69 thư ba>Dạ đích mệnh danh thuật> 550, tạp trụ bug
550, tạp trụ bug
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânDạ đích mệnh danh thuậtTối tân chương tiết!
“Gia gia, mã thượng tựu năng kiến đáo tiếp ứng bộ đội liễu, nâm phóng tâm, giá ta đô thị nâm đích tử sĩ, một hữu gia chủ đích nhân,” thần đại vân thương khí suyễn hu hu đích thuyết đạo.
Tha thao khống trứ thanh phường chủ bối khởi thần đại thiên xích, tại tuyết nguyên thượng tật trì.
Đại tuyết phân phi đích tuyết nguyên thượng, niên khinh nhân hữu ta thương hoàng.
Thần đại vân thương thị thần đại gia tộc thiếu hữu đích thiên tài nhân vật, 24 tuế tiện đạp nhập A cấp, như kim 30 tuế, canh thị bị ngận đa nhân kỳ hứa trứ đạp nhập bán thần cảnh giới.
Bỉ na vị vẫn lạc tại lý vân kính thủ lí đích thần đại vân sam, tha hoặc hứa soa liễu nhất ta, đãn dĩ kinh thị niên thanh nhất đại đích giảo giảo giả liễu.
Nguyên tiên, thần đại tài đoàn trảo bộ khánh trần đích kế hoa lí, tha tiện thị chấp hành giả.
Chỉ nhân vi 23 hào thành thị đích nữ nhi cảm nhiễm thần kinh bệnh độc, tha bách bất đắc dĩ cản hồi gia khứ, do thần đại vân hợp tiếp thủ liễu chỉ huy quyền.
Thử thứ, thần đại vân thương bồi đồng thần đại thiên xích lai sát lý thúc đồng, tối lệnh tha một hữu tưởng đáo đích thị, trần gia na vị dữ tha đồng linh đích bán thần, cánh nhiên na ma cường!
Chiến đấu thời, lão tổ tông dụng ngọc tảo tiền ngạnh hám chung quỳ dữ thần lộc..
Na nhất khắc, thần đại vân thương kỉ hồ dĩ vi gia gia ứng cai thị doanh liễu, chỉ yếu ngọc tảo tiền năng tha đáo gia gia tương tứ đại thức thần triệu hồi, hoàn hữu bàn nhược dữ cuồng cốt hồi viện, na ma giá trần gia tân nhất đại bán thần tất tử vô nghi!
Nhược luận bán thần đích kích sát năng lực, thần đại âm dương sư tại quá khứ ngận đa cá thời đại lí, đô thị tối cường đích.
Chỉ nhân vi tha môn nhân đa thế chúng, thích hợp vi công truy sát.
Khả thị, lệnh thần đại vân thương một tưởng đáo đích thị.
Trần dư khán kiến chung quỳ dữ thần lộc bị ngọc tảo tiền kiềm chế trụ, chỉ thị khinh khinh di liễu nhất thanh, tiện hựu tòng trúc lâu lí nhất hạ triển khai liễu thập chi họa trục……
Sát na gian, thập tôn bồ tát thủ trì bảo khí nhi xuất, sinh sinh tương thần đại thiên xích đích sở hữu thức thần đáng hạ, tương giá vị thần đại gia lão tổ tông đả thành liễu trọng thương tần tử.
Đương thời tại tràng đích Zard, chỉ cảm giác tự kỷ tượng thị tôn ngộ không, đột nhiên cân trứ sư phụ đường tăng lai đáo liễu đại lôi âm tự……
Nhi hậu, trần dư cận cận miết liễu Zard nhất nhãn, tiện hách đắc tha lạp khởi huyễn vũ tựu bào.
Thần đại vân thương tại tưởng, na phạ thị lão tổ tông toàn thịnh thời kỳ, khủng phạ diện đối thử thời thử khắc đích trần dư dã hữu ta cật lực, yếu tri đạo, giá vị trần gia tân nhất đại bán thần tài 30 tuế!
Hảo tại liên bang ngũ vị bán thần đích đệ nhất chiến, nhân vi thần đại bắc phương hạm quần đích đáo lai thảo thảo lạc mạc, một nhân nguyện ý kế tục háo thời gian tử khái.
Hảo tại đương hạ na vị thần đại gia chủ không hữu dã tâm, một hữu thất phối dã tâm đích hung hoài dữ trí kế!
Nhiên nhi chính đương thần đại vân thương tư tác gian, tuyết nguyên tà hậu phương hốt nhiên hữu nhân nộ hát nhất thanh: “Cẩu tặc, thụ tử!”
Thoại âm cương lạc, thần đại vân thương dữ thần đại thiên xích diện tiền, sậu nhiên sĩ khởi nhất diện cự đại đích thổ môn, nguy nga như cao sơn, sơn thượng tả hữu tử môn nhị tự.
“Thụ tử khi ngã,” suy lão đích thần đại thiên xích hư nhược đạo, khước kiến cuồng cốt tại tha diện tiền cụ hiện nhi xuất, nhất đầu tiện chàng toái liễu na ‘ tử môn ’.
Thần đại vân thương một hữu đình lưu, tha một tất yếu cân nhất cá thần kinh bệnh củ triền!
Zard hòa huyễn vũ trạm tại bất viễn xử mặc mặc đích khán trứ.
Zard tiếu đạo: “Cáp cáp cáp, hảo dam giới a, tha chẩm ma hoàn năng triệu thức thần ni.”
Huyễn vũ diện vô biểu tình đích thuyết đạo: “Giá tựu thị nhĩ cân ngã thuyết đích, lai tiệt sát thần đại lão ô quy? Nhĩ giá thổ tường dã thái bất kết thật liễu ba, giá ma nhược hoàn tưởng sát bán thần?”
Zard dã bất cao hưng liễu: “Minh minh thị tha chàng toái đích thổ tường, nhĩ thuyết tha a, thuyết ngã càn ma!”
Huyễn vũ: “……”
Tha đái thượng tự kỷ đích bạch sắc nhĩ cơ, lạp khởi trùng phong y hung tiền đích lạp liên, chuyển thân hướng tây phương tẩu khứ.
“Uy, lão bản nhĩ khứ na a?”
“Khứ nhất cá một hữu nhĩ đích địa phương đãi kỉ thiên.”
“Biệt a! Ngã hội tưởng nhĩ đích!”
Thử thời, thần đại gia lão tổ tông bát tại thanh phường chủ bối thượng suyễn tức trứ: “Vân thương, ngã túng hoành nhất sinh, thử thời khước lạc đắc giá bàn hạ tràng. Gia chủ phiến ngã lai sát lý thúc đồng, vi ngã chuẩn bị kỵ sĩ khu thể, khước một tưởng đáo thị yếu bối hậu hạ thủ mưu hại tự kỷ nhân.”
Thần đại vân thương nhãn khuông hồng liễu, lão tổ tông tố lai đối tha ngận hảo, chỉ điểm tha tu hành, bang tha ổn cố gia tộc địa vị, như kim lão tổ tông lạc đắc giá phó mô dạng, tha tâm lí bất hảo thụ.
Bất tri bào liễu đa cửu, thần đại vân thương chung vu khán đáo liễu địa diện thượng đích giáp cấp phù không phi đĩnh: “Gia gia, tiếp ứng ngã môn đích nhân dĩ kinh đáo liễu!”
Thần đại thiên xích một hữu tố thanh, chỉ thặng hạ vi bất khả văn đích hô hấp, phảng phật tùy thời đô hội tử khứ.
Phù không phi đĩnh phương hướng, tam thập lục danh hắc y tử sĩ kiến đáo tha môn nhị nhân, lập mã nghênh tiếp quá lai.
Thần đại thiên xích tiếp nhập hạm kiều chi trung, thần đại vân thương tắc tại chỉ huy thương lí, lập khắc hạ lệnh khởi phi ly khai.
Tha tại lôi đạt lí dĩ kinh khán đáo liễu bắc phương hạm đội đích tung tích.
“Vân thương trường quan, lão tổ tông hoán nâm quá khứ,” nhất danh tử sĩ đê thanh đạo: “Ngã môn cấp lão tổ tông chú xạ liễu thận thượng tuyến tố, đẳng tha cân nâm giao đại hoàn sự tình hậu, tựu yếu tiến nhập hưu miên thương liễu. Lão tổ tông tình huống ngận bất hảo, khả năng tùy thời hội ly khai.”
Thần đại vân thương thông mang vãng hạm kiều hậu diện tẩu khứ, tiến nhập y liệu thương, chỉ kiến thần đại thiên xích xích lỏa đích thảng tại bạch sắc bệnh sàng thượng, kiểm thượng đái trứ dưỡng khí diện tráo, thân thượng sáp trứ các chủng nghi khí đích quản tử.
Lão nhân miễn cường trích hạ dưỡng khí diện tráo: “Vân thương, nhĩ quá lai, ngã hoàn hữu nhất điểm sự tình giao đại nhĩ.”
Thần đại vân thương kháo cận quá khứ, khả hạ nhất miểu khước phát hiện bất đối kính, chỉ kiến bàn nhược dữ tửu thôn đồng tử sậu nhiên xuất hiện tại tha lưỡng biên, thân hậu tắc hữu cuồng cốt nhất thủ đao khảm tại liễu tha đích cảnh bộ đại động mạch thượng.
Thần đại vân thương nhất kiểm nan dĩ trí tín đích thảng tại địa thượng, tha A cấp đích cường đại thể phách hoàn lưu tồn trứ nhất điểm ý thức.
Y liệu thương ngoại, hắc y tử sĩ thôi tiến nhất trương sàng lai, tịnh tương thần đại vân thương sĩ liễu thượng khứ, nhàn thục đích vi tha sáp thượng thập đa căn quản tử.
Hạ nhất khắc, quản tử lí hữu ngân sắc dịch thể đồng thời chú nhập thần đại thiên xích dữ thần đại vân thương nhị nhân đích thân thể.
Trực đáo thử thời, thần đại vân thương tài mãnh nhiên minh bạch, vi hà lão tổ tông hội đái tha lai giá lí, vi hà lão tổ tông yếu thân tự chỉ đạo tha tu hành.
Nguyên lai, tha tòng nhất khai thủy tiện thị lão tổ tông vi tự kỷ chuẩn bị đích khu xác.
Giáp cấp phù không phi đĩnh khoái tốc phi vãng tối cận đích quân sự cơ địa, na lí thị âm dương sư phái hệ sở chưởng khống đích địa phương.
Phù không phi đĩnh lạc địa hậu, địa diện dẫn đạo bộ đội khán trứ thần đại vân thương song nhãn thông hồng đích tẩu hạ phi đĩnh, bi đỗng đạo: “Lão tổ tông tẩu liễu, thị trần gia trần dư sát liễu tha!”
Niên khinh đích âm dương sư tình chân ý thiết.
Khẩn tùy kỳ hậu đích, thị hắc y tử sĩ sĩ trứ thần đại thiên xích đích thi thể hoãn hoãn tẩu hạ, một hữu cái thượng bạch bố, sở hữu nhân đô năng khán thanh thần đại thiên xích tử hôi nhất dạng đích kiểm bàng.
Quân sự cơ địa nội chấn đãng khởi lai, nhất vị bán thần vẫn lạc liễu!
Mỗi nhất vị bán thần vẫn lạc, đô tương bạn tùy trứ chỉnh cá liên bang đích chấn đãng!
……
……
Hắc ám đích xa sương lí, an an tĩnh tĩnh đích.
Lý thành hốt nhiên vấn đạo: “Lão bản, giá hắc ám hoàn hữu đa cửu hội quá khứ?”
Khánh trần: “3, 2, 1.”
Sát na gian, hắc sắc đích chưng khí liệt xa sậu nhiên sử xuất hư vô, ngoại diện đích dương quang nhất hạ tử chiếu nhập xa song lí.
Hằng ôn đích xa sương trung, phiêu phi đích tuyết dã bất tái hàn lãnh, sĩ binh môn tòng vị tưởng quá nguyên lai tuyết dã khả dĩ giá ma mỹ.
Thị đích, đối vu quá khứ 19 niên đích tha môn lai thuyết, tuyết thị tàn khốc đích, băng lãnh đích, thông thường bạn tùy trứ tử vong.
Sĩ binh môn xuất thần đích khán trứ.
Khánh lăng nhẫn bất trụ vấn đạo: “Lão bản, nâm chẩm ma tri đạo chưng khí liệt xa hội tại na cá thời gian, xuất hiện tại na cá địa phương?”
Khánh trần tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Dã một hữu thập ma bất năng thuyết đích, na thị lý thị gia chủ lý tu duệ, lâm biệt thời tống ngã đích tối hậu nhất phân lễ vật.”
Tại na gian lão gia tử tống tha đích công ngụ lí, phóng trứ nhất mai kim tệ, nhất trương địa đồ.
Địa đồ thượng ký tái trứ chưng khí liệt xa đích tường tế ban thứ, lộ tuyến, đình kháo thời gian, mỗi thứ đình kháo thời gian chỉ hữu 10 phân chung, sảo túng tức thệ.
Nhi thả, giá chưng khí liệt xa mỗi cá quý độ đích hàng tuyến đô hữu bất đồng, mỗi nhất cá hàng tuyến đô thị 27 thiên,
Đãn kỳ thật tầm trảo tha đích quy luật, đối vu lý thị giá dạng đích tài đoàn lai thuyết tịnh bất nan, tựu khán nhĩ tưởng bất tưởng tố.
Lão gia tử chỉ nhu yếu phái nhân huề đái vật tư, nhất niên thừa tọa tứ thứ, mỗi nhất thứ đô tọa mãn 27 thiên, tiện năng tương lộ tuyến đồ mạc tác thanh sở.
Tại địa đồ trung, hoàn tường tế ký lục liễu chưng khí liệt xa đích kỳ tha quy luật, lệ như tha xuất trạm thời hội sử nhập hư vô thập phân chung, giá thập phân chung tiện khả khóa việt lưỡng bách đa công lí, tại thử kỳ gian một nhân năng truy tung tha.
Tọa tại xa sương lí, na phạ thị nhất khỏa tu tá chi nam nhưng tại đầu đỉnh thượng, xa sương lí đích nhân dã bất hội hữu nhậm hà sự tình.
Sở dĩ, hứa đa vong mệnh chi đồ tại trung nguyên địa đái hỉ hoan dụng giá tranh chưng khí liệt xa tống hóa.
Kỳ trung hóa vật đích nội dung bao quát cơ nhân dược tề, hóa học dược phẩm, khí quan, quải mại đích phụ nữ, đẳng đẳng.
Đương nhiên dã hữu thiên kỳ bách quái đích nhân hỉ hoan tọa giá tranh liệt xa.
Địa đồ đích tường tế trình độ, kham xưng nhất bổn bách bảo thư.
Nhi giá phân địa đồ, tựu thị khánh trần thử thứ đái tẩu cửu bách đa nhân đích để khí, dã thị tha tại biểu thế giới kế hoa đái tẩu giá lí sở hữu sĩ binh thời, duy nhất đích bạn pháp.
Đương nhiên, tha dã hữu đổ đích thành phân, nhân vi tha tòng vị tọa quá chưng khí liệt xa, đãn tha đích đổ, dã thị cơ vu lý tu duệ tặng dư tha đích tín tức, tha tương tín lão gia tử bất hội phiến tha.
Tha dã tại đổ, chưng khí liệt xa đích xa phiếu thị nhất lưỡng hoàng kim, giá cửu bách đa nhân tiện thị cá thiên văn sổ tự, sở dĩ khánh trần tại đổ na mai danh vi ‘ quyền lực ’ đích vĩ giới, kí nhiên khả dĩ đả khai thế gian đích sở hữu môn, sở hữu tỏa, na nhất định dã khả dĩ đả khai chưng khí liệt xa.
Dụng cấm kỵ vật tạp cấm kỵ vật đích bug, giá nhượng khánh trần hân hỉ bất dĩ.
Nhiên nhi, lão gia tử tống cấp tha đích kỳ thật tịnh bất thị như hà lợi dụng nhất cá cấm kỵ vật, nhi thị tương lão gia tử tự kỷ niên thiếu thời đích mộng, tống cấp liễu khánh trần.
Na mai nhất lưỡng trọng đích kim tệ, tựu thị khai vãng ‘ tự do ’ đích xa phiếu.
Giá tài thị tối trân quý đích lễ vật.
Mạn mạn đích, xa sương lí hưởng khởi xuyết khấp thanh, na ta kiên cường đích chiến sĩ môn, tại mạn trường đích mang nhiên dữ trì độn quá hậu, chung vu ý thức đáo tha môn dĩ kinh triệt để tự do!
Giá giá thần kỳ đích chưng khí liệt xa, tương đái trứ tha môn hồi đáo gia hương, hoàn hữu bôn phó tân đích chinh trình!
Lão lý do dự liễu nhất hạ thuyết đạo: “Lão bản, tiếp hạ lai nhĩ hữu thập ma đả toán mạ?”
Khánh trần tiếu liễu tiếu: “Mục tiền hoàn một hữu thập ma cụ thể đả toán.”
Lão lý hữu ta thất vọng.
Tha kỳ thật vấn đích thị: Lão bản, nhĩ hoàn hữu một hữu dụng đáo ngã môn đích địa phương.
Tha môn tưởng cân trứ khánh trần.
Thuyết thật thoại, khán quá na uyển như hắc thành áp lai đích bắc phương hạm đội, hựu nhất thuấn kiến chứng kỳ tích đích nhân, tâm lí dĩ kinh bất hội tái tín phục khánh trần dĩ ngoại đích nhậm hà nhân liễu.
Sở dĩ, khánh trần thuyết hoàn một hữu đả toán, lão lý hữu ta thất vọng, tha dĩ vi khánh trần thị nhượng tha môn cáo lão hoàn hương.
Thử thời, khánh trần tư tác phiến khắc thuyết đạo: “Nhĩ môn tiên bất yếu cấp trứ công tác, tối trọng yếu đích thị tiên bả quá khứ thác quá đích đông tây di bổ hồi lai, giá dạng tài năng tâm vô bàng vụ đích cân trứ ngã tố nhất ta sự tình.”
Lão lý: “Lão bản vạn tuế!”
Khánh lăng: “Lão bản ngưu bức!”
Thử thời đích hoan hô, tựu bỉ kỵ sĩ tín soa môn yếu chính kinh đích đa, khởi mã một hữu mẫu tử bình an giá dạng đích tự nhãn.
Tại hoan hô thanh trung, khánh trần mặc mặc khởi thân, tha xuyên quá nhất tiết tiết xa sương, tẩu đáo xa sương mạt vĩ.
Na tối hậu nhất tiết xa sương lí, quả nhiên mãn tái trứ nhất xa đích hoàng kim, tùy tiện kế toán nhất hạ, nhất lập phương mễ đích hoàng kim như quả dĩ 380 nguyên / mỗi khắc đích kim giới toán, tiện thị 73 ức, giá lí đích hoàng kim phạ bất thị yếu hữu thượng thiên ức?
Đương khánh trần kháo cận tối hậu nhất tiết xa sương thời, chưng khí liệt xa đích xa thân đẩu động khởi lai, sung mãn liễu tránh trát đích tình tự.
Khả thiếu niên tịnh một hữu tòng lí diện nã hoàng kim, tha chỉ thị trạm tại xa sương môn khẩu, khinh khinh tương lý tu duệ lão gia tử tống cấp tha đích na mai, đâu liễu tiến khứ.
“Nhược tái hứa ngã thiếu niên thời, nhất lưỡng hoàng kim nhất lưỡng phong, tạ tạ nâm.”
……
Kim vãn tựu giá nhất chương liễu, minh thiên khôi phục lưỡng chương
“Gia gia, mã thượng tựu năng kiến đáo tiếp ứng bộ đội liễu, nâm phóng tâm, giá ta đô thị nâm đích tử sĩ, một hữu gia chủ đích nhân,” thần đại vân thương khí suyễn hu hu đích thuyết đạo.
Tha thao khống trứ thanh phường chủ bối khởi thần đại thiên xích, tại tuyết nguyên thượng tật trì.
Đại tuyết phân phi đích tuyết nguyên thượng, niên khinh nhân hữu ta thương hoàng.
Thần đại vân thương thị thần đại gia tộc thiếu hữu đích thiên tài nhân vật, 24 tuế tiện đạp nhập A cấp, như kim 30 tuế, canh thị bị ngận đa nhân kỳ hứa trứ đạp nhập bán thần cảnh giới.
Bỉ na vị vẫn lạc tại lý vân kính thủ lí đích thần đại vân sam, tha hoặc hứa soa liễu nhất ta, đãn dĩ kinh thị niên thanh nhất đại đích giảo giảo giả liễu.
Nguyên tiên, thần đại tài đoàn trảo bộ khánh trần đích kế hoa lí, tha tiện thị chấp hành giả.
Chỉ nhân vi 23 hào thành thị đích nữ nhi cảm nhiễm thần kinh bệnh độc, tha bách bất đắc dĩ cản hồi gia khứ, do thần đại vân hợp tiếp thủ liễu chỉ huy quyền.
Thử thứ, thần đại vân thương bồi đồng thần đại thiên xích lai sát lý thúc đồng, tối lệnh tha một hữu tưởng đáo đích thị, trần gia na vị dữ tha đồng linh đích bán thần, cánh nhiên na ma cường!
Chiến đấu thời, lão tổ tông dụng ngọc tảo tiền ngạnh hám chung quỳ dữ thần lộc..
Na nhất khắc, thần đại vân thương kỉ hồ dĩ vi gia gia ứng cai thị doanh liễu, chỉ yếu ngọc tảo tiền năng tha đáo gia gia tương tứ đại thức thần triệu hồi, hoàn hữu bàn nhược dữ cuồng cốt hồi viện, na ma giá trần gia tân nhất đại bán thần tất tử vô nghi!
Nhược luận bán thần đích kích sát năng lực, thần đại âm dương sư tại quá khứ ngận đa cá thời đại lí, đô thị tối cường đích.
Chỉ nhân vi tha môn nhân đa thế chúng, thích hợp vi công truy sát.
Khả thị, lệnh thần đại vân thương một tưởng đáo đích thị.
Trần dư khán kiến chung quỳ dữ thần lộc bị ngọc tảo tiền kiềm chế trụ, chỉ thị khinh khinh di liễu nhất thanh, tiện hựu tòng trúc lâu lí nhất hạ triển khai liễu thập chi họa trục……
Sát na gian, thập tôn bồ tát thủ trì bảo khí nhi xuất, sinh sinh tương thần đại thiên xích đích sở hữu thức thần đáng hạ, tương giá vị thần đại gia lão tổ tông đả thành liễu trọng thương tần tử.
Đương thời tại tràng đích Zard, chỉ cảm giác tự kỷ tượng thị tôn ngộ không, đột nhiên cân trứ sư phụ đường tăng lai đáo liễu đại lôi âm tự……
Nhi hậu, trần dư cận cận miết liễu Zard nhất nhãn, tiện hách đắc tha lạp khởi huyễn vũ tựu bào.
Thần đại vân thương tại tưởng, na phạ thị lão tổ tông toàn thịnh thời kỳ, khủng phạ diện đối thử thời thử khắc đích trần dư dã hữu ta cật lực, yếu tri đạo, giá vị trần gia tân nhất đại bán thần tài 30 tuế!
Hảo tại liên bang ngũ vị bán thần đích đệ nhất chiến, nhân vi thần đại bắc phương hạm quần đích đáo lai thảo thảo lạc mạc, một nhân nguyện ý kế tục háo thời gian tử khái.
Hảo tại đương hạ na vị thần đại gia chủ không hữu dã tâm, một hữu thất phối dã tâm đích hung hoài dữ trí kế!
Nhiên nhi chính đương thần đại vân thương tư tác gian, tuyết nguyên tà hậu phương hốt nhiên hữu nhân nộ hát nhất thanh: “Cẩu tặc, thụ tử!”
Thoại âm cương lạc, thần đại vân thương dữ thần đại thiên xích diện tiền, sậu nhiên sĩ khởi nhất diện cự đại đích thổ môn, nguy nga như cao sơn, sơn thượng tả hữu tử môn nhị tự.
“Thụ tử khi ngã,” suy lão đích thần đại thiên xích hư nhược đạo, khước kiến cuồng cốt tại tha diện tiền cụ hiện nhi xuất, nhất đầu tiện chàng toái liễu na ‘ tử môn ’.
Thần đại vân thương một hữu đình lưu, tha một tất yếu cân nhất cá thần kinh bệnh củ triền!
Zard hòa huyễn vũ trạm tại bất viễn xử mặc mặc đích khán trứ.
Zard tiếu đạo: “Cáp cáp cáp, hảo dam giới a, tha chẩm ma hoàn năng triệu thức thần ni.”
Huyễn vũ diện vô biểu tình đích thuyết đạo: “Giá tựu thị nhĩ cân ngã thuyết đích, lai tiệt sát thần đại lão ô quy? Nhĩ giá thổ tường dã thái bất kết thật liễu ba, giá ma nhược hoàn tưởng sát bán thần?”
Zard dã bất cao hưng liễu: “Minh minh thị tha chàng toái đích thổ tường, nhĩ thuyết tha a, thuyết ngã càn ma!”
Huyễn vũ: “……”
Tha đái thượng tự kỷ đích bạch sắc nhĩ cơ, lạp khởi trùng phong y hung tiền đích lạp liên, chuyển thân hướng tây phương tẩu khứ.
“Uy, lão bản nhĩ khứ na a?”
“Khứ nhất cá một hữu nhĩ đích địa phương đãi kỉ thiên.”
“Biệt a! Ngã hội tưởng nhĩ đích!”
Thử thời, thần đại gia lão tổ tông bát tại thanh phường chủ bối thượng suyễn tức trứ: “Vân thương, ngã túng hoành nhất sinh, thử thời khước lạc đắc giá bàn hạ tràng. Gia chủ phiến ngã lai sát lý thúc đồng, vi ngã chuẩn bị kỵ sĩ khu thể, khước một tưởng đáo thị yếu bối hậu hạ thủ mưu hại tự kỷ nhân.”
Thần đại vân thương nhãn khuông hồng liễu, lão tổ tông tố lai đối tha ngận hảo, chỉ điểm tha tu hành, bang tha ổn cố gia tộc địa vị, như kim lão tổ tông lạc đắc giá phó mô dạng, tha tâm lí bất hảo thụ.
Bất tri bào liễu đa cửu, thần đại vân thương chung vu khán đáo liễu địa diện thượng đích giáp cấp phù không phi đĩnh: “Gia gia, tiếp ứng ngã môn đích nhân dĩ kinh đáo liễu!”
Thần đại thiên xích một hữu tố thanh, chỉ thặng hạ vi bất khả văn đích hô hấp, phảng phật tùy thời đô hội tử khứ.
Phù không phi đĩnh phương hướng, tam thập lục danh hắc y tử sĩ kiến đáo tha môn nhị nhân, lập mã nghênh tiếp quá lai.
Thần đại thiên xích tiếp nhập hạm kiều chi trung, thần đại vân thương tắc tại chỉ huy thương lí, lập khắc hạ lệnh khởi phi ly khai.
Tha tại lôi đạt lí dĩ kinh khán đáo liễu bắc phương hạm đội đích tung tích.
“Vân thương trường quan, lão tổ tông hoán nâm quá khứ,” nhất danh tử sĩ đê thanh đạo: “Ngã môn cấp lão tổ tông chú xạ liễu thận thượng tuyến tố, đẳng tha cân nâm giao đại hoàn sự tình hậu, tựu yếu tiến nhập hưu miên thương liễu. Lão tổ tông tình huống ngận bất hảo, khả năng tùy thời hội ly khai.”
Thần đại vân thương thông mang vãng hạm kiều hậu diện tẩu khứ, tiến nhập y liệu thương, chỉ kiến thần đại thiên xích xích lỏa đích thảng tại bạch sắc bệnh sàng thượng, kiểm thượng đái trứ dưỡng khí diện tráo, thân thượng sáp trứ các chủng nghi khí đích quản tử.
Lão nhân miễn cường trích hạ dưỡng khí diện tráo: “Vân thương, nhĩ quá lai, ngã hoàn hữu nhất điểm sự tình giao đại nhĩ.”
Thần đại vân thương kháo cận quá khứ, khả hạ nhất miểu khước phát hiện bất đối kính, chỉ kiến bàn nhược dữ tửu thôn đồng tử sậu nhiên xuất hiện tại tha lưỡng biên, thân hậu tắc hữu cuồng cốt nhất thủ đao khảm tại liễu tha đích cảnh bộ đại động mạch thượng.
Thần đại vân thương nhất kiểm nan dĩ trí tín đích thảng tại địa thượng, tha A cấp đích cường đại thể phách hoàn lưu tồn trứ nhất điểm ý thức.
Y liệu thương ngoại, hắc y tử sĩ thôi tiến nhất trương sàng lai, tịnh tương thần đại vân thương sĩ liễu thượng khứ, nhàn thục đích vi tha sáp thượng thập đa căn quản tử.
Hạ nhất khắc, quản tử lí hữu ngân sắc dịch thể đồng thời chú nhập thần đại thiên xích dữ thần đại vân thương nhị nhân đích thân thể.
Trực đáo thử thời, thần đại vân thương tài mãnh nhiên minh bạch, vi hà lão tổ tông hội đái tha lai giá lí, vi hà lão tổ tông yếu thân tự chỉ đạo tha tu hành.
Nguyên lai, tha tòng nhất khai thủy tiện thị lão tổ tông vi tự kỷ chuẩn bị đích khu xác.
Giáp cấp phù không phi đĩnh khoái tốc phi vãng tối cận đích quân sự cơ địa, na lí thị âm dương sư phái hệ sở chưởng khống đích địa phương.
Phù không phi đĩnh lạc địa hậu, địa diện dẫn đạo bộ đội khán trứ thần đại vân thương song nhãn thông hồng đích tẩu hạ phi đĩnh, bi đỗng đạo: “Lão tổ tông tẩu liễu, thị trần gia trần dư sát liễu tha!”
Niên khinh đích âm dương sư tình chân ý thiết.
Khẩn tùy kỳ hậu đích, thị hắc y tử sĩ sĩ trứ thần đại thiên xích đích thi thể hoãn hoãn tẩu hạ, một hữu cái thượng bạch bố, sở hữu nhân đô năng khán thanh thần đại thiên xích tử hôi nhất dạng đích kiểm bàng.
Quân sự cơ địa nội chấn đãng khởi lai, nhất vị bán thần vẫn lạc liễu!
Mỗi nhất vị bán thần vẫn lạc, đô tương bạn tùy trứ chỉnh cá liên bang đích chấn đãng!
……
……
Hắc ám đích xa sương lí, an an tĩnh tĩnh đích.
Lý thành hốt nhiên vấn đạo: “Lão bản, giá hắc ám hoàn hữu đa cửu hội quá khứ?”
Khánh trần: “3, 2, 1.”
Sát na gian, hắc sắc đích chưng khí liệt xa sậu nhiên sử xuất hư vô, ngoại diện đích dương quang nhất hạ tử chiếu nhập xa song lí.
Hằng ôn đích xa sương trung, phiêu phi đích tuyết dã bất tái hàn lãnh, sĩ binh môn tòng vị tưởng quá nguyên lai tuyết dã khả dĩ giá ma mỹ.
Thị đích, đối vu quá khứ 19 niên đích tha môn lai thuyết, tuyết thị tàn khốc đích, băng lãnh đích, thông thường bạn tùy trứ tử vong.
Sĩ binh môn xuất thần đích khán trứ.
Khánh lăng nhẫn bất trụ vấn đạo: “Lão bản, nâm chẩm ma tri đạo chưng khí liệt xa hội tại na cá thời gian, xuất hiện tại na cá địa phương?”
Khánh trần tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Dã một hữu thập ma bất năng thuyết đích, na thị lý thị gia chủ lý tu duệ, lâm biệt thời tống ngã đích tối hậu nhất phân lễ vật.”
Tại na gian lão gia tử tống tha đích công ngụ lí, phóng trứ nhất mai kim tệ, nhất trương địa đồ.
Địa đồ thượng ký tái trứ chưng khí liệt xa đích tường tế ban thứ, lộ tuyến, đình kháo thời gian, mỗi thứ đình kháo thời gian chỉ hữu 10 phân chung, sảo túng tức thệ.
Nhi thả, giá chưng khí liệt xa mỗi cá quý độ đích hàng tuyến đô hữu bất đồng, mỗi nhất cá hàng tuyến đô thị 27 thiên,
Đãn kỳ thật tầm trảo tha đích quy luật, đối vu lý thị giá dạng đích tài đoàn lai thuyết tịnh bất nan, tựu khán nhĩ tưởng bất tưởng tố.
Lão gia tử chỉ nhu yếu phái nhân huề đái vật tư, nhất niên thừa tọa tứ thứ, mỗi nhất thứ đô tọa mãn 27 thiên, tiện năng tương lộ tuyến đồ mạc tác thanh sở.
Tại địa đồ trung, hoàn tường tế ký lục liễu chưng khí liệt xa đích kỳ tha quy luật, lệ như tha xuất trạm thời hội sử nhập hư vô thập phân chung, giá thập phân chung tiện khả khóa việt lưỡng bách đa công lí, tại thử kỳ gian một nhân năng truy tung tha.
Tọa tại xa sương lí, na phạ thị nhất khỏa tu tá chi nam nhưng tại đầu đỉnh thượng, xa sương lí đích nhân dã bất hội hữu nhậm hà sự tình.
Sở dĩ, hứa đa vong mệnh chi đồ tại trung nguyên địa đái hỉ hoan dụng giá tranh chưng khí liệt xa tống hóa.
Kỳ trung hóa vật đích nội dung bao quát cơ nhân dược tề, hóa học dược phẩm, khí quan, quải mại đích phụ nữ, đẳng đẳng.
Đương nhiên dã hữu thiên kỳ bách quái đích nhân hỉ hoan tọa giá tranh liệt xa.
Địa đồ đích tường tế trình độ, kham xưng nhất bổn bách bảo thư.
Nhi giá phân địa đồ, tựu thị khánh trần thử thứ đái tẩu cửu bách đa nhân đích để khí, dã thị tha tại biểu thế giới kế hoa đái tẩu giá lí sở hữu sĩ binh thời, duy nhất đích bạn pháp.
Đương nhiên, tha dã hữu đổ đích thành phân, nhân vi tha tòng vị tọa quá chưng khí liệt xa, đãn tha đích đổ, dã thị cơ vu lý tu duệ tặng dư tha đích tín tức, tha tương tín lão gia tử bất hội phiến tha.
Tha dã tại đổ, chưng khí liệt xa đích xa phiếu thị nhất lưỡng hoàng kim, giá cửu bách đa nhân tiện thị cá thiên văn sổ tự, sở dĩ khánh trần tại đổ na mai danh vi ‘ quyền lực ’ đích vĩ giới, kí nhiên khả dĩ đả khai thế gian đích sở hữu môn, sở hữu tỏa, na nhất định dã khả dĩ đả khai chưng khí liệt xa.
Dụng cấm kỵ vật tạp cấm kỵ vật đích bug, giá nhượng khánh trần hân hỉ bất dĩ.
Nhiên nhi, lão gia tử tống cấp tha đích kỳ thật tịnh bất thị như hà lợi dụng nhất cá cấm kỵ vật, nhi thị tương lão gia tử tự kỷ niên thiếu thời đích mộng, tống cấp liễu khánh trần.
Na mai nhất lưỡng trọng đích kim tệ, tựu thị khai vãng ‘ tự do ’ đích xa phiếu.
Giá tài thị tối trân quý đích lễ vật.
Mạn mạn đích, xa sương lí hưởng khởi xuyết khấp thanh, na ta kiên cường đích chiến sĩ môn, tại mạn trường đích mang nhiên dữ trì độn quá hậu, chung vu ý thức đáo tha môn dĩ kinh triệt để tự do!
Giá giá thần kỳ đích chưng khí liệt xa, tương đái trứ tha môn hồi đáo gia hương, hoàn hữu bôn phó tân đích chinh trình!
Lão lý do dự liễu nhất hạ thuyết đạo: “Lão bản, tiếp hạ lai nhĩ hữu thập ma đả toán mạ?”
Khánh trần tiếu liễu tiếu: “Mục tiền hoàn một hữu thập ma cụ thể đả toán.”
Lão lý hữu ta thất vọng.
Tha kỳ thật vấn đích thị: Lão bản, nhĩ hoàn hữu một hữu dụng đáo ngã môn đích địa phương.
Tha môn tưởng cân trứ khánh trần.
Thuyết thật thoại, khán quá na uyển như hắc thành áp lai đích bắc phương hạm đội, hựu nhất thuấn kiến chứng kỳ tích đích nhân, tâm lí dĩ kinh bất hội tái tín phục khánh trần dĩ ngoại đích nhậm hà nhân liễu.
Sở dĩ, khánh trần thuyết hoàn một hữu đả toán, lão lý hữu ta thất vọng, tha dĩ vi khánh trần thị nhượng tha môn cáo lão hoàn hương.
Thử thời, khánh trần tư tác phiến khắc thuyết đạo: “Nhĩ môn tiên bất yếu cấp trứ công tác, tối trọng yếu đích thị tiên bả quá khứ thác quá đích đông tây di bổ hồi lai, giá dạng tài năng tâm vô bàng vụ đích cân trứ ngã tố nhất ta sự tình.”
Lão lý: “Lão bản vạn tuế!”
Khánh lăng: “Lão bản ngưu bức!”
Thử thời đích hoan hô, tựu bỉ kỵ sĩ tín soa môn yếu chính kinh đích đa, khởi mã một hữu mẫu tử bình an giá dạng đích tự nhãn.
Tại hoan hô thanh trung, khánh trần mặc mặc khởi thân, tha xuyên quá nhất tiết tiết xa sương, tẩu đáo xa sương mạt vĩ.
Na tối hậu nhất tiết xa sương lí, quả nhiên mãn tái trứ nhất xa đích hoàng kim, tùy tiện kế toán nhất hạ, nhất lập phương mễ đích hoàng kim như quả dĩ 380 nguyên / mỗi khắc đích kim giới toán, tiện thị 73 ức, giá lí đích hoàng kim phạ bất thị yếu hữu thượng thiên ức?
Đương khánh trần kháo cận tối hậu nhất tiết xa sương thời, chưng khí liệt xa đích xa thân đẩu động khởi lai, sung mãn liễu tránh trát đích tình tự.
Khả thiếu niên tịnh một hữu tòng lí diện nã hoàng kim, tha chỉ thị trạm tại xa sương môn khẩu, khinh khinh tương lý tu duệ lão gia tử tống cấp tha đích na mai, đâu liễu tiến khứ.
“Nhược tái hứa ngã thiếu niên thời, nhất lưỡng hoàng kim nhất lưỡng phong, tạ tạ nâm.”
……
Kim vãn tựu giá nhất chương liễu, minh thiên khôi phục lưỡng chương