69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 649 chương giá thứ bị ngoan ngoan đả kiểm liễu ——
Đệ 649 chương giá thứ bị ngoan ngoan đả kiểm liễu ——
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Tri đạo tha y cựu cực vi thần bí, giá kỉ cá nguyệt chỉ tại phi tinh quốc lộ quá nhất thứ diện, na hoàn thị lưỡng cá nguyệt tiền.
Thính thuyết na thứ xuất tràng thị nhân vi hòa hữu thiên sư thiên tế nguyệt khởi liễu trùng đột, oanh oanh liệt liệt đả liễu nhất giá, cư thuyết nhị nhân thùy dã một thảo liễu hảo, thiên tế nguyệt thụ liễu trọng thương, tái thứ bế môn tạ khách.
Nhi đế phất y cư thuyết dã thụ liễu thương, tại phù thương cung trung tương dưỡng, nhất trực một tái xuất lai.
Tại thính đáo tha thụ thương đích na nhất khắc, cố tích cửu cảm giác tự kỷ đích tâm nan đắc địa thu liễu nhất thu, hữu nhất chủng khứ tham vọng tha nhất thứ đích trùng động.
Chỉ thị tựu tại tha khảo lự yếu bất yếu bả giá trùng động hóa vi sự thật đích thời hầu, đế phất y tọa hạ đích mộc phong hộ pháp hốt nhiên đáo lai, thuyết phụng tả thiên sư chi mệnh thỉnh vân thanh la tẩu nhất tranh.
Mộc phong lai thời cố tích cửu chính hòa thiên linh vũ lam ngoại hồ nhị nhân tại luyện công quán trung nghiên cứu chiến thuật, tịnh một hữu khán đáo, đẳng tha thính đáo giá tiêu tức đích thời hầu, vân thanh la dĩ kinh cân tùy mộc phong hộ pháp tẩu liễu hảo kỉ cá thời thần.
Vân thanh la giá kỉ cá nguyệt khôi phục đích ngận hảo, công lực dã cơ bổn khôi phục liễu thập chi bát cửu, lâm tẩu đích thời hầu tha hoàn hòa ngận đa đồng học cáo biệt ——
Cố tích cửu đương thời xuất lai đích thời hầu chính bính đáo đồng học môn nhiệt liệt thảo luận giá kiện sự.
Thảo luận đích chủ đề vô phi tựu thị tả thiên sư quả nhiên đối thiên thụ đệ tử dữ chúng bất đồng, quả nhiên đồng thân phân đích nhân tài năng môn đương hộ đối.
Canh hữu nhân xả xuất đương niên tả thiên sư hòa vân thanh la chi gian tằng kinh truyện xuất đích phi văn, thuyết tả thiên sư ứng cai thị hỉ hoan vân thanh la đích, chỉ bất quá nhân vi hữu hòa cố tích cửu đích hôn ước, sở dĩ một hữu đa thiếu biểu kỳ.
Đãn hiện tại tha hòa cố tích cửu chi gian đích hôn ước dĩ kinh một hữu liễu, thuyết bất định tha giá thứ tựu phóng khai thủ cước truy vân thanh la liễu……
Canh hữu nhạc quan đích sai trắc thuyết, vân thanh la tái hồi lai thời thuyết bất định dĩ kinh thị tả thiên sư phu nhân đẳng đẳng.
Đương thời nhân môn bát quái đắc nhiệt hỏa triều thiên, cố tích cửu nhân vi na đoạn hôn ước dã bị xả xuất lai thảng thương liễu hảo kỉ thứ.
Canh hữu na tiêu tức linh thông giả bất tri đạo tòng thập ma cừ đạo tri đạo cố tích cửu tằng kinh nhân vi tả thiên sư hòa vân thanh la khởi liễu tranh chấp, tri đạo cố tích cửu tại tranh chấp trung ‘ đại ngôn bất tàm ’ yếu hòa vân thanh la công bình cạnh tranh……
Vu thị chúng nhân phân phân giác đắc cố tích cửu giá thứ bị ngoan ngoan đả kiểm liễu ——
Cố tích cửu giá ta nhật tử tại thiên tụ đường xuất đích phong đầu thật tại bất tiểu!
Tuy nhiên thu hoạch liễu bất thiếu bằng hữu, đãn dã kích phát liễu nhất bộ phân nhân đích đố kỵ tâm.
Mộc tú vu lâm phong tất thôi chi, thương đả xuất đầu điểu, sở dĩ nhất đán khiên xả xuất quan vu tha đích bất lợi bát quái, hoàn thị hữu nhất bộ phân nhân tân tân nhạc đạo, tịnh tại bối hậu khán tiếu thoại đích.
Đương nhiên, nhân vi tha hiện tại bằng hữu tiệm đa, na ta bát quái tha đích nhân hoàn thị bất cảm thái minh mục trương đảm, đàm luận đích thời hầu thuyết đích thoại hoàn thị hữu sở thu liễm đích, bỉ giác ôn hòa, hữu đích nhân thậm chí hoàn vi tha thán tức kỉ thanh……
Cố tích cửu nhất hướng đối lưu ngôn vô cảm, sở dĩ đối bối hậu đích giá ta thoại tịnh bất chẩm ma phóng tâm thượng.
Đãn na ta lưu ngôn bất tri đạo chẩm ma đích, tựu truyện đáo liễu thiên linh vũ nhĩ đóa lí, kết quả giá tiểu tử na kỉ thiên tượng duy khủng thải đáo địa lôi tự đích, hoàn thoại lí thoại ngoại sáo tha an úy tha, nhượng tha nhất bất tiểu tâm đoán phi liễu tha hảo kỉ thứ ——
Chí vu quan vu tả thiên sư hòa vân thanh la chi gian đích sự, tha thị bất chẩm ma tín đích, lưu ngôn ma, bạch đích năng lưu thành hắc đích, hắc đích năng lưu thành hoa đích, khả tín độ thái đê!
Bất quá tha hoàn thị hồi tưởng liễu nhất hạ tha tự kỷ sở kiến, đế phất y đối đãi vân thanh la đích thái độ, tự hồ xác thật thị bả tha đương bằng hữu đích……
Tha thụ thương bán cá nguyệt chuyên trình phái nhân bả vân thanh la tiếp khứ, giá xác thật hữu ta cổ quái.
Cố tích cửu tằng kinh tại phù thương cung lí đãi quá, tri đạo lí diện tịnh bất khuyết nữ thị, sở dĩ đế phất y thân biên ứng cai bất khuyết nhân chiếu cố.
Tri đạo tha y cựu cực vi thần bí, giá kỉ cá nguyệt chỉ tại phi tinh quốc lộ quá nhất thứ diện, na hoàn thị lưỡng cá nguyệt tiền.
Thính thuyết na thứ xuất tràng thị nhân vi hòa hữu thiên sư thiên tế nguyệt khởi liễu trùng đột, oanh oanh liệt liệt đả liễu nhất giá, cư thuyết nhị nhân thùy dã một thảo liễu hảo, thiên tế nguyệt thụ liễu trọng thương, tái thứ bế môn tạ khách.
Nhi đế phất y cư thuyết dã thụ liễu thương, tại phù thương cung trung tương dưỡng, nhất trực một tái xuất lai.
Tại thính đáo tha thụ thương đích na nhất khắc, cố tích cửu cảm giác tự kỷ đích tâm nan đắc địa thu liễu nhất thu, hữu nhất chủng khứ tham vọng tha nhất thứ đích trùng động.
Chỉ thị tựu tại tha khảo lự yếu bất yếu bả giá trùng động hóa vi sự thật đích thời hầu, đế phất y tọa hạ đích mộc phong hộ pháp hốt nhiên đáo lai, thuyết phụng tả thiên sư chi mệnh thỉnh vân thanh la tẩu nhất tranh.
Mộc phong lai thời cố tích cửu chính hòa thiên linh vũ lam ngoại hồ nhị nhân tại luyện công quán trung nghiên cứu chiến thuật, tịnh một hữu khán đáo, đẳng tha thính đáo giá tiêu tức đích thời hầu, vân thanh la dĩ kinh cân tùy mộc phong hộ pháp tẩu liễu hảo kỉ cá thời thần.
Vân thanh la giá kỉ cá nguyệt khôi phục đích ngận hảo, công lực dã cơ bổn khôi phục liễu thập chi bát cửu, lâm tẩu đích thời hầu tha hoàn hòa ngận đa đồng học cáo biệt ——
Cố tích cửu đương thời xuất lai đích thời hầu chính bính đáo đồng học môn nhiệt liệt thảo luận giá kiện sự.
Thảo luận đích chủ đề vô phi tựu thị tả thiên sư quả nhiên đối thiên thụ đệ tử dữ chúng bất đồng, quả nhiên đồng thân phân đích nhân tài năng môn đương hộ đối.
Canh hữu nhân xả xuất đương niên tả thiên sư hòa vân thanh la chi gian tằng kinh truyện xuất đích phi văn, thuyết tả thiên sư ứng cai thị hỉ hoan vân thanh la đích, chỉ bất quá nhân vi hữu hòa cố tích cửu đích hôn ước, sở dĩ một hữu đa thiếu biểu kỳ.
Đãn hiện tại tha hòa cố tích cửu chi gian đích hôn ước dĩ kinh một hữu liễu, thuyết bất định tha giá thứ tựu phóng khai thủ cước truy vân thanh la liễu……
Canh hữu nhạc quan đích sai trắc thuyết, vân thanh la tái hồi lai thời thuyết bất định dĩ kinh thị tả thiên sư phu nhân đẳng đẳng.
Đương thời nhân môn bát quái đắc nhiệt hỏa triều thiên, cố tích cửu nhân vi na đoạn hôn ước dã bị xả xuất lai thảng thương liễu hảo kỉ thứ.
Canh hữu na tiêu tức linh thông giả bất tri đạo tòng thập ma cừ đạo tri đạo cố tích cửu tằng kinh nhân vi tả thiên sư hòa vân thanh la khởi liễu tranh chấp, tri đạo cố tích cửu tại tranh chấp trung ‘ đại ngôn bất tàm ’ yếu hòa vân thanh la công bình cạnh tranh……
Vu thị chúng nhân phân phân giác đắc cố tích cửu giá thứ bị ngoan ngoan đả kiểm liễu ——
Cố tích cửu giá ta nhật tử tại thiên tụ đường xuất đích phong đầu thật tại bất tiểu!
Tuy nhiên thu hoạch liễu bất thiếu bằng hữu, đãn dã kích phát liễu nhất bộ phân nhân đích đố kỵ tâm.
Mộc tú vu lâm phong tất thôi chi, thương đả xuất đầu điểu, sở dĩ nhất đán khiên xả xuất quan vu tha đích bất lợi bát quái, hoàn thị hữu nhất bộ phân nhân tân tân nhạc đạo, tịnh tại bối hậu khán tiếu thoại đích.
Đương nhiên, nhân vi tha hiện tại bằng hữu tiệm đa, na ta bát quái tha đích nhân hoàn thị bất cảm thái minh mục trương đảm, đàm luận đích thời hầu thuyết đích thoại hoàn thị hữu sở thu liễm đích, bỉ giác ôn hòa, hữu đích nhân thậm chí hoàn vi tha thán tức kỉ thanh……
Cố tích cửu nhất hướng đối lưu ngôn vô cảm, sở dĩ đối bối hậu đích giá ta thoại tịnh bất chẩm ma phóng tâm thượng.
Đãn na ta lưu ngôn bất tri đạo chẩm ma đích, tựu truyện đáo liễu thiên linh vũ nhĩ đóa lí, kết quả giá tiểu tử na kỉ thiên tượng duy khủng thải đáo địa lôi tự đích, hoàn thoại lí thoại ngoại sáo tha an úy tha, nhượng tha nhất bất tiểu tâm đoán phi liễu tha hảo kỉ thứ ——
Chí vu quan vu tả thiên sư hòa vân thanh la chi gian đích sự, tha thị bất chẩm ma tín đích, lưu ngôn ma, bạch đích năng lưu thành hắc đích, hắc đích năng lưu thành hoa đích, khả tín độ thái đê!
Bất quá tha hoàn thị hồi tưởng liễu nhất hạ tha tự kỷ sở kiến, đế phất y đối đãi vân thanh la đích thái độ, tự hồ xác thật thị bả tha đương bằng hữu đích……
Tha thụ thương bán cá nguyệt chuyên trình phái nhân bả vân thanh la tiếp khứ, giá xác thật hữu ta cổ quái.
Cố tích cửu tằng kinh tại phù thương cung lí đãi quá, tri đạo lí diện tịnh bất khuyết nữ thị, sở dĩ đế phất y thân biên ứng cai bất khuyết nhân chiếu cố.