69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2149 chương nhất chiêu nhất cá ‘ tiểu bằng hữu
Đệ 2149 chương nhất chiêu nhất cá ‘ tiểu bằng hữu
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Phân phân tại đỗ lí sai trắc na ta phạn thái thị bất thị thiên thượng tài hữu đích, thị bất thị khả dĩ diên niên ích thọ, thậm chí trường sinh bất lão……
Chỉ khả tích giá chủng đông tây đế công tử khẳng định đái đích bất đa, dã tựu tha môn đích ‘ thạch đầu ca ’ năng thường cá tiên liễu, tha môn dã tựu thị văn nhất hạ vị.
Tâm lí tuy nhiên ngận minh bạch, đãn khẩu thủy y cựu tại khẩu khang lí hoành lưu……
Nương đích! Hảo hương!
Đế phất y miết liễu nhất nhãn tha môn, đạm đạm địa đạo: “Nhất cá bất lạc địa thành công sấm xuất giá lí, giá dạng đích thanh chúc tiểu thái nhân nhân đô hội hữu nhất phân.”
Giá dạng đích thoại bỉ lão tộc trường khảng khái kích ngang địa xả nhất đại thiên kê thang hoàn quản dụng!
Nhân nhân nhãn tình lượng liễu!
Vu thị, cố tích cửu khán đáo giá bang nhi lang môn cá cá như đả liễu kê huyết bàn hưng phấn, học đông tây bỉ học bá thượng khóa hoàn nhận chân, minh minh cai bán cá thời thần tài năng học hội đích đông tây, tha môn tại lưỡng khắc chung đích thời gian tựu chưởng ác liễu yếu lĩnh, tựu soa thục luyện độ liễu……
Đế phất y giáo hoàn, cố tích cửu dã cật bão, lưỡng cá nhân nhất khởi ly khai, nhi giá ta nhân tắc lưu tại nguyên địa bính mệnh tập luyện cương học đáo đích trận pháp.
Nhất thiết đô thị án chiếu kế hoa lai đích.
Cố tích cửu hòa đế phất y lưỡng cá nhân hợp tác, cố tích cửu dụng thuấn di thuật đái trứ đế phất y xuất khứ, trực bôn sơn oa oa đích ngoại vi……
Duyên đồ tự nhiên dã kinh động liễu liễu kỉ cá huyễn hung thú, đãn cố tích cửu đích thuấn di thuật ngận khoái, thượng một đẳng đáo tha môn triển khai truy cản mô thức, na lưỡng cá nhân dĩ kinh vô ảnh vô tung liễu.
Bán cá thời thần hậu, lưỡng cá nhân lai đáo hồng vụ bàn đích kết giới xử.
Tại giá kết giới xử, bồi hồi trứ thập kỉ đầu hung huyễn thú, khán đáo thuấn di nhi lai đích nhị nhân, lập tức nhất oa phong phác quá lai.
Cố tích cửu hiện tại thể lực tịnh bất toán thái hảo, tha tự kỷ đối phó nhất lưỡng đầu hung huyễn thú hoàn khả dĩ, đãn thập kỉ đầu nhất khởi lai, tha tựu ứng phó bất lai.
Giá dã thị tha thượng thứ tại kết giới tiền sảo nhất đình đốn tựu bị hung huyễn thú trảo thương đích chủ nhân.
Bất quá, giá thứ tha thân biên đái liễu đế phất y!
Đế phất y tuy nhiên bất hội thuấn di thuật, đãn tha thể lực hảo, linh lực cao, nhi thả chiêu sổ tinh tuyệt.
Cố tích cửu đái trứ tha thuấn di đáo hung huyễn thú cân tiền, tha tắc dụng kiếm thuật trực tiếp nhất kiếm phong yếu hại……
Giá dạng đích tha môn giản trực tựu thị nhất cá đại sát khí, nhất chiêu nhất cá ‘ tiểu bằng hữu ’.
Thập kỉ đầu huyễn thú tại giá dạng song kiếm hợp bích đích lưỡng cá nhân diện tiền, liễu trướng dã bất quá tựu thị nhất khắc chung đích phân.
Thiếu khoảnh, tha môn sở tại đích giá phiến khu vực nội, tái khán bất đáo nhất cá hung huyễn thú, cố tích cửu tùng liễu nhất khẩu khí, tha giá thứ tuy nhiên một hữu động thủ sát thú, đãn liên phiên thuấn di dã thị ngận luy đích.
Tha giác đắc tự kỷ kim thiên đích thể lực siêu hồ tầm thường đích cường, bình thời như quả giá ma tần phồn thuấn di, tảo suyễn thành nhất đoàn liễu, đãn hiện tại tha đái liễu nhất cá nhân thuấn di liễu giá ma đa thứ, tựu thị ngạch đầu thượng kiến liễu nhất điểm hãn ——
Nan đạo thị nhân phùng hỉ sự tinh thần sảng, liên đái thể lực dã đại phúc đề thăng liễu?
Dã hoặc giả thị nam nữ đáp phối càn hoạt bất luy?
Diệc hoặc giả thị cổn trướng bồng đích duyên cố?
Bất quá, tha thính thuyết nam nữ càn giá đương tử sự hậu, hội ngận bì bại, nam nữ song phương công lực đô hội tại đệ nhị thiên đả nhất ta chiết khấu, thậm chí hữu ta nữ tử khởi bất liễu sàng……
Tha hiện tại khước linh mẫn đích ngận, ứng cai bất thị cổn trướng bồng đích quan hệ ba?
Đương nhiên, giá ta đích niệm đầu chỉ thị tại tha não hải trung nhất cổn, tiện bị tha phách đáo não chước tử hậu liễu.
Tha khán hướng đế phất y, đế phất y chính trành trứ na hồng vụ tự đích bình chướng nghiên cứu, thủ chỉ bất thời khúc chỉ tượng thị kế toán trứ thập ma.
Tha xuyên trứ nhất thân tử bào, vi phong xuy đắc tha tử bào phiên nhiên nhi vũ.
Cố tích cửu giác đắc, phiêu phiêu như tiên giá cá từ nhi dĩ kinh bất túc dĩ hình dung giá cá nam nhân liễu ——
Giá cá nam nhân thái soái liễu! Vưu kỳ thị chuyên tâm tố sự đích nam nhân tựu canh soái đáo bạo!
Phân phân tại đỗ lí sai trắc na ta phạn thái thị bất thị thiên thượng tài hữu đích, thị bất thị khả dĩ diên niên ích thọ, thậm chí trường sinh bất lão……
Chỉ khả tích giá chủng đông tây đế công tử khẳng định đái đích bất đa, dã tựu tha môn đích ‘ thạch đầu ca ’ năng thường cá tiên liễu, tha môn dã tựu thị văn nhất hạ vị.
Tâm lí tuy nhiên ngận minh bạch, đãn khẩu thủy y cựu tại khẩu khang lí hoành lưu……
Nương đích! Hảo hương!
Đế phất y miết liễu nhất nhãn tha môn, đạm đạm địa đạo: “Nhất cá bất lạc địa thành công sấm xuất giá lí, giá dạng đích thanh chúc tiểu thái nhân nhân đô hội hữu nhất phân.”
Giá dạng đích thoại bỉ lão tộc trường khảng khái kích ngang địa xả nhất đại thiên kê thang hoàn quản dụng!
Nhân nhân nhãn tình lượng liễu!
Vu thị, cố tích cửu khán đáo giá bang nhi lang môn cá cá như đả liễu kê huyết bàn hưng phấn, học đông tây bỉ học bá thượng khóa hoàn nhận chân, minh minh cai bán cá thời thần tài năng học hội đích đông tây, tha môn tại lưỡng khắc chung đích thời gian tựu chưởng ác liễu yếu lĩnh, tựu soa thục luyện độ liễu……
Đế phất y giáo hoàn, cố tích cửu dã cật bão, lưỡng cá nhân nhất khởi ly khai, nhi giá ta nhân tắc lưu tại nguyên địa bính mệnh tập luyện cương học đáo đích trận pháp.
Nhất thiết đô thị án chiếu kế hoa lai đích.
Cố tích cửu hòa đế phất y lưỡng cá nhân hợp tác, cố tích cửu dụng thuấn di thuật đái trứ đế phất y xuất khứ, trực bôn sơn oa oa đích ngoại vi……
Duyên đồ tự nhiên dã kinh động liễu liễu kỉ cá huyễn hung thú, đãn cố tích cửu đích thuấn di thuật ngận khoái, thượng một đẳng đáo tha môn triển khai truy cản mô thức, na lưỡng cá nhân dĩ kinh vô ảnh vô tung liễu.
Bán cá thời thần hậu, lưỡng cá nhân lai đáo hồng vụ bàn đích kết giới xử.
Tại giá kết giới xử, bồi hồi trứ thập kỉ đầu hung huyễn thú, khán đáo thuấn di nhi lai đích nhị nhân, lập tức nhất oa phong phác quá lai.
Cố tích cửu hiện tại thể lực tịnh bất toán thái hảo, tha tự kỷ đối phó nhất lưỡng đầu hung huyễn thú hoàn khả dĩ, đãn thập kỉ đầu nhất khởi lai, tha tựu ứng phó bất lai.
Giá dã thị tha thượng thứ tại kết giới tiền sảo nhất đình đốn tựu bị hung huyễn thú trảo thương đích chủ nhân.
Bất quá, giá thứ tha thân biên đái liễu đế phất y!
Đế phất y tuy nhiên bất hội thuấn di thuật, đãn tha thể lực hảo, linh lực cao, nhi thả chiêu sổ tinh tuyệt.
Cố tích cửu đái trứ tha thuấn di đáo hung huyễn thú cân tiền, tha tắc dụng kiếm thuật trực tiếp nhất kiếm phong yếu hại……
Giá dạng đích tha môn giản trực tựu thị nhất cá đại sát khí, nhất chiêu nhất cá ‘ tiểu bằng hữu ’.
Thập kỉ đầu huyễn thú tại giá dạng song kiếm hợp bích đích lưỡng cá nhân diện tiền, liễu trướng dã bất quá tựu thị nhất khắc chung đích phân.
Thiếu khoảnh, tha môn sở tại đích giá phiến khu vực nội, tái khán bất đáo nhất cá hung huyễn thú, cố tích cửu tùng liễu nhất khẩu khí, tha giá thứ tuy nhiên một hữu động thủ sát thú, đãn liên phiên thuấn di dã thị ngận luy đích.
Tha giác đắc tự kỷ kim thiên đích thể lực siêu hồ tầm thường đích cường, bình thời như quả giá ma tần phồn thuấn di, tảo suyễn thành nhất đoàn liễu, đãn hiện tại tha đái liễu nhất cá nhân thuấn di liễu giá ma đa thứ, tựu thị ngạch đầu thượng kiến liễu nhất điểm hãn ——
Nan đạo thị nhân phùng hỉ sự tinh thần sảng, liên đái thể lực dã đại phúc đề thăng liễu?
Dã hoặc giả thị nam nữ đáp phối càn hoạt bất luy?
Diệc hoặc giả thị cổn trướng bồng đích duyên cố?
Bất quá, tha thính thuyết nam nữ càn giá đương tử sự hậu, hội ngận bì bại, nam nữ song phương công lực đô hội tại đệ nhị thiên đả nhất ta chiết khấu, thậm chí hữu ta nữ tử khởi bất liễu sàng……
Tha hiện tại khước linh mẫn đích ngận, ứng cai bất thị cổn trướng bồng đích quan hệ ba?
Đương nhiên, giá ta đích niệm đầu chỉ thị tại tha não hải trung nhất cổn, tiện bị tha phách đáo não chước tử hậu liễu.
Tha khán hướng đế phất y, đế phất y chính trành trứ na hồng vụ tự đích bình chướng nghiên cứu, thủ chỉ bất thời khúc chỉ tượng thị kế toán trứ thập ma.
Tha xuyên trứ nhất thân tử bào, vi phong xuy đắc tha tử bào phiên nhiên nhi vũ.
Cố tích cửu giác đắc, phiêu phiêu như tiên giá cá từ nhi dĩ kinh bất túc dĩ hình dung giá cá nam nhân liễu ——
Giá cá nam nhân thái soái liễu! Vưu kỳ thị chuyên tâm tố sự đích nam nhân tựu canh soái đáo bạo!