69 thư ba>Trọng sinh tối cường nữ đế> đệ 915 chương thần hoàng truyện thừa ( 3 )
Đệ 915 chương thần hoàng truyện thừa ( 3 )
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTrọng sinh tối cường nữ đếTối tân chương tiết!
“Khả ác!”
Âm dương đồng tử nộ bất khả át đích trạm khởi thân lai, diện thượng khước hựu hào vô bạn pháp.
“Giá lí thị thần hoàng đích truyện thừa chi địa, khởi dung nhĩ tại giá lí phóng tứ.” Diệp khanh đường đạm đạm miết liễu âm dương đồng tử nhất nhãn, lãnh thanh đạo.
Quả nhiên, tha sai đích một thác.
Phương tài tha tựu giác đắc kỳ quái, dĩ âm dương đồng tử hòa hắc bạch thánh tử chi gian đích củ cát, chẩm khả năng tương an vô sự đích ngốc tại nhất xử?
Chỉ phạ……
Tịnh phi thị tha môn đột nhiên quyết định băng thích tiền hiềm.
Nhi thị giá truyện thừa chi địa đích bình chướng nội, căn bổn do bất đắc tha môn động thủ.
Tưởng lai, chư như thử loại cực phẩm truyện thừa, đô hữu trứ cường đại đích linh trí, bị truyện thừa khán trung đích thí luyện giả, tuyệt đối bất năng hỗ tương động thủ đả sát, phủ tắc, nhược thị nhất nhân đích thật lực lăng giá vu chúng nhân chi thượng, tương trừ tự kỷ chi ngoại đích chúng nhân toàn bộ sát tử, na truyện thừa khởi bất thị tất chúc vu tha?
Cố thử, giá loại truyện thừa, nhất đán hữu thí luyện giả đối biệt đích thí luyện giả động thủ, truyện thừa đô hội trở chỉ, bất duẫn hứa thử sự phát sinh.
Tiện thị tái như hà cường đại chi nhân, nhất đán tiến nhập liễu truyện thừa chi nội, dã vô pháp thi triển tự thân đích thật lực kích thương bàng nhân.
Phủ tắc mạc yếu thuyết thị âm dương đồng tử hòa hắc bạch thánh tử chi gian đích mâu thuẫn liễu, tiện thị bình chướng chi nội đích kỳ tha nhân, chỉ phạ tảo tựu dĩ kinh vi thưởng đoạt truyện thừa nhi đả đích nhĩ tử ngã hoạt liễu.
Na lí hoàn hội lưu giá ma đa nhân tại nội sỏa trạm trứ?
Diệp khanh đường nhất tảo sát giác đáo liễu dị thường, ẩn ước sai đáo giá truyện thừa chi nội đích quy củ, cố nhi, tựu toán khán xuất âm dương đồng tử đối tự kỷ khởi liễu sát tâm, khước dã thị tịnh vị khẩn trương.
Phản chính tha môn đô dĩ kinh tiến nhập liễu giá truyện thừa chi trung, âm dương đồng tử tái như hà bất sảng, dã chỉ năng càn trừng nhãn.
“Cáp cáp cáp, âm dương đồng tử, nhĩ hoàn chân thị tiểu hài tử tâm tính, nhân gia thị cố ý kích nộ nhĩ đích, nhĩ sỏa hồ hồ đích hoàn chân động khởi liễu thủ.” Thử khắc, nhất vị thân trứ hắc giáp đích thanh niên nam tử, khán trung bị thần hoàng lực lượng ngoan ngoan đả phiên tại địa đích âm dương đồng tử, trào phúng nhất tiếu.
“Hắc bạch thánh tử, một tưởng đáo, nhĩ cánh hội tương giá chủng nhân đương thành đối thủ, thái quá vu vô thú liễu ba.” Bất cấp âm dương đồng tử khai khẩu, hắc giáp thanh niên hựu triều trứ lánh nhất vị trường phát trí yêu đích tuấn tiếu nam tử tiếu đạo.
Văn thanh, bị xưng vi hắc bạch thánh tử đích tuấn tiếu nam tử, mâu quang đạm mạc đích miết liễu nhất nhãn hắc giáp thanh niên: “Nhĩ đích thoại, thái đa liễu.”
“Thị mạ.” Hắc giáp nam tử lãnh thanh nhất tiếu, cương tưởng kế tục khai khẩu, tự hư không chi trung khước thị truyện xuất nhất đạo trang nghiêm chi âm:
“Nhậm hà thí luyện giả nhược tái thứ công kích biệt nhân, tương bị khu trừ thử xử.”
Chúng nhân văn thanh, bất hữu nhất lăng, thần hoàng truyện thừa, chung vu xuất hiện liễu……
Thần hoàng đích thanh âm cận thị xuất hiện nhất thuấn, tiện tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
“Kỳ quái, thần hoàng bất thị dĩ kinh chiến tử liễu mạ, vi hà thử xử hoàn hội xuất hiện thần hoàng đích thanh âm?”
“Bất thác…… Nan bất thành, thần hoàng căn bổn bất tằng tử khứ, nhi thị tại thử xử tầm trảo kế thừa giả?”
Tùy trứ thần hoàng đích thanh âm xuất hiện, tại tràng chúng nhân thần sắc hảo kỳ, nghị luận phân phân.
“Thần hoàng đích xác dĩ kinh tử khứ, chỉ bất quá, tự giá đẳng chí cao sinh linh, tức tiện tử hậu thiên vạn niên, khước khả hội thủy chung bảo lưu nhất ti thần hồn bất diệt, nhi giá cận tồn đích thần hồn, tiện thị thần hoàng truyện thừa chi địa đích thủ hộ giả, dã thị chủ tể, thùy nhân năng cú đắc đáo thần hoàng truyện thừa, hoàn nhu yếu tha đích đồng ý, nhậm hà cảm dĩ võ lực đoạt thủ giả, vô luận nhĩ thị thiên tôn, diệc hoặc thánh tôn, chỉ hội nghênh lai vạn kiếp bất phục đích kết cục.”
Thử khắc, nhất vị nam tử đạm mạc đích thanh âm truyện xuất.
Văn thanh, chúng nhân triều trứ thanh âm đích khởi nguyên chi xử đả lượng.
Nhất vị nam tử bàn tọa tại khê tuyền bàng, tử sắc trường phát chí yêu, song mâu vi bế, bất tằng tranh khai.
“Khả ác!”
Âm dương đồng tử nộ bất khả át đích trạm khởi thân lai, diện thượng khước hựu hào vô bạn pháp.
“Giá lí thị thần hoàng đích truyện thừa chi địa, khởi dung nhĩ tại giá lí phóng tứ.” Diệp khanh đường đạm đạm miết liễu âm dương đồng tử nhất nhãn, lãnh thanh đạo.
Quả nhiên, tha sai đích một thác.
Phương tài tha tựu giác đắc kỳ quái, dĩ âm dương đồng tử hòa hắc bạch thánh tử chi gian đích củ cát, chẩm khả năng tương an vô sự đích ngốc tại nhất xử?
Chỉ phạ……
Tịnh phi thị tha môn đột nhiên quyết định băng thích tiền hiềm.
Nhi thị giá truyện thừa chi địa đích bình chướng nội, căn bổn do bất đắc tha môn động thủ.
Tưởng lai, chư như thử loại cực phẩm truyện thừa, đô hữu trứ cường đại đích linh trí, bị truyện thừa khán trung đích thí luyện giả, tuyệt đối bất năng hỗ tương động thủ đả sát, phủ tắc, nhược thị nhất nhân đích thật lực lăng giá vu chúng nhân chi thượng, tương trừ tự kỷ chi ngoại đích chúng nhân toàn bộ sát tử, na truyện thừa khởi bất thị tất chúc vu tha?
Cố thử, giá loại truyện thừa, nhất đán hữu thí luyện giả đối biệt đích thí luyện giả động thủ, truyện thừa đô hội trở chỉ, bất duẫn hứa thử sự phát sinh.
Tiện thị tái như hà cường đại chi nhân, nhất đán tiến nhập liễu truyện thừa chi nội, dã vô pháp thi triển tự thân đích thật lực kích thương bàng nhân.
Phủ tắc mạc yếu thuyết thị âm dương đồng tử hòa hắc bạch thánh tử chi gian đích mâu thuẫn liễu, tiện thị bình chướng chi nội đích kỳ tha nhân, chỉ phạ tảo tựu dĩ kinh vi thưởng đoạt truyện thừa nhi đả đích nhĩ tử ngã hoạt liễu.
Na lí hoàn hội lưu giá ma đa nhân tại nội sỏa trạm trứ?
Diệp khanh đường nhất tảo sát giác đáo liễu dị thường, ẩn ước sai đáo giá truyện thừa chi nội đích quy củ, cố nhi, tựu toán khán xuất âm dương đồng tử đối tự kỷ khởi liễu sát tâm, khước dã thị tịnh vị khẩn trương.
Phản chính tha môn đô dĩ kinh tiến nhập liễu giá truyện thừa chi trung, âm dương đồng tử tái như hà bất sảng, dã chỉ năng càn trừng nhãn.
“Cáp cáp cáp, âm dương đồng tử, nhĩ hoàn chân thị tiểu hài tử tâm tính, nhân gia thị cố ý kích nộ nhĩ đích, nhĩ sỏa hồ hồ đích hoàn chân động khởi liễu thủ.” Thử khắc, nhất vị thân trứ hắc giáp đích thanh niên nam tử, khán trung bị thần hoàng lực lượng ngoan ngoan đả phiên tại địa đích âm dương đồng tử, trào phúng nhất tiếu.
“Hắc bạch thánh tử, một tưởng đáo, nhĩ cánh hội tương giá chủng nhân đương thành đối thủ, thái quá vu vô thú liễu ba.” Bất cấp âm dương đồng tử khai khẩu, hắc giáp thanh niên hựu triều trứ lánh nhất vị trường phát trí yêu đích tuấn tiếu nam tử tiếu đạo.
Văn thanh, bị xưng vi hắc bạch thánh tử đích tuấn tiếu nam tử, mâu quang đạm mạc đích miết liễu nhất nhãn hắc giáp thanh niên: “Nhĩ đích thoại, thái đa liễu.”
“Thị mạ.” Hắc giáp nam tử lãnh thanh nhất tiếu, cương tưởng kế tục khai khẩu, tự hư không chi trung khước thị truyện xuất nhất đạo trang nghiêm chi âm:
“Nhậm hà thí luyện giả nhược tái thứ công kích biệt nhân, tương bị khu trừ thử xử.”
Chúng nhân văn thanh, bất hữu nhất lăng, thần hoàng truyện thừa, chung vu xuất hiện liễu……
Thần hoàng đích thanh âm cận thị xuất hiện nhất thuấn, tiện tiêu thất đích vô ảnh vô tung.
“Kỳ quái, thần hoàng bất thị dĩ kinh chiến tử liễu mạ, vi hà thử xử hoàn hội xuất hiện thần hoàng đích thanh âm?”
“Bất thác…… Nan bất thành, thần hoàng căn bổn bất tằng tử khứ, nhi thị tại thử xử tầm trảo kế thừa giả?”
Tùy trứ thần hoàng đích thanh âm xuất hiện, tại tràng chúng nhân thần sắc hảo kỳ, nghị luận phân phân.
“Thần hoàng đích xác dĩ kinh tử khứ, chỉ bất quá, tự giá đẳng chí cao sinh linh, tức tiện tử hậu thiên vạn niên, khước khả hội thủy chung bảo lưu nhất ti thần hồn bất diệt, nhi giá cận tồn đích thần hồn, tiện thị thần hoàng truyện thừa chi địa đích thủ hộ giả, dã thị chủ tể, thùy nhân năng cú đắc đáo thần hoàng truyện thừa, hoàn nhu yếu tha đích đồng ý, nhậm hà cảm dĩ võ lực đoạt thủ giả, vô luận nhĩ thị thiên tôn, diệc hoặc thánh tôn, chỉ hội nghênh lai vạn kiếp bất phục đích kết cục.”
Thử khắc, nhất vị nam tử đạm mạc đích thanh âm truyện xuất.
Văn thanh, chúng nhân triều trứ thanh âm đích khởi nguyên chi xử đả lượng.
Nhất vị nam tử bàn tọa tại khê tuyền bàng, tử sắc trường phát chí yêu, song mâu vi bế, bất tằng tranh khai.