69 thư ba>Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ> đệ 2950 chương thần chi vẫn lạc 10
Đệ 2950 chương thần chi vẫn lạc 10
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐộc phi tại thượng, tà vương tại hạTối tân chương tiết!
Nhi kháp tại giá thời, viễn viễn đích nhất đạo thất thải quang ba tự môn nội dũng xuất, nhiên hậu tán nhập thiên tế ——
Chúng nhân: “……”
Nhân nhân nhất kiểm mộng bức, bất minh bạch phát sinh liễu thập ma.
Bất quá, phiến khắc hậu, lục giới chi vương phân phân đắc đáo lai tự lưu thủ chúc hạ đích báo cáo ——
“Bệ hạ, na ta hoa thảo thụ mộc hựu khôi phục chính thường liễu, thụ thượng trường xuất liễu tân diệp, hoa đóa trán khai liễu tân bao……”
“Vương thượng, huyết vũ đình liễu! Thái dương đô xuất lai liễu!”
“Ngô hoàng, ngô giới đích đại hồ trung hồ thủy toàn bộ hồi lai liễu! Chân thần kỳ!”
“……”
Báo lai đích đô thị hảo tiêu tức, chỉ bất quá báo tín đích nhân thanh âm đô thị ngạnh yết đích, tượng thị cường nhẫn trụ lệ bẩm báo.
Thính đích nhân tại khóc, báo đích nhân dã tại khóc, khước đô bất tri đạo tự kỷ đáo để vi thập ma yếu khóc……
Hoàn thị đồ sơn anh bỉ giác kiến đa thức quảng, tha nam nam liễu nhất cú: “Giá…… Giá chẩm ma tượng truyện thuyết trung đích thần chi vẫn lạc a?”
Chúng nhân: “!!!”
“Thần vẫn, chúng sinh khóc, bách hoa điêu, sơn hà băng, thiên huyết lệ……” Đồ sơn anh tượng niệm phật yết tự đích niệm xuất nhất đoạn thoại.
Bất quá, tha lập tức tao đáo đại gia đích bác xích.
“Yêu vương bất yếu nguy ngôn tủng thính! Như quả na ta tích tượng thị thần vẫn, na phát sinh giá ta tích tượng đích thời hầu, sang thế thần thần tôn minh minh cương tiến nhập giá thần chi cấm địa, hạc đồng thân nhãn khán đáo tha đích……”
“Đối, đối! Canh hà huống hiện tại na ta dị tượng đô tiêu thất liễu, lục giới bộ nhập chính quỹ……”
“Bổn vương hoàn một niệm hoàn!” Đồ sơn anh nộ, tha nhất liên xuyến hựu niệm xuất hậu diện kỉ cú: “Thần vẫn lạc, thân hóa phong, bổ thiên khuyết, lục giới ổn. Chúng sinh niệm, vô đoan khóc……”
Chúng nhân: “!!!”
Phạn thiên thế kiểm sắc sát bạch, bột nhiên đại nộ! Nhất chưởng phách quá khứ: “Phóng thí! Nhĩ giá thị mãn chủy hồ thuyết đích thập ma?! Thần chẩm ma hội vẫn lạc? Ngã sư phụ tài bất hội vẫn lạc! Nhĩ giá yêu nữ cư nhiên cảm loạn tác đả du thi trớ chú thần tôn!”
Tha giá nhất chưởng kỉ hồ thị xuất liễu toàn lực, tha hiện tại thị thượng thần thất giai, tại giá thế thượng dĩ kinh hãn phùng đối thủ, nhất chưởng chi uy kinh thiên động địa!
Tha giá ta niên nhất trực tại cố tích cửu thân biên, cực thiếu xuất ngoại, canh khinh dịch khán bất đáo tha xuất thủ, sở dĩ lục giới trung nhân khán đáo tha chân chính xuất thủ đích nhân hoàn chân một kỉ cá.
Lưỡng niên bán tiền tha hựu thị na cá dạng tử xuất hiện tại chúng nhân diện tiền, lang bái bất kham, ti vi khiếp nọa……
Giá dạng hạ lai, tha tựu nan miễn bị nhân khinh thị.
Lục giới chi vương hiện tại hựu đô thị đế phất y đích nhân, tha môn tựu canh gia bất bả phạn thiên thế chân chính phóng tại nhãn lí.
Sở dĩ tha môn tại thử thuyết thoại tài hội như thử vô sở cố kỵ, giác đắc đương niên giá vị bất thế xuất đích thiếu niên, dĩ kinh soa bất đa phế liễu. Tối đa tựu trượng trứ sư phụ đích diện tử tác uy tác phúc nhi dĩ.
Thùy dã một tưởng đáo tha hội hữu giá ma cường đích công phu!
Đồ sơn anh bị tha nhất chưởng phách thành trọng thương! Hiểm ta liên nguyên hình dã bị phách xuất lai ~
Giá hoàn thị tha đích chúc hạ nhất kiến bất hảo, phân phân xuất chưởng thế tha đáng liễu nhất đáng, nhi tha tự kỷ dã sử xuất liễu tối cường đích đóa tị chi thuật. Yếu bất nhiên phạn thiên thế giá nhất chưởng tựu túc cú yếu liễu tha đích mệnh!
Chúng nhân hiển nhiên một tưởng đáo phạn thiên thế đích võ công dĩ kinh cao đáo giá cá trình độ, đô cật liễu nhất kinh!
Hữu hộ chủ hậu thối đích, thí như kỳ tha ngũ giới chi tương lĩnh.
Hữu yếu vi chủ báo cừu đích, thí như yêu giới đồ sơn anh đích bộ hạ.
Dã hữu xuất ngôn khiển trách đích, thí như nhân giới chi hoàng……
Nhân giới chi hoàng hòa đồ sơn anh tư giao bất thác, khán tha bị đả thương tự nhiên bất phẫn, xuất ngôn khiển trách phạn thiên thế, tha khẩu tài cực hảo, thuyết xuất đích thoại kí trạc nhân tâm oa tử hựu nhượng nhân cảm giác tha thuyết đích hữu lý.
Tha thuyết đích thị: “Thiên thế công tử, nhĩ thái mãng chàng liễu! Đồ sơn thị nãi thượng cổ chi tộc
Nhi kháp tại giá thời, viễn viễn đích nhất đạo thất thải quang ba tự môn nội dũng xuất, nhiên hậu tán nhập thiên tế ——
Chúng nhân: “……”
Nhân nhân nhất kiểm mộng bức, bất minh bạch phát sinh liễu thập ma.
Bất quá, phiến khắc hậu, lục giới chi vương phân phân đắc đáo lai tự lưu thủ chúc hạ đích báo cáo ——
“Bệ hạ, na ta hoa thảo thụ mộc hựu khôi phục chính thường liễu, thụ thượng trường xuất liễu tân diệp, hoa đóa trán khai liễu tân bao……”
“Vương thượng, huyết vũ đình liễu! Thái dương đô xuất lai liễu!”
“Ngô hoàng, ngô giới đích đại hồ trung hồ thủy toàn bộ hồi lai liễu! Chân thần kỳ!”
“……”
Báo lai đích đô thị hảo tiêu tức, chỉ bất quá báo tín đích nhân thanh âm đô thị ngạnh yết đích, tượng thị cường nhẫn trụ lệ bẩm báo.
Thính đích nhân tại khóc, báo đích nhân dã tại khóc, khước đô bất tri đạo tự kỷ đáo để vi thập ma yếu khóc……
Hoàn thị đồ sơn anh bỉ giác kiến đa thức quảng, tha nam nam liễu nhất cú: “Giá…… Giá chẩm ma tượng truyện thuyết trung đích thần chi vẫn lạc a?”
Chúng nhân: “!!!”
“Thần vẫn, chúng sinh khóc, bách hoa điêu, sơn hà băng, thiên huyết lệ……” Đồ sơn anh tượng niệm phật yết tự đích niệm xuất nhất đoạn thoại.
Bất quá, tha lập tức tao đáo đại gia đích bác xích.
“Yêu vương bất yếu nguy ngôn tủng thính! Như quả na ta tích tượng thị thần vẫn, na phát sinh giá ta tích tượng đích thời hầu, sang thế thần thần tôn minh minh cương tiến nhập giá thần chi cấm địa, hạc đồng thân nhãn khán đáo tha đích……”
“Đối, đối! Canh hà huống hiện tại na ta dị tượng đô tiêu thất liễu, lục giới bộ nhập chính quỹ……”
“Bổn vương hoàn một niệm hoàn!” Đồ sơn anh nộ, tha nhất liên xuyến hựu niệm xuất hậu diện kỉ cú: “Thần vẫn lạc, thân hóa phong, bổ thiên khuyết, lục giới ổn. Chúng sinh niệm, vô đoan khóc……”
Chúng nhân: “!!!”
Phạn thiên thế kiểm sắc sát bạch, bột nhiên đại nộ! Nhất chưởng phách quá khứ: “Phóng thí! Nhĩ giá thị mãn chủy hồ thuyết đích thập ma?! Thần chẩm ma hội vẫn lạc? Ngã sư phụ tài bất hội vẫn lạc! Nhĩ giá yêu nữ cư nhiên cảm loạn tác đả du thi trớ chú thần tôn!”
Tha giá nhất chưởng kỉ hồ thị xuất liễu toàn lực, tha hiện tại thị thượng thần thất giai, tại giá thế thượng dĩ kinh hãn phùng đối thủ, nhất chưởng chi uy kinh thiên động địa!
Tha giá ta niên nhất trực tại cố tích cửu thân biên, cực thiếu xuất ngoại, canh khinh dịch khán bất đáo tha xuất thủ, sở dĩ lục giới trung nhân khán đáo tha chân chính xuất thủ đích nhân hoàn chân một kỉ cá.
Lưỡng niên bán tiền tha hựu thị na cá dạng tử xuất hiện tại chúng nhân diện tiền, lang bái bất kham, ti vi khiếp nọa……
Giá dạng hạ lai, tha tựu nan miễn bị nhân khinh thị.
Lục giới chi vương hiện tại hựu đô thị đế phất y đích nhân, tha môn tựu canh gia bất bả phạn thiên thế chân chính phóng tại nhãn lí.
Sở dĩ tha môn tại thử thuyết thoại tài hội như thử vô sở cố kỵ, giác đắc đương niên giá vị bất thế xuất đích thiếu niên, dĩ kinh soa bất đa phế liễu. Tối đa tựu trượng trứ sư phụ đích diện tử tác uy tác phúc nhi dĩ.
Thùy dã một tưởng đáo tha hội hữu giá ma cường đích công phu!
Đồ sơn anh bị tha nhất chưởng phách thành trọng thương! Hiểm ta liên nguyên hình dã bị phách xuất lai ~
Giá hoàn thị tha đích chúc hạ nhất kiến bất hảo, phân phân xuất chưởng thế tha đáng liễu nhất đáng, nhi tha tự kỷ dã sử xuất liễu tối cường đích đóa tị chi thuật. Yếu bất nhiên phạn thiên thế giá nhất chưởng tựu túc cú yếu liễu tha đích mệnh!
Chúng nhân hiển nhiên một tưởng đáo phạn thiên thế đích võ công dĩ kinh cao đáo giá cá trình độ, đô cật liễu nhất kinh!
Hữu hộ chủ hậu thối đích, thí như kỳ tha ngũ giới chi tương lĩnh.
Hữu yếu vi chủ báo cừu đích, thí như yêu giới đồ sơn anh đích bộ hạ.
Dã hữu xuất ngôn khiển trách đích, thí như nhân giới chi hoàng……
Nhân giới chi hoàng hòa đồ sơn anh tư giao bất thác, khán tha bị đả thương tự nhiên bất phẫn, xuất ngôn khiển trách phạn thiên thế, tha khẩu tài cực hảo, thuyết xuất đích thoại kí trạc nhân tâm oa tử hựu nhượng nhân cảm giác tha thuyết đích hữu lý.
Tha thuyết đích thị: “Thiên thế công tử, nhĩ thái mãng chàng liễu! Đồ sơn thị nãi thượng cổ chi tộc