69 thư ba>Dạ đích mệnh danh thuật> 783, nguyên lai tha một tát hoang
783, nguyên lai tha một tát hoang
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânDạ đích mệnh danh thuậtTối tân chương tiết!
“Đội trường,” ca oa nhất phó thảng bình đích mô dạng, an an tĩnh tĩnh đích thảng tại sơn ao yểm thể hậu diện: “Giá cá nhân thị tòng na lí lai đích a, vi thập ma hội đáp ngã môn đích xa?”
Gia thố hồi ứng đạo: “Tha thuyết tha thị tòng nam pha đăng đỉnh đích, nhiên hậu tòng châu phong thượng diện hoạt tuyết lai bắc pha đích…… Ngã nhất khai thủy dĩ vi tha thị tại biên hoang thoại, hiện tại hữu điểm tín liễu.”
Ca oa hốt nhiên thuyết đạo: “Đội trường, tại lộ thượng đích thời hầu, ngã cân tha thuyết ngã thị cá thần thương thủ, tha cân ngã thuyết tha dã thị. Ngã thuyết ngã năng 10 mễ nội đả ngạnh tệ, tha hậu lai thuyết tha năng tại 3000 mễ nội đả ngạnh tệ…… Na hội nhi ngã dã dĩ vi tha thị biên hoang thoại lai trứ.”
Gia thố lăng liễu nhất hạ: “Nhĩ trách một thuyết quá giá sự ni.”
Ca oa: “Ngã cân nhĩ môn thuyết liễu, nhĩ môn dã đắc tương tín tài hành a.”
Gia thố vấn đạo: “Na tha hoàn thuyết thập ma liễu, tha hữu một hữu thuyết tha thị càn thập ma đích?”
Ca oa thuyết đạo: “Tha thuyết liễu, tha thuyết tha thị tu lý công, ngã vấn tha tu lý xá đích, ngã gia tha lạp cơ năng bất năng tu, tha thuyết tha thị tu lý nhân đích, bất tu tha lạp cơ……”
“Tu lý nhân? Chẩm ma tu?”
“Phản hán trọng tu.”
Gia thố vô ngữ, nhĩ trực tiếp thuyết nhĩ bả nhân sát liễu trọng tân đầu thai, bất tựu hảo liễu mạ?
Tha hoàn thị đầu nhất thứ kiến thùy bả sát nhân thuyết đích giá ma văn minh!
“Đội trường, đức cát na biên hoàn hữu nhị thập đa cá nhân ni, nhĩ thuyết cha môn nhượng tha nhất cá nhân quá khứ truy sát, hội bất hội thái nguy hiểm liễu?” Ca oa vấn đạo.
Gia thố hồi ức trứ cương cương khánh trần na cá năng tại thị giác lí lạp xuất tàn ảnh đích tốc độ, thảng tại địa thượng hồi đáp đạo: “Ngã dĩ kinh tại tưởng đức cát lão bà thành quả phụ dĩ hậu hội bất hội cải giá liễu.”
……
……
Đạo liệp giả dữ tuần la đội hữu cựu oán, tha môn củ tập liễu nhị thập đa cá nhân lai đáo trát tây giá lí, đốc định liễu tuần la đội hội tòng giá lí kinh quá.
Án chiếu đức cát đích thuyết pháp, tuần la đội nhân sổ bổn lai tựu thiếu, tha môn yếu thị năng bả tuần la đội đoàn diệt tại giá lí, kim niên hạ thiên đáo thu thiên tựu khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích thú liệp liễu.
Nhiên nhi, sở hữu kịch bổn đô tòng na can hắc thư xuất hiện hậu, khai thủy cải biến liễu.
Đạo liệp giả môn bối trứ thương vãng sơn pha hạ diện bào, tựu tại cương cương, đối phương lưỡng thương tựu bạo liễu lưỡng cá đội hữu đích não đại, tràng diện nhất độ huyết tinh đáo liễu cực điểm.
Ngạnh thị bả tha môn giá ta đao khẩu thiểm huyết đích phạm tội phân tử đô cấp hách đích hồn phi phách tán.
Đức cát vấn đạo: “Nhĩ môn cương cương một chú ý đáo hữu nhân đái trứ thư kích thương mạ?”
“Một chú ý a, na cá nhân xuyên trứ đả phẫn cân gia thố tha môn hoàn toàn bất nhất dạng, ngã hoàn dĩ vi thị đáp xa đích đăng sơn khách ni,” hữu nhân thuyết đạo: “Hiện tại tưởng tưởng, khả năng thị gia thố tòng kỳ tha địa phương thỉnh lai đích bang thủ ba!”
Giá phiến thổ địa thượng, đạo liệp giả hòa tuần la đội đích chiến tranh dĩ kinh hữu ngũ thập niên lịch sử liễu, khả thư kích thủ giá chủng giác sắc hoàn thị đầu nhất thứ xuất hiện……
Thử thời, đức cát khán hướng nhân quần lí đích nhất cá trung niên nam nhân: “Uy, trương thố, hiện tại chẩm ma bạn?”
Khước kiến trương thố diện sắc bình tĩnh khước hung ngoan: “Thư kích thủ hữu thập ma hảo phạ đích, tiền diện tựu hữu nhất cá sơn ao, ngã môn đóa tại na lí đẳng tha truy thượng lai, đáo thời hầu chỉ yếu cấp ngã nhất cá cận thân đích cơ hội, tha tất tử vô nghi.”
Đức cát tâm trung sảo an, thị liễu, tự kỷ tại giam ngục lí nhận thức đích giá cá ngục hữu xác thật lệ hại, thính thuyết hoàn thị cá đĩnh lệ hại đích ‘ thời gian hành giả ’ lai trứ.
Thời gian hành giả a, chỉnh cá tuyết khu đô một kỉ cá.
Xuyên việt chi hậu, nhân vi liên bang thành thị địa lý vị trí đích quan hệ, thời gian hành giả môn chủ yếu tập trung tại trung nguyên địa khu, căn bổn một đái tuyết khu hòa cương khu ngoạn, tất cánh tại lí thế giới trung, đối ứng trứ giá lưỡng cá tỉnh phân đích địa phương đô dĩ kinh biến thành 001 hào cấm kỵ chi địa liễu.
Giá trương thố phục hình xuất lai hậu, bổn đả toán khứ đông nam duyên hải đích điện tử hán ninh loa ti đích, kết quả cương đáo quảng thành tựu thành liễu thời gian hành giả, hoàn cảo đáo liễu cơ nhân dược tề.
Tha nhị thoại một thuyết lập mã mãi liễu hồi lai đích hỏa xa phiếu, đả toán hồi đáo giá phiến thục tất đích địa phương tố đại tố cường, tái sang huy hoàng.
Trương thố bất khuyết tiền, tha bả bì tử mại khứ quốc ngoại đích thời hầu, tựu khả dĩ thuận đái bả lí thế giới đích tiến xuất khẩu dược vật nhất tịnh mại cấp quốc ngoại thổ hào, vưu kỳ thị trung đông đích thổ hào khai giới cách ngoại cao.
Đãn quang thị hữu tiền tựu một ý tư liễu, tha hoàn tưởng tại giá lí kiến lập tự kỷ đích thế lực.
“Khoái, tựu thặng kỉ thập mễ liễu, khoái đóa tiến sơn ao lí, đẳng tha truy quá lai,” trương thố áp đê liễu thanh âm thuyết đạo.
Nhiên nhi tha môn cương toản tiến sơn ao lí, khước khán đáo khánh trần tảo tựu đẳng tại liễu na lí.
Thùy dã bất tri đạo, đối phương chẩm ma bỉ tha môn bào đích hoàn khoái.
Đạo liệp giả môn hoảng mang khai thương, khả tử đạn đả xuất khứ hậu, khước nhất mai mai đích huyền đình tại khánh trần diện tiền, tựu tượng phách khoa huyễn phiến nhất dạng……
Nhất hoảng nhãn đích công phu, giá cá mãn cấp đại hào tựu bả đạo liệp giả đô sát xuyên liễu……
Trương thố hoàn tưởng bằng tá trứ tự kỷ F cấp cơ nhân chiến sĩ đích thân phân bác nhất bác, kết quả cương giao thủ tựu bị tấu bát tại địa thượng liễu.
Tha hữu điểm tuyệt vọng, chỉ nhân vi giá chiến đấu đích quá trình lí, tha liên đối phương bổn nhân đô một kiến quá, đối phương thập ma thật lực dã bất thanh sở.
Soa cự thái đại liễu a!
Khánh trần một hữu tái sát nhân, tha thính ca oa thuyết quá, tuần la đội trảo đáo đạo liệp giả thị hữu tưởng lệ đích, nhất cá nhân ngũ thiên khối tiền ni.
Đạo liệp giả môn thảng tại địa thượng ai hào trứ, khánh trần tắc cư cao lâm hạ đích khán trứ tha môn: “Thùy thị thời gian hành giả?”
Án thuyết cơ nhân chiến sĩ hòa kỳ tha nhân đích thân thể tố chất khẳng định bất nhất dạng, đãn cương cương sở hữu nhân đô bị tha nhất hạ tử phóng đảo, tha đô một lai đắc cập phân biện đáo để thùy thị thời gian hành giả……
Thử thời, đức cát thảng tại địa thượng hoàn tránh trát trứ đại hảm: “Trương thố, khoái đả tử tha!”
Trương thố sĩ đầu khán khứ, tưởng khán khán giá cá đột nhiên xuất hiện đích thời gian hành giả thị hà phương thần thánh, kết quả tha cương cương khán đáo khánh trần đích mô dạng tựu kinh ngốc liễu, tha thống tâm tật thủ đích thuyết đạo: “Nâm giá ma đại đích nhân vật bào giá lí càn ma a!”
Biệt nhân bất nhận thức khánh trần, khả tha giá cá tại liên bang hỗn đích thời gian hành giả, năng bất nhận thức khánh trần mạ?
Như kim đích khánh trần thị thập ma nhân? Na thị lí thế giới chân chính đích đại nhân vật, đãn phàm quan chú nhất điểm thời sự, tựu năng thiên thiên tòng tân văn thượng khán đáo!
Tại giá chủng nhân vật diện tiền, tự kỷ toán cá thí a.
Trương thố kỳ thật tại lí thế giới dữ khánh trần dã hữu giao tập: Tha xuyên việt chi hậu tựu thành vi liễu 13 hào thành thị đích nhất cá xã đoàn nhị hào nhân vật, nhất khai thủy hoàn đĩnh sảng đích, khi hành bá thị, mục trung vô nhân.
Trực đáo gia trường hội xuất hiện…… Na quần gia trường hội đích ngoan nhân nhất cá cá phi diêm tẩu bích, bả chỉnh cá hạ tam khu đích xã đoàn đô thu thập liễu nhất cá biến.
Yếu bất thị hậu lai trần thị vi tiễu gia trường hội, trương thố hiện tại hoàn thải trứ phùng nhân cơ ni!
Chỉ thị trương thố căn bổn tưởng bất minh bạch, khánh trần vi thập ma hội xuất hiện tại giá chủng địa phương.
Nâm giá ma đại cá nhân vật, bào giá chủng điểu bất lạp thỉ đích địa phương càn thập ma!
Chính tư tác gian, bất viễn xử đức cát hoàn tại đại hảm: “Trương thố, khoái đả tử tha!”
Trương thố hồn thân nhất đẩu, soa điểm tựu ba khởi lai cấp đức cát quỵ hạ: “Ngã cầu cầu nhĩ cản khẩn bế chủy hành bất hành……”
Khánh trần khán hướng trương thố, nhạc a a tiếu đạo: “Nhĩ thị na cá thành thị đích thời gian hành giả?”
Trương thố cản mang quỵ tại địa thượng hồi đáp đạo: “13 hào thành thị đích, nâm khả năng một kiến quá ngã, đãn nâm thủ hạ đích tiểu ngũ khẳng định kiến quá ngã, nâm phóng ngã nhất mã ba.”
“Nga?” Khánh trần sá dị đích khán liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ hoàn nhận thức tiểu ngũ?”
“Ân, thị tha thân thủ tống ngã tiến khứ thải phùng nhân cơ đích,” trương thố hồi đáp đạo.
Khánh trần khóc tiếu bất đắc: “Hợp trứ nhĩ tại biểu lí thế giới đô bất càn chính sự, hành liễu, ngã nhượng gia thố tống nhĩ tọa lao, tỉnh đắc tái xuất lai họa hại xã hội.”
Tha đối trứ sơn đầu na biên hảm đạo: “Gia thố, lai trảo nhân liễu, đái trứ thủ khảo quá lai!”
Một nhất hội nhi, gia thố đẳng nhân thông thông mang mang đích bào lai, khán trứ thảng liễu nhất địa đích đạo liệp giả, nhân đô sỏa liễu.
“Biệt lăng trứ, ngã hoàn yếu cản hồi nội địa ni,” khánh trần tiếu trứ thuyết đạo: “Tảo thu thập hảo tảo xuất phát.”
“Ai, hảo lặc!” Ca oa hưng trùng trùng đích bào quá khứ đoán liễu đức cát nhất cước: “Nhượng nhĩ phóng ngoan thoại, nhượng nhĩ đả trát tây đại thúc!”
Gia thố tương giá ta nhân nhất nhất khảo thượng, trảo đáo giá ta đạo liệp giả đích bì tạp, tương tha môn toàn đô tắc tiến liễu bì tạp đích xa đấu lí.
Tha hữu ta bất hảo ý tư đích tương kim điều quy hoàn cấp khánh trần: “Tiên tiền thị ngã môn hữu ta bất thức hảo ngạt liễu, giá thứ yếu bất thị nhĩ, ngã môn khủng phạ đô đắc tử tại giá liễu.”
Khánh trần tiếu trứ tương kim điều thôi liễu hồi khứ: “Xa phí thị xa phí, lưỡng mã sự.”
Thử thời, trương thố hoàn tại tránh trát trứ hồi đầu đối khánh trần đại hảm: “Nâm cấp ngã nhất cá cơ hội ba, ngã tái dã bất cảm liễu, hồi khứ ngã tựu chủ động trảo tiểu ngũ thải phùng nhân cơ, cầu cầu nâm biệt tại biểu thế giới bả ngã quan tiến giam ngục lí.”
Khánh trần một hữu đáp lý tha, phản đảo thị gia thố lai liễu hảo kỳ tâm.
Xuất phát tiền, tha thấu đáo trương thố thân biên vấn đạo: “Nhĩ nhận thức na vị?”
Trương thố lăng trụ liễu: “Nhĩ bất nhận thức na vị?”
“Tha dã thị truyện thuyết trung đích thời gian hành giả mạ? Tha hữu đa lệ hại?” Gia thố hảo kỳ tâm canh trọng liễu.
Trương thố: “Nhĩ giá đảo thị bả ngã vấn trụ liễu, ngã đô bất phối tri đạo tha hữu đa lệ hại.”
Gia thố: “……”
Chúng nhân bang trát tây trọng tân đáp hảo trướng bồng, khánh trần vấn đạo: “Trát tây dụng bất dụng tống khứ y viện?”
Khước kiến gia thố hồn bất tại ý đích thuyết đạo: “Bất dụng, ngã môn mệnh tiện, mệnh ngạnh, bất hội hữu sự đích.”
Khánh trần tọa tại bì tạp thượng trọng tân xuất phát, tha cảm thụ trứ xuân phong phất diện, chỉ giác đắc tự kỷ hoạch đắc lực lượng hậu, tự hồ tổng tại quan chú trứ canh hoành đại đích mục tiêu, phản nhi hốt lược liễu nhất ta mỹ hảo đích tiểu sự.
Lệ như đả đả đạo liệp giả, lệ như hành hiệp trượng nghĩa.
Xa đấu lí, ca oa vấn đạo: “Nhĩ chân đích thị tòng châu phong thượng diện hoạt hạ lai đích mạ?”
Khánh trần điểm điểm đầu: “Ân.”
“Nhĩ chân đích năng đả 3000 mễ ngoại đích ngạnh tệ mạ?”
Khánh trần tư tác phiến khắc: “Phong tốc bất năng siêu quá 8 cấp.”
Tựu tại ca oa đích nhất thanh thanh kinh thán trung, xa đội việt tẩu việt viễn.
Khánh trần vấn đạo: “Ca oa, nhĩ vi thập ma đương tuần la đội viên, công tư hựu bất cao, hoàn nguy hiểm.”
Ca oa nạo liễu nạo đầu: “Một hữu vi thập ma, tựu giác đắc na ta nhân đạo liệp bất đối, đắc hữu nhân quản quản.”
Khánh trần nhạc liễu: “Chân hảo.”
Xa thượng đích tuần la đội viên xướng khởi ca lai, thương lương hựu hùng tráng.
……
……
Đảo kế thời 04:00:00.
Lâm cận xuyên việt, gia thố hòa ca oa đẳng nhân trạm tại hòa bình cơ tràng môn khẩu, vi khánh trần tống hành.
Gia thố ủng bão liễu nhất hạ khánh trần thuyết đạo: “Hữu không hồi lai khán khán.”
Khánh trần tư tác phiến khắc thuyết đạo: “Hồi khứ chi hậu ngã hội nhượng nhân thành lập chuyên môn đích đả kích đạo liệp giả cơ kim hội, cấp nhĩ môn đề cung nhất ta tư kim thượng đích bang trợ, đương nhiên, chủ yếu thị bang trợ na ta hi sinh đích tuần la đội viên gia chúc, hảo nhượng nhĩ môn giảm khinh nhất ta phụ đam.”
“Thái cảm tạ liễu,” gia thố nhận chân thuyết đạo: “Nhĩ thị cá hảo nhân!”
Khánh trần tư tác phiến khắc, tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo nhân giá cá bình giới tựu thái cao liễu, đãn ngã hội nỗ lực đích. Tẩu lạp!”
Thuyết hoàn, khánh trần chuyển thân vãng cơ tràng lí diện tẩu khứ.
Kinh lịch đoản tạm đích hưu chỉnh, tha chú định yếu khai thủy nhất đoạn tân đích chinh trình.
Xuyên việt.
“Đội trường,” ca oa nhất phó thảng bình đích mô dạng, an an tĩnh tĩnh đích thảng tại sơn ao yểm thể hậu diện: “Giá cá nhân thị tòng na lí lai đích a, vi thập ma hội đáp ngã môn đích xa?”
Gia thố hồi ứng đạo: “Tha thuyết tha thị tòng nam pha đăng đỉnh đích, nhiên hậu tòng châu phong thượng diện hoạt tuyết lai bắc pha đích…… Ngã nhất khai thủy dĩ vi tha thị tại biên hoang thoại, hiện tại hữu điểm tín liễu.”
Ca oa hốt nhiên thuyết đạo: “Đội trường, tại lộ thượng đích thời hầu, ngã cân tha thuyết ngã thị cá thần thương thủ, tha cân ngã thuyết tha dã thị. Ngã thuyết ngã năng 10 mễ nội đả ngạnh tệ, tha hậu lai thuyết tha năng tại 3000 mễ nội đả ngạnh tệ…… Na hội nhi ngã dã dĩ vi tha thị biên hoang thoại lai trứ.”
Gia thố lăng liễu nhất hạ: “Nhĩ trách một thuyết quá giá sự ni.”
Ca oa: “Ngã cân nhĩ môn thuyết liễu, nhĩ môn dã đắc tương tín tài hành a.”
Gia thố vấn đạo: “Na tha hoàn thuyết thập ma liễu, tha hữu một hữu thuyết tha thị càn thập ma đích?”
Ca oa thuyết đạo: “Tha thuyết liễu, tha thuyết tha thị tu lý công, ngã vấn tha tu lý xá đích, ngã gia tha lạp cơ năng bất năng tu, tha thuyết tha thị tu lý nhân đích, bất tu tha lạp cơ……”
“Tu lý nhân? Chẩm ma tu?”
“Phản hán trọng tu.”
Gia thố vô ngữ, nhĩ trực tiếp thuyết nhĩ bả nhân sát liễu trọng tân đầu thai, bất tựu hảo liễu mạ?
Tha hoàn thị đầu nhất thứ kiến thùy bả sát nhân thuyết đích giá ma văn minh!
“Đội trường, đức cát na biên hoàn hữu nhị thập đa cá nhân ni, nhĩ thuyết cha môn nhượng tha nhất cá nhân quá khứ truy sát, hội bất hội thái nguy hiểm liễu?” Ca oa vấn đạo.
Gia thố hồi ức trứ cương cương khánh trần na cá năng tại thị giác lí lạp xuất tàn ảnh đích tốc độ, thảng tại địa thượng hồi đáp đạo: “Ngã dĩ kinh tại tưởng đức cát lão bà thành quả phụ dĩ hậu hội bất hội cải giá liễu.”
……
……
Đạo liệp giả dữ tuần la đội hữu cựu oán, tha môn củ tập liễu nhị thập đa cá nhân lai đáo trát tây giá lí, đốc định liễu tuần la đội hội tòng giá lí kinh quá.
Án chiếu đức cát đích thuyết pháp, tuần la đội nhân sổ bổn lai tựu thiếu, tha môn yếu thị năng bả tuần la đội đoàn diệt tại giá lí, kim niên hạ thiên đáo thu thiên tựu khả dĩ tứ vô kỵ đạn đích thú liệp liễu.
Nhiên nhi, sở hữu kịch bổn đô tòng na can hắc thư xuất hiện hậu, khai thủy cải biến liễu.
Đạo liệp giả môn bối trứ thương vãng sơn pha hạ diện bào, tựu tại cương cương, đối phương lưỡng thương tựu bạo liễu lưỡng cá đội hữu đích não đại, tràng diện nhất độ huyết tinh đáo liễu cực điểm.
Ngạnh thị bả tha môn giá ta đao khẩu thiểm huyết đích phạm tội phân tử đô cấp hách đích hồn phi phách tán.
Đức cát vấn đạo: “Nhĩ môn cương cương một chú ý đáo hữu nhân đái trứ thư kích thương mạ?”
“Một chú ý a, na cá nhân xuyên trứ đả phẫn cân gia thố tha môn hoàn toàn bất nhất dạng, ngã hoàn dĩ vi thị đáp xa đích đăng sơn khách ni,” hữu nhân thuyết đạo: “Hiện tại tưởng tưởng, khả năng thị gia thố tòng kỳ tha địa phương thỉnh lai đích bang thủ ba!”
Giá phiến thổ địa thượng, đạo liệp giả hòa tuần la đội đích chiến tranh dĩ kinh hữu ngũ thập niên lịch sử liễu, khả thư kích thủ giá chủng giác sắc hoàn thị đầu nhất thứ xuất hiện……
Thử thời, đức cát khán hướng nhân quần lí đích nhất cá trung niên nam nhân: “Uy, trương thố, hiện tại chẩm ma bạn?”
Khước kiến trương thố diện sắc bình tĩnh khước hung ngoan: “Thư kích thủ hữu thập ma hảo phạ đích, tiền diện tựu hữu nhất cá sơn ao, ngã môn đóa tại na lí đẳng tha truy thượng lai, đáo thời hầu chỉ yếu cấp ngã nhất cá cận thân đích cơ hội, tha tất tử vô nghi.”
Đức cát tâm trung sảo an, thị liễu, tự kỷ tại giam ngục lí nhận thức đích giá cá ngục hữu xác thật lệ hại, thính thuyết hoàn thị cá đĩnh lệ hại đích ‘ thời gian hành giả ’ lai trứ.
Thời gian hành giả a, chỉnh cá tuyết khu đô một kỉ cá.
Xuyên việt chi hậu, nhân vi liên bang thành thị địa lý vị trí đích quan hệ, thời gian hành giả môn chủ yếu tập trung tại trung nguyên địa khu, căn bổn một đái tuyết khu hòa cương khu ngoạn, tất cánh tại lí thế giới trung, đối ứng trứ giá lưỡng cá tỉnh phân đích địa phương đô dĩ kinh biến thành 001 hào cấm kỵ chi địa liễu.
Giá trương thố phục hình xuất lai hậu, bổn đả toán khứ đông nam duyên hải đích điện tử hán ninh loa ti đích, kết quả cương đáo quảng thành tựu thành liễu thời gian hành giả, hoàn cảo đáo liễu cơ nhân dược tề.
Tha nhị thoại một thuyết lập mã mãi liễu hồi lai đích hỏa xa phiếu, đả toán hồi đáo giá phiến thục tất đích địa phương tố đại tố cường, tái sang huy hoàng.
Trương thố bất khuyết tiền, tha bả bì tử mại khứ quốc ngoại đích thời hầu, tựu khả dĩ thuận đái bả lí thế giới đích tiến xuất khẩu dược vật nhất tịnh mại cấp quốc ngoại thổ hào, vưu kỳ thị trung đông đích thổ hào khai giới cách ngoại cao.
Đãn quang thị hữu tiền tựu một ý tư liễu, tha hoàn tưởng tại giá lí kiến lập tự kỷ đích thế lực.
“Khoái, tựu thặng kỉ thập mễ liễu, khoái đóa tiến sơn ao lí, đẳng tha truy quá lai,” trương thố áp đê liễu thanh âm thuyết đạo.
Nhiên nhi tha môn cương toản tiến sơn ao lí, khước khán đáo khánh trần tảo tựu đẳng tại liễu na lí.
Thùy dã bất tri đạo, đối phương chẩm ma bỉ tha môn bào đích hoàn khoái.
Đạo liệp giả môn hoảng mang khai thương, khả tử đạn đả xuất khứ hậu, khước nhất mai mai đích huyền đình tại khánh trần diện tiền, tựu tượng phách khoa huyễn phiến nhất dạng……
Nhất hoảng nhãn đích công phu, giá cá mãn cấp đại hào tựu bả đạo liệp giả đô sát xuyên liễu……
Trương thố hoàn tưởng bằng tá trứ tự kỷ F cấp cơ nhân chiến sĩ đích thân phân bác nhất bác, kết quả cương giao thủ tựu bị tấu bát tại địa thượng liễu.
Tha hữu điểm tuyệt vọng, chỉ nhân vi giá chiến đấu đích quá trình lí, tha liên đối phương bổn nhân đô một kiến quá, đối phương thập ma thật lực dã bất thanh sở.
Soa cự thái đại liễu a!
Khánh trần một hữu tái sát nhân, tha thính ca oa thuyết quá, tuần la đội trảo đáo đạo liệp giả thị hữu tưởng lệ đích, nhất cá nhân ngũ thiên khối tiền ni.
Đạo liệp giả môn thảng tại địa thượng ai hào trứ, khánh trần tắc cư cao lâm hạ đích khán trứ tha môn: “Thùy thị thời gian hành giả?”
Án thuyết cơ nhân chiến sĩ hòa kỳ tha nhân đích thân thể tố chất khẳng định bất nhất dạng, đãn cương cương sở hữu nhân đô bị tha nhất hạ tử phóng đảo, tha đô một lai đắc cập phân biện đáo để thùy thị thời gian hành giả……
Thử thời, đức cát thảng tại địa thượng hoàn tránh trát trứ đại hảm: “Trương thố, khoái đả tử tha!”
Trương thố sĩ đầu khán khứ, tưởng khán khán giá cá đột nhiên xuất hiện đích thời gian hành giả thị hà phương thần thánh, kết quả tha cương cương khán đáo khánh trần đích mô dạng tựu kinh ngốc liễu, tha thống tâm tật thủ đích thuyết đạo: “Nâm giá ma đại đích nhân vật bào giá lí càn ma a!”
Biệt nhân bất nhận thức khánh trần, khả tha giá cá tại liên bang hỗn đích thời gian hành giả, năng bất nhận thức khánh trần mạ?
Như kim đích khánh trần thị thập ma nhân? Na thị lí thế giới chân chính đích đại nhân vật, đãn phàm quan chú nhất điểm thời sự, tựu năng thiên thiên tòng tân văn thượng khán đáo!
Tại giá chủng nhân vật diện tiền, tự kỷ toán cá thí a.
Trương thố kỳ thật tại lí thế giới dữ khánh trần dã hữu giao tập: Tha xuyên việt chi hậu tựu thành vi liễu 13 hào thành thị đích nhất cá xã đoàn nhị hào nhân vật, nhất khai thủy hoàn đĩnh sảng đích, khi hành bá thị, mục trung vô nhân.
Trực đáo gia trường hội xuất hiện…… Na quần gia trường hội đích ngoan nhân nhất cá cá phi diêm tẩu bích, bả chỉnh cá hạ tam khu đích xã đoàn đô thu thập liễu nhất cá biến.
Yếu bất thị hậu lai trần thị vi tiễu gia trường hội, trương thố hiện tại hoàn thải trứ phùng nhân cơ ni!
Chỉ thị trương thố căn bổn tưởng bất minh bạch, khánh trần vi thập ma hội xuất hiện tại giá chủng địa phương.
Nâm giá ma đại cá nhân vật, bào giá chủng điểu bất lạp thỉ đích địa phương càn thập ma!
Chính tư tác gian, bất viễn xử đức cát hoàn tại đại hảm: “Trương thố, khoái đả tử tha!”
Trương thố hồn thân nhất đẩu, soa điểm tựu ba khởi lai cấp đức cát quỵ hạ: “Ngã cầu cầu nhĩ cản khẩn bế chủy hành bất hành……”
Khánh trần khán hướng trương thố, nhạc a a tiếu đạo: “Nhĩ thị na cá thành thị đích thời gian hành giả?”
Trương thố cản mang quỵ tại địa thượng hồi đáp đạo: “13 hào thành thị đích, nâm khả năng một kiến quá ngã, đãn nâm thủ hạ đích tiểu ngũ khẳng định kiến quá ngã, nâm phóng ngã nhất mã ba.”
“Nga?” Khánh trần sá dị đích khán liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ hoàn nhận thức tiểu ngũ?”
“Ân, thị tha thân thủ tống ngã tiến khứ thải phùng nhân cơ đích,” trương thố hồi đáp đạo.
Khánh trần khóc tiếu bất đắc: “Hợp trứ nhĩ tại biểu lí thế giới đô bất càn chính sự, hành liễu, ngã nhượng gia thố tống nhĩ tọa lao, tỉnh đắc tái xuất lai họa hại xã hội.”
Tha đối trứ sơn đầu na biên hảm đạo: “Gia thố, lai trảo nhân liễu, đái trứ thủ khảo quá lai!”
Một nhất hội nhi, gia thố đẳng nhân thông thông mang mang đích bào lai, khán trứ thảng liễu nhất địa đích đạo liệp giả, nhân đô sỏa liễu.
“Biệt lăng trứ, ngã hoàn yếu cản hồi nội địa ni,” khánh trần tiếu trứ thuyết đạo: “Tảo thu thập hảo tảo xuất phát.”
“Ai, hảo lặc!” Ca oa hưng trùng trùng đích bào quá khứ đoán liễu đức cát nhất cước: “Nhượng nhĩ phóng ngoan thoại, nhượng nhĩ đả trát tây đại thúc!”
Gia thố tương giá ta nhân nhất nhất khảo thượng, trảo đáo giá ta đạo liệp giả đích bì tạp, tương tha môn toàn đô tắc tiến liễu bì tạp đích xa đấu lí.
Tha hữu ta bất hảo ý tư đích tương kim điều quy hoàn cấp khánh trần: “Tiên tiền thị ngã môn hữu ta bất thức hảo ngạt liễu, giá thứ yếu bất thị nhĩ, ngã môn khủng phạ đô đắc tử tại giá liễu.”
Khánh trần tiếu trứ tương kim điều thôi liễu hồi khứ: “Xa phí thị xa phí, lưỡng mã sự.”
Thử thời, trương thố hoàn tại tránh trát trứ hồi đầu đối khánh trần đại hảm: “Nâm cấp ngã nhất cá cơ hội ba, ngã tái dã bất cảm liễu, hồi khứ ngã tựu chủ động trảo tiểu ngũ thải phùng nhân cơ, cầu cầu nâm biệt tại biểu thế giới bả ngã quan tiến giam ngục lí.”
Khánh trần một hữu đáp lý tha, phản đảo thị gia thố lai liễu hảo kỳ tâm.
Xuất phát tiền, tha thấu đáo trương thố thân biên vấn đạo: “Nhĩ nhận thức na vị?”
Trương thố lăng trụ liễu: “Nhĩ bất nhận thức na vị?”
“Tha dã thị truyện thuyết trung đích thời gian hành giả mạ? Tha hữu đa lệ hại?” Gia thố hảo kỳ tâm canh trọng liễu.
Trương thố: “Nhĩ giá đảo thị bả ngã vấn trụ liễu, ngã đô bất phối tri đạo tha hữu đa lệ hại.”
Gia thố: “……”
Chúng nhân bang trát tây trọng tân đáp hảo trướng bồng, khánh trần vấn đạo: “Trát tây dụng bất dụng tống khứ y viện?”
Khước kiến gia thố hồn bất tại ý đích thuyết đạo: “Bất dụng, ngã môn mệnh tiện, mệnh ngạnh, bất hội hữu sự đích.”
Khánh trần tọa tại bì tạp thượng trọng tân xuất phát, tha cảm thụ trứ xuân phong phất diện, chỉ giác đắc tự kỷ hoạch đắc lực lượng hậu, tự hồ tổng tại quan chú trứ canh hoành đại đích mục tiêu, phản nhi hốt lược liễu nhất ta mỹ hảo đích tiểu sự.
Lệ như đả đả đạo liệp giả, lệ như hành hiệp trượng nghĩa.
Xa đấu lí, ca oa vấn đạo: “Nhĩ chân đích thị tòng châu phong thượng diện hoạt hạ lai đích mạ?”
Khánh trần điểm điểm đầu: “Ân.”
“Nhĩ chân đích năng đả 3000 mễ ngoại đích ngạnh tệ mạ?”
Khánh trần tư tác phiến khắc: “Phong tốc bất năng siêu quá 8 cấp.”
Tựu tại ca oa đích nhất thanh thanh kinh thán trung, xa đội việt tẩu việt viễn.
Khánh trần vấn đạo: “Ca oa, nhĩ vi thập ma đương tuần la đội viên, công tư hựu bất cao, hoàn nguy hiểm.”
Ca oa nạo liễu nạo đầu: “Một hữu vi thập ma, tựu giác đắc na ta nhân đạo liệp bất đối, đắc hữu nhân quản quản.”
Khánh trần nhạc liễu: “Chân hảo.”
Xa thượng đích tuần la đội viên xướng khởi ca lai, thương lương hựu hùng tráng.
……
……
Đảo kế thời 04:00:00.
Lâm cận xuyên việt, gia thố hòa ca oa đẳng nhân trạm tại hòa bình cơ tràng môn khẩu, vi khánh trần tống hành.
Gia thố ủng bão liễu nhất hạ khánh trần thuyết đạo: “Hữu không hồi lai khán khán.”
Khánh trần tư tác phiến khắc thuyết đạo: “Hồi khứ chi hậu ngã hội nhượng nhân thành lập chuyên môn đích đả kích đạo liệp giả cơ kim hội, cấp nhĩ môn đề cung nhất ta tư kim thượng đích bang trợ, đương nhiên, chủ yếu thị bang trợ na ta hi sinh đích tuần la đội viên gia chúc, hảo nhượng nhĩ môn giảm khinh nhất ta phụ đam.”
“Thái cảm tạ liễu,” gia thố nhận chân thuyết đạo: “Nhĩ thị cá hảo nhân!”
Khánh trần tư tác phiến khắc, tiếu trứ thuyết đạo: “Hảo nhân giá cá bình giới tựu thái cao liễu, đãn ngã hội nỗ lực đích. Tẩu lạp!”
Thuyết hoàn, khánh trần chuyển thân vãng cơ tràng lí diện tẩu khứ.
Kinh lịch đoản tạm đích hưu chỉnh, tha chú định yếu khai thủy nhất đoạn tân đích chinh trình.
Xuyên việt.