69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 754 chương na họa diện thái mỹ
Đệ 754 chương na họa diện thái mỹ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Đế phất y hoàn chân một tưởng đáo tự kỷ na nhất song nhãn tình dã khả dĩ tranh thành giá ma khả ái đích hình trạng, bất do thất tiếu, phản thân hựu tọa hạ, thị nhất phúc yếu hòa tha trường đàm đích giá thế.
“Tiểu tích cửu, giá chủng trạng thái bổn tọa giác đắc ứng cai hội trì tục kỉ thiên, sở dĩ hữu tất yếu đàm nhất ta vấn đề.”
Cố tích cửu khán tha tọa hạ liễu, dã chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, bất quá tha hoàn thị ngận hữu phòng bị đích: “Đàm thập ma?”
“Thí như tẩy dục vấn đề, bổn tọa dung bất đắc yêm châm, nhĩ ứng thị tri đạo đích.”
Cố tích cửu nộ: “Tựu toán dung bất đắc dã yếu dung đắc! Ngã đích thân tử bất hứa nhĩ mạc! Nhĩ khán! Đối liễu, nhĩ bất thị hội thanh khiết thuật ma? Nhất cá thuật pháp tựu năng cảo định a!”
Đế phất y diêu đầu: “Nhĩ giá thân tử công lực bất cú, sử bất xuất na cá cao thâm thuật pháp.”
“Na nhĩ bả na thuật pháp giáo cấp ngã, ngã lai vi nhĩ thi pháp!”
“Nhĩ hiện tại giá cụ thân tử đích linh lực dã bất cú, sử bất xuất lai.” Yếu bất nhiên tha tạc dạ càn ma khứ thâm đàm phao táo?
Cố tích cửu trất trụ liễu.
Đế phất y tiều liễu tiều tha, thí tham trứ xuất chủ ý: “Yếu bất nhiên nhĩ lai bang ngã tẩy? Nhĩ khán, nhĩ tự kỷ đích thân tử tẩy khởi lai bỉ giác thục tất đối bất đối? Đáo thời hầu ngã bế trụ nhãn tình bất khán tiện thị.”
Cố tích cửu: “……” Tha tưởng liễu nhất tưởng na cá họa diện, tha dụng tả thiên sư đích thủ vi tự kỷ tẩy dục, nhi ‘ tự kỷ ’ nhất kiểm khiếp ý……
Na họa diện thái mỹ! Tha bất năng tưởng tượng!
Tha quả đoạn diêu đầu: “Bất hành!”
Đế phất y thiêu liễu thiêu mi mao, vu thị hựu tống xuất đệ nhị sáo phương án: “Na dạng nhĩ giác đắc ngận cật khuy? Nột, bất như giá dạng, ngã môn hỗ tương mộc dục như hà? Giá dạng kỳ thật hoàn thị các tẩy các đích……”
Uyên ương dục a?!
Cố tích cửu não hải trung hựu hiện xuất tương ứng họa diện, nhĩ cấp ngã tẩy nhất bả, ngã cấp nhĩ tẩy nhất bả……
Trực tiếp đả liễu cá đa sách! Tưởng dã bất tưởng phủ quyết: “Bất thành!”
Đế phất y thán khí hựu xuất đệ tam sáo phương án: “Giá dã bất thành ma? Na ngã môn hoàn thị các tẩy các đích, ngã khán liễu nhĩ đích, nhĩ dã khán ngã đích, ngã thị nam nhân ma, tựu đại độ ta, khả dĩ duẫn hứa nhĩ đa khán kỉ thứ, giá dạng nhĩ tựu bất cật khuy liễu.”
Cố tích cửu: “……” Tha khán tha đích? Tha hoàn phạ trường châm nhãn lí!
Tha y cựu diêu đầu: “Môn dã một hữu!”
Đế phất y trứu mi: “Giá dã bất thành, na dã bất thành, nhĩ đáo để yếu na dạng?! Nhĩ giá khả thị nữ nhi gia đích thân tử, bổn tọa tổng bất năng nhượng mộc phong tha môn tiến lai bang trứ tẩy ba?”
Cố tích cửu tư liễu kỉ miểu: “Na nhượng tiểu hồ li bang trứ tẩy……” Thoại một thuyết hoàn tựu đốn trụ.
Tự kỷ na thân tử tuy nhiên thị nữ hài thân tử, đãn hiện tại lí diện trụ trứ đích khả thị thuần gia môn, nhượng tiểu hồ li bang trứ tẩy táo, yến trần tri đạo liễu chân tương phi phách nhân bất khả!
Đế phất y dã cự tuyệt: “Bất hành! Na chỉ hồ li bất thích hợp.”
Cố tích cửu tưởng liễu nhất tưởng, chung vu tưởng xuất nhất cá kháo phổ đích: “Đối liễu, nhĩ giá thứ lai bất thị đái lai lưỡng danh thị nữ ma, bất như nhượng tha môn bang nhĩ tẩy?”
Đế phất y tự tiếu phi tiếu vọng trứ tha: “Giá đảo thị cá hảo chủ ý, na giá dạng, ngã na xác tử dã thị nhu yếu tẩy dục đích, ngã nhượng mộc phong khứ bang nhĩ tẩy?”
Cố tích cửu toàn thân hãn mao nhất thụ, quả đoạn diêu đầu: “Bất thành!”
Đế phất y giá cá xác tử tuy nhiên thị cá nam nhi thân, đãn lí diện trụ trứ đích khả thị tha! Nhượng mộc phong lai cấp tẩy táo…… Tha dĩ kinh vô pháp tưởng tượng na tương thị thập ma khanh đa đích họa diện liễu!
Đế phất y nhất trương tuấn kiểm dã trầm liễu hạ lai: “Nhĩ kí nhiên tri đạo na thị vô pháp tiếp thụ đích, na dã ứng đương tri đạo bổn tọa dã vô pháp tiếp thụ thập ma thị nữ tẩy dục!”
Cố tích cửu nhất lăng: “Nhĩ bình thời một nhượng thị nữ bang nhĩ tẩy dục quá a?”
Đế phất y hoàn chân một tưởng đáo tự kỷ na nhất song nhãn tình dã khả dĩ tranh thành giá ma khả ái đích hình trạng, bất do thất tiếu, phản thân hựu tọa hạ, thị nhất phúc yếu hòa tha trường đàm đích giá thế.
“Tiểu tích cửu, giá chủng trạng thái bổn tọa giác đắc ứng cai hội trì tục kỉ thiên, sở dĩ hữu tất yếu đàm nhất ta vấn đề.”
Cố tích cửu khán tha tọa hạ liễu, dã chung vu tùng liễu nhất khẩu khí, bất quá tha hoàn thị ngận hữu phòng bị đích: “Đàm thập ma?”
“Thí như tẩy dục vấn đề, bổn tọa dung bất đắc yêm châm, nhĩ ứng thị tri đạo đích.”
Cố tích cửu nộ: “Tựu toán dung bất đắc dã yếu dung đắc! Ngã đích thân tử bất hứa nhĩ mạc! Nhĩ khán! Đối liễu, nhĩ bất thị hội thanh khiết thuật ma? Nhất cá thuật pháp tựu năng cảo định a!”
Đế phất y diêu đầu: “Nhĩ giá thân tử công lực bất cú, sử bất xuất na cá cao thâm thuật pháp.”
“Na nhĩ bả na thuật pháp giáo cấp ngã, ngã lai vi nhĩ thi pháp!”
“Nhĩ hiện tại giá cụ thân tử đích linh lực dã bất cú, sử bất xuất lai.” Yếu bất nhiên tha tạc dạ càn ma khứ thâm đàm phao táo?
Cố tích cửu trất trụ liễu.
Đế phất y tiều liễu tiều tha, thí tham trứ xuất chủ ý: “Yếu bất nhiên nhĩ lai bang ngã tẩy? Nhĩ khán, nhĩ tự kỷ đích thân tử tẩy khởi lai bỉ giác thục tất đối bất đối? Đáo thời hầu ngã bế trụ nhãn tình bất khán tiện thị.”
Cố tích cửu: “……” Tha tưởng liễu nhất tưởng na cá họa diện, tha dụng tả thiên sư đích thủ vi tự kỷ tẩy dục, nhi ‘ tự kỷ ’ nhất kiểm khiếp ý……
Na họa diện thái mỹ! Tha bất năng tưởng tượng!
Tha quả đoạn diêu đầu: “Bất hành!”
Đế phất y thiêu liễu thiêu mi mao, vu thị hựu tống xuất đệ nhị sáo phương án: “Na dạng nhĩ giác đắc ngận cật khuy? Nột, bất như giá dạng, ngã môn hỗ tương mộc dục như hà? Giá dạng kỳ thật hoàn thị các tẩy các đích……”
Uyên ương dục a?!
Cố tích cửu não hải trung hựu hiện xuất tương ứng họa diện, nhĩ cấp ngã tẩy nhất bả, ngã cấp nhĩ tẩy nhất bả……
Trực tiếp đả liễu cá đa sách! Tưởng dã bất tưởng phủ quyết: “Bất thành!”
Đế phất y thán khí hựu xuất đệ tam sáo phương án: “Giá dã bất thành ma? Na ngã môn hoàn thị các tẩy các đích, ngã khán liễu nhĩ đích, nhĩ dã khán ngã đích, ngã thị nam nhân ma, tựu đại độ ta, khả dĩ duẫn hứa nhĩ đa khán kỉ thứ, giá dạng nhĩ tựu bất cật khuy liễu.”
Cố tích cửu: “……” Tha khán tha đích? Tha hoàn phạ trường châm nhãn lí!
Tha y cựu diêu đầu: “Môn dã một hữu!”
Đế phất y trứu mi: “Giá dã bất thành, na dã bất thành, nhĩ đáo để yếu na dạng?! Nhĩ giá khả thị nữ nhi gia đích thân tử, bổn tọa tổng bất năng nhượng mộc phong tha môn tiến lai bang trứ tẩy ba?”
Cố tích cửu tư liễu kỉ miểu: “Na nhượng tiểu hồ li bang trứ tẩy……” Thoại một thuyết hoàn tựu đốn trụ.
Tự kỷ na thân tử tuy nhiên thị nữ hài thân tử, đãn hiện tại lí diện trụ trứ đích khả thị thuần gia môn, nhượng tiểu hồ li bang trứ tẩy táo, yến trần tri đạo liễu chân tương phi phách nhân bất khả!
Đế phất y dã cự tuyệt: “Bất hành! Na chỉ hồ li bất thích hợp.”
Cố tích cửu tưởng liễu nhất tưởng, chung vu tưởng xuất nhất cá kháo phổ đích: “Đối liễu, nhĩ giá thứ lai bất thị đái lai lưỡng danh thị nữ ma, bất như nhượng tha môn bang nhĩ tẩy?”
Đế phất y tự tiếu phi tiếu vọng trứ tha: “Giá đảo thị cá hảo chủ ý, na giá dạng, ngã na xác tử dã thị nhu yếu tẩy dục đích, ngã nhượng mộc phong khứ bang nhĩ tẩy?”
Cố tích cửu toàn thân hãn mao nhất thụ, quả đoạn diêu đầu: “Bất thành!”
Đế phất y giá cá xác tử tuy nhiên thị cá nam nhi thân, đãn lí diện trụ trứ đích khả thị tha! Nhượng mộc phong lai cấp tẩy táo…… Tha dĩ kinh vô pháp tưởng tượng na tương thị thập ma khanh đa đích họa diện liễu!
Đế phất y nhất trương tuấn kiểm dã trầm liễu hạ lai: “Nhĩ kí nhiên tri đạo na thị vô pháp tiếp thụ đích, na dã ứng đương tri đạo bổn tọa dã vô pháp tiếp thụ thập ma thị nữ tẩy dục!”
Cố tích cửu nhất lăng: “Nhĩ bình thời một nhượng thị nữ bang nhĩ tẩy dục quá a?”