táo dã tri đạo tự kỷ phạm xuẩn liễu, tựu hữu ta bất hảo ý tư đích vãng tứ gia thân thượng thiếp: “Gia kế tục?”
Tứ gia lương sưu sưu đích khán liễu tha nhất nhãn, thậm chí bất bão tha liễu.
Diệp táo thất tiếu, bát tại tứ gia thân thượng.
Tứ gia thân tử một ổn trụ, tiện vãng hậu nhất điệt, tựu bị diệp táo áp liễu cá thật thật tại tại.
Diệp táo tựu tiếu xuất thanh: “Gia bị ngã áp trụ liễu.”
Tứ gia hữu ta vô nại đích khán trứ tha: “Chân thị cá điều bì đích.”
Thuyết bãi, bão trụ tha đích yêu, tương tha đích đầu áp trụ, thân liễu thượng khứ.
Thân liễu hảo nhất hội, tứ gia hô hấp đô bất ổn liễu, tài đình trụ.
Diệp táo mang đóa khai nhất điểm, chỉnh lý y thường.
Giá khả thị mã xa lí, yếu thị tứ gia nhất thời kích động lai cá…… Na khả thái đâu nhân liễu.
Bất quá, tứ gia ti hào một hữu giá cá ý tư dã tựu thị liễu.
Chỉnh lý hảo liễu, tựu khoái đáo ngọ thiện thời hầu liễu, nhất hành nhân tựu đình tại lộ biên.
Thiện phòng đích nhân đáp hỏa tố phạn, ngọ thiện, tựu tại xa lí đầu cật liễu.
Cật quá ngọ thiện, diệp táo tựu bị tứ gia lâu trứ thụy trứ liễu. Mã xa diêu diêu hoảng hoảng kế tục vãng kinh thành đích phương hướng tẩu.
Giá nhất giác tỉnh lai, thiên dĩ kinh hắc thấu liễu, lạc cước đích địa phương dã dĩ kinh đáo liễu.
Tứ gia nhất hành nhân bất tằng tri hội đương địa quan phủ, sở dĩ đương quan viên môn cản lai đích thời hầu, tựu đô bị tô bồi thịnh uyển cự liễu.
Tứ gia giá nhất lộ hồi khứ, đảo thị lạc hạ cá bất nhiễu dân đích hảo danh đầu.
Như thử giá bàn, đương chung vu tiều kiến thành môn đích thời hầu, dĩ kinh thị thập nhị nhật chi hậu liễu.
Mã xa diêu diêu hoảng hoảng tiến liễu kinh thành, đình tại dĩ kinh hoán liễu biển ngạch đích ung quận vương phủ thượng đích thời hầu, môn ngoại phúc tấn đái trứ nhất hành nhân chính tại hầu trứ.
Diệp táo hạ mã xa đích na nhất khắc, thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí. Hồi lai liễu, hậu viện tranh đấu hựu yếu kế tục liễu.
Hoàn chân thị phiền táo ni.
Bất quá, tha khả bất phạ. Cai lai đích, tổng thị yếu lai đích. Cữu cữu bất tằng hồi tín, sở dĩ tha bất chi tri đạo nữu hỗ lộc thị cân tiền na nhất cá hội thị cữu cữu an bài đích.
Bất quá, tha nhất điểm đô bất trứ cấp.
Kỳ tử a, yếu dụng tại quan kiện thời hầu tài quản dụng ni.
Cửu nguyệt lí, thiên khí chân đích lãnh hạ lai liễu.
Tứ gia giá lí, tiếp liễu hoàng thượng tuân vấn đích tín kiện chi hậu, chung vu chuẩn bị khải trình hồi gia khứ liễu.
Thị vệ đầu lĩnh khả đồ khẳng chính thức khứ liễu nhập liễu kỳ tịch đích kim thị.
Kim thị nhất gia, dã toán thị nhất dược thành vi thượng đẳng nhân liễu.
Thử thứ, kim thị tự nhiên thị yếu cân trứ hồi kinh khứ đích.
Tứ gia hòa diệp táo tọa tại biệt nghiệp lí hát trà, tô bồi thịnh đẳng nhân dĩ kinh chuẩn bị hảo đông tây liễu.
Bỉ lai đích thời hầu đa liễu tam lượng mã xa. Đô thị thảo nguyên thượng đích thời hầu đắc liễu đích các chủng bì tử, dã hữu ta thủ sức thập ma đích. Hoành thụ đô thị chiến lợi phẩm.
Hoàn hữu đáo liễu đại đồng phủ chi hậu đắc đích đông tây, linh toái dã bất thiếu ni.
Hữu đương địa quan viên tống cấp tứ gia đích tham bệnh lễ vật, cánh dã hữu bất thiếu.
Tứ gia bất thị hữu ý thụ hối, bất quá hữu ta đông tây, bất tiếp dã bất đối.
Tất cánh, thân tại tứ gia giá cá vị trí thượng, thị bất hội nhân vi thần tử nhất ta đông tây tựu khứ bang tha môn tố sự đích.
Khả tác vi tề đại nhân chi lưu, nhất vị thụ thương đích hoàng tử, hoàn thị cá quận vương gia tại tha đích địa đầu thượng dưỡng thương, yếu thị bất tống lễ vật, na khả thị thuyết bất quá khứ đích.
Hà huống, giá vị gia hoàn tại giá lí quá liễu cá trung thu tiết ni.
“Hồi khứ bả nhĩ năng dụng đích đô cấp nhĩ tống khứ cẩm ngọc các. Hoàn tưởng yếu thập ma, sấn trứ một hữu tẩu, khiếu nhân xuất khứ mãi liễu cấp nhĩ đái thượng.” Tứ gia trảo trứ diệp táo đích thủ đạo.
“Nhất thời dã tưởng bất đáo thập ma liễu. Giá lí tựu thị diện thực hảo cật, bất quá cha môn thiện phòng dã đô năng tố. Một hữu liễu.” Diệp táo tưởng liễu tưởng diêu đầu.
“Ân, na tựu hảo. Lai niên hoàng a mã yếu thị nam tuần, tựu đái nhĩ khứ nam biên. Na lí thập ma đô hữu, nhĩ hỉ hoan tựu khả dĩ đái hồi lai.” Tứ gia tùy ý đạo.
Diệp táo oai trứ đầu khán tứ gia,
Tha như kim đối tha chân thị bất thác ni, đô tưởng trứ lai niên đái tha xuất khứ ngoạn nhi?
Tứ gia kiến tha khán quá lai, dã trắc đầu khán tha: “Chẩm ma? Hựu tưởng khởi thập ma tưởng yếu liễu? Như kim bất vãn.”
Diệp táo diêu đầu, nhiên hậu tựu trán khai nhất cá tiếu.
Tha xuyên liễu nhất thân nga hoàng sắc đích kỳ trang, nhân thiên khí lãnh liễu, xuyên đích hậu liễu ta.
Như kim giá nhất tiếu, bạch tích đích kiểm sấn trứ nga hoàng đích y thường, đái trứ ta hứa kiều hàm, ta hứa giảo hiệt, ta hứa khả ái.
Tứ gia tựu giác đắc tâm nhu nhuyễn đích ngận: “Tiếu thập ma?”
“Một hữu a, tựu thị cao hưng a.” Diệp táo diêu đầu, bất khẳng thuyết.
Tha chỉ thị giác đắc…… Tứ gia đối tha chân thị ngận túng dung, chân hảo a.
Tứ gia kiến thử, dã bất tái vấn, thân thủ nhu nhu tha đích kiểm giáp: “Giá kỉ nhật hảo hảo cật phạn. Tọa xa liễu, nhĩ hựu cật bất hảo liễu.”
“Bất hội a, giá hồi ngã môn mạn thôn thôn hồi kinh bất hảo ma? Cản trứ ban kim tiết hồi khứ tựu thị liễu. Hựu bất thị thượng thứ, thị cản trứ khứ hành quân đả trượng đích, bất nhất dạng.” Diệp táo diêu đầu.
Giá hồi, một hữu ngự giá tại tiền, tha môn hoàn toàn khả dĩ mạn thôn thôn đích tẩu a.
Tứ gia tiện điểm đầu: “Ân.”
Diệp táo khả dĩ minh hiển đích cảm giác đáo, tứ gia dã bất thị na ma tưởng hồi khứ, chí thiếu hiện tại bất thị ngận tưởng.
Tưởng lai…… Kinh thành lí dã thị loạn trứ ni.
“Gia, hồi kinh chi hậu…… Phủ lí đa liễu lưỡng cá mỹ nhân nhi ni. Gia khả ký đắc cách cá cá bả nguyệt đích lai khán ngã nhất nhãn a. Bất nhiên ngã khả tựu nan quá liễu ni.” Diệp táo cố ý đạo.
Tứ gia trừng liễu tha nhất nhãn, bất lý hội tha giá cá vấn đề.
Thập ma mỹ nhân, viên đích biển đích đô bất tri đạo, tha tựu chí vu nhân vi tân nhân tiến phủ liễu, hoàn toàn bất lý tha liễu?
Chân thị hội hạt trác ma.
“Gia trừng nhãn đích thời hầu khả chân hảo khán.” Diệp táo ngận thị thiên chân đích lai liễu nhất cú.
Bả tứ gia đậu đắc nhất nhạc: “Hảo liễu, nhĩ giá tiểu hồ li chân thị. Tẩu ba, yếu tẩu liễu, gia bồi nhĩ cuống nhất cuống? Nhĩ bất thị thuyết, giá lí viên tử bất thác?”
Tứ gia ký đắc, diệp táo thuyết quá, hoa viên lí hữu quế hoa thụ khai hoa, ngận hương.
Dã tựu thị giá kỉ nhật đích khán đầu liễu, hoành thụ yếu tẩu liễu, tùy tiện khán khán ba.
Tam nhật hậu, diệp táo tọa thượng liễu hồi kinh đích mã xa.
Tứ gia nhân vi thị ‘ thương dũ bất cửu ’, sở dĩ dã bất kỵ mã, dã thị tọa xa.
Diệp táo tự nhiên thị cân trứ tý hầu liễu.
Mã xa bình ổn đích tẩu tại quan đạo thượng, diệp táo tựu kháo tại tứ gia hoài lí cật bồ đào càn.
Giá thị tại đại đồng phủ mãi đích, thanh bồ đào càn, lạp nhi đại nhục hậu vô tử, ngận hảo cật.
Tứ gia kháo trứ xa bích, bế trứ nhãn, nhất chỉ thủ khước khẩn khẩn đích lâu trứ diệp táo đích thân tử.
Phương tài xa tử hoảng du liễu nhất hồi, diệp táo chàng thượng liễu xa bích, đả na thời hầu khởi, tứ gia tựu khẩn khẩn đích lâu trứ tha.
Diệp táo cật cú liễu, tương tiểu oản phóng tại mã xa thượng đinh trứ đích tiểu trác tử thượng: “Gia, thụy trứ liễu?”
“Chẩm ma liễu? Bất cật liễu?” Tứ gia tọa khởi thân tử, tương tha vãng tiền bão liễu nhất hạ.
“Vô liêu liễu, hựu thụy bất trứ.” Tha môn như kim bất tất tại trướng bồng quá dạ, dạ lí tự nhiên thị đáo liễu na lí tựu tại na lí hiết trứ, hà huống, giá tài đệ nhất nhật ni.
Diệp táo na lí hội phạm khốn.
“Ân.” Tứ gia mạn bất kinh tâm đích ứng liễu nhất thanh, tựu tương thủ phóng tại liễu diệp táo đích bột tử thượng.
Khinh khinh mạc trứ tha quang hoạt đích bột tử.
Diệp táo thân tử nhất đẩu: “Gia, nhĩ yếu kết tử ngã a?”
Tứ gia thủ nhất đốn, nhân dã nhạc liễu: “Diệp thị!”
Hoàn chân thị hội phá phôi khí phân ni!
Tuy nhiên, xa lí đầu, tha dã bất hội tố thập ma, đãn thị giá thoại nhất xuất, dã thái khiếu nhân giác đắc hảo tiếu hựu sinh khí liễu.
“Gia…… Gia……” Diệp táo dã tri đạo tự kỷ phạm xuẩn liễu, tựu hữu ta bất hảo ý tư đích vãng tứ gia thân thượng thiếp: “Gia kế tục?”
Tứ gia lương sưu sưu đích khán liễu tha nhất nhãn, thậm chí bất bão tha liễu.
Diệp táo thất tiếu, bát tại tứ gia thân thượng.
Tứ gia thân tử một ổn trụ, tiện vãng hậu nhất điệt, tựu bị diệp táo áp liễu cá thật thật tại tại.
Diệp táo tựu tiếu xuất thanh: “Gia bị ngã áp trụ liễu.”
Tứ gia hữu ta vô nại đích khán trứ tha: “Chân thị cá điều bì đích.”
Thuyết bãi, bão trụ tha đích yêu, tương tha đích đầu áp trụ, thân liễu thượng khứ.
Thân liễu hảo nhất hội, tứ gia hô hấp đô bất ổn liễu, tài đình trụ.
Diệp táo mang đóa khai nhất điểm, chỉnh lý y thường.
Giá khả thị mã xa lí, yếu thị tứ gia nhất thời kích động lai cá…… Na khả thái đâu nhân liễu.
Bất quá, tứ gia ti hào một hữu giá cá ý tư dã tựu thị liễu.
Chỉnh lý hảo liễu, tựu khoái đáo ngọ thiện thời hầu liễu, nhất hành nhân tựu đình tại lộ biên.
Thiện phòng đích nhân đáp hỏa tố phạn, ngọ thiện, tựu tại xa lí đầu cật liễu.
Cật quá ngọ thiện, diệp táo tựu bị tứ gia lâu trứ thụy trứ liễu. Mã xa diêu diêu hoảng hoảng kế tục vãng kinh thành đích phương hướng tẩu.
Giá nhất giác tỉnh lai, thiên dĩ kinh hắc thấu liễu, lạc cước đích địa phương dã dĩ kinh đáo liễu.
Tứ gia nhất hành nhân bất tằng tri hội đương địa quan phủ, sở dĩ đương quan viên môn cản lai đích thời hầu, tựu đô bị tô bồi thịnh uyển cự liễu.
Tứ gia giá nhất lộ hồi khứ, đảo thị lạc hạ cá bất nhiễu dân đích hảo danh đầu.
Như thử giá bàn, đương chung vu tiều kiến thành môn đích thời hầu, dĩ kinh thị thập nhị nhật chi hậu liễu.
Mã xa diêu diêu hoảng hoảng tiến liễu kinh thành, đình tại dĩ kinh hoán liễu biển ngạch đích ung quận vương phủ thượng đích thời hầu, môn ngoại phúc tấn đái trứ nhất hành nhân chính tại hầu trứ.
Diệp táo hạ mã xa đích na nhất khắc, thâm thâm đích thán liễu nhất khẩu khí. Hồi lai liễu, hậu viện tranh đấu hựu yếu kế tục liễu.
Hoàn chân thị phiền táo ni.
Bất quá, tha khả bất phạ. Cai lai đích, tổng thị yếu lai đích. Cữu cữu bất tằng hồi tín, sở dĩ tha bất chi tri đạo nữu hỗ lộc thị cân tiền na nhất cá hội thị cữu cữu an bài đích.
Bất quá, tha nhất điểm đô bất trứ cấp.
Kỳ tử a, yếu dụng tại quan kiện thời hầu tài quản dụng ni.