69 thư ba>Manh thê điềm mật mật: Lệ thiếu, phóng tứ sủng> đệ 406 chương cố huyễn đầu thượng, hảo đại nhất đỉnh lục mạo
Đệ 406 chương cố huyễn đầu thượng, hảo đại nhất đỉnh lục mạo
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Thâm không bỉ ngạn,Khí vũ trụ,Dạ đích mệnh danh thuật,Tối cường chiến thần,Đệ cửu đặc khu,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânManh thê điềm mật mật: Lệ thiếu, phóng tứ sủngTối tân chương tiết!
Nhiên nhi, nguyễn manh manh tịnh bất tri đạo.
Tại cố huyễn nhãn lí —— tha trừng trứ nhãn, mâu quang thủy lượng đích mô dạng, canh tượng thị tại biểu đạt đối tha đích khuynh mộ.
Cố huyễn: “Manh manh, nhĩ khán…… Nhĩ tảo giá dạng bất tựu hảo liễu. Cố huyễn ca ca dã bất hội tại ngoại nhân diện tiền, bả nhĩ đích thiếu nữ tâm sự giảng xuất lai.”
Cố huyễn ngận đắc ý, tha nhận vi tự kỷ trảo đáo liễu, nhượng nguyễn manh manh phục nhuyễn đích bạn pháp.
Nguyên lai tha đích manh manh kiểm bì tử bạc, phạ tại ngoại nhân diện tiền bị tha trạc phá tâm sự.
Cố huyễn thâm thâm đắc ý, vi tự kỷ đích động sát cơ mẫn.
Khước bất tri, tha bất tác tử hoàn hảo, tha giá nhất tác tử, dĩ kinh triệt để kích nộ liễu nguyễn manh manh.
Nguyên bổn bất tưởng lý tha đích thiếu nữ, hạnh mâu vi mị khởi lai.
Tha ngưỡng đầu khán hướng mi nhãn gian thấu trứ hư phù đắc sắc đích nam nhân, lạp hạ kiểm, hào bất lưu tình đích đại thanh thuyết đạo: “Cố huyễn học trường, thỉnh nhĩ cảo thanh sở nhất điểm, ngã tòng lai một thuyết quá yếu nhượng nhĩ cân nguyễn kiều kiều thối hôn.”
“Lánh ngoại, nhĩ cân nguyễn kiều kiều chi sở dĩ phân thủ, bất thị nhân vi nhĩ yếu thối hôn, nhi thị nhân vi……”
“Nguyễn kiều kiều tha bất hỉ hoan nhĩ liễu ——”
Nguyễn manh manh khán trứ kiểm sắc việt lai việt bạch đích cố huyễn, vô thị chu vi nhân hốt nhiên biến đắc kích động, thiết thiết tư ngữ đích thái độ.
Tha trầm trứ nhất trương tiểu kiểm, hạ ý thức mô phảng lệ quân ngự, cư cao lâm hạ, khí thế lẫm nhiên đích dạng tử.
“Nguyễn kiều kiều hỉ hoan đích nhân thị lệ nhị thiếu, nhân vi lệ nhị thiếu bỉ nhĩ canh soái canh hữu tiền gia thế canh hảo! Thuyết bạch liễu, tựu thị nhĩ bị lệ quân đình triệt để bỉ hạ khứ liễu, nguyễn kiều kiều bất yếu nhĩ, bả nhĩ cấp suý liễu, minh bạch liễu mạ?”
Cố huyễn: “…… Ngã, bất thị…… Ngã……”
Nguyễn manh manh thần giác nhất loan, nan yểm trào sắc: “Sở dĩ, dĩ hậu biệt tái đáo xử thuyết, nhĩ cân nguyễn kiều kiều thối hôn thị nhân vi ngã. Cố huyễn học trường, ngã bất thị bất tưởng bang nhĩ bối oa, đãn giá đỉnh lục mạo tử thị nguyễn kiều kiều cấp nhĩ đích……”
“Tựu toán nhĩ yếu trảo nhân bối oa, dã cai trảo tha, nhi bất thị ngã.”
Nguyễn manh manh thoại âm cương lạc, nhân quần lí tựu bạo xuất nhất trận đại tiếu.
“Cáp cáp cáp cáp, thị a thị a…… Ngã chẩm ma một tưởng đáo, nguyễn kiều kiều giá thị cái liễu nhất đỉnh đại lục mạo tại cố huyễn học trường đầu thượng a!”
“Quái bất đắc thị tần lí, cố huyễn học trường tưởng trảo nguyễn manh manh hòa hảo. Tựu toán bị đả liễu kiểm, hoàn yếu lai cao trung bộ lạp xả…… Nguyên lai thị tưởng già sửu……”
“Phế thoại, na cá nam nhân nguyện ý bị đái lục mạo? Ngã yếu thị bị nữ bằng hữu, nga bất…… Thị vị hôn thê. Ngã yếu thị bị vị hôn thê đái liễu lục mạo, ngã phi khứ khiêu hà! Bất trảo nguyễn manh manh cấp tha tẩy xoát giá cá ô danh, dĩ hậu hoàn chẩm ma hoạt……”
Cật qua quần chúng khai thủy bất đổng, thử khắc thính hoàn nguyễn manh manh nhất tịch thoại, dĩ kinh bị điểm đắc thanh thanh sở sở.
Cố huyễn thuyết tự kỷ phân thủ, thị vi liễu nguyễn manh manh, minh hiển tựu thị tại chuyển di thị tuyến.
Nhất thị vi liễu nhượng đại gia đích chú ý lực, đô tập trung tại nguyễn manh manh giá cá ‘ tiểu tam ’ thân thượng.
Nhị thị vi liễu nhượng chúng nhân giác đắc, thị tha chủ động suý liễu nguyễn kiều kiều, nhi bất thị bị nguyễn kiều kiều suý liễu.
Khả sở hữu trí học đích học sinh, đô tri đạo nguyễn kiều kiều tiền trận tử cân lệ nhị thiếu đả đắc hỏa nhiệt.
Sở dĩ, đương nguyễn manh manh tương giá phiên thoại thuyết xuất lai, chỉ yếu bất thị trí thương bất cú đích, đô năng nhất nhãn khán thấu kỳ trung đích danh đường.
Cố huyễn thử khắc, chỉ giác đắc tứ chu nhân khán tự kỷ đích nhãn thần, dĩ kinh đái trứ nùng nùng đích lục quang.
Tha thậm chí giác đắc, tự kỷ đầu đỉnh phảng phật dĩ kinh đái liễu nhất cá nhục nhãn khả kiến đích, hư nghĩ đích lục mạo, chính thiểm thiểm phát quang.
Thử thời thử khắc, cố huyễn thị chân đích hậu hối liễu.
Như quả đương sơ, tha một hữu nhân vi nguyễn thi thi đột nhiên ly thế, tựu thính liễu mẫu thân đích khuyến, nhận vi nguyễn manh manh tái vô lợi dụng giới trị, hủy điệu hòa tha đích hôn ước.
Như quả đương sơ, tha một hữu cân nguyễn kiều kiều na cá kiến nghĩa vong lợi, tam tâm nhị ý đích nữ nhân, biến thành vị hôn phu thê.
Nhiên nhi, nguyễn manh manh tịnh bất tri đạo.
Tại cố huyễn nhãn lí —— tha trừng trứ nhãn, mâu quang thủy lượng đích mô dạng, canh tượng thị tại biểu đạt đối tha đích khuynh mộ.
Cố huyễn: “Manh manh, nhĩ khán…… Nhĩ tảo giá dạng bất tựu hảo liễu. Cố huyễn ca ca dã bất hội tại ngoại nhân diện tiền, bả nhĩ đích thiếu nữ tâm sự giảng xuất lai.”
Cố huyễn ngận đắc ý, tha nhận vi tự kỷ trảo đáo liễu, nhượng nguyễn manh manh phục nhuyễn đích bạn pháp.
Nguyên lai tha đích manh manh kiểm bì tử bạc, phạ tại ngoại nhân diện tiền bị tha trạc phá tâm sự.
Cố huyễn thâm thâm đắc ý, vi tự kỷ đích động sát cơ mẫn.
Khước bất tri, tha bất tác tử hoàn hảo, tha giá nhất tác tử, dĩ kinh triệt để kích nộ liễu nguyễn manh manh.
Nguyên bổn bất tưởng lý tha đích thiếu nữ, hạnh mâu vi mị khởi lai.
Tha ngưỡng đầu khán hướng mi nhãn gian thấu trứ hư phù đắc sắc đích nam nhân, lạp hạ kiểm, hào bất lưu tình đích đại thanh thuyết đạo: “Cố huyễn học trường, thỉnh nhĩ cảo thanh sở nhất điểm, ngã tòng lai một thuyết quá yếu nhượng nhĩ cân nguyễn kiều kiều thối hôn.”
“Lánh ngoại, nhĩ cân nguyễn kiều kiều chi sở dĩ phân thủ, bất thị nhân vi nhĩ yếu thối hôn, nhi thị nhân vi……”
“Nguyễn kiều kiều tha bất hỉ hoan nhĩ liễu ——”
Nguyễn manh manh khán trứ kiểm sắc việt lai việt bạch đích cố huyễn, vô thị chu vi nhân hốt nhiên biến đắc kích động, thiết thiết tư ngữ đích thái độ.
Tha trầm trứ nhất trương tiểu kiểm, hạ ý thức mô phảng lệ quân ngự, cư cao lâm hạ, khí thế lẫm nhiên đích dạng tử.
“Nguyễn kiều kiều hỉ hoan đích nhân thị lệ nhị thiếu, nhân vi lệ nhị thiếu bỉ nhĩ canh soái canh hữu tiền gia thế canh hảo! Thuyết bạch liễu, tựu thị nhĩ bị lệ quân đình triệt để bỉ hạ khứ liễu, nguyễn kiều kiều bất yếu nhĩ, bả nhĩ cấp suý liễu, minh bạch liễu mạ?”
Cố huyễn: “…… Ngã, bất thị…… Ngã……”
Nguyễn manh manh thần giác nhất loan, nan yểm trào sắc: “Sở dĩ, dĩ hậu biệt tái đáo xử thuyết, nhĩ cân nguyễn kiều kiều thối hôn thị nhân vi ngã. Cố huyễn học trường, ngã bất thị bất tưởng bang nhĩ bối oa, đãn giá đỉnh lục mạo tử thị nguyễn kiều kiều cấp nhĩ đích……”
“Tựu toán nhĩ yếu trảo nhân bối oa, dã cai trảo tha, nhi bất thị ngã.”
Nguyễn manh manh thoại âm cương lạc, nhân quần lí tựu bạo xuất nhất trận đại tiếu.
“Cáp cáp cáp cáp, thị a thị a…… Ngã chẩm ma một tưởng đáo, nguyễn kiều kiều giá thị cái liễu nhất đỉnh đại lục mạo tại cố huyễn học trường đầu thượng a!”
“Quái bất đắc thị tần lí, cố huyễn học trường tưởng trảo nguyễn manh manh hòa hảo. Tựu toán bị đả liễu kiểm, hoàn yếu lai cao trung bộ lạp xả…… Nguyên lai thị tưởng già sửu……”
“Phế thoại, na cá nam nhân nguyện ý bị đái lục mạo? Ngã yếu thị bị nữ bằng hữu, nga bất…… Thị vị hôn thê. Ngã yếu thị bị vị hôn thê đái liễu lục mạo, ngã phi khứ khiêu hà! Bất trảo nguyễn manh manh cấp tha tẩy xoát giá cá ô danh, dĩ hậu hoàn chẩm ma hoạt……”
Cật qua quần chúng khai thủy bất đổng, thử khắc thính hoàn nguyễn manh manh nhất tịch thoại, dĩ kinh bị điểm đắc thanh thanh sở sở.
Cố huyễn thuyết tự kỷ phân thủ, thị vi liễu nguyễn manh manh, minh hiển tựu thị tại chuyển di thị tuyến.
Nhất thị vi liễu nhượng đại gia đích chú ý lực, đô tập trung tại nguyễn manh manh giá cá ‘ tiểu tam ’ thân thượng.
Nhị thị vi liễu nhượng chúng nhân giác đắc, thị tha chủ động suý liễu nguyễn kiều kiều, nhi bất thị bị nguyễn kiều kiều suý liễu.
Khả sở hữu trí học đích học sinh, đô tri đạo nguyễn kiều kiều tiền trận tử cân lệ nhị thiếu đả đắc hỏa nhiệt.
Sở dĩ, đương nguyễn manh manh tương giá phiên thoại thuyết xuất lai, chỉ yếu bất thị trí thương bất cú đích, đô năng nhất nhãn khán thấu kỳ trung đích danh đường.
Cố huyễn thử khắc, chỉ giác đắc tứ chu nhân khán tự kỷ đích nhãn thần, dĩ kinh đái trứ nùng nùng đích lục quang.
Tha thậm chí giác đắc, tự kỷ đầu đỉnh phảng phật dĩ kinh đái liễu nhất cá nhục nhãn khả kiến đích, hư nghĩ đích lục mạo, chính thiểm thiểm phát quang.
Thử thời thử khắc, cố huyễn thị chân đích hậu hối liễu.
Như quả đương sơ, tha một hữu nhân vi nguyễn thi thi đột nhiên ly thế, tựu thính liễu mẫu thân đích khuyến, nhận vi nguyễn manh manh tái vô lợi dụng giới trị, hủy điệu hòa tha đích hôn ước.
Như quả đương sơ, tha một hữu cân nguyễn kiều kiều na cá kiến nghĩa vong lợi, tam tâm nhị ý đích nữ nhân, biến thành vị hôn phu thê.