69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 276 chương ngã bất hối!
Đệ 276 chương ngã bất hối!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Na nhất trác hiệp nữ minh hiển xuất tự thập ma môn phái, tại na lí hạnh tai nhạc họa đàm luận, ngữ khí mãn thị trào phúng.
“Đại đình quảng chúng chi hạ bị tả thiên sư đại nhân phán định vi giả mạo đích, tha giá bối tử tựu toán hoàn liễu.” Bàng biên hữu nhân thán tức.
“Thị a, giả mạo đích đệ tử đô hội bị đầu nhập ám hắc sâm lâm đích, thính thuyết đương nhật thái tử gia tằng kinh khứ ám hắc sâm lâm tham hiểm, dã chỉ đáo liễu đệ tam phong, tha na ma đại bổn sự hoàn thụ liễu nhất thân thương tài đào xuất lai, giá vị cố tích cửu cô nương hựu thị phế tài chi thể, bất yếu thuyết đầu nhập ám hắc sâm lâm thâm xử, chỉ phạ kháo cận ám hắc sâm lâm tựu đắc ngoạn hoàn ba?! Nhất khối hốt luân cốt đầu dã thặng bất hạ đích.”
“Khả tích liễu tha na nhất thân y thuật…… Ai.”
Đế phất y thính liễu phiến khắc, trọng điểm khán liễu nhất nhãn na trác hiệp nữ môn đích y phục, thủ trung đích tửu bôi mạn bất kinh tâm chuyển liễu nhất chuyển, tái khán nhất nhãn cố tích cửu: “Hoàn tưởng công khai trắc thí?”
Cố tích cửu thiêu mi: “Vi thập ma bất?”
“Bổn tọa thuyết liễu, tại thử sự thượng bất hội tuẫn tư!”
Cố tích cửu thùy mâu: “Chỉ yếu nhĩ năng bảo trì chân chính đích công chính tiện khả.”
Tha hựu tiếu liễu nhất tiếu: “Hiện tại công khai trắc thí đích phong thanh dĩ kinh phóng xuất khứ liễu, giá ma đa đích nhân lai vi quan, nhĩ tổng bất năng tái phản hối liễu ba?”
“Na hựu như hà? Bổn tọa tố sự hà tu hướng tha môn giao đại? Nhĩ như phản hối……”
“Ngã bất hối!” Cố tích cửu chỉ thuyết liễu tam cá tự, tha tất tu trí chi tử địa nhi hậu sinh.
Đế phất y:”…… “Tha kiểm sắc vi trầm hạ lai.
Kỳ thật mãn đại nhai đô thị loại tự đích nghị luận, khán nhiệt nháo đích, hạnh tai nhạc họa đích, hảo kỳ đích……
Tuy nhiên các tự đích tâm thái bất đồng, đãn đại đa sổ nhân đối cố tích cửu thị phổ biến bất khán hảo đích, đô giác đắc tha thị ma tước hữu kỉ căn thải linh tựu đương tự kỷ thị phượng hoàng……
……
Tương cận chính ngọ thời phân, đế phất y na lượng lạp phong đích xa hựu tại không trung hoãn hoãn xuất hiện, khải thiên đài chính thức khai khải.
Khải thiên đài hạ nhân sơn nhân hải, nhân nhân đô tại khán trứ giá nhất thiết.
Tuy nhiên cách liễu hảo kỉ thiên, khước phảng phật thị na nhất thiên đích diên tục.
Cố tích cửu trạm tại đế phất y thân biên, khán trứ khải thiên đài, tái khán khán hạ diện ô áp áp đích nhân quần, nhẫn bất trụ tự trào nhất tiếu.
Thời gian phảng phật đảo lưu, nguyên lai tha bào liễu nhất quyển hoàn thị hồi đáo liễu nguyên điểm.
Bất quá dã hữu khu biệt, tại bào lộ chi tiền tha hòa giá tả thiên sư chi gian thị mạch sinh nhân, nhi bào lộ chi hậu tái hồi lai tha hòa tha hữu liễu nhất ta tiểu giao tình, tối khởi mã tha xử sự năng công chính ta.
Hoàn hữu nhất cá đại khu biệt tựu thị, tha đào vong tiền một hữu linh lực, nhi hiện tại hữu linh lực liễu!
Giá linh lực tuy nhiên bất toán cường, đãn tòng giá thuyền thượng khiêu hạ khứ tuyệt đối một vấn đề.
Vu thị tại hạ diện kiều thủ dĩ đãi đích vi quan quần chúng khán đáo nhất cá kỳ cảnh.
Tha môn nhận vi đích phế tài cố tích cửu độc tự nhất nhân tòng ngũ lục tằng cao đích thuyền thượng nhất dược nhi hạ, y mệ phiêu phiêu khiêu đáo liễu khải thiên đài thượng, liên cá liệt thư dã một đả!
Nguyên bổn tào tạp đích nhân quần lập tức tĩnh liễu nhất tĩnh!
Thiên tinh quốc đích hoàng đế suất lĩnh văn võ bách quan dã đáo liễu, tự thượng liễu vi tha môn chuẩn bị đích khán đài, giá khán đài ly khải thiên đài cực cận, cận đắc năng khán thanh khải thiên đài thượng nhất thiết biến hóa.
Đương nhiên, cố tích cửu trạm tại khải thiên đài thượng dã năng khán thanh sở khán đài thượng đích nhất thiết nhân vật.
Tuyên đế, thái tử dung già la, bát hoàng tử dung triệt, tứ hoàng tử dung sở…… Ngận đa thục tất đích diện khổng.
Đương nhiên, cố tạ thiên dã tại kỳ trung.
Bất quá thị đoản đoản kỉ nhật bất kiến, cố tạ thiên tiện tự thương lão liễu bất thiếu, tấn biên thiêm liễu kỉ hứa hoa phát, kiểm thượng dã tăng thiêm liễu kỉ đạo câu hác.
Tòng cố tích cửu tòng na thuyền thượng hiện thân, tha nhất song nhãn tình tựu khẩn khẩn trành tại tha thân thượng, khán đáo tha một hữu tá trợ nhậm hà ngoại lực tựu tòng na thuyền thượng khiêu hạ lai, mâu trung hiện xuất kinh hỉ!
Na nhất trác hiệp nữ minh hiển xuất tự thập ma môn phái, tại na lí hạnh tai nhạc họa đàm luận, ngữ khí mãn thị trào phúng.
“Đại đình quảng chúng chi hạ bị tả thiên sư đại nhân phán định vi giả mạo đích, tha giá bối tử tựu toán hoàn liễu.” Bàng biên hữu nhân thán tức.
“Thị a, giả mạo đích đệ tử đô hội bị đầu nhập ám hắc sâm lâm đích, thính thuyết đương nhật thái tử gia tằng kinh khứ ám hắc sâm lâm tham hiểm, dã chỉ đáo liễu đệ tam phong, tha na ma đại bổn sự hoàn thụ liễu nhất thân thương tài đào xuất lai, giá vị cố tích cửu cô nương hựu thị phế tài chi thể, bất yếu thuyết đầu nhập ám hắc sâm lâm thâm xử, chỉ phạ kháo cận ám hắc sâm lâm tựu đắc ngoạn hoàn ba?! Nhất khối hốt luân cốt đầu dã thặng bất hạ đích.”
“Khả tích liễu tha na nhất thân y thuật…… Ai.”
Đế phất y thính liễu phiến khắc, trọng điểm khán liễu nhất nhãn na trác hiệp nữ môn đích y phục, thủ trung đích tửu bôi mạn bất kinh tâm chuyển liễu nhất chuyển, tái khán nhất nhãn cố tích cửu: “Hoàn tưởng công khai trắc thí?”
Cố tích cửu thiêu mi: “Vi thập ma bất?”
“Bổn tọa thuyết liễu, tại thử sự thượng bất hội tuẫn tư!”
Cố tích cửu thùy mâu: “Chỉ yếu nhĩ năng bảo trì chân chính đích công chính tiện khả.”
Tha hựu tiếu liễu nhất tiếu: “Hiện tại công khai trắc thí đích phong thanh dĩ kinh phóng xuất khứ liễu, giá ma đa đích nhân lai vi quan, nhĩ tổng bất năng tái phản hối liễu ba?”
“Na hựu như hà? Bổn tọa tố sự hà tu hướng tha môn giao đại? Nhĩ như phản hối……”
“Ngã bất hối!” Cố tích cửu chỉ thuyết liễu tam cá tự, tha tất tu trí chi tử địa nhi hậu sinh.
Đế phất y:”…… “Tha kiểm sắc vi trầm hạ lai.
Kỳ thật mãn đại nhai đô thị loại tự đích nghị luận, khán nhiệt nháo đích, hạnh tai nhạc họa đích, hảo kỳ đích……
Tuy nhiên các tự đích tâm thái bất đồng, đãn đại đa sổ nhân đối cố tích cửu thị phổ biến bất khán hảo đích, đô giác đắc tha thị ma tước hữu kỉ căn thải linh tựu đương tự kỷ thị phượng hoàng……
……
Tương cận chính ngọ thời phân, đế phất y na lượng lạp phong đích xa hựu tại không trung hoãn hoãn xuất hiện, khải thiên đài chính thức khai khải.
Khải thiên đài hạ nhân sơn nhân hải, nhân nhân đô tại khán trứ giá nhất thiết.
Tuy nhiên cách liễu hảo kỉ thiên, khước phảng phật thị na nhất thiên đích diên tục.
Cố tích cửu trạm tại đế phất y thân biên, khán trứ khải thiên đài, tái khán khán hạ diện ô áp áp đích nhân quần, nhẫn bất trụ tự trào nhất tiếu.
Thời gian phảng phật đảo lưu, nguyên lai tha bào liễu nhất quyển hoàn thị hồi đáo liễu nguyên điểm.
Bất quá dã hữu khu biệt, tại bào lộ chi tiền tha hòa giá tả thiên sư chi gian thị mạch sinh nhân, nhi bào lộ chi hậu tái hồi lai tha hòa tha hữu liễu nhất ta tiểu giao tình, tối khởi mã tha xử sự năng công chính ta.
Hoàn hữu nhất cá đại khu biệt tựu thị, tha đào vong tiền một hữu linh lực, nhi hiện tại hữu linh lực liễu!
Giá linh lực tuy nhiên bất toán cường, đãn tòng giá thuyền thượng khiêu hạ khứ tuyệt đối một vấn đề.
Vu thị tại hạ diện kiều thủ dĩ đãi đích vi quan quần chúng khán đáo nhất cá kỳ cảnh.
Tha môn nhận vi đích phế tài cố tích cửu độc tự nhất nhân tòng ngũ lục tằng cao đích thuyền thượng nhất dược nhi hạ, y mệ phiêu phiêu khiêu đáo liễu khải thiên đài thượng, liên cá liệt thư dã một đả!
Nguyên bổn tào tạp đích nhân quần lập tức tĩnh liễu nhất tĩnh!
Thiên tinh quốc đích hoàng đế suất lĩnh văn võ bách quan dã đáo liễu, tự thượng liễu vi tha môn chuẩn bị đích khán đài, giá khán đài ly khải thiên đài cực cận, cận đắc năng khán thanh khải thiên đài thượng nhất thiết biến hóa.
Đương nhiên, cố tích cửu trạm tại khải thiên đài thượng dã năng khán thanh sở khán đài thượng đích nhất thiết nhân vật.
Tuyên đế, thái tử dung già la, bát hoàng tử dung triệt, tứ hoàng tử dung sở…… Ngận đa thục tất đích diện khổng.
Đương nhiên, cố tạ thiên dã tại kỳ trung.
Bất quá thị đoản đoản kỉ nhật bất kiến, cố tạ thiên tiện tự thương lão liễu bất thiếu, tấn biên thiêm liễu kỉ hứa hoa phát, kiểm thượng dã tăng thiêm liễu kỉ đạo câu hác.
Tòng cố tích cửu tòng na thuyền thượng hiện thân, tha nhất song nhãn tình tựu khẩn khẩn trành tại tha thân thượng, khán đáo tha một hữu tá trợ nhậm hà ngoại lực tựu tòng na thuyền thượng khiêu hạ lai, mâu trung hiện xuất kinh hỉ!