69 thư ba>Đại minh 1617> đệ nhất thiên nhất bách linh tam chương hà biên
Đệ nhất thiên nhất bách linh tam chương hà biên
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại minh 1617Tối tân chương tiết!
Thạc lũy hòa phổ thông đích lão nhân biến đắc nhất dạng, nhứ nhứ thao thao, thuyết thoại la sách, đãn ba bố hoàn toàn thính đổng liễu phụ hãn đích ý tư, tha môn tân khổ nhất thế, bác đắc nhãn hạ cơ nghiệp, hiện tại một hữu bạn pháp chỉ thặng hạ hạ đại hãn tôn hào liễu, vãng hậu khứ cổ kế thật lực hội nhật tiệm suy nhược, sự sự thụ khốn vu hòa ký, đãn một hữu bạn pháp, chỉ năng diện đối hiện thật, lưu trứ đại hãn tôn hào tựu toán bất thác liễu, phản chính lưỡng đại tiền hoàn thí đô bất thị, hữu hoạt phật tại, hữu đại hãn tôn hào tại, đại đại hữu kế thừa nhân, nhật tử quá đích hoàn toán bất thác, tiểu tử nhĩ tựu tử tâm đương nhĩ đích không đầu đại hãn, bất yếu chiết đằng liễu, yếu thị bất lão thật, lộng đích hòa đa nhĩ tế nhất dạng, bất cận tự kỷ một liễu mệnh, hoàn hại đích phụ hãn ngã bạch tân khổ nhất tràng, hà khổ ni……
Ba bố tưởng tưởng tâm trung hữu ta bi lương, đãn tha dĩ kinh hoàn toàn tòng đa nhĩ tế đích sự lí cảm giác đáo liễu giáo huấn, đương hạ thành tâm chính ý đích đạo: “Phụ hãn phóng tâm ba, nhật hậu ngã nhất định lão lão thật thật đích phối hợp hòa ký, an sinh quá nhật tử.”
“Ngận đối.” Thạc lũy đột nhiên tiếu khởi lai, nhân dã phảng phật biến niên khinh liễu bất thiếu, tha đạo: “Ngã môn vãng hậu đích nhật tử hội ngận hảo quá đích.”
……
Thiên cao thảo trường, đáo xử thị tương đồng đích cảnh trí, tại thảo nguyên thượng thời gian cửu liễu, nhân nan miễn tựu hội sinh tâm quyện đãi.
Tựu tượng thị nhất trực hành tẩu tại nhất cá thôn trang, tòng thôn đầu đáo thôn vĩ, cảnh sắc nhất dạng, tái đâu hồi lai, tái đâu hồi khứ.
Hòa thôn trang bất đồng đích tựu thị nhãn tiền đích cảnh sắc tự hồ vĩnh viễn đô bất hội hữu tẫn đầu.
“Đình bộ, ngọ hưu bán cá thời thần.”
Sở hữu nhân đô tùng liễu khẩu khí, giá nhất thứ thị hòa truy binh xa đội nhất khởi tẩu, hậu cần bảo chướng hào vô vấn đề, mỗi thiên đô hữu tượng dạng đích nhiệt thực khả dĩ cật, đãn tẩu đích giác mạn, xa đội bất năng tẩu thái khoái, phủ tắc huề hành đích linh bộ kiện đô khoái bất cú dụng liễu.
Hữu chuyên môn đích xa đội cản thượng lai, mỗi cách lục thập lí kiến nhất cá tiểu hình đích duy tu bổ cấp điểm, giá thị nhất điều sinh mệnh tuyến, tại hòa ký kinh quá đích địa phương, tại thương đoàn quân đạp túc chi hậu, tựu tượng thị tân sinh đích nhất điều mao tế huyết quản, bả huyết nhục cốt cách đô liên tiếp đáo liễu nhất khởi.
Tiền phương tối thiếu nhị bách lí khai ngoại thị liệp kỵ binh môn tại hoạt động, tòng vương kính trung tha môn kinh quá đích địa phương tựu năng khán xuất lai nhất ta linh tinh chiến đấu đích ngân tích.
Để kháng tịnh bất kích liệt, đãn dã bất năng thuyết hoàn toàn một hữu.
Đại lượng đích mục dân hòa phi giáp binh tại đào vong, toàn bộ đích liệp kỵ binh hòa thiếu lượng đích long kỵ binh tại kỵ mã đâu quyển tử, thí đồ bả sở hữu nhân đô võng trụ.
Đại lượng phu lỗ bị quan áp đích tiêu tức ứng cai tại thảo nguyên truyện khai lai liễu, giá sử đắc trì tục hạ lai đích chiến sự dung dịch liễu ngận đa, bất thiếu mục dân trực tiếp tuyển trạch liễu đầu hàng, tha môn bị tựu địa an trí, một hữu bị áp đáo mãi mại thành quan áp.
Nam lộ quân thiết liễu hảo kỉ cá phu lỗ doanh, quân tình tư đích nhân hội cân tiến quá lai, đối phu lỗ tiến hành chân biệt thẩm vấn, nhiên hậu khai thủy chước tình phê lượng xử lý.
Bắc lộ hòa nam lộ phân biệt đô yếu trúc thành, vương kính trung đẳng bộ đội đích nhậm vụ tựu thị bảo trì xa đội đạo lộ đích sướng thông, đối nguyên bổn đích bắc lộ lai thuyết ngận dung dịch, bộ đội hòa xa đội đô thị dĩ sắc lăng cách hà đích hà đạo vi tiền hành cơ chuẩn tựu khả dĩ liễu, tương lai đích bắc thành tựu trúc tại hãn thành phụ cận, y hà nhi kiến, hà đạo thị xa đội tối giai đích chỉ dẫn, tại kiến lập tương đương đa đích duy tu bổ cấp điểm chi hậu, khả dĩ duy hệ thành trì đích nhật thường tiêu háo tựu khả dĩ liễu.
Vãng nam lộ tựu yếu phục tạp nhất ta, bất quá dã thị tòng bắc đoan đáo nam lộ tối cận đích trực tuyến cự ly, đại ước cận ngũ bách lí lộ, toàn bộ thị thảo nguyên hòa bình hoãn đích khâu lăng khu, tại đồ trung hữu nhất ta trì đường đại đích tiểu hải tử, trực tuyến cự ly thông quá chi hậu tựu đáo đạt nam lộ đích đồ lạp hà bạn, duyên trứ đại hà hướng tây tam bách lí tả hữu, tựu thị nam thành sở tại, dã tựu thị thanh quý đích ô lí nhã tô đài thành. Vương kính trung đích tiểu đội tại bắc lộ, tha môn giá ta nhật tử nhất trực cân trứ xa đội lai hồi đích bôn ba, kỳ thật một hữu nhậm hà uy hiếp, na ta mục dân tượng thụ kinh quá độ đích điểu, liên miêu dã bất toán, miêu thụ kinh liễu hội bả bối cung khởi lai, phát xuất tê thanh lai cảnh cáo, như quả tái thân thủ tựu hội diện lâm trảo thương, điểu nhi bất đồng, thụ kinh đích điểu tại không trung bất đình đích bàn toàn ai khiếu, tha môn thể lực khoái háo tẫn liễu, đãn liên lạc địa thường thí nhất hạ đích dũng khí dã một hữu.
Các xử đích mục dân đô thị nhất dạng, thụ kinh quá độ, tựu tượng thiên không trung đích kinh điểu, liên lạc địa đích dũng khí dã một hữu.
Hoặc hứa hội hữu linh tinh đích mã tặc, đãn tại diệt tộc chi chiến đích uy nhiếp chi hạ mã tặc tảo tựu bào đích một ảnh liễu, mã tặc nguyên bổn dã tựu thị các bộ đào vong đích mục dân vi chủ tổ thành, tha môn khứu giác ngận linh mẫn, ngộ đáo chân chính nhạ bất khởi đích cường địch tảo tựu bào đích vô ảnh vô tung liễu.
Vương kính trung hòa tha đích bộ hạ môn mỗi thiên đô chỉ thị tại tẩu lộ, hữu thời hầu khiên mã, hữu thời hầu đắc thôi xa, bất quá tổng quy thị bộ hành đích thời hầu đa.
Tẩu đích đa liễu, nhân môn tự nhiên nhi nhiên đích cảm giác phạp vị, một hữu biệt đích nguyên nhân, thuần túy đích tự nhiên sinh lý phản ứng.
“Hưu tức bán cá thời thần.” Vương kính trung tiếu trứ đối tiểu đội đích bộ hạ môn đạo: “Giá nhất thứ phôi đích xa khẳng định đa khởi lai liễu.”
Hưu tức thời gian xác thật siêu hồ tưởng tượng đích trường, ứng cai thị hữu hảo kỉ lượng xa nhu yếu hoa thời gian lai tu lý.
Tương sĩ môn đô tiếu khởi lai, vương kính trung đạo: “Tiên chiếu liêu tự kỷ đích mã, nhiên hậu bài đội đả phạn, cật hoàn tảo liễu hựu hữu tinh thần đích thoại, khả dĩ khứ hà lí tẩy nhất bả.”
Hiện tại thị thịnh hạ liễu, tại đại thái dương để hạ tẩu trứ mỗi cá nhân đô thị hãn lưu tiếp bối, vương kính trung tại tẩu lộ thời, kinh thường hội trành trứ tiền biên mỗ cá gia hỏa đích hậu bối, ngận khoái tựu nhân thấp liễu, hạ thiên đích quân bào dụng liêu ngận bạc, giá cá thời đại khủng phạ dã một hữu na chi quân đội nhất niên hội hạ phát hảo kỉ thứ quân phục, xuân trang, hạ trang, đông trang, huấn luyện phục, các chủng dụng đồ đích quân phục yếu hạ phát thập kỉ sáo, tối đa đích đương nhiên thị huấn luyện phục, giá cá thời đại hoàn một hữu bạn pháp sinh sản xuất chân chính nại ma đích y bào, nhất kiện huấn luyện phục tối đa xanh nhất cá nguyệt bất đáo tựu phá lạn bất kham liễu, nhất niên phát ngũ lục thân thị tối thiếu đích cơ sổ.
Trương hãn dĩ kinh khảo lự thiết kế quân lễ phục liễu, bất quá cảm giác hoàn thị thái siêu tiền liễu ta.
Yếu tri đạo đại minh biên quân hoặc vệ sở đích tương sĩ môn hoàn tại xuyên trứ tam thập niên tiền tổ phụ lưu hạ lai đích uyên ương chiến áo, đái trứ đích mạo tử khả năng hữu ngũ thập niên liễu, đầu khôi khả năng hữu nhất bách niên lịch sử liễu, thiết bì bạc đích khoái tử đô yếu năng thống xuyên liễu, thái quá xa xỉ đích thoại, quân chính tư đích nhân đam tâm tương sĩ môn hội hữu phụ tội cảm, giá bất thị ngoạn tiếu, tằng kinh hữu chỉnh cá liên đội phát hiện liễu đại lượng đích thiểm bắc lưu dân, hậu lai tiểu hỏa tử môn tại cật phạn đích thời hầu sản sinh liễu nghiêm trọng đích phụ tội cảm, nhất biên thị đại ngư đại nhục, nhất biên thị sấu đích như khô lâu nhất dạng đích cơ dân, hoàn hữu ngạ đích yểm yểm nhất tức đích hài tử, tối hậu chỉnh cá liên đội bả sở hữu đích lương thực trữ bị cấp liễu nan dân, hậu lai tha môn bất đắc bất bán ngạ trứ đỗ tử huấn luyện liễu lưỡng thiên, trực tiếp quân nhu tư bả lương thực bổ cấp tống liễu quá khứ.
Vương kính trung lĩnh đích thị nhất phân hồng thiêu áp thối, hữu lưỡng cá chử thục đích áp đản, phối thượng nhất ta lục ý thập túc đích thanh thái hòa chưng đích ngận nhuyễn đích man đầu…… Man đầu thị dụng bạch diện hòa mi tử hợp khởi lai chưng đích, nhuyễn nhu hương điềm, ngận đối bắc phương quân nhân đích vị khẩu.
Chúng nhân đô thị tồn tọa tại hà biên, khán trứ lân lân như đái đích hà thủy, khán trứ na ta diêu duệ sinh tư đích thủy thảo, đại khẩu đại khẩu đích cật trứ hỏa đầu quân môn cương chử xuất lai đích phạn thực.
“Tối cận toàn thị áp tử a.” Nhất cá sĩ binh hi tiếu trứ đạo: “Toàn thị khứ niên phóng tại nam dương hà lí đích, ngã kiến quá, trường đích khả phì tráng liễu.”
“Na thị hòa dụ thăng lão chưởng quỹ đái trứ nhân phóng xuất lai đích áp tử, trương đại nhân nhân thử ngận hoan hỉ.”
“Yếu thị năng cật kê nhục tựu hảo liễu, ngã thính thuyết áp nhục tính hàn bất năng đa cật.”
“Biệt phóng nhĩ nương đích thí liễu, tính hàn, đương binh chi tiền nhĩ liên áp thỉ đô cật.”
“Nhĩ tiểu tử thị bất thị trảo tấu.”
Trương nha vũ trảo đích uy hiếp hào vô hiệu quả, nhất quần sĩ binh bạo tiếu khởi lai, tịnh thả hữu nhân thuyết yếu bả nhận vi áp tử tính hàn đích gia hỏa cấp phao đáo hà lí khứ.
Xác thật, bất cửu chi tiền hoàn tại nhẫn cơ ai ngạ đích nhân, cật trứ giá dạng đích hành quân quân lương phạn hoàn thuyết giá dạng đích thoại, thật tại thị thái vong bổn, ngận cai đắc đáo nhất thứ tượng dạng đích giáo huấn.
“Hảo hảo hảo, đại gia nhiêu liễu tha ba.” Vương kính trung dã cân trứ đại gia nhất khởi tiếu liễu nhất hồi, hòa giá ta nhị thập tả hữu đích tiểu gia hỏa môn tại nhất khởi, tha đích tâm cảnh đô biến đắc vô bỉ khinh tùng.
Tại quân trung tam thập dĩ thượng nhất bàn tựu thị quân sĩ trường, yếu ổn trọng đích đa, yếu ma tựu thị tại quân trung đa niên, khảo quá liễu quân quan thí, thành vi thương đoàn quân trung đích cơ thạch, đê cấp để tằng quân quan.
Vương kính trung giá dạng tứ thập xuất đầu đích, yếu ma chuyển nhậm truy binh quân quan, yếu ma tựu đáo truân bảo lí nhậm chức, yếu ma tựu thị hòa tha nhất dạng, thành vi cao cấp quân quan liễu.
Tại chiến binh trung, tứ thập dĩ thượng đích quân quan đô ngận thiếu, sĩ binh nhất bàn đô thị nhị thập lai tuế, thậm chí thị thập thất bát tuế.
“Lão chu chưởng quỹ tha môn dĩ kinh đáo mạc bắc liễu.” Vương kính trung cáo tố giá ta tiêu tức bất thái linh thông đích niên khinh nhân, tha tiếu trứ đạo: “Hữu cá đại hồ nhĩ môn tưởng tất tri đạo, bất thị hãn hải, đãn dã hữu thiên thành vệ gia trấn lỗ vệ na ma đại đích đại hồ, na biên khả dĩ tố ngận đa sự liễu, cổ kế nhĩ môn vãng hậu khứ yếu cật canh đa đích áp tử.”
Vương kính trung hựu tư thốn trứ đạo: “Quân tư mỗi thiên trực tiếp phát phóng phạn thực đích nhân nhĩ môn tri đạo hữu đa thiếu?”
Tha tiếp trứ đạo: “Thảo nguyên thượng tựu hữu nhị thập vạn nhân dĩ thượng, truy binh, chiến binh, quân tư nhân viên, học giáo đích sư sinh, hoàn hữu các xử thi công đích dân phu, truân bảo thị khả dĩ tự cấp tự túc liễu, đãn thế hòa ký công tác đích nhân ngã môn yếu đề cung phạn thực, nhi thả yếu tưởng hoạt kế tố đích hựu hảo hựu khoái, phạn thực lí tựu bất năng đoạn huân tinh. Hoàn hữu lý trang đích công tràng hảo kỉ vạn nhân, hoàn hữu tương quan đích quân tư nhân viên, hoàn hữu linh khâu đích thiết quáng tràng, na biên dã thị hảo kỉ vạn nhân, nhất thiên kỉ thập vạn nhân yếu cật phạn, nhất nhân nhất thiên nhất lưỡng nhục đích phạn lượng tựu đắc hảo kỉ vạn cân nhục, nhi cha môn đích tiêu chuẩn thị quân nhân nhất thiên tối thiếu nhị lưỡng, công nhân nhất lưỡng ngũ, dân phu nhất lưỡng, nhất thiên tựu đắc cật điệu kỉ thiên đầu dương, kỉ bách đầu trư gia kỉ thiên chỉ áp tử hòa kê, hoàn đắc cố kỵ đại đồng tuyên phủ nhất đái dân gian bách tính đích nhu yếu, cha môn thị hữu tiền, yếu thị bả giá ta địa phương đích nhục thực toàn cấp mãi hoàn liễu, nhân gia thượng na nhi mãi khứ? Tiền kỉ niên cha môn một cố lự đáo giá sự, kết quả lộng đích bách tính đại vi bất mãn, nhĩ môn na, tựu lão lão thật thật đích cật áp tử ba, dương nhục hoàn một cật nị?”
Nhất cá long kỵ binh tiếu đạo: “Lão đội quan, thính nhĩ giá ma nhất toán, cha môn hòa ký chân thị gia đại nghiệp đại a.”
“Hoàn một toán đài loan na biên ni.” Vương kính trung tự kỷ tâm lí đô hữu ta kiêu ngạo hòa tự hào, tha đạo: “Nhĩ môn tiến lai đích vãn, nhất tiến lai tựu kỉ sáo quân trang phát trứ, khải giáp binh khí đô thị hảo đích, ngã môn đương sơ cân trứ đại nhân, dã tựu thị tự kỷ tại thiết tượng phô tử lí đả ta binh khí dụng, nhất dạng yếu hòa na ta can tử thổ phỉ bính, na thiên bất kiến huyết tư sát? Na ta loa mã hành hòa xa hành đích nhân na cá thị thiện dữ chi bối, bất đả xuất huyết lai, bất xuất nhân mệnh, na xa hành đích địa bàn nhĩ dung dịch thưởng hạ lai đích? Na hội mỗi thiên vãn thượng đô đắc bao trát thương khẩu, ngã hòa lão vương đội đầu, lý lai tân, vương nhất khôi, lý tòng nghiệp, đóa nhi tha môn, đô thị cha hòa dụ thăng cước hành đích đả bài đầu đích, cha môn kỉ cá thị biên quân xuất thân, thân thủ hảo a……”
Thạc lũy hòa phổ thông đích lão nhân biến đắc nhất dạng, nhứ nhứ thao thao, thuyết thoại la sách, đãn ba bố hoàn toàn thính đổng liễu phụ hãn đích ý tư, tha môn tân khổ nhất thế, bác đắc nhãn hạ cơ nghiệp, hiện tại một hữu bạn pháp chỉ thặng hạ hạ đại hãn tôn hào liễu, vãng hậu khứ cổ kế thật lực hội nhật tiệm suy nhược, sự sự thụ khốn vu hòa ký, đãn một hữu bạn pháp, chỉ năng diện đối hiện thật, lưu trứ đại hãn tôn hào tựu toán bất thác liễu, phản chính lưỡng đại tiền hoàn thí đô bất thị, hữu hoạt phật tại, hữu đại hãn tôn hào tại, đại đại hữu kế thừa nhân, nhật tử quá đích hoàn toán bất thác, tiểu tử nhĩ tựu tử tâm đương nhĩ đích không đầu đại hãn, bất yếu chiết đằng liễu, yếu thị bất lão thật, lộng đích hòa đa nhĩ tế nhất dạng, bất cận tự kỷ một liễu mệnh, hoàn hại đích phụ hãn ngã bạch tân khổ nhất tràng, hà khổ ni……
Ba bố tưởng tưởng tâm trung hữu ta bi lương, đãn tha dĩ kinh hoàn toàn tòng đa nhĩ tế đích sự lí cảm giác đáo liễu giáo huấn, đương hạ thành tâm chính ý đích đạo: “Phụ hãn phóng tâm ba, nhật hậu ngã nhất định lão lão thật thật đích phối hợp hòa ký, an sinh quá nhật tử.”
“Ngận đối.” Thạc lũy đột nhiên tiếu khởi lai, nhân dã phảng phật biến niên khinh liễu bất thiếu, tha đạo: “Ngã môn vãng hậu đích nhật tử hội ngận hảo quá đích.”
……
Thiên cao thảo trường, đáo xử thị tương đồng đích cảnh trí, tại thảo nguyên thượng thời gian cửu liễu, nhân nan miễn tựu hội sinh tâm quyện đãi.
Tựu tượng thị nhất trực hành tẩu tại nhất cá thôn trang, tòng thôn đầu đáo thôn vĩ, cảnh sắc nhất dạng, tái đâu hồi lai, tái đâu hồi khứ.
Hòa thôn trang bất đồng đích tựu thị nhãn tiền đích cảnh sắc tự hồ vĩnh viễn đô bất hội hữu tẫn đầu.
“Đình bộ, ngọ hưu bán cá thời thần.”
Sở hữu nhân đô tùng liễu khẩu khí, giá nhất thứ thị hòa truy binh xa đội nhất khởi tẩu, hậu cần bảo chướng hào vô vấn đề, mỗi thiên đô hữu tượng dạng đích nhiệt thực khả dĩ cật, đãn tẩu đích giác mạn, xa đội bất năng tẩu thái khoái, phủ tắc huề hành đích linh bộ kiện đô khoái bất cú dụng liễu.
Hữu chuyên môn đích xa đội cản thượng lai, mỗi cách lục thập lí kiến nhất cá tiểu hình đích duy tu bổ cấp điểm, giá thị nhất điều sinh mệnh tuyến, tại hòa ký kinh quá đích địa phương, tại thương đoàn quân đạp túc chi hậu, tựu tượng thị tân sinh đích nhất điều mao tế huyết quản, bả huyết nhục cốt cách đô liên tiếp đáo liễu nhất khởi.
Tiền phương tối thiếu nhị bách lí khai ngoại thị liệp kỵ binh môn tại hoạt động, tòng vương kính trung tha môn kinh quá đích địa phương tựu năng khán xuất lai nhất ta linh tinh chiến đấu đích ngân tích.
Để kháng tịnh bất kích liệt, đãn dã bất năng thuyết hoàn toàn một hữu.
Đại lượng đích mục dân hòa phi giáp binh tại đào vong, toàn bộ đích liệp kỵ binh hòa thiếu lượng đích long kỵ binh tại kỵ mã đâu quyển tử, thí đồ bả sở hữu nhân đô võng trụ.
Đại lượng phu lỗ bị quan áp đích tiêu tức ứng cai tại thảo nguyên truyện khai lai liễu, giá sử đắc trì tục hạ lai đích chiến sự dung dịch liễu ngận đa, bất thiếu mục dân trực tiếp tuyển trạch liễu đầu hàng, tha môn bị tựu địa an trí, một hữu bị áp đáo mãi mại thành quan áp.
Nam lộ quân thiết liễu hảo kỉ cá phu lỗ doanh, quân tình tư đích nhân hội cân tiến quá lai, đối phu lỗ tiến hành chân biệt thẩm vấn, nhiên hậu khai thủy chước tình phê lượng xử lý.
Bắc lộ hòa nam lộ phân biệt đô yếu trúc thành, vương kính trung đẳng bộ đội đích nhậm vụ tựu thị bảo trì xa đội đạo lộ đích sướng thông, đối nguyên bổn đích bắc lộ lai thuyết ngận dung dịch, bộ đội hòa xa đội đô thị dĩ sắc lăng cách hà đích hà đạo vi tiền hành cơ chuẩn tựu khả dĩ liễu, tương lai đích bắc thành tựu trúc tại hãn thành phụ cận, y hà nhi kiến, hà đạo thị xa đội tối giai đích chỉ dẫn, tại kiến lập tương đương đa đích duy tu bổ cấp điểm chi hậu, khả dĩ duy hệ thành trì đích nhật thường tiêu háo tựu khả dĩ liễu.
Vãng nam lộ tựu yếu phục tạp nhất ta, bất quá dã thị tòng bắc đoan đáo nam lộ tối cận đích trực tuyến cự ly, đại ước cận ngũ bách lí lộ, toàn bộ thị thảo nguyên hòa bình hoãn đích khâu lăng khu, tại đồ trung hữu nhất ta trì đường đại đích tiểu hải tử, trực tuyến cự ly thông quá chi hậu tựu đáo đạt nam lộ đích đồ lạp hà bạn, duyên trứ đại hà hướng tây tam bách lí tả hữu, tựu thị nam thành sở tại, dã tựu thị thanh quý đích ô lí nhã tô đài thành. Vương kính trung đích tiểu đội tại bắc lộ, tha môn giá ta nhật tử nhất trực cân trứ xa đội lai hồi đích bôn ba, kỳ thật một hữu nhậm hà uy hiếp, na ta mục dân tượng thụ kinh quá độ đích điểu, liên miêu dã bất toán, miêu thụ kinh liễu hội bả bối cung khởi lai, phát xuất tê thanh lai cảnh cáo, như quả tái thân thủ tựu hội diện lâm trảo thương, điểu nhi bất đồng, thụ kinh đích điểu tại không trung bất đình đích bàn toàn ai khiếu, tha môn thể lực khoái háo tẫn liễu, đãn liên lạc địa thường thí nhất hạ đích dũng khí dã một hữu.
Các xử đích mục dân đô thị nhất dạng, thụ kinh quá độ, tựu tượng thiên không trung đích kinh điểu, liên lạc địa đích dũng khí dã một hữu.
Hoặc hứa hội hữu linh tinh đích mã tặc, đãn tại diệt tộc chi chiến đích uy nhiếp chi hạ mã tặc tảo tựu bào đích một ảnh liễu, mã tặc nguyên bổn dã tựu thị các bộ đào vong đích mục dân vi chủ tổ thành, tha môn khứu giác ngận linh mẫn, ngộ đáo chân chính nhạ bất khởi đích cường địch tảo tựu bào đích vô ảnh vô tung liễu.
Vương kính trung hòa tha đích bộ hạ môn mỗi thiên đô chỉ thị tại tẩu lộ, hữu thời hầu khiên mã, hữu thời hầu đắc thôi xa, bất quá tổng quy thị bộ hành đích thời hầu đa.
Tẩu đích đa liễu, nhân môn tự nhiên nhi nhiên đích cảm giác phạp vị, một hữu biệt đích nguyên nhân, thuần túy đích tự nhiên sinh lý phản ứng.
“Hưu tức bán cá thời thần.” Vương kính trung tiếu trứ đối tiểu đội đích bộ hạ môn đạo: “Giá nhất thứ phôi đích xa khẳng định đa khởi lai liễu.”
Hưu tức thời gian xác thật siêu hồ tưởng tượng đích trường, ứng cai thị hữu hảo kỉ lượng xa nhu yếu hoa thời gian lai tu lý.
Tương sĩ môn đô tiếu khởi lai, vương kính trung đạo: “Tiên chiếu liêu tự kỷ đích mã, nhiên hậu bài đội đả phạn, cật hoàn tảo liễu hựu hữu tinh thần đích thoại, khả dĩ khứ hà lí tẩy nhất bả.”
Hiện tại thị thịnh hạ liễu, tại đại thái dương để hạ tẩu trứ mỗi cá nhân đô thị hãn lưu tiếp bối, vương kính trung tại tẩu lộ thời, kinh thường hội trành trứ tiền biên mỗ cá gia hỏa đích hậu bối, ngận khoái tựu nhân thấp liễu, hạ thiên đích quân bào dụng liêu ngận bạc, giá cá thời đại khủng phạ dã một hữu na chi quân đội nhất niên hội hạ phát hảo kỉ thứ quân phục, xuân trang, hạ trang, đông trang, huấn luyện phục, các chủng dụng đồ đích quân phục yếu hạ phát thập kỉ sáo, tối đa đích đương nhiên thị huấn luyện phục, giá cá thời đại hoàn một hữu bạn pháp sinh sản xuất chân chính nại ma đích y bào, nhất kiện huấn luyện phục tối đa xanh nhất cá nguyệt bất đáo tựu phá lạn bất kham liễu, nhất niên phát ngũ lục thân thị tối thiếu đích cơ sổ.
Trương hãn dĩ kinh khảo lự thiết kế quân lễ phục liễu, bất quá cảm giác hoàn thị thái siêu tiền liễu ta.
Yếu tri đạo đại minh biên quân hoặc vệ sở đích tương sĩ môn hoàn tại xuyên trứ tam thập niên tiền tổ phụ lưu hạ lai đích uyên ương chiến áo, đái trứ đích mạo tử khả năng hữu ngũ thập niên liễu, đầu khôi khả năng hữu nhất bách niên lịch sử liễu, thiết bì bạc đích khoái tử đô yếu năng thống xuyên liễu, thái quá xa xỉ đích thoại, quân chính tư đích nhân đam tâm tương sĩ môn hội hữu phụ tội cảm, giá bất thị ngoạn tiếu, tằng kinh hữu chỉnh cá liên đội phát hiện liễu đại lượng đích thiểm bắc lưu dân, hậu lai tiểu hỏa tử môn tại cật phạn đích thời hầu sản sinh liễu nghiêm trọng đích phụ tội cảm, nhất biên thị đại ngư đại nhục, nhất biên thị sấu đích như khô lâu nhất dạng đích cơ dân, hoàn hữu ngạ đích yểm yểm nhất tức đích hài tử, tối hậu chỉnh cá liên đội bả sở hữu đích lương thực trữ bị cấp liễu nan dân, hậu lai tha môn bất đắc bất bán ngạ trứ đỗ tử huấn luyện liễu lưỡng thiên, trực tiếp quân nhu tư bả lương thực bổ cấp tống liễu quá khứ.
Vương kính trung lĩnh đích thị nhất phân hồng thiêu áp thối, hữu lưỡng cá chử thục đích áp đản, phối thượng nhất ta lục ý thập túc đích thanh thái hòa chưng đích ngận nhuyễn đích man đầu…… Man đầu thị dụng bạch diện hòa mi tử hợp khởi lai chưng đích, nhuyễn nhu hương điềm, ngận đối bắc phương quân nhân đích vị khẩu.
Chúng nhân đô thị tồn tọa tại hà biên, khán trứ lân lân như đái đích hà thủy, khán trứ na ta diêu duệ sinh tư đích thủy thảo, đại khẩu đại khẩu đích cật trứ hỏa đầu quân môn cương chử xuất lai đích phạn thực.
“Tối cận toàn thị áp tử a.” Nhất cá sĩ binh hi tiếu trứ đạo: “Toàn thị khứ niên phóng tại nam dương hà lí đích, ngã kiến quá, trường đích khả phì tráng liễu.”
“Na thị hòa dụ thăng lão chưởng quỹ đái trứ nhân phóng xuất lai đích áp tử, trương đại nhân nhân thử ngận hoan hỉ.”
“Yếu thị năng cật kê nhục tựu hảo liễu, ngã thính thuyết áp nhục tính hàn bất năng đa cật.”
“Biệt phóng nhĩ nương đích thí liễu, tính hàn, đương binh chi tiền nhĩ liên áp thỉ đô cật.”
“Nhĩ tiểu tử thị bất thị trảo tấu.”
Trương nha vũ trảo đích uy hiếp hào vô hiệu quả, nhất quần sĩ binh bạo tiếu khởi lai, tịnh thả hữu nhân thuyết yếu bả nhận vi áp tử tính hàn đích gia hỏa cấp phao đáo hà lí khứ.
Xác thật, bất cửu chi tiền hoàn tại nhẫn cơ ai ngạ đích nhân, cật trứ giá dạng đích hành quân quân lương phạn hoàn thuyết giá dạng đích thoại, thật tại thị thái vong bổn, ngận cai đắc đáo nhất thứ tượng dạng đích giáo huấn.
“Hảo hảo hảo, đại gia nhiêu liễu tha ba.” Vương kính trung dã cân trứ đại gia nhất khởi tiếu liễu nhất hồi, hòa giá ta nhị thập tả hữu đích tiểu gia hỏa môn tại nhất khởi, tha đích tâm cảnh đô biến đắc vô bỉ khinh tùng.
Tại quân trung tam thập dĩ thượng nhất bàn tựu thị quân sĩ trường, yếu ổn trọng đích đa, yếu ma tựu thị tại quân trung đa niên, khảo quá liễu quân quan thí, thành vi thương đoàn quân trung đích cơ thạch, đê cấp để tằng quân quan.
Vương kính trung giá dạng tứ thập xuất đầu đích, yếu ma chuyển nhậm truy binh quân quan, yếu ma tựu đáo truân bảo lí nhậm chức, yếu ma tựu thị hòa tha nhất dạng, thành vi cao cấp quân quan liễu.
Tại chiến binh trung, tứ thập dĩ thượng đích quân quan đô ngận thiếu, sĩ binh nhất bàn đô thị nhị thập lai tuế, thậm chí thị thập thất bát tuế.
“Lão chu chưởng quỹ tha môn dĩ kinh đáo mạc bắc liễu.” Vương kính trung cáo tố giá ta tiêu tức bất thái linh thông đích niên khinh nhân, tha tiếu trứ đạo: “Hữu cá đại hồ nhĩ môn tưởng tất tri đạo, bất thị hãn hải, đãn dã hữu thiên thành vệ gia trấn lỗ vệ na ma đại đích đại hồ, na biên khả dĩ tố ngận đa sự liễu, cổ kế nhĩ môn vãng hậu khứ yếu cật canh đa đích áp tử.”
Vương kính trung hựu tư thốn trứ đạo: “Quân tư mỗi thiên trực tiếp phát phóng phạn thực đích nhân nhĩ môn tri đạo hữu đa thiếu?”
Tha tiếp trứ đạo: “Thảo nguyên thượng tựu hữu nhị thập vạn nhân dĩ thượng, truy binh, chiến binh, quân tư nhân viên, học giáo đích sư sinh, hoàn hữu các xử thi công đích dân phu, truân bảo thị khả dĩ tự cấp tự túc liễu, đãn thế hòa ký công tác đích nhân ngã môn yếu đề cung phạn thực, nhi thả yếu tưởng hoạt kế tố đích hựu hảo hựu khoái, phạn thực lí tựu bất năng đoạn huân tinh. Hoàn hữu lý trang đích công tràng hảo kỉ vạn nhân, hoàn hữu tương quan đích quân tư nhân viên, hoàn hữu linh khâu đích thiết quáng tràng, na biên dã thị hảo kỉ vạn nhân, nhất thiên kỉ thập vạn nhân yếu cật phạn, nhất nhân nhất thiên nhất lưỡng nhục đích phạn lượng tựu đắc hảo kỉ vạn cân nhục, nhi cha môn đích tiêu chuẩn thị quân nhân nhất thiên tối thiếu nhị lưỡng, công nhân nhất lưỡng ngũ, dân phu nhất lưỡng, nhất thiên tựu đắc cật điệu kỉ thiên đầu dương, kỉ bách đầu trư gia kỉ thiên chỉ áp tử hòa kê, hoàn đắc cố kỵ đại đồng tuyên phủ nhất đái dân gian bách tính đích nhu yếu, cha môn thị hữu tiền, yếu thị bả giá ta địa phương đích nhục thực toàn cấp mãi hoàn liễu, nhân gia thượng na nhi mãi khứ? Tiền kỉ niên cha môn một cố lự đáo giá sự, kết quả lộng đích bách tính đại vi bất mãn, nhĩ môn na, tựu lão lão thật thật đích cật áp tử ba, dương nhục hoàn một cật nị?”
Nhất cá long kỵ binh tiếu đạo: “Lão đội quan, thính nhĩ giá ma nhất toán, cha môn hòa ký chân thị gia đại nghiệp đại a.”
“Hoàn một toán đài loan na biên ni.” Vương kính trung tự kỷ tâm lí đô hữu ta kiêu ngạo hòa tự hào, tha đạo: “Nhĩ môn tiến lai đích vãn, nhất tiến lai tựu kỉ sáo quân trang phát trứ, khải giáp binh khí đô thị hảo đích, ngã môn đương sơ cân trứ đại nhân, dã tựu thị tự kỷ tại thiết tượng phô tử lí đả ta binh khí dụng, nhất dạng yếu hòa na ta can tử thổ phỉ bính, na thiên bất kiến huyết tư sát? Na ta loa mã hành hòa xa hành đích nhân na cá thị thiện dữ chi bối, bất đả xuất huyết lai, bất xuất nhân mệnh, na xa hành đích địa bàn nhĩ dung dịch thưởng hạ lai đích? Na hội mỗi thiên vãn thượng đô đắc bao trát thương khẩu, ngã hòa lão vương đội đầu, lý lai tân, vương nhất khôi, lý tòng nghiệp, đóa nhi tha môn, đô thị cha hòa dụ thăng cước hành đích đả bài đầu đích, cha môn kỉ cá thị biên quân xuất thân, thân thủ hảo a……”