69 thư ba>Cẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phi> đệ 991 chương toàn thế giới đô đối bất khởi tha
Đệ 991 chương toàn thế giới đô đối bất khởi tha
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânCẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phiTối tân chương tiết!
“Kỳ thái tương quân, nhĩ quỵ trứ bất tượng thoại.” Hoằng hân đạm đạm đích.
Giá cá nhân, thị ngạch nương đích cữu cữu, nhất trực quỵ trứ dã bất hảo khán.
Kỳ thái bất cảm quỵ trứ liễu, mang khởi thân: “Thị, ngũ a ca thuyết đích cực thị.”
“Nương nương hảo ngạt dã nguyên lượng kỳ thái, tuy thuyết tha đương sơ tố thác liễu sự. Khả dã thị tố liễu hảo sự.” Diệp minh viễn mang đả viên tràng.
Diệp táo mãnh địa khán quá khứ, dã một đa thất vọng.
Giá cá a mã, giá ma đa niên lai, nhất trực một hữu nhất kiện sự tố đích minh bạch đích.
Tha giá thoại, đảo thị tượng tha thuyết đích.
Thị a, nhân vi tha như kim xuất đầu liễu, sở dĩ đương niên phiến liễu tha đích nhân tựu hữu công liễu?
Thương hại tựu thị thương hại, nhân vi bị thương hại liễu, sở dĩ bị thương hại đích nhân quá đắc hảo, tựu cai cảm tạ na cá hại nhĩ đích nhân?
Tựu hảo bỉ tha tại hiện đại đích thời hầu thính thuyết quá nhất kiện sự, nhất cá bị quải mại đích cô nương hậu lai cam tâm lưu tại sơn thôn giáo thư, giáo liễu ngận đa hài tử.
Thị, tha thị cá thiện lương đích nhân, dã đắc liễu hảo kết quả. Khả giá dạng tựu năng khoa na cá nhân phiến tử tố đích hảo liễu? Vi đại sơn lí trảo lai cá lão sư?
Cường đạo la tập!
Diệp minh viễn khả chân bất thị cá minh bạch nhân.
Diệp táo vi nguyên chủ tâm hàn! Na cá chân nhu nhược đích cô nương, tiến phủ tài kỉ cá nguyệt tựu hương tiêu ngọc vẫn liễu, yếu thị một hữu tha xuyên lai.
Diệp gia như kim hoàn hữu thập ma phong quang khả ngôn? Kỳ thái thuyết bất định dã bất hội ly kinh, tha môn nhất dạng bất hội ý thức đáo tự kỷ thác liễu.
Giá thời hầu, tựu kiến tô vạn phúc đái trứ nhất cá tiểu thái giam tiến lai liễu.
Tiểu thái cận linh trứ thực hạp, đáo liễu môn khẩu tài đệ cấp tô vạn phúc.
Tô vạn phúc tiếu doanh doanh đích tiến lai, hoàn bất cập thỉnh an ni, tựu thính kiến diệp cẩn tốc độ ngận khoái đích đạo: “Đương sơ cữu cữu dã trứ thật thị hại liễu đại tỷ tỷ đích, yếu bất thị cữu cữu, đại tỷ tỷ hà chí vu man trứ hoàng thượng, cầu liễu ngạch nương mãi lai tị tử thang hát ni. Yếu tri đạo, giá khả thị khi man đích tội quá ni. Hoàn bất thị nhân vi đại tỷ tỷ đương sơ thân phân đê, sinh liễu hài tử bất năng tự kỷ dưỡng trứ đích?”
Thử ngôn nhất xuất, điện trung nhất phiến tịch tĩnh.
Diệp cẩn nhất dạ thiên nhân giao chiến.
Tha tựu thị tri đạo liễu giá cá sự, giác đắc đại tỷ tỷ hựu như hà? Dã bất thị nhất trực giá ma phong quang đích, nguyên lai đương niên, tha dã hữu quá bất cảm sinh hài tử đích thời hầu.
Kí nhiên thị man trứ chúng nhân đích, na hoàng thượng nhất định bất tri đạo.
Tha tựu thị yếu thuyết xuất lai, khiếu hoàng thượng tri đạo.
Dã khiếu hoàng thượng lãnh lạc liễu tha tài hảo ni!
Phản chính tha dĩ kinh thị quý phi liễu, dã hữu liễu lưỡng cá nhi tử, bị lãnh lạc hựu như hà?
Cương tài nhất trực trảo cơ hội, khước bất cảm thuyết.
Giá hội tử tô vạn phúc lai, tha mã thượng tựu ý thức đáo giá thị tý hầu hoàng thượng đích thái giam, thuyết xuất lai tựu hội truyện cấp hoàng thượng đích.
Tối dam giới đích tựu thị tô vạn phúc……
Tha trạm tại nguyên địa, bán thưởng một thoại thuyết.
Diệp minh viễn, kỳ thái đô lăng trụ liễu. Tựu toán thị hòa hi nê đích diệp minh viễn dã tri đạo giá thoại bất năng thuyết. Giá bất thị tác tử ma?
Thiên gia, giá khả sấm họa liễu.
Kỳ thái canh thị hận bất đắc dụng nhãn thần sát liễu diệp cẩn giá cá xuẩn hóa!
Giá thị yếu khiếu quý phi nương nương đảo liễu? Xuẩn hóa a!
Khi quân chi tội thị năng diệt môn đích!
“Tiểu tô công công nhĩ lai tố thập ma?” Hoằng hân khán trứ tô vạn phúc, hoàn thị ngận đạm định đích.
Diệp táo hân úy đích khán tự kỷ đích nhi tử.
Tuy nhiên, hoằng hân vị kiến đắc minh bạch, khả dã khẳng định tri đạo nhất điểm giá ta thoại đích ý tư liễu.
“Nô tài cấp quý phi nương nương thỉnh an, cấp ngũ a ca thỉnh an. Kiến quá diệp hầu gia hòa kỳ thái tương quân.” Tô vạn phúc khởi thân, trang tác thập ma đô bất tri: “Giá thị hoàng thượng thưởng tứ quá lai đích điểm tâm tiểu thực, hữu kỉ dạng nam biên tống lai đích hi hãn cật thực ni. Tri đạo nương nương giá lí đãi khách, đặc địa tống lai đích.”
Diệp cẩn nhất trực đê trứ đầu, giá hội tử hựu thị phạ, hựu thị giải khí. Cật ba, cật ba, thuyết bất định tựu thị tối hậu nhất thứ liễu.
“Đa tạ nhĩ liễu, san hô cấp nhĩ tiểu tô công công nã cá hà bao khứ.” Diệp táo đạm đạm đích.
Tự hồ diệp cẩn đích thoại đối tha một hữu thập ma ảnh hưởng.
Tô vạn phúc ai liễu nhất thanh, tựu thối xuất khứ liễu.
Tâm tưởng giá diệp gia hoàn hữu giá ma xuẩn đích? Ban đảo liễu quý phi nương nương hoàn năng hữu cá hảo?
Tha ma, thụ liễu quý phi nương nương giá ma đa niên đích hương hỏa tình, hoàn thị yếu bảo mật đích.
Bất quá, diệp táo hậu đầu khước khiếu san hô cân xuất khứ thuyết liễu nhất cú thoại.
Tô vạn phúc thính san hô đạo: “Ngã môn chủ tử thuyết, giá kiện sự nhất hội dã hội cân hoàng thượng thuyết đích, công công bất tất man trứ.”
Bất nhiên, chủ tử thuyết liễu, tô vạn phúc một thuyết, na tha khả tựu hoàn liễu.
Tô vạn phúc ám đạo nhất thanh hảo hiểm, mang tạ quá liễu san hô tài hồi khứ liễu.
Điện trung, diệp táo tiếu trứ khán diệp cẩn: “Tam muội muội tri đạo đích bất thiếu ni.”
Diệp cẩn đê đầu: “Giá dã bất quá thị tòng ngạch nương lưu hạ đích nhân chủy lí tri đạo đích. Cứu cánh thị chân sự.”
Kí nhiên nhĩ tố liễu, tựu bất yếu phạ thuyết.
“A a, diệp gia giá ta niên, hảo nhật tử tổng toán thị quá cú liễu.” Diệp táo bất khán tha liễu, nhất cá tâm thái thất hành đích tiểu hài tử bãi liễu.
Trung nhị đích ngận triệt để, cảm giác toàn thế giới đô đối bất khởi tha. Tự kỷ bất hảo, tựu yếu hủy liễu toàn thế giới đích nhân bãi liễu.
“Nương nương tức nộ, thị tam nha đầu bất đổng sự.” Diệp minh viễn tổng toán thị tọa bất trụ liễu, khởi thân đạo.
“Nga.” Diệp táo kế tục tiếu trứ: “Phương tài na cá thị càn thanh cung đích đại thái giam tô vạn phúc. Tưởng tất a mã kiến quá đích. Dã bất cấp, tha giá hội tử cổ mạc trứ hồi khứ liễu, mã thượng hoàng thượng tựu tri đạo liễu bổn cung đích khi quân chi tội. Dã bất tri đáo thời hầu, yếu như hà xử trí liễu.”
“Hanh!” Hoằng hân lãnh hanh liễu nhất thanh, suý tụ tử bất khán diệp gia đích nhân liễu.
“Nương nương thứ tội, tam nha đầu hoàn tiểu…… Tha khẩu vô già lan. Giá định thị diệp gia hữu nô tài tác tử, hồ thuyết bát đạo, ngộ đạo liễu tam nha đầu bãi liễu. Tam nha đầu, nô tài tâm hoài bất quỹ, nhĩ dã bất đổng sự ma?” Kỳ thái quả đoạn đích yếu cấp giá kiện sự định tính.
“Hảo liễu, kim nhi đích sự tựu giá dạng ba. Nhĩ môn dã hồi khứ ba. A mã đích đích xuất tử nữ thị tôn quý đích. Hoành thụ bất quản thị diệp hằng hoàn thị diệp cẩn, đô bất tất thính bổn cung đích thoại. Dĩ hậu dã bất tất tiến cung lai kiến bổn cung liễu.” Diệp táo bãi thủ.
“Tứ nha đầu, minh nhi hòa nhĩ chất nữ nhi nhất khởi tiến lai, bổn cung hữu thoại dữ nhĩ môn thuyết. Kim nhi tựu bất hòa nhĩ thuyết liễu.” Diệp táo khán diệp anh.
Diệp anh mang ứng liễu, khước đam ưu đích khán diệp táo.
Diệp táo khán kiến liễu, chỉ đương một khán kiến, đáo để diệp gia dã hữu nhân vi tha đam tâm đích.
Diệp minh viễn hoàn tưởng thuyết thập ma, khả dã bất cảm thuyết liễu.
Kỳ thái ác ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn diệp cẩn chi hậu, dã xuất khứ liễu.
Tha môn nhất tẩu, diệp táo tựu tiếu: “Phật nhĩ cổn, nhĩ khả khán thanh sở liễu? Giá tựu thị nhĩ đích mẫu tộc.” Thùy thập ma tính tử, diệp táo hi vọng hoằng hân tảo nhập khán thanh sở. Bất tất chỉ vọng, đô thị chỉ vọng bất thượng đích.
“Ngạch nương, nhi tử hựu bất kháo tha môn!” Hoằng hân hanh liễu nhất thanh: “Ngạch nương tại diệp gia đích thời hầu, thị bất thị tổng thụ ủy khuất?”
“Na đảo thị một hữu, na thời hầu, diệp gia tựu tam cá hài tử, nhất dạng thứ xuất, duy nhất đích nam hài tử hoàn thị nhĩ thân cữu cữu. Đảo thị hoàn hảo quá.” Diệp táo tiếu liễu tiếu.
“Hanh! Na kỳ thái cánh nhiên thị phiến liễu ngạch nương đích!” Hoằng hân khí hô hô đích.
“Ngạch nương bất giáo nhĩ hỉ nộ bất hình vu sắc. Bất quá, nhĩ dã bất năng thái quá tùy ý liễu. Ký trụ ta.” Diệp táo tiếu trứ phách phách nhi tử đích kiên bàng: “Hảo liễu, nhĩ dã cai hồi khứ liễu, ngạch nương giá lí trụ liễu lưỡng thiên liễu, đái trứ hoa sinh hồi khứ ba. Ngạch nương ni…… Yếu khứ trảo nhĩ hoàng a mã thỉnh tội khứ liễu.”
【 an lạp, thí sự đô một hữu. 】
“Kỳ thái tương quân, nhĩ quỵ trứ bất tượng thoại.” Hoằng hân đạm đạm đích.
Giá cá nhân, thị ngạch nương đích cữu cữu, nhất trực quỵ trứ dã bất hảo khán.
Kỳ thái bất cảm quỵ trứ liễu, mang khởi thân: “Thị, ngũ a ca thuyết đích cực thị.”
“Nương nương hảo ngạt dã nguyên lượng kỳ thái, tuy thuyết tha đương sơ tố thác liễu sự. Khả dã thị tố liễu hảo sự.” Diệp minh viễn mang đả viên tràng.
Diệp táo mãnh địa khán quá khứ, dã một đa thất vọng.
Giá cá a mã, giá ma đa niên lai, nhất trực một hữu nhất kiện sự tố đích minh bạch đích.
Tha giá thoại, đảo thị tượng tha thuyết đích.
Thị a, nhân vi tha như kim xuất đầu liễu, sở dĩ đương niên phiến liễu tha đích nhân tựu hữu công liễu?
Thương hại tựu thị thương hại, nhân vi bị thương hại liễu, sở dĩ bị thương hại đích nhân quá đắc hảo, tựu cai cảm tạ na cá hại nhĩ đích nhân?
Tựu hảo bỉ tha tại hiện đại đích thời hầu thính thuyết quá nhất kiện sự, nhất cá bị quải mại đích cô nương hậu lai cam tâm lưu tại sơn thôn giáo thư, giáo liễu ngận đa hài tử.
Thị, tha thị cá thiện lương đích nhân, dã đắc liễu hảo kết quả. Khả giá dạng tựu năng khoa na cá nhân phiến tử tố đích hảo liễu? Vi đại sơn lí trảo lai cá lão sư?
Cường đạo la tập!
Diệp minh viễn khả chân bất thị cá minh bạch nhân.
Diệp táo vi nguyên chủ tâm hàn! Na cá chân nhu nhược đích cô nương, tiến phủ tài kỉ cá nguyệt tựu hương tiêu ngọc vẫn liễu, yếu thị một hữu tha xuyên lai.
Diệp gia như kim hoàn hữu thập ma phong quang khả ngôn? Kỳ thái thuyết bất định dã bất hội ly kinh, tha môn nhất dạng bất hội ý thức đáo tự kỷ thác liễu.
Giá thời hầu, tựu kiến tô vạn phúc đái trứ nhất cá tiểu thái giam tiến lai liễu.
Tiểu thái cận linh trứ thực hạp, đáo liễu môn khẩu tài đệ cấp tô vạn phúc.
Tô vạn phúc tiếu doanh doanh đích tiến lai, hoàn bất cập thỉnh an ni, tựu thính kiến diệp cẩn tốc độ ngận khoái đích đạo: “Đương sơ cữu cữu dã trứ thật thị hại liễu đại tỷ tỷ đích, yếu bất thị cữu cữu, đại tỷ tỷ hà chí vu man trứ hoàng thượng, cầu liễu ngạch nương mãi lai tị tử thang hát ni. Yếu tri đạo, giá khả thị khi man đích tội quá ni. Hoàn bất thị nhân vi đại tỷ tỷ đương sơ thân phân đê, sinh liễu hài tử bất năng tự kỷ dưỡng trứ đích?”
Thử ngôn nhất xuất, điện trung nhất phiến tịch tĩnh.
Diệp cẩn nhất dạ thiên nhân giao chiến.
Tha tựu thị tri đạo liễu giá cá sự, giác đắc đại tỷ tỷ hựu như hà? Dã bất thị nhất trực giá ma phong quang đích, nguyên lai đương niên, tha dã hữu quá bất cảm sinh hài tử đích thời hầu.
Kí nhiên thị man trứ chúng nhân đích, na hoàng thượng nhất định bất tri đạo.
Tha tựu thị yếu thuyết xuất lai, khiếu hoàng thượng tri đạo.
Dã khiếu hoàng thượng lãnh lạc liễu tha tài hảo ni!
Phản chính tha dĩ kinh thị quý phi liễu, dã hữu liễu lưỡng cá nhi tử, bị lãnh lạc hựu như hà?
Cương tài nhất trực trảo cơ hội, khước bất cảm thuyết.
Giá hội tử tô vạn phúc lai, tha mã thượng tựu ý thức đáo giá thị tý hầu hoàng thượng đích thái giam, thuyết xuất lai tựu hội truyện cấp hoàng thượng đích.
Tối dam giới đích tựu thị tô vạn phúc……
Tha trạm tại nguyên địa, bán thưởng một thoại thuyết.
Diệp minh viễn, kỳ thái đô lăng trụ liễu. Tựu toán thị hòa hi nê đích diệp minh viễn dã tri đạo giá thoại bất năng thuyết. Giá bất thị tác tử ma?
Thiên gia, giá khả sấm họa liễu.
Kỳ thái canh thị hận bất đắc dụng nhãn thần sát liễu diệp cẩn giá cá xuẩn hóa!
Giá thị yếu khiếu quý phi nương nương đảo liễu? Xuẩn hóa a!
Khi quân chi tội thị năng diệt môn đích!
“Tiểu tô công công nhĩ lai tố thập ma?” Hoằng hân khán trứ tô vạn phúc, hoàn thị ngận đạm định đích.
Diệp táo hân úy đích khán tự kỷ đích nhi tử.
Tuy nhiên, hoằng hân vị kiến đắc minh bạch, khả dã khẳng định tri đạo nhất điểm giá ta thoại đích ý tư liễu.
“Nô tài cấp quý phi nương nương thỉnh an, cấp ngũ a ca thỉnh an. Kiến quá diệp hầu gia hòa kỳ thái tương quân.” Tô vạn phúc khởi thân, trang tác thập ma đô bất tri: “Giá thị hoàng thượng thưởng tứ quá lai đích điểm tâm tiểu thực, hữu kỉ dạng nam biên tống lai đích hi hãn cật thực ni. Tri đạo nương nương giá lí đãi khách, đặc địa tống lai đích.”
Diệp cẩn nhất trực đê trứ đầu, giá hội tử hựu thị phạ, hựu thị giải khí. Cật ba, cật ba, thuyết bất định tựu thị tối hậu nhất thứ liễu.
“Đa tạ nhĩ liễu, san hô cấp nhĩ tiểu tô công công nã cá hà bao khứ.” Diệp táo đạm đạm đích.
Tự hồ diệp cẩn đích thoại đối tha một hữu thập ma ảnh hưởng.
Tô vạn phúc ai liễu nhất thanh, tựu thối xuất khứ liễu.
Tâm tưởng giá diệp gia hoàn hữu giá ma xuẩn đích? Ban đảo liễu quý phi nương nương hoàn năng hữu cá hảo?
Tha ma, thụ liễu quý phi nương nương giá ma đa niên đích hương hỏa tình, hoàn thị yếu bảo mật đích.
Bất quá, diệp táo hậu đầu khước khiếu san hô cân xuất khứ thuyết liễu nhất cú thoại.
Tô vạn phúc thính san hô đạo: “Ngã môn chủ tử thuyết, giá kiện sự nhất hội dã hội cân hoàng thượng thuyết đích, công công bất tất man trứ.”
Bất nhiên, chủ tử thuyết liễu, tô vạn phúc một thuyết, na tha khả tựu hoàn liễu.
Tô vạn phúc ám đạo nhất thanh hảo hiểm, mang tạ quá liễu san hô tài hồi khứ liễu.
Điện trung, diệp táo tiếu trứ khán diệp cẩn: “Tam muội muội tri đạo đích bất thiếu ni.”
Diệp cẩn đê đầu: “Giá dã bất quá thị tòng ngạch nương lưu hạ đích nhân chủy lí tri đạo đích. Cứu cánh thị chân sự.”
Kí nhiên nhĩ tố liễu, tựu bất yếu phạ thuyết.
“A a, diệp gia giá ta niên, hảo nhật tử tổng toán thị quá cú liễu.” Diệp táo bất khán tha liễu, nhất cá tâm thái thất hành đích tiểu hài tử bãi liễu.
Trung nhị đích ngận triệt để, cảm giác toàn thế giới đô đối bất khởi tha. Tự kỷ bất hảo, tựu yếu hủy liễu toàn thế giới đích nhân bãi liễu.
“Nương nương tức nộ, thị tam nha đầu bất đổng sự.” Diệp minh viễn tổng toán thị tọa bất trụ liễu, khởi thân đạo.
“Nga.” Diệp táo kế tục tiếu trứ: “Phương tài na cá thị càn thanh cung đích đại thái giam tô vạn phúc. Tưởng tất a mã kiến quá đích. Dã bất cấp, tha giá hội tử cổ mạc trứ hồi khứ liễu, mã thượng hoàng thượng tựu tri đạo liễu bổn cung đích khi quân chi tội. Dã bất tri đáo thời hầu, yếu như hà xử trí liễu.”
“Hanh!” Hoằng hân lãnh hanh liễu nhất thanh, suý tụ tử bất khán diệp gia đích nhân liễu.
“Nương nương thứ tội, tam nha đầu hoàn tiểu…… Tha khẩu vô già lan. Giá định thị diệp gia hữu nô tài tác tử, hồ thuyết bát đạo, ngộ đạo liễu tam nha đầu bãi liễu. Tam nha đầu, nô tài tâm hoài bất quỹ, nhĩ dã bất đổng sự ma?” Kỳ thái quả đoạn đích yếu cấp giá kiện sự định tính.
“Hảo liễu, kim nhi đích sự tựu giá dạng ba. Nhĩ môn dã hồi khứ ba. A mã đích đích xuất tử nữ thị tôn quý đích. Hoành thụ bất quản thị diệp hằng hoàn thị diệp cẩn, đô bất tất thính bổn cung đích thoại. Dĩ hậu dã bất tất tiến cung lai kiến bổn cung liễu.” Diệp táo bãi thủ.
“Tứ nha đầu, minh nhi hòa nhĩ chất nữ nhi nhất khởi tiến lai, bổn cung hữu thoại dữ nhĩ môn thuyết. Kim nhi tựu bất hòa nhĩ thuyết liễu.” Diệp táo khán diệp anh.
Diệp anh mang ứng liễu, khước đam ưu đích khán diệp táo.
Diệp táo khán kiến liễu, chỉ đương một khán kiến, đáo để diệp gia dã hữu nhân vi tha đam tâm đích.
Diệp minh viễn hoàn tưởng thuyết thập ma, khả dã bất cảm thuyết liễu.
Kỳ thái ác ngoan ngoan đích trừng liễu nhất nhãn diệp cẩn chi hậu, dã xuất khứ liễu.
Tha môn nhất tẩu, diệp táo tựu tiếu: “Phật nhĩ cổn, nhĩ khả khán thanh sở liễu? Giá tựu thị nhĩ đích mẫu tộc.” Thùy thập ma tính tử, diệp táo hi vọng hoằng hân tảo nhập khán thanh sở. Bất tất chỉ vọng, đô thị chỉ vọng bất thượng đích.
“Ngạch nương, nhi tử hựu bất kháo tha môn!” Hoằng hân hanh liễu nhất thanh: “Ngạch nương tại diệp gia đích thời hầu, thị bất thị tổng thụ ủy khuất?”
“Na đảo thị một hữu, na thời hầu, diệp gia tựu tam cá hài tử, nhất dạng thứ xuất, duy nhất đích nam hài tử hoàn thị nhĩ thân cữu cữu. Đảo thị hoàn hảo quá.” Diệp táo tiếu liễu tiếu.
“Hanh! Na kỳ thái cánh nhiên thị phiến liễu ngạch nương đích!” Hoằng hân khí hô hô đích.
“Ngạch nương bất giáo nhĩ hỉ nộ bất hình vu sắc. Bất quá, nhĩ dã bất năng thái quá tùy ý liễu. Ký trụ ta.” Diệp táo tiếu trứ phách phách nhi tử đích kiên bàng: “Hảo liễu, nhĩ dã cai hồi khứ liễu, ngạch nương giá lí trụ liễu lưỡng thiên liễu, đái trứ hoa sinh hồi khứ ba. Ngạch nương ni…… Yếu khứ trảo nhĩ hoàng a mã thỉnh tội khứ liễu.”
【 an lạp, thí sự đô một hữu. 】