69 thư ba>Sư nương, thỉnh tự trọng> đệ 1432 chương đoạt thủ sinh mệnh chi thạch!
Đệ 1432 chương đoạt thủ sinh mệnh chi thạch!
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Toàn chức nghệ thuật gia,Mục long sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSư nương, thỉnh tự trọngTối tân chương tiết!
Tri đạo liễu sinh mệnh chi thạch đích hạ lạc hậu trần huyền nhất miểu chung đô bất tưởng đam các, tất cánh cửu đại thiên tôn na biên thùy dã bất tri đạo hội bị khiên trụ đa cửu, hữu khả năng thị hảo kỉ thiên, dã hữu khả năng hạ nhất khắc tha môn tựu phát hiện liễu!
Thôn thiên mãng dã bất cảm đãi mạn, lập tức đái trứ trần huyền triều trứ thực nhân cổ thụ đích địa bàn cản khứ, tác vi nội vi tứ đại khủng phố sinh vật chi nhất, thôn thiên mãng đối thực nhân cổ thụ ngận liễu giải, đối phương đích thật lực dữ tha bất tương bá trọng, bất quá thực nhân cổ thụ đích khôi phục năng lực cực kỳ biến / thái, giá nhất điểm liên thôn thiên mãng đô hữu ta đầu đông.
Ngận khoái, tại thôn thiên mãng đích đái lĩnh hạ, trần huyền dĩ kinh lai đáo liễu nội vi đích tây phương, tứ đại khủng phố sinh vật vị cư đông nam tây bắc tứ cá phương hướng, nhi thực nhân cổ thụ tựu chiêm cư trứ tây phương.
Bất quá nhược luận phúc cái diện tích chi quảng, thực nhân cổ thụ hoàn toàn siêu việt liễu kỳ tha tam đại khủng phố sinh vật, tất cánh thực nhân cổ thụ đích xúc tu thực nhân đằng khả dĩ biến cập sinh mệnh cấm khu nhậm hà địa phương, tha tưởng công kích thùy đô thị nhất cá niệm đầu chi gian đích sự tình.
Lai đáo liễu sinh mệnh cấm khu tây phương hậu, tức tiện cách đắc ngận viễn, trần huyền y cựu nhất nhãn tựu khán đáo liễu nhất khỏa vô bỉ cự đại đích tham thiên cổ thụ.
Tòng viễn xử khán khứ, na khỏa cổ thụ đích căn bộ túc túc hữu nhất tọa phòng tử đại tiểu, chi diệp mậu thịnh, thậm chí hoàn khai mãn liễu diệu nhãn đích tiên hoa, kỳ cao độ hoàn toàn vô pháp mục trắc, nhân vi na bàng đại đích thân khu dĩ kinh xuyên quá liễu sinh mệnh cấm khu thượng không na nùng nùng đích mê vụ, phảng phật xúc cập đáo liễu thiên khung chi điên.
“Chủ nhân, giá tựu thị thực nhân cổ thụ, nhĩ biệt khán giá gia hỏa trường đích phiêu lượng, thật tắc cực kỳ khả phạ, tại sinh mệnh cấm khu tức tiện ngã đô bất cảm khinh dịch khứ chiêu nhạ tha.” Thôn thiên mãng đích thanh âm tại trần huyền đích não hải trung hưởng khởi.
Văn ngôn, trần huyền tử tế đích đả lượng trứ giá khỏa thực nhân cổ thụ, tại tha hòa nhân hoàng thiên tôn đích đại chiến hạ, chỉnh cá sinh mệnh cấm khu đích thực vật kỉ hồ toán thị toàn bộ đô bị tồi hủy liễu, thử khắc thực nhân cổ thụ đích chu biên hoàn toàn một hữu nhậm hà thực vật tồn tại, đãn thị tại na đẳng khủng phố lực lượng đích tịch quyển chi hạ, giá thực nhân cổ thụ y cựu ngạo lập vu thử, một hữu thụ đáo nhậm hà ảnh hưởng.
Bất quá thực nhân cổ thụ ủng hữu na chủng cường đại đích khôi phục năng lực, tựu toán tao đáo trọng sang liễu dã năng tại đoản thời gian nội tựu khôi phục quá lai.
“Kỳ quái, sinh mệnh chi thạch ủng hữu cường đại đích sinh mệnh lực lượng ba động, khả thị ngã vi thập ma một hữu tại giá thực nhân cổ thụ đích thân thượng cảm ứng đáo?” Trần huyền mãn kiểm nghi hoặc đích thuyết đạo.
Thôn thiên mãng thuyết đạo; “Chủ nhân, giá gia hỏa dĩ kinh bả na phá thạch đầu cấp thôn liễu, tương na phá thạch đầu biến thành liễu tự kỷ đích tâm tạng, tại địa để chi hạ thượng thiên mễ đích vị trí, nhĩ tưởng đắc đáo na khối thạch đầu tất tu thâm / nhập địa để chi hạ tài hành.”
Bả sinh mệnh chi thạch biến thành liễu tự kỷ đích tâm tạng, nhi thả hoàn tại địa để chi hạ thượng thiên mễ đích vị trí!
Trần huyền đích kiếm mi nhất thiêu, nan quái lịch lai đô một hữu nhân trảo đáo sinh mệnh chi thạch, thậm chí liên thiên tôn lai tầm trảo đô vô công nhi phản, như quả tha bất tri đạo sinh mệnh chi thạch tại thực nhân cổ thụ đích thủ trung, khủng phạ dã vạn vạn tưởng bất đáo giá nhất điểm.
Trần huyền trầm ngâm liễu hạ lai, giá thực nhân cổ thụ thập phân cường đại, hiện tại tha tưởng đoạt thủ sinh mệnh chi thạch tất tu tưởng nhất cá vạn toàn chi sách tài hành.
Cửu đại thiên tôn tựu tại hỗn loạn chi thành, nhất đán trần huyền tại giá lí động thủ cửu đại thiên tôn hoàn toàn khả dĩ cảm ứng đáo, sở dĩ, dữ thực nhân cổ thụ đại chiến giá kiện sự tình trần huyền tuyệt đối bất năng thân tự khứ tố.
Tưởng liễu tưởng, trần huyền tại tâm lí đối thôn thiên mãng thuyết đạo; “Đại gia hỏa, đẳng hạ nhĩ lai triền trứ thực nhân cổ thụ, ngã tiến nhập địa để chi hạ đoạt thủ sinh mệnh chi thạch, như thử an bài một vấn đề ba?”
Thôn thiên mãng bàn toàn tại trần huyền đích thủ tí thượng điểm liễu điểm đầu, giá kỉ thiên niên lai tại sinh mệnh cấm khu tha một thiếu hòa thực nhân cổ thụ càn quá giá, tác vi sinh mệnh cấm khu tứ đại khủng phố sinh vật, tha môn thùy dã nại hà bất liễu thùy, đô tương hỗ hữu ta kỵ đạn.
Trần huyền thuyết đạo; “Hảo, tựu giá ma bạn, ký trụ, như quả đẳng hạ hữu thiên tôn cản lai nhĩ bất dụng điểu tha môn, chỉ yếu triền trứ thực nhân cổ thụ tựu hành.”
Trần huyền ngận thanh sở, nhất đán thôn thiên mãng hòa thực nhân cổ thụ phát sinh đại chiến, thân tại hỗn loạn chi thành đích cửu đại thiên tôn tất định hội cản quá lai tra khán tình huống, bất quá nhãn hạ tha môn đích mục tiêu thị tự kỷ, chỉ yếu tự kỷ bất lộ diện, giá ta gia hỏa đối thôn thiên mãng hòa thực nhân cổ thụ tuyệt đối một thập ma hưng thú.
Toàn tức, thôn thiên mãng hóa tác nhất đạo thứ nhãn đích kim quang tiêu thất tại liễu trần huyền đích thủ tí thượng.
Nhi hậu, nhất điều thông thể kim hoàng đích siêu cấp cự mãng lập tức phù hiện tại liễu trần huyền đích đầu đỉnh thượng không, trực tiếp triều trứ thực nhân cổ thụ đích phương hướng cuồng bôn nhi khứ.
Giá thời, hoặc hứa thị cảm ứng đáo liễu thôn thiên mãng đích đáo lai, chỉ kiến na siêu cấp cự đại đích thực nhân cổ thụ thân khu nhất trận chiến động, nhi hậu nhất điều điều bàng đại đích xúc tu thuấn gian phá thổ nhi xuất, thủy dũng thô đại đích xúc tu trực trùng thiên khung, mật mật ma ma sổ chi bất tẫn, toàn bộ đô triều trứ thôn thiên mãng công kích liễu quá khứ.
Diện đối giá ta xúc tu công kích, thôn thiên mãng ngưỡng thiên trường khiếu, kỳ na khủng phố đích thân khu cực kỳ dã man đích trùng / chàng liễu quá khứ, tương na nhất điều điều xúc tu thuấn gian trùng bạo điệu lai, bất cận như thử, thôn thiên mãng na khủng phố đích cự vĩ hoành tảo chi hạ, trực bức bàng đại đích thực nhân cổ thụ nhi khứ.
Kiến đáo giá lí, trần huyền dã một hữu đam các, kỳ thuấn gian bạo xạ nhi khứ, bất đoạn lạp cận dữ thực nhân cổ thụ đích cự ly, tại cự ly thực nhân cổ thụ hoàn hữu sổ bách mễ cự ly thời, chỉ kiến trần huyền cước chưởng nhất đoạ, bàng bạc đích thổ chi lực dũng nhập địa diện chi hạ, tứ chu sở hữu đích đại địa thử khắc đô tại trần huyền đích chưởng khống chi hạ, chỉ kiến tha cước hạ đích đại địa đốn thời tự động liệt khai liễu nhất điều phùng khích.
Trần huyền đích thân ảnh dã thị thuấn gian tiêu thất tại liễu giá điều liệt phùng chi trung, tại trần huyền tiêu thất chi hậu, giá điều đại địa liệt phùng dã thị hoãn hoãn dũ hợp liễu!
Địa để chi hạ, trần huyền chưởng khống trứ thổ chi lực nhất lộ thế như phá trúc nhất bàn triều trứ canh thâm đích địa để nhi khứ, tại giá cá quá trình trung tha dã khán đáo liễu vô sổ đích thực nhân đằng biến bố tại giá địa để chi hạ, na mật mật ma ma đích trình độ hoàn toàn một hữu nhậm hà phùng khích, do như nhất điều điều cự mãng triền nhiễu tại nhất khởi, khán đích nhân đầu bì phát ma, giá lí hoàn toàn tựu thị giá ta thực nhân đằng đích lão sào.
Hoặc hứa thị cảm ứng đáo liễu hữu nhân nhập xâm, giá ta thực nhân đằng lập tức tòng tứ diện bát phương dũng hướng trần huyền, yếu tương tha triệt để đích giảo sát tại giá địa để chi hạ.
Diện đối giá chủng cục diện trần huyền lập tức động dụng liễu thời gian tĩnh chỉ thần thông, hiện tại tha một hữu thời gian lai hòa giá ta thực nhân đằng triền đấu, tất tu tẫn khoái đích đắc đáo sinh mệnh chi thạch.
Nhất niệm chi gian, chỉ kiến địa để chi hạ tứ chu triều trứ trần huyền sát lai đích thực nhân đằng toàn bộ đô bị tĩnh chỉ trụ liễu, nhi trần huyền dã thị thập phân thuận lợi đích lai đáo liễu địa để chi hạ thượng thiên mễ đích vị trí.
Tại giá lí, dĩ kinh hoàn toàn khả dĩ khán kiến thực nhân cổ thụ đích căn bộ, toàn bộ đô trát căn tại giá thượng thiên mễ đích địa để chi trung, nhất căn căn xúc tu nhuyễn động, giá thực nhân cổ thụ đích căn bộ do như trường mãn liễu vô sổ đích hồ tu nhất bàn.
Lai đáo giá lí hậu, trần huyền dã thị đệ nhất thời gian cảm ứng đáo liễu nhất cổ bàng bạc đích sinh mệnh khí tức tòng thực nhân cổ thụ đích căn bộ khoách tán quá lai.
“Sinh mệnh chi thạch!” Trần huyền tâm trung kinh hỉ, tuy nhiên hoàn vị khán kiến, đãn thị tha dĩ kinh cảm ứng đáo liễu sinh mệnh chi thạch đích tồn tại.
Bất quá tựu tại trần huyền chuẩn bị hạ thủ đích thời hầu, tha hốt nhiên cảm ứng đáo hữu lưỡng cổ vô cùng đích vĩ lực chính triều trứ thử địa cản lai, tại hỗn loạn chi thành đích thiên tôn cường giả dĩ kinh phát hiện liễu giá biên đích tình huống!
Tri đạo liễu sinh mệnh chi thạch đích hạ lạc hậu trần huyền nhất miểu chung đô bất tưởng đam các, tất cánh cửu đại thiên tôn na biên thùy dã bất tri đạo hội bị khiên trụ đa cửu, hữu khả năng thị hảo kỉ thiên, dã hữu khả năng hạ nhất khắc tha môn tựu phát hiện liễu!
Thôn thiên mãng dã bất cảm đãi mạn, lập tức đái trứ trần huyền triều trứ thực nhân cổ thụ đích địa bàn cản khứ, tác vi nội vi tứ đại khủng phố sinh vật chi nhất, thôn thiên mãng đối thực nhân cổ thụ ngận liễu giải, đối phương đích thật lực dữ tha bất tương bá trọng, bất quá thực nhân cổ thụ đích khôi phục năng lực cực kỳ biến / thái, giá nhất điểm liên thôn thiên mãng đô hữu ta đầu đông.
Ngận khoái, tại thôn thiên mãng đích đái lĩnh hạ, trần huyền dĩ kinh lai đáo liễu nội vi đích tây phương, tứ đại khủng phố sinh vật vị cư đông nam tây bắc tứ cá phương hướng, nhi thực nhân cổ thụ tựu chiêm cư trứ tây phương.
Bất quá nhược luận phúc cái diện tích chi quảng, thực nhân cổ thụ hoàn toàn siêu việt liễu kỳ tha tam đại khủng phố sinh vật, tất cánh thực nhân cổ thụ đích xúc tu thực nhân đằng khả dĩ biến cập sinh mệnh cấm khu nhậm hà địa phương, tha tưởng công kích thùy đô thị nhất cá niệm đầu chi gian đích sự tình.
Lai đáo liễu sinh mệnh cấm khu tây phương hậu, tức tiện cách đắc ngận viễn, trần huyền y cựu nhất nhãn tựu khán đáo liễu nhất khỏa vô bỉ cự đại đích tham thiên cổ thụ.
Tòng viễn xử khán khứ, na khỏa cổ thụ đích căn bộ túc túc hữu nhất tọa phòng tử đại tiểu, chi diệp mậu thịnh, thậm chí hoàn khai mãn liễu diệu nhãn đích tiên hoa, kỳ cao độ hoàn toàn vô pháp mục trắc, nhân vi na bàng đại đích thân khu dĩ kinh xuyên quá liễu sinh mệnh cấm khu thượng không na nùng nùng đích mê vụ, phảng phật xúc cập đáo liễu thiên khung chi điên.
“Chủ nhân, giá tựu thị thực nhân cổ thụ, nhĩ biệt khán giá gia hỏa trường đích phiêu lượng, thật tắc cực kỳ khả phạ, tại sinh mệnh cấm khu tức tiện ngã đô bất cảm khinh dịch khứ chiêu nhạ tha.” Thôn thiên mãng đích thanh âm tại trần huyền đích não hải trung hưởng khởi.
Văn ngôn, trần huyền tử tế đích đả lượng trứ giá khỏa thực nhân cổ thụ, tại tha hòa nhân hoàng thiên tôn đích đại chiến hạ, chỉnh cá sinh mệnh cấm khu đích thực vật kỉ hồ toán thị toàn bộ đô bị tồi hủy liễu, thử khắc thực nhân cổ thụ đích chu biên hoàn toàn một hữu nhậm hà thực vật tồn tại, đãn thị tại na đẳng khủng phố lực lượng đích tịch quyển chi hạ, giá thực nhân cổ thụ y cựu ngạo lập vu thử, một hữu thụ đáo nhậm hà ảnh hưởng.
Bất quá thực nhân cổ thụ ủng hữu na chủng cường đại đích khôi phục năng lực, tựu toán tao đáo trọng sang liễu dã năng tại đoản thời gian nội tựu khôi phục quá lai.
“Kỳ quái, sinh mệnh chi thạch ủng hữu cường đại đích sinh mệnh lực lượng ba động, khả thị ngã vi thập ma một hữu tại giá thực nhân cổ thụ đích thân thượng cảm ứng đáo?” Trần huyền mãn kiểm nghi hoặc đích thuyết đạo.
Thôn thiên mãng thuyết đạo; “Chủ nhân, giá gia hỏa dĩ kinh bả na phá thạch đầu cấp thôn liễu, tương na phá thạch đầu biến thành liễu tự kỷ đích tâm tạng, tại địa để chi hạ thượng thiên mễ đích vị trí, nhĩ tưởng đắc đáo na khối thạch đầu tất tu thâm / nhập địa để chi hạ tài hành.”
Bả sinh mệnh chi thạch biến thành liễu tự kỷ đích tâm tạng, nhi thả hoàn tại địa để chi hạ thượng thiên mễ đích vị trí!
Trần huyền đích kiếm mi nhất thiêu, nan quái lịch lai đô một hữu nhân trảo đáo sinh mệnh chi thạch, thậm chí liên thiên tôn lai tầm trảo đô vô công nhi phản, như quả tha bất tri đạo sinh mệnh chi thạch tại thực nhân cổ thụ đích thủ trung, khủng phạ dã vạn vạn tưởng bất đáo giá nhất điểm.
Trần huyền trầm ngâm liễu hạ lai, giá thực nhân cổ thụ thập phân cường đại, hiện tại tha tưởng đoạt thủ sinh mệnh chi thạch tất tu tưởng nhất cá vạn toàn chi sách tài hành.
Cửu đại thiên tôn tựu tại hỗn loạn chi thành, nhất đán trần huyền tại giá lí động thủ cửu đại thiên tôn hoàn toàn khả dĩ cảm ứng đáo, sở dĩ, dữ thực nhân cổ thụ đại chiến giá kiện sự tình trần huyền tuyệt đối bất năng thân tự khứ tố.
Tưởng liễu tưởng, trần huyền tại tâm lí đối thôn thiên mãng thuyết đạo; “Đại gia hỏa, đẳng hạ nhĩ lai triền trứ thực nhân cổ thụ, ngã tiến nhập địa để chi hạ đoạt thủ sinh mệnh chi thạch, như thử an bài một vấn đề ba?”
Thôn thiên mãng bàn toàn tại trần huyền đích thủ tí thượng điểm liễu điểm đầu, giá kỉ thiên niên lai tại sinh mệnh cấm khu tha một thiếu hòa thực nhân cổ thụ càn quá giá, tác vi sinh mệnh cấm khu tứ đại khủng phố sinh vật, tha môn thùy dã nại hà bất liễu thùy, đô tương hỗ hữu ta kỵ đạn.
Trần huyền thuyết đạo; “Hảo, tựu giá ma bạn, ký trụ, như quả đẳng hạ hữu thiên tôn cản lai nhĩ bất dụng điểu tha môn, chỉ yếu triền trứ thực nhân cổ thụ tựu hành.”
Trần huyền ngận thanh sở, nhất đán thôn thiên mãng hòa thực nhân cổ thụ phát sinh đại chiến, thân tại hỗn loạn chi thành đích cửu đại thiên tôn tất định hội cản quá lai tra khán tình huống, bất quá nhãn hạ tha môn đích mục tiêu thị tự kỷ, chỉ yếu tự kỷ bất lộ diện, giá ta gia hỏa đối thôn thiên mãng hòa thực nhân cổ thụ tuyệt đối một thập ma hưng thú.
Toàn tức, thôn thiên mãng hóa tác nhất đạo thứ nhãn đích kim quang tiêu thất tại liễu trần huyền đích thủ tí thượng.
Nhi hậu, nhất điều thông thể kim hoàng đích siêu cấp cự mãng lập tức phù hiện tại liễu trần huyền đích đầu đỉnh thượng không, trực tiếp triều trứ thực nhân cổ thụ đích phương hướng cuồng bôn nhi khứ.
Giá thời, hoặc hứa thị cảm ứng đáo liễu thôn thiên mãng đích đáo lai, chỉ kiến na siêu cấp cự đại đích thực nhân cổ thụ thân khu nhất trận chiến động, nhi hậu nhất điều điều bàng đại đích xúc tu thuấn gian phá thổ nhi xuất, thủy dũng thô đại đích xúc tu trực trùng thiên khung, mật mật ma ma sổ chi bất tẫn, toàn bộ đô triều trứ thôn thiên mãng công kích liễu quá khứ.
Diện đối giá ta xúc tu công kích, thôn thiên mãng ngưỡng thiên trường khiếu, kỳ na khủng phố đích thân khu cực kỳ dã man đích trùng / chàng liễu quá khứ, tương na nhất điều điều xúc tu thuấn gian trùng bạo điệu lai, bất cận như thử, thôn thiên mãng na khủng phố đích cự vĩ hoành tảo chi hạ, trực bức bàng đại đích thực nhân cổ thụ nhi khứ.
Kiến đáo giá lí, trần huyền dã một hữu đam các, kỳ thuấn gian bạo xạ nhi khứ, bất đoạn lạp cận dữ thực nhân cổ thụ đích cự ly, tại cự ly thực nhân cổ thụ hoàn hữu sổ bách mễ cự ly thời, chỉ kiến trần huyền cước chưởng nhất đoạ, bàng bạc đích thổ chi lực dũng nhập địa diện chi hạ, tứ chu sở hữu đích đại địa thử khắc đô tại trần huyền đích chưởng khống chi hạ, chỉ kiến tha cước hạ đích đại địa đốn thời tự động liệt khai liễu nhất điều phùng khích.
Trần huyền đích thân ảnh dã thị thuấn gian tiêu thất tại liễu giá điều liệt phùng chi trung, tại trần huyền tiêu thất chi hậu, giá điều đại địa liệt phùng dã thị hoãn hoãn dũ hợp liễu!
Địa để chi hạ, trần huyền chưởng khống trứ thổ chi lực nhất lộ thế như phá trúc nhất bàn triều trứ canh thâm đích địa để nhi khứ, tại giá cá quá trình trung tha dã khán đáo liễu vô sổ đích thực nhân đằng biến bố tại giá địa để chi hạ, na mật mật ma ma đích trình độ hoàn toàn một hữu nhậm hà phùng khích, do như nhất điều điều cự mãng triền nhiễu tại nhất khởi, khán đích nhân đầu bì phát ma, giá lí hoàn toàn tựu thị giá ta thực nhân đằng đích lão sào.
Hoặc hứa thị cảm ứng đáo liễu hữu nhân nhập xâm, giá ta thực nhân đằng lập tức tòng tứ diện bát phương dũng hướng trần huyền, yếu tương tha triệt để đích giảo sát tại giá địa để chi hạ.
Diện đối giá chủng cục diện trần huyền lập tức động dụng liễu thời gian tĩnh chỉ thần thông, hiện tại tha một hữu thời gian lai hòa giá ta thực nhân đằng triền đấu, tất tu tẫn khoái đích đắc đáo sinh mệnh chi thạch.
Nhất niệm chi gian, chỉ kiến địa để chi hạ tứ chu triều trứ trần huyền sát lai đích thực nhân đằng toàn bộ đô bị tĩnh chỉ trụ liễu, nhi trần huyền dã thị thập phân thuận lợi đích lai đáo liễu địa để chi hạ thượng thiên mễ đích vị trí.
Tại giá lí, dĩ kinh hoàn toàn khả dĩ khán kiến thực nhân cổ thụ đích căn bộ, toàn bộ đô trát căn tại giá thượng thiên mễ đích địa để chi trung, nhất căn căn xúc tu nhuyễn động, giá thực nhân cổ thụ đích căn bộ do như trường mãn liễu vô sổ đích hồ tu nhất bàn.
Lai đáo giá lí hậu, trần huyền dã thị đệ nhất thời gian cảm ứng đáo liễu nhất cổ bàng bạc đích sinh mệnh khí tức tòng thực nhân cổ thụ đích căn bộ khoách tán quá lai.
“Sinh mệnh chi thạch!” Trần huyền tâm trung kinh hỉ, tuy nhiên hoàn vị khán kiến, đãn thị tha dĩ kinh cảm ứng đáo liễu sinh mệnh chi thạch đích tồn tại.
Bất quá tựu tại trần huyền chuẩn bị hạ thủ đích thời hầu, tha hốt nhiên cảm ứng đáo hữu lưỡng cổ vô cùng đích vĩ lực chính triều trứ thử địa cản lai, tại hỗn loạn chi thành đích thiên tôn cường giả dĩ kinh phát hiện liễu giá biên đích tình huống!