69 thư ba>Trọng sinh tối cường nữ đế> đệ 1939 chương mạc hậu hắc thủ ( 3 )
Đệ 1939 chương mạc hậu hắc thủ ( 3 )
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTrọng sinh tối cường nữ đếTối tân chương tiết!
Diệp khanh đường đích thoại nhượng chúng nhân hãm nhập liễu trầm tư.
U thị cổ tộc tại cận nhất đoạn thời gian nội, hành sự tác phong dữ dĩ vãng đại bất tương đồng.
Tựu liên chi tiền đích trục lộc đại hội, tha môn dã vị tằng tham dữ, yếu tri đạo vãng giới, u thị cổ tộc khả thị mão túc liễu kính yếu tại trục lộc đại hội thượng triển lộ phong mang.
Khả giá nhất giới, tha môn vị miễn thái quá tùy ý.
Trừ thử chi ngoại, u thị cổ tộc cận kỳ đích động tác dã bất tiểu, tại trung ương đại lộ thượng đích hành sự việt phát đích hiêu trương cuồng vọng, dĩ chí vu bất thiếu cổ tộc đô đối u thị cổ tộc đích hành vi đại vi bất mãn.
Khả thị tha môn khước dã phát hiện, u thị cổ tộc tộc nhân đích thật lực, tự hồ bỉ dĩ vãng canh cường liễu nhất ta.
Chỉ thị giá nhất thiết linh linh toái toái đích phát sinh, nhượng tha môn căn bổn một hữu ý thức đáo hỗ tương đích quan liên tính.
Thả giá thứ các đại cổ tộc bị huyết tẩy, u thị cổ tộc na biên khước thị một hữu nhất điểm tiêu tức, hữu dữ chi tương cận đích cổ tộc, tưởng yếu đề tỉnh nhất thanh, truyện quá khứ đích tiêu tức, đô tượng thị thạch trầm đại hải, một hữu liễu bán điểm hồi ứng.
Tha môn dã bất tằng thính văn u thị cổ tộc bị tập kích đích tiêu tức……
Kết hợp chi tiền u thị cổ tộc tộc nhân thật lực đại tăng, dĩ cập giá đoạn thời gian nhất lai đích hành sự tác phong, chúng nhân bất do đích khai thủy tương tín, giá nhất thiết… Đích mạc hậu chủ sử, tựu thị u thị cổ tộc.
“Nan đạo chân đích thị u thị cổ tộc sở vi?”
“Cai tử đích, ngã tảo tựu khán xuất na quần lão thất phu bất an hảo tâm, u thị cổ tộc tiền kỉ nguyệt tại trung ương đại lục thượng hưng phong tác lãng, ngã hoàn đương tha môn thị phát liễu phong.”
Kinh quá diệp khanh đường đích đề tỉnh, chúng nhân chung vu tương chi tiền hốt lược đích tế tiết, nhất nhất xuyến liên liễu khởi lai.
Khả việt thị như thử, chúng nhân việt thị tâm kinh.
U thị cổ tộc đích dã tâm tòng vị tiêu thất quá, phóng nhãn trung ương đại lục thượng đích các đại cổ tộc, luận dã tâm, phạ thị một hữu kỉ nhân năng cú bỉ đắc thượng u thị cổ tộc.
“Nan quái…… Nan quái vực vương khương thị hội đệ nhất cá tao ương, u thị cổ tộc nhất tảo tựu đối vực vương chi danh hổ thị đam đam, chi tiền thiêu hấn bất đoạn, như kim kí thị yếu động thủ, tự nhiên thị tiên thiêu mâu thuẫn tối đại đích nhất gia liễu.”
Diệp khanh đường thính đáo giá thoại, tâm đầu bất do đích lạc đăng liễu nhất thanh.
Cổ tộc chi nhân, chúng thuyết phân vân, nhất cá cá hận bất đắc lập khắc khứ bả u thị cổ tộc cấp thảo phạt liễu, khả đại gia tâm lí đô thanh sở, tha môn căn bổn tựu bất thị u thị cổ tộc đích đối thủ.
U thị cổ tộc tùy tiện phái xuất nhất lưỡng cá thiếu niên, tựu túc dĩ phúc diệt tha môn nhất cá cổ tộc, thiên hiểu đắc, hiện tại đích u thị cổ tộc, đáo để thị hà đẳng cường đại.
Diệp khanh đường tâm trung hữu sở thâm tư, dã một hưng thú kế tục bồi tha môn tại giá lí thôi trắc lai thôi trắc khứ, chỉ nhượng chúng cổ tộc tiên hành hồi khứ hưu tức.
Cổ tộc chúng nhân như kim đối diệp khanh đường đích thoại khả vị thị ngôn thính kế tòng, bất cảm hữu ti hào đích đãi mạn, tiếu trứ tương diệp khanh đường tống hồi liễu ám ảnh thánh điện chi trung.
Tha môn tự kỷ giá hội nhi khả thị bán bộ dã bất cảm ly khai ám ảnh thánh điện liễu.
Kí nhiên tri đạo đối phương thị thập ma nhân, hiện tại tha môn na lí hoàn cảm tùy tiện ly khai ám ảnh thánh điện giá cá tí hộ sở?
Chi tiền hòa u thị cổ tộc hữu sở bất mục đích kỉ cá cổ tộc tộc trường canh thị hàn mao đô thụ liễu khởi lai, cản mang truyện tiêu tức hồi liễu tộc nội, nhượng tộc trung an bài chuyển di, tự kỷ tắc đái trứ tinh duệ đóa tại ám ảnh thánh điện, bất cảm tùy ý ly khứ.
Hiện tại tha môn sở hữu đích hi vọng, đô phóng tại liễu ám ảnh thánh điện chi thượng, tha môn thanh sở đích ý thức đáo, trừ liễu ám ảnh thánh chủ, tha môn một hữu nhất cá thị u thị cổ tộc đích đối thủ.
Tùy trứ tiêu tức ám ám đích truyện xuất, canh đa đích cổ tộc vi cầu tự bảo, tiền lai ám ảnh thánh điện tầm cầu tí hộ.
Ám ảnh thánh điện, nghiễm nhiên thành vi liễu giá tràng đại lục tai họa đích duy nhất tị nan sở.
Diệp khanh đường đích thoại nhượng chúng nhân hãm nhập liễu trầm tư.
U thị cổ tộc tại cận nhất đoạn thời gian nội, hành sự tác phong dữ dĩ vãng đại bất tương đồng.
Tựu liên chi tiền đích trục lộc đại hội, tha môn dã vị tằng tham dữ, yếu tri đạo vãng giới, u thị cổ tộc khả thị mão túc liễu kính yếu tại trục lộc đại hội thượng triển lộ phong mang.
Khả giá nhất giới, tha môn vị miễn thái quá tùy ý.
Trừ thử chi ngoại, u thị cổ tộc cận kỳ đích động tác dã bất tiểu, tại trung ương đại lộ thượng đích hành sự việt phát đích hiêu trương cuồng vọng, dĩ chí vu bất thiếu cổ tộc đô đối u thị cổ tộc đích hành vi đại vi bất mãn.
Khả thị tha môn khước dã phát hiện, u thị cổ tộc tộc nhân đích thật lực, tự hồ bỉ dĩ vãng canh cường liễu nhất ta.
Chỉ thị giá nhất thiết linh linh toái toái đích phát sinh, nhượng tha môn căn bổn một hữu ý thức đáo hỗ tương đích quan liên tính.
Thả giá thứ các đại cổ tộc bị huyết tẩy, u thị cổ tộc na biên khước thị một hữu nhất điểm tiêu tức, hữu dữ chi tương cận đích cổ tộc, tưởng yếu đề tỉnh nhất thanh, truyện quá khứ đích tiêu tức, đô tượng thị thạch trầm đại hải, một hữu liễu bán điểm hồi ứng.
Tha môn dã bất tằng thính văn u thị cổ tộc bị tập kích đích tiêu tức……
Kết hợp chi tiền u thị cổ tộc tộc nhân thật lực đại tăng, dĩ cập giá đoạn thời gian nhất lai đích hành sự tác phong, chúng nhân bất do đích khai thủy tương tín, giá nhất thiết… Đích mạc hậu chủ sử, tựu thị u thị cổ tộc.
“Nan đạo chân đích thị u thị cổ tộc sở vi?”
“Cai tử đích, ngã tảo tựu khán xuất na quần lão thất phu bất an hảo tâm, u thị cổ tộc tiền kỉ nguyệt tại trung ương đại lục thượng hưng phong tác lãng, ngã hoàn đương tha môn thị phát liễu phong.”
Kinh quá diệp khanh đường đích đề tỉnh, chúng nhân chung vu tương chi tiền hốt lược đích tế tiết, nhất nhất xuyến liên liễu khởi lai.
Khả việt thị như thử, chúng nhân việt thị tâm kinh.
U thị cổ tộc đích dã tâm tòng vị tiêu thất quá, phóng nhãn trung ương đại lục thượng đích các đại cổ tộc, luận dã tâm, phạ thị một hữu kỉ nhân năng cú bỉ đắc thượng u thị cổ tộc.
“Nan quái…… Nan quái vực vương khương thị hội đệ nhất cá tao ương, u thị cổ tộc nhất tảo tựu đối vực vương chi danh hổ thị đam đam, chi tiền thiêu hấn bất đoạn, như kim kí thị yếu động thủ, tự nhiên thị tiên thiêu mâu thuẫn tối đại đích nhất gia liễu.”
Diệp khanh đường thính đáo giá thoại, tâm đầu bất do đích lạc đăng liễu nhất thanh.
Cổ tộc chi nhân, chúng thuyết phân vân, nhất cá cá hận bất đắc lập khắc khứ bả u thị cổ tộc cấp thảo phạt liễu, khả đại gia tâm lí đô thanh sở, tha môn căn bổn tựu bất thị u thị cổ tộc đích đối thủ.
U thị cổ tộc tùy tiện phái xuất nhất lưỡng cá thiếu niên, tựu túc dĩ phúc diệt tha môn nhất cá cổ tộc, thiên hiểu đắc, hiện tại đích u thị cổ tộc, đáo để thị hà đẳng cường đại.
Diệp khanh đường tâm trung hữu sở thâm tư, dã một hưng thú kế tục bồi tha môn tại giá lí thôi trắc lai thôi trắc khứ, chỉ nhượng chúng cổ tộc tiên hành hồi khứ hưu tức.
Cổ tộc chúng nhân như kim đối diệp khanh đường đích thoại khả vị thị ngôn thính kế tòng, bất cảm hữu ti hào đích đãi mạn, tiếu trứ tương diệp khanh đường tống hồi liễu ám ảnh thánh điện chi trung.
Tha môn tự kỷ giá hội nhi khả thị bán bộ dã bất cảm ly khai ám ảnh thánh điện liễu.
Kí nhiên tri đạo đối phương thị thập ma nhân, hiện tại tha môn na lí hoàn cảm tùy tiện ly khai ám ảnh thánh điện giá cá tí hộ sở?
Chi tiền hòa u thị cổ tộc hữu sở bất mục đích kỉ cá cổ tộc tộc trường canh thị hàn mao đô thụ liễu khởi lai, cản mang truyện tiêu tức hồi liễu tộc nội, nhượng tộc trung an bài chuyển di, tự kỷ tắc đái trứ tinh duệ đóa tại ám ảnh thánh điện, bất cảm tùy ý ly khứ.
Hiện tại tha môn sở hữu đích hi vọng, đô phóng tại liễu ám ảnh thánh điện chi thượng, tha môn thanh sở đích ý thức đáo, trừ liễu ám ảnh thánh chủ, tha môn một hữu nhất cá thị u thị cổ tộc đích đối thủ.
Tùy trứ tiêu tức ám ám đích truyện xuất, canh đa đích cổ tộc vi cầu tự bảo, tiền lai ám ảnh thánh điện tầm cầu tí hộ.
Ám ảnh thánh điện, nghiễm nhiên thành vi liễu giá tràng đại lục tai họa đích duy nhất tị nan sở.