69 thư ba>Dạ đích mệnh danh thuật> 984, tiêu thất đích thần đại vân la
984, tiêu thất đích thần đại vân la
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânDạ đích mệnh danh thuậtTối tân chương tiết!
Trung nguyên, 18 hào thành thị đích bắc phương 370 công lí xử, giá cá nguyên bổn bị xưng vi trùng kích bình nguyên đích địa phương, nhân vi xuân lôi hà đích lăng tấn nhi đắc danh
Đông thiên, xuân lôi hà đích hà diện thượng hội kết xuất băng tằng, đáo liễu xuân thiên, băng diện trục tiệm ngõa giải toái liệt, hà thủy tương băng phiến tằng tằng trùng kích chí hà ngạn thượng, nhượng hà ngạn khán khởi lai tượng thị ba quang lân lân đích ngư lân.
Thử thời đích trùng kích bình nguyên thượng, nhất khối trực kính thập công lí đích hổ phách hoành quán tại đại địa chi thượng, cự kình, bát kỳ đại xà, thận khí lâu, hí mệnh sư, phù không phi đĩnh, tam tọa không trung yếu tắc, hổ phách hảo tượng đống kết liễu thời gian, nhượng giá nhất thiết biến thành liễu nhất tràng chiến tranh đích bác vật quán.
Hồ bạc đích biên duyên, phong bạo công tước tĩnh tĩnh đích {82, trung, văn, võng, thủ, phát, canh, tân } vị lập trứ, niên mại đích quốc vương khán trứ hồ bạc biên duyên đích hí mệnh sư thuyết đạo: “Giá thị ngã đích phụ thân, dã tựu thị nhĩ đích tổ phụ, tại hoàng kim quan lí trầm thụy 38 niên chỉ vi liễu kim thiên, dụng tự kỷ đích sinh mệnh vi hí mệnh sư gia tộc chú tạo tân thời đại đích vương tọa. Tha hội giá dạng, ngã dã hội giá dạng, vị lai nhĩ dã yếu
Giá dạng, ngã hí mệnh sư gia tộc tòng loạn thế trung nhất bộ bộ thành trường chí kim, nhất bán kháo đích thị thượng đế thị giác, nhất bán kháo đích tiện thị nhất đại đại nhân nguyện ý hi sinh tự ngã đích giác ngộ, giá nhất thiết nhượng ngã môn tại giá cá thế giới ủng hữu liễu lập túc chi địa.
“Minh bạch liễu, phụ thân” phong bạo công tước bình tĩnh hồi ứng đạo:
“Ngã hội vi gia tộc kiệt tẫn sở năng.”
Niên mại đích la tư phúc quốc vương ma sa trứ hổ phách biên duyên: “Khứ ba, đái trứ cấm kỵ vật nghĩ hậu hòa nhị vạn thú nhân quân, khứ ngã tối hậu khán kiến đích mệnh vận quy xử, na lí tài thị tối hậu đích chiến tràng. Vương quốc thị nhĩ đích liễu, thế giới dã tương thị nhĩ đích.
“Phụ thân, nâm yếu khứ na lí?” Phong bạo công tước vấn đạo
“Kiếm môn quan.” La tư phúc quốc vương hồi đầu tiếu liễu tiếu:
“Na lí thị ngã mệnh vận đích quy xử, ngã yếu bang nhĩ giải quyết tối hậu đích ẩn hoạn.”
Phong bạo công tước hào bất do dự đích chuyển thân ly khai, đăng thượng bất viễn xử đích phù không phi đĩnh, hồi đáo tự kỷ đích phong bạo hào không trung yếu tắc.
Tại không trung yếu tắc chi hạ, chính bôn đằng trứ sổ bất thanh lang nhân, tha môn thân hình cao đại, cơ nhục cường tráng, trảo nha phong lợi.
Giá ta thú nhân quân dĩ kinh hoàn toàn tang thất liễu tự kỷ đích tư duy, chỉ hội tại nghĩ hậu đích thao khống chi hạ thính tòng phong bạo công tước đích mệnh lệnh.
Tại canh bắc phương, hoàn hữu phong bạo thành lục địa tập đoàn quân chính khu sử trứ như triều thủy bàn đích nô lệ quá lai, lộ thượng, sĩ binh tuyển trạch tối cường tráng đích nam tính chú xạ cương cương sinh sản xuất lai đích cơ nhân dược tề.
Tha môn hoàn toàn một hữu tuân tuần cơ nhân dược tề tất tu đích thời gian gian cách, nhi thị lưỡng thiên nhất châm, tịnh phụ dĩ phụ trợ dược tề tương giá ta nhân toàn đô biến thành liễu dã thú, ti hào bất khứ cố kỵ phó tác dụng đái lai đích phân hại.
Na ta thừa thụ bất liễu dược tề phó tác dụng nhi tử khứ đích nô lệ, tắc trực tiếp nhưng tiến thú nhân quân trung, thành vi thú nhân quân đích hành quân khẩu lương.
Thú nhân quân sở quá chi xử, biến địa giai thị thi hài, uyển như nhân vấn luyện ngục.
Phong bạo hào tại thiên không trung hoãn hoãn hành sử, cánh thị một hữu nam hạ, nhi thị nhất lộ trực bôn 001 hào cấm kỵ chi địa sở tại đích phương hướng, na lí thị mệnh vận vi tha môn chỉ dẫn đích phương hướng
Ngũ hào thành thị đích ngân hạnh trang viên lí.
Lý thúc ngưng trọng đạo:
“Giá nhất chiến lí, lý thị thành viên cận thặng hạ tối hậu 17 nhân nghiêu hạnh sinh hoàn, thần cung tự chân kỷ đích bách quỷ dạ hành dã bị na kỳ quái đích cấm kỵ vật phong ấn, ngã môn phó xuất liễu như thử đại đích đại giới, như quả kết quả bất thị hảo đích, na ma giá nhất chiến đích ý nghĩa hựu thị thập ma ni?”
“Giá tựu thị nhĩ yếu đích kết quả mạ?” Lý trường thanh khán hướng linh: “Lý thị khả dĩ vi giá tràng chiến tranh hi sinh, đãn ngã nhu yếu tri đạo, hi sinh chi hậu đích kết quả thị bất thị ngã môn sở kỳ đãi đích na dạng.
“Như quả bất thị nhĩ kỳ đãi đích na dạng ni?” Linh linh vi tiếu trứ phản vấn đạo: “Hiện tại thùy dã khán bất đáo mệnh vận đích chung điểm, thế giới tuyến dĩ kinh bị bác ly. Lý thị gia chủ lý vân thọ dã bất tằng tri đạo tha quyết định đích hảo phôi, tha dã bất tri đạo tha đích quyết định thị phủ năng đối thắng lợi hữu ta hứa bang trợ, đãn giá tiện thị tha tối hậu đích thường thí.
Linh thoại phong nhất chuyển: “Ngã tòng tây đại lục lai đáo đông đại lục chi hậu, tiên đáo liễu 10 hào thành thị, ngã thính đại gia nghị luận na tràng khủng phố đích thử triều, kỳ thật ngã dã kinh lịch quá tương đồng đích sinh vật ô nhiễm, dã tựu thị nhĩ môn truyện thuyết trung đích ba tường hổ chi tai.”
Chúng nhân diện diện tương thứ, đại gia kỳ thật nhất trực bất xác định linh đích thân phân, đại đa sổ nhân chỉ tri đạo tha thị nhất cá lai tự tây đại lục đích cơ khí nhân, khước một tưởng đáo đối phương thân phân như thử thâm viễn!
Ba tường hổ chi tai thị nhậm tiểu túc na cá thời đại phát sinh đích, toán thị siêu phàm giả lịch sử thượng chân chính ý nghĩa đích đệ nhất thứ sinh vật ô nhiễm, đương thời phế thổ chi thượng, nhất chỉnh tọa bích lũy bị ba tường hổ thôn một, ba tường hổ tương nhân loại huyết dịch tác vi tự kỷ đích bổ cấp, tứ vô kỵ đạn đích sát tử liễu nhất chỉnh tọa thành thị đích nhân loại.
Sở dĩ, giá vị linh bất hội tựu thị tằng kinh hủy diệt quá đông đại lục đệ nhị kỷ nguyên đích na vị nhân công trí năng ba? Khả thị, bất thị thuyết tha dĩ kinh tại na tràng quyết chiến trung ngạc bị tiêu diệt liễu mạ?
Linh bàng nhược vô nhân đích kế tục thuyết đạo: “Na tràng tai nan chi sơ, nhân loại như quả năng cú đoàn kết khởi lai thiêu điệu bán tọa thành thị, tha môn thị hữu khả năng hoạt hạ lai đích. Đãn thị một hữu nhân tổ chức, một hữu nhân nguyện ý hi sinh, một hữu nhân nguyện ý đĩnh thân nhi xuất, tối chung thành thị luận hãm liễu. Giá thứ thử triều thị bất đồng đích, tha canh gia hung mãnh, khước hoạt hạ lai liễu 600
Vạn nhân. Hiện tại ngã vấn nhĩ, tại na tràng tai nan lí, điển phục đẳng côn luân thành viên, dĩ cập na ta gia trường hội thành viên, khả tằng tưởng quá ngã môn giá ma tố thị nhân vi nhất định năng doanh?”
Lý thúc lăng trụ liễu.
Linh diêu đầu đạo: “Bất, tha môn dã bất tri đạo tự kỷ thị phủ năng doanh, đãn tha môn y nhiên khứ tố liễu tự kỷ cai tố đích sự tình. Đương nhĩ khai thủy tri tất vị lai đích thời hầu, hội tang thất ngận đa đông tây, lệ như tự kỷ đích dũng khí, huyết tính, tự tín. Nhĩ dã bất tri đạo tự kỷ đích mạt lai, đãn nhĩ khất cầu biệt nhân cấp nhĩ nhất cá đáp án, bỉ như nhĩ tưởng tri đạo “Ngã môn năng bất năng doanh”,『 ngã môn năng bất năng hoạt hạ lai 』, nhĩ tưởng tri đạo phi thường xác định đích đáp án. Đãn ngã hội minh xác đích cáo tố nhĩ, giá thứ đích mệnh vận, một hữu đáp án.”
Lý trường thanh bình tĩnh đạo: “Kết cục hoặc giả kỳ tha nhân lai thế ngã môn khán.”
“Ngã minh bạch liễu, ngã môn hội kế tục phục tòng nhĩ đích mệnh lệnh, ngã môn hội tự kỷ khứ khán mệnh vận đích”
“Giá tựu đối liễu.”
Linh tiếu trứ thuyết đạo:
“Ngã dữ ngân hạnh sơn na vị lão gia tử duy nhất bất đồng đích quan điểm tại vu, ngã nhận vi các vị bất yếu tái đẳng đãi khánh trần đích hồi quy liễu, bất quản tha thị phủ hoạt trứ, nhĩ môn tòng giá nhất khắc đô yếu đương tha dĩ kinh tử liễu. Như quả kỉ thiên vạn nhân đích mệnh vận nhu yếu nhất cá nhân lai chửng cứu, na giá kỉ thiên vạn nhân thị đa ma đích bi ai. Các vị, nhĩ môn yếu cứu tự kỷ.”
Chúng nhân diện diện tương thứ, tối cận đại gia đô tại đẳng đãi khánh trần, bàng phật đẳng đáo khánh trần tựu hảo liễu. Mạn mạn đích, tự kỷ đích đấu chí dã tiệm tiệm ma diệt, hảo tượng chỉ yếu khánh trần bất hồi lai, giá dương tràng chiến tranh tựu nhất định hội thâu nhất dạng.
Tha môn dĩ kinh bất tương tín, khả dĩ kháo tự kỷ đích lực lượng lai, doanh đắc giá tràng chiến tranh liễu.
Linh vấn đạo: “Nhĩ môn hữu một hữu tưởng quá, khánh trần dĩ kinh tố liễu túc cú đa đích sự tình, tha tại một đắc bệnh đích thời hầu mỗi thiên đô tại tưởng trứ như hà vi nhĩ môn tranh thủ thời gian, na phạ bệnh nhập cao dục dã yếu tái tẩu nhất tranh tây đại lục, tưởng yếu phá phôi hí mệnh sư hoán tỉnh lão quái vật đích kế hoa, như quả tha tố liễu giá ma đa, nhĩ môn đô một năng lực doanh hạ chiến tranh, na nhĩ môn tồn tại đích ý nghĩa thị thập ma?”
Lý trường thanh nhược hữu sở tư: “Nhĩ giác đắc ngã môn hiện tại năng kháo tự kỷ doanh hạ giá tràng chiến tranh?
Linh tiếu đạo: “Chi tiền ngã giác đắc bất khả năng, đãn giá lưỡng thiên ngã hốt nhiên giác đắc khả dĩ thí thí.”
Linh dã kinh thán vu cấm kỵ vật ACE-002 thiên địa kỳ bàn đích tác dụng, đãn tha kim thiên: Tưởng cáo tố sở hữu nhân đích thị, bất năng bị mệnh vận kí định đích na nhất thiết bảng giá.
Sở hữu nhân khán đáo đích mệnh vận chỉ thị phiến đoạn, nhi na ta mệnh vận đích phùng khích chi gian, hoàn nhu yếu hỏa.
Lý trường thanh thuyết đạo: “Ngã kim thiên tựu đái nhân tiền vãng kiếm môn quan, dữ khánh thị tập đoàn quân nhất khởi tiếp ứng gia trường hội.”
“Bất tất”
Linh diêu diêu đầu:
“Na lí dĩ kinh bất nhu yếu ngã môn liễu, nhĩ môn yếu tòng kim thiên khai thủy triệt ly thành thị, dĩ phòng tây đại lục trực tiếp tương đạo đạn nhưng đáo thành thị chi trung.”
Lưu đức trụ hảo kỳ đạo: “Tha môn bất thị nhu yếu nhân khẩu mạ?”
Linh: “Chỉnh cá trung nguyên đô thị tha môn đích liễu, thất khứ tây nam đích nhân khẩu dã một thập ma đại bất liễu, ngã môn lưu tại giá lí hội thành vi bá tử, hoàn hội liên luy thành thị lí đích cư dân. Đô khứ chuẩn bị ba, thiên lượng tiện triệt ly, triệt ly đáo 001 hào cấm kỵ chi địa đích biên duyên, thậm chí triệt ly đáo cấm kỵ chi địa lí diện khứ.”
Dạ vãn, lý đồng vân hòa thần cung tự chân kỷ tọa tại ngân hạnh trang viên đích tối cao xử, thân bàng tựu thị nhất tọa tọa mộ bi, đãn tha môn tịnh bất thị ngận hại phạ.
Tiểu chân kỷ ngận tự tang, lý đồng vân vấn đạo:
“Thị bất thị nhân vi na ta thức thần bị phong ấn liễu?”
“Ân”, tha điểm điểm đầu: “Hữu ta thị oai cương cương nhận thức liễu kỉ thiên đích bằng hữu.”
Tại hổ phách tức tương thôn phệ nhất thiết đích na nhất khắc, tiểu chân kỷ tiến nhập ám ảnh chi môn tiền sĩ đầu khứ, khán cự kình, đãn đối phương đích nhãn thần lí một hữu {82, trung, văn, võng, thủ, phát, canh, tân } khủng cụ, chỉ thị bình hòa đích khán trứ tha, tựu tượng thị khán cố trứ tự kỷ đích vãn bối.
Lý đồng vân an úy đạo: “Hảo tại nhĩ dĩ hậu dã năng cân ngã môn nhất khởi xuyên việt hòa hồi quy liễu, tại biểu thế giới tập quán hữu nhĩ chi hậu, lai đáo lí thế giới kiến bất đáo nhĩ hoàn tổng giác đắc hữu điểm bất cộng thích ứng. Biệt đam tâm na ta thức thần, đẳng nhĩ sư phụ hồi lai, tha hội bang nhĩ giải quyết đích, chỉ yếu na ta thức thần hoàn tại, tha tựu năng bang nhĩ toàn đô trảo hồi lai.
“Đối liễu, tại biểu thế giới nhĩ bất cáo nhi biệt, thị thần đại vân la đái nhĩ khứ hoàn thành sinh tử quan liễu mạ?” Lý đồng vân hảo kỳ vấn đạo: “Tại na hoàn thành đích?
“Tại nguy địa mã lạp thiên khanh” tiểu chân kỷ hồi ứng đạo: “Bất quá thần đại vân la lão sư hảo tượng nhất trực hữu tâm sự, thuyết liễu hảo đa đích sự tình.”
“Tha đô thuyết liễu thập ma?”
“Lão sư thuyết, ngã môn chi sở dĩ thành vi nội trắc ngoạn gia, thị nhân vi tảo tựu hữu nhân vi ngã môn tuyển trạch liễu mỗ chủng túc mệnh, ngã hữu ngã đích, tha dã hữu tha đích. “Lão sư thuyết, như quả hoàn năng đại tái tương kiến, tha tựu bang ngã tại kình đảo thượng kiến nhất cá truyện thừa học viện, giáo thời gian hành giả môn như hà tu hành âm dương sư truyện thừa. Đáo thời hầu đẳng ngã trường đại liễu, tha tựu an tâm tại lí diện tảo địa, khán hài tử môn hi tiếu đả nháo, cấp thụ liễu trách phạt đích hài tử tòng trù phòng thâu phạn cật.”
Lý đồng vân ngạc nhiên sĩ đầu, tha tổng hữu chủng bất tường đích dự cảm.
Tây nam hoang dã thượng, sở hữu gia trường hội thành viên chính đóa tàng tại ngụy trang bố hạ diện, thiên không trung chính hữu đa tao phù không phi đĩnh thuân tuần trứ, tầm trảo trứ gia trường hội đích tung tích.
Sở hữu gia trường hội thành viên liên đại khí đô bất cảm suyễn, sinh phạ phát xuất thập ma động tĩnh bị đầu đỉnh đích thanh nột thiết bị bộ tróc đáo, nhiên nhi tức tiện như thử tiểu tâm cẩn thận, nhưng cựu hội xuất hiện ý ngoại.
Tại thanh nột thiết bị trung, địch phương na phạ thính đáo nhất thanh thụ chi chiết đoạn đích thanh âm, đô hội lập khắc đâu hạ nhất mai nhiên thiêu đạn tiến hành thí tham, nhất đán hạ phương truyện lai ai hào thanh, tiện hội lập
Khắc đối phương viên ngũ công lí khu vực tiến hành hỏa lực độc cái, trực đáo nhất tao B cấp phù không phi đĩnh đả hoàn nhất cá cơ sổ đích đạn dược, tài hội ly khai.
Tòng thiên không trung thị ngận nan phân biện địa diện ngụy trang bố đích, đãn tây đại lục hạm đội đích hỏa lực đả kích tựu tượng bất yếu tiền tự đích, hào bất lưu tình đích bát sái xuất lai.
Gia trường hội nhân sổ tái đa, dã nã thiên thượng đích phù không phi đĩnh một thập ma bạn pháp.
Đãi đáo phù không phi đĩnh viễn khứ, la vạn nhai hiên khai ngụy trang bố suyễn tức trứ: “Giá dạng bất hành, hiện tại hoàn chỉ thị thập đa tao B cấp phù không phi đĩnh, ngã môn tựu bị khốn tại hoang dã thượng động đạn bất đắc. Án chiếu nguyên kế hoa, ngã môn bổn lai ứng cai dĩ kinh để đạt kiếm môn quan liễu, kết quả hiện tại cự ly na lí nhưng cựu hữu nhất thiên đích lộ trình
Tiểu thất điểm điểm đầu: “Hậu phương hoàn hội hữu việt lai việt đa đích tây đại lục hạm đội đằng xuất thủ lai, đáo thời hầu ngã môn tựu bị triệt để tỏa tại giá phiến hoang dã thượng liễu, tất tu tưởng bạn pháp tài
Hành.”
Giá tiêu thời, tần thư lễ hốt nhiên thuyết đạo:
“Ngã tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp.”
“Thập ma bạn pháp?” La vạn nhai khán quá khứ
Tần thư lễ nhận chân thuyết đạo:
“Hiện tại chỉ hữu 17 tao phù không phi đĩnh, tha môn mỗi thứ phát hiện xác tạc đích mục tiêu hậu, tựu hội nhận vi địa diện tiềm phục trứ nhất chỉnh chi gia trường hội đích phân đội, nhiên hậu tiến hành hỏa lực phúc cái. Phúc
Cái chi hậu tiện nhu yếu hồi khứ bổ sung đạn dược, đối mạ?”
Tiểu thất trì nghi liễu nhất hạ: “Đối, giá thị ngã môn tổng kết xuất đích quy luật.”
Tần thư lễ thuyết đạo: “Na ma ngã môn tựu mỗi thứ phân xuất 17 cá nhân, phân tán đáo hoang dã thượng đan độc hành động. Nhất đán ngộ kiến phù không phi đĩnh sưu sơn, tựu chế tạo xuất động tĩnh lai, phát xuất ai hào, dẫn phù không phi đĩnh tiến hành hỏa lực phúc cái. Giá dạng nhất lai, ngã môn tựu khả dĩ dụng 17 cá nhân, vi sở hữu nhân tranh thủ đại khái 2 cá tiểu thời đích thời gian, sở hữu nhân đô khả dĩ tại phù không phi đĩnh
Ly khứ hậu toàn tốc tiền tiến liễu.”
La vạn nhai khán trứ tần thư lễ, đối phương diện sắc bình tĩnh đích thuyết trứ tối tàn khốc đích bạn pháp.
Lịch sử vãng vãng thị tàn khốc đích, tha đích tàn khốc tại vu ngã môn thường thường xưng lĩnh đích thắng lợi bối hậu, khước ngận thiếu hữu nhân đề cập đáo để hi sinh liễu đa thiếu nhân.
Tức tiện lịch sử cáo tố nhĩ hi sinh đích sổ tự, tha dã thông thường bất cộng hội cáo tố nhĩ hi sinh giả đích danh tự. Giá 17 cá nhân, thị tuyệt đối vô pháp hoạt hạ lai đích, nhân vi tha môn đan độc hành động đích ý nghĩa, tựu thị khứ tử, dụng tha môn đích tử lai hoán thủ địch quân đích nhất thứ vô ý nghĩa hỏa lực phúc cái.
Thái thư lễ thuyết đạo: “Phương pháp thị ngã đề xuất lai, đích, sở dĩ ngã dĩ thân tác tắc, đệ nhất phê 17 nhân tựu nhượng ngã đái nhân khứ.”
La vạn nhai lạp trụ tần thư lễ: “Đẳng đẳng, biệt nhân đô khả dĩ khứ, nhĩ bất hành!”
“Ngã vi hà bất hành?” Tần thư lễ phản vấn đạo:
“Kỳ thật tiên tiền bị chế tác thành khôi lỗi, tiết lộ liễu na ma đa gia trường hội thành viên tín tức, ngã dĩ kinh phi thường quý cứu liễu.
“Na bất thị nhĩ đích thác, khôi lỗi sư đích thủ đoạn phòng bất thắng phòng,” tiểu thất thuyết đạo.
La vạn nhai thuyết đạo: “Nhĩ hòa lão bản đích quan hệ, bất duẫn hứa nhĩ khứ mạo hiểm, tha như quả hồi lai liễu phát hiện nhĩ tử liễu, tha hội chẩm ma tưởng? Ngã tri đạo nhĩ đối lão bản tâm hoài quý cứu sở dĩ một nhật một dạ đích công tác, đãn bất cộng chí vu nã tự kỷ đích mệnh khứ thường hoàn.”
Tần thư lễ diêu diêu đầu:
“Kỳ thật nhĩ môn bất thái minh bạch ngã hòa tha đích quan hệ, hiện tại tưởng lai, biểu thế giới đích thân tình đối tha chỉ hữu khuy khiếm. Đãn ngã giá dạng ma tố bất thị nhân vi ngã tưởng bổ thường tha, nhi thị ngã tác vi gia trường hội đích nhất viên, giá tựu thị ngã ứng cai tố đích.”
Thuyết trứ, tần thư lễ tránh thoát liễu la vạn nhai đích lạp xả, chuyển thân triều hậu phương tẩu khứ
“Gia trung vô phụ mẫu, vô thê nữ, vô khiên quải đích, lai 16 cá nhân cân ngã tẩu!”
Nhất thời gian, thảo tùng lí cánh trạm khởi lai liễu thượng bách nhân, tần thư lễ tiếu trứ thuyết đạo:
“Bất dụng na ma đa. Kiếm môn quan nhất đái, khánh thị tập đoàn quân phân tán trú trát tại sơn dã chi gian.”
Khánh nhất phong trần phó phó tòng nhất giá phù không phi đĩnh tẩu hạ lai, thủ trung nã trứ nhất phân cơ mật văn kiện tẩu tiến nhất đỉnh lục sắc doanh trướng chi trung, tương văn kiện đệ cấp khánh khôn:
“Giá thị tây đại lục na biên đích tình báo.
Thử thời đích khánh nhất kiểm thượng dĩ kinh hoàn toàn một liễu trĩ nộn, 15 tuế tiện giang khởi liễu mật điệp tư đích đại kỳ, tương mật điệp tư thượng thượng hạ hạ đô đả lý đích tỉnh tỉnh hữu điều. Một liễu tây qua đầu, hữu đích chỉ thị nhất đầu càn luyện đích bản thốn, phương tiện đả lý.
Khánh khôn mạ mạ liệt liệt đích nhu liễu nhu tha não đại:
“Nhĩ tiểu tử liên ba đô bất hảm liễu, giá đoạn thời gian bào na khứ liễu, liên ngã đô yếu bảo mật mạ?”
Khánh nhất lãnh trứ diện khổng:
“Nhĩ tự trọng a, ngã hiện tại thị mật điệp tư tư trường, cân nhĩ bình cấp. Chiến thời nhĩ ngã bất thị phụ tử, thị đồng liêu. Ngã đích hành động thị tuyệt mật, dã bất năng cáo tố nhĩ.”
Khánh khôn trương liễu trương chủy ba:
“Thảo.”
Khánh nhất kế tục thuyết đạo:
“Bắc phương đích mật điệp phát lai tiêu tức thuyết, ngụy quân khu cản liễu nhất phê bình dân tiền vãng hoang dã, bắc phương lục tọa thành thị đích cơ nhân dược tề sinh sản công hán toàn đô bị cải tạo, giới nghiêm, ngã hoài nghi tha môn chính tại nã bình dân bí mật thật nghiệm tân đích cơ nhân dược tề. Hoàn hữu, trung ương vương thành đích tập đoàn quân kỷ kinh ly khai liễu 18 hào thành thị.
Khánh khôn tại dã chiến lâm thời chỉ huy bộ lí, nhận nhận chân chân bả tư liêu khán hoàn, giá vị tiền tuyến chỉ huy quan hỗn thị hỗn liễu điểm, đãn hướng lai phân khinh trọng.
Khán hoàn tư liêu hậu, khánh khôn đảo hấp nhất khẩu lãnh khí:
Sát thủ giản nã xuất lai tảo liễu a, ứng cai lưu tại tối quan kiện đích thời hầu
“Thanh sơn hào hòa chư thiên hào đô một liễu? Bách quỷ dạ hành giá chủng sát thủ giản nã xuất lai tảo liễu a, ứng cai lưu tại tối quan kiện đích thời hầu…”
Tha hựu khán liễu nhất nhãn thời gian: “Dĩ kinh đáo ngã môn ước định hảo đích hối hợp thời gian liễu, đãn thị gia trường hội nhất cá nhân đô một lai. Thanh sơn hào năng vi ngã môn tranh thủ đích thời gian, bất hội thái đa, án chiếu tây đại lục tình báo hệ thống cấp đích tiêu tức, trung ương vương thành đích tập đoàn quân tịnh một hữu tham dữ vi tiễu thanh sơn hào, tha môn ngận khả năng dĩ kinh để đạt tây nam hoành đoạn sơn mạch liễu.”
Thần đại vân la xuyên trứ nhất tập bạch sắc thú y, song thủ long tại tụ trung bế mục dưỡng thần, liên chỉ huy bộ lí na ta nữ bí thư đô thị nhi bất kiến liễu.
Thần đại không dữ tựu tại tha thân hậu trì đao nhi lập, hổ thị đam đam đích khán trứ chu vi.
Thần đại vân la thán tức: “Nhĩ thị âm dương sư, nhĩ bất thị thiết xá ngự miễn, thiên thiên nã trứ vân tú đích thái đao tố thập ma.”
Thần đại không dữ miết liễu tha nhất nhãn: “Ngã đam tâm hữu nhân bất trường nhãn.”
“Biến liễu a, toàn biến liễu, nhĩ dĩ tiền khả bất giá dạng đích,” thần đại vân la cảm khái: “Nhĩ yếu bất yếu khứ, hưu tức nhất hội nhi a, tha môn dĩ kinh tri đạo chẩm ma hồi sự liễu, bất cộng dụng nhĩ trành trứ.”
Khánh khôn mạ mạ liệt liệt đích đả đoạn đạo:
“Thuyết chính sự đích thời hầu, nhĩ lưỡng bất yếu đả tình mạ tiếu. Án ngã bộ thự, ngã tối đa tái đẳng gia trường hội 24 tiểu thời, nhất đán siêu quá giá cá thời gian, ngã bộ tất tu hữu tự hướng hậu tát ly.”
Khánh nhất ngưng thanh vấn đạo:
“Nhĩ tiếp đáo đích mệnh lệnh ứng cai thị tử thủ.”
Khánh khôn hỗn bất lận đạo:
Nhĩ tri đạo giá chi bộ đội hoa liễu nhĩ đa đa thiếu tâm huyết bất, yếu thị toàn đô táng tống đáo giá lí liễu, nhĩ dĩ hậu kháo thập ma tại khánh thị lập túc? Nhất đán giá chi bộ đội đả một liễu, khánh thị khả tựu thặng bắc phương đích khánh vũ liễu.
Khánh nhất trứu khởi mi đầu:
“Đô thập ma thời hầu liễu, cánh nhiên hoàn khảo lự giá chủng sự tình. “Nhĩ tiểu tử bất đổng chính trị, tưởng thượng trác đàm chính trị thị nhu yếu trù mã đích, giá chi bộ đội tựu thị nhĩ đa thủ lí đích trù mã.
Khánh khôn thuyết đạo: “Thủ lí một thương, yêu can bất ngạnh. Ngã giá dã thị vi nhĩ khảo lự, nhĩ tưởng a, nhĩ niên kỷ khinh khinh đích tựu thành liễu mật mưu tư tư trường, đãn nhĩ hiện tại hoàn bất thị ảnh tử, ảnh tử chi vị hoàn không khuyết trứ ni.”
Khánh nhất diêu đầu: “Ngã bất nhu yếu khảo lự giá chủng sự tình, tiên sinh dã bất hội khảo lự giá chủng sự tình.”
Khánh khôn vấn đạo: “Như quả nhĩ na vị tiên sinh hồi bất lai ni?”
Khánh nhất nhận chân đạo: “Bì chi bất tồn mao tương yên phụ, quốc chi bất tồn, trù mã hữu hà dụng? Khánh khôn, ngã tựu tại tiền tuyến giam đốc trứ, nhược nhĩ vi kháng quân lệnh, ngã tất… Ngã tất thân thủ tống nhĩ thượng quân sự pháp đình.”
Khánh khôn nhạc liễu: “Ngã bất tín.”
Khánh nhất chuyển thân tựu tẩu: “Ngã thuyết đáo tố đáo. Cấp ngã nhất đỉnh doanh trướng, ngã yếu hưu tức tam cá tiểu thời.
Giá thời, mật điệp diêm xuân mễ hòa tống điểu điểu cân tại khánh nhất thân hậu nhất khởi ly khứ, khánh khôn lạp trụ diêm xuân mễ: “Giá tiểu tử đa cửu một hợp nhãn liễu, chẩm ma khán trứ giá ma tiều tụy?”
“Lão bản giá tam thiên thời gian tựu thụy liễu lục cá tiểu thời.” Diêm xuân mễ thuyết đạo:
“Bất quá trường quan nâm khả tiểu tâm điểm, lão bản hiện tại xác thật lục thân bất nhận, thùy công tác tố bất hảo đô yếu ai mạ, nâm yếu vi kháng ngân hạnh sơn đích mệnh lệnh, tha chân hữu quyền hạn tống nâm thượng quân sự pháp đình.”
Khánh khôn nhạc a a tiếu đạo:
“Tri đạo tri đạo.”
Diêm xuân mễ hữu ta sá dị:
“Nâm dã bất sinh khí a?”
“Hữu thập ma hảo sinh khí đích, nhi tử xuất tức liễu lão tử cai cao hưng tài đối,” khánh khôn huy huy thủ:
“Khứ ba, ngã giá biên tác chiến hội nghị dã thị cơ mật, mật điệp tư dã bất năng bàng thính.”
Đãi chỉ huy bộ lí một hữu ngoại nhân chi hậu, khánh khôn diện sắc nhất túc: “Hạ lệnh nhượng không quân hạm đội chuẩn bị khải hàng, gia trường hội dĩ kinh một hữu cơ hội lai đáo kiếm môn quan liễu, ngã môn bất năng tại giá lí đẳng trứ, đắc xuất khứ tiếp tha môn.”
Nhất danh tác chiến tham mưu cấp xúc thuyết đạo: “Trường quan, ngã môn đích phòng không thiết thi đô tại kiếm môn quan, căn bổn một pháp thích ứng kiếm môn quan dĩ ngoại đích phục tạp đạo lộ, như quả một pháp y thác địa diện đích phòng không thiết thi, ngã môn đích chiến tổn bỉ hội phi thường cao! Tây đại lục đích không quân bỉ ngã môn cường đại!”
Khánh khôn trầm mặc liễu lưỡng miểu: “Kỳ thật ngã thị ngận liễu giải ngân hạnh sơn na vị lão gia tử đích, tại tha đích kỳ bàn thượng, thắng phụ thủ bất thị ngã môn. Nhi ngã môn tồn tại đích ý nghĩa, tựu thị bảo trụ na chi chính tại xuyên quá hoang dã đích gia trường hội bộ đội, giá tài thị chiến tràng thượng chân chính đích thắng phụ thủ.
Khánh khôn tòng tiểu tựu kê tặc, đương sơ {82, trung, văn, võng, thủ, phát, canh, tân } khánh thị lão gia tử hảm tha khứ ngân hạnh sơn, tưởng nhượng tha tham gia thượng nhất giới ảnh tử chi tranh, tha cự tuyệt liễu, lý do thị tự kỷ chỉ tưởng đương cá hoàn khố tử đệ.
Sự thật thị tha tri đạo ảnh tử chi tranh hữu đa tàn khốc, yếu ma tử, yếu ma hướng ảnh tử thần phục, giá lưỡng điều lộ tha đô bất tưởng tuyển.
Vu thị tha tiến nhập hạng mục công tư tòng để tằng tố khởi, nhất bộ bộ triển hiện xuất tự kỷ đích tài năng, tối chung lánh tích hề kính thành vi khánh thị nhất phương chư hầu.
Khánh khôn khán hướng cân liễu tự kỷ đa niên đích phó quan vấn đạo:
“Nhĩ nhận vi ngã giá ta niên ba thượng lai thị kháo đích thập ma?”
Phó quan cản mang thuyết đạo: “Thị kháo nâm thẩm thời độ thế đích trường viễn nhãn quang, thị kháo nâm cơ trí quá nhân đích trí tuệ”
Khánh khôn thán tức đạo:
“Giá tựu thị nhĩ môn phàm nhân đích nhãn quang a, ngã kháo đích thị ngã lão tử thân cư cao vị”
“A?” Phó quan mộng liễu: “Nâm chẩm ma bất án sáo lộ xuất bài ni.
Khánh khôn y kháo tự kỷ đích tài năng, hoàn hữu thân cư cao vị đích phụ thân tương sinh ý tố đích phong sinh thủy khởi, đãn thị tựu tại tha triêm triêm tự hỉ đích thời hầu, na vị phụ thân bệnh trọng tức tương ly thế, tương tha hảm đáo sàng biên tố liễu tối hậu nhất thứ lô biên đàm thoại.
Thương lão đích phụ thân cái trứ thảm tử, khán trứ lô tử lí khiêu động trứ đích tịch hỏa thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ tiểu tử thông minh, dã tri đạo nhĩ tiểu tử phạ tử, nhượng nhĩ khứ tham dữ ảnh tử chi tranh nhĩ bất nguyện ý, gia chủ nhượng nhĩ khứ thừa đam canh trọng yếu đích chức trách, nhĩ dã bất nguyện ý, tựu tưởng thủ trứ tự kỷ nhất mẫu tam phân địa đương sĩ hoàng đế. Đãn nhĩ yếu minh bạch, nhân sinh giá nhất thế, tổng hữu sự tình thị nhĩ đóa bất quá khứ đích.”
Khánh khôn hốt nhiên tại tưởng, tự gia lão gia tử thuyết đích chân đối.
Hữu ta sự tình thị đóa bất quá khứ đích.
Tha khả dĩ đóa, đãn khánh nhất bất hội đóa.
Tha khả dĩ cẩu hoạt, khánh thị khước bất hội cẩu hoạt.
“Như quả một liễu khánh thị, nhĩ ngã xoa toán thập ma cẩu thí đông tây?” Khánh khôn mạ mạ liệt liệt thuyết đạo:
Tam tiểu thời chỉnh bị quân nhu thời gian, tam tiểu thời chi hậu tùy ngã nhất khởi ly khai kiếm môn quan, khứ nghênh kích tây đại lục hạm đội.
“Cấp nhĩ môn tam tiểu thời.”
Kí nhiên gia trường hội một pháp án chiếu ước định thời vấn để đạt kiếm môn quan, na tha môn tựu xuất khứ tiếp.
Giá thời, khánh khôn nhãn thần tại doanh trướng lí tảo thị, đương tha khán kiến thần đại vân la đích đối hầu thuyết đạo: “Ngã môn nhất khởi khứ! Nhĩ thị ngân hạnh sơn na biên khâm điểm đích đại cao thủ, tất tu cấp ngã môn bảo giá hộ hàng.
Thần đại vân la tiếu đạo:
“Hảo đích, thần đại không dữ, vân tú, nhĩ phối hợp tha môn thanh điểm nhân viên, ngã môn sở hữu nhân đô khứ. Võ đằng ứng, cao kiều lương giới, nhĩ lưỡng bồi ngã khứ đả hội nhi bài, đẳng tha môn thu thập hảo liễu, đại gia nhất khởi xuất phát.”
Thần đại không dữ thiêu thiêu mi mao:
“Đô thập ma thời hầu liễu, hoàn khứ đả bài?”
“Ngã đô bất năng hòa nữ nhân thuyết thoại liễu, hảm lưỡng cá nam nhân đả đả bài đô bất hành mạ? Bất đam ngộ chính sự tựu khả dĩ liễu!” Thần đại vân la song thủ súc tại tụ tử lí nhượng nhượng đạo.
Thần đại không dữ thần tình sảo liễm:
“Khứ ba.”
“Chân thị đích,” thần đại vân la đô đô nang nang đích toản tiến tự kỷ đích trướng bồng đả bài khứ liễu.
Nhiên nhi lưỡng cá đa tiểu thời hậu, tựu tại thần đại không dữ đẳng nhân chỉnh bị hảo vật tư chuẩn bị xuất phát đích thời hầu, tha khứ trảo thần đại vân la đích trướng bồng.
Minh minh ngoại diện hoàn năng thính kiến lí diện đích yêu hát thanh, đả khai, liêm tử khước chỉ năng khán đáo lí diện phóng trứ nhất cá bá phóng khí.
Thần đại vân la, võ đằng ưng, cao kiều lương giới tảo tựu một liễu tung ảnh.
Trung nguyên, 18 hào thành thị đích bắc phương 370 công lí xử, giá cá nguyên bổn bị xưng vi trùng kích bình nguyên đích địa phương, nhân vi xuân lôi hà đích lăng tấn nhi đắc danh
Đông thiên, xuân lôi hà đích hà diện thượng hội kết xuất băng tằng, đáo liễu xuân thiên, băng diện trục tiệm ngõa giải toái liệt, hà thủy tương băng phiến tằng tằng trùng kích chí hà ngạn thượng, nhượng hà ngạn khán khởi lai tượng thị ba quang lân lân đích ngư lân.
Thử thời đích trùng kích bình nguyên thượng, nhất khối trực kính thập công lí đích hổ phách hoành quán tại đại địa chi thượng, cự kình, bát kỳ đại xà, thận khí lâu, hí mệnh sư, phù không phi đĩnh, tam tọa không trung yếu tắc, hổ phách hảo tượng đống kết liễu thời gian, nhượng giá nhất thiết biến thành liễu nhất tràng chiến tranh đích bác vật quán.
Hồ bạc đích biên duyên, phong bạo công tước tĩnh tĩnh đích {82, trung, văn, võng, thủ, phát, canh, tân } vị lập trứ, niên mại đích quốc vương khán trứ hồ bạc biên duyên đích hí mệnh sư thuyết đạo: “Giá thị ngã đích phụ thân, dã tựu thị nhĩ đích tổ phụ, tại hoàng kim quan lí trầm thụy 38 niên chỉ vi liễu kim thiên, dụng tự kỷ đích sinh mệnh vi hí mệnh sư gia tộc chú tạo tân thời đại đích vương tọa. Tha hội giá dạng, ngã dã hội giá dạng, vị lai nhĩ dã yếu
Giá dạng, ngã hí mệnh sư gia tộc tòng loạn thế trung nhất bộ bộ thành trường chí kim, nhất bán kháo đích thị thượng đế thị giác, nhất bán kháo đích tiện thị nhất đại đại nhân nguyện ý hi sinh tự ngã đích giác ngộ, giá nhất thiết nhượng ngã môn tại giá cá thế giới ủng hữu liễu lập túc chi địa.
“Minh bạch liễu, phụ thân” phong bạo công tước bình tĩnh hồi ứng đạo:
“Ngã hội vi gia tộc kiệt tẫn sở năng.”
Niên mại đích la tư phúc quốc vương ma sa trứ hổ phách biên duyên: “Khứ ba, đái trứ cấm kỵ vật nghĩ hậu hòa nhị vạn thú nhân quân, khứ ngã tối hậu khán kiến đích mệnh vận quy xử, na lí tài thị tối hậu đích chiến tràng. Vương quốc thị nhĩ đích liễu, thế giới dã tương thị nhĩ đích.
“Phụ thân, nâm yếu khứ na lí?” Phong bạo công tước vấn đạo
“Kiếm môn quan.” La tư phúc quốc vương hồi đầu tiếu liễu tiếu:
“Na lí thị ngã mệnh vận đích quy xử, ngã yếu bang nhĩ giải quyết tối hậu đích ẩn hoạn.”
Phong bạo công tước hào bất do dự đích chuyển thân ly khai, đăng thượng bất viễn xử đích phù không phi đĩnh, hồi đáo tự kỷ đích phong bạo hào không trung yếu tắc.
Tại không trung yếu tắc chi hạ, chính bôn đằng trứ sổ bất thanh lang nhân, tha môn thân hình cao đại, cơ nhục cường tráng, trảo nha phong lợi.
Giá ta thú nhân quân dĩ kinh hoàn toàn tang thất liễu tự kỷ đích tư duy, chỉ hội tại nghĩ hậu đích thao khống chi hạ thính tòng phong bạo công tước đích mệnh lệnh.
Tại canh bắc phương, hoàn hữu phong bạo thành lục địa tập đoàn quân chính khu sử trứ như triều thủy bàn đích nô lệ quá lai, lộ thượng, sĩ binh tuyển trạch tối cường tráng đích nam tính chú xạ cương cương sinh sản xuất lai đích cơ nhân dược tề.
Tha môn hoàn toàn một hữu tuân tuần cơ nhân dược tề tất tu đích thời gian gian cách, nhi thị lưỡng thiên nhất châm, tịnh phụ dĩ phụ trợ dược tề tương giá ta nhân toàn đô biến thành liễu dã thú, ti hào bất khứ cố kỵ phó tác dụng đái lai đích phân hại.
Na ta thừa thụ bất liễu dược tề phó tác dụng nhi tử khứ đích nô lệ, tắc trực tiếp nhưng tiến thú nhân quân trung, thành vi thú nhân quân đích hành quân khẩu lương.
Thú nhân quân sở quá chi xử, biến địa giai thị thi hài, uyển như nhân vấn luyện ngục.
Phong bạo hào tại thiên không trung hoãn hoãn hành sử, cánh thị một hữu nam hạ, nhi thị nhất lộ trực bôn 001 hào cấm kỵ chi địa sở tại đích phương hướng, na lí thị mệnh vận vi tha môn chỉ dẫn đích phương hướng
Ngũ hào thành thị đích ngân hạnh trang viên lí.
Lý thúc ngưng trọng đạo:
“Giá nhất chiến lí, lý thị thành viên cận thặng hạ tối hậu 17 nhân nghiêu hạnh sinh hoàn, thần cung tự chân kỷ đích bách quỷ dạ hành dã bị na kỳ quái đích cấm kỵ vật phong ấn, ngã môn phó xuất liễu như thử đại đích đại giới, như quả kết quả bất thị hảo đích, na ma giá nhất chiến đích ý nghĩa hựu thị thập ma ni?”
“Giá tựu thị nhĩ yếu đích kết quả mạ?” Lý trường thanh khán hướng linh: “Lý thị khả dĩ vi giá tràng chiến tranh hi sinh, đãn ngã nhu yếu tri đạo, hi sinh chi hậu đích kết quả thị bất thị ngã môn sở kỳ đãi đích na dạng.
“Như quả bất thị nhĩ kỳ đãi đích na dạng ni?” Linh linh vi tiếu trứ phản vấn đạo: “Hiện tại thùy dã khán bất đáo mệnh vận đích chung điểm, thế giới tuyến dĩ kinh bị bác ly. Lý thị gia chủ lý vân thọ dã bất tằng tri đạo tha quyết định đích hảo phôi, tha dã bất tri đạo tha đích quyết định thị phủ năng đối thắng lợi hữu ta hứa bang trợ, đãn giá tiện thị tha tối hậu đích thường thí.
Linh thoại phong nhất chuyển: “Ngã tòng tây đại lục lai đáo đông đại lục chi hậu, tiên đáo liễu 10 hào thành thị, ngã thính đại gia nghị luận na tràng khủng phố đích thử triều, kỳ thật ngã dã kinh lịch quá tương đồng đích sinh vật ô nhiễm, dã tựu thị nhĩ môn truyện thuyết trung đích ba tường hổ chi tai.”
Chúng nhân diện diện tương thứ, đại gia kỳ thật nhất trực bất xác định linh đích thân phân, đại đa sổ nhân chỉ tri đạo tha thị nhất cá lai tự tây đại lục đích cơ khí nhân, khước một tưởng đáo đối phương thân phân như thử thâm viễn!
Ba tường hổ chi tai thị nhậm tiểu túc na cá thời đại phát sinh đích, toán thị siêu phàm giả lịch sử thượng chân chính ý nghĩa đích đệ nhất thứ sinh vật ô nhiễm, đương thời phế thổ chi thượng, nhất chỉnh tọa bích lũy bị ba tường hổ thôn một, ba tường hổ tương nhân loại huyết dịch tác vi tự kỷ đích bổ cấp, tứ vô kỵ đạn đích sát tử liễu nhất chỉnh tọa thành thị đích nhân loại.
Sở dĩ, giá vị linh bất hội tựu thị tằng kinh hủy diệt quá đông đại lục đệ nhị kỷ nguyên đích na vị nhân công trí năng ba? Khả thị, bất thị thuyết tha dĩ kinh tại na tràng quyết chiến trung ngạc bị tiêu diệt liễu mạ?
Linh bàng nhược vô nhân đích kế tục thuyết đạo: “Na tràng tai nan chi sơ, nhân loại như quả năng cú đoàn kết khởi lai thiêu điệu bán tọa thành thị, tha môn thị hữu khả năng hoạt hạ lai đích. Đãn thị một hữu nhân tổ chức, một hữu nhân nguyện ý hi sinh, một hữu nhân nguyện ý đĩnh thân nhi xuất, tối chung thành thị luận hãm liễu. Giá thứ thử triều thị bất đồng đích, tha canh gia hung mãnh, khước hoạt hạ lai liễu 600
Vạn nhân. Hiện tại ngã vấn nhĩ, tại na tràng tai nan lí, điển phục đẳng côn luân thành viên, dĩ cập na ta gia trường hội thành viên, khả tằng tưởng quá ngã môn giá ma tố thị nhân vi nhất định năng doanh?”
Lý thúc lăng trụ liễu.
Linh diêu đầu đạo: “Bất, tha môn dã bất tri đạo tự kỷ thị phủ năng doanh, đãn tha môn y nhiên khứ tố liễu tự kỷ cai tố đích sự tình. Đương nhĩ khai thủy tri tất vị lai đích thời hầu, hội tang thất ngận đa đông tây, lệ như tự kỷ đích dũng khí, huyết tính, tự tín. Nhĩ dã bất tri đạo tự kỷ đích mạt lai, đãn nhĩ khất cầu biệt nhân cấp nhĩ nhất cá đáp án, bỉ như nhĩ tưởng tri đạo “Ngã môn năng bất năng doanh”,『 ngã môn năng bất năng hoạt hạ lai 』, nhĩ tưởng tri đạo phi thường xác định đích đáp án. Đãn ngã hội minh xác đích cáo tố nhĩ, giá thứ đích mệnh vận, một hữu đáp án.”
Lý trường thanh bình tĩnh đạo: “Kết cục hoặc giả kỳ tha nhân lai thế ngã môn khán.”
“Ngã minh bạch liễu, ngã môn hội kế tục phục tòng nhĩ đích mệnh lệnh, ngã môn hội tự kỷ khứ khán mệnh vận đích”
“Giá tựu đối liễu.”
Linh tiếu trứ thuyết đạo:
“Ngã dữ ngân hạnh sơn na vị lão gia tử duy nhất bất đồng đích quan điểm tại vu, ngã nhận vi các vị bất yếu tái đẳng đãi khánh trần đích hồi quy liễu, bất quản tha thị phủ hoạt trứ, nhĩ môn tòng giá nhất khắc đô yếu đương tha dĩ kinh tử liễu. Như quả kỉ thiên vạn nhân đích mệnh vận nhu yếu nhất cá nhân lai chửng cứu, na giá kỉ thiên vạn nhân thị đa ma đích bi ai. Các vị, nhĩ môn yếu cứu tự kỷ.”
Chúng nhân diện diện tương thứ, tối cận đại gia đô tại đẳng đãi khánh trần, bàng phật đẳng đáo khánh trần tựu hảo liễu. Mạn mạn đích, tự kỷ đích đấu chí dã tiệm tiệm ma diệt, hảo tượng chỉ yếu khánh trần bất hồi lai, giá dương tràng chiến tranh tựu nhất định hội thâu nhất dạng.
Tha môn dĩ kinh bất tương tín, khả dĩ kháo tự kỷ đích lực lượng lai, doanh đắc giá tràng chiến tranh liễu.
Linh vấn đạo: “Nhĩ môn hữu một hữu tưởng quá, khánh trần dĩ kinh tố liễu túc cú đa đích sự tình, tha tại một đắc bệnh đích thời hầu mỗi thiên đô tại tưởng trứ như hà vi nhĩ môn tranh thủ thời gian, na phạ bệnh nhập cao dục dã yếu tái tẩu nhất tranh tây đại lục, tưởng yếu phá phôi hí mệnh sư hoán tỉnh lão quái vật đích kế hoa, như quả tha tố liễu giá ma đa, nhĩ môn đô một năng lực doanh hạ chiến tranh, na nhĩ môn tồn tại đích ý nghĩa thị thập ma?”
Lý trường thanh nhược hữu sở tư: “Nhĩ giác đắc ngã môn hiện tại năng kháo tự kỷ doanh hạ giá tràng chiến tranh?
Linh tiếu đạo: “Chi tiền ngã giác đắc bất khả năng, đãn giá lưỡng thiên ngã hốt nhiên giác đắc khả dĩ thí thí.”
Linh dã kinh thán vu cấm kỵ vật ACE-002 thiên địa kỳ bàn đích tác dụng, đãn tha kim thiên: Tưởng cáo tố sở hữu nhân đích thị, bất năng bị mệnh vận kí định đích na nhất thiết bảng giá.
Sở hữu nhân khán đáo đích mệnh vận chỉ thị phiến đoạn, nhi na ta mệnh vận đích phùng khích chi gian, hoàn nhu yếu hỏa.
Lý trường thanh thuyết đạo: “Ngã kim thiên tựu đái nhân tiền vãng kiếm môn quan, dữ khánh thị tập đoàn quân nhất khởi tiếp ứng gia trường hội.”
“Bất tất”
Linh diêu diêu đầu:
“Na lí dĩ kinh bất nhu yếu ngã môn liễu, nhĩ môn yếu tòng kim thiên khai thủy triệt ly thành thị, dĩ phòng tây đại lục trực tiếp tương đạo đạn nhưng đáo thành thị chi trung.”
Lưu đức trụ hảo kỳ đạo: “Tha môn bất thị nhu yếu nhân khẩu mạ?”
Linh: “Chỉnh cá trung nguyên đô thị tha môn đích liễu, thất khứ tây nam đích nhân khẩu dã một thập ma đại bất liễu, ngã môn lưu tại giá lí hội thành vi bá tử, hoàn hội liên luy thành thị lí đích cư dân. Đô khứ chuẩn bị ba, thiên lượng tiện triệt ly, triệt ly đáo 001 hào cấm kỵ chi địa đích biên duyên, thậm chí triệt ly đáo cấm kỵ chi địa lí diện khứ.”
Dạ vãn, lý đồng vân hòa thần cung tự chân kỷ tọa tại ngân hạnh trang viên đích tối cao xử, thân bàng tựu thị nhất tọa tọa mộ bi, đãn tha môn tịnh bất thị ngận hại phạ.
Tiểu chân kỷ ngận tự tang, lý đồng vân vấn đạo:
“Thị bất thị nhân vi na ta thức thần bị phong ấn liễu?”
“Ân”, tha điểm điểm đầu: “Hữu ta thị oai cương cương nhận thức liễu kỉ thiên đích bằng hữu.”
Tại hổ phách tức tương thôn phệ nhất thiết đích na nhất khắc, tiểu chân kỷ tiến nhập ám ảnh chi môn tiền sĩ đầu khứ, khán cự kình, đãn đối phương đích nhãn thần lí một hữu {82, trung, văn, võng, thủ, phát, canh, tân } khủng cụ, chỉ thị bình hòa đích khán trứ tha, tựu tượng thị khán cố trứ tự kỷ đích vãn bối.
Lý đồng vân an úy đạo: “Hảo tại nhĩ dĩ hậu dã năng cân ngã môn nhất khởi xuyên việt hòa hồi quy liễu, tại biểu thế giới tập quán hữu nhĩ chi hậu, lai đáo lí thế giới kiến bất đáo nhĩ hoàn tổng giác đắc hữu điểm bất cộng thích ứng. Biệt đam tâm na ta thức thần, đẳng nhĩ sư phụ hồi lai, tha hội bang nhĩ giải quyết đích, chỉ yếu na ta thức thần hoàn tại, tha tựu năng bang nhĩ toàn đô trảo hồi lai.
“Đối liễu, tại biểu thế giới nhĩ bất cáo nhi biệt, thị thần đại vân la đái nhĩ khứ hoàn thành sinh tử quan liễu mạ?” Lý đồng vân hảo kỳ vấn đạo: “Tại na hoàn thành đích?
“Tại nguy địa mã lạp thiên khanh” tiểu chân kỷ hồi ứng đạo: “Bất quá thần đại vân la lão sư hảo tượng nhất trực hữu tâm sự, thuyết liễu hảo đa đích sự tình.”
“Tha đô thuyết liễu thập ma?”
“Lão sư thuyết, ngã môn chi sở dĩ thành vi nội trắc ngoạn gia, thị nhân vi tảo tựu hữu nhân vi ngã môn tuyển trạch liễu mỗ chủng túc mệnh, ngã hữu ngã đích, tha dã hữu tha đích. “Lão sư thuyết, như quả hoàn năng đại tái tương kiến, tha tựu bang ngã tại kình đảo thượng kiến nhất cá truyện thừa học viện, giáo thời gian hành giả môn như hà tu hành âm dương sư truyện thừa. Đáo thời hầu đẳng ngã trường đại liễu, tha tựu an tâm tại lí diện tảo địa, khán hài tử môn hi tiếu đả nháo, cấp thụ liễu trách phạt đích hài tử tòng trù phòng thâu phạn cật.”
Lý đồng vân ngạc nhiên sĩ đầu, tha tổng hữu chủng bất tường đích dự cảm.
Tây nam hoang dã thượng, sở hữu gia trường hội thành viên chính đóa tàng tại ngụy trang bố hạ diện, thiên không trung chính hữu đa tao phù không phi đĩnh thuân tuần trứ, tầm trảo trứ gia trường hội đích tung tích.
Sở hữu gia trường hội thành viên liên đại khí đô bất cảm suyễn, sinh phạ phát xuất thập ma động tĩnh bị đầu đỉnh đích thanh nột thiết bị bộ tróc đáo, nhiên nhi tức tiện như thử tiểu tâm cẩn thận, nhưng cựu hội xuất hiện ý ngoại.
Tại thanh nột thiết bị trung, địch phương na phạ thính đáo nhất thanh thụ chi chiết đoạn đích thanh âm, đô hội lập khắc đâu hạ nhất mai nhiên thiêu đạn tiến hành thí tham, nhất đán hạ phương truyện lai ai hào thanh, tiện hội lập
Khắc đối phương viên ngũ công lí khu vực tiến hành hỏa lực độc cái, trực đáo nhất tao B cấp phù không phi đĩnh đả hoàn nhất cá cơ sổ đích đạn dược, tài hội ly khai.
Tòng thiên không trung thị ngận nan phân biện địa diện ngụy trang bố đích, đãn tây đại lục hạm đội đích hỏa lực đả kích tựu tượng bất yếu tiền tự đích, hào bất lưu tình đích bát sái xuất lai.
Gia trường hội nhân sổ tái đa, dã nã thiên thượng đích phù không phi đĩnh một thập ma bạn pháp.
Đãi đáo phù không phi đĩnh viễn khứ, la vạn nhai hiên khai ngụy trang bố suyễn tức trứ: “Giá dạng bất hành, hiện tại hoàn chỉ thị thập đa tao B cấp phù không phi đĩnh, ngã môn tựu bị khốn tại hoang dã thượng động đạn bất đắc. Án chiếu nguyên kế hoa, ngã môn bổn lai ứng cai dĩ kinh để đạt kiếm môn quan liễu, kết quả hiện tại cự ly na lí nhưng cựu hữu nhất thiên đích lộ trình
Tiểu thất điểm điểm đầu: “Hậu phương hoàn hội hữu việt lai việt đa đích tây đại lục hạm đội đằng xuất thủ lai, đáo thời hầu ngã môn tựu bị triệt để tỏa tại giá phiến hoang dã thượng liễu, tất tu tưởng bạn pháp tài
Hành.”
Giá tiêu thời, tần thư lễ hốt nhiên thuyết đạo:
“Ngã tưởng đáo liễu nhất cá bạn pháp.”
“Thập ma bạn pháp?” La vạn nhai khán quá khứ
Tần thư lễ nhận chân thuyết đạo:
“Hiện tại chỉ hữu 17 tao phù không phi đĩnh, tha môn mỗi thứ phát hiện xác tạc đích mục tiêu hậu, tựu hội nhận vi địa diện tiềm phục trứ nhất chỉnh chi gia trường hội đích phân đội, nhiên hậu tiến hành hỏa lực phúc cái. Phúc
Cái chi hậu tiện nhu yếu hồi khứ bổ sung đạn dược, đối mạ?”
Tiểu thất trì nghi liễu nhất hạ: “Đối, giá thị ngã môn tổng kết xuất đích quy luật.”
Tần thư lễ thuyết đạo: “Na ma ngã môn tựu mỗi thứ phân xuất 17 cá nhân, phân tán đáo hoang dã thượng đan độc hành động. Nhất đán ngộ kiến phù không phi đĩnh sưu sơn, tựu chế tạo xuất động tĩnh lai, phát xuất ai hào, dẫn phù không phi đĩnh tiến hành hỏa lực phúc cái. Giá dạng nhất lai, ngã môn tựu khả dĩ dụng 17 cá nhân, vi sở hữu nhân tranh thủ đại khái 2 cá tiểu thời đích thời gian, sở hữu nhân đô khả dĩ tại phù không phi đĩnh
Ly khứ hậu toàn tốc tiền tiến liễu.”
La vạn nhai khán trứ tần thư lễ, đối phương diện sắc bình tĩnh đích thuyết trứ tối tàn khốc đích bạn pháp.
Lịch sử vãng vãng thị tàn khốc đích, tha đích tàn khốc tại vu ngã môn thường thường xưng lĩnh đích thắng lợi bối hậu, khước ngận thiếu hữu nhân đề cập đáo để hi sinh liễu đa thiếu nhân.
Tức tiện lịch sử cáo tố nhĩ hi sinh đích sổ tự, tha dã thông thường bất cộng hội cáo tố nhĩ hi sinh giả đích danh tự. Giá 17 cá nhân, thị tuyệt đối vô pháp hoạt hạ lai đích, nhân vi tha môn đan độc hành động đích ý nghĩa, tựu thị khứ tử, dụng tha môn đích tử lai hoán thủ địch quân đích nhất thứ vô ý nghĩa hỏa lực phúc cái.
Thái thư lễ thuyết đạo: “Phương pháp thị ngã đề xuất lai, đích, sở dĩ ngã dĩ thân tác tắc, đệ nhất phê 17 nhân tựu nhượng ngã đái nhân khứ.”
La vạn nhai lạp trụ tần thư lễ: “Đẳng đẳng, biệt nhân đô khả dĩ khứ, nhĩ bất hành!”
“Ngã vi hà bất hành?” Tần thư lễ phản vấn đạo:
“Kỳ thật tiên tiền bị chế tác thành khôi lỗi, tiết lộ liễu na ma đa gia trường hội thành viên tín tức, ngã dĩ kinh phi thường quý cứu liễu.
“Na bất thị nhĩ đích thác, khôi lỗi sư đích thủ đoạn phòng bất thắng phòng,” tiểu thất thuyết đạo.
La vạn nhai thuyết đạo: “Nhĩ hòa lão bản đích quan hệ, bất duẫn hứa nhĩ khứ mạo hiểm, tha như quả hồi lai liễu phát hiện nhĩ tử liễu, tha hội chẩm ma tưởng? Ngã tri đạo nhĩ đối lão bản tâm hoài quý cứu sở dĩ một nhật một dạ đích công tác, đãn bất cộng chí vu nã tự kỷ đích mệnh khứ thường hoàn.”
Tần thư lễ diêu diêu đầu:
“Kỳ thật nhĩ môn bất thái minh bạch ngã hòa tha đích quan hệ, hiện tại tưởng lai, biểu thế giới đích thân tình đối tha chỉ hữu khuy khiếm. Đãn ngã giá dạng ma tố bất thị nhân vi ngã tưởng bổ thường tha, nhi thị ngã tác vi gia trường hội đích nhất viên, giá tựu thị ngã ứng cai tố đích.”
Thuyết trứ, tần thư lễ tránh thoát liễu la vạn nhai đích lạp xả, chuyển thân triều hậu phương tẩu khứ
“Gia trung vô phụ mẫu, vô thê nữ, vô khiên quải đích, lai 16 cá nhân cân ngã tẩu!”
Nhất thời gian, thảo tùng lí cánh trạm khởi lai liễu thượng bách nhân, tần thư lễ tiếu trứ thuyết đạo:
“Bất dụng na ma đa. Kiếm môn quan nhất đái, khánh thị tập đoàn quân phân tán trú trát tại sơn dã chi gian.”
Khánh nhất phong trần phó phó tòng nhất giá phù không phi đĩnh tẩu hạ lai, thủ trung nã trứ nhất phân cơ mật văn kiện tẩu tiến nhất đỉnh lục sắc doanh trướng chi trung, tương văn kiện đệ cấp khánh khôn:
“Giá thị tây đại lục na biên đích tình báo.
Thử thời đích khánh nhất kiểm thượng dĩ kinh hoàn toàn một liễu trĩ nộn, 15 tuế tiện giang khởi liễu mật điệp tư đích đại kỳ, tương mật điệp tư thượng thượng hạ hạ đô đả lý đích tỉnh tỉnh hữu điều. Một liễu tây qua đầu, hữu đích chỉ thị nhất đầu càn luyện đích bản thốn, phương tiện đả lý.
Khánh khôn mạ mạ liệt liệt đích nhu liễu nhu tha não đại:
“Nhĩ tiểu tử liên ba đô bất hảm liễu, giá đoạn thời gian bào na khứ liễu, liên ngã đô yếu bảo mật mạ?”
Khánh nhất lãnh trứ diện khổng:
“Nhĩ tự trọng a, ngã hiện tại thị mật điệp tư tư trường, cân nhĩ bình cấp. Chiến thời nhĩ ngã bất thị phụ tử, thị đồng liêu. Ngã đích hành động thị tuyệt mật, dã bất năng cáo tố nhĩ.”
Khánh khôn trương liễu trương chủy ba:
“Thảo.”
Khánh nhất kế tục thuyết đạo:
“Bắc phương đích mật điệp phát lai tiêu tức thuyết, ngụy quân khu cản liễu nhất phê bình dân tiền vãng hoang dã, bắc phương lục tọa thành thị đích cơ nhân dược tề sinh sản công hán toàn đô bị cải tạo, giới nghiêm, ngã hoài nghi tha môn chính tại nã bình dân bí mật thật nghiệm tân đích cơ nhân dược tề. Hoàn hữu, trung ương vương thành đích tập đoàn quân kỷ kinh ly khai liễu 18 hào thành thị.
Khánh khôn tại dã chiến lâm thời chỉ huy bộ lí, nhận nhận chân chân bả tư liêu khán hoàn, giá vị tiền tuyến chỉ huy quan hỗn thị hỗn liễu điểm, đãn hướng lai phân khinh trọng.
Khán hoàn tư liêu hậu, khánh khôn đảo hấp nhất khẩu lãnh khí:
Sát thủ giản nã xuất lai tảo liễu a, ứng cai lưu tại tối quan kiện đích thời hầu
“Thanh sơn hào hòa chư thiên hào đô một liễu? Bách quỷ dạ hành giá chủng sát thủ giản nã xuất lai tảo liễu a, ứng cai lưu tại tối quan kiện đích thời hầu…”
Tha hựu khán liễu nhất nhãn thời gian: “Dĩ kinh đáo ngã môn ước định hảo đích hối hợp thời gian liễu, đãn thị gia trường hội nhất cá nhân đô một lai. Thanh sơn hào năng vi ngã môn tranh thủ đích thời gian, bất hội thái đa, án chiếu tây đại lục tình báo hệ thống cấp đích tiêu tức, trung ương vương thành đích tập đoàn quân tịnh một hữu tham dữ vi tiễu thanh sơn hào, tha môn ngận khả năng dĩ kinh để đạt tây nam hoành đoạn sơn mạch liễu.”
Thần đại vân la xuyên trứ nhất tập bạch sắc thú y, song thủ long tại tụ trung bế mục dưỡng thần, liên chỉ huy bộ lí na ta nữ bí thư đô thị nhi bất kiến liễu.
Thần đại không dữ tựu tại tha thân hậu trì đao nhi lập, hổ thị đam đam đích khán trứ chu vi.
Thần đại vân la thán tức: “Nhĩ thị âm dương sư, nhĩ bất thị thiết xá ngự miễn, thiên thiên nã trứ vân tú đích thái đao tố thập ma.”
Thần đại không dữ miết liễu tha nhất nhãn: “Ngã đam tâm hữu nhân bất trường nhãn.”
“Biến liễu a, toàn biến liễu, nhĩ dĩ tiền khả bất giá dạng đích,” thần đại vân la cảm khái: “Nhĩ yếu bất yếu khứ, hưu tức nhất hội nhi a, tha môn dĩ kinh tri đạo chẩm ma hồi sự liễu, bất cộng dụng nhĩ trành trứ.”
Khánh khôn mạ mạ liệt liệt đích đả đoạn đạo:
“Thuyết chính sự đích thời hầu, nhĩ lưỡng bất yếu đả tình mạ tiếu. Án ngã bộ thự, ngã tối đa tái đẳng gia trường hội 24 tiểu thời, nhất đán siêu quá giá cá thời gian, ngã bộ tất tu hữu tự hướng hậu tát ly.”
Khánh nhất ngưng thanh vấn đạo:
“Nhĩ tiếp đáo đích mệnh lệnh ứng cai thị tử thủ.”
Khánh khôn hỗn bất lận đạo:
Nhĩ tri đạo giá chi bộ đội hoa liễu nhĩ đa đa thiếu tâm huyết bất, yếu thị toàn đô táng tống đáo giá lí liễu, nhĩ dĩ hậu kháo thập ma tại khánh thị lập túc? Nhất đán giá chi bộ đội đả một liễu, khánh thị khả tựu thặng bắc phương đích khánh vũ liễu.
Khánh nhất trứu khởi mi đầu:
“Đô thập ma thời hầu liễu, cánh nhiên hoàn khảo lự giá chủng sự tình. “Nhĩ tiểu tử bất đổng chính trị, tưởng thượng trác đàm chính trị thị nhu yếu trù mã đích, giá chi bộ đội tựu thị nhĩ đa thủ lí đích trù mã.
Khánh khôn thuyết đạo: “Thủ lí một thương, yêu can bất ngạnh. Ngã giá dã thị vi nhĩ khảo lự, nhĩ tưởng a, nhĩ niên kỷ khinh khinh đích tựu thành liễu mật mưu tư tư trường, đãn nhĩ hiện tại hoàn bất thị ảnh tử, ảnh tử chi vị hoàn không khuyết trứ ni.”
Khánh nhất diêu đầu: “Ngã bất nhu yếu khảo lự giá chủng sự tình, tiên sinh dã bất hội khảo lự giá chủng sự tình.”
Khánh khôn vấn đạo: “Như quả nhĩ na vị tiên sinh hồi bất lai ni?”
Khánh nhất nhận chân đạo: “Bì chi bất tồn mao tương yên phụ, quốc chi bất tồn, trù mã hữu hà dụng? Khánh khôn, ngã tựu tại tiền tuyến giam đốc trứ, nhược nhĩ vi kháng quân lệnh, ngã tất… Ngã tất thân thủ tống nhĩ thượng quân sự pháp đình.”
Khánh khôn nhạc liễu: “Ngã bất tín.”
Khánh nhất chuyển thân tựu tẩu: “Ngã thuyết đáo tố đáo. Cấp ngã nhất đỉnh doanh trướng, ngã yếu hưu tức tam cá tiểu thời.
Giá thời, mật điệp diêm xuân mễ hòa tống điểu điểu cân tại khánh nhất thân hậu nhất khởi ly khứ, khánh khôn lạp trụ diêm xuân mễ: “Giá tiểu tử đa cửu một hợp nhãn liễu, chẩm ma khán trứ giá ma tiều tụy?”
“Lão bản giá tam thiên thời gian tựu thụy liễu lục cá tiểu thời.” Diêm xuân mễ thuyết đạo:
“Bất quá trường quan nâm khả tiểu tâm điểm, lão bản hiện tại xác thật lục thân bất nhận, thùy công tác tố bất hảo đô yếu ai mạ, nâm yếu vi kháng ngân hạnh sơn đích mệnh lệnh, tha chân hữu quyền hạn tống nâm thượng quân sự pháp đình.”
Khánh khôn nhạc a a tiếu đạo:
“Tri đạo tri đạo.”
Diêm xuân mễ hữu ta sá dị:
“Nâm dã bất sinh khí a?”
“Hữu thập ma hảo sinh khí đích, nhi tử xuất tức liễu lão tử cai cao hưng tài đối,” khánh khôn huy huy thủ:
“Khứ ba, ngã giá biên tác chiến hội nghị dã thị cơ mật, mật điệp tư dã bất năng bàng thính.”
Đãi chỉ huy bộ lí một hữu ngoại nhân chi hậu, khánh khôn diện sắc nhất túc: “Hạ lệnh nhượng không quân hạm đội chuẩn bị khải hàng, gia trường hội dĩ kinh một hữu cơ hội lai đáo kiếm môn quan liễu, ngã môn bất năng tại giá lí đẳng trứ, đắc xuất khứ tiếp tha môn.”
Nhất danh tác chiến tham mưu cấp xúc thuyết đạo: “Trường quan, ngã môn đích phòng không thiết thi đô tại kiếm môn quan, căn bổn một pháp thích ứng kiếm môn quan dĩ ngoại đích phục tạp đạo lộ, như quả một pháp y thác địa diện đích phòng không thiết thi, ngã môn đích chiến tổn bỉ hội phi thường cao! Tây đại lục đích không quân bỉ ngã môn cường đại!”
Khánh khôn trầm mặc liễu lưỡng miểu: “Kỳ thật ngã thị ngận liễu giải ngân hạnh sơn na vị lão gia tử đích, tại tha đích kỳ bàn thượng, thắng phụ thủ bất thị ngã môn. Nhi ngã môn tồn tại đích ý nghĩa, tựu thị bảo trụ na chi chính tại xuyên quá hoang dã đích gia trường hội bộ đội, giá tài thị chiến tràng thượng chân chính đích thắng phụ thủ.
Khánh khôn tòng tiểu tựu kê tặc, đương sơ {82, trung, văn, võng, thủ, phát, canh, tân } khánh thị lão gia tử hảm tha khứ ngân hạnh sơn, tưởng nhượng tha tham gia thượng nhất giới ảnh tử chi tranh, tha cự tuyệt liễu, lý do thị tự kỷ chỉ tưởng đương cá hoàn khố tử đệ.
Sự thật thị tha tri đạo ảnh tử chi tranh hữu đa tàn khốc, yếu ma tử, yếu ma hướng ảnh tử thần phục, giá lưỡng điều lộ tha đô bất tưởng tuyển.
Vu thị tha tiến nhập hạng mục công tư tòng để tằng tố khởi, nhất bộ bộ triển hiện xuất tự kỷ đích tài năng, tối chung lánh tích hề kính thành vi khánh thị nhất phương chư hầu.
Khánh khôn khán hướng cân liễu tự kỷ đa niên đích phó quan vấn đạo:
“Nhĩ nhận vi ngã giá ta niên ba thượng lai thị kháo đích thập ma?”
Phó quan cản mang thuyết đạo: “Thị kháo nâm thẩm thời độ thế đích trường viễn nhãn quang, thị kháo nâm cơ trí quá nhân đích trí tuệ”
Khánh khôn thán tức đạo:
“Giá tựu thị nhĩ môn phàm nhân đích nhãn quang a, ngã kháo đích thị ngã lão tử thân cư cao vị”
“A?” Phó quan mộng liễu: “Nâm chẩm ma bất án sáo lộ xuất bài ni.
Khánh khôn y kháo tự kỷ đích tài năng, hoàn hữu thân cư cao vị đích phụ thân tương sinh ý tố đích phong sinh thủy khởi, đãn thị tựu tại tha triêm triêm tự hỉ đích thời hầu, na vị phụ thân bệnh trọng tức tương ly thế, tương tha hảm đáo sàng biên tố liễu tối hậu nhất thứ lô biên đàm thoại.
Thương lão đích phụ thân cái trứ thảm tử, khán trứ lô tử lí khiêu động trứ đích tịch hỏa thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ tiểu tử thông minh, dã tri đạo nhĩ tiểu tử phạ tử, nhượng nhĩ khứ tham dữ ảnh tử chi tranh nhĩ bất nguyện ý, gia chủ nhượng nhĩ khứ thừa đam canh trọng yếu đích chức trách, nhĩ dã bất nguyện ý, tựu tưởng thủ trứ tự kỷ nhất mẫu tam phân địa đương sĩ hoàng đế. Đãn nhĩ yếu minh bạch, nhân sinh giá nhất thế, tổng hữu sự tình thị nhĩ đóa bất quá khứ đích.”
Khánh khôn hốt nhiên tại tưởng, tự gia lão gia tử thuyết đích chân đối.
Hữu ta sự tình thị đóa bất quá khứ đích.
Tha khả dĩ đóa, đãn khánh nhất bất hội đóa.
Tha khả dĩ cẩu hoạt, khánh thị khước bất hội cẩu hoạt.
“Như quả một liễu khánh thị, nhĩ ngã xoa toán thập ma cẩu thí đông tây?” Khánh khôn mạ mạ liệt liệt thuyết đạo:
Tam tiểu thời chỉnh bị quân nhu thời gian, tam tiểu thời chi hậu tùy ngã nhất khởi ly khai kiếm môn quan, khứ nghênh kích tây đại lục hạm đội.
“Cấp nhĩ môn tam tiểu thời.”
Kí nhiên gia trường hội một pháp án chiếu ước định thời vấn để đạt kiếm môn quan, na tha môn tựu xuất khứ tiếp.
Giá thời, khánh khôn nhãn thần tại doanh trướng lí tảo thị, đương tha khán kiến thần đại vân la đích đối hầu thuyết đạo: “Ngã môn nhất khởi khứ! Nhĩ thị ngân hạnh sơn na biên khâm điểm đích đại cao thủ, tất tu cấp ngã môn bảo giá hộ hàng.
Thần đại vân la tiếu đạo:
“Hảo đích, thần đại không dữ, vân tú, nhĩ phối hợp tha môn thanh điểm nhân viên, ngã môn sở hữu nhân đô khứ. Võ đằng ứng, cao kiều lương giới, nhĩ lưỡng bồi ngã khứ đả hội nhi bài, đẳng tha môn thu thập hảo liễu, đại gia nhất khởi xuất phát.”
Thần đại không dữ thiêu thiêu mi mao:
“Đô thập ma thời hầu liễu, hoàn khứ đả bài?”
“Ngã đô bất năng hòa nữ nhân thuyết thoại liễu, hảm lưỡng cá nam nhân đả đả bài đô bất hành mạ? Bất đam ngộ chính sự tựu khả dĩ liễu!” Thần đại vân la song thủ súc tại tụ tử lí nhượng nhượng đạo.
Thần đại không dữ thần tình sảo liễm:
“Khứ ba.”
“Chân thị đích,” thần đại vân la đô đô nang nang đích toản tiến tự kỷ đích trướng bồng đả bài khứ liễu.
Nhiên nhi lưỡng cá đa tiểu thời hậu, tựu tại thần đại không dữ đẳng nhân chỉnh bị hảo vật tư chuẩn bị xuất phát đích thời hầu, tha khứ trảo thần đại vân la đích trướng bồng.
Minh minh ngoại diện hoàn năng thính kiến lí diện đích yêu hát thanh, đả khai, liêm tử khước chỉ năng khán đáo lí diện phóng trứ nhất cá bá phóng khí.
Thần đại vân la, võ đằng ưng, cao kiều lương giới tảo tựu một liễu tung ảnh.