69 thư ba>Đại minh 1617> đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập chương đổ môn
Đệ nhất thiên ngũ bách nhất thập chương đổ môn
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại minh 1617Tối tân chương tiết!
Vương phát tường lãnh tiếu đạo: “Ngã môn đại nhân khả thị bất chiết bất khấu đích hán nhân.”
“Giá đương nhiên,” lưu cát điểm đầu đạo: “Bất quá nhân tâm biến hóa chi thời khả bất hội tưởng giá ma đa. Giá nhất tằng, ngã môn tất tu khảo lự đáo. Ngã cảm giác thanh thành na biên đích văn tuyên tư dĩ kinh tại tố giá phương diện đích công tác liễu.”
Lý quốc tân thán khẩu khí, thuyết đạo: “Cận lai đại nhân đích hình tượng thị hữu điểm khiếu nhân mạt hắc liễu, tạm thời hoàn một hữu hảo đích bạn pháp.”
“Ngã lai kế tục thuyết hạ khứ ba.” Lưu cát tiếp trứ đạo: “Nhị giả, tiện thị ngã môn dĩ hậu hội trực diện đông lỗ liễu. Tòng khoa nhĩ thấm đích sa địa đáo duyên nộn giang đích tòng lâm địa phương, tái đáo thập tam sơn hòa quảng ninh phế thành hòa nghĩa châu vệ thành, chiến tuyến siêu quá thiên lí. Tuy nhiên tương bỉ vu thảo nguyên đích khoát đại, ngã môn tại liêu tây kỳ thật chỉ yếu thủ hảo nghĩa châu vệ hòa quảng ninh tựu hành. Đãn yếu tưởng đáo, ngã môn bất quang thị diện đối đông lỗ, tại thân hậu hoàn hữu hổ thị đam đam đích đại minh, giá tựu khiếu nhân tương đương đầu thống liễu. Dĩ tiền ngã môn hòa đông lỗ thị tố mãi mại, lưỡng gia hoàn toán thị minh hữu. Tòng khứ niên khai thủy ngã môn hòa đông lỗ hữu đa thứ quân sự ma sát, đồng thời đoạn tuyệt liễu mậu dịch, hiện tại canh thị ngã môn chiêm cư liễu thảo nguyên, đoạn liễu đông lỗ vãng thảo nguyên phát triển đích đạo lộ. Đông lỗ đích đại chiến lược thị yếu đoạt thủ hoàng hà bắc phương đích hán gia thổ địa, khôi phục tha môn đích đại kim. Giá cá tòng tha môn đích quốc hào tựu khán đích xuất lai, giá thị nhất chủng dã tâm. Tha môn thối nhi cầu kỳ thứ dã thị bất hành đích, liêu đông na điểm địa phương hòa nhân khẩu một hữu bạn pháp tự lập, tha môn chỉ yếu bất xuẩn đáo gia tựu hội tại binh lực cường thịnh đích thời kỳ nỗ lực tiến thủ, phủ tắc hán gia nhất đán khôi phục thật lực, phái nhất thượng tương lĩnh thập vạn tinh binh tha môn tựu toàn hoàn đản. Giá chủng mâu thuẫn bất khả điều hòa, ngã môn tại vị lai định nhiên hội hòa đông lỗ bạo phát đại chiến, chỉ thị ngã hiện tại dã bất năng xác định, giá cá thời gian điểm hội thị tại thập ma thời hầu.”
“Tinh tích.” Lý quốc tân kích tiết tán thán đạo: “Lưu huynh nhất tịch ngôn, thắng tại hạ độc thập niên thư.”
“Thiếu lai liễu.” Lưu cát ngốc trứ kiểm đạo: “Giá chủng đê liệt đích phụng thừa lệnh nhân khai tâm bất khởi lai a.”
Tam nhân tương thị đại tiếu, hữu nhất chủng mặc khế vu tâm đích cảm giác.
Lý quốc tân tiếp trứ đạo: “Tam giả tựu thị nhân tâm đích biến hóa liễu ba?”
“Chính thị…… Tựu thị ngã cương cương thuyết đích, thử hậu đích cục diện triều đình hội hữu nhất biến, đông lỗ hựu hữu nhất biến, dân gian, đặc biệt thị sĩ thân, sinh viên hội hữu tương đương đại đích biến hóa, dư luận chi biến, văn tuyên tư bất tri đạo hội chẩm ma đả hảo giá nhất trượng.”
“Thuyết khởi sự, sự tình tựu lai liễu.” Vương phát tường thính đáo ngoại gian hữu động tĩnh, khởi thân nhất khán, khổ tiếu trứ đạo: “Hữu nhân lai nháo sự lai liễu.”
……
Lai nháo sự đích thị nhất cá ký cư kinh sư khảo thí đích sinh viên, thượng nhất thứ thiên khải ngũ niên hội thí bất trung, nguyên bổn tâm tình úc úc, cận lai độc bất hạ lai thư, đối thời sự tựu tương đương đích quan chú.
Lưu tại kinh sư bị khảo đích cử nhân ngận đa, tuy nhiên kinh sư vật giới đằng quý, giá ta nhân dã bất tô phòng, đa bán ký trụ tại hội sở hoặc thị tự miếu, giá dạng khả dĩ tiết tỉnh tương đương đa đích phí dụng.
Bình thời tắc thị bỉ thử vãng lai, tại kinh sư thí đồ phàn phụ nhất ta quan hệ, vi hạ nhất khoa đích khảo thí tố chuẩn bị.
Kim thiên quá lai nháo sự đích đô thị đồng niên cử nhân, khứ niên hội thí một hữu thành công, tha môn đắc đẳng thiên khải bát niên tái khảo, hoàn hữu lưỡng niên thời gian, do đắc tha môn mạn mạn tại kinh sư du học, mỗi thiên kỳ thật khán thư nghiên tập đích thời gian tương đương hữu hạn.
Tại kinh sư giá dạng đích địa phương, trừ liễu thiếu sổ cử nhân chi ngoại, đa bán đích nhân đô tố bất đáo khảo trung cử nhân tiền na dạng đích khổ độc liễu, nhi thả tòng thật tế lai thuyết, hiện tại khổ độc dã một hữu thập ma điểu dụng liễu, cử nhân khảo tiến sĩ thử tiền đả hạ đích cơ bổn công tựu túc cú liễu, để uẩn túc cú tựu nhất định năng trung, ngận thiếu hữu tinh anh nhân vật khảo tiến sĩ nhu yếu khảo lưỡng hồi đích, khả năng khảo cử nhân giá nhất quan hội xuyến hạ lai bất thiếu hữu chân tài thật học đích, khảo tiến sĩ giá nhất quan tắc tương đối yếu khinh tùng hứa đa.
Giá ta cử nhân mỗi nhật tương tụ, cận lai dã vô tâm truy hoan mãi tiếu, nhi thị tương thời gian hòa tinh lực dụng lai đả tham hòa ký dữ triều đình chi sự, đối bắc biên đích động hướng thập phân quan chú, kim tảo đích sự tình nhất xuất, chỉnh cá kinh sư đích khí phân đô tương đương đích khẩn trương, hoàng đế cấp triệu các thần, minh bãi trứ thị hòa ký đối sát cáp nhĩ đích chiến sự dĩ kinh hữu liễu minh xác đích kết quả.
Giá cá thời hầu, tựu thị cơ hội lai liễu.
Kỉ cá cử nhân đô thị mãn kiểm đích hưng phấn chi ý, tứ chu tụ tập đích nhân việt đa, giá kỉ nhân tựu việt thị kháng phấn.
Tha môn đương nhiên dã bất hội cụ phạ hòa ký đích nhân, luận thân phân đối phương thị thương nhân, luận khẩu tài học thức tha môn thị cử nhân, tựu toán thị tuần thành ngự sử quá lai, tối đa trường ấp tạ tội ly khai tựu thị, nhược thị ngũ thành binh mã tư đích nhân quá lai, trực tiếp mạ tẩu tiện thị!
Hà nam tuy châu cử tử lý mộng thần thân hình sấu cao, trạm tại hòa ký điếm phô đích tối chính trung, tha nhất kiểm đích cao ngạo, hoàn toàn vô thị na ta hòa ký đích hỏa kế, nhân vi tha đích khí chất thái thảo hiềm, bất cận hòa ký đích hỏa kế môn nhất kiểm đích hiềm ác, tựu thị tứ chu vi quan đích nhân đối tha dã một hữu thập ma hảo đích quan cảm.
Bất quá lý mộng thần tự kỷ đích cảm giác đĩnh hảo, tha cận lai hòa tín vương phủ đích nhất cá thái giam tương thức, vi liễu kết thức đối phương tha tống liễu tam bách lưỡng bạch ngân đích lễ, thị tại đăng thị khẩu đích nhất gia cổ đổng điếm phí tâm thiêu đích hảo đông tây…… Dã chính nhân vi giá nhất tằng đích quan hệ, lý mộng thần tri đạo liễu tín vương xác thật tương đương yếm ác hòa ký.
Giá hoàn bất thị lý mộng thần kim nhật tiền lai đích lý do, na cá thái giam hoàn đặc biệt cáo tố lý mộng thần: Kinh thành chi trung, yếu động hòa ký thủ đích nhân đại hữu nhân tại, thả đô thị thân xử cao vị đích nhân.
Nhược bất thị hữu ngụy trung hiền hòa điền nhĩ canh đẳng nhân áp trứ, phạ thị tảo tựu hữu nhân lai tầm hòa ký đích ma phiền liễu.
Hòa ký nhất niên tại kinh sư yếu tống kỉ vạn lưỡng ngân tử đích lễ, chỉ năng mãi lai biểu diện đích bình an, na ta quyền quý quyển đích cao tằng đối hòa ký nhất niên bách vạn dĩ thượng đích lợi nhuận tảo tựu hồng liễu nhãn, na phạ thị hòa ký hữu độc bá thảo nguyên đích thật lực, chỉ yếu giá chủng thật lực đáo bất liễu đại minh kinh sư, na tựu trở chỉ bất liễu giá ta nhân hoàn thị tại đả hòa ký đích chủ ý, tịnh thả dĩ kinh khai thủy thí tham đích quá trình.
Lý mộng thần bất giới ý tự kỷ bị lợi dụng, tha nhất cá hà nam cử tử căn bổn một hữu tượng dạng đích quan hệ võng, như quả năng bị na ta đại nhân vật khán trung, tựu đẳng vu đề tiền bộ nhập liễu quyền lực đích quyển tử, trung tiến sĩ đích hi vọng đô đại liễu ngận đa.
Nhất đán trung liễu tiến sĩ, đại hảo đích tiền trình tựu tại đẳng trứ tha, bỉ tự kỷ khổ ngao tư cách yếu cường đích đa liễu.
“Lý huynh, đối phương quy súc bất xuất, như chi nại hà?”
Thuyết thoại đích thị bắc trực hà gian đích cử tử vương chính chí, nhất kiểm hi hi cáp cáp một chính hình đích dạng tử, tha giá thứ quá lai tựu thị thấu cá nhân sổ, một hữu lý mộng thần na ma cường liệt đích công lợi tâm, sở dĩ thần thái tương đương đích khinh tùng.
“Na chỉ năng sử sát thủ giản liễu.” Lý mộng thần vi vi nhất tiếu, hòa ký thương hành bất lý bất thải đích thái độ dã tảo tựu tại ý liêu chi trung…… Thử tiền dã bất thị một hữu nhân lai thử nháo quá sự, học đồ long thuật đích toan tú tài, vọng tưởng nhất bác thành danh, ngoại địa cương quá lai đích hỗn hỗn, tưởng tại giá phì đắc lưu du đích đại thương hành môn tiền lộng ta hảo xử, hoàn hữu na ta ngoại địa lai đích tự dĩ vi thị đích đại nhân vật, tưởng tại hòa ký giá biên đả thu phong, giá ta nhân hào vô lệ ngoại đích thất bại liễu, chỉ năng thành vi tiếu đàm.
“Lai nha, bả ngã tống cấp hòa ký đích lưỡng khối biển đả khai lai, khiếu tha môn hảo hảo tiều tiều.”
Tứ chu tụ tập đích nhân việt lai việt đa liễu, liên cản quá lai đả tham tiêu tức đích chu khuê dã tại kỳ trung, tương tín nhân quần lí khẳng định hữu loại tự đích nhân vật, kinh doanh tương môn đích thế gia xuất thân đích tương lĩnh, vi phục quá lai khán khán phong sắc, mỗ cá hầu tước hoặc bá tước gia tộc lí xuất thân, quải trứ chỉ huy sử quan chức đích hoàn khố tử đệ, hoặc thị cung trung phái xuất lai đích hoạn quan, đông hán đích đả sự phiên tử, cẩm y vệ đích giáo úy vi phục hỗn tại nhân quần chi trung.
Thậm chí hội hữu nhất ta văn quan phủ để lí đích trường tùy bạn đương, bị gia chủ nhân phái xuất lai, khán khán hòa ký giá biên đích động tĩnh.
Tại bình thường thời dã bất hội hữu giá ma đa nhân nháo xuất giá ma đại đích động tĩnh, tảo thần hoàng đế cấp triệu các lão nhập cung đích sự tảo tựu truyện dương khai lai liễu, phường gian đích khí phân tương đương vi diệu, cố nhiên hoàn một đáo hòa ký đại quân lâm thành đích nguy cấp cục diện, khả thị dã hữu ngận đa nhân kiên xưng, trương hãn dã tâm bột bột, tất định hội hướng đại minh huy đao.
Dĩ kinh hữu bất thiếu nhân thuyết trương hãn đích nhân đức ái dân tựu thị đả phẫn tự kỷ đích hình tượng, hòa vương mãng tào thao tương tự, thị nhất cá vô thị quân phụ, lang tử dã tâm đích kiêu hùng.
Hòa ký thử tiền đích văn tuyên công tác hãm nhập liễu tương đương khốn nan hòa dam giới đích cảnh địa, hảo tượng nhất dạ chi gian nhân môn đích tâm tư hòa dư luận tựu toàn đô biến liễu.
Tại hòa ký một hữu nhất thống thảo nguyên chi tiền, trương hãn thị nhất cá bạch thủ đả bính khởi gia đích kiệt xuất đích thương hành lĩnh tụ, thị nhất cá danh thần chi hậu, hựu nhân vi mông cổ nhân đích tao nhiễu phấn khởi phản kích, nhất cá cô đảm anh hùng đích hình tượng.
Gia thượng hòa ký nhất trực công bình mãi mại, hòa ký đích y quán tại phổ thông bách tính gian đắc liễu ngận đa phân.
Hiện tại dư luận nhất biến, thử tiền thụ quá hòa ký hảo xử đích nhân đô bất tri đạo thuyết thập ma thị hảo, phảng phật nhất dạ chi gian, trương hãn tựu thành liễu hiện thế đích hoạt tào thao!
Nhi đại minh thiên tử dã tịnh phi hán hiến đế, như quả song phương tất hữu nhất chiến đích thoại, vô phi tựu thị trương hãn bất ứng hữu đích dã tâm, đại minh thiên tử đích đế vị truyện thừa nhị bách đa niên, tự cổ đắc quốc chi chính vô quá đại minh, thiên tử tịnh vô thất đức, trương hãn như quả vi liễu tự kỷ đích nhất dĩ chi lợi hãn nhiên nhập xâm, chỉ năng tọa thật liễu giá thị nhất cá vi liễu đạt thành mục địa nhi bất trạch thủ đoạn đích nhân. Thử tiền đích sở vi vô phi tựu thị lạp long hòa thu mãi nhân tâm, tương lai như quả giá dạng đích nhân đắc liễu thiên hạ, thùy tri đạo hội tố xuất thập ma dạng đích sự tình lai? Tựu toán thị đổng trác, tại kỳ vị tiến kinh chi tiền bất dã thị hán gia đích trung thần lương tương?
Giá chủng chỉ xích xác thật thị tương đương đích nghiêm trọng, hòa ký hoàn hữu trương hãn kỳ thật dĩ kinh hữu liễu tương đương đa đích ủng hộ giả, đãn tại giá dạng trịch địa hữu thanh đích chất nghi chi hạ, ngận đa nhân đô bất cảm phản bác, hoặc thị bất tri đạo chẩm ma phản bác.
Thậm chí dã hữu tương đương bộ phân đối hòa ký hữu hảo cảm đích nhân dã sản sinh liễu hoài nghi, giá tựu thị sở vị đích tích vọng bất túc.
Như quả đại minh nội loạn, dân bất liêu sinh, nhi trương hãn tích toàn đích uy vọng dĩ kinh túc cú, na ma tựu thị sở hữu nhân, sở hữu giai tằng đô khát phán trứ tha năng xuất lai bạt loạn phản chính.
Tại một hữu loạn cảo chi tiền đích vương mãng tựu thị nhất cá thiên hạ nhân đô năng tiếp thụ đích tân hoàng đế, nhậm hà giác độ lai khán giá nhân đô hào vô hà tỳ khả ngôn, quý tộc môn tiếp thụ tha, tương quân môn hướng tha hiệu trung, sĩ nhân hòa bách tính đô nhận vi tha năng sang lập nhất cá huy hoàng đích tân triều. Liên lưu hán đích tông thất môn dã bán tín bán nghi, đãn tối thiếu một hữu nhân phản kháng.
Nhất trực đáo vương mãng bả sở hữu đích sự đô cảo tạp liễu, tài lộng đích thiên hạ nhân đô phản đối.
Lý uyên dã thị dưỡng vọng, tòng hà đông khởi binh đáo nhập quan trung, nhất lộ thuận sướng vô bỉ, nhân vi trừ liễu đường công chi ngoại, quan trung đáo hà đông đích quan long quý tộc trảo bất đáo nhất cá hợp thích đích lĩnh đầu nhân, nhất cá khiếu đại gia đô năng tiếp thụ đích kiến lập tân triều đích gia tộc.
Đắc quốc chi chính, dã tựu thị đắc quốc tương đương đích gian nan, triệu đại đắc quốc dung dịch, căn tử tựu oai liễu, chu nguyên chương thị bằng tự kỷ đích huyết hãn càn xuất lai đích, đắc thiên hạ danh chí thật quy.
Nhi trương hãn, yếu tưởng khiếu sở hữu nhân nhận khả, nhu yếu tố đích sự tình hoàn chân thị ngận đa.
Vương phát tường lãnh tiếu đạo: “Ngã môn đại nhân khả thị bất chiết bất khấu đích hán nhân.”
“Giá đương nhiên,” lưu cát điểm đầu đạo: “Bất quá nhân tâm biến hóa chi thời khả bất hội tưởng giá ma đa. Giá nhất tằng, ngã môn tất tu khảo lự đáo. Ngã cảm giác thanh thành na biên đích văn tuyên tư dĩ kinh tại tố giá phương diện đích công tác liễu.”
Lý quốc tân thán khẩu khí, thuyết đạo: “Cận lai đại nhân đích hình tượng thị hữu điểm khiếu nhân mạt hắc liễu, tạm thời hoàn một hữu hảo đích bạn pháp.”
“Ngã lai kế tục thuyết hạ khứ ba.” Lưu cát tiếp trứ đạo: “Nhị giả, tiện thị ngã môn dĩ hậu hội trực diện đông lỗ liễu. Tòng khoa nhĩ thấm đích sa địa đáo duyên nộn giang đích tòng lâm địa phương, tái đáo thập tam sơn hòa quảng ninh phế thành hòa nghĩa châu vệ thành, chiến tuyến siêu quá thiên lí. Tuy nhiên tương bỉ vu thảo nguyên đích khoát đại, ngã môn tại liêu tây kỳ thật chỉ yếu thủ hảo nghĩa châu vệ hòa quảng ninh tựu hành. Đãn yếu tưởng đáo, ngã môn bất quang thị diện đối đông lỗ, tại thân hậu hoàn hữu hổ thị đam đam đích đại minh, giá tựu khiếu nhân tương đương đầu thống liễu. Dĩ tiền ngã môn hòa đông lỗ thị tố mãi mại, lưỡng gia hoàn toán thị minh hữu. Tòng khứ niên khai thủy ngã môn hòa đông lỗ hữu đa thứ quân sự ma sát, đồng thời đoạn tuyệt liễu mậu dịch, hiện tại canh thị ngã môn chiêm cư liễu thảo nguyên, đoạn liễu đông lỗ vãng thảo nguyên phát triển đích đạo lộ. Đông lỗ đích đại chiến lược thị yếu đoạt thủ hoàng hà bắc phương đích hán gia thổ địa, khôi phục tha môn đích đại kim. Giá cá tòng tha môn đích quốc hào tựu khán đích xuất lai, giá thị nhất chủng dã tâm. Tha môn thối nhi cầu kỳ thứ dã thị bất hành đích, liêu đông na điểm địa phương hòa nhân khẩu một hữu bạn pháp tự lập, tha môn chỉ yếu bất xuẩn đáo gia tựu hội tại binh lực cường thịnh đích thời kỳ nỗ lực tiến thủ, phủ tắc hán gia nhất đán khôi phục thật lực, phái nhất thượng tương lĩnh thập vạn tinh binh tha môn tựu toàn hoàn đản. Giá chủng mâu thuẫn bất khả điều hòa, ngã môn tại vị lai định nhiên hội hòa đông lỗ bạo phát đại chiến, chỉ thị ngã hiện tại dã bất năng xác định, giá cá thời gian điểm hội thị tại thập ma thời hầu.”
“Tinh tích.” Lý quốc tân kích tiết tán thán đạo: “Lưu huynh nhất tịch ngôn, thắng tại hạ độc thập niên thư.”
“Thiếu lai liễu.” Lưu cát ngốc trứ kiểm đạo: “Giá chủng đê liệt đích phụng thừa lệnh nhân khai tâm bất khởi lai a.”
Tam nhân tương thị đại tiếu, hữu nhất chủng mặc khế vu tâm đích cảm giác.
Lý quốc tân tiếp trứ đạo: “Tam giả tựu thị nhân tâm đích biến hóa liễu ba?”
“Chính thị…… Tựu thị ngã cương cương thuyết đích, thử hậu đích cục diện triều đình hội hữu nhất biến, đông lỗ hựu hữu nhất biến, dân gian, đặc biệt thị sĩ thân, sinh viên hội hữu tương đương đại đích biến hóa, dư luận chi biến, văn tuyên tư bất tri đạo hội chẩm ma đả hảo giá nhất trượng.”
“Thuyết khởi sự, sự tình tựu lai liễu.” Vương phát tường thính đáo ngoại gian hữu động tĩnh, khởi thân nhất khán, khổ tiếu trứ đạo: “Hữu nhân lai nháo sự lai liễu.”
……
Lai nháo sự đích thị nhất cá ký cư kinh sư khảo thí đích sinh viên, thượng nhất thứ thiên khải ngũ niên hội thí bất trung, nguyên bổn tâm tình úc úc, cận lai độc bất hạ lai thư, đối thời sự tựu tương đương đích quan chú.
Lưu tại kinh sư bị khảo đích cử nhân ngận đa, tuy nhiên kinh sư vật giới đằng quý, giá ta nhân dã bất tô phòng, đa bán ký trụ tại hội sở hoặc thị tự miếu, giá dạng khả dĩ tiết tỉnh tương đương đa đích phí dụng.
Bình thời tắc thị bỉ thử vãng lai, tại kinh sư thí đồ phàn phụ nhất ta quan hệ, vi hạ nhất khoa đích khảo thí tố chuẩn bị.
Kim thiên quá lai nháo sự đích đô thị đồng niên cử nhân, khứ niên hội thí một hữu thành công, tha môn đắc đẳng thiên khải bát niên tái khảo, hoàn hữu lưỡng niên thời gian, do đắc tha môn mạn mạn tại kinh sư du học, mỗi thiên kỳ thật khán thư nghiên tập đích thời gian tương đương hữu hạn.
Tại kinh sư giá dạng đích địa phương, trừ liễu thiếu sổ cử nhân chi ngoại, đa bán đích nhân đô tố bất đáo khảo trung cử nhân tiền na dạng đích khổ độc liễu, nhi thả tòng thật tế lai thuyết, hiện tại khổ độc dã một hữu thập ma điểu dụng liễu, cử nhân khảo tiến sĩ thử tiền đả hạ đích cơ bổn công tựu túc cú liễu, để uẩn túc cú tựu nhất định năng trung, ngận thiếu hữu tinh anh nhân vật khảo tiến sĩ nhu yếu khảo lưỡng hồi đích, khả năng khảo cử nhân giá nhất quan hội xuyến hạ lai bất thiếu hữu chân tài thật học đích, khảo tiến sĩ giá nhất quan tắc tương đối yếu khinh tùng hứa đa.
Giá ta cử nhân mỗi nhật tương tụ, cận lai dã vô tâm truy hoan mãi tiếu, nhi thị tương thời gian hòa tinh lực dụng lai đả tham hòa ký dữ triều đình chi sự, đối bắc biên đích động hướng thập phân quan chú, kim tảo đích sự tình nhất xuất, chỉnh cá kinh sư đích khí phân đô tương đương đích khẩn trương, hoàng đế cấp triệu các thần, minh bãi trứ thị hòa ký đối sát cáp nhĩ đích chiến sự dĩ kinh hữu liễu minh xác đích kết quả.
Giá cá thời hầu, tựu thị cơ hội lai liễu.
Kỉ cá cử nhân đô thị mãn kiểm đích hưng phấn chi ý, tứ chu tụ tập đích nhân việt đa, giá kỉ nhân tựu việt thị kháng phấn.
Tha môn đương nhiên dã bất hội cụ phạ hòa ký đích nhân, luận thân phân đối phương thị thương nhân, luận khẩu tài học thức tha môn thị cử nhân, tựu toán thị tuần thành ngự sử quá lai, tối đa trường ấp tạ tội ly khai tựu thị, nhược thị ngũ thành binh mã tư đích nhân quá lai, trực tiếp mạ tẩu tiện thị!
Hà nam tuy châu cử tử lý mộng thần thân hình sấu cao, trạm tại hòa ký điếm phô đích tối chính trung, tha nhất kiểm đích cao ngạo, hoàn toàn vô thị na ta hòa ký đích hỏa kế, nhân vi tha đích khí chất thái thảo hiềm, bất cận hòa ký đích hỏa kế môn nhất kiểm đích hiềm ác, tựu thị tứ chu vi quan đích nhân đối tha dã một hữu thập ma hảo đích quan cảm.
Bất quá lý mộng thần tự kỷ đích cảm giác đĩnh hảo, tha cận lai hòa tín vương phủ đích nhất cá thái giam tương thức, vi liễu kết thức đối phương tha tống liễu tam bách lưỡng bạch ngân đích lễ, thị tại đăng thị khẩu đích nhất gia cổ đổng điếm phí tâm thiêu đích hảo đông tây…… Dã chính nhân vi giá nhất tằng đích quan hệ, lý mộng thần tri đạo liễu tín vương xác thật tương đương yếm ác hòa ký.
Giá hoàn bất thị lý mộng thần kim nhật tiền lai đích lý do, na cá thái giam hoàn đặc biệt cáo tố lý mộng thần: Kinh thành chi trung, yếu động hòa ký thủ đích nhân đại hữu nhân tại, thả đô thị thân xử cao vị đích nhân.
Nhược bất thị hữu ngụy trung hiền hòa điền nhĩ canh đẳng nhân áp trứ, phạ thị tảo tựu hữu nhân lai tầm hòa ký đích ma phiền liễu.
Hòa ký nhất niên tại kinh sư yếu tống kỉ vạn lưỡng ngân tử đích lễ, chỉ năng mãi lai biểu diện đích bình an, na ta quyền quý quyển đích cao tằng đối hòa ký nhất niên bách vạn dĩ thượng đích lợi nhuận tảo tựu hồng liễu nhãn, na phạ thị hòa ký hữu độc bá thảo nguyên đích thật lực, chỉ yếu giá chủng thật lực đáo bất liễu đại minh kinh sư, na tựu trở chỉ bất liễu giá ta nhân hoàn thị tại đả hòa ký đích chủ ý, tịnh thả dĩ kinh khai thủy thí tham đích quá trình.
Lý mộng thần bất giới ý tự kỷ bị lợi dụng, tha nhất cá hà nam cử tử căn bổn một hữu tượng dạng đích quan hệ võng, như quả năng bị na ta đại nhân vật khán trung, tựu đẳng vu đề tiền bộ nhập liễu quyền lực đích quyển tử, trung tiến sĩ đích hi vọng đô đại liễu ngận đa.
Nhất đán trung liễu tiến sĩ, đại hảo đích tiền trình tựu tại đẳng trứ tha, bỉ tự kỷ khổ ngao tư cách yếu cường đích đa liễu.
“Lý huynh, đối phương quy súc bất xuất, như chi nại hà?”
Thuyết thoại đích thị bắc trực hà gian đích cử tử vương chính chí, nhất kiểm hi hi cáp cáp một chính hình đích dạng tử, tha giá thứ quá lai tựu thị thấu cá nhân sổ, một hữu lý mộng thần na ma cường liệt đích công lợi tâm, sở dĩ thần thái tương đương đích khinh tùng.
“Na chỉ năng sử sát thủ giản liễu.” Lý mộng thần vi vi nhất tiếu, hòa ký thương hành bất lý bất thải đích thái độ dã tảo tựu tại ý liêu chi trung…… Thử tiền dã bất thị một hữu nhân lai thử nháo quá sự, học đồ long thuật đích toan tú tài, vọng tưởng nhất bác thành danh, ngoại địa cương quá lai đích hỗn hỗn, tưởng tại giá phì đắc lưu du đích đại thương hành môn tiền lộng ta hảo xử, hoàn hữu na ta ngoại địa lai đích tự dĩ vi thị đích đại nhân vật, tưởng tại hòa ký giá biên đả thu phong, giá ta nhân hào vô lệ ngoại đích thất bại liễu, chỉ năng thành vi tiếu đàm.
“Lai nha, bả ngã tống cấp hòa ký đích lưỡng khối biển đả khai lai, khiếu tha môn hảo hảo tiều tiều.”
Tứ chu tụ tập đích nhân việt lai việt đa liễu, liên cản quá lai đả tham tiêu tức đích chu khuê dã tại kỳ trung, tương tín nhân quần lí khẳng định hữu loại tự đích nhân vật, kinh doanh tương môn đích thế gia xuất thân đích tương lĩnh, vi phục quá lai khán khán phong sắc, mỗ cá hầu tước hoặc bá tước gia tộc lí xuất thân, quải trứ chỉ huy sử quan chức đích hoàn khố tử đệ, hoặc thị cung trung phái xuất lai đích hoạn quan, đông hán đích đả sự phiên tử, cẩm y vệ đích giáo úy vi phục hỗn tại nhân quần chi trung.
Thậm chí hội hữu nhất ta văn quan phủ để lí đích trường tùy bạn đương, bị gia chủ nhân phái xuất lai, khán khán hòa ký giá biên đích động tĩnh.
Tại bình thường thời dã bất hội hữu giá ma đa nhân nháo xuất giá ma đại đích động tĩnh, tảo thần hoàng đế cấp triệu các lão nhập cung đích sự tảo tựu truyện dương khai lai liễu, phường gian đích khí phân tương đương vi diệu, cố nhiên hoàn một đáo hòa ký đại quân lâm thành đích nguy cấp cục diện, khả thị dã hữu ngận đa nhân kiên xưng, trương hãn dã tâm bột bột, tất định hội hướng đại minh huy đao.
Dĩ kinh hữu bất thiếu nhân thuyết trương hãn đích nhân đức ái dân tựu thị đả phẫn tự kỷ đích hình tượng, hòa vương mãng tào thao tương tự, thị nhất cá vô thị quân phụ, lang tử dã tâm đích kiêu hùng.
Hòa ký thử tiền đích văn tuyên công tác hãm nhập liễu tương đương khốn nan hòa dam giới đích cảnh địa, hảo tượng nhất dạ chi gian nhân môn đích tâm tư hòa dư luận tựu toàn đô biến liễu.
Tại hòa ký một hữu nhất thống thảo nguyên chi tiền, trương hãn thị nhất cá bạch thủ đả bính khởi gia đích kiệt xuất đích thương hành lĩnh tụ, thị nhất cá danh thần chi hậu, hựu nhân vi mông cổ nhân đích tao nhiễu phấn khởi phản kích, nhất cá cô đảm anh hùng đích hình tượng.
Gia thượng hòa ký nhất trực công bình mãi mại, hòa ký đích y quán tại phổ thông bách tính gian đắc liễu ngận đa phân.
Hiện tại dư luận nhất biến, thử tiền thụ quá hòa ký hảo xử đích nhân đô bất tri đạo thuyết thập ma thị hảo, phảng phật nhất dạ chi gian, trương hãn tựu thành liễu hiện thế đích hoạt tào thao!
Nhi đại minh thiên tử dã tịnh phi hán hiến đế, như quả song phương tất hữu nhất chiến đích thoại, vô phi tựu thị trương hãn bất ứng hữu đích dã tâm, đại minh thiên tử đích đế vị truyện thừa nhị bách đa niên, tự cổ đắc quốc chi chính vô quá đại minh, thiên tử tịnh vô thất đức, trương hãn như quả vi liễu tự kỷ đích nhất dĩ chi lợi hãn nhiên nhập xâm, chỉ năng tọa thật liễu giá thị nhất cá vi liễu đạt thành mục địa nhi bất trạch thủ đoạn đích nhân. Thử tiền đích sở vi vô phi tựu thị lạp long hòa thu mãi nhân tâm, tương lai như quả giá dạng đích nhân đắc liễu thiên hạ, thùy tri đạo hội tố xuất thập ma dạng đích sự tình lai? Tựu toán thị đổng trác, tại kỳ vị tiến kinh chi tiền bất dã thị hán gia đích trung thần lương tương?
Giá chủng chỉ xích xác thật thị tương đương đích nghiêm trọng, hòa ký hoàn hữu trương hãn kỳ thật dĩ kinh hữu liễu tương đương đa đích ủng hộ giả, đãn tại giá dạng trịch địa hữu thanh đích chất nghi chi hạ, ngận đa nhân đô bất cảm phản bác, hoặc thị bất tri đạo chẩm ma phản bác.
Thậm chí dã hữu tương đương bộ phân đối hòa ký hữu hảo cảm đích nhân dã sản sinh liễu hoài nghi, giá tựu thị sở vị đích tích vọng bất túc.
Như quả đại minh nội loạn, dân bất liêu sinh, nhi trương hãn tích toàn đích uy vọng dĩ kinh túc cú, na ma tựu thị sở hữu nhân, sở hữu giai tằng đô khát phán trứ tha năng xuất lai bạt loạn phản chính.
Tại một hữu loạn cảo chi tiền đích vương mãng tựu thị nhất cá thiên hạ nhân đô năng tiếp thụ đích tân hoàng đế, nhậm hà giác độ lai khán giá nhân đô hào vô hà tỳ khả ngôn, quý tộc môn tiếp thụ tha, tương quân môn hướng tha hiệu trung, sĩ nhân hòa bách tính đô nhận vi tha năng sang lập nhất cá huy hoàng đích tân triều. Liên lưu hán đích tông thất môn dã bán tín bán nghi, đãn tối thiếu một hữu nhân phản kháng.
Nhất trực đáo vương mãng bả sở hữu đích sự đô cảo tạp liễu, tài lộng đích thiên hạ nhân đô phản đối.
Lý uyên dã thị dưỡng vọng, tòng hà đông khởi binh đáo nhập quan trung, nhất lộ thuận sướng vô bỉ, nhân vi trừ liễu đường công chi ngoại, quan trung đáo hà đông đích quan long quý tộc trảo bất đáo nhất cá hợp thích đích lĩnh đầu nhân, nhất cá khiếu đại gia đô năng tiếp thụ đích kiến lập tân triều đích gia tộc.
Đắc quốc chi chính, dã tựu thị đắc quốc tương đương đích gian nan, triệu đại đắc quốc dung dịch, căn tử tựu oai liễu, chu nguyên chương thị bằng tự kỷ đích huyết hãn càn xuất lai đích, đắc thiên hạ danh chí thật quy.
Nhi trương hãn, yếu tưởng khiếu sở hữu nhân nhận khả, nhu yếu tố đích sự tình hoàn chân thị ngận đa.