69 thư ba>Đại minh 1617> đệ ngũ bách tứ thập nhất chiếu ngục
Đệ ngũ bách tứ thập nhất chiếu ngục
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐại minh 1617Tối tân chương tiết!
Thính liễu trương hãn đích thoại, các nhân đô tiếu khởi lai, lưu cát đạo: “Giá sự nhi tường dĩ kinh an bài hảo lạp, chuẩn định khiếu đại nhân phóng tâm. ≧”
Vương tường đạo: “Tuyển liễu nhất cá lục nhân đích hành động tổ cân trứ, lánh ngoại, đại nhân yếu bất yếu ngã gia phái nhất ta nhân thủ cân trứ?”
Ngốc đầu tại nhất biên tà nhãn đạo: “Nhĩ môn na hành động tổ đa bán thị huấn luyện tại thành thị, đương hộ vệ miễn cường cú cách, đáo thảo nguyên kỵ chiến, hoàn thị bất yếu cân trứ ngại sự lạp.”
Vương tường văn ngôn bất duyệt, thuyết đạo: “Hành động tổ dã vị tất bất tinh vu kỵ xạ, ngã môn đích nhân dã đô kinh quá tối hảo đích quân sự huấn luyện!”
Ngốc đầu hoàn yếu tái thuyết, ôn trung mạ đạo: “Bế thượng nhĩ na xú chủy, hữu ta sự tựu tri đạo dã bất năng thuyết!”
Chúng nhân văn ngôn ngạc nhiên.
Trương hãn cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Vương tường cương cương hữu ta dam giới, tha đối ôn trung tiếu mạ đạo: “Nhĩ ôn trung thập ma hảo bổn sự, tại tân bình bảo thời cha lưỡng hoàn đả quá nhất giá, nhĩ hoàn bất thị ngã đối thủ lí.”
Ôn trung oai trứ kiểm hanh liễu nhất cú, một lý vương tường giá cá tra.
Trương hãn đạo: “Các nhân tự khứ ba, ngã hữu thoại hòa tường giao đại.”
Chúng nhân lý hội thị trương hãn yếu đối kinh sư giá biên đích tình báo công tác tố ta chỉ kỳ, giá đô thị tối cao tằng cấp đích cơ mật, đương hạ đô thị khởi thân thối liễu xuất khứ, hạ hi bình nhân vi yếu trực tiếp ly khai, xoa thủ cung thân đối trương hãn hành liễu nhất lễ, trương hãn tiếu đạo: “Hạ thứ hoàn thị hành quân lễ ba, nhĩ tòng văn chức chuyển vi quân chức liễu.”
Hạ hi bình văn ngôn tựu thị hữu ta sầu, tha tuy nhiên kinh quá quân huấn, bất quá đối quân doanh sinh hoạt chân đích bất thị ngận thích ứng…… Hữu đích nhân tựu thị giá dạng, ngận thích ứng khắc bản quy luật đích quân doanh sinh hoạt, hữu đích nhân tắc bất nhất định.
Đẳng ốc trung đích nhân tẩu khai chi hậu, trương hãn tiện thị đối vương tường đạo: “Hình bộ ngục na lí biên đích nhân an bài hảo liễu mạ?”
“An bài hảo liễu.” Vương tường đạo: “Tạc thiên hình bộ thượng thư vương kỷ khứ liễu tả đô ngự sử triệu, nam tinh đích phủ thượng, cha môn đích nhân thính bất đáo tha môn mật nghị, chỉ kiến đáo đông lâm đảng nhân tiến xuất, dương liên hòa cao phàn long tả quang đấu đẳng nhân đô tại, lánh ngoại tả phủ đích nhân thuyết, hữu nhất cá khiếu sử khả pháp đích hà nam cử tử, giá tư thị tả quang đấu đích học sinh, tha tiền kỉ nhật dữ tả quang đấu thương nghị, nhất định yếu bả trương tục tông lộng đáo hình bộ ngục…… Tòng pháp lý thượng lai khán, vương tâm nhất toán thị trọng yếu khâm phạm, trực tiếp nhập cẩm y vệ chiếu ngục, nhi trương tục tông tắc tối hảo do tam pháp tư hội thẩm, tựu toán hoàng thượng hòa ngụy trung hiền nhất thời bất hội đáp ứng, tối chung đẳng sự tình đạm nhất đạm, hoàn thị năng bả trương tục tông lộng đáo thủ.”
Trương hãn dĩ chỉ khấu trác, thuyết đạo: “Tha môn thị tưởng bả trương tục tông lộng tại thủ trung, tương lai hảo phiên giá cá án tử dụng.”
“Soa bất đa đích tưởng pháp.” Vương tường đạo: “Vương tâm nhất đích sự, sử đông lâm đảng dị thường bị động, kỳ đạn hặc ngụy trung hiền đích na ta lý do, đa bán thị bộ phong tróc ảnh, thậm chí ngữ thiệp nội đình, hoang đản bất kinh, hoàng thượng nhân thử thập phân chấn nộ, diệp hướng cao đẳng đông lâm đại lão đối na ta tiểu bối nghiêm gia ước thúc, tái gia thượng vạn cảnh đẳng nhân bị trượng sát, đông lâm đảng cảm giác đáo ngụy trung hiền giá nhất thứ động liễu chân nộ, nhất thời gian trừ liễu kỉ cá chân bất phạ tử đích, khủng phạ dã bất hội hữu nhân tái khiêu xuất lai liễu. Thử tiền, uông văn ngôn đẳng nhân kinh thường mật hội, cận lai giá chủng mật hội dã đình liễu, sở dĩ ngã tưởng, cận lai tha môn dã tựu thị tưởng mạn mạn bả trương tục tông lộng đáo thủ, quá bán niên nhất niên đích, thời cơ hợp thích đích thời hầu tái nã xuất lai phiên án.”
“Na bang nhân tựu thị chử thục đích áp tử, tử thấu liễu chủy đô thị ngạnh đích.” Trương hãn tri đạo thiên khải hoàng đế tại tạc thiên hạ ngọ hòa kim thiên thượng ngọ liên tục hướng đô sát viện hạ liễu lưỡng phân thượng dụ, đô thị nghiêm lệ cáo giới ngôn quan yếu dĩ quốc sự vi trọng, bất yếu dĩ đảng tranh nhi phôi quốc sự, khả dĩ thuyết thiên khải tối cận đích động tác đô trảo tại điểm tử thượng, ngôn quan đích khí diễm xác thật hạ khứ bất thiếu.
Đại minh hoàng đế, như hà sử dụng hòa khống chế ngôn quan, tựu thị đế vương tâm thuật cao đê bất đồng đích minh hiển tượng chinh liễu.
Thiên khải đích thủ đoạn hoàn ngận trĩ nộn, tha nhân vi quốc sự khốn nan, tuyển trạch đích tựu thị tại đoản kỳ nội nhất đao thiết đích bạn pháp, liên tục đích kỉ đạo thượng dụ, ý tư tựu thị ngận giản đan, tại tối cận giá đoạn thời gian, thống thống cấp trẫm bế chủy!
Túng dung ngụy trung hiền đả tử vạn thông đẳng nhân, dã thị nhất cá thập phân minh xác đích tín hào.
“Hoàng đế giá đế vương tâm thuật, dã thị ngận liễu bất khởi.” Vương tường hí hư đạo: “Tựu thị bả ngụy công công bạt đích thái cao, tương lai dã hội xuất sự đích a.”
“Na tựu thị lánh nhất cá ma phiền liễu.” Trương hãn tri đạo lịch sử đích tẩu hướng, đương nhiên bất năng hòa vương tường thuyết khởi, tha đạo: “Nhàn bạch bất thuyết thái đa, trương tục tông nhất chuyển nhập hình bộ ngục, lập khắc tựu an bài nhân thủ bả giá nhân cấp liễu kết liễu.”
Vương tường chính sắc đạo: “Thỉnh đại nhân phóng tâm, giá nhân tuyệt hoạt bất quá tam thiên.”
“Như quả nhập cẩm y vệ ngục ni?”
Vương tường tiếu đạo: “Na hoàn canh phương tiện ta, hình bộ ngục quy củ kỳ thật bỉ bắc sở hoàn đại, bắc sở tựu thị thính trứ hách nhân, tòng trấn phủ đáo lao đầu, cấp ngân tử tựu cảm thu, đảm tử bỉ văn quan na biên đại đa liễu.”
“Hảo.” Trương hãn trạm khởi thân lai, trầm thanh đạo: “Giá kiện sự dĩ trương tục tông khởi, dã dĩ trương tục tông vi kết thúc ba. Tha thị ngã đích tộc huynh, nhiên nhi tại giá kiện sự thượng dã một đắc thương lượng, nhĩ môn hạ thủ đích thời hầu, bất tất cấp tha thái đa thống khổ tựu thị liễu.”
Vương tường túc dung đạo: “Thị, chúc hạ tỉnh đắc.”
Trương hãn xác thật hữu ta cảm khái, trương tục tông thị tha thân biên đích thục nhân, tại giá nhất thế hoàn thị chính kinh đích huyết thân, nhiên nhi tự kỷ tựu tại giá kỉ cú thoại lí quyết định liễu tha đích sinh tử, một hữu nhân năng cứu giá cá nhân, bao quát nhất tâm yếu lợi dụng trương tục tông đích na bang nhân…… Đông lâm đảng đích na hỏa nhân căn bổn đối đặc vụ thủ đoạn hoàn toàn một hữu khái niệm, tha môn đích thủ đoạn ngận thô liệt, vạn lịch niên gian đích tam đại án đích thủy chuẩn tựu khán đích xuất lai, trừ liễu yêu thư án xác thật hữu ta nan tra ngoại, lánh ngoại lưỡng án đô thị tiểu hài tử quá gia gia nhất dạng đích thủy bình, tương bỉ nhi ngôn, bang trứ trương hãn tố bí mật câu đương đích giá ta bộ hạ, kinh quá kỉ niên đích đoán luyện dĩ kinh ngận thành thục, quan kiện tựu thị hoàn kinh doanh xuất liễu bất thác đích quan hệ võng lạc, giá dạng sử tha môn tại tố sự đích thời hầu canh gia đắc tâm ứng thủ, đối trương hãn đích bang trợ dã tựu canh đại liễu.
Quá liễu ngọ thời bất cửu, trương hãn tiễu nhiên ly khai kinh sư, tại thử chi tiền hạ hi bình đẳng nhân dĩ kinh ly khai, nhất tràng đại phong ba đột như kỳ lai, đãn tại trương hãn đích đa phương bôn tẩu hòa nỗ lực chi hậu, chung vu dã thị bình tức hạ lai.
Tại trương hãn đẳng nhân ly khai hậu bất cửu, từ đại hóa nhất hành chung vu dã thị để đạt liễu kinh sư.
Nhất lộ thượng dã toán thị phong trần phó phó liễu, lục nguyệt đích thời hầu thị nhất niên trung tối nhiệt đích thời tiết, quan đạo thượng tịnh một hữu thụ mộc, cận lai hựu ngận cửu một hữu hạ nhất tràng vũ, chỉnh cá quan đạo đích phù thổ đô năng mạn quá nhân đích cước bột tử, nhân môn đa bán đích thời hầu yếu bộ hành, tựu toán thị kỵ mã dã bất khả năng chỉnh thiên tại mã thượng, nhất trận phong xuy lai, khiếu nhân cảm giác hoàng thổ yếu bả tự kỷ đích thân thể cấp yểm mai khởi lai nhất dạng. Giá dạng đích thiên khí tại quan đạo thượng cản lộ đích chỉ hữu thiếu sổ đích thương nhân, tha môn dã thị hành sắc thông thông, tại để cận kinh sư đích thời hầu, cân tùy từ đại hóa đích giá nhất bách lai nhân khán đáo liễu thục tất đích lạc đà đội, tha môn đô tùng liễu khẩu khí, cảm giác kinh sư tại vọng, gia tựu tại nhãn tiền, cước bộ đô thị gia khoái liễu ngận đa.
Đẳng tòng thành môn tiến lai chi hậu, trừ liễu từ đại hóa hòa nhất chúng tù phạm ngoại, mỗi cá nhân đích đầu lí hòa kiểm thượng đô thị trần thổ, y phục dã khán bất thanh nguyên bổn đích nhan sắc, tiến thành chi hậu hoàn vô pháp giải tán hưu tức, tại thành môn khẩu từ đại hóa đắc đáo tối tân đích dụ chỉ, trương tục tông đẳng nhân phạm tống hình bộ ngục, vương tâm nhất tống vãng bắc trấn phủ tư ngục.
Xa lượng tại nhất cá phường môn tiền phân tán khai lai, tứ chu hữu nhất ta khán nhiệt nháo đích nhân, tịnh bất ngận đa, thiên khí thái nhiệt, thái dương hạ đích không khí hảo tượng đô nữu khúc trứ, nhân môn đô tại hữu không khí đối lưu đích ốc diêm hạ, hoặc thị thụ hạ nạp lương, chỉ hữu tiểu hài tử bất tri bì bại đích bào lai bào khứ, bào nhiệt liễu tựu đáo tỉnh biên đả thủy trùng lương, nhiên hậu đại khẩu đại khẩu đích hát trứ lương thủy.
Hữu tiền nhân hội tại giá chủng thiên khí tại gia lí cật tỉnh thủy trấn đích tây qua, dã hữu băng trấn đích toan mai thang, tha môn đương nhiên bất hội tại giá chủng thiên khí lí đáo nhai diện thượng lai.
Từ đại hóa yếu khứ chước chỉ, đồng thời bả vương tâm nhất tống đáo bắc trấn phủ tư, tha bả xa đội phân thành lưỡng cổ, nhân sổ thiếu đích tống trương tục tông đẳng nhân phạm, nhân đa đích áp tống vương tâm nhất đáo bắc trấn phủ tư.
Từ đại hóa dã thị hữu nhất ta khẩn trương, tòng nhân phạm đích phân lưu tình hình lai khán, đông lâm đảng quả nhiên hoàn thị chiêm cư trứ ngoại triều đích tuyệt đối ưu thế, lánh ngoại tựu toán thị cẩm y vệ kỳ thật dã bất bảo hiểm, giá nhất nhậm đích cẩm y vệ chưởng ấn thị vương an nhậm mệnh, tòng chưởng ấn chỉ huy đáo chưởng bắc sở đích thiên hộ đô bất thị ngụy trung hiền giá điều tuyến thượng đích nhân, tái tòng trương tục tông bị tống vãng hình bộ ngục lai khán, đông lâm đảng nhưng nhiên chiêm hữu ưu thế, chỉ thị ưu thế tịnh một hữu thử tiền na ma đại liễu.
“Cổ kế ngụy đại quan hạ nhất bộ tựu thị yếu kiêm đề đốc đông hán giá nhất chức, nhiên hậu tái bả cẩm y vệ nạp nhập nang trung, tiếp hạ lai tài thị dữ đông lâm đảng tái chiến chi thời.”
Hiện tại giá cá thời kỳ, đông lâm đảng hòa ngụy trung hiền đô tuyển trạch liễu thối nhượng nhất thời, từ đại hóa dã thị thông minh nhân, tòng chu ti mã tích trung dã thị hữu sở cảm ngộ.
Cẩm y vệ bắc sở đích địa chỉ thị thanh quý đích hình bộ đại đường hòa giam ngục sở tại, giá lí một hữu ngoại nhân tưởng tượng đích na dạng âm sâm, nhất dạng quy chế đích quan nha, đại môn, chiếu bích, hạ mã thạch, thuyên mã thung, thân minh đình, nhất ứng câu toàn, tòng trắc môn tiến nhập hậu, hữu điều giáp đạo tị khai liễu chính nha, trực tiếp nhất lộ hướng bắc, lí đầu hữu cá cực đại đích đại viện, tứ tứ phương phương, nam bắc câu hữu kiến trúc, viện trung chủng thực hữu nhất ta thụ mộc, đãn sinh trường đích tịnh bất đại, hoàn một năng tại giá dạng đích liệt nhật hạ đề cung thụ âm.
Từ đại hóa bạn hảo thủ tục, trấn phủ tư đích cẩm y vệ quá lai tương tù xa đả khai, bả vương tâm nhất tòng xa thượng đề liễu hạ lai.
Trường đồ bạt thiệp, hựu thị oa tại bất đại đích tù xa lí, hảo tại từ đại hóa đối vương tâm nhất giá cá cựu nhật đồng liêu hoàn toán quan chiếu, một hữu ngược đãi, vương tâm nhất đích thần sắc chỉ thị nuy đốn nhi dĩ.
Hạ xa chi hậu, vương tâm nhất đích thần sắc dĩ kinh biến đắc vô bỉ hoàng khủng, tha hoàn cố tứ chu, toàn thị diện sắc tranh nanh đích cẩm y vệ, đương hạ tựu thị hướng từ đại hóa đạo: “Từ đại nhân, hoàn vọng cấp phạm quan nhất điều sinh mệnh, bả phạm quan tống đáo hình bộ ngục ba!”
“Đối bất trụ liễu.” Từ đại hóa diêu đầu đạo: “Tống đáo bắc sở giá thị chiếu chỉ, bổn quan chẩm ma năng thiện tự tống nhĩ đáo hình bộ ngục.”
Vương tâm nhất cảm giác dĩ kinh khóc xuất lai, tha đạo: “Khả phạm quan thật tại thị oan uổng, chân đích thị oan uổng a.”
Giá thời vương tâm nhất dĩ kinh hào vô đương sơ tại kinh sư tố ngự sử thời đích tự phụ dữ đại đảm, canh một hữu tuần án nhất phương đích thể diện tôn vinh, thanh thanh khất liên, cánh như hài đồng nhất bàn.
Từ đại hóa chỉ thị diêu đầu đạo: “Nhĩ giá thị nghịch án, đạn hặc bàng nhân dã toán liễu, nội đình chi sự dã cảm thiện tự sai trắc, bộ phong tróc ảnh, hữu ô thánh đức, biệt nhân thị cứu bất đắc nhĩ liễu.”
Vương tâm nhất văn ngôn đại khiếu đạo: “Oan uổng, thật tại thị oan uổng, na tấu chiết tuyệt phi phạm quan sở tả, thị hữu nhân ngụy tác!”
Từ đại hóa văn ngôn chỉ thị diêu đầu, giá thời quá lai kỉ cá cẩm y vệ đích lực sĩ, chúng nhân ngận hữu kinh nghiệm, bả vương tâm nhất đầu đỉnh đích mộc gia khứ điệu hậu lập khắc giá khởi tiện tẩu, vương tâm nhất hoàn tưởng đại khiếu tránh trát, giá thời hữu nhân tại tha hầu lung gian nhất tạp, vương tâm nhất đốn thời tựu thị càn ẩu khởi lai, tái dã xuất thanh bất đắc, khoảnh khắc quá hậu, nhãn lệ hòa tị thế đô thị nhất khởi lưu liễu hạ lai.
-------------------
Cận lai nguyệt phiếu hòa thôi tiến phiếu đô ngận bất như nhân ý, hoàn đắc khẩn thỉnh đại gia kế tục chi trì a.
Thính liễu trương hãn đích thoại, các nhân đô tiếu khởi lai, lưu cát đạo: “Giá sự nhi tường dĩ kinh an bài hảo lạp, chuẩn định khiếu đại nhân phóng tâm. ≧”
Vương tường đạo: “Tuyển liễu nhất cá lục nhân đích hành động tổ cân trứ, lánh ngoại, đại nhân yếu bất yếu ngã gia phái nhất ta nhân thủ cân trứ?”
Ngốc đầu tại nhất biên tà nhãn đạo: “Nhĩ môn na hành động tổ đa bán thị huấn luyện tại thành thị, đương hộ vệ miễn cường cú cách, đáo thảo nguyên kỵ chiến, hoàn thị bất yếu cân trứ ngại sự lạp.”
Vương tường văn ngôn bất duyệt, thuyết đạo: “Hành động tổ dã vị tất bất tinh vu kỵ xạ, ngã môn đích nhân dã đô kinh quá tối hảo đích quân sự huấn luyện!”
Ngốc đầu hoàn yếu tái thuyết, ôn trung mạ đạo: “Bế thượng nhĩ na xú chủy, hữu ta sự tựu tri đạo dã bất năng thuyết!”
Chúng nhân văn ngôn ngạc nhiên.
Trương hãn cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Vương tường cương cương hữu ta dam giới, tha đối ôn trung tiếu mạ đạo: “Nhĩ ôn trung thập ma hảo bổn sự, tại tân bình bảo thời cha lưỡng hoàn đả quá nhất giá, nhĩ hoàn bất thị ngã đối thủ lí.”
Ôn trung oai trứ kiểm hanh liễu nhất cú, một lý vương tường giá cá tra.
Trương hãn đạo: “Các nhân tự khứ ba, ngã hữu thoại hòa tường giao đại.”
Chúng nhân lý hội thị trương hãn yếu đối kinh sư giá biên đích tình báo công tác tố ta chỉ kỳ, giá đô thị tối cao tằng cấp đích cơ mật, đương hạ đô thị khởi thân thối liễu xuất khứ, hạ hi bình nhân vi yếu trực tiếp ly khai, xoa thủ cung thân đối trương hãn hành liễu nhất lễ, trương hãn tiếu đạo: “Hạ thứ hoàn thị hành quân lễ ba, nhĩ tòng văn chức chuyển vi quân chức liễu.”
Hạ hi bình văn ngôn tựu thị hữu ta sầu, tha tuy nhiên kinh quá quân huấn, bất quá đối quân doanh sinh hoạt chân đích bất thị ngận thích ứng…… Hữu đích nhân tựu thị giá dạng, ngận thích ứng khắc bản quy luật đích quân doanh sinh hoạt, hữu đích nhân tắc bất nhất định.
Đẳng ốc trung đích nhân tẩu khai chi hậu, trương hãn tiện thị đối vương tường đạo: “Hình bộ ngục na lí biên đích nhân an bài hảo liễu mạ?”
“An bài hảo liễu.” Vương tường đạo: “Tạc thiên hình bộ thượng thư vương kỷ khứ liễu tả đô ngự sử triệu, nam tinh đích phủ thượng, cha môn đích nhân thính bất đáo tha môn mật nghị, chỉ kiến đáo đông lâm đảng nhân tiến xuất, dương liên hòa cao phàn long tả quang đấu đẳng nhân đô tại, lánh ngoại tả phủ đích nhân thuyết, hữu nhất cá khiếu sử khả pháp đích hà nam cử tử, giá tư thị tả quang đấu đích học sinh, tha tiền kỉ nhật dữ tả quang đấu thương nghị, nhất định yếu bả trương tục tông lộng đáo hình bộ ngục…… Tòng pháp lý thượng lai khán, vương tâm nhất toán thị trọng yếu khâm phạm, trực tiếp nhập cẩm y vệ chiếu ngục, nhi trương tục tông tắc tối hảo do tam pháp tư hội thẩm, tựu toán hoàng thượng hòa ngụy trung hiền nhất thời bất hội đáp ứng, tối chung đẳng sự tình đạm nhất đạm, hoàn thị năng bả trương tục tông lộng đáo thủ.”
Trương hãn dĩ chỉ khấu trác, thuyết đạo: “Tha môn thị tưởng bả trương tục tông lộng tại thủ trung, tương lai hảo phiên giá cá án tử dụng.”
“Soa bất đa đích tưởng pháp.” Vương tường đạo: “Vương tâm nhất đích sự, sử đông lâm đảng dị thường bị động, kỳ đạn hặc ngụy trung hiền đích na ta lý do, đa bán thị bộ phong tróc ảnh, thậm chí ngữ thiệp nội đình, hoang đản bất kinh, hoàng thượng nhân thử thập phân chấn nộ, diệp hướng cao đẳng đông lâm đại lão đối na ta tiểu bối nghiêm gia ước thúc, tái gia thượng vạn cảnh đẳng nhân bị trượng sát, đông lâm đảng cảm giác đáo ngụy trung hiền giá nhất thứ động liễu chân nộ, nhất thời gian trừ liễu kỉ cá chân bất phạ tử đích, khủng phạ dã bất hội hữu nhân tái khiêu xuất lai liễu. Thử tiền, uông văn ngôn đẳng nhân kinh thường mật hội, cận lai giá chủng mật hội dã đình liễu, sở dĩ ngã tưởng, cận lai tha môn dã tựu thị tưởng mạn mạn bả trương tục tông lộng đáo thủ, quá bán niên nhất niên đích, thời cơ hợp thích đích thời hầu tái nã xuất lai phiên án.”
“Na bang nhân tựu thị chử thục đích áp tử, tử thấu liễu chủy đô thị ngạnh đích.” Trương hãn tri đạo thiên khải hoàng đế tại tạc thiên hạ ngọ hòa kim thiên thượng ngọ liên tục hướng đô sát viện hạ liễu lưỡng phân thượng dụ, đô thị nghiêm lệ cáo giới ngôn quan yếu dĩ quốc sự vi trọng, bất yếu dĩ đảng tranh nhi phôi quốc sự, khả dĩ thuyết thiên khải tối cận đích động tác đô trảo tại điểm tử thượng, ngôn quan đích khí diễm xác thật hạ khứ bất thiếu.
Đại minh hoàng đế, như hà sử dụng hòa khống chế ngôn quan, tựu thị đế vương tâm thuật cao đê bất đồng đích minh hiển tượng chinh liễu.
Thiên khải đích thủ đoạn hoàn ngận trĩ nộn, tha nhân vi quốc sự khốn nan, tuyển trạch đích tựu thị tại đoản kỳ nội nhất đao thiết đích bạn pháp, liên tục đích kỉ đạo thượng dụ, ý tư tựu thị ngận giản đan, tại tối cận giá đoạn thời gian, thống thống cấp trẫm bế chủy!
Túng dung ngụy trung hiền đả tử vạn thông đẳng nhân, dã thị nhất cá thập phân minh xác đích tín hào.
“Hoàng đế giá đế vương tâm thuật, dã thị ngận liễu bất khởi.” Vương tường hí hư đạo: “Tựu thị bả ngụy công công bạt đích thái cao, tương lai dã hội xuất sự đích a.”
“Na tựu thị lánh nhất cá ma phiền liễu.” Trương hãn tri đạo lịch sử đích tẩu hướng, đương nhiên bất năng hòa vương tường thuyết khởi, tha đạo: “Nhàn bạch bất thuyết thái đa, trương tục tông nhất chuyển nhập hình bộ ngục, lập khắc tựu an bài nhân thủ bả giá nhân cấp liễu kết liễu.”
Vương tường chính sắc đạo: “Thỉnh đại nhân phóng tâm, giá nhân tuyệt hoạt bất quá tam thiên.”
“Như quả nhập cẩm y vệ ngục ni?”
Vương tường tiếu đạo: “Na hoàn canh phương tiện ta, hình bộ ngục quy củ kỳ thật bỉ bắc sở hoàn đại, bắc sở tựu thị thính trứ hách nhân, tòng trấn phủ đáo lao đầu, cấp ngân tử tựu cảm thu, đảm tử bỉ văn quan na biên đại đa liễu.”
“Hảo.” Trương hãn trạm khởi thân lai, trầm thanh đạo: “Giá kiện sự dĩ trương tục tông khởi, dã dĩ trương tục tông vi kết thúc ba. Tha thị ngã đích tộc huynh, nhiên nhi tại giá kiện sự thượng dã một đắc thương lượng, nhĩ môn hạ thủ đích thời hầu, bất tất cấp tha thái đa thống khổ tựu thị liễu.”
Vương tường túc dung đạo: “Thị, chúc hạ tỉnh đắc.”
Trương hãn xác thật hữu ta cảm khái, trương tục tông thị tha thân biên đích thục nhân, tại giá nhất thế hoàn thị chính kinh đích huyết thân, nhiên nhi tự kỷ tựu tại giá kỉ cú thoại lí quyết định liễu tha đích sinh tử, một hữu nhân năng cứu giá cá nhân, bao quát nhất tâm yếu lợi dụng trương tục tông đích na bang nhân…… Đông lâm đảng đích na hỏa nhân căn bổn đối đặc vụ thủ đoạn hoàn toàn một hữu khái niệm, tha môn đích thủ đoạn ngận thô liệt, vạn lịch niên gian đích tam đại án đích thủy chuẩn tựu khán đích xuất lai, trừ liễu yêu thư án xác thật hữu ta nan tra ngoại, lánh ngoại lưỡng án đô thị tiểu hài tử quá gia gia nhất dạng đích thủy bình, tương bỉ nhi ngôn, bang trứ trương hãn tố bí mật câu đương đích giá ta bộ hạ, kinh quá kỉ niên đích đoán luyện dĩ kinh ngận thành thục, quan kiện tựu thị hoàn kinh doanh xuất liễu bất thác đích quan hệ võng lạc, giá dạng sử tha môn tại tố sự đích thời hầu canh gia đắc tâm ứng thủ, đối trương hãn đích bang trợ dã tựu canh đại liễu.
Quá liễu ngọ thời bất cửu, trương hãn tiễu nhiên ly khai kinh sư, tại thử chi tiền hạ hi bình đẳng nhân dĩ kinh ly khai, nhất tràng đại phong ba đột như kỳ lai, đãn tại trương hãn đích đa phương bôn tẩu hòa nỗ lực chi hậu, chung vu dã thị bình tức hạ lai.
Tại trương hãn đẳng nhân ly khai hậu bất cửu, từ đại hóa nhất hành chung vu dã thị để đạt liễu kinh sư.
Nhất lộ thượng dã toán thị phong trần phó phó liễu, lục nguyệt đích thời hầu thị nhất niên trung tối nhiệt đích thời tiết, quan đạo thượng tịnh một hữu thụ mộc, cận lai hựu ngận cửu một hữu hạ nhất tràng vũ, chỉnh cá quan đạo đích phù thổ đô năng mạn quá nhân đích cước bột tử, nhân môn đa bán đích thời hầu yếu bộ hành, tựu toán thị kỵ mã dã bất khả năng chỉnh thiên tại mã thượng, nhất trận phong xuy lai, khiếu nhân cảm giác hoàng thổ yếu bả tự kỷ đích thân thể cấp yểm mai khởi lai nhất dạng. Giá dạng đích thiên khí tại quan đạo thượng cản lộ đích chỉ hữu thiếu sổ đích thương nhân, tha môn dã thị hành sắc thông thông, tại để cận kinh sư đích thời hầu, cân tùy từ đại hóa đích giá nhất bách lai nhân khán đáo liễu thục tất đích lạc đà đội, tha môn đô tùng liễu khẩu khí, cảm giác kinh sư tại vọng, gia tựu tại nhãn tiền, cước bộ đô thị gia khoái liễu ngận đa.
Đẳng tòng thành môn tiến lai chi hậu, trừ liễu từ đại hóa hòa nhất chúng tù phạm ngoại, mỗi cá nhân đích đầu lí hòa kiểm thượng đô thị trần thổ, y phục dã khán bất thanh nguyên bổn đích nhan sắc, tiến thành chi hậu hoàn vô pháp giải tán hưu tức, tại thành môn khẩu từ đại hóa đắc đáo tối tân đích dụ chỉ, trương tục tông đẳng nhân phạm tống hình bộ ngục, vương tâm nhất tống vãng bắc trấn phủ tư ngục.
Xa lượng tại nhất cá phường môn tiền phân tán khai lai, tứ chu hữu nhất ta khán nhiệt nháo đích nhân, tịnh bất ngận đa, thiên khí thái nhiệt, thái dương hạ đích không khí hảo tượng đô nữu khúc trứ, nhân môn đô tại hữu không khí đối lưu đích ốc diêm hạ, hoặc thị thụ hạ nạp lương, chỉ hữu tiểu hài tử bất tri bì bại đích bào lai bào khứ, bào nhiệt liễu tựu đáo tỉnh biên đả thủy trùng lương, nhiên hậu đại khẩu đại khẩu đích hát trứ lương thủy.
Hữu tiền nhân hội tại giá chủng thiên khí tại gia lí cật tỉnh thủy trấn đích tây qua, dã hữu băng trấn đích toan mai thang, tha môn đương nhiên bất hội tại giá chủng thiên khí lí đáo nhai diện thượng lai.
Từ đại hóa yếu khứ chước chỉ, đồng thời bả vương tâm nhất tống đáo bắc trấn phủ tư, tha bả xa đội phân thành lưỡng cổ, nhân sổ thiếu đích tống trương tục tông đẳng nhân phạm, nhân đa đích áp tống vương tâm nhất đáo bắc trấn phủ tư.
Từ đại hóa dã thị hữu nhất ta khẩn trương, tòng nhân phạm đích phân lưu tình hình lai khán, đông lâm đảng quả nhiên hoàn thị chiêm cư trứ ngoại triều đích tuyệt đối ưu thế, lánh ngoại tựu toán thị cẩm y vệ kỳ thật dã bất bảo hiểm, giá nhất nhậm đích cẩm y vệ chưởng ấn thị vương an nhậm mệnh, tòng chưởng ấn chỉ huy đáo chưởng bắc sở đích thiên hộ đô bất thị ngụy trung hiền giá điều tuyến thượng đích nhân, tái tòng trương tục tông bị tống vãng hình bộ ngục lai khán, đông lâm đảng nhưng nhiên chiêm hữu ưu thế, chỉ thị ưu thế tịnh một hữu thử tiền na ma đại liễu.
“Cổ kế ngụy đại quan hạ nhất bộ tựu thị yếu kiêm đề đốc đông hán giá nhất chức, nhiên hậu tái bả cẩm y vệ nạp nhập nang trung, tiếp hạ lai tài thị dữ đông lâm đảng tái chiến chi thời.”
Hiện tại giá cá thời kỳ, đông lâm đảng hòa ngụy trung hiền đô tuyển trạch liễu thối nhượng nhất thời, từ đại hóa dã thị thông minh nhân, tòng chu ti mã tích trung dã thị hữu sở cảm ngộ.
Cẩm y vệ bắc sở đích địa chỉ thị thanh quý đích hình bộ đại đường hòa giam ngục sở tại, giá lí một hữu ngoại nhân tưởng tượng đích na dạng âm sâm, nhất dạng quy chế đích quan nha, đại môn, chiếu bích, hạ mã thạch, thuyên mã thung, thân minh đình, nhất ứng câu toàn, tòng trắc môn tiến nhập hậu, hữu điều giáp đạo tị khai liễu chính nha, trực tiếp nhất lộ hướng bắc, lí đầu hữu cá cực đại đích đại viện, tứ tứ phương phương, nam bắc câu hữu kiến trúc, viện trung chủng thực hữu nhất ta thụ mộc, đãn sinh trường đích tịnh bất đại, hoàn một năng tại giá dạng đích liệt nhật hạ đề cung thụ âm.
Từ đại hóa bạn hảo thủ tục, trấn phủ tư đích cẩm y vệ quá lai tương tù xa đả khai, bả vương tâm nhất tòng xa thượng đề liễu hạ lai.
Trường đồ bạt thiệp, hựu thị oa tại bất đại đích tù xa lí, hảo tại từ đại hóa đối vương tâm nhất giá cá cựu nhật đồng liêu hoàn toán quan chiếu, một hữu ngược đãi, vương tâm nhất đích thần sắc chỉ thị nuy đốn nhi dĩ.
Hạ xa chi hậu, vương tâm nhất đích thần sắc dĩ kinh biến đắc vô bỉ hoàng khủng, tha hoàn cố tứ chu, toàn thị diện sắc tranh nanh đích cẩm y vệ, đương hạ tựu thị hướng từ đại hóa đạo: “Từ đại nhân, hoàn vọng cấp phạm quan nhất điều sinh mệnh, bả phạm quan tống đáo hình bộ ngục ba!”
“Đối bất trụ liễu.” Từ đại hóa diêu đầu đạo: “Tống đáo bắc sở giá thị chiếu chỉ, bổn quan chẩm ma năng thiện tự tống nhĩ đáo hình bộ ngục.”
Vương tâm nhất cảm giác dĩ kinh khóc xuất lai, tha đạo: “Khả phạm quan thật tại thị oan uổng, chân đích thị oan uổng a.”
Giá thời vương tâm nhất dĩ kinh hào vô đương sơ tại kinh sư tố ngự sử thời đích tự phụ dữ đại đảm, canh một hữu tuần án nhất phương đích thể diện tôn vinh, thanh thanh khất liên, cánh như hài đồng nhất bàn.
Từ đại hóa chỉ thị diêu đầu đạo: “Nhĩ giá thị nghịch án, đạn hặc bàng nhân dã toán liễu, nội đình chi sự dã cảm thiện tự sai trắc, bộ phong tróc ảnh, hữu ô thánh đức, biệt nhân thị cứu bất đắc nhĩ liễu.”
Vương tâm nhất văn ngôn đại khiếu đạo: “Oan uổng, thật tại thị oan uổng, na tấu chiết tuyệt phi phạm quan sở tả, thị hữu nhân ngụy tác!”
Từ đại hóa văn ngôn chỉ thị diêu đầu, giá thời quá lai kỉ cá cẩm y vệ đích lực sĩ, chúng nhân ngận hữu kinh nghiệm, bả vương tâm nhất đầu đỉnh đích mộc gia khứ điệu hậu lập khắc giá khởi tiện tẩu, vương tâm nhất hoàn tưởng đại khiếu tránh trát, giá thời hữu nhân tại tha hầu lung gian nhất tạp, vương tâm nhất đốn thời tựu thị càn ẩu khởi lai, tái dã xuất thanh bất đắc, khoảnh khắc quá hậu, nhãn lệ hòa tị thế đô thị nhất khởi lưu liễu hạ lai.
-------------------
Cận lai nguyệt phiếu hòa thôi tiến phiếu đô ngận bất như nhân ý, hoàn đắc khẩn thỉnh đại gia kế tục chi trì a.