69 thư ba>Đại minh 1617> đệ bát bách tam thập ngũ chương cảnh sắc
Đệ bát bách tam thập ngũ chương cảnh sắc
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại minh 1617Tối tân chương tiết!
“Xác thật thị lực hữu vị đãi a.” Trương hãn chung vu thán tức nhất thanh, thuyết đạo: “Yếu thu phục tây vực, bất quang thị yếu hữu đại lượng kỵ binh hòa bộ binh, hoàn yếu hữu đại lượng đích hợp cách đích quan lại, hoàn nhu yếu tài lực vật lực tu trúc canh đa đích thành bảo, canh đa đích tài phú thu mãi kỳ dân gian thế lực, yếu triệt để đả khóa vệ lạp đặc mông cổ hòa diệp nhĩ khương mông cổ, thập vạn đại quân gia nhị thập vạn phụ binh dân phu, gia sổ vạn quan lại, phí thập niên chi công, phương khả mưu tây vực. Hiện tại, xác thật hoàn vi thời thượng tảo.”
Lý thận minh vi vi điểm đầu, tha tối đam tâm đích tựu thị trương hãn trùng hôn đầu não, chân đích như thử tiền tuyên kỳ đích na dạng tảo tảo tựu khứ kinh doanh tây vực, na tuyệt đối thị nê đàm, bất tiểu tâm tựu hãm tại lí đầu liễu.
Hiện tại hòa dụ thăng tại thảo nguyên thượng đích thành tựu, chủ yếu nguyên nhân tựu thị ngộ đáo liễu thổ mặc đặc mông cổ tối suy nhược đích thời kỳ, kỳ thật dã thị chỉnh cá thảo nguyên mông cổ tối suy nhược đích thời kỳ.
Nguyên nhân ngận đa, tối trọng yếu đích tựu thị nhị bách đa niên hòa đại minh đích chiến tranh háo quang liễu mông cổ nhân đích tài phú, khai mã thị hậu hựu hữu trường kỳ đích hòa bình, sử thổ mặc đặc đẳng hữu dực mông cổ canh nhược, bỉ tả dực hoàn nhược. Nhiên hậu tựu thị lạt ma giáo, bất luận thị hồng giáo hoàn thị hoàng giáo, đô sử mông cổ nhân đích huyết tính tiêu ma, dữ kỳ tại kim thế phấn đấu, bất như ký vọng lai thế, tha môn đích tài phú hòa huyết khí đô tiêu ma quang liễu, hoàn nã thập ma lai chiến đấu?
“Đại thế như thử……” Trương hãn nam nam đích đạo: “Cha môn thuận ứng đại thế, sự tình tựu dung dịch đích đa, nghịch thế nhi hành, sự tình tựu nan bạn đích đa. Bất quá hữu đích sự, hoàn thị yếu kiên trì hạ lai, như quả thập ma sự đô năng thuận thế nhi vi, giá thế gian dã tựu một hữu thập ma nan tố đích sự tình liễu!”
……
Dương liễu tiêm tế đích thủ chưởng thân tại đầu đỉnh, cảm giác đáo chưởng tâm nhất lãnh, tha kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, chuyển đầu đối xa sương lí đích nhân đạo: “Hạ tuyết liễu, thị tuyết hoa a.”
“Chân thị hạ tuyết liễu a.” Ngọc nương tiểu hài tử bàn đích bả bán tiệt thân tử thân xuất xa sương, lưỡng nhãn trành trứ ngoại biên khán.
Xa sương ngoại thị nhất vọng vô tế đích thảo nguyên cảnh tượng, đáo xử đô thị hoang thảo, nguyên bổn mục dân môn hội bả đại lượng đích thảo cát hạ lai, đả thảo dự bị mục quần quá đông, đãn kinh lịch liên tục lưỡng niên đích chiến tranh chi hậu ngận đa mục tràng bị phóng khí liễu, hoặc thị cải thành nông canh khu, đãn nhất thời hoàn một hữu khai khẩn xuất lai, sở dĩ nhất lộ quá lai, pha đa hoang vu đích mục tràng, dã thảo khô hoàng, trường đáo bán nhân đa cao, thảo trung yểm ánh trứ thú quần, bất luận thị hoàng dương hoàn thị lang quần đô ngận đa, hoàn hội hữu dã lư, dã lạc đà, dã mã đẳng đại hình đích động tác, tại thảo quần trung kinh thường khán đáo lưỡng đầu dã lư nhất khởi chú thị trứ quá lộ đích xa đội, nhiên hậu đương cảm giác đáo uy hiếp thời tái tấn tốc tiêu thất.
Chỉnh chỉnh lưỡng cá trung đội đích kỵ binh đam nhậm hộ vệ, hoàn hữu thị tòng tư đích bán cá trung đội đích đặc cần cục đích nhân viên, luận khởi hộ vệ đích lực lượng lai thuyết thị cường đích ly phổ liễu…… Tất cánh hộ vệ trứ đích chỉ hữu thập kỉ lượng mã xa, nhân viên dã tựu chỉ hữu kỉ thập nhân nhi dĩ.
Đãn một hữu na cá hộ binh hội phóng tùng cảnh thích, thậm chí quân tư phương diện hoàn hội tại duyên đồ đích các bảo hạ lệnh gia cường giới bị, kỳ thật tòng hạ đáo thu, tái đáo sơ đông, giá bán niên đa thời gian chỉnh cá hòa dụ thăng khống chế đích phúc địa đô tịnh một hữu phát sinh quá siêu quá thập nhân dĩ thượng đích bạn loạn, tiểu quy mô đích tam ngũ nhân đích bạn loạn phát sinh quá kỉ khởi, đa bán thị mục dân nại bất trụ canh tác đích khô táo hoặc thị đồng quáng đích tân khổ, tự hành kỳ sự đích đào vong, hoặc thị nhân vi tư niệm gia hương hòa gia nhân nhi đào tẩu, chỉ yếu bất thiệp cập nhân mệnh, giá ta nhân tuy nhiên dã bị xưng vi bạn loạn, đãn trảo đáo liễu chi hậu tối đa đả thượng kỉ tiên tử, khiếu tha môn kế tục tố sự tựu khả dĩ liễu.
Tương phóng mục đích nhân câu khốn tại thổ địa thượng hoặc thị quáng tỉnh trung, nguyên bổn dã thị giác vi tàn khốc đích trừng phạt, nhiên nhi chuyển hóa dã tất tu hữu giá chủng quá trình. Tương đương đa đích mục nhân bị phóng quy, dã bị cường lưu hạ nhất đại bộ phân, như quả một hữu cường chế tính đích khổ dịch, tựu toán thập kỉ nhị thập niên hậu, dã bất hội hữu kỉ cá mông cổ nhân tuyển trạch phóng mục dĩ ngoại đích sinh hoạt phương thức.
Tại bản thăng địa đương sơ thị hữu nhất ta chủng địa đích mông cổ nhân, tha môn đích phương pháp tựu thị dụng mã thất lạp lê, lê khai thiển thiển nhất tằng, tát thượng chủng tử, nhiên hậu tựu kỉ hồ bất văn bất vấn liễu, dã hoàn hảo mông cổ nhân thập ma đô khuyết, tựu thị bất khuyết thiếu thổ địa, tựu toán giá dạng chủng pháp dã năng hữu sở thu hoạch.
Xa đội trung kỉ hồ một hữu ngoại nhân, toàn bộ thị trương phủ trung nhân.
Thường thị, tam cá thê thiếp, lưỡng cá hài nhi, giá thị trương phủ đích hạch tâm, lánh ngoại lão chưởng quỹ chu phùng cát hòa trương học tằng giá lưỡng cá lão nhân gia bị nhất khởi thỉnh đáo thảo nguyên thượng lai du lịch, thuận đạo tựu thị tại giá lí quá niên, thường tiến hữu yếu kế tục chủ trì chung biểu cục đích hạng mục, bất cân trứ nhất khởi lai, thường tiến toàn khước thị đái trứ gia tiểu nhất khởi quá lai, dã thị dự bị tại thảo nguyên thượng quá liễu niên tái hồi nam. Tái hữu trương thụy đẳng phó nhân nhất khởi cân trứ, gia khởi lai dã tựu thị ngũ lục thập nhân nhi dĩ.
Quân chính tư phái liễu thập kỉ lượng đại xa, trừ liễu tọa nhân đích khách xa ngoại, hoàn hữu kỉ lượng đại xa chuyên môn lạp trứ gia câu nhất loại đích vật sự…… Thượng thượng hạ hạ đích nhân đô minh bạch, giá nhất thứ bắc thượng, một hữu đặc thù nguyên nhân, ngận trường đích thời gian nội trương gia lão tiểu thị bất hội tái hồi lý trang cư trụ liễu.
“Giá cảnh sắc sơ khán liễu hữu thú, khán đa liễu dã tựu bình thường liễu.” Thường ninh hoài trung bão trứ nhi tử, nhất trương tuyết bạch mỹ diễm đích kiểm thượng đô thị mãn túc chi sắc…… Khả năng phụ nhân đô thị giá dạng, tại sinh hài tử chi tiền tựu toán hữu mẫu tính dã hữu hạn, chỉ hữu đương thụ liễu khổ sở, sinh hạ liễu chúc vu tự kỷ đích cốt huyết chi hậu, phảng phật thị nhất đạo phiệt môn bị đả khai liễu nhất dạng, mãn tâm đô thị hài nhi liễu.
“Thị……” Dương liễu thuyết liễu nhất thanh, tương song tử quan thượng liễu.
Chúng nữ tọa đích mã xa túc khả dung nạp nhị thập đa cá quân sĩ, hiện tại chỉ tọa liễu tam cá phụ nhân gia kỉ cá nãi nương phó phụ, hoàn thị hiềm ngận tễ, nguyên nhân dã ngận giản đan, xa thượng mãn thị tiểu hài tử đích dụng cụ, y phục, cật thực, xa lí hoàn sinh trứ tiểu đồng lô thủ noãn. Ngọc nương tự kỷ đích hài nhi thụy trứ liễu, nhàn trứ vô liêu tiện quá lai tầm thường ninh hòa dương liễu liêu thiên.
Chúng nhân đô một hữu thập ma tâm sự, thuyết đích dã đô thị nhàn thoại, tuy nhiên thị tại mạch sinh đích địa phương, hoàn toàn thị mạch sinh đích thiên địa, thục tất đích cảnh trí nhất điểm nhi dã tiều bất đáo…… Tẩu liễu kỉ bách lí dã một hữu thành trì, một hữu thôn trấn, một hữu thiên mạch nông điền, một hữu câu cừ, liên thụ mộc dã một hữu, bất quá đại hỏa nhi tâm lí hoàn thị ngận an ổn…… Tịnh bất hữu nhân cảm giác bất an.
“Khán, hựu thị nhất cá quân đài.” Ngọc nương giản trực hoàn thị tiểu cô nương đích tính tử, tha chỉ trứ song ngoại, nhất kiểm kiêu ngạo đích đạo: “Đương sơ ngã cân hãn ca đáo thanh thành, giá lí xá đô một hữu, giá nhất lộ dĩ kinh kiến đáo hảo kỉ cá hỏa lộ đôn hòa quân đài liễu.”
Nhãn tiền xác thật hữu nhất cá quân đài, thanh chuyên nhất lộ lũy cao, tượng nhất cá tứ tứ phương phương đích đồng tử lâu, khai hữu vọng khổng hòa xạ khổng, tối cao tằng hữu điệp đài, tứ chu thị viện tường hòa oạt khai đích hãm câu, chỉ hữu nhất điều lộ khả dĩ tiến nhập, tại điệp đài thượng, ẩn ước khả dĩ khán đáo hữu quân nhân tại trạm cương, dã năng khán đáo hỏa pháo.
Mỗi quá nhất cá quân đài, chúng nhân đô cảm giác hưng phấn hòa kiêu ngạo, nhãn tiền đích nhất thiết đô thị tha môn đích phu quân nhất thủ đả tạo xuất lai đích, đương nhiên trị đắc phụ nhân môn kiêu ngạo hòa tự hào.
Na phạ thị kỉ bách niên hậu, phụ nhân dã hỉ hoan tự gia đích nam nhân cường hãn hữu lực, chỉ bất quá đại đa sổ sự dữ nguyện vi.
Ngọc nương hựu đột nhiên đạo: “Nông điền, khả toán khán đáo nông điền liễu.”
Quá liễu giá cá quân đài, tiền phương quả nhiên thị đại phiến đích nông điền khu.
Mãn thiên đô thị phiêu phiêu hốt hốt hạ lai đích tuyết hoa, bạch sắc đích tuyết bất đình đích cái tại hắc sắc đích thổ địa thượng, địa diện thượng dĩ kinh hữu liễu nhất phiến thiển thiển đích bạch sắc, bất quá hắc sắc đích câu lũng hoàn thị thanh tích khả kiến, dã năng khán đáo địa diện thượng thiển thiển đích nhất tằng lục sắc, na thị trường xuất lai bất cửu đích mạch miêu.
Đáo xử đô thị nhất vọng vô tế đích điền dã, gian hoặc hữu nhất ta kỉ thập gian phòng xá tổ thành đích tiểu hình thôn lạc, ẩn ẩn hữu nhân kỵ mã tại thôn lạc ngoại hành tẩu, như quả bất thị thân hậu hoàn hữu đại phiến đích thảo địa, giá lí dĩ kinh hòa nội địa đích cảnh sắc một hữu thập ma khu biệt liễu.
“Hãn ca chân thị tố đích hảo đại sự nghiệp.” Ngọc nương tiếu kiểm thượng mãn thị kiêu ngạo chi sắc, do trung đích thuyết đạo.
Thường ninh chinh chinh đích khán hướng song ngoại, tại thử chi tiền, tha đối trương hãn nhất trực một hữu hồi lai dã tịnh phi hoàn toàn bất giới hoài, đãn khán đáo nhãn tiền đích cảnh trí thời, tâm hung lí dĩ kinh mãn thị kiêu ngạo hòa tự hào đích cảm giác sung xích trứ, tha đê đầu khán trứ hài nhi, tâm trung sung mãn trứ nhất chủng dị dạng đích cảm giác.
Bán hưởng quá hậu, thường ninh tài đạm đạm đích đạo: “Giá tài thị hảo cảnh sắc.”
……
“Văn lan giá chân thị lập hạ liễu bất thưởng chi công.” Trương học tằng hòa chu phùng cát đối diện tọa trứ, lão nhân úy hàn, tha môn đích xa lí dã thị sinh trứ hỏa, nhi thả nhất trực gia thán, hỏa thế bất tiểu, xa sương lí ôn noãn như xuân.
Phảng phật thị thính đáo liễu kỉ cá nữ hài tử đích nghị luận, lưỡng cá lão đầu tử dã thị khán trứ song ngoại đích cảnh trí, nhàn nhàn liêu thiên.
Tuy nhiên thị nhàn thích đích thái độ, đãn trương học tằng đích ngữ khí nhưng nhiên thị yểm bất trụ đích kích việt.
Giá cá lão nhân thị ngận trọng thị tông tộc đích, bồ châu trương thị trung xuất liễu trương hãn, đối lão nhân lai thuyết, túc dĩ di bổ tang tôn chi thống.
“Thích tài ngã thính thị tòng tư đích nhân thuyết khởi quá,” chu phùng cát đạo: “Thích tài ngã môn kinh quá đích địa phương, dĩ tiền vi liễu yểm sức, bất tằng khai khẩn, minh niên cổ kế tựu thị khai hoang đích yếu khẩn địa phương. Lánh ngoại hội tại tây biên bổ trúc quân đài đôn bảo, bả phòng ngự tố đích canh lao cố ta.”
“Minh niên hoàn yếu chinh binh ba?”
“Giá đảo bất nhất định.” Chu phùng cát hữu ta ưu cấp đích đạo: “Đồng quáng dĩ kinh bất dịch khai thải, hạnh hảo hữu đông lỗ na biên đích mậu dịch thiếp bổ, duy trì hiện tại đích cục diện dĩ kinh bất dịch, minh niên hoàn nhu yếu hướng sáo bộ động binh, khai khẩn hoang địa dã yếu đại lượng nhân thủ hòa khai tiêu, tái khoách quân, nan dĩ vi kế tựu tao liễu.”
“Giá ta sự đương nhiên thị văn lan tha môn thao trì.” Trương học tằng đảo thị đốc định đích ngận, tha loát tu vi tiếu đạo: “Lão chu, ngã môn dĩ kinh thị tao lão đầu tử nhất cá, bất yếu thao giá ta nhàn tâm liễu.”
Chu phùng cát đồng trương học tằng thục liễu, thuyết thoại dã tùy ý đích đa, đương hạ đại vi diêu đầu, tiếu đạo: “Tam thúc công thiết vật giá bàn thuyết, ngã khả thị đái trứ nhất thiên đa nhân dưỡng áp tử, quân trung nhục thực, hiện tại tối thiếu hữu tam thành lai tự ngã đái nhân dưỡng đích áp quần, áp đản dĩ kinh siêu quá kê đản, thành vi quân trung cung ứng đích đản loại đệ nhất.”
Trương học tằng tần tần điểm đầu, hựu đột nhiên tưởng khởi lai thập ma tự đích: “Đối liễu, áp đản hoàn thị yêm liễu chi hậu hảo cật, sinh chử xuất lai đích hữu cổ tử tinh vị.”
“Dĩ kinh yêm liễu nhất đại phê liễu.” Chu phùng cát đạo: “Tuy nhiên yếu đa phí bất thiếu diêm, bất quá chính hảo khả dĩ đại thái, chử thục liễu hoàn dịch vu vận thâu, bảo tồn, nhật hậu hữu điều kiện đích thoại, ứng cai đô thị yêm liễu tái tống tẩu.”
“Nhĩ khán,” trương học tằng hữu ta thương cảm đích đạo: “Nhân nhân giai hữu dụng xử, tựu ngã dĩ kinh lão hủ liễu.”
“Nhĩ lão bả thân tử dưỡng hảo, tựu thị đối hòa dụ thăng hữu mạc đại đích dụng xử liễu.” Chu phùng cát đạo: “Nhĩ tri đạo hãn ca nhi đích vi nhân, nhĩ lão đối tha đích bang trợ, tha khả thị nhất trực ký trứ phóng tại tâm lí.”
“Xác thật thị lực hữu vị đãi a.” Trương hãn chung vu thán tức nhất thanh, thuyết đạo: “Yếu thu phục tây vực, bất quang thị yếu hữu đại lượng kỵ binh hòa bộ binh, hoàn yếu hữu đại lượng đích hợp cách đích quan lại, hoàn nhu yếu tài lực vật lực tu trúc canh đa đích thành bảo, canh đa đích tài phú thu mãi kỳ dân gian thế lực, yếu triệt để đả khóa vệ lạp đặc mông cổ hòa diệp nhĩ khương mông cổ, thập vạn đại quân gia nhị thập vạn phụ binh dân phu, gia sổ vạn quan lại, phí thập niên chi công, phương khả mưu tây vực. Hiện tại, xác thật hoàn vi thời thượng tảo.”
Lý thận minh vi vi điểm đầu, tha tối đam tâm đích tựu thị trương hãn trùng hôn đầu não, chân đích như thử tiền tuyên kỳ đích na dạng tảo tảo tựu khứ kinh doanh tây vực, na tuyệt đối thị nê đàm, bất tiểu tâm tựu hãm tại lí đầu liễu.
Hiện tại hòa dụ thăng tại thảo nguyên thượng đích thành tựu, chủ yếu nguyên nhân tựu thị ngộ đáo liễu thổ mặc đặc mông cổ tối suy nhược đích thời kỳ, kỳ thật dã thị chỉnh cá thảo nguyên mông cổ tối suy nhược đích thời kỳ.
Nguyên nhân ngận đa, tối trọng yếu đích tựu thị nhị bách đa niên hòa đại minh đích chiến tranh háo quang liễu mông cổ nhân đích tài phú, khai mã thị hậu hựu hữu trường kỳ đích hòa bình, sử thổ mặc đặc đẳng hữu dực mông cổ canh nhược, bỉ tả dực hoàn nhược. Nhiên hậu tựu thị lạt ma giáo, bất luận thị hồng giáo hoàn thị hoàng giáo, đô sử mông cổ nhân đích huyết tính tiêu ma, dữ kỳ tại kim thế phấn đấu, bất như ký vọng lai thế, tha môn đích tài phú hòa huyết khí đô tiêu ma quang liễu, hoàn nã thập ma lai chiến đấu?
“Đại thế như thử……” Trương hãn nam nam đích đạo: “Cha môn thuận ứng đại thế, sự tình tựu dung dịch đích đa, nghịch thế nhi hành, sự tình tựu nan bạn đích đa. Bất quá hữu đích sự, hoàn thị yếu kiên trì hạ lai, như quả thập ma sự đô năng thuận thế nhi vi, giá thế gian dã tựu một hữu thập ma nan tố đích sự tình liễu!”
……
Dương liễu tiêm tế đích thủ chưởng thân tại đầu đỉnh, cảm giác đáo chưởng tâm nhất lãnh, tha kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, chuyển đầu đối xa sương lí đích nhân đạo: “Hạ tuyết liễu, thị tuyết hoa a.”
“Chân thị hạ tuyết liễu a.” Ngọc nương tiểu hài tử bàn đích bả bán tiệt thân tử thân xuất xa sương, lưỡng nhãn trành trứ ngoại biên khán.
Xa sương ngoại thị nhất vọng vô tế đích thảo nguyên cảnh tượng, đáo xử đô thị hoang thảo, nguyên bổn mục dân môn hội bả đại lượng đích thảo cát hạ lai, đả thảo dự bị mục quần quá đông, đãn kinh lịch liên tục lưỡng niên đích chiến tranh chi hậu ngận đa mục tràng bị phóng khí liễu, hoặc thị cải thành nông canh khu, đãn nhất thời hoàn một hữu khai khẩn xuất lai, sở dĩ nhất lộ quá lai, pha đa hoang vu đích mục tràng, dã thảo khô hoàng, trường đáo bán nhân đa cao, thảo trung yểm ánh trứ thú quần, bất luận thị hoàng dương hoàn thị lang quần đô ngận đa, hoàn hội hữu dã lư, dã lạc đà, dã mã đẳng đại hình đích động tác, tại thảo quần trung kinh thường khán đáo lưỡng đầu dã lư nhất khởi chú thị trứ quá lộ đích xa đội, nhiên hậu đương cảm giác đáo uy hiếp thời tái tấn tốc tiêu thất.
Chỉnh chỉnh lưỡng cá trung đội đích kỵ binh đam nhậm hộ vệ, hoàn hữu thị tòng tư đích bán cá trung đội đích đặc cần cục đích nhân viên, luận khởi hộ vệ đích lực lượng lai thuyết thị cường đích ly phổ liễu…… Tất cánh hộ vệ trứ đích chỉ hữu thập kỉ lượng mã xa, nhân viên dã tựu chỉ hữu kỉ thập nhân nhi dĩ.
Đãn một hữu na cá hộ binh hội phóng tùng cảnh thích, thậm chí quân tư phương diện hoàn hội tại duyên đồ đích các bảo hạ lệnh gia cường giới bị, kỳ thật tòng hạ đáo thu, tái đáo sơ đông, giá bán niên đa thời gian chỉnh cá hòa dụ thăng khống chế đích phúc địa đô tịnh một hữu phát sinh quá siêu quá thập nhân dĩ thượng đích bạn loạn, tiểu quy mô đích tam ngũ nhân đích bạn loạn phát sinh quá kỉ khởi, đa bán thị mục dân nại bất trụ canh tác đích khô táo hoặc thị đồng quáng đích tân khổ, tự hành kỳ sự đích đào vong, hoặc thị nhân vi tư niệm gia hương hòa gia nhân nhi đào tẩu, chỉ yếu bất thiệp cập nhân mệnh, giá ta nhân tuy nhiên dã bị xưng vi bạn loạn, đãn trảo đáo liễu chi hậu tối đa đả thượng kỉ tiên tử, khiếu tha môn kế tục tố sự tựu khả dĩ liễu.
Tương phóng mục đích nhân câu khốn tại thổ địa thượng hoặc thị quáng tỉnh trung, nguyên bổn dã thị giác vi tàn khốc đích trừng phạt, nhiên nhi chuyển hóa dã tất tu hữu giá chủng quá trình. Tương đương đa đích mục nhân bị phóng quy, dã bị cường lưu hạ nhất đại bộ phân, như quả một hữu cường chế tính đích khổ dịch, tựu toán thập kỉ nhị thập niên hậu, dã bất hội hữu kỉ cá mông cổ nhân tuyển trạch phóng mục dĩ ngoại đích sinh hoạt phương thức.
Tại bản thăng địa đương sơ thị hữu nhất ta chủng địa đích mông cổ nhân, tha môn đích phương pháp tựu thị dụng mã thất lạp lê, lê khai thiển thiển nhất tằng, tát thượng chủng tử, nhiên hậu tựu kỉ hồ bất văn bất vấn liễu, dã hoàn hảo mông cổ nhân thập ma đô khuyết, tựu thị bất khuyết thiếu thổ địa, tựu toán giá dạng chủng pháp dã năng hữu sở thu hoạch.
Xa đội trung kỉ hồ một hữu ngoại nhân, toàn bộ thị trương phủ trung nhân.
Thường thị, tam cá thê thiếp, lưỡng cá hài nhi, giá thị trương phủ đích hạch tâm, lánh ngoại lão chưởng quỹ chu phùng cát hòa trương học tằng giá lưỡng cá lão nhân gia bị nhất khởi thỉnh đáo thảo nguyên thượng lai du lịch, thuận đạo tựu thị tại giá lí quá niên, thường tiến hữu yếu kế tục chủ trì chung biểu cục đích hạng mục, bất cân trứ nhất khởi lai, thường tiến toàn khước thị đái trứ gia tiểu nhất khởi quá lai, dã thị dự bị tại thảo nguyên thượng quá liễu niên tái hồi nam. Tái hữu trương thụy đẳng phó nhân nhất khởi cân trứ, gia khởi lai dã tựu thị ngũ lục thập nhân nhi dĩ.
Quân chính tư phái liễu thập kỉ lượng đại xa, trừ liễu tọa nhân đích khách xa ngoại, hoàn hữu kỉ lượng đại xa chuyên môn lạp trứ gia câu nhất loại đích vật sự…… Thượng thượng hạ hạ đích nhân đô minh bạch, giá nhất thứ bắc thượng, một hữu đặc thù nguyên nhân, ngận trường đích thời gian nội trương gia lão tiểu thị bất hội tái hồi lý trang cư trụ liễu.
“Giá cảnh sắc sơ khán liễu hữu thú, khán đa liễu dã tựu bình thường liễu.” Thường ninh hoài trung bão trứ nhi tử, nhất trương tuyết bạch mỹ diễm đích kiểm thượng đô thị mãn túc chi sắc…… Khả năng phụ nhân đô thị giá dạng, tại sinh hài tử chi tiền tựu toán hữu mẫu tính dã hữu hạn, chỉ hữu đương thụ liễu khổ sở, sinh hạ liễu chúc vu tự kỷ đích cốt huyết chi hậu, phảng phật thị nhất đạo phiệt môn bị đả khai liễu nhất dạng, mãn tâm đô thị hài nhi liễu.
“Thị……” Dương liễu thuyết liễu nhất thanh, tương song tử quan thượng liễu.
Chúng nữ tọa đích mã xa túc khả dung nạp nhị thập đa cá quân sĩ, hiện tại chỉ tọa liễu tam cá phụ nhân gia kỉ cá nãi nương phó phụ, hoàn thị hiềm ngận tễ, nguyên nhân dã ngận giản đan, xa thượng mãn thị tiểu hài tử đích dụng cụ, y phục, cật thực, xa lí hoàn sinh trứ tiểu đồng lô thủ noãn. Ngọc nương tự kỷ đích hài nhi thụy trứ liễu, nhàn trứ vô liêu tiện quá lai tầm thường ninh hòa dương liễu liêu thiên.
Chúng nhân đô một hữu thập ma tâm sự, thuyết đích dã đô thị nhàn thoại, tuy nhiên thị tại mạch sinh đích địa phương, hoàn toàn thị mạch sinh đích thiên địa, thục tất đích cảnh trí nhất điểm nhi dã tiều bất đáo…… Tẩu liễu kỉ bách lí dã một hữu thành trì, một hữu thôn trấn, một hữu thiên mạch nông điền, một hữu câu cừ, liên thụ mộc dã một hữu, bất quá đại hỏa nhi tâm lí hoàn thị ngận an ổn…… Tịnh bất hữu nhân cảm giác bất an.
“Khán, hựu thị nhất cá quân đài.” Ngọc nương giản trực hoàn thị tiểu cô nương đích tính tử, tha chỉ trứ song ngoại, nhất kiểm kiêu ngạo đích đạo: “Đương sơ ngã cân hãn ca đáo thanh thành, giá lí xá đô một hữu, giá nhất lộ dĩ kinh kiến đáo hảo kỉ cá hỏa lộ đôn hòa quân đài liễu.”
Nhãn tiền xác thật hữu nhất cá quân đài, thanh chuyên nhất lộ lũy cao, tượng nhất cá tứ tứ phương phương đích đồng tử lâu, khai hữu vọng khổng hòa xạ khổng, tối cao tằng hữu điệp đài, tứ chu thị viện tường hòa oạt khai đích hãm câu, chỉ hữu nhất điều lộ khả dĩ tiến nhập, tại điệp đài thượng, ẩn ước khả dĩ khán đáo hữu quân nhân tại trạm cương, dã năng khán đáo hỏa pháo.
Mỗi quá nhất cá quân đài, chúng nhân đô cảm giác hưng phấn hòa kiêu ngạo, nhãn tiền đích nhất thiết đô thị tha môn đích phu quân nhất thủ đả tạo xuất lai đích, đương nhiên trị đắc phụ nhân môn kiêu ngạo hòa tự hào.
Na phạ thị kỉ bách niên hậu, phụ nhân dã hỉ hoan tự gia đích nam nhân cường hãn hữu lực, chỉ bất quá đại đa sổ sự dữ nguyện vi.
Ngọc nương hựu đột nhiên đạo: “Nông điền, khả toán khán đáo nông điền liễu.”
Quá liễu giá cá quân đài, tiền phương quả nhiên thị đại phiến đích nông điền khu.
Mãn thiên đô thị phiêu phiêu hốt hốt hạ lai đích tuyết hoa, bạch sắc đích tuyết bất đình đích cái tại hắc sắc đích thổ địa thượng, địa diện thượng dĩ kinh hữu liễu nhất phiến thiển thiển đích bạch sắc, bất quá hắc sắc đích câu lũng hoàn thị thanh tích khả kiến, dã năng khán đáo địa diện thượng thiển thiển đích nhất tằng lục sắc, na thị trường xuất lai bất cửu đích mạch miêu.
Đáo xử đô thị nhất vọng vô tế đích điền dã, gian hoặc hữu nhất ta kỉ thập gian phòng xá tổ thành đích tiểu hình thôn lạc, ẩn ẩn hữu nhân kỵ mã tại thôn lạc ngoại hành tẩu, như quả bất thị thân hậu hoàn hữu đại phiến đích thảo địa, giá lí dĩ kinh hòa nội địa đích cảnh sắc một hữu thập ma khu biệt liễu.
“Hãn ca chân thị tố đích hảo đại sự nghiệp.” Ngọc nương tiếu kiểm thượng mãn thị kiêu ngạo chi sắc, do trung đích thuyết đạo.
Thường ninh chinh chinh đích khán hướng song ngoại, tại thử chi tiền, tha đối trương hãn nhất trực một hữu hồi lai dã tịnh phi hoàn toàn bất giới hoài, đãn khán đáo nhãn tiền đích cảnh trí thời, tâm hung lí dĩ kinh mãn thị kiêu ngạo hòa tự hào đích cảm giác sung xích trứ, tha đê đầu khán trứ hài nhi, tâm trung sung mãn trứ nhất chủng dị dạng đích cảm giác.
Bán hưởng quá hậu, thường ninh tài đạm đạm đích đạo: “Giá tài thị hảo cảnh sắc.”
……
“Văn lan giá chân thị lập hạ liễu bất thưởng chi công.” Trương học tằng hòa chu phùng cát đối diện tọa trứ, lão nhân úy hàn, tha môn đích xa lí dã thị sinh trứ hỏa, nhi thả nhất trực gia thán, hỏa thế bất tiểu, xa sương lí ôn noãn như xuân.
Phảng phật thị thính đáo liễu kỉ cá nữ hài tử đích nghị luận, lưỡng cá lão đầu tử dã thị khán trứ song ngoại đích cảnh trí, nhàn nhàn liêu thiên.
Tuy nhiên thị nhàn thích đích thái độ, đãn trương học tằng đích ngữ khí nhưng nhiên thị yểm bất trụ đích kích việt.
Giá cá lão nhân thị ngận trọng thị tông tộc đích, bồ châu trương thị trung xuất liễu trương hãn, đối lão nhân lai thuyết, túc dĩ di bổ tang tôn chi thống.
“Thích tài ngã thính thị tòng tư đích nhân thuyết khởi quá,” chu phùng cát đạo: “Thích tài ngã môn kinh quá đích địa phương, dĩ tiền vi liễu yểm sức, bất tằng khai khẩn, minh niên cổ kế tựu thị khai hoang đích yếu khẩn địa phương. Lánh ngoại hội tại tây biên bổ trúc quân đài đôn bảo, bả phòng ngự tố đích canh lao cố ta.”
“Minh niên hoàn yếu chinh binh ba?”
“Giá đảo bất nhất định.” Chu phùng cát hữu ta ưu cấp đích đạo: “Đồng quáng dĩ kinh bất dịch khai thải, hạnh hảo hữu đông lỗ na biên đích mậu dịch thiếp bổ, duy trì hiện tại đích cục diện dĩ kinh bất dịch, minh niên hoàn nhu yếu hướng sáo bộ động binh, khai khẩn hoang địa dã yếu đại lượng nhân thủ hòa khai tiêu, tái khoách quân, nan dĩ vi kế tựu tao liễu.”
“Giá ta sự đương nhiên thị văn lan tha môn thao trì.” Trương học tằng đảo thị đốc định đích ngận, tha loát tu vi tiếu đạo: “Lão chu, ngã môn dĩ kinh thị tao lão đầu tử nhất cá, bất yếu thao giá ta nhàn tâm liễu.”
Chu phùng cát đồng trương học tằng thục liễu, thuyết thoại dã tùy ý đích đa, đương hạ đại vi diêu đầu, tiếu đạo: “Tam thúc công thiết vật giá bàn thuyết, ngã khả thị đái trứ nhất thiên đa nhân dưỡng áp tử, quân trung nhục thực, hiện tại tối thiếu hữu tam thành lai tự ngã đái nhân dưỡng đích áp quần, áp đản dĩ kinh siêu quá kê đản, thành vi quân trung cung ứng đích đản loại đệ nhất.”
Trương học tằng tần tần điểm đầu, hựu đột nhiên tưởng khởi lai thập ma tự đích: “Đối liễu, áp đản hoàn thị yêm liễu chi hậu hảo cật, sinh chử xuất lai đích hữu cổ tử tinh vị.”
“Dĩ kinh yêm liễu nhất đại phê liễu.” Chu phùng cát đạo: “Tuy nhiên yếu đa phí bất thiếu diêm, bất quá chính hảo khả dĩ đại thái, chử thục liễu hoàn dịch vu vận thâu, bảo tồn, nhật hậu hữu điều kiện đích thoại, ứng cai đô thị yêm liễu tái tống tẩu.”
“Nhĩ khán,” trương học tằng hữu ta thương cảm đích đạo: “Nhân nhân giai hữu dụng xử, tựu ngã dĩ kinh lão hủ liễu.”
“Nhĩ lão bả thân tử dưỡng hảo, tựu thị đối hòa dụ thăng hữu mạc đại đích dụng xử liễu.” Chu phùng cát đạo: “Nhĩ tri đạo hãn ca nhi đích vi nhân, nhĩ lão đối tha đích bang trợ, tha khả thị nhất trực ký trứ phóng tại tâm lí.”