69 thư ba>Sư nương, thỉnh tự trọng> đệ 56 chương thùy tha mụ cảm khi phụ ngã sư nương?
Đệ 56 chương thùy tha mụ cảm khi phụ ngã sư nương?
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSư nương, thỉnh tự trọngTối tân chương tiết!
“Thượng thứ đích sự tình? Xá sự nhi?”
Trần huyền nhất kiểm bất giải đích khán trứ giang khiếu đường, tha mạo tự một hữu đáp ứng giá lão tiểu tử thập ma sự tình ba?
Giang khiếu đường hữu ta dam giới, tha khán liễu bàng biên đích giang văn nhất nhãn.
Bất quá giang văn quyền đương tố một khán kiến, tuy nhiên tha bất giới ý nhượng tự gia na nha đầu hòa thân biên giá cá thiếu niên phát triển, bất quá giá chủng sự tình tha giá cá tố lão tử đích chẩm ma hảo ý tư khai khẩu a.
“Trần thần y, tựu thị thượng thứ cha môn tại cao gia thuyết đích sự tình.” Giang khiếu đường hữu ta dam giới đích đề liễu xuất lai.
Thính kiến giá thoại, trần huyền giá tài hoảng nhiên đại ngộ, toàn tức tha san san nhất tiếu thuyết đạo; “Giang lão gia tử, giá hôn nhân đại sự tự nhiên đắc thận trọng khảo lự tài hành, thả dung ngã tái tưởng tưởng.”
Hoàn tưởng tưởng!
Giang khiếu đường chủy giác nhất trừu, mạo tự giá tiểu tử tiền thiên vãn thượng tại tự gia tôn nữ gia lí nhất túc đô một xuất lai ba, giá cô nam quả nữ đích nan đạo một phát sinh điểm xá?
Trần huyền giá thời dã cản khẩn chuyển di thoại đề, vấn đạo; “Giang lão gia tử, bất tri đạo nhĩ đối liễu thị tập đoàn hữu đa thiếu liễu giải?”
Đối vu giá liễu thị tập đoàn trần huyền giác đắc tự kỷ hữu tất yếu khứ liễu giải nhất hạ, kí nhiên giá ta gia hỏa phi yếu hòa cửu sư nương quá bất khứ, na tha tựu tất tu bả giá ta gia hỏa cấp thải hạ lai, vi cửu sư nương giải quyết điệu giá ta ma phiền.
Văn ngôn, giang khiếu đường thuyết đạo; “Trần thần y, giá liễu thị tập đoàn bất quá thị nhất cá tài lực hùng hậu đích tài đoàn bãi liễu, vu ngã môn giá ta võ giả nhi ngôn, căn bổn bất trị nhất đề, bất quá giá liễu thị tập đoàn tuy nhiên bất trị nhất đề, đãn thị tha môn thân hậu trạm trứ đích nhân khước hữu ta lai đầu.”
“Chẩm ma giảng? Nan đạo giá ta gia hỏa đích thân hậu hoàn trạm trứ đầu lão hổ bất thành?”
Giang khiếu đường tiếu đạo; “Trần thần y sơ nhập giang đông khả năng hoàn bất tri đạo nhất ta sự tình, bất tri đạo trần thần y thính một thính quá tôn vô cực đích danh tự?”
Trần huyền diêu liễu diêu đầu.
Giang khiếu đường kế tục thuyết đạo; “Giá tôn vô cực đa niên tiền tiện thị nhất cá thiên vương cảnh cao thủ, bất quá thính thuyết tao ngộ liễu nhất ta sự tình, cảnh giới đê lạc đáo liễu tụ nguyên cảnh, mục tiền dã bất tri đạo tha hữu một hữu trọng phản thiên vương cảnh, giá liễu gia thân hậu trạm trứ đích nhân tiện thị tha, thử nhân đa niên tiền thị nhất cá cực kỳ lệ hại đích nhân vật, hoành tảo giang đông các lộ cao thủ, bị nhân xưng chi vi kiếm vương.”
Thiên vương cảnh cao thủ!
Nan quái na liễu như phong nhất phó ngưu bức oanh oanh đích dạng tử, cảm tình thị na gia hỏa đích thân hậu trạm trứ nhất cá võ đạo cao thủ a!
Bất quá trần huyền tịnh một hữu tương kỳ phóng tại tâm thượng, tam niên tiền tha tựu dĩ kinh trùng phá liễu huyền quan, khí hải, nhậm đốc, tử phủ tứ đại mệnh môn, giá tứ đại mệnh môn phân biệt đối ứng phàm thai cảnh, ngưng hồn cảnh, luyện phách cảnh, tụ nguyên cảnh tứ đại cảnh giới.
Giá dã tựu thị thuyết trần huyền mục tiền dĩ kinh thị tụ nguyên cảnh cao thủ, bất quá tu luyện cửu chuyển long thần công đích tha, tức tiện tài tụ nguyên cảnh, tha đích chiến đấu lực dã viễn siêu tụ nguyên cảnh giá cá cấp biệt.
“Kiếm vương tôn vô cực, giá ma thuyết tựu thị thử nhân tại vi liễu gia xanh yêu liễu.” Trần huyền ngận tùy ý đích vấn đạo.
Giang khiếu đường điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Trần thần y, giá kiếm vương tôn vô cực bất khả đại ý, thử nhân thị nhất cá dụng kiếm cao thủ, thập phân lệ hại, truyện văn điên phong thời kỳ đích tha tòng chiến thần cảnh cường giả thủ hạ đào quá nhất kiếp, năng tòng chiến thần cảnh cường giả thủ hạ đào mệnh, khả tưởng thử nhân hữu đa lệ hại.”
“Chiến thần cảnh, nan đạo tại giang đông chi địa hữu giá dạng đích nhân vật?” Trần huyền lai liễu kỉ phân hưng thú, tòng tiểu bị lâm tố y hòa triệu nam sơ dưỡng đại, trần huyền dã thính quá ngận đa quan vu võ giả đích sự tình, chiến thần cảnh giá tuyệt đối thị nhất cá cường đại đích tồn tại!
Giang khiếu đường thuyết đạo; “Trần thần y, ngã thiên triều quốc cửu châu địa đại vật bác, chiến thần cảnh bất thuyết biến địa khai hoa, đãn dã tuyệt đối bất thiếu, giang đông chi địa tuy nhiên minh diện thượng một hữu chiến thần cảnh, đãn ám địa lí tuyệt đối tồn tại, chỉ bất quá giá ta nhân nhất hướng bất tiết vu lộ diện bãi liễu, biệt khán hiện tại đích giang đông chi địa thiên vương cảnh tựu thị đại lão cấp biệt đích tồn tại, khả nhất đán chiến thần cảnh xuất hiện, nhậm hà thiên vương cảnh đô đắc kháo biên trạm, lánh ngoại hữu nhất kiện sự tình trần thần y hữu tất yếu tri hiểu nhất hạ.”
Trần huyền vấn đạo; “Xá sự nhi?”
Giang khiếu đường đạo; “Đông lăng ngô gia đích thân hậu trạm trứ nhất vị bất hạ vu ngã đích cao thủ, thử nhân đa niên tiền tiện thị tụ nguyên cảnh điên phong, hiện như kim chỉ phạ tảo dĩ tiến nhập thiên vương cảnh, giá thứ trần thần y tại đông lăng nhất nhân thải hạ ngô gia hòa tiểu đao hội, mục tiền ngô gia dĩ kinh khứ cầu viện liễu.”
“Hựu thị thiên vương cảnh!” Trần huyền lãnh tiếu liễu thanh, ngô gia na biên khán dạng tử hoàn thị một tử tâm a.
Giang văn giá thời thuyết đạo; “Trần thần y thỉnh phóng tâm, nhất đán thử nhân xuất diện, ngã môn giang gia tuyệt đối bất hội tụ thủ bàng quan đích.”
Đối thử, trần huyền một thuyết thập ma, bất quá tha tự kỷ đích sự tình, bất đáo vạn bất đắc dĩ bất hội tá tha nhân chi thủ.
“Đối liễu trần thần y, giang mỗ hữu nhất kiện sự tình tưởng thỉnh trần thần y xuất thủ tương trợ.” Giang khiếu đường thuyết đạo; “Trần thần y y thuật phi phàm, bất tri đối vu khí hải phá toái nhất sự khả hữu lương sách?”
“Khí hải phá toái.” Trần huyền thuyết đạo; “Võ giả khí hải nhất đán phá toái, dữ phế nhân vô dị, tưởng yếu trọng kiến tịnh phi dịch sự.”
Văn ngôn, giang khiếu đường đốn thời hữu ta kích động, thuyết đạo; “Trần thần y, nhĩ đích ý tư nan đạo thị hữu đích trị?”
Trần huyền thuyết đạo; “Nhậm hà chứng trạng kí nhiên tồn tại, tự nhiên hữu ứng đối chi pháp, bất quá giá chủng sự tình hữu ta nan độ, đương nhiên dã tịnh phi bất khả trị.”
Giá cú thoại đương tức nhượng đắc giang khiếu đường kinh hỉ đích trạm liễu khởi lai, thuyết đạo; “Trần thần y, ngã hữu nhất ân nhân tảo niên nhân vi luyện công đạo trí khí hải phá toái, kí nhiên trần thần y hữu ứng đối chi pháp, giang mỗ khẩn cầu trần thần y xuất thủ tương trợ.”
Thuyết trứ, giang khiếu đường triều trứ trần huyền thâm thâm đích cúc liễu nhất cung.
Kiến thử, trần huyền lập mã bả giang khiếu đường phù liễu khởi lai; “Giang lão gia tử, nhĩ giá đại lễ ngã khả thừa thụ bất khởi, giá dạng ba, hữu thời gian nhĩ tiên đái ngã quá khứ khán khán tái thuyết.”
Giang khiếu đường kích động đích điểm điểm đầu thuyết đạo; “Hữu lao trần thần y liễu, ngã na vị ân nhân mục tiền tại thần đô, nhất đán tha phản hồi giang đông, ngã lập tức thông tri trần thần y.”
Kháo, giá lão tiểu tử đĩnh hội thuận trứ can tử vãng thượng ba a, đô bất tri đạo biểu kỳ điểm thật tế tính đích hảo xử.
Trần huyền tâm lí phúc phỉ, tha kỳ thật hoàn điếm ký trứ thượng thứ giang khiếu đường chuẩn bị tống cấp tha đích biệt thự hòa hào xa, khả tích thượng thứ bị tha tự kỷ cấp cự tuyệt liễu.
Tựu tại giá thời, lý vi nhi cấp trần huyền đả lai liễu điện thoại.
Trần huyền tiếp thông vấn đạo; “Nương môn, xá sự nhi?”
“Tiểu độc tử, nhĩ khoái điểm quá lai, nhĩ sư nương bị nhân khi phụ liễu!”
Văn ngôn, trần huyền đích kiểm sắc lập tức tựu âm trầm liễu hạ lai.
Cánh nhiên hữu nhân khi phụ cửu sư nương, phản liễu thiên liễu!
Dữ thử đồng thời, tại cổ ngoạn thương hội tổng bộ đích đại lâu lí, giá lí chính tại tiến hành trứ nhất tràng kích liệt đích khẩu tru bút phạt.
“Tần hội trường, ngã môn hảo ngôn tương khuyến, nhĩ tối hảo thức thời vụ, tự kỷ chủ động thối xuất lạc giang thị tràng.”
“Giá thứ nhĩ môn tụ bảo các nháo xuất đích sự tình dĩ kinh ảnh hưởng đáo liễu lạc giang thị cổ ngoạn hành nghiệp, ngã môn một hữu trảo nhĩ môn tụ bảo các yếu bồi thường tựu dĩ kinh ngận khách khí liễu.”
“Tần hội trường, nhân vi nhĩ môn tụ bảo các đích sự tình nhượng ngã môn giá ta nhân đô tao ương liễu, bị nhân tiêu thượng liễu phiến mại giả hóa đích danh đầu, tổn thất ngận đại, nhĩ môn tụ bảo các nhược bất thối xuất lạc giang thị tràng, ngã môn giá ta nhân hoàn như hà sinh tồn?”
“……”
Hội nghị đại thính lí diện, chúng nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngôn đích thuyết đạo trứ.
Thính trứ giá ta thoại, tần thục nghi, lý vi nhi, trương tỷ tam nhân đích kiểm sắc nan khán đáo liễu cực điểm, tha môn nguyên bổn dĩ vi cổ ngoạn thương hội yêu thỉnh tha môn lai tham gia giá cá nội bộ hội nghị hội thị hảo sự, na tri đạo giá cánh nhiên thị nhất cá tài quyết đại hội, cộng đồng bài tễ tụ bảo các, tưởng bả tụ bảo các bức xuất lạc giang thị tràng.
Tần thục nghi khán trứ toàn tràng, lãnh mạc đích thuyết đạo; “Giá thứ đích sự tình cứu cánh thị chẩm ma hồi sự nhi ngã tương tín đại gia đô thập phân thanh sở, ngã tụ bảo các bị nhân hãm hại, ngã môn tài thị thụ hại giả, bằng thập ma yếu ngã môn thối xuất lạc giang thị tràng? Canh hà huống hiện tại dĩ kinh chân tương đại bạch, ngã tưởng vấn nhất vấn chư vị cứu cánh tao đáo liễu thập ma tổn thất?”
“Hanh, bất thức sĩ cử.” Thủ vị thượng diện, nhất cá kiểm sắc âm trầm đích trung niên nam tử lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo; “Tần hội trường, ngã môn thị vi liễu bất nhượng nhĩ tụ bảo các kiểm diện thái nan khán sở dĩ tài cử hành liễu giá cá nội bộ hội nghị, kí nhiên nhĩ tự kỷ bất thức sĩ cử, na ma ngã hiện tại tựu dĩ cổ ngoạn thương hội phó hội trường đích danh nghĩa tuyên bố phong sát nhĩ tụ bảo các.”
Phong sát tụ bảo các!
Chúng nhân đô nhất kiểm lãnh tiếu đích khán trứ tần thục nghi, tha môn chi sở dĩ giá ma tố, tự nhiên thị liễu gia na biên thụ ý đích, cố ý châm đối tụ bảo các.
“Ngã phi, phong sát? Nhĩ bằng thập ma phong sát ngã môn tụ bảo các?” Lý vi nhi phẫn nộ đích hống đạo.
Trung niên nam tử đích kiểm sắc nhất lãnh, bất quá tựu tại tha chuẩn bị phát hỏa đích thời hầu, phanh đích nhất thanh, hội nghị đại thính đích đại môn bị nhân nhất cước thích khai, nhất nhân nộ trùng tiến lai; “Thùy tha mụ cảm khi phụ ngã sư nương?”
“Thượng thứ đích sự tình? Xá sự nhi?”
Trần huyền nhất kiểm bất giải đích khán trứ giang khiếu đường, tha mạo tự một hữu đáp ứng giá lão tiểu tử thập ma sự tình ba?
Giang khiếu đường hữu ta dam giới, tha khán liễu bàng biên đích giang văn nhất nhãn.
Bất quá giang văn quyền đương tố một khán kiến, tuy nhiên tha bất giới ý nhượng tự gia na nha đầu hòa thân biên giá cá thiếu niên phát triển, bất quá giá chủng sự tình tha giá cá tố lão tử đích chẩm ma hảo ý tư khai khẩu a.
“Trần thần y, tựu thị thượng thứ cha môn tại cao gia thuyết đích sự tình.” Giang khiếu đường hữu ta dam giới đích đề liễu xuất lai.
Thính kiến giá thoại, trần huyền giá tài hoảng nhiên đại ngộ, toàn tức tha san san nhất tiếu thuyết đạo; “Giang lão gia tử, giá hôn nhân đại sự tự nhiên đắc thận trọng khảo lự tài hành, thả dung ngã tái tưởng tưởng.”
Hoàn tưởng tưởng!
Giang khiếu đường chủy giác nhất trừu, mạo tự giá tiểu tử tiền thiên vãn thượng tại tự gia tôn nữ gia lí nhất túc đô một xuất lai ba, giá cô nam quả nữ đích nan đạo một phát sinh điểm xá?
Trần huyền giá thời dã cản khẩn chuyển di thoại đề, vấn đạo; “Giang lão gia tử, bất tri đạo nhĩ đối liễu thị tập đoàn hữu đa thiếu liễu giải?”
Đối vu giá liễu thị tập đoàn trần huyền giác đắc tự kỷ hữu tất yếu khứ liễu giải nhất hạ, kí nhiên giá ta gia hỏa phi yếu hòa cửu sư nương quá bất khứ, na tha tựu tất tu bả giá ta gia hỏa cấp thải hạ lai, vi cửu sư nương giải quyết điệu giá ta ma phiền.
Văn ngôn, giang khiếu đường thuyết đạo; “Trần thần y, giá liễu thị tập đoàn bất quá thị nhất cá tài lực hùng hậu đích tài đoàn bãi liễu, vu ngã môn giá ta võ giả nhi ngôn, căn bổn bất trị nhất đề, bất quá giá liễu thị tập đoàn tuy nhiên bất trị nhất đề, đãn thị tha môn thân hậu trạm trứ đích nhân khước hữu ta lai đầu.”
“Chẩm ma giảng? Nan đạo giá ta gia hỏa đích thân hậu hoàn trạm trứ đầu lão hổ bất thành?”
Giang khiếu đường tiếu đạo; “Trần thần y sơ nhập giang đông khả năng hoàn bất tri đạo nhất ta sự tình, bất tri đạo trần thần y thính một thính quá tôn vô cực đích danh tự?”
Trần huyền diêu liễu diêu đầu.
Giang khiếu đường kế tục thuyết đạo; “Giá tôn vô cực đa niên tiền tiện thị nhất cá thiên vương cảnh cao thủ, bất quá thính thuyết tao ngộ liễu nhất ta sự tình, cảnh giới đê lạc đáo liễu tụ nguyên cảnh, mục tiền dã bất tri đạo tha hữu một hữu trọng phản thiên vương cảnh, giá liễu gia thân hậu trạm trứ đích nhân tiện thị tha, thử nhân đa niên tiền thị nhất cá cực kỳ lệ hại đích nhân vật, hoành tảo giang đông các lộ cao thủ, bị nhân xưng chi vi kiếm vương.”
Thiên vương cảnh cao thủ!
Nan quái na liễu như phong nhất phó ngưu bức oanh oanh đích dạng tử, cảm tình thị na gia hỏa đích thân hậu trạm trứ nhất cá võ đạo cao thủ a!
Bất quá trần huyền tịnh một hữu tương kỳ phóng tại tâm thượng, tam niên tiền tha tựu dĩ kinh trùng phá liễu huyền quan, khí hải, nhậm đốc, tử phủ tứ đại mệnh môn, giá tứ đại mệnh môn phân biệt đối ứng phàm thai cảnh, ngưng hồn cảnh, luyện phách cảnh, tụ nguyên cảnh tứ đại cảnh giới.
Giá dã tựu thị thuyết trần huyền mục tiền dĩ kinh thị tụ nguyên cảnh cao thủ, bất quá tu luyện cửu chuyển long thần công đích tha, tức tiện tài tụ nguyên cảnh, tha đích chiến đấu lực dã viễn siêu tụ nguyên cảnh giá cá cấp biệt.
“Kiếm vương tôn vô cực, giá ma thuyết tựu thị thử nhân tại vi liễu gia xanh yêu liễu.” Trần huyền ngận tùy ý đích vấn đạo.
Giang khiếu đường điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo; “Trần thần y, giá kiếm vương tôn vô cực bất khả đại ý, thử nhân thị nhất cá dụng kiếm cao thủ, thập phân lệ hại, truyện văn điên phong thời kỳ đích tha tòng chiến thần cảnh cường giả thủ hạ đào quá nhất kiếp, năng tòng chiến thần cảnh cường giả thủ hạ đào mệnh, khả tưởng thử nhân hữu đa lệ hại.”
“Chiến thần cảnh, nan đạo tại giang đông chi địa hữu giá dạng đích nhân vật?” Trần huyền lai liễu kỉ phân hưng thú, tòng tiểu bị lâm tố y hòa triệu nam sơ dưỡng đại, trần huyền dã thính quá ngận đa quan vu võ giả đích sự tình, chiến thần cảnh giá tuyệt đối thị nhất cá cường đại đích tồn tại!
Giang khiếu đường thuyết đạo; “Trần thần y, ngã thiên triều quốc cửu châu địa đại vật bác, chiến thần cảnh bất thuyết biến địa khai hoa, đãn dã tuyệt đối bất thiếu, giang đông chi địa tuy nhiên minh diện thượng một hữu chiến thần cảnh, đãn ám địa lí tuyệt đối tồn tại, chỉ bất quá giá ta nhân nhất hướng bất tiết vu lộ diện bãi liễu, biệt khán hiện tại đích giang đông chi địa thiên vương cảnh tựu thị đại lão cấp biệt đích tồn tại, khả nhất đán chiến thần cảnh xuất hiện, nhậm hà thiên vương cảnh đô đắc kháo biên trạm, lánh ngoại hữu nhất kiện sự tình trần thần y hữu tất yếu tri hiểu nhất hạ.”
Trần huyền vấn đạo; “Xá sự nhi?”
Giang khiếu đường đạo; “Đông lăng ngô gia đích thân hậu trạm trứ nhất vị bất hạ vu ngã đích cao thủ, thử nhân đa niên tiền tiện thị tụ nguyên cảnh điên phong, hiện như kim chỉ phạ tảo dĩ tiến nhập thiên vương cảnh, giá thứ trần thần y tại đông lăng nhất nhân thải hạ ngô gia hòa tiểu đao hội, mục tiền ngô gia dĩ kinh khứ cầu viện liễu.”
“Hựu thị thiên vương cảnh!” Trần huyền lãnh tiếu liễu thanh, ngô gia na biên khán dạng tử hoàn thị một tử tâm a.
Giang văn giá thời thuyết đạo; “Trần thần y thỉnh phóng tâm, nhất đán thử nhân xuất diện, ngã môn giang gia tuyệt đối bất hội tụ thủ bàng quan đích.”
Đối thử, trần huyền một thuyết thập ma, bất quá tha tự kỷ đích sự tình, bất đáo vạn bất đắc dĩ bất hội tá tha nhân chi thủ.
“Đối liễu trần thần y, giang mỗ hữu nhất kiện sự tình tưởng thỉnh trần thần y xuất thủ tương trợ.” Giang khiếu đường thuyết đạo; “Trần thần y y thuật phi phàm, bất tri đối vu khí hải phá toái nhất sự khả hữu lương sách?”
“Khí hải phá toái.” Trần huyền thuyết đạo; “Võ giả khí hải nhất đán phá toái, dữ phế nhân vô dị, tưởng yếu trọng kiến tịnh phi dịch sự.”
Văn ngôn, giang khiếu đường đốn thời hữu ta kích động, thuyết đạo; “Trần thần y, nhĩ đích ý tư nan đạo thị hữu đích trị?”
Trần huyền thuyết đạo; “Nhậm hà chứng trạng kí nhiên tồn tại, tự nhiên hữu ứng đối chi pháp, bất quá giá chủng sự tình hữu ta nan độ, đương nhiên dã tịnh phi bất khả trị.”
Giá cú thoại đương tức nhượng đắc giang khiếu đường kinh hỉ đích trạm liễu khởi lai, thuyết đạo; “Trần thần y, ngã hữu nhất ân nhân tảo niên nhân vi luyện công đạo trí khí hải phá toái, kí nhiên trần thần y hữu ứng đối chi pháp, giang mỗ khẩn cầu trần thần y xuất thủ tương trợ.”
Thuyết trứ, giang khiếu đường triều trứ trần huyền thâm thâm đích cúc liễu nhất cung.
Kiến thử, trần huyền lập mã bả giang khiếu đường phù liễu khởi lai; “Giang lão gia tử, nhĩ giá đại lễ ngã khả thừa thụ bất khởi, giá dạng ba, hữu thời gian nhĩ tiên đái ngã quá khứ khán khán tái thuyết.”
Giang khiếu đường kích động đích điểm điểm đầu thuyết đạo; “Hữu lao trần thần y liễu, ngã na vị ân nhân mục tiền tại thần đô, nhất đán tha phản hồi giang đông, ngã lập tức thông tri trần thần y.”
Kháo, giá lão tiểu tử đĩnh hội thuận trứ can tử vãng thượng ba a, đô bất tri đạo biểu kỳ điểm thật tế tính đích hảo xử.
Trần huyền tâm lí phúc phỉ, tha kỳ thật hoàn điếm ký trứ thượng thứ giang khiếu đường chuẩn bị tống cấp tha đích biệt thự hòa hào xa, khả tích thượng thứ bị tha tự kỷ cấp cự tuyệt liễu.
Tựu tại giá thời, lý vi nhi cấp trần huyền đả lai liễu điện thoại.
Trần huyền tiếp thông vấn đạo; “Nương môn, xá sự nhi?”
“Tiểu độc tử, nhĩ khoái điểm quá lai, nhĩ sư nương bị nhân khi phụ liễu!”
Văn ngôn, trần huyền đích kiểm sắc lập tức tựu âm trầm liễu hạ lai.
Cánh nhiên hữu nhân khi phụ cửu sư nương, phản liễu thiên liễu!
Dữ thử đồng thời, tại cổ ngoạn thương hội tổng bộ đích đại lâu lí, giá lí chính tại tiến hành trứ nhất tràng kích liệt đích khẩu tru bút phạt.
“Tần hội trường, ngã môn hảo ngôn tương khuyến, nhĩ tối hảo thức thời vụ, tự kỷ chủ động thối xuất lạc giang thị tràng.”
“Giá thứ nhĩ môn tụ bảo các nháo xuất đích sự tình dĩ kinh ảnh hưởng đáo liễu lạc giang thị cổ ngoạn hành nghiệp, ngã môn một hữu trảo nhĩ môn tụ bảo các yếu bồi thường tựu dĩ kinh ngận khách khí liễu.”
“Tần hội trường, nhân vi nhĩ môn tụ bảo các đích sự tình nhượng ngã môn giá ta nhân đô tao ương liễu, bị nhân tiêu thượng liễu phiến mại giả hóa đích danh đầu, tổn thất ngận đại, nhĩ môn tụ bảo các nhược bất thối xuất lạc giang thị tràng, ngã môn giá ta nhân hoàn như hà sinh tồn?”
“……”
Hội nghị đại thính lí diện, chúng nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngôn đích thuyết đạo trứ.
Thính trứ giá ta thoại, tần thục nghi, lý vi nhi, trương tỷ tam nhân đích kiểm sắc nan khán đáo liễu cực điểm, tha môn nguyên bổn dĩ vi cổ ngoạn thương hội yêu thỉnh tha môn lai tham gia giá cá nội bộ hội nghị hội thị hảo sự, na tri đạo giá cánh nhiên thị nhất cá tài quyết đại hội, cộng đồng bài tễ tụ bảo các, tưởng bả tụ bảo các bức xuất lạc giang thị tràng.
Tần thục nghi khán trứ toàn tràng, lãnh mạc đích thuyết đạo; “Giá thứ đích sự tình cứu cánh thị chẩm ma hồi sự nhi ngã tương tín đại gia đô thập phân thanh sở, ngã tụ bảo các bị nhân hãm hại, ngã môn tài thị thụ hại giả, bằng thập ma yếu ngã môn thối xuất lạc giang thị tràng? Canh hà huống hiện tại dĩ kinh chân tương đại bạch, ngã tưởng vấn nhất vấn chư vị cứu cánh tao đáo liễu thập ma tổn thất?”
“Hanh, bất thức sĩ cử.” Thủ vị thượng diện, nhất cá kiểm sắc âm trầm đích trung niên nam tử lãnh hanh nhất thanh, thuyết đạo; “Tần hội trường, ngã môn thị vi liễu bất nhượng nhĩ tụ bảo các kiểm diện thái nan khán sở dĩ tài cử hành liễu giá cá nội bộ hội nghị, kí nhiên nhĩ tự kỷ bất thức sĩ cử, na ma ngã hiện tại tựu dĩ cổ ngoạn thương hội phó hội trường đích danh nghĩa tuyên bố phong sát nhĩ tụ bảo các.”
Phong sát tụ bảo các!
Chúng nhân đô nhất kiểm lãnh tiếu đích khán trứ tần thục nghi, tha môn chi sở dĩ giá ma tố, tự nhiên thị liễu gia na biên thụ ý đích, cố ý châm đối tụ bảo các.
“Ngã phi, phong sát? Nhĩ bằng thập ma phong sát ngã môn tụ bảo các?” Lý vi nhi phẫn nộ đích hống đạo.
Trung niên nam tử đích kiểm sắc nhất lãnh, bất quá tựu tại tha chuẩn bị phát hỏa đích thời hầu, phanh đích nhất thanh, hội nghị đại thính đích đại môn bị nhân nhất cước thích khai, nhất nhân nộ trùng tiến lai; “Thùy tha mụ cảm khi phụ ngã sư nương?”