69 thư ba>Cẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phi> đệ 835 chương cổn cổn trường đại liễu
Đệ 835 chương cổn cổn trường đại liễu
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânCẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phiTối tân chương tiết!
Tứ gia đáo để hoàn hữu cung vụ, cật quá liễu ngọ thiện tựu tẩu liễu.
Diệp táo khước đẳng trứ ngũ a ca hồi lai, giá hài tử ngoạn nhi đích thái phong liễu, ngọ thiện đô một hồi lai cật, cư nhiên thị tại hoàng chất môn na biên cật liễu đích.
Đẳng tha hồi lai, diệp táo tựu bản trứ kiểm: “Cổn cổn như kim ngọ thiện đô bất bồi trứ ngạch nương liễu.”
“Ngạch nương, bất yếu khiếu cổn cổn!” Cổn cổn trứu mi, tha giác đắc tự kỷ trường đại liễu, giá danh tự thượng hồi đô bị đường ca tiếu thoại liễu ni!
Diệp táo bất thuyết thoại liễu, tựu tĩnh tĩnh đích khán trứ tha.
Nhiên hậu hoàn thị cổn cổn bại liễu: “Hảo ba hảo ba, na ngạch nương bất năng ngoại đầu khiếu.”
Diệp táo ngưỡng đầu hoàn thị bất lý tha, kính tự tiến liễu ốc lí.
Cổn cổn trạm tại nguyên địa diêu đầu: “Ngạch nương chân thị thái nhậm tính liễu!”
Giá thoại đương nhiên thị cân hoàng a mã học đích, bất quá tha giá tiểu mô dạng thuyết xuất lai cách ngoại khiếu nhân giác đắc hảo tiếu.
Bất quá, tùy trứ tha trường đại, nô tài môn dã bất cảm tiếu liễu. Biệt khán ngũ a ca tiểu, khả tha ngận thông minh đích.
Nhĩ yếu thị tiếu tha, tha ký trụ liễu tựu yếu tróc lộng nhĩ. Tuy nhiên bất thống bất dương đích ba, hoàn thị bất yếu chiêu nhạ hảo.
Tiến liễu ốc lí, quả nhiên ngạch nương tọa trứ hát trà bất lý tha.
Cổn cổn đại nhân nhất bàn tẩu quá khứ ngưỡng trứ đầu: “Ngạch nương, cổn cổn thác liễu, ngạch nương bất sinh khí nga, sinh khí bất mỹ liễu nga.”
“Thác na lí liễu?” Diệp táo vấn.
“Ngọ thiện bất bồi ngạch nương cật, thái phôi liễu. Cổn cổn thái phôi liễu. Hoàn bất hứa ngạch nương khiếu cổn cổn, thái phôi liễu.” Ngũ a ca nhất bổn chính kinh.
Diệp táo phóng hạ trà oản, niết tha đích kiểm: “Nhĩ cá hỗn tiểu tử, trường đại liễu tựu việt lai việt hội thuyết thoại liễu thị ba? Dĩ hậu cảm giá ma xuất khứ hống cô nương ngạch nương tựu trừu nhĩ.”
“Tài bất yếu, tha môn sửu!” Cổn cổn trứu tị tử.
Diệp táo vô ngữ đích thán khí, giá hài tử tiệm tiệm đại liễu chi hậu, hữu cá mao bệnh, na tựu thị nhan khống.
Ngận nghiêm trọng đích nhan khống.
Trường đích bất hảo khán đích thấu quá lai tha đô bất lý.
“Nhĩ trường thành giá dạng, dĩ hậu ngạch nương dã nan cấp nhĩ trảo phiêu lượng phúc tấn liễu.” Diệp táo diêu đầu.
Mỹ nữ đương nhiên hữu, khả tha dĩ hậu đích đích phúc tấn hoàn đắc thị xuất thân dã soa bất đa, giá tựu nan liễu.
Bất quá cổn cổn hoàn tiểu, đối vu phúc tấn giá chủng bất năng cật đích đông tây tạm thời một hưng thú: “Cổn cổn hòa ngạch nương tại nhất khởi.”
“Đãn nguyện thập niên hậu, nhĩ hoàn hữu giá phân tâm.” Diệp táo thân xuất thủ, trạc tha đích ngạch đầu.
Cổn cổn chính hảo một trạm ổn, phanh nhất thanh tựu triều hậu tọa tại liễu địa thảm thượng.
Diệp táo kiến tha tọa tại địa thảm thượng dã một hoảng, cổn cổn tự kỷ ba khởi lai: “Ngạch nương chân thị việt phát nhậm tính liễu.”
“Nhĩ tái học nhĩ hoàng a mã thuyết thoại, đại ước hựu yếu đa tạ kỉ trương đại tự liễu.” Diệp táo nhàn nhàn đích.
Cổn cổn hách liễu nhất khiêu, thiên bất phạ địa bất phạ đích cổn cổn, tựu thị bất ái hảo hảo độc thư tả tự.
Bất thị bất thượng tiến, tựu thị thái thông minh liễu. Học thập ma đô thái khoái liễu, sở dĩ tha tự kỷ giác đắc tự kỷ quá quan liễu, tựu bất ái hòa huynh đệ môn nhất khởi nhận chân luyện tập.
Tứ gia vi liễu phòng chỉ tha vĩ ba kiều khởi lai, hữu thời hầu tựu hội đa cấp tha nhất ta tác nghiệp.
“Ngô, ngạch nương quai, bất yếu cáo tố hoàng a mã ma.” Ngũ a ca lập mã khôi phục liễu tiểu hài tử dạng tử, phác tiến diệp táo hoài lí bão trứ tha đích thân tử: “Ngạch nương…… Ngạch nương……”
Diệp táo bị tha khiếu đích tâm đô tô liễu, giá xú tiểu tử thái hội nháo liễu.
“Hảo liễu, hảo liễu, ngạch nương bất thuyết.” Diệp táo tiếu trứ phách tha đích kiên bàng.
Ngũ a ca hoan hỉ liễu, ngưỡng đầu thân diệp táo đích kiểm.
A viên kỉ cá tưởng lan trứ, đáo để một hữu.
Tâm tưởng ngũ a ca hoàn tiểu ni.
“Chủ tử, nam tước phủ lí hữu thoại truyện tiến lai. Thuyết thị nữ quyến môn tưởng lai bái kiến chủ tử hòa ngũ a ca ni.” Tiểu đình tử tiến lai đạo.
“Ân.” Diệp táo lâu trứ ngũ a ca mạn bất kinh tâm: “Na tựu minh nhi lai ba.”
Thượng cá nguyệt, diệp minh viễn đái trứ thê tử hài tử hồi kinh liễu, tha như kim bị tứ gia điều tiến liễu lễ bộ, tố liễu nhất cá tứ phẩm quan. Trứ thật bất toán thập ma hảo soa sự, tựu thị cá nhàn soa.
Dã thị tứ gia tưởng trứ tổng bất hảo nhất trực khiếu tha tố huyện lệnh, hà huống tha tố huyện lệnh dã trứ thật thị hào vô kiến thụ.
Nhi như kim đích diệp phong, dĩ kinh tại lại bộ tố liễu thị lang liễu.
Bất quá, tựu diệp táo khán lai, giá cá ca ca đích tiền đồ…… Phạ nhất bối tử dã thượng bất khứ nhất phẩm.
Nghiêu hạnh thượng khứ liễu, dã thị tha đích duyên cố.
Diệp phong a, độc thư khả dĩ đích, khả tố quan…… Ai……
Đảo thị viễn tại giang nam đích phùng thiên vân, như kim dĩ kinh thị ninh ba tri phủ liễu.
Dã toán thị cá nhất phương đại viên liễu.
Giá kỉ niên, diệp gia một hữu tái sinh xuất tử tự lai, diệp minh viễn một hữu, diệp phong dã một hữu.
“Ngạch nương, thị cữu mẫu lai ma?” Ngũ a ca vấn.
Ngoại tổ gia đích nhân, tha một kiến quá đích bất thiếu ni.
“Minh nhật nhĩ yếu độc thư, bất tất thao tâm liễu.” Diệp táo tịnh bất hỉ hoan đào thị đẳng nhân kiến tha, thiếu kiến ba. Nhất cá cá đô bất tỉnh tâm.
“Khả thị ngã tưởng kiến cữu mẫu hòa trân tỷ tỷ. Hoàn hữu anh di di.” Ngũ a ca khán trứ diệp táo.
“Tưởng kiến đích thoại tựu kiến, bất quá ngạch nương yếu cáo tố nhĩ. Trừ liễu nhĩ cữu mẫu, trân tỷ tỷ hoàn hữu anh nha đầu chi ngoại, minh nhật hoàn hữu tam cá nhĩ bất nhận thức đích nhân. Nhất cá thị nhĩ ngoại tổ phụ đích kế thất đào thị, hoàn hữu nhất đối tỷ đệ, diệp cẩn hòa diệp hằng, thị nhĩ ngoại tổ phụ đích thê sinh dục đích tử tự. Toán thị nhĩ đích tiểu cữu cữu hòa tam di mẫu.”
“Toán thị?” Ngũ a ca trảo trụ liễu diệp táo đích điểm.
“Nhĩ thị hoàng tử, thiên sinh tôn quý, ngoại thích lí, nhĩ tưởng yếu nhận, đương nhiên tựu thị nhĩ đích thân thích. Nhĩ yếu bất tưởng nhận, tiện dã bất toán thập ma. Bất quá đáo để thị diệp gia đích nhân, ngạch nương bất hi vọng nhĩ thảo yếm tha môn. Khả giá kỉ cá nhân, ngạch nương dã bất hỉ hoan.” Diệp táo dã bất man trứ hài tử, lục tuế liễu…… Bất đổng sự dã soa bất đa liễu.
Quá kỉ niên tổng thị đổng sự liễu đích.
“Ngạch nương, thập ma thị kế thất a?” Đích thê tha đảo thị đổng đắc.
“Kế thất, tựu thị nhĩ ngoại tổ mẫu quá thế hậu, nhĩ ngoại tổ phụ tục thú đích, tiện thị kế thất.” Diệp táo giải thích.
“Ngạch nương, na nhĩ thị thập ma a? Thị hoàng a mã đích thập ma?” Ngũ a ca cầu tri dục ngận cường.
“Ngạch nương thị nhĩ hoàng a mã đích thiếp. Đích thê tôn quý, thiếp thất tựu ti tiện liễu.” Diệp táo tiếu liễu tiếu, sự thật nhi dĩ, tha bất phạ thuyết.
“Hồ thuyết! Ngạch nương tối hảo liễu! Ngạch nương tối hảo liễu!” Ngũ a ca lập mã bất càn liễu, thập ma ti tiện ma, thính trứ tựu nan thụ.
“Hảo liễu hảo liễu, chẩm ma hoàn khiêu khởi lai liễu.” Diệp táo thất tiếu: “Tựu địa vị nhi ngôn, thiếp thất tựu thị giá dạng đích địa vị. Ngạch nương thị phi vị, thượng đầu hữu nhĩ hoàng ngạch nương, na thị nhĩ hoàng a mã đích đích thê. Thị tôn quý đích hoàng hậu.”
“Ngã…… Ngã dĩ hậu chỉ yếu thiếp.” Ngũ a ca bản trứ kiểm đạo.
Diệp táo thất tiếu, khước bão khẩn tha. Tha đổng liễu nhi tử đích tâm tư liễu.
Tha đích ý tư, thị chỉ yếu nhất cá tựu hảo liễu ma?
Giá hài tử a, hoàn thị thiên chân.
“Hảo liễu, nhĩ hoàng a mã đối ngạch nương hòa nhĩ đô thị cực hảo đích, bất hứa giá ma tưởng liễu.” Diệp táo tiếu đạo.
“Ân.” Cổn cổn sĩ khởi đầu: “Ngạch nương, cổn cổn nhất định hảo hảo tranh khí.”
Tuy nhiên diệp táo tòng bất thuyết nhĩ yếu tranh khí dĩ hậu ngạch nương kháo nhĩ liễu chi loại đích thoại.
Khả giá dạng đích thoại, cổn cổn hoàn thị năng thính đáo đích, hà huống, tứ a ca tuy nhiên bỉ tha đại nhất tuế, khả đáo để hoàn thị tiểu hài tử.
Hữu thời hầu dã tàng bất trụ thoại, tựu hội dữ tha thuyết tha ngạch nương tựu thị giá ma thuyết đích.
Dã bất tri na lí thính lai, ngạch nương giá dạng đích, tựu thị yếu y kháo nhi tử đích vân vân.
“Vi nhĩ tự kỷ tranh khí tựu hảo liễu, ngạch nương bất tha nhĩ hậu thối.” Diệp táo tiếu trứ niết tha đích kiểm giáp.
Tứ gia đáo để hoàn hữu cung vụ, cật quá liễu ngọ thiện tựu tẩu liễu.
Diệp táo khước đẳng trứ ngũ a ca hồi lai, giá hài tử ngoạn nhi đích thái phong liễu, ngọ thiện đô một hồi lai cật, cư nhiên thị tại hoàng chất môn na biên cật liễu đích.
Đẳng tha hồi lai, diệp táo tựu bản trứ kiểm: “Cổn cổn như kim ngọ thiện đô bất bồi trứ ngạch nương liễu.”
“Ngạch nương, bất yếu khiếu cổn cổn!” Cổn cổn trứu mi, tha giác đắc tự kỷ trường đại liễu, giá danh tự thượng hồi đô bị đường ca tiếu thoại liễu ni!
Diệp táo bất thuyết thoại liễu, tựu tĩnh tĩnh đích khán trứ tha.
Nhiên hậu hoàn thị cổn cổn bại liễu: “Hảo ba hảo ba, na ngạch nương bất năng ngoại đầu khiếu.”
Diệp táo ngưỡng đầu hoàn thị bất lý tha, kính tự tiến liễu ốc lí.
Cổn cổn trạm tại nguyên địa diêu đầu: “Ngạch nương chân thị thái nhậm tính liễu!”
Giá thoại đương nhiên thị cân hoàng a mã học đích, bất quá tha giá tiểu mô dạng thuyết xuất lai cách ngoại khiếu nhân giác đắc hảo tiếu.
Bất quá, tùy trứ tha trường đại, nô tài môn dã bất cảm tiếu liễu. Biệt khán ngũ a ca tiểu, khả tha ngận thông minh đích.
Nhĩ yếu thị tiếu tha, tha ký trụ liễu tựu yếu tróc lộng nhĩ. Tuy nhiên bất thống bất dương đích ba, hoàn thị bất yếu chiêu nhạ hảo.
Tiến liễu ốc lí, quả nhiên ngạch nương tọa trứ hát trà bất lý tha.
Cổn cổn đại nhân nhất bàn tẩu quá khứ ngưỡng trứ đầu: “Ngạch nương, cổn cổn thác liễu, ngạch nương bất sinh khí nga, sinh khí bất mỹ liễu nga.”
“Thác na lí liễu?” Diệp táo vấn.
“Ngọ thiện bất bồi ngạch nương cật, thái phôi liễu. Cổn cổn thái phôi liễu. Hoàn bất hứa ngạch nương khiếu cổn cổn, thái phôi liễu.” Ngũ a ca nhất bổn chính kinh.
Diệp táo phóng hạ trà oản, niết tha đích kiểm: “Nhĩ cá hỗn tiểu tử, trường đại liễu tựu việt lai việt hội thuyết thoại liễu thị ba? Dĩ hậu cảm giá ma xuất khứ hống cô nương ngạch nương tựu trừu nhĩ.”
“Tài bất yếu, tha môn sửu!” Cổn cổn trứu tị tử.
Diệp táo vô ngữ đích thán khí, giá hài tử tiệm tiệm đại liễu chi hậu, hữu cá mao bệnh, na tựu thị nhan khống.
Ngận nghiêm trọng đích nhan khống.
Trường đích bất hảo khán đích thấu quá lai tha đô bất lý.
“Nhĩ trường thành giá dạng, dĩ hậu ngạch nương dã nan cấp nhĩ trảo phiêu lượng phúc tấn liễu.” Diệp táo diêu đầu.
Mỹ nữ đương nhiên hữu, khả tha dĩ hậu đích đích phúc tấn hoàn đắc thị xuất thân dã soa bất đa, giá tựu nan liễu.
Bất quá cổn cổn hoàn tiểu, đối vu phúc tấn giá chủng bất năng cật đích đông tây tạm thời một hưng thú: “Cổn cổn hòa ngạch nương tại nhất khởi.”
“Đãn nguyện thập niên hậu, nhĩ hoàn hữu giá phân tâm.” Diệp táo thân xuất thủ, trạc tha đích ngạch đầu.
Cổn cổn chính hảo một trạm ổn, phanh nhất thanh tựu triều hậu tọa tại liễu địa thảm thượng.
Diệp táo kiến tha tọa tại địa thảm thượng dã một hoảng, cổn cổn tự kỷ ba khởi lai: “Ngạch nương chân thị việt phát nhậm tính liễu.”
“Nhĩ tái học nhĩ hoàng a mã thuyết thoại, đại ước hựu yếu đa tạ kỉ trương đại tự liễu.” Diệp táo nhàn nhàn đích.
Cổn cổn hách liễu nhất khiêu, thiên bất phạ địa bất phạ đích cổn cổn, tựu thị bất ái hảo hảo độc thư tả tự.
Bất thị bất thượng tiến, tựu thị thái thông minh liễu. Học thập ma đô thái khoái liễu, sở dĩ tha tự kỷ giác đắc tự kỷ quá quan liễu, tựu bất ái hòa huynh đệ môn nhất khởi nhận chân luyện tập.
Tứ gia vi liễu phòng chỉ tha vĩ ba kiều khởi lai, hữu thời hầu tựu hội đa cấp tha nhất ta tác nghiệp.
“Ngô, ngạch nương quai, bất yếu cáo tố hoàng a mã ma.” Ngũ a ca lập mã khôi phục liễu tiểu hài tử dạng tử, phác tiến diệp táo hoài lí bão trứ tha đích thân tử: “Ngạch nương…… Ngạch nương……”
Diệp táo bị tha khiếu đích tâm đô tô liễu, giá xú tiểu tử thái hội nháo liễu.
“Hảo liễu, hảo liễu, ngạch nương bất thuyết.” Diệp táo tiếu trứ phách tha đích kiên bàng.
Ngũ a ca hoan hỉ liễu, ngưỡng đầu thân diệp táo đích kiểm.
A viên kỉ cá tưởng lan trứ, đáo để một hữu.
Tâm tưởng ngũ a ca hoàn tiểu ni.
“Chủ tử, nam tước phủ lí hữu thoại truyện tiến lai. Thuyết thị nữ quyến môn tưởng lai bái kiến chủ tử hòa ngũ a ca ni.” Tiểu đình tử tiến lai đạo.
“Ân.” Diệp táo lâu trứ ngũ a ca mạn bất kinh tâm: “Na tựu minh nhi lai ba.”
Thượng cá nguyệt, diệp minh viễn đái trứ thê tử hài tử hồi kinh liễu, tha như kim bị tứ gia điều tiến liễu lễ bộ, tố liễu nhất cá tứ phẩm quan. Trứ thật bất toán thập ma hảo soa sự, tựu thị cá nhàn soa.
Dã thị tứ gia tưởng trứ tổng bất hảo nhất trực khiếu tha tố huyện lệnh, hà huống tha tố huyện lệnh dã trứ thật thị hào vô kiến thụ.
Nhi như kim đích diệp phong, dĩ kinh tại lại bộ tố liễu thị lang liễu.
Bất quá, tựu diệp táo khán lai, giá cá ca ca đích tiền đồ…… Phạ nhất bối tử dã thượng bất khứ nhất phẩm.
Nghiêu hạnh thượng khứ liễu, dã thị tha đích duyên cố.
Diệp phong a, độc thư khả dĩ đích, khả tố quan…… Ai……
Đảo thị viễn tại giang nam đích phùng thiên vân, như kim dĩ kinh thị ninh ba tri phủ liễu.
Dã toán thị cá nhất phương đại viên liễu.
Giá kỉ niên, diệp gia một hữu tái sinh xuất tử tự lai, diệp minh viễn một hữu, diệp phong dã một hữu.
“Ngạch nương, thị cữu mẫu lai ma?” Ngũ a ca vấn.
Ngoại tổ gia đích nhân, tha một kiến quá đích bất thiếu ni.
“Minh nhật nhĩ yếu độc thư, bất tất thao tâm liễu.” Diệp táo tịnh bất hỉ hoan đào thị đẳng nhân kiến tha, thiếu kiến ba. Nhất cá cá đô bất tỉnh tâm.
“Khả thị ngã tưởng kiến cữu mẫu hòa trân tỷ tỷ. Hoàn hữu anh di di.” Ngũ a ca khán trứ diệp táo.
“Tưởng kiến đích thoại tựu kiến, bất quá ngạch nương yếu cáo tố nhĩ. Trừ liễu nhĩ cữu mẫu, trân tỷ tỷ hoàn hữu anh nha đầu chi ngoại, minh nhật hoàn hữu tam cá nhĩ bất nhận thức đích nhân. Nhất cá thị nhĩ ngoại tổ phụ đích kế thất đào thị, hoàn hữu nhất đối tỷ đệ, diệp cẩn hòa diệp hằng, thị nhĩ ngoại tổ phụ đích thê sinh dục đích tử tự. Toán thị nhĩ đích tiểu cữu cữu hòa tam di mẫu.”
“Toán thị?” Ngũ a ca trảo trụ liễu diệp táo đích điểm.
“Nhĩ thị hoàng tử, thiên sinh tôn quý, ngoại thích lí, nhĩ tưởng yếu nhận, đương nhiên tựu thị nhĩ đích thân thích. Nhĩ yếu bất tưởng nhận, tiện dã bất toán thập ma. Bất quá đáo để thị diệp gia đích nhân, ngạch nương bất hi vọng nhĩ thảo yếm tha môn. Khả giá kỉ cá nhân, ngạch nương dã bất hỉ hoan.” Diệp táo dã bất man trứ hài tử, lục tuế liễu…… Bất đổng sự dã soa bất đa liễu.
Quá kỉ niên tổng thị đổng sự liễu đích.
“Ngạch nương, thập ma thị kế thất a?” Đích thê tha đảo thị đổng đắc.
“Kế thất, tựu thị nhĩ ngoại tổ mẫu quá thế hậu, nhĩ ngoại tổ phụ tục thú đích, tiện thị kế thất.” Diệp táo giải thích.
“Ngạch nương, na nhĩ thị thập ma a? Thị hoàng a mã đích thập ma?” Ngũ a ca cầu tri dục ngận cường.
“Ngạch nương thị nhĩ hoàng a mã đích thiếp. Đích thê tôn quý, thiếp thất tựu ti tiện liễu.” Diệp táo tiếu liễu tiếu, sự thật nhi dĩ, tha bất phạ thuyết.
“Hồ thuyết! Ngạch nương tối hảo liễu! Ngạch nương tối hảo liễu!” Ngũ a ca lập mã bất càn liễu, thập ma ti tiện ma, thính trứ tựu nan thụ.
“Hảo liễu hảo liễu, chẩm ma hoàn khiêu khởi lai liễu.” Diệp táo thất tiếu: “Tựu địa vị nhi ngôn, thiếp thất tựu thị giá dạng đích địa vị. Ngạch nương thị phi vị, thượng đầu hữu nhĩ hoàng ngạch nương, na thị nhĩ hoàng a mã đích đích thê. Thị tôn quý đích hoàng hậu.”
“Ngã…… Ngã dĩ hậu chỉ yếu thiếp.” Ngũ a ca bản trứ kiểm đạo.
Diệp táo thất tiếu, khước bão khẩn tha. Tha đổng liễu nhi tử đích tâm tư liễu.
Tha đích ý tư, thị chỉ yếu nhất cá tựu hảo liễu ma?
Giá hài tử a, hoàn thị thiên chân.
“Hảo liễu, nhĩ hoàng a mã đối ngạch nương hòa nhĩ đô thị cực hảo đích, bất hứa giá ma tưởng liễu.” Diệp táo tiếu đạo.
“Ân.” Cổn cổn sĩ khởi đầu: “Ngạch nương, cổn cổn nhất định hảo hảo tranh khí.”
Tuy nhiên diệp táo tòng bất thuyết nhĩ yếu tranh khí dĩ hậu ngạch nương kháo nhĩ liễu chi loại đích thoại.
Khả giá dạng đích thoại, cổn cổn hoàn thị năng thính đáo đích, hà huống, tứ a ca tuy nhiên bỉ tha đại nhất tuế, khả đáo để hoàn thị tiểu hài tử.
Hữu thời hầu dã tàng bất trụ thoại, tựu hội dữ tha thuyết tha ngạch nương tựu thị giá ma thuyết đích.
Dã bất tri na lí thính lai, ngạch nương giá dạng đích, tựu thị yếu y kháo nhi tử đích vân vân.
“Vi nhĩ tự kỷ tranh khí tựu hảo liễu, ngạch nương bất tha nhĩ hậu thối.” Diệp táo tiếu trứ niết tha đích kiểm giáp.