69 thư ba>Cẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phi> đệ 1323 chương hồi kinh
Đệ 1323 chương hồi kinh
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânCẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phiTối tân chương tiết!
Tứ gia thân tử hư, cật quá tảo thiện hát liễu dược chi hậu, tựu khiếu lai thái tử phân phù liễu ta sự.
Thái tử hoàn tiểu, dã bất năng hoàn toàn chủ sự, đãn thị triều trung thần tử chúng đa. Tha như kim cai tố đích thị đa khán đa thính đa trác ma bãi liễu.
Tứ gia giá lí, khán liễu kỉ cá chiết tử tựu xanh bất trụ liễu, bị diệp táo cản trứ thượng tháp thảng trứ khứ.
Bất dụng tưởng, thảng trứ tựu thụy trứ liễu.
Trực đáo ngọ thiện thời hầu tài bị khiếu tỉnh.
Xác thật như diệp táo tưởng đích nhất bàn, tuy nhiên khán khởi lai bệnh thế hung hung, đãn thị tất cánh thối thiêu hậu, tựu tiệm tiệm hảo chuyển liễu.
Dược dụng đích ngận khinh, đãn thị tứ gia tất cánh thị cá thành niên nhân. Một na ma nghiêm trọng.
Tam nhật hậu, tứ gia tựu năng thượng triều liễu.
Giá thời hầu, viễn tại tây bắc đích thập tứ gia dã tiếp liễu thánh chỉ. Chuẩn bị hồi kinh liễu.
Chính viện lí, thập tứ gia bả nhân đô khiếu lai liễu.
“Kinh thành hữu sự, gia đắc hồi khứ nhất tranh, cụ thể đa thiếu thời nhật hoàn bất tri đạo, nhĩ môn đô tại giá lí ngốc trứ ba.”
Tha nhất thuyết, chúng nhân tựu sầu liễu, giá nhất tẩu yếu thị thái cửu liễu, đô bất an.
“Như kim phúc tấn hòa trắc phúc tấn đô hữu dựng liễu, nhĩ môn đô tỉnh tâm điểm. Yếu thị gia hồi lai thính thuyết nhĩ môn na nhất cá cấp gia xuất yêu nga tử, khiếu phúc tấn hòa trắc phúc tấn bất cao hưng liễu, gia tựu thu thập nhĩ môn.”
Kỉ cá cách cách đô thị chiến chiến căng căng đích ứng liễu.
Phúc tấn thái lệ hại, bất sử phôi khả dã thu thập đích tha môn lão lão thật thật đích.
Trắc phúc tấn tòng bất lý hội tha môn, căn bổn bất đả giao đạo.
Thập tứ gia chỉ sủng ái phúc tấn hòa trắc phúc tấn, tha môn kỉ cá nguyệt luân thượng nhất hồi bãi liễu.
Thùy cảm cấp phúc tấn hòa trắc phúc tấn trảo ma phiền?
Chí vu hậu viện quản sự đích, trắc phúc tấn thị nhất khái bất niêm thủ đích.
Phúc tấn nhất bả trảo liễu đa thiếu niên liễu, tha căn bổn bất tất phí tâm tư tựu năng khiếu quản sự đích lão lão thật thật đích.
“Tây bắc bất bỉ kinh thành, cung ứng thượng nhĩ môn ủy khuất liễu. Hảo tại thái y dĩ kinh tại giá lí liễu, gia dã năng phóng tâm nhất điểm. Nhĩ môn tưởng yếu cật thập ma dụng thập ma, bất tất tiết tỉnh ngân tử, chỉ quản khiếu nhân xuất khứ thải mãi.” Thập tứ gia phân phù phúc tấn.
“Gia phóng tâm ba, gia dã bất hội hồi khứ thái cửu ba? Tối đa quá liễu ban kim tiết?” Phúc tấn đạo.
“Tẫn lượng tảo ta hồi lai ba, nhĩ môn hảo hảo đích gia tựu phóng tâm liễu.”
Thập tứ gia thị chẩm ma đô bất năng triệt để phóng tâm.
Tha tối khán trọng đích nữ nhân hữu dựng, lưỡng cá nhất khởi! Phúc tấn thị bất thái thích ứng tây bắc đích thiên khí. Tối cận cư nhiên hữu điểm phong hàn liễu.
Trắc phúc tấn thị đầu nhất thai!
Na cá dã bất khiếu tha phóng tâm.
Đáo để bất năng bất tẩu. Phân phù quá chi hậu, khiển tán chúng nhân, thập tứ gia lưu tại chính viện lí.
“Khoái biệt trứu mi liễu, ngã một sự, dã cấp nhĩ khán hảo trắc phúc tấn. Ngã môn đô thị đại nhân liễu, bất tất giá ma đam tâm. Mạc bất thị nhĩ phạ ngã hại nhĩ đích tử tự?” Phúc tấn kiến thập tứ gia trứu mi, cửu gia bất cao hưng liễu.
Thập tứ gia giá hồi một sinh khí một hòa tha sảo nháo, chỉ thị lạp tha đích thủ: “Hồ thuyết thập ma, gia hoàn năng bất phóng tâm nhĩ? Thị đam tâm nhĩ.”
“Đam tâm ngã hoàn thị đam tâm tha?” Hoàn nhan thị hanh đạo.
Nữ nhân ma, tái thị bất tại ý, dã thị yếu sinh khí đích.
“Biệt nháo, nhĩ hoàn bất tri gia đam tâm nhĩ?” Thập tứ gia mạc tha đích đỗ tử: “Giá thời hầu gia thị bất cai tẩu đích. Bất quá…… Ngạch nương bất đại hảo.”
Hoàn nhan thị bạch nhãn nhất phiên tâm thuyết nâm na ngạch nương tựu một hảo quá!
Bất quá chủy thượng đáo để bất năng thuyết: “Ngã tri đạo liễu, ngã một sự đích. Trắc phúc tấn tuy nhiên thị đầu thai, nhĩ khán tha thân tử bỉ ngã hoàn hảo, hoài tương dã ổn, đô một thổ quá. Sở dĩ nhĩ bất tất đam tâm, nhĩ nhất tẩu, ngã quan thượng phủ môn tựu thị liễu. Vạn nhất hữu sự liễu, ngã dã bất năng tọa dĩ đãi tễ. Ngã khiếu nhân khứ trảo đại bá hòa thập tam bá tựu thị liễu.”
“Biệt hồ thuyết, bất hội hữu sự. Ngã ngận khoái tựu hồi lai.” Thập tứ gia trứu mi niết tha đích thủ: “Nhĩ hảo hảo đích.”
“Hảo liễu hảo liễu, la sách thập ma, tri đạo liễu!” Hoàn nhan thị biểu kỳ, tha tối cận chính thị tối bạo táo đích thời hầu, hoàn chân thị nhất điểm đô kiến bất đắc thập tứ gia ma kỉ.
Thập tứ gia diêu đầu, vô nại đích ngận.
Đệ tam nhật tựu tẩu liễu, sở dĩ bồi trứ phúc tấn nhất dạ, hựu bồi trứ trắc phúc tấn nhất dạ.
Biệt xử tựu bất khứ liễu.
Trắc phúc tấn giá lí, thập tứ gia lánh hữu nhất phiên phân phù: “Nhĩ chỉ quản bế môn dưỡng thai tựu thị liễu, phúc tấn miễn liễu nhĩ thỉnh an, nhĩ tưởng xuất khứ tẩu tẩu đích thời hầu đái trứ nhĩ đích nhân. Yếu thị hữu nhân đối nhĩ bất kính, nhĩ chỉ quản thu thập liễu, nhĩ tự kỷ thị hữu thân phân đích. Yếu thập ma nhĩ tự kỷ dã năng khiếu nhân xuất khứ. Chỉ yếu thủ trứ quy củ tựu thị.”
“Gia phóng tâm ba, ngã tỉnh đắc.” Trắc phúc tấn đạo dã hữu điểm đam ưu: “Gia khả tẫn lượng tảo hồi ba.”
Vu thị, thập tứ gia chân thị đái trứ tự kỷ nhất thê nhất thiếp đích ân ân kỳ đãi tẩu đích. Lâm tẩu dã đặc địa khứ kiến liễu thập tam gia, cầu thập tam gia chiếu khán tha gia lí.
Thập tam gia thính trứ giá đệ muội hòa trắc phúc tấn đô hữu liễu, dã thị kinh nhạ. Biểu kỳ nhất định chiếu khán hảo. Thập tứ gia giá tài an tâm liễu.
Cương ly khai tây bắc ni, tựu hữu liễu quy ý liễu.
Đẳng thập tứ gia hồi kinh đích thời hầu, dĩ kinh thị cửu nguyệt sơ nhị liễu.
Thiên khí dã bỉ chi tiền lãnh liễu bất thiếu.
Thập tứ gia hồi kinh dã bất cảm trực tiếp tiên khứ viên tử lí, tất tu tiên tiến cung bái kiến hoàng thượng.
Càn thanh cung lí, tô vạn phúc báo thập tứ gia lai liễu.
Diệp táo tựu khởi thân: “Ngã tiên tiến khứ?”
“Nhĩ đóa trứ tố thập ma? Tọa trứ ba.” Tứ gia bãi thủ.
Diệp táo tưởng liễu tưởng, hoàn thị khởi thân liễu.
Đẳng thập tứ gia tiến lai tựu mang thỉnh an: “Hoàng huynh cát tường! Hoàng tẩu cát tường!”
“Kiến quá thập tứ thúc.” Diệp táo vãng tiền tẩu liễu bán bộ, nhiên hậu phúc thân.
“Hoàng tẩu! Khoái biệt chiết sát liễu đệ đệ!” Thập tứ gia mang vãng tiền nhất bộ, tố xuất phù trứ hựu bất cảm bính đích dạng tử lai.
Hoàng quý phi thuyết thị thiếp, khả dữ thê tử nhất dạng liễu.
Như kim hậu cung một hữu hoàng hậu, tha kiến lễ thị thủ quy củ, thị cấp diện tử.
Khả thập tứ gia thụ bất đắc, tha tâm hư.
“Hảo liễu hảo liễu, đô thị tự gia nhân, tọa ba. Nhĩ hoàng tẩu tựu thị đa lễ.” Tứ gia ngận ẩn hối đích trừng liễu diệp táo nhất nhãn.
“Thị thị thị, hoàng tẩu thật tại thị thái khách khí, khiếu thần đệ hoàng khủng đích ngận ni.” Thập tứ gia tâm thuyết hoàng quý phi nâm dã thị!
Nâm đô yếu bị sủng đích thượng thiên trích tinh tinh liễu, tựu bất yếu hành lễ liễu ba!
Diệp táo tọa hạ, ngận khoái tựu hữu nhân thượng trà.
Tứ gia phủng khởi trà tài đạo: “Thái hậu thân tử bất đại hảo, khiếu nhĩ hồi lai khán khán, dã khuyến khuyến tài hảo.”
“Thị, thần đệ thính hoàng huynh đích.” Thập tứ gia thân tử tiền khuynh, điểm đầu ứng liễu.
“Giá niên kỷ đại liễu, tổng thị bất bỉ dĩ tiền liễu. Thái hậu nương nương đích ẩm thực, khởi cư, tâm thái đô yếu điều chỉnh. Thập tứ thúc dã tri đạo, thái hậu nương nương cố chấp liễu ta. Thập tứ thúc khuyến kỉ cú ba. Khẳng thính tựu vạn sự đại cát. Đô thị vi liễu nương nương đích thân tử.” Diệp táo đạo.
“Hoàng tẩu thật tại thị hiếu thuận! Thần đệ hựu thị kính bội hựu thị cảm niệm! Hoàng ngạch nương tri đạo hoàng tẩu đích tâm, dã thị cảm động!” Thập tứ gia mang đạo.
“Hành liễu, xuất khứ kỉ cá nguyệt, luyện chủy bì tử khứ liễu? Kim nhi bất lưu nhĩ liễu, tiến viên tử khứ ba, bồi thái hậu trụ kỉ nhật dã hảo. Đẳng nhĩ tẩu chi tiền, tiến cung lai dụng thiện. Chính hảo, đại phúc tấn dã hảo ta liễu, trực bối lặc đích ý tư thị, hoàn thị tiếp liễu phúc tấn quá khứ. Đáo thời hầu nhĩ chính hảo hộ tống đại tẩu nhất khởi ly kinh.” Tứ gia đạo.
“Thị, thần đệ tuân mệnh.”
“Phủ lí đô hảo ma?” Tứ gia hoàn thị vấn liễu nhất cú. Tổng bất hảo càn ba ba đích.
Tứ gia thân tử hư, cật quá tảo thiện hát liễu dược chi hậu, tựu khiếu lai thái tử phân phù liễu ta sự.
Thái tử hoàn tiểu, dã bất năng hoàn toàn chủ sự, đãn thị triều trung thần tử chúng đa. Tha như kim cai tố đích thị đa khán đa thính đa trác ma bãi liễu.
Tứ gia giá lí, khán liễu kỉ cá chiết tử tựu xanh bất trụ liễu, bị diệp táo cản trứ thượng tháp thảng trứ khứ.
Bất dụng tưởng, thảng trứ tựu thụy trứ liễu.
Trực đáo ngọ thiện thời hầu tài bị khiếu tỉnh.
Xác thật như diệp táo tưởng đích nhất bàn, tuy nhiên khán khởi lai bệnh thế hung hung, đãn thị tất cánh thối thiêu hậu, tựu tiệm tiệm hảo chuyển liễu.
Dược dụng đích ngận khinh, đãn thị tứ gia tất cánh thị cá thành niên nhân. Một na ma nghiêm trọng.
Tam nhật hậu, tứ gia tựu năng thượng triều liễu.
Giá thời hầu, viễn tại tây bắc đích thập tứ gia dã tiếp liễu thánh chỉ. Chuẩn bị hồi kinh liễu.
Chính viện lí, thập tứ gia bả nhân đô khiếu lai liễu.
“Kinh thành hữu sự, gia đắc hồi khứ nhất tranh, cụ thể đa thiếu thời nhật hoàn bất tri đạo, nhĩ môn đô tại giá lí ngốc trứ ba.”
Tha nhất thuyết, chúng nhân tựu sầu liễu, giá nhất tẩu yếu thị thái cửu liễu, đô bất an.
“Như kim phúc tấn hòa trắc phúc tấn đô hữu dựng liễu, nhĩ môn đô tỉnh tâm điểm. Yếu thị gia hồi lai thính thuyết nhĩ môn na nhất cá cấp gia xuất yêu nga tử, khiếu phúc tấn hòa trắc phúc tấn bất cao hưng liễu, gia tựu thu thập nhĩ môn.”
Kỉ cá cách cách đô thị chiến chiến căng căng đích ứng liễu.
Phúc tấn thái lệ hại, bất sử phôi khả dã thu thập đích tha môn lão lão thật thật đích.
Trắc phúc tấn tòng bất lý hội tha môn, căn bổn bất đả giao đạo.
Thập tứ gia chỉ sủng ái phúc tấn hòa trắc phúc tấn, tha môn kỉ cá nguyệt luân thượng nhất hồi bãi liễu.
Thùy cảm cấp phúc tấn hòa trắc phúc tấn trảo ma phiền?
Chí vu hậu viện quản sự đích, trắc phúc tấn thị nhất khái bất niêm thủ đích.
Phúc tấn nhất bả trảo liễu đa thiếu niên liễu, tha căn bổn bất tất phí tâm tư tựu năng khiếu quản sự đích lão lão thật thật đích.
“Tây bắc bất bỉ kinh thành, cung ứng thượng nhĩ môn ủy khuất liễu. Hảo tại thái y dĩ kinh tại giá lí liễu, gia dã năng phóng tâm nhất điểm. Nhĩ môn tưởng yếu cật thập ma dụng thập ma, bất tất tiết tỉnh ngân tử, chỉ quản khiếu nhân xuất khứ thải mãi.” Thập tứ gia phân phù phúc tấn.
“Gia phóng tâm ba, gia dã bất hội hồi khứ thái cửu ba? Tối đa quá liễu ban kim tiết?” Phúc tấn đạo.
“Tẫn lượng tảo ta hồi lai ba, nhĩ môn hảo hảo đích gia tựu phóng tâm liễu.”
Thập tứ gia thị chẩm ma đô bất năng triệt để phóng tâm.
Tha tối khán trọng đích nữ nhân hữu dựng, lưỡng cá nhất khởi! Phúc tấn thị bất thái thích ứng tây bắc đích thiên khí. Tối cận cư nhiên hữu điểm phong hàn liễu.
Trắc phúc tấn thị đầu nhất thai!
Na cá dã bất khiếu tha phóng tâm.
Đáo để bất năng bất tẩu. Phân phù quá chi hậu, khiển tán chúng nhân, thập tứ gia lưu tại chính viện lí.
“Khoái biệt trứu mi liễu, ngã một sự, dã cấp nhĩ khán hảo trắc phúc tấn. Ngã môn đô thị đại nhân liễu, bất tất giá ma đam tâm. Mạc bất thị nhĩ phạ ngã hại nhĩ đích tử tự?” Phúc tấn kiến thập tứ gia trứu mi, cửu gia bất cao hưng liễu.
Thập tứ gia giá hồi một sinh khí một hòa tha sảo nháo, chỉ thị lạp tha đích thủ: “Hồ thuyết thập ma, gia hoàn năng bất phóng tâm nhĩ? Thị đam tâm nhĩ.”
“Đam tâm ngã hoàn thị đam tâm tha?” Hoàn nhan thị hanh đạo.
Nữ nhân ma, tái thị bất tại ý, dã thị yếu sinh khí đích.
“Biệt nháo, nhĩ hoàn bất tri gia đam tâm nhĩ?” Thập tứ gia mạc tha đích đỗ tử: “Giá thời hầu gia thị bất cai tẩu đích. Bất quá…… Ngạch nương bất đại hảo.”
Hoàn nhan thị bạch nhãn nhất phiên tâm thuyết nâm na ngạch nương tựu một hảo quá!
Bất quá chủy thượng đáo để bất năng thuyết: “Ngã tri đạo liễu, ngã một sự đích. Trắc phúc tấn tuy nhiên thị đầu thai, nhĩ khán tha thân tử bỉ ngã hoàn hảo, hoài tương dã ổn, đô một thổ quá. Sở dĩ nhĩ bất tất đam tâm, nhĩ nhất tẩu, ngã quan thượng phủ môn tựu thị liễu. Vạn nhất hữu sự liễu, ngã dã bất năng tọa dĩ đãi tễ. Ngã khiếu nhân khứ trảo đại bá hòa thập tam bá tựu thị liễu.”
“Biệt hồ thuyết, bất hội hữu sự. Ngã ngận khoái tựu hồi lai.” Thập tứ gia trứu mi niết tha đích thủ: “Nhĩ hảo hảo đích.”
“Hảo liễu hảo liễu, la sách thập ma, tri đạo liễu!” Hoàn nhan thị biểu kỳ, tha tối cận chính thị tối bạo táo đích thời hầu, hoàn chân thị nhất điểm đô kiến bất đắc thập tứ gia ma kỉ.
Thập tứ gia diêu đầu, vô nại đích ngận.
Đệ tam nhật tựu tẩu liễu, sở dĩ bồi trứ phúc tấn nhất dạ, hựu bồi trứ trắc phúc tấn nhất dạ.
Biệt xử tựu bất khứ liễu.
Trắc phúc tấn giá lí, thập tứ gia lánh hữu nhất phiên phân phù: “Nhĩ chỉ quản bế môn dưỡng thai tựu thị liễu, phúc tấn miễn liễu nhĩ thỉnh an, nhĩ tưởng xuất khứ tẩu tẩu đích thời hầu đái trứ nhĩ đích nhân. Yếu thị hữu nhân đối nhĩ bất kính, nhĩ chỉ quản thu thập liễu, nhĩ tự kỷ thị hữu thân phân đích. Yếu thập ma nhĩ tự kỷ dã năng khiếu nhân xuất khứ. Chỉ yếu thủ trứ quy củ tựu thị.”
“Gia phóng tâm ba, ngã tỉnh đắc.” Trắc phúc tấn đạo dã hữu điểm đam ưu: “Gia khả tẫn lượng tảo hồi ba.”
Vu thị, thập tứ gia chân thị đái trứ tự kỷ nhất thê nhất thiếp đích ân ân kỳ đãi tẩu đích. Lâm tẩu dã đặc địa khứ kiến liễu thập tam gia, cầu thập tam gia chiếu khán tha gia lí.
Thập tam gia thính trứ giá đệ muội hòa trắc phúc tấn đô hữu liễu, dã thị kinh nhạ. Biểu kỳ nhất định chiếu khán hảo. Thập tứ gia giá tài an tâm liễu.
Cương ly khai tây bắc ni, tựu hữu liễu quy ý liễu.
Đẳng thập tứ gia hồi kinh đích thời hầu, dĩ kinh thị cửu nguyệt sơ nhị liễu.
Thiên khí dã bỉ chi tiền lãnh liễu bất thiếu.
Thập tứ gia hồi kinh dã bất cảm trực tiếp tiên khứ viên tử lí, tất tu tiên tiến cung bái kiến hoàng thượng.
Càn thanh cung lí, tô vạn phúc báo thập tứ gia lai liễu.
Diệp táo tựu khởi thân: “Ngã tiên tiến khứ?”
“Nhĩ đóa trứ tố thập ma? Tọa trứ ba.” Tứ gia bãi thủ.
Diệp táo tưởng liễu tưởng, hoàn thị khởi thân liễu.
Đẳng thập tứ gia tiến lai tựu mang thỉnh an: “Hoàng huynh cát tường! Hoàng tẩu cát tường!”
“Kiến quá thập tứ thúc.” Diệp táo vãng tiền tẩu liễu bán bộ, nhiên hậu phúc thân.
“Hoàng tẩu! Khoái biệt chiết sát liễu đệ đệ!” Thập tứ gia mang vãng tiền nhất bộ, tố xuất phù trứ hựu bất cảm bính đích dạng tử lai.
Hoàng quý phi thuyết thị thiếp, khả dữ thê tử nhất dạng liễu.
Như kim hậu cung một hữu hoàng hậu, tha kiến lễ thị thủ quy củ, thị cấp diện tử.
Khả thập tứ gia thụ bất đắc, tha tâm hư.
“Hảo liễu hảo liễu, đô thị tự gia nhân, tọa ba. Nhĩ hoàng tẩu tựu thị đa lễ.” Tứ gia ngận ẩn hối đích trừng liễu diệp táo nhất nhãn.
“Thị thị thị, hoàng tẩu thật tại thị thái khách khí, khiếu thần đệ hoàng khủng đích ngận ni.” Thập tứ gia tâm thuyết hoàng quý phi nâm dã thị!
Nâm đô yếu bị sủng đích thượng thiên trích tinh tinh liễu, tựu bất yếu hành lễ liễu ba!
Diệp táo tọa hạ, ngận khoái tựu hữu nhân thượng trà.
Tứ gia phủng khởi trà tài đạo: “Thái hậu thân tử bất đại hảo, khiếu nhĩ hồi lai khán khán, dã khuyến khuyến tài hảo.”
“Thị, thần đệ thính hoàng huynh đích.” Thập tứ gia thân tử tiền khuynh, điểm đầu ứng liễu.
“Giá niên kỷ đại liễu, tổng thị bất bỉ dĩ tiền liễu. Thái hậu nương nương đích ẩm thực, khởi cư, tâm thái đô yếu điều chỉnh. Thập tứ thúc dã tri đạo, thái hậu nương nương cố chấp liễu ta. Thập tứ thúc khuyến kỉ cú ba. Khẳng thính tựu vạn sự đại cát. Đô thị vi liễu nương nương đích thân tử.” Diệp táo đạo.
“Hoàng tẩu thật tại thị hiếu thuận! Thần đệ hựu thị kính bội hựu thị cảm niệm! Hoàng ngạch nương tri đạo hoàng tẩu đích tâm, dã thị cảm động!” Thập tứ gia mang đạo.
“Hành liễu, xuất khứ kỉ cá nguyệt, luyện chủy bì tử khứ liễu? Kim nhi bất lưu nhĩ liễu, tiến viên tử khứ ba, bồi thái hậu trụ kỉ nhật dã hảo. Đẳng nhĩ tẩu chi tiền, tiến cung lai dụng thiện. Chính hảo, đại phúc tấn dã hảo ta liễu, trực bối lặc đích ý tư thị, hoàn thị tiếp liễu phúc tấn quá khứ. Đáo thời hầu nhĩ chính hảo hộ tống đại tẩu nhất khởi ly kinh.” Tứ gia đạo.
“Thị, thần đệ tuân mệnh.”
“Phủ lí đô hảo ma?” Tứ gia hoàn thị vấn liễu nhất cú. Tổng bất hảo càn ba ba đích.