69 thư ba>Trọng sinh tối cường nữ đế> đệ 2048 chương địa hạ thế giới ( 2 )
Đệ 2048 chương địa hạ thế giới ( 2 )
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânTrọng sinh tối cường nữ đếTối tân chương tiết!
Chi tiền, u khung chi sở dĩ yếu cầu hòa diệp khanh đường tha môn nhất tịnh tiền lai, tựu thị hữu liễu giá nhất tằng đích khảo lượng.
Một hữu nhân bỉ tha canh liễu giải u thị cổ tộc.
Diệp khanh đường hòa ninh lạc đương hạ giác đắc u khung đích giá nhất phương pháp trứ thật bất thác, lưỡng nhân tiện kiều trang đả phẫn liễu nhất phiên.
Diệp khanh đường càn thúy trực tiếp mạo sung khởi liễu ma trường lão, phản chính đương thời tha thuận đạo tựu bả ma trường lão đích không gian chỉ hoàn cấp loát liễu hạ lai.
Nhi ninh lạc tắc giả phẫn thành ma trường lão thân biên đích nhất vị chấp sự.
“Thánh chủ, u thị cổ tộc đẳng cấp sâm nghiêm, ma trường lão tuy thị u thị cổ tộc đích trường lão, bất quá cư ngã sở tri, tựu hiện tại u thị cổ tộc đích đẳng cấp nhi ngôn, tha bất quá thị tối mạt lưu đích na phê trường lão, u thị cổ tộc đại bộ phân đích nội các trường lão, đô dĩ kinh tảo tảo đích chuyển nhập liễu giá lí……” U khung đam tâm diệp khanh đường bất thục tất u thị cổ tộc đích tình huống, tiện hướng diệp khanh đường giải thích liễu nhất phiên.
U thị cổ tộc đích trường lão tiện hữu sổ cá đẳng cấp chi phân, địa vị tối cao đích, tiện thị nội các trường lão, thử ngoại hoàn hữu chấp pháp trường lão, võ đạo trường lão đẳng……
Diệp khanh đường chi tiền kiến quá đích u thị cổ tộc kỉ vị trường lão, đô thị tối vãn bị đề thăng vi trường lão đích, địa vị dã thị tối đê.
Nhất đán tiến nhập u thị cổ tộc tây cảnh chi địa, tài thị chân chính đích tiếp xúc đáo u thị cổ tộc hạch tâm thành viên đích địa phương, nhi na ta nhân tòng thần phủ đáo thủ chi hậu, tiện nhất trực cận cự ly đích tiếp xúc thần phủ chi lực tu luyện, thật lực tựu liên u khung đô một hữu bả ác khả dĩ tham tri.
Tại trường lão chi thượng, hoàn hữu tộc lão, dữ thái tổ……
U thị cổ tộc đích thái tổ, thị dữ thái tổ vực vương đồng nhất thời đại đích cường giả, chí kim vị vẫn lạc.
Nhi như kim, đối ngoại chủ sự đích gia chủ, thật tế thượng chỉ thị u thị cổ tộc đích nhất cá tạm thời đích chưởng quyền giả, chân chính khống chế chỉnh cá u thị cổ tộc đích, hoàn thị tộc lão dữ thái tổ.
“Đẳng hạ ngã môn tiến nhập u thị cổ tộc chi hậu, hoàn thỉnh thánh chủ cách ngoại tiểu tâm.” U khung thuyết hoàn chi hậu, thận trọng đích khán hướng diệp khanh đường.
Diệp khanh đường điểm liễu điểm đầu, kỳ trung lệ hại, tha tự nhiên minh bạch.
Giao đại hoàn nhất thiết chi hậu, u khung trực tiếp đái trứ diệp khanh đường hòa ninh lạc tiền vãng liễu u thị cổ tộc đích nhập khẩu.
Tại na tọa bất khởi nhãn đích sơn phong chi hạ, mật mật ma ma đích đằng mạn già yểm chi hậu, ẩn tàng trứ nhất cá thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích động quật.
U khung đẳng nhân tiến nhập động khẩu hậu, bất tri tẩu liễu đa cửu, thủy chung một hữu đáo đạt chung điểm, bất quá diệp khanh đường chú ý đáo, tha môn nhất lộ tẩu lai, cước hạ đích đại địa minh hiển hữu trứ nhất định đích pha độ.
Giá ý vị trứ, tha môn chính tại tòng địa diện, tẩu nhập địa hạ.
Bất tri hành liễu đa cửu chi hậu, u khung khán đáo tại bất viễn xử, cự đại đích động huyệt thâm xử ẩn tàng trứ nhất phiến cự hình đích thạch môn.
Na thạch môn dĩ kinh hữu liễu bất thiếu niên đầu, thượng diện bố mãn liễu thanh đài, đãn thị diệp khanh đường khước dã chú ý đáo, thạch môn bế hợp xử đích thanh đài, khước dĩ kinh bị sát khứ liễu bất thiếu.
U khung khán liễu khán diệp khanh đường, đê thanh đạo: “Thỉnh sảo hậu phiến khắc.”
Tùy hậu, u khung tẩu đáo thạch môn tiền, khán trứ thượng diện quỷ dị đích đồ đằng, thục luyện đích sĩ thủ, chi gian tại thạch môn chi thượng khinh miêu đạm tả đích điểm liễu kỉ hạ.
Khả tựu tại u khung điểm hoàn chi hậu, cự đại đích thạch môn khước oanh nhiên gian đả khai.
Nhất đội toàn phó võ trang đích u thị cổ tộc thị vệ hách nhiên gian xuất hiện tại liễu thạch môn chi hậu, tha môn khán hướng đả khai đích thạch môn, kiến đáo u khung đẳng nhân chi hậu, nhãn thần nhất lệ.
Khước tại khán đáo diệp khanh đường ngụy trang đích mạc trường lão hậu, thu khởi liễu binh khí.
“Chúc hạ kiến quá ma trường lão.”
Diệp khanh đường cố tác uy nghiêm đích lược vi điểm đầu, tùy hậu đái trứ u khung hòa ninh lạc tẩu nhập liễu thạch môn.
Nhi đạp nhập thạch môn chi hậu, nhãn tiền đích nhất thiết, khước nhượng diệp khanh đường thán vi quan chỉ……
Chi tiền, u khung chi sở dĩ yếu cầu hòa diệp khanh đường tha môn nhất tịnh tiền lai, tựu thị hữu liễu giá nhất tằng đích khảo lượng.
Một hữu nhân bỉ tha canh liễu giải u thị cổ tộc.
Diệp khanh đường hòa ninh lạc đương hạ giác đắc u khung đích giá nhất phương pháp trứ thật bất thác, lưỡng nhân tiện kiều trang đả phẫn liễu nhất phiên.
Diệp khanh đường càn thúy trực tiếp mạo sung khởi liễu ma trường lão, phản chính đương thời tha thuận đạo tựu bả ma trường lão đích không gian chỉ hoàn cấp loát liễu hạ lai.
Nhi ninh lạc tắc giả phẫn thành ma trường lão thân biên đích nhất vị chấp sự.
“Thánh chủ, u thị cổ tộc đẳng cấp sâm nghiêm, ma trường lão tuy thị u thị cổ tộc đích trường lão, bất quá cư ngã sở tri, tựu hiện tại u thị cổ tộc đích đẳng cấp nhi ngôn, tha bất quá thị tối mạt lưu đích na phê trường lão, u thị cổ tộc đại bộ phân đích nội các trường lão, đô dĩ kinh tảo tảo đích chuyển nhập liễu giá lí……” U khung đam tâm diệp khanh đường bất thục tất u thị cổ tộc đích tình huống, tiện hướng diệp khanh đường giải thích liễu nhất phiên.
U thị cổ tộc đích trường lão tiện hữu sổ cá đẳng cấp chi phân, địa vị tối cao đích, tiện thị nội các trường lão, thử ngoại hoàn hữu chấp pháp trường lão, võ đạo trường lão đẳng……
Diệp khanh đường chi tiền kiến quá đích u thị cổ tộc kỉ vị trường lão, đô thị tối vãn bị đề thăng vi trường lão đích, địa vị dã thị tối đê.
Nhất đán tiến nhập u thị cổ tộc tây cảnh chi địa, tài thị chân chính đích tiếp xúc đáo u thị cổ tộc hạch tâm thành viên đích địa phương, nhi na ta nhân tòng thần phủ đáo thủ chi hậu, tiện nhất trực cận cự ly đích tiếp xúc thần phủ chi lực tu luyện, thật lực tựu liên u khung đô một hữu bả ác khả dĩ tham tri.
Tại trường lão chi thượng, hoàn hữu tộc lão, dữ thái tổ……
U thị cổ tộc đích thái tổ, thị dữ thái tổ vực vương đồng nhất thời đại đích cường giả, chí kim vị vẫn lạc.
Nhi như kim, đối ngoại chủ sự đích gia chủ, thật tế thượng chỉ thị u thị cổ tộc đích nhất cá tạm thời đích chưởng quyền giả, chân chính khống chế chỉnh cá u thị cổ tộc đích, hoàn thị tộc lão dữ thái tổ.
“Đẳng hạ ngã môn tiến nhập u thị cổ tộc chi hậu, hoàn thỉnh thánh chủ cách ngoại tiểu tâm.” U khung thuyết hoàn chi hậu, thận trọng đích khán hướng diệp khanh đường.
Diệp khanh đường điểm liễu điểm đầu, kỳ trung lệ hại, tha tự nhiên minh bạch.
Giao đại hoàn nhất thiết chi hậu, u khung trực tiếp đái trứ diệp khanh đường hòa ninh lạc tiền vãng liễu u thị cổ tộc đích nhập khẩu.
Tại na tọa bất khởi nhãn đích sơn phong chi hạ, mật mật ma ma đích đằng mạn già yểm chi hậu, ẩn tàng trứ nhất cá thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích động quật.
U khung đẳng nhân tiến nhập động khẩu hậu, bất tri tẩu liễu đa cửu, thủy chung một hữu đáo đạt chung điểm, bất quá diệp khanh đường chú ý đáo, tha môn nhất lộ tẩu lai, cước hạ đích đại địa minh hiển hữu trứ nhất định đích pha độ.
Giá ý vị trứ, tha môn chính tại tòng địa diện, tẩu nhập địa hạ.
Bất tri hành liễu đa cửu chi hậu, u khung khán đáo tại bất viễn xử, cự đại đích động huyệt thâm xử ẩn tàng trứ nhất phiến cự hình đích thạch môn.
Na thạch môn dĩ kinh hữu liễu bất thiếu niên đầu, thượng diện bố mãn liễu thanh đài, đãn thị diệp khanh đường khước dã chú ý đáo, thạch môn bế hợp xử đích thanh đài, khước dĩ kinh bị sát khứ liễu bất thiếu.
U khung khán liễu khán diệp khanh đường, đê thanh đạo: “Thỉnh sảo hậu phiến khắc.”
Tùy hậu, u khung tẩu đáo thạch môn tiền, khán trứ thượng diện quỷ dị đích đồ đằng, thục luyện đích sĩ thủ, chi gian tại thạch môn chi thượng khinh miêu đạm tả đích điểm liễu kỉ hạ.
Khả tựu tại u khung điểm hoàn chi hậu, cự đại đích thạch môn khước oanh nhiên gian đả khai.
Nhất đội toàn phó võ trang đích u thị cổ tộc thị vệ hách nhiên gian xuất hiện tại liễu thạch môn chi hậu, tha môn khán hướng đả khai đích thạch môn, kiến đáo u khung đẳng nhân chi hậu, nhãn thần nhất lệ.
Khước tại khán đáo diệp khanh đường ngụy trang đích mạc trường lão hậu, thu khởi liễu binh khí.
“Chúc hạ kiến quá ma trường lão.”
Diệp khanh đường cố tác uy nghiêm đích lược vi điểm đầu, tùy hậu đái trứ u khung hòa ninh lạc tẩu nhập liễu thạch môn.
Nhi đạp nhập thạch môn chi hậu, nhãn tiền đích nhất thiết, khước nhượng diệp khanh đường thán vi quan chỉ……