69 thư ba>Lão tổ tông tha thị chân đích cuồng> đệ 262 chương dĩ hậu tẫn tình đích tác uy tác phúc
Đệ 262 chương dĩ hậu tẫn tình đích tác uy tác phúc
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLão tổ tông tha thị chân đích cuồngTối tân chương tiết!
Đệ 262 chương dĩ hậu tẫn tình đích tác uy tác phúc
“Nương, nâm trảo ngã?”
Tống trí viễn đại bộ tẩu liễu tiến lai.
Tống từ tiếu trứ thuyết: “Một thập ma sự, dữ nhĩ thuyết thuyết thoại.”
Tống trí viễn tọa liễu hạ lai, oai tại phùng liễu nhất tằng trúc tử đích nghênh chẩm thượng, tiếu đạo: “Nan đắc nương hữu giá cá hưng trí.”
“Giá nhược đại đích phủ để, tối nhàn đích tựu thị ngã giá cá lão thái bà liễu, một phương ngại nhĩ mang công vụ tài hảo.”
Tống trí viễn văn ngôn, tiện đạo: “Nương nhược thị giác đắc tại phủ lí muộn, dã khả dĩ khứ tị thử sơn trang trụ ta nhật tử, hài tử dã hữu kỉ thiên nông mang giả, khả dĩ khiếu thượng tha môn bồi nâm.”
Tống từ tâm thượng nhất động, khả tưởng đáo tống như kỳ định thân hậu, cố thị tựu mang đắc cân chỉ đà loa tự đích, liên lưỡng cá đệ muội đô chỉ sử thượng liễu, tựu bất thiêm loạn liễu.
“Kỳ nhi đích thân sự định liễu, cố thị tha môn đô mang, ngã giá khứ sơn trang, lao sư động chúng bất thuyết, hoàn đắc lao nhĩ môn quải tâm, tựu bất khứ liễu. Tái thuyết giá ốc lí, nhật nhật bãi trứ băng bồn, dã nhiệt bất đáo na khứ.”
Tống trí viễn hữu ta vô nại, đạo: “Bất quá thị sử hoán nhân đích sự, na tựu lao sư động chúng liễu? Nương nhược tưởng khứ, chỉ quản khai khẩu, cha môn phủ trung bất khuyết nhân tý hầu, nhược khuyết liễu, thiêm nhân tiện thị.”
“Hảo.” Tống từ tưởng liễu hạ, tiểu tâm địa tham vấn: “Na cá, ngã tại anh quốc công phủ giáo huấn liễu na kỉ gia cô nương đích sự, một cấp nhĩ đái lai thập ma ma phiền ba.”
Tống trí viễn lăng liễu hạ, tiếu trứ thuyết: “Khu khu tiểu sự, nương bất tất ký tại tâm thượng, na bất hội cấp nhi đái thập ma ma phiền. Nhi thả, liên hoàng thượng dã khoa nâm thâm minh đại nghĩa ni.”
Tống từ tùng liễu nhất khẩu khí: “Na tựu hảo, ngã tựu phạ na ta cá nhân hội ám địa lí cấp nhĩ sử bán tử.”
Tống trí viễn mi vũ gian hữu nhất ti ngạo nhiên, đạo: “Tha môn bất cảm. Nương, kim thời bất đồng vãng nhật, nâm dã quý vi nhất phẩm cáo mệnh thái phu nhân, bất tất đam tâm khán thùy kiểm sắc, chỉ quản thuận tâm nhi vi, vạn đại sự hữu ngã tại hậu đầu đâu trứ.”
Tống từ khán tha tự tín mãn mãn đích dạng tử, tâm hạ cảm khái, lão thái thái, nâm khả chân thị cá đảo môi thôi, minh minh ngao đáo liễu khả dĩ tác uy tác phúc đích thân phân địa vị, chẩm giá ma dung dịch tựu tẩu liễu ni!
“Nương?”
Tống từ hồi quá thần, thoát khẩu nhi xuất: “Ân, na ngã dĩ hậu tựu tẫn tình đích tác uy tác phúc liễu!”
Tống trí viễn: “……”
Tống từ hữu ta dam giới, cáp cáp đích tiếu liễu lưỡng thanh, xóa khai thoại đề, đạo: “Đối liễu, lão nương hoàn chân hữu cá sự vấn nhĩ, tòng tiền nhĩ thuyết khán thượng nhất cá hàn môn tử, na nhân thị bất thị trụ ngã môn phủ nam uyển hậu diện đích khách khanh môn nhân? Hiện như kim thuyết thân một hữu?”
Giá thoại đề chuyển đắc cú khoái đích, tống trí viễn nhất thời một phản ứng quá lai, trực đáo tưởng khởi tha vấn đích thuyết thân một hữu, tài hậu tri hậu giác địa vấn: “Nương nan đạo thị yếu tưởng bảo môi?”
Tống từ điểm đầu: “Chi tiền ngã bất thị hòa nhĩ thuyết quá tưởng bả ngụy thái phu nhân na chất tôn nữ thuyết cấp tứ lang ma?”
“Thị hữu giá sự.”
“Tứ lang tương bất trung, ngụy thái phu nhân hựu tầm liễu nhất cá uy viễn hầu phủ, tựu thị na khiếu úy thịnh đích thứ tử.”
“Úy gia đại công tử, bất thị định liễu ngụy gia đích thiên kim?” Tống trí viễn y hi thính quá thùy thuyết quá nhất chủy, đãn giá ta sự tịnh bất trị đắc phóng tại tâm thượng, nhãn hạ tống từ thuyết khởi, dã tựu tưởng khởi liễu.
Tống từ lãnh tiếu: “Na tựu thị nhất than yêm châm sự, thị giá dạng đích……”
Tha bả tiền nhân hậu quả thuyết liễu xuất lai, mạt liễu đạo: “Ngã tựu thị tâm đông vương thu mạn na hài tử, na thị cá hảo hài tử, trị đắc thất phối hảo nhi lang. Ngã dã vấn quá tha, tha tịnh bất giới ý đối phương thị bất thị xuất thân hàn môn, chỉ yếu phẩm hành khả dĩ quá quan. Giá bất tưởng khởi nhĩ giá biên hữu cá nhân ma, yếu thị hợp thích, nhĩ khán năng bảo cá môi bất?”
Tống trí viễn đạo: “Nương kí nhiên như thử khán hảo na cô nương, na nhi tựu thế nhĩ tẩu nhất tranh, vấn nhất vấn?”
( bổn chương hoàn )
Đệ 262 chương dĩ hậu tẫn tình đích tác uy tác phúc
“Nương, nâm trảo ngã?”
Tống trí viễn đại bộ tẩu liễu tiến lai.
Tống từ tiếu trứ thuyết: “Một thập ma sự, dữ nhĩ thuyết thuyết thoại.”
Tống trí viễn tọa liễu hạ lai, oai tại phùng liễu nhất tằng trúc tử đích nghênh chẩm thượng, tiếu đạo: “Nan đắc nương hữu giá cá hưng trí.”
“Giá nhược đại đích phủ để, tối nhàn đích tựu thị ngã giá cá lão thái bà liễu, một phương ngại nhĩ mang công vụ tài hảo.”
Tống trí viễn văn ngôn, tiện đạo: “Nương nhược thị giác đắc tại phủ lí muộn, dã khả dĩ khứ tị thử sơn trang trụ ta nhật tử, hài tử dã hữu kỉ thiên nông mang giả, khả dĩ khiếu thượng tha môn bồi nâm.”
Tống từ tâm thượng nhất động, khả tưởng đáo tống như kỳ định thân hậu, cố thị tựu mang đắc cân chỉ đà loa tự đích, liên lưỡng cá đệ muội đô chỉ sử thượng liễu, tựu bất thiêm loạn liễu.
“Kỳ nhi đích thân sự định liễu, cố thị tha môn đô mang, ngã giá khứ sơn trang, lao sư động chúng bất thuyết, hoàn đắc lao nhĩ môn quải tâm, tựu bất khứ liễu. Tái thuyết giá ốc lí, nhật nhật bãi trứ băng bồn, dã nhiệt bất đáo na khứ.”
Tống trí viễn hữu ta vô nại, đạo: “Bất quá thị sử hoán nhân đích sự, na tựu lao sư động chúng liễu? Nương nhược tưởng khứ, chỉ quản khai khẩu, cha môn phủ trung bất khuyết nhân tý hầu, nhược khuyết liễu, thiêm nhân tiện thị.”
“Hảo.” Tống từ tưởng liễu hạ, tiểu tâm địa tham vấn: “Na cá, ngã tại anh quốc công phủ giáo huấn liễu na kỉ gia cô nương đích sự, một cấp nhĩ đái lai thập ma ma phiền ba.”
Tống trí viễn lăng liễu hạ, tiếu trứ thuyết: “Khu khu tiểu sự, nương bất tất ký tại tâm thượng, na bất hội cấp nhi đái thập ma ma phiền. Nhi thả, liên hoàng thượng dã khoa nâm thâm minh đại nghĩa ni.”
Tống từ tùng liễu nhất khẩu khí: “Na tựu hảo, ngã tựu phạ na ta cá nhân hội ám địa lí cấp nhĩ sử bán tử.”
Tống trí viễn mi vũ gian hữu nhất ti ngạo nhiên, đạo: “Tha môn bất cảm. Nương, kim thời bất đồng vãng nhật, nâm dã quý vi nhất phẩm cáo mệnh thái phu nhân, bất tất đam tâm khán thùy kiểm sắc, chỉ quản thuận tâm nhi vi, vạn đại sự hữu ngã tại hậu đầu đâu trứ.”
Tống từ khán tha tự tín mãn mãn đích dạng tử, tâm hạ cảm khái, lão thái thái, nâm khả chân thị cá đảo môi thôi, minh minh ngao đáo liễu khả dĩ tác uy tác phúc đích thân phân địa vị, chẩm giá ma dung dịch tựu tẩu liễu ni!
“Nương?”
Tống từ hồi quá thần, thoát khẩu nhi xuất: “Ân, na ngã dĩ hậu tựu tẫn tình đích tác uy tác phúc liễu!”
Tống trí viễn: “……”
Tống từ hữu ta dam giới, cáp cáp đích tiếu liễu lưỡng thanh, xóa khai thoại đề, đạo: “Đối liễu, lão nương hoàn chân hữu cá sự vấn nhĩ, tòng tiền nhĩ thuyết khán thượng nhất cá hàn môn tử, na nhân thị bất thị trụ ngã môn phủ nam uyển hậu diện đích khách khanh môn nhân? Hiện như kim thuyết thân một hữu?”
Giá thoại đề chuyển đắc cú khoái đích, tống trí viễn nhất thời một phản ứng quá lai, trực đáo tưởng khởi tha vấn đích thuyết thân một hữu, tài hậu tri hậu giác địa vấn: “Nương nan đạo thị yếu tưởng bảo môi?”
Tống từ điểm đầu: “Chi tiền ngã bất thị hòa nhĩ thuyết quá tưởng bả ngụy thái phu nhân na chất tôn nữ thuyết cấp tứ lang ma?”
“Thị hữu giá sự.”
“Tứ lang tương bất trung, ngụy thái phu nhân hựu tầm liễu nhất cá uy viễn hầu phủ, tựu thị na khiếu úy thịnh đích thứ tử.”
“Úy gia đại công tử, bất thị định liễu ngụy gia đích thiên kim?” Tống trí viễn y hi thính quá thùy thuyết quá nhất chủy, đãn giá ta sự tịnh bất trị đắc phóng tại tâm thượng, nhãn hạ tống từ thuyết khởi, dã tựu tưởng khởi liễu.
Tống từ lãnh tiếu: “Na tựu thị nhất than yêm châm sự, thị giá dạng đích……”
Tha bả tiền nhân hậu quả thuyết liễu xuất lai, mạt liễu đạo: “Ngã tựu thị tâm đông vương thu mạn na hài tử, na thị cá hảo hài tử, trị đắc thất phối hảo nhi lang. Ngã dã vấn quá tha, tha tịnh bất giới ý đối phương thị bất thị xuất thân hàn môn, chỉ yếu phẩm hành khả dĩ quá quan. Giá bất tưởng khởi nhĩ giá biên hữu cá nhân ma, yếu thị hợp thích, nhĩ khán năng bảo cá môi bất?”
Tống trí viễn đạo: “Nương kí nhiên như thử khán hảo na cô nương, na nhi tựu thế nhĩ tẩu nhất tranh, vấn nhất vấn?”
( bổn chương hoàn )