69 thư ba>Lão tổ tông tha thị chân đích cuồng> đệ 243 chương tự tiện giả nhân tiện chi
Đệ 243 chương tự tiện giả nhân tiện chi
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLão tổ tông tha thị chân đích cuồngTối tân chương tiết!
Đệ 243 chương tự tiện giả nhân tiện chi
Ngụy thái phu nhân thị chân đích nộ liễu.
Tống từ lai tham vọng tha, cổ mạc chỉnh cá phủ đô tri đạo, khả thiên thiên tựu tại giá đương khẩu, xuất hiện giá ma cá bất hòa hài đích thanh âm, giá thị vi xá?
Hoàn bất thị tưởng yếu tại ngoại nhân diện tiền bức bách tha ứng hạ giá thân sự.
Xuẩn hóa.
Ngụy thái phu nhân ba ba đích phách trứ sàng tháp, nộ thanh đạo: “Hảo, chân thị hảo đắc ngận, chân hiềm ngã tử đắc bất cú khoái ni.”
Tống từ khán hướng thủy mụ mụ, hậu giả dã thị mãn kiểm nộ dung, phúc liễu phúc thân tẩu liễu xuất khứ.
“Nhĩ khả du trứ điểm ba, chân khí xuất cá hảo ngạt, giá nhất đại gia tử khả chẩm ma bạn nột? Thu mạn na hài tử dã chỉ năng y kháo nhĩ, nhĩ yếu thị hữu điểm xá, tha chẩm ma bạn?”
Ngụy thái phu nhân nhãn quyển nhất hồng: “Thu mạn, giá hài tử ngã đối bất trụ tha, ngã chân thị lão nhãn hôn hoa, soa điểm tựu hại liễu tha.”
“Nhĩ khoái biệt khóc liễu, sự nhi đáo giá địa bộ một chú thành đại thác, thật thị khánh hạnh. Dã tựu nhĩ na cá nhị nha đầu, thị chân hôn đầu, tự kỷ bả tự kỷ tống thượng môn liễu.” Tống từ đạo: “Kỳ thật đương nhật tương khán đích thời hầu, ngã dĩ khán đáo liễu, nhĩ gia na nhị nha đầu, khán đáo na úy thịnh dĩ thị phương tâm ám hứa liễu.”
“Thập ma?” Ngụy thái phu nhân nhất kinh, tha áp căn bất tri đạo giá sự.
“Sở dĩ nhĩ đắc cấp thủ giáo huấn, dĩ hậu tái cấp hài tử tương khán, tựu thị cấp nha đầu tác bạn, dã biệt đái đồng linh đích, tiều tiều giá đô thị thập ma sự?” Tống từ hào bất khách khí đích thuyết giáo: “Tương khán tối sậu kỵ lưỡng cá đồng linh nhân nhất khởi khứ, vạn nhất khán trung đích thị lánh nhất cá, na bổn lai tương khán đích đắc hữu đa dam giới đa thụ thương nha.”
“Ngã một tưởng đáo giá nhất điểm.” Ngụy thái phu nhân khí đắc bất hành: “Tiện thị giá dạng, tha dã bất cai như thử hồ đồ, tự khinh tự tiện. Tha dã bất tưởng tưởng, thất liễu danh thanh tiến môn tử, nhân gia chẩm ma tiều đắc khởi nhĩ, vưu kỳ thị bà mẫu, canh thị bất hỉ, phu quân dã hội khinh thị, tha thái thiên chân, dĩ vi giá dạng tựu năng vạn vô nhất thất liễu?”
Tống từ một thuyết thoại, ngụy văn yến thị cá thứ nữ, na phạ thị cá thụ sủng đích thứ nữ, dã chỉ thị thứ nữ, úy thịnh đích điều kiện, nhược bất thị đoạn tụ na nhất điểm, na lí bất xuất tức ni?
Tác vi thứ nữ, phối đích nhân gia bất đa, tha dã chỉ năng bính nhất bính liễu, bính thành liễu, thuyết bất chuẩn năng lao cá hầu phu nhân đương đương, tái soa dã thị cá cáo mệnh.
Khả tích, như ngụy thái phu nhân sở thuyết, dụng thác liễu phương thức, một tưởng quá tự tiện giả nhân tiện chi.
Ngoại đầu đích khóc thanh đê liễu ta.
Ngụy thái phu nhân kiểm sắc nan khán.
“Sự dĩ chí thử, nhĩ bả lệ hại đích thuyết liễu, chẩm ma tuyển trạch khán tha môn tự cá, dĩ hậu thị hảo thị phôi, đô tha môn tự kỷ đam trứ, lão ngụy, nhĩ dĩ tẫn lực liễu.” Tống từ khuyến đạo.
Úy thịnh thị cá thập ma trình độ đích đoạn tụ, tha bất tri, hảo đích tựu thị cá song tính, bả hôn phiến liễu, hài tử nhất sinh, na nữ tử tựu hoàn thành nhậm vụ, độc thủ nhất bối tử không phòng ba.
Phạ tựu thị phạ thị cá hoàn toàn bất hỉ nữ tử đích, áp căn bất cận thân, canh ác xúc đích, trảo liễu tự kỷ đích na vị nam hữu khứ đại thế tha hoàn thành sinh tử nhậm vụ, na tài thị địa ngục.
Ngụy văn yến nha, tha căn bổn bất tri đạo tự kỷ than thượng liễu chẩm ma nhất cá nhân, hoàn dĩ vi mưu lai nhất môn tuyệt thế hảo thân ni, khước bất tri vị lai hữu thập ma đẳng trứ tha.
Ngụy thái phu nhân bế thượng nhãn, tại tranh khai nhãn thời, nhãn để dĩ thị thanh minh, đạo: “Nhĩ thuyết đắc đối, cai tố đích, ngã đô tố liễu, tha môn phi yếu chàng thượng khứ tác tử, ngã dã lạp bất trụ. Nhân yếu hoạt trứ, nan, yếu tử, na lí bất dung dịch ni? Chỉ đương ngã thiếu giá ma cá tôn nữ ba.”
Tống từ phách liễu phách tha đích thủ dĩ kỳ an úy, dã thán liễu nhất khẩu khí.
Giá hoàn chân thị đĩnh tao tâm đích sự nhi, hạnh hảo tha gia tôn nữ bất đa, bất quá thiếu bất đắc dã đắc đề tỉnh nhất hạ, biệt nháo xuất giá dạng đích yêu nga tử.
( bổn chương hoàn )
Đệ 243 chương tự tiện giả nhân tiện chi
Ngụy thái phu nhân thị chân đích nộ liễu.
Tống từ lai tham vọng tha, cổ mạc chỉnh cá phủ đô tri đạo, khả thiên thiên tựu tại giá đương khẩu, xuất hiện giá ma cá bất hòa hài đích thanh âm, giá thị vi xá?
Hoàn bất thị tưởng yếu tại ngoại nhân diện tiền bức bách tha ứng hạ giá thân sự.
Xuẩn hóa.
Ngụy thái phu nhân ba ba đích phách trứ sàng tháp, nộ thanh đạo: “Hảo, chân thị hảo đắc ngận, chân hiềm ngã tử đắc bất cú khoái ni.”
Tống từ khán hướng thủy mụ mụ, hậu giả dã thị mãn kiểm nộ dung, phúc liễu phúc thân tẩu liễu xuất khứ.
“Nhĩ khả du trứ điểm ba, chân khí xuất cá hảo ngạt, giá nhất đại gia tử khả chẩm ma bạn nột? Thu mạn na hài tử dã chỉ năng y kháo nhĩ, nhĩ yếu thị hữu điểm xá, tha chẩm ma bạn?”
Ngụy thái phu nhân nhãn quyển nhất hồng: “Thu mạn, giá hài tử ngã đối bất trụ tha, ngã chân thị lão nhãn hôn hoa, soa điểm tựu hại liễu tha.”
“Nhĩ khoái biệt khóc liễu, sự nhi đáo giá địa bộ một chú thành đại thác, thật thị khánh hạnh. Dã tựu nhĩ na cá nhị nha đầu, thị chân hôn đầu, tự kỷ bả tự kỷ tống thượng môn liễu.” Tống từ đạo: “Kỳ thật đương nhật tương khán đích thời hầu, ngã dĩ khán đáo liễu, nhĩ gia na nhị nha đầu, khán đáo na úy thịnh dĩ thị phương tâm ám hứa liễu.”
“Thập ma?” Ngụy thái phu nhân nhất kinh, tha áp căn bất tri đạo giá sự.
“Sở dĩ nhĩ đắc cấp thủ giáo huấn, dĩ hậu tái cấp hài tử tương khán, tựu thị cấp nha đầu tác bạn, dã biệt đái đồng linh đích, tiều tiều giá đô thị thập ma sự?” Tống từ hào bất khách khí đích thuyết giáo: “Tương khán tối sậu kỵ lưỡng cá đồng linh nhân nhất khởi khứ, vạn nhất khán trung đích thị lánh nhất cá, na bổn lai tương khán đích đắc hữu đa dam giới đa thụ thương nha.”
“Ngã một tưởng đáo giá nhất điểm.” Ngụy thái phu nhân khí đắc bất hành: “Tiện thị giá dạng, tha dã bất cai như thử hồ đồ, tự khinh tự tiện. Tha dã bất tưởng tưởng, thất liễu danh thanh tiến môn tử, nhân gia chẩm ma tiều đắc khởi nhĩ, vưu kỳ thị bà mẫu, canh thị bất hỉ, phu quân dã hội khinh thị, tha thái thiên chân, dĩ vi giá dạng tựu năng vạn vô nhất thất liễu?”
Tống từ một thuyết thoại, ngụy văn yến thị cá thứ nữ, na phạ thị cá thụ sủng đích thứ nữ, dã chỉ thị thứ nữ, úy thịnh đích điều kiện, nhược bất thị đoạn tụ na nhất điểm, na lí bất xuất tức ni?
Tác vi thứ nữ, phối đích nhân gia bất đa, tha dã chỉ năng bính nhất bính liễu, bính thành liễu, thuyết bất chuẩn năng lao cá hầu phu nhân đương đương, tái soa dã thị cá cáo mệnh.
Khả tích, như ngụy thái phu nhân sở thuyết, dụng thác liễu phương thức, một tưởng quá tự tiện giả nhân tiện chi.
Ngoại đầu đích khóc thanh đê liễu ta.
Ngụy thái phu nhân kiểm sắc nan khán.
“Sự dĩ chí thử, nhĩ bả lệ hại đích thuyết liễu, chẩm ma tuyển trạch khán tha môn tự cá, dĩ hậu thị hảo thị phôi, đô tha môn tự kỷ đam trứ, lão ngụy, nhĩ dĩ tẫn lực liễu.” Tống từ khuyến đạo.
Úy thịnh thị cá thập ma trình độ đích đoạn tụ, tha bất tri, hảo đích tựu thị cá song tính, bả hôn phiến liễu, hài tử nhất sinh, na nữ tử tựu hoàn thành nhậm vụ, độc thủ nhất bối tử không phòng ba.
Phạ tựu thị phạ thị cá hoàn toàn bất hỉ nữ tử đích, áp căn bất cận thân, canh ác xúc đích, trảo liễu tự kỷ đích na vị nam hữu khứ đại thế tha hoàn thành sinh tử nhậm vụ, na tài thị địa ngục.
Ngụy văn yến nha, tha căn bổn bất tri đạo tự kỷ than thượng liễu chẩm ma nhất cá nhân, hoàn dĩ vi mưu lai nhất môn tuyệt thế hảo thân ni, khước bất tri vị lai hữu thập ma đẳng trứ tha.
Ngụy thái phu nhân bế thượng nhãn, tại tranh khai nhãn thời, nhãn để dĩ thị thanh minh, đạo: “Nhĩ thuyết đắc đối, cai tố đích, ngã đô tố liễu, tha môn phi yếu chàng thượng khứ tác tử, ngã dã lạp bất trụ. Nhân yếu hoạt trứ, nan, yếu tử, na lí bất dung dịch ni? Chỉ đương ngã thiếu giá ma cá tôn nữ ba.”
Tống từ phách liễu phách tha đích thủ dĩ kỳ an úy, dã thán liễu nhất khẩu khí.
Giá hoàn chân thị đĩnh tao tâm đích sự nhi, hạnh hảo tha gia tôn nữ bất đa, bất quá thiếu bất đắc dã đắc đề tỉnh nhất hạ, biệt nháo xuất giá dạng đích yêu nga tử.
( bổn chương hoàn )