69 thư ba>Cẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phi> đệ 1468 chương phiên ngoại: Hoằng húc
Đệ 1468 chương phiên ngoại: Hoằng húc
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânCẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phiTối tân chương tiết!
Bất quá giá hồi kinh một hữu tha tháp lạt thị tưởng đích na ma nan thụ.
Tối khởi mã bất na ma nhiệt liễu.
Hồi kinh dã bỉ giác khoái, cửu nguyệt sơ cửu tài xuất phát đích, đẳng đáo liễu cửu nguyệt trung tuần đích thời hầu, tựu dĩ kinh tiến kinh liễu.
Hồi phủ hậu, hoằng húc trực tiếp tiến kinh khứ liễu.
Đối vu tha nhi ngôn, cung trung đích nhân tài thị tối yếu khẩn đích. Nhãn hạ hoàn một biến hóa ni.
Giá nhất hạ, tựu tại cung trung ngốc liễu tam nhật.
Nhi phủ lí đắc tri bát gia tiến cung khứ liễu, chỉ hảo hồi khứ.
Tha tháp lạt thị nhất tẩu giá ta thời hầu, tất tu yếu khứ cấp đích phúc tấn thỉnh an đích.
Vu thị cố bất đắc canh y tựu mang khứ chính viện thỉnh an.
Tha quỵ đảo: “Nô tài cấp đích phúc tấn thỉnh an, đích phúc tấn cát tường.”
“Khoái phù khởi lai, giá thị y thường đô một hoán a? Giá nhất lộ tân khổ, nhĩ tiên hồi khứ tẩy sấu tẩy sấu tái thuyết.”
“Yêu, giá bất thị tha tháp lạt thị ma?” Hậu đầu tiến lai đích trắc phúc tấn chân thị tiếu đạo: “Ngã tiều tiều? Tinh thần đích ngận ni. Tắc ngoại phong quang như hà?”
Tha tháp lạt thị mang phúc thân: “Trắc phúc tấn cát tường.”
Hựu giải thích: “Nô tài thân phân đê vi, bất tằng khứ khán phong cảnh.”
Giá dã thị sự thật, tha tối đa tựu tại tự kỷ đích trướng bồng ngoại đầu lược tẩu tẩu, bất cảm tẩu viễn liễu.
Một hữu bát gia đích thoại, na lí loạn tẩu? Bát gia ma, áp căn tưởng bất đáo giá tra.
“Yêu, đáo để thị khứ mông cổ tẩu quá nhất tao đích nhân liễu, bất nhất bàn đích ngận. Tiều trứ phong du liễu ta? Lộ thượng tân khổ nhĩ đảo thị hoàn bàn liễu?” Chân thị toan lưu lưu đích đạo.
“Đa tạ trắc phúc tấn khoa tán, nô tài…… Nô tài tự kỷ đảo thị bất giác đắc.” Tha tháp lạt thị đê đầu, tâm thuyết giá khả chân đích thị đắc tội đích thâm liễu ni.
“Hảo liễu, kim nhi dã bất thị thập ma thỉnh an đích nhật tử, đô hồi khứ ba.” Đích phúc tấn bãi thủ: “Chủ tử gia một hồi lai, cha môn dã bất tất tụ liễu.”
Chân thị hanh liễu nhất thanh: “Phúc tấn quán hội tâm đông nhân đích.”
Thuyết trứ miết liễu tha tháp lạt thị nhất nhãn, tựu phúc thân xuất khứ liễu.
Tha tháp lạt thị dã mang phúc thân: “Nô tài cáo thối.”
Giá tài xuất khứ.
Nhất xuất khứ, nghênh diện tựu kiến trắc phúc tấn hoàn tại ngoại đầu trạm trứ ni.
Hựu ngạnh trứ đầu bì thượng tiền: “Trắc phúc tấn hoàn hữu phân phù ma?”
“Khởi cảm, ngã na lí tựu cảm phân phù nhĩ. Nhĩ khả thị gia cân tiền đích hồng nhân. Đắc tội liễu nhĩ a, bất tri đạo yếu như hà ni.” Chân thị hanh liễu nhất thanh, phảng phật lưu giá nhất tràng tựu vi liễu giá nhất cú thoại, thuyết bãi giá tài tẩu liễu.
Tha tháp lạt thị bị tự kỷ đích nô tài phù khởi lai: “Cách cách, hồi ba.”
Tha ân liễu nhất thanh, khinh khinh thán khí, chuyển thân tẩu liễu.
Tổng thị yếu hồi lai đích, tổng thị yếu diện đối đích.
Hạ ngọ đích thời hầu, giác la thị lai tiều tha tháp lạt thị.
Giác la thị khán khởi lai tinh thần thị hữu điểm bất thái túc. Dã thị trang bệnh cửu liễu, biệt khuất đích.
Giá hội tử tiếu trứ dữ tha tháp lạt thị thuyết thoại, nhãn tình khước một ly khai tha tháp lạt thị đái hồi lai đích đông tây.
Đảo bất thị nhãn bì tử thiển. Chỉ thị tật đố ba.
Minh minh nhất khai thủy thị tha tý hầu bát gia đích, đảo thị như kim khiếu tha tháp lạt thị hậu lai cư thượng liễu.
Án thuyết tha hòa tha tháp lạt thị đích quan hệ hoàn thị toán thân cận ta đích, đãn thị tổng quy dã bất tượng nhất khai thủy na bàn hảo liễu.
Tha tháp lạt thị na lí khán bất xuất, chỉ thị trang tác bất tri, tống liễu giác la thị ta đông tây chi hậu hựu thuyết liễu nhất hội thoại, tống tha xuất khứ.
Tha tháp lạt thị giác đắc ngận luy, án trứ tha tự kỷ đích tâm tư khán, tha dĩ kinh thị tứ diện sở ca liễu.
Khả thị bát gia na khước hồn nhiên bất tri. Như kim yếu thị xuất sự, chỉ phạ thị bát gia áp căn bất hội quản……
Túc túc đẳng bát gia tại cung trung trụ liễu tam nhật, giá tài hồi phủ. Bát phúc tấn dã tài an bài liễu gia yến.
Bát gia ngận cấp diện tử đích đáo liễu chính viện, giá tài tương tòng mông cổ đái hồi lai đích đông tây thưởng tứ hạ khứ.
Chính viện lí, nhân đô tại.
Hoằng húc nan đắc đa thuyết liễu kỉ cú thoại: “Tân khổ nhĩ môn liễu, đái hồi lai đích đông tây các tự đô nã khứ.”
“Phúc tấn giá ta thời hầu tân khổ liễu, kim nhật đa hát kỉ bôi.”
Nữu hỗ lộc thị chân thị thụ sủng nhược kinh, mang ứng liễu, dã bất quản tự kỷ bất thái hội hát tửu liễu.
Kiến chân thị nhãn ba ba đích thu trứ, hoằng húc dã thuyết liễu nhất cú nhĩ dã tân khổ liễu.
Chân thị tuy nhiên giác đắc thái giản đan liễu, dã mang thiên kiều bách mị đích tạ quá liễu bát gia.
Lưỡng cá cách cách một thập ma thoại, đãn thị thưởng tứ thị đô hữu đích.
Giá đảo thị khiếu tha tháp lạt thị ý ngoại liễu nhất hạ, tất cánh tha tự kỷ đái hồi lai đích tựu bất thiếu liễu.
Một thành tưởng bát gia giá lí hoàn hữu tha đích.
Đắc liễu đông tây tự nhiên thị cao hưng, hà huống bát gia giá toán thị đa cấp liễu tha liễu.
Yếu thuyết khởi lai, dã thị hoằng húc đích phúc khí. Đích phúc tấn thị nhuyễn nhược đích bất hội thuyết.
Chân thị tuy nhiên thị cá tính tử bất đại hảo đích, khả thị não tử khả bất hồ đồ. Tuyệt bất hội thuyết tha tháp lạt thị đông tây đa liễu.
Giác la thị dã cú thông minh, sở dĩ giá hội tử đắc liễu đông tây, đô hỗ tương khoa tán liễu kỉ cú, tạ quá bát gia, một hữu nhất cá nhân biểu hiện xuất đông tây đa thiếu cao hưng bất cao hưng đích sự lai.
Nhất nhãn khán quá khứ, đô cao hưng.
Hoằng húc tự nhiên dã cân trứ cao hưng liễu.
Tuy nhiên hoàn khán tự kỷ đích thê thiếp đô thị đạm đạm đích, đãn thị nhất ốc tử nhân đô nhạc, tha một đạo lý bất cao hưng.
Đương nhiên liễu, bát gia cao hưng liễu, hạ diện nhân tựu canh thị cao hưng liễu.
Thùy dã bất cảm hắc trứ kiểm.
Vu thị giá nhất đốn gia yến tựu ngận viên mãn đích quá khứ liễu.
Hoằng húc dạ lí tự nhiên thị lưu túc chính viện lí, giá ma cửu bất tại phủ thượng, lý ứng thị giá dạng đích.
Đích phúc tấn tiểu tâm tý hầu, hoằng húc tuy nhiên giác đắc tha tý hầu đích nhất bàn, đãn thị đích thê tựu thị đích thê, dã một thái thiêu dịch.
Trướng tử lí đích thời hầu, đích phúc tấn tiểu tâm dực dực đích tý hầu.
Hoằng húc tưởng, giá yếu thị hoán liễu tha tháp lạt thị, tha tựu khiếu tha chủ động liễu, đa tỉnh sự a.
Đãn thị giá thị đích phúc tấn, tha tựu một giá ma tố.
Dã khuy đích thị một giá ma tố, bất nhiên nữu hỗ lộc thị nhất thời bán hội hoàn chân thị bất hội, cổ kế canh thị khiếu hoằng húc nan thụ.
Dã toán thị viên mãn đích ngốc liễu nhất dạ, tảo thượng đích thời hầu hoằng húc hựu lưu liễu nhất cá tảo thiện, giá tài xuất môn khứ liễu.
Tuy nhiên thị hoàng tử, dã bất thị một sự tố đích.
Lâm tẩu tuy nhiên một thuyết dạ lí hoàn lai, đãn thị tâm lí thị giá ma tưởng đích.
Vu thị, tái đáo liễu vãn gian, đích phúc tấn hựu tiều kiến liễu bát gia đích thời hầu, chân chân thị hỉ xuất vọng ngoại.
Tý hầu đích canh ân thiết liễu.
Như thử quá liễu lưỡng cá nguyệt, giá lưỡng cá nguyệt lí, hoằng húc đa sổ thời hầu lưu chính viện, dã khứ liễu lưỡng thứ tha tháp lạt thị ốc lí, biệt xử tựu một khứ liễu.
Đáo liễu thập nhất nguyệt bán đích thời hầu, nữu hỗ lộc thị thân tử bất thích.
Khiếu lai thái y nhất tra, hữu liễu nhất cá đa nguyệt đích thân dựng liễu.
Tha tự kỷ thị chân đích hỉ xuất vọng ngoại a, chân thị một tưởng đáo đệ nhất cá hoài dựng đích thị tha.
Hoằng húc đắc tri, khước hữu điểm vô sở thích tòng.
Tha nhất trực một phán trứ hữu hài tử, dã một tưởng đáo giá ma khoái.
Thị, hữu liễu thê thiếp tựu hội hữu hài tử, đãn thị tha tự kỷ hoàn chân thị bất chẩm ma phán trứ.
Bất quá, hữu liễu hài tử thị hỉ sự, hảo sự. Tha dã bất hội bất cao hưng.
Đãn thị dữ nữu hỗ lộc thị kỳ phán trung đích na chủng kinh hỉ tựu soa đắc ngận viễn liễu.
Nữu hỗ lộc thị thu trụ tự kỷ đích tiếu ý, tiểu tâm dực dực đích: “Gia…… Thần thiếp…… Thần thiếp hội hảo sinh dưỡng thai đích.”
Hoằng húc khán liễu tha nhất nhãn: “Ân, giá thị hảo sự, nhĩ hảo hảo dưỡng trứ.”
Tâm tưởng, tự kỷ thị thập ma đô bất đổng đích, khiếu cung lí ngạch nương cấp trảo cá ma ma lai ba.
“Gia…… Thần thiếp…… Thần thiếp hội hảo hảo đích.” Nữu hỗ lộc thị tưởng vấn, gia bất hỉ hoan ma? Khả thị chung cứu bất cảm.
Bất quá giá hồi kinh một hữu tha tháp lạt thị tưởng đích na ma nan thụ.
Tối khởi mã bất na ma nhiệt liễu.
Hồi kinh dã bỉ giác khoái, cửu nguyệt sơ cửu tài xuất phát đích, đẳng đáo liễu cửu nguyệt trung tuần đích thời hầu, tựu dĩ kinh tiến kinh liễu.
Hồi phủ hậu, hoằng húc trực tiếp tiến kinh khứ liễu.
Đối vu tha nhi ngôn, cung trung đích nhân tài thị tối yếu khẩn đích. Nhãn hạ hoàn một biến hóa ni.
Giá nhất hạ, tựu tại cung trung ngốc liễu tam nhật.
Nhi phủ lí đắc tri bát gia tiến cung khứ liễu, chỉ hảo hồi khứ.
Tha tháp lạt thị nhất tẩu giá ta thời hầu, tất tu yếu khứ cấp đích phúc tấn thỉnh an đích.
Vu thị cố bất đắc canh y tựu mang khứ chính viện thỉnh an.
Tha quỵ đảo: “Nô tài cấp đích phúc tấn thỉnh an, đích phúc tấn cát tường.”
“Khoái phù khởi lai, giá thị y thường đô một hoán a? Giá nhất lộ tân khổ, nhĩ tiên hồi khứ tẩy sấu tẩy sấu tái thuyết.”
“Yêu, giá bất thị tha tháp lạt thị ma?” Hậu đầu tiến lai đích trắc phúc tấn chân thị tiếu đạo: “Ngã tiều tiều? Tinh thần đích ngận ni. Tắc ngoại phong quang như hà?”
Tha tháp lạt thị mang phúc thân: “Trắc phúc tấn cát tường.”
Hựu giải thích: “Nô tài thân phân đê vi, bất tằng khứ khán phong cảnh.”
Giá dã thị sự thật, tha tối đa tựu tại tự kỷ đích trướng bồng ngoại đầu lược tẩu tẩu, bất cảm tẩu viễn liễu.
Một hữu bát gia đích thoại, na lí loạn tẩu? Bát gia ma, áp căn tưởng bất đáo giá tra.
“Yêu, đáo để thị khứ mông cổ tẩu quá nhất tao đích nhân liễu, bất nhất bàn đích ngận. Tiều trứ phong du liễu ta? Lộ thượng tân khổ nhĩ đảo thị hoàn bàn liễu?” Chân thị toan lưu lưu đích đạo.
“Đa tạ trắc phúc tấn khoa tán, nô tài…… Nô tài tự kỷ đảo thị bất giác đắc.” Tha tháp lạt thị đê đầu, tâm thuyết giá khả chân đích thị đắc tội đích thâm liễu ni.
“Hảo liễu, kim nhi dã bất thị thập ma thỉnh an đích nhật tử, đô hồi khứ ba.” Đích phúc tấn bãi thủ: “Chủ tử gia một hồi lai, cha môn dã bất tất tụ liễu.”
Chân thị hanh liễu nhất thanh: “Phúc tấn quán hội tâm đông nhân đích.”
Thuyết trứ miết liễu tha tháp lạt thị nhất nhãn, tựu phúc thân xuất khứ liễu.
Tha tháp lạt thị dã mang phúc thân: “Nô tài cáo thối.”
Giá tài xuất khứ.
Nhất xuất khứ, nghênh diện tựu kiến trắc phúc tấn hoàn tại ngoại đầu trạm trứ ni.
Hựu ngạnh trứ đầu bì thượng tiền: “Trắc phúc tấn hoàn hữu phân phù ma?”
“Khởi cảm, ngã na lí tựu cảm phân phù nhĩ. Nhĩ khả thị gia cân tiền đích hồng nhân. Đắc tội liễu nhĩ a, bất tri đạo yếu như hà ni.” Chân thị hanh liễu nhất thanh, phảng phật lưu giá nhất tràng tựu vi liễu giá nhất cú thoại, thuyết bãi giá tài tẩu liễu.
Tha tháp lạt thị bị tự kỷ đích nô tài phù khởi lai: “Cách cách, hồi ba.”
Tha ân liễu nhất thanh, khinh khinh thán khí, chuyển thân tẩu liễu.
Tổng thị yếu hồi lai đích, tổng thị yếu diện đối đích.
Hạ ngọ đích thời hầu, giác la thị lai tiều tha tháp lạt thị.
Giác la thị khán khởi lai tinh thần thị hữu điểm bất thái túc. Dã thị trang bệnh cửu liễu, biệt khuất đích.
Giá hội tử tiếu trứ dữ tha tháp lạt thị thuyết thoại, nhãn tình khước một ly khai tha tháp lạt thị đái hồi lai đích đông tây.
Đảo bất thị nhãn bì tử thiển. Chỉ thị tật đố ba.
Minh minh nhất khai thủy thị tha tý hầu bát gia đích, đảo thị như kim khiếu tha tháp lạt thị hậu lai cư thượng liễu.
Án thuyết tha hòa tha tháp lạt thị đích quan hệ hoàn thị toán thân cận ta đích, đãn thị tổng quy dã bất tượng nhất khai thủy na bàn hảo liễu.
Tha tháp lạt thị na lí khán bất xuất, chỉ thị trang tác bất tri, tống liễu giác la thị ta đông tây chi hậu hựu thuyết liễu nhất hội thoại, tống tha xuất khứ.
Tha tháp lạt thị giác đắc ngận luy, án trứ tha tự kỷ đích tâm tư khán, tha dĩ kinh thị tứ diện sở ca liễu.
Khả thị bát gia na khước hồn nhiên bất tri. Như kim yếu thị xuất sự, chỉ phạ thị bát gia áp căn bất hội quản……
Túc túc đẳng bát gia tại cung trung trụ liễu tam nhật, giá tài hồi phủ. Bát phúc tấn dã tài an bài liễu gia yến.
Bát gia ngận cấp diện tử đích đáo liễu chính viện, giá tài tương tòng mông cổ đái hồi lai đích đông tây thưởng tứ hạ khứ.
Chính viện lí, nhân đô tại.
Hoằng húc nan đắc đa thuyết liễu kỉ cú thoại: “Tân khổ nhĩ môn liễu, đái hồi lai đích đông tây các tự đô nã khứ.”
“Phúc tấn giá ta thời hầu tân khổ liễu, kim nhật đa hát kỉ bôi.”
Nữu hỗ lộc thị chân thị thụ sủng nhược kinh, mang ứng liễu, dã bất quản tự kỷ bất thái hội hát tửu liễu.
Kiến chân thị nhãn ba ba đích thu trứ, hoằng húc dã thuyết liễu nhất cú nhĩ dã tân khổ liễu.
Chân thị tuy nhiên giác đắc thái giản đan liễu, dã mang thiên kiều bách mị đích tạ quá liễu bát gia.
Lưỡng cá cách cách một thập ma thoại, đãn thị thưởng tứ thị đô hữu đích.
Giá đảo thị khiếu tha tháp lạt thị ý ngoại liễu nhất hạ, tất cánh tha tự kỷ đái hồi lai đích tựu bất thiếu liễu.
Một thành tưởng bát gia giá lí hoàn hữu tha đích.
Đắc liễu đông tây tự nhiên thị cao hưng, hà huống bát gia giá toán thị đa cấp liễu tha liễu.
Yếu thuyết khởi lai, dã thị hoằng húc đích phúc khí. Đích phúc tấn thị nhuyễn nhược đích bất hội thuyết.
Chân thị tuy nhiên thị cá tính tử bất đại hảo đích, khả thị não tử khả bất hồ đồ. Tuyệt bất hội thuyết tha tháp lạt thị đông tây đa liễu.
Giác la thị dã cú thông minh, sở dĩ giá hội tử đắc liễu đông tây, đô hỗ tương khoa tán liễu kỉ cú, tạ quá bát gia, một hữu nhất cá nhân biểu hiện xuất đông tây đa thiếu cao hưng bất cao hưng đích sự lai.
Nhất nhãn khán quá khứ, đô cao hưng.
Hoằng húc tự nhiên dã cân trứ cao hưng liễu.
Tuy nhiên hoàn khán tự kỷ đích thê thiếp đô thị đạm đạm đích, đãn thị nhất ốc tử nhân đô nhạc, tha một đạo lý bất cao hưng.
Đương nhiên liễu, bát gia cao hưng liễu, hạ diện nhân tựu canh thị cao hưng liễu.
Thùy dã bất cảm hắc trứ kiểm.
Vu thị giá nhất đốn gia yến tựu ngận viên mãn đích quá khứ liễu.
Hoằng húc dạ lí tự nhiên thị lưu túc chính viện lí, giá ma cửu bất tại phủ thượng, lý ứng thị giá dạng đích.
Đích phúc tấn tiểu tâm tý hầu, hoằng húc tuy nhiên giác đắc tha tý hầu đích nhất bàn, đãn thị đích thê tựu thị đích thê, dã một thái thiêu dịch.
Trướng tử lí đích thời hầu, đích phúc tấn tiểu tâm dực dực đích tý hầu.
Hoằng húc tưởng, giá yếu thị hoán liễu tha tháp lạt thị, tha tựu khiếu tha chủ động liễu, đa tỉnh sự a.
Đãn thị giá thị đích phúc tấn, tha tựu một giá ma tố.
Dã khuy đích thị một giá ma tố, bất nhiên nữu hỗ lộc thị nhất thời bán hội hoàn chân thị bất hội, cổ kế canh thị khiếu hoằng húc nan thụ.
Dã toán thị viên mãn đích ngốc liễu nhất dạ, tảo thượng đích thời hầu hoằng húc hựu lưu liễu nhất cá tảo thiện, giá tài xuất môn khứ liễu.
Tuy nhiên thị hoàng tử, dã bất thị một sự tố đích.
Lâm tẩu tuy nhiên một thuyết dạ lí hoàn lai, đãn thị tâm lí thị giá ma tưởng đích.
Vu thị, tái đáo liễu vãn gian, đích phúc tấn hựu tiều kiến liễu bát gia đích thời hầu, chân chân thị hỉ xuất vọng ngoại.
Tý hầu đích canh ân thiết liễu.
Như thử quá liễu lưỡng cá nguyệt, giá lưỡng cá nguyệt lí, hoằng húc đa sổ thời hầu lưu chính viện, dã khứ liễu lưỡng thứ tha tháp lạt thị ốc lí, biệt xử tựu một khứ liễu.
Đáo liễu thập nhất nguyệt bán đích thời hầu, nữu hỗ lộc thị thân tử bất thích.
Khiếu lai thái y nhất tra, hữu liễu nhất cá đa nguyệt đích thân dựng liễu.
Tha tự kỷ thị chân đích hỉ xuất vọng ngoại a, chân thị một tưởng đáo đệ nhất cá hoài dựng đích thị tha.
Hoằng húc đắc tri, khước hữu điểm vô sở thích tòng.
Tha nhất trực một phán trứ hữu hài tử, dã một tưởng đáo giá ma khoái.
Thị, hữu liễu thê thiếp tựu hội hữu hài tử, đãn thị tha tự kỷ hoàn chân thị bất chẩm ma phán trứ.
Bất quá, hữu liễu hài tử thị hỉ sự, hảo sự. Tha dã bất hội bất cao hưng.
Đãn thị dữ nữu hỗ lộc thị kỳ phán trung đích na chủng kinh hỉ tựu soa đắc ngận viễn liễu.
Nữu hỗ lộc thị thu trụ tự kỷ đích tiếu ý, tiểu tâm dực dực đích: “Gia…… Thần thiếp…… Thần thiếp hội hảo sinh dưỡng thai đích.”
Hoằng húc khán liễu tha nhất nhãn: “Ân, giá thị hảo sự, nhĩ hảo hảo dưỡng trứ.”
Tâm tưởng, tự kỷ thị thập ma đô bất đổng đích, khiếu cung lí ngạch nương cấp trảo cá ma ma lai ba.
“Gia…… Thần thiếp…… Thần thiếp hội hảo hảo đích.” Nữu hỗ lộc thị tưởng vấn, gia bất hỉ hoan ma? Khả thị chung cứu bất cảm.