69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 1458 chương nội gian hội thị thùy? 3
Đệ 1458 chương nội gian hội thị thùy? 3
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Thiên linh vũ tuấn kiểm dã thị lục đích: “Ngã dã bất đồng ý!” Tha nhất trực hỉ hoan cố tích cửu, hỉ hoan đáo vô pháp tự bạt, hữu thời hầu dạ gian đích tính huyễn tưởng đối tượng tựu thị tha.
Đãn tha dã tri đạo tự kỷ hòa tha bất khả năng, sở dĩ nhất trực cường tự áp ức trứ, chỉ hi vọng năng tố cố tích cửu đích bằng hữu, can đảm tương chiếu đích bằng hữu.
Như quả tha tại đại đình quảng chúng chi hạ thuyết xuất giá cá bí mật, tha hòa tha bất đãn bằng hữu dã một đắc tố, chỉ phạ tha hoàn hội bị dĩ kinh bị chiêu nhạ mao liễu đích đế phất y nhất chưởng phách tử……
Kỳ tha nhân dã phân phân biểu kỳ cường liệt đích phản đối, hữu đích nhân canh kiên quyết biểu kỳ, ninh khẳng bị quan thập kỉ thiên đích cấm bế, dã bất tưởng bị trắc.
Đại bạng khán khán giá cá, tái khán khán na cá, thiết liễu nhất thanh, nguyên lai nhân loại hữu giá ma đa đích tiểu bí mật, na lí tượng tha? Nhất khỏa tâm hoàn toàn hướng chủ nhân! Tối đa ngẫu nhĩ tại tâm lí mạ kỉ thanh biến thái đích tả thiên sư……
Cố tích cửu nhất sĩ thủ: “Đại gia đích cố lự tích cửu đô minh bạch, sở dĩ tích cửu tịnh bất thị đan thuần dụng giá cá pháp tử.”
Tha hựu tòng trữ vật đại trung đào xuất nhất bả lượng tinh tinh đích ngọc thạch đầu, tòng lí diện thủ xuất nhị thập nhị khỏa, tại thủ lí điêm liễu nhất điêm đạo: “Giá thị hồn thạch.”
Chúng nhân nhất kiểm mông quyển địa khán trứ tha, minh hiển đệ nhất thứ thính thuyết quá giá đông tây.
Liên đế phất y dã thiêu mi khán trứ tha, giá thạch đầu tha nhận đắc, thị đại bạng tại trận nhãn mỗ cá sơn động trung trảo đáo đích, đại bạng hỉ hoan lượng tinh tinh đích đông tây, tựu nhất khẩu khí vận hồi lai bách bát thập khỏa, mạo sung tha tự sản đích trân châu……
Đại bạng hoàn tống cấp cố tích cửu hảo kỉ thập khỏa, nhượng tha thế tha bảo tồn trứ, tha đương thời dã nghiên cứu quá nhất trận, phát hiện giá đông tây trừ liễu nhan sắc hảo khán ngận lượng ngận thiểm ngận nhuận ngoại, kỳ thật một thập ma dụng. Dã tựu một lý hội.
Đảo một tưởng đáo cố tích cửu cư nhiên nã xuất lai giá cá, hoàn thuyết thị thập ma hồn thạch……
Đại bạng nhất song nhãn tình dã tranh đích viên lưu lưu đích, tha dã thị đệ nhất thứ thính thuyết giá thạch đầu đích ‘ danh tự ’.
Na nhất bả thạch đầu tại tha chưởng tâm thiểm trứ vi quang, ngận phiêu lượng, cố tích cửu tương sở hữu nhân đích mục quang đô hấp dẫn quá lai hậu, giá tài mạn điều tư lý địa giải thích: “Giá hồn thạch hữu nhất cá đặc tính, như quả hữu nhân tương tha tại thủ lí bàn tiểu bán cá thời thần, tha hội ký trụ đối phương đích hồn thể chi khí, tái bất hội nhận thác. Na cá thiên ma ngọc kí nhiên thị na nội gian đái tiến lai đích, khẳng định hội tại thiên ma ngọc thượng lưu hạ tha đích hồn thể khí tức, như quả lưỡng cá tương đồng đích hồn thể khí tức bính đáo nhất khởi, tái kinh quá lục ngô hòa đại bạng đích khí tức triền nhiễu, lục cá thời thần dĩ hậu, hồn thạch đích nhan sắc hội biến đích hòa thiên ma ngọc nhất cá nhan sắc, na dạng nội gian tự nhiên tựu năng hiển hiện xuất lai.”
Cố tích cửu nhất biên thuyết nhất biên tương thủ lí đích hồn thạch phân phát cấp na nhị thập nhị cá nhân: “Lai, lai, đại gia dụng chưởng tâm toản trứ tha, tại thủ lí bàn lộng…… Ngã giáo cấp nhĩ môn bàn lộng đích pháp tử, đại gia đô yếu hòa ngã học, thùy dã bất hứa đảo quỷ, đảo quỷ giả tất nhiên thị nội gian!”
Na nhị thập nhị cá nhân tự nhiên tiếp đáo thủ lí, cố tích cửu tự kỷ dã thủ liễu nhất khỏa dụng thủ bàn lộng, nhượng chúng nhân hòa tha học.
Giá bàn lộng đích pháp tử ngận giản đan, đại gia tự nhiên thị nhất học tựu hội, nhị thập nhị cá nhân trạm thành nhất bài, do kỳ tha nhân trành trứ bàn lộng.
Giá pháp tử cực vi tân kỳ, bất đãn thiên tụ đường đích nhân một thính thuyết quá, tựu liên đế phất y dã một thính thuyết quá, tha càn thúy bão tí tại na lí khán.
Thiên tụ đường nhân đa, tương cận nhị bách nhân trành trứ nhị thập nhị cá nhân, na tự nhiên tựu tượng tham chiếu đăng tự đích, nhậm hà nhân dã đảo bất liễu quỷ, sảo vi nhất điểm tiểu động tác dã hội lạc nhập chúng nhân nhãn trung.
Cố tích cửu dã bất thời tại giá nhị thập nhị cá nhân lí tuần thị, bất động thanh sắc địa tra khán tha môn các tự đích biểu tình……
Thiên linh vũ tuấn kiểm dã thị lục đích: “Ngã dã bất đồng ý!” Tha nhất trực hỉ hoan cố tích cửu, hỉ hoan đáo vô pháp tự bạt, hữu thời hầu dạ gian đích tính huyễn tưởng đối tượng tựu thị tha.
Đãn tha dã tri đạo tự kỷ hòa tha bất khả năng, sở dĩ nhất trực cường tự áp ức trứ, chỉ hi vọng năng tố cố tích cửu đích bằng hữu, can đảm tương chiếu đích bằng hữu.
Như quả tha tại đại đình quảng chúng chi hạ thuyết xuất giá cá bí mật, tha hòa tha bất đãn bằng hữu dã một đắc tố, chỉ phạ tha hoàn hội bị dĩ kinh bị chiêu nhạ mao liễu đích đế phất y nhất chưởng phách tử……
Kỳ tha nhân dã phân phân biểu kỳ cường liệt đích phản đối, hữu đích nhân canh kiên quyết biểu kỳ, ninh khẳng bị quan thập kỉ thiên đích cấm bế, dã bất tưởng bị trắc.
Đại bạng khán khán giá cá, tái khán khán na cá, thiết liễu nhất thanh, nguyên lai nhân loại hữu giá ma đa đích tiểu bí mật, na lí tượng tha? Nhất khỏa tâm hoàn toàn hướng chủ nhân! Tối đa ngẫu nhĩ tại tâm lí mạ kỉ thanh biến thái đích tả thiên sư……
Cố tích cửu nhất sĩ thủ: “Đại gia đích cố lự tích cửu đô minh bạch, sở dĩ tích cửu tịnh bất thị đan thuần dụng giá cá pháp tử.”
Tha hựu tòng trữ vật đại trung đào xuất nhất bả lượng tinh tinh đích ngọc thạch đầu, tòng lí diện thủ xuất nhị thập nhị khỏa, tại thủ lí điêm liễu nhất điêm đạo: “Giá thị hồn thạch.”
Chúng nhân nhất kiểm mông quyển địa khán trứ tha, minh hiển đệ nhất thứ thính thuyết quá giá đông tây.
Liên đế phất y dã thiêu mi khán trứ tha, giá thạch đầu tha nhận đắc, thị đại bạng tại trận nhãn mỗ cá sơn động trung trảo đáo đích, đại bạng hỉ hoan lượng tinh tinh đích đông tây, tựu nhất khẩu khí vận hồi lai bách bát thập khỏa, mạo sung tha tự sản đích trân châu……
Đại bạng hoàn tống cấp cố tích cửu hảo kỉ thập khỏa, nhượng tha thế tha bảo tồn trứ, tha đương thời dã nghiên cứu quá nhất trận, phát hiện giá đông tây trừ liễu nhan sắc hảo khán ngận lượng ngận thiểm ngận nhuận ngoại, kỳ thật một thập ma dụng. Dã tựu một lý hội.
Đảo một tưởng đáo cố tích cửu cư nhiên nã xuất lai giá cá, hoàn thuyết thị thập ma hồn thạch……
Đại bạng nhất song nhãn tình dã tranh đích viên lưu lưu đích, tha dã thị đệ nhất thứ thính thuyết giá thạch đầu đích ‘ danh tự ’.
Na nhất bả thạch đầu tại tha chưởng tâm thiểm trứ vi quang, ngận phiêu lượng, cố tích cửu tương sở hữu nhân đích mục quang đô hấp dẫn quá lai hậu, giá tài mạn điều tư lý địa giải thích: “Giá hồn thạch hữu nhất cá đặc tính, như quả hữu nhân tương tha tại thủ lí bàn tiểu bán cá thời thần, tha hội ký trụ đối phương đích hồn thể chi khí, tái bất hội nhận thác. Na cá thiên ma ngọc kí nhiên thị na nội gian đái tiến lai đích, khẳng định hội tại thiên ma ngọc thượng lưu hạ tha đích hồn thể khí tức, như quả lưỡng cá tương đồng đích hồn thể khí tức bính đáo nhất khởi, tái kinh quá lục ngô hòa đại bạng đích khí tức triền nhiễu, lục cá thời thần dĩ hậu, hồn thạch đích nhan sắc hội biến đích hòa thiên ma ngọc nhất cá nhan sắc, na dạng nội gian tự nhiên tựu năng hiển hiện xuất lai.”
Cố tích cửu nhất biên thuyết nhất biên tương thủ lí đích hồn thạch phân phát cấp na nhị thập nhị cá nhân: “Lai, lai, đại gia dụng chưởng tâm toản trứ tha, tại thủ lí bàn lộng…… Ngã giáo cấp nhĩ môn bàn lộng đích pháp tử, đại gia đô yếu hòa ngã học, thùy dã bất hứa đảo quỷ, đảo quỷ giả tất nhiên thị nội gian!”
Na nhị thập nhị cá nhân tự nhiên tiếp đáo thủ lí, cố tích cửu tự kỷ dã thủ liễu nhất khỏa dụng thủ bàn lộng, nhượng chúng nhân hòa tha học.
Giá bàn lộng đích pháp tử ngận giản đan, đại gia tự nhiên thị nhất học tựu hội, nhị thập nhị cá nhân trạm thành nhất bài, do kỳ tha nhân trành trứ bàn lộng.
Giá pháp tử cực vi tân kỳ, bất đãn thiên tụ đường đích nhân một thính thuyết quá, tựu liên đế phất y dã một thính thuyết quá, tha càn thúy bão tí tại na lí khán.
Thiên tụ đường nhân đa, tương cận nhị bách nhân trành trứ nhị thập nhị cá nhân, na tự nhiên tựu tượng tham chiếu đăng tự đích, nhậm hà nhân dã đảo bất liễu quỷ, sảo vi nhất điểm tiểu động tác dã hội lạc nhập chúng nhân nhãn trung.
Cố tích cửu dã bất thời tại giá nhị thập nhị cá nhân lí tuần thị, bất động thanh sắc địa tra khán tha môn các tự đích biểu tình……