69 thư ba>Lão tổ tông tha thị chân đích cuồng> đệ 566 chương sấn cơ yếu hiệp
Đệ 566 chương sấn cơ yếu hiệp
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânLão tổ tông tha thị chân đích cuồngTối tân chương tiết!
Đệ 566 chương sấn cơ yếu hiệp
Hòa hài tử môn cộng tụ liễu nhất phiên thiên luân, tống trí khánh tiện thị đả phát liễu tha môn hạ khứ, nhân vi tha dã tưởng khởi lánh nhất song ấu tiểu đích nhi nữ liễu, tâm cấp trứ khứ khán tha môn.
“Tâm nương, bạch thị na biên……” Tha hoàn thị nhẫn bất trụ phục liễu nhuyễn.
Lỗ thị tâm trung lãnh tiếu, đạo: “Nhân nhĩ dĩ tiếp hồi lai, ngã năng hữu thập ma bạn pháp? Tổng bất hội thị ngã thối vị nhượng hiền ba.”
“Giá bất khả năng!” Tống trí khánh hậu trứ kiểm bì khứ khiên tha đích thủ: “Nhĩ thị ngã đích thê, vĩnh bất hội biến.”
Lỗ thị tránh trát liễu nhất hạ, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: “Ngã bất nguyện hòa nhĩ tranh giá cá đông tây, khánh ca, ngã sở tố đích nhất thiết đô vi liễu hài tử. Nhân tâm tựu chỉ hữu na ma nhất điểm, na năng phân bạc liễu ni? Nguyên bổn chỉ hữu châu nhi tha môn lưỡng cá, ngã khả dĩ bất đa tưởng, khả nhãn hạ nhĩ hữu liễu tân đích kiều nhi, ngã bất đắc bất vi tha đả toán.”
Tống trí khánh trứu mi, trực giác tha tiếp hạ lai đích thoại tịnh bất hảo thính.
“Ngã khả dĩ tiếp nạp bạch thị nhập môn, hát tha kính thượng lai đích trà, khả nhĩ yếu đáp ứng ngã, ngã môn tam phòng đích gia sản, yếu phân cửu thành cấp châu nhi.” Lỗ thị giảo nha thuyết.
Tống trí khánh kiểm sắc nhất hắc.
Cửu thành, trách bất khứ thưởng ni?
Hoàn hữu, hài tử tài đa đại, tha tài đa đại, hiện tại tựu đề gia sản, tha thị chú tự kỷ tảo tử ma?
Tống trí khánh bất duyệt địa đạo: “Tâm nương, ngã môn hoàn niên khinh ni, hài tử dã hoàn tiểu, nhĩ tựu đề phân gia sản đích sự, vị miễn thái cấp liễu?”
Lỗ thị khước đạo: “Nhược chỉ hữu châu nhi nhất nhân, ngã thị đáo tử dã bất cấp, khả tha tịnh bất thị. Tái thuyết, giá dã đô thị lý sở đương nhiên đích, thuyết cú đại nghịch bất đạo đích, tương lai tống gia, bất dã giá ma phân đích?”
Tha tòng lai tựu bất nhận vi, thứ tử hội hòa đích tử nhất dạng năng quân phân gia sản, năng phân đáo thủ thượng nhất thành dã toán thị hậu đạo liễu, hữu ta nhân gia, áp căn tựu bất hội phân cấp thứ tử gia sản.
Lỗ thị giá nhất phiên thoại, vô nghi thị tại trạc tống trí khánh đích tâm phế, tha tối hận tự kỷ đích xuất thân, như kim khước hựu tạo tựu liễu lánh nhất cá nhi tử giá bàn xuất thân.
Tống trí khánh hữu chủng nan ngôn đích tư vị.
“Nhĩ nan đạo bất tín ngã?” Tha gian sáp địa thuyết, tha giá vô nghi thị tại yếu hiệp tha.
Lỗ thị khước thị khán hướng tha, nhãn lệ cổn lạc: “Ngã tín nhĩ, khả nhĩ tối hậu cấp ngã đái lai liễu thập ma? Bất quá thị nhất cá kiều mị đích thị thiếp hòa nhất đối long phượng thai, na hoàn thị tại ngã hoàn toàn bất tri tình đích tình huống hạ. Tống trí khánh, nhĩ nhượng ngã như hà tín nhĩ?”
Tống trí khánh hữu ta lý khuy.
“Ngã cân nhĩ thảo giá ta, nan đạo thị vi liễu ngã tự kỷ, bất quá thị vi liễu châu nhi tha môn tỷ đệ. Ngã nhất khang thâm tình bị cô phụ, vô sở vị, giá chủng khổ, ngã tự kỷ đả lạc nha xỉ hòa huyết thôn liễu. Khả ngã đích hài tử, ngã khước bất nguyện tha môn dĩ hậu dã cật thiên tâm đích khổ.”
Tống trí khánh san san địa đạo: “Nhĩ khán nhĩ thuyết giá ta tác thậm, ngã dã bất thị bất phân, đích thứ phân minh, gia sản cửu thành cấp đích xuất, na dã thị ứng đương.” Toán liễu, liễu bất khởi dĩ hậu tư hạ thiếp bổ cấp dực nhi tha môn.
Lỗ thị mặc mặc thùy lệ.
“Nhĩ thuyết chẩm ma phân tựu chẩm ma phân.” Tống trí khánh đạo: “Na nhượng bạch thị minh nhật tiền lai cấp nhĩ kính trà?”
Lỗ thị khán tha ứng hạ, dã một tái cưỡng trứ, chỉ bì bại địa đạo: “Nhĩ thuyết chẩm dạng tựu chẩm dạng ba, ngã hoàn năng bả tha nương kỉ cá niện xuất khứ?”
Tống trí khánh thảo hảo địa khoa liễu tha lưỡng cú: “Ngã tri nhĩ bất hội, hoàn thị nhĩ tối hiền huệ thể thiếp.” Tha đốn liễu đốn hựu đạo: “Khả vi phu chẩm ma thính thuyết tha trụ đích viện lạc thị tại nam khách viện?”
Lỗ thị tâm trung lãnh tiếu, đạm đạm địa đạo: “Khánh ca, đại ca đại tẩu nhất tâm yếu vi tống gia cải đình hoán diện, đối quy củ lễ nghi thị thập phân trọng thị đích. Bạch thị thượng vị quá chủ mẫu minh diện, bất trụ khách viện trụ na lí? Nan đạo an trí tại ngã môn trụ viện? Truyện xuất khứ, dã chỉ hội thuyết ngã môn tam phòng một quy củ, thuyết phu quân nhĩ bất án quy củ bạn sự, na danh thanh tựu hảo thính liễu?”
Tống trí khánh nhất cương.
( bổn chương hoàn )
Đệ 566 chương sấn cơ yếu hiệp
Hòa hài tử môn cộng tụ liễu nhất phiên thiên luân, tống trí khánh tiện thị đả phát liễu tha môn hạ khứ, nhân vi tha dã tưởng khởi lánh nhất song ấu tiểu đích nhi nữ liễu, tâm cấp trứ khứ khán tha môn.
“Tâm nương, bạch thị na biên……” Tha hoàn thị nhẫn bất trụ phục liễu nhuyễn.
Lỗ thị tâm trung lãnh tiếu, đạo: “Nhân nhĩ dĩ tiếp hồi lai, ngã năng hữu thập ma bạn pháp? Tổng bất hội thị ngã thối vị nhượng hiền ba.”
“Giá bất khả năng!” Tống trí khánh hậu trứ kiểm bì khứ khiên tha đích thủ: “Nhĩ thị ngã đích thê, vĩnh bất hội biến.”
Lỗ thị tránh trát liễu nhất hạ, thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: “Ngã bất nguyện hòa nhĩ tranh giá cá đông tây, khánh ca, ngã sở tố đích nhất thiết đô vi liễu hài tử. Nhân tâm tựu chỉ hữu na ma nhất điểm, na năng phân bạc liễu ni? Nguyên bổn chỉ hữu châu nhi tha môn lưỡng cá, ngã khả dĩ bất đa tưởng, khả nhãn hạ nhĩ hữu liễu tân đích kiều nhi, ngã bất đắc bất vi tha đả toán.”
Tống trí khánh trứu mi, trực giác tha tiếp hạ lai đích thoại tịnh bất hảo thính.
“Ngã khả dĩ tiếp nạp bạch thị nhập môn, hát tha kính thượng lai đích trà, khả nhĩ yếu đáp ứng ngã, ngã môn tam phòng đích gia sản, yếu phân cửu thành cấp châu nhi.” Lỗ thị giảo nha thuyết.
Tống trí khánh kiểm sắc nhất hắc.
Cửu thành, trách bất khứ thưởng ni?
Hoàn hữu, hài tử tài đa đại, tha tài đa đại, hiện tại tựu đề gia sản, tha thị chú tự kỷ tảo tử ma?
Tống trí khánh bất duyệt địa đạo: “Tâm nương, ngã môn hoàn niên khinh ni, hài tử dã hoàn tiểu, nhĩ tựu đề phân gia sản đích sự, vị miễn thái cấp liễu?”
Lỗ thị khước đạo: “Nhược chỉ hữu châu nhi nhất nhân, ngã thị đáo tử dã bất cấp, khả tha tịnh bất thị. Tái thuyết, giá dã đô thị lý sở đương nhiên đích, thuyết cú đại nghịch bất đạo đích, tương lai tống gia, bất dã giá ma phân đích?”
Tha tòng lai tựu bất nhận vi, thứ tử hội hòa đích tử nhất dạng năng quân phân gia sản, năng phân đáo thủ thượng nhất thành dã toán thị hậu đạo liễu, hữu ta nhân gia, áp căn tựu bất hội phân cấp thứ tử gia sản.
Lỗ thị giá nhất phiên thoại, vô nghi thị tại trạc tống trí khánh đích tâm phế, tha tối hận tự kỷ đích xuất thân, như kim khước hựu tạo tựu liễu lánh nhất cá nhi tử giá bàn xuất thân.
Tống trí khánh hữu chủng nan ngôn đích tư vị.
“Nhĩ nan đạo bất tín ngã?” Tha gian sáp địa thuyết, tha giá vô nghi thị tại yếu hiệp tha.
Lỗ thị khước thị khán hướng tha, nhãn lệ cổn lạc: “Ngã tín nhĩ, khả nhĩ tối hậu cấp ngã đái lai liễu thập ma? Bất quá thị nhất cá kiều mị đích thị thiếp hòa nhất đối long phượng thai, na hoàn thị tại ngã hoàn toàn bất tri tình đích tình huống hạ. Tống trí khánh, nhĩ nhượng ngã như hà tín nhĩ?”
Tống trí khánh hữu ta lý khuy.
“Ngã cân nhĩ thảo giá ta, nan đạo thị vi liễu ngã tự kỷ, bất quá thị vi liễu châu nhi tha môn tỷ đệ. Ngã nhất khang thâm tình bị cô phụ, vô sở vị, giá chủng khổ, ngã tự kỷ đả lạc nha xỉ hòa huyết thôn liễu. Khả ngã đích hài tử, ngã khước bất nguyện tha môn dĩ hậu dã cật thiên tâm đích khổ.”
Tống trí khánh san san địa đạo: “Nhĩ khán nhĩ thuyết giá ta tác thậm, ngã dã bất thị bất phân, đích thứ phân minh, gia sản cửu thành cấp đích xuất, na dã thị ứng đương.” Toán liễu, liễu bất khởi dĩ hậu tư hạ thiếp bổ cấp dực nhi tha môn.
Lỗ thị mặc mặc thùy lệ.
“Nhĩ thuyết chẩm ma phân tựu chẩm ma phân.” Tống trí khánh đạo: “Na nhượng bạch thị minh nhật tiền lai cấp nhĩ kính trà?”
Lỗ thị khán tha ứng hạ, dã một tái cưỡng trứ, chỉ bì bại địa đạo: “Nhĩ thuyết chẩm dạng tựu chẩm dạng ba, ngã hoàn năng bả tha nương kỉ cá niện xuất khứ?”
Tống trí khánh thảo hảo địa khoa liễu tha lưỡng cú: “Ngã tri nhĩ bất hội, hoàn thị nhĩ tối hiền huệ thể thiếp.” Tha đốn liễu đốn hựu đạo: “Khả vi phu chẩm ma thính thuyết tha trụ đích viện lạc thị tại nam khách viện?”
Lỗ thị tâm trung lãnh tiếu, đạm đạm địa đạo: “Khánh ca, đại ca đại tẩu nhất tâm yếu vi tống gia cải đình hoán diện, đối quy củ lễ nghi thị thập phân trọng thị đích. Bạch thị thượng vị quá chủ mẫu minh diện, bất trụ khách viện trụ na lí? Nan đạo an trí tại ngã môn trụ viện? Truyện xuất khứ, dã chỉ hội thuyết ngã môn tam phòng một quy củ, thuyết phu quân nhĩ bất án quy củ bạn sự, na danh thanh tựu hảo thính liễu?”
Tống trí khánh nhất cương.
( bổn chương hoàn )