69 thư ba>Đế tiên yêu nhiêu: Nhiếp chính vương phi, duệ thượng thiên> đệ 72 chương ngã hận tha, hận bất đắc tha hạ địa ngục 4
Đệ 72 chương ngã hận tha, hận bất đắc tha hạ địa ngục 4
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐế tiên yêu nhiêu: Nhiếp chính vương phi, duệ thượng thiênTối tân chương tiết!
Tựu khán nhất nhãn, đô năng thiêu khởi nhân tưởng yếu chiêm vi kỷ hữu đích dục vọng!
Phượng khuynh vân đích mỹ mâu bất khả trí tín địa trành trứ điệu lạc đích tử đạn, thủ trung hoàn bảo trì trứ khai thương đích động tác, mãn kiểm đích ‘ ngã nhất định thị tại tố mộng ’.
Na khỏa kỳ tử đảo để thị thập ma đông tây?
Vi thập ma hội giá ma chuẩn xác vô ngộ địa đáng trụ tha đích tử đạn?
Cương khai thủy, phượng khuynh vân dĩ vi na cận cận thị dụng lợi nhận nhi đả tạo hoa biên, nhiên hậu thị tha dụng nội lực huyền không tại bán không trung, tá thử lai sát nhân đích!
Khả thị hiện tại...... Giá hoa biên cánh nhiên biến thành liễu nhất khỏa kỳ tử?
Nhi thả na khỏa kỳ tử hoàn đái hữu tự kỷ đích ý thức, năng hộ chủ?
Giản trực tựu thị thái phỉ di sở tư liễu, na phạ thị kinh lịch quá chúng đa sinh tử đích phượng khuynh vân, đô bị giá quỷ nghị hoang đường đích nhất mạc, kinh địa cửu cửu bất năng hồi thần.
“Nhĩ kỷ kinh lãng phí liễu nhất thứ cơ hội, hoàn yếu tái thí mạ?” Cửu âm chủy thần hoãn hoãn khải lộ, khinh thanh tế ngữ, như nhất bả lợi nhận kích tại phượng khuynh vân đích tâm thượng.
Phượng khuynh vân sĩ đầu, mục quang âm trầm ngoan lệ địa khán trứ cửu âm.
Như quả thuyết cương cương đối đãi cửu âm đích thái độ thị vô sở vị, na ma hiện tại, phượng khuynh vân thị hoàn toàn tương cửu âm nạp vi liễu tử địch, thệ tất yếu trừ liễu tha giá cá uy hiếp.
Cửu âm phảng phật một hữu khán đáo phượng khuynh vân nhãn để đích sát ý nhất bàn, tiêm tế đích thủ chỉ giáp quá huyền không đích bạch kỳ, nhất cá kiện bộ tựu trùng đáo liễu phượng khuynh vân đích diện tiền.
“Nhĩ chiêm liễu tha đích thân thể, dụng đích khả hoàn tập quán?”
Hoàn một đẳng phượng khuynh vân hữu hạ nhất bộ động tác, cửu âm thân tử hướng tiền vi khuynh, chủy câu quải trứ lãnh khốc đích thiển tiếu, chủy thần hoãn khải, phụ tại phượng khuynh vân nhĩ biên hoãn thanh đạo.
Giá cú thoại khinh vi đáo kỉ hồ tượng thị thác giác, khinh vi đáo năng thính đáo giá cú thoại đích, chỉ hữu phượng khuynh vân!
Oanh long ——
Nhiên nhi, tựu thị giá đạo tế vi đích thanh âm như đồng nhất đạo tình thiên kinh lôi, một hữu ti hào dự triệu địa trực phách hạ lai, chấn địa phượng khuynh vân cửu cửu bất năng hồi thần.
Na song tự tín bành phái đích nhãn để, tại thính đáo giá cú thoại chi hậu, giai thị hoảng loạn dữ thác ngạc.
Giá cá nữ nhân thị thùy? Nan đảo tha dã thị xuyên việt giả?
Bất, bất khả năng!!
Biệt đích phượng khuynh vân bất thanh sở, đãn thị tha khước tri đạo: Nhất cá thế giới, tại đồng nhất thời gian chỉ duẫn hứa hữu nhất cá ngoại lai giả, nhi tha kỷ kinh thị duy nhất đích ngoại lai giả liễu!
Giá cá niệm đầu cương xuất lai, tựu bị phượng khuynh vân cấp phủ quyết liễu, giá cá nữ tử bất khả năng thị xuyên việt giả, na ma tha thị thùy??
Tha chẩm ma khả năng hội tri đạo tự kỷ bất thị giá cá thế giới đích nhân…… Chẩm ma hội tri đạo tự kỷ thị đoạt xá đích, tri đạo tự kỷ tịnh bất thị chân chính đích phượng khuynh vân……
Nhất cổ mạc đại đích khủng hoảng di mạn toàn thân, phượng khuynh vân đê trứ nhãn mâu, ẩn tàng trụ nhãn trung hoảng loạn đích tình tự, nhãn để hoa quá kịch liệt đích sát ý!
Bất!
Giá cá nữ nhân nhất định bất tri đạo, tự kỷ tòng lai đô một hữu cân nhậm hà nhân thuyết khởi quá, tha nhất định thị tại thí tham tự kỷ, như quả tha chân đích na ma ngụ định đích thoại!
Tựu tuyệt đối bất thị kim thiên giá phó tràng diện, nhi thị tảo kỷ kinh nháo địa nhân tẫn giai tri!
Nhi thả, chỉ yếu tha tự kỷ bất thừa nhận, tha tựu thị nguyên chủ! Một hữu nhân năng cú sách xuyên tha đích thân phân, phượng khuynh vân tảo tựu tra quá, giá cá thế giới thượng cân bổn tựu một hữu linh hồn phụ thể giá chủng sự tình phát sinh quá!
Bất quản giá cá bạch y nữ tử thị thùy, hiện tại đô hưu tưởng hoạt trứ xuất chiến vương phủ!
Tưởng đáo giá lí, phượng khuynh vân nguyên bổn nhân vi khủng hoảng nhi cuồng khiêu đích tâm tạng, hoãn hoãn bình tĩnh hạ lai, nhãn để đích hoảng loạn dữ thác ngạc tại đoản đoản nhất thuấn gian thu liễm.
Sĩ đầu.
Na trương khuynh quốc khuynh thành đích kiểm thượng, tái thứ khôi phục thành na tự tín đích mô dạng, nhãn lí bình tĩnh vô lan, bất kiến ti hào kinh hoảng.
Tựu tại phượng khuynh vân hồi thần đích đồng thời, nhất song bạch triết tiêm tế đích ngọc thủ triều tha thân liễu quá lai, tấn tốc địa đoạt khứ liễu tha thủ trung đích vi hình thủ thương.
Tựu khán nhất nhãn, đô năng thiêu khởi nhân tưởng yếu chiêm vi kỷ hữu đích dục vọng!
Phượng khuynh vân đích mỹ mâu bất khả trí tín địa trành trứ điệu lạc đích tử đạn, thủ trung hoàn bảo trì trứ khai thương đích động tác, mãn kiểm đích ‘ ngã nhất định thị tại tố mộng ’.
Na khỏa kỳ tử đảo để thị thập ma đông tây?
Vi thập ma hội giá ma chuẩn xác vô ngộ địa đáng trụ tha đích tử đạn?
Cương khai thủy, phượng khuynh vân dĩ vi na cận cận thị dụng lợi nhận nhi đả tạo hoa biên, nhiên hậu thị tha dụng nội lực huyền không tại bán không trung, tá thử lai sát nhân đích!
Khả thị hiện tại...... Giá hoa biên cánh nhiên biến thành liễu nhất khỏa kỳ tử?
Nhi thả na khỏa kỳ tử hoàn đái hữu tự kỷ đích ý thức, năng hộ chủ?
Giản trực tựu thị thái phỉ di sở tư liễu, na phạ thị kinh lịch quá chúng đa sinh tử đích phượng khuynh vân, đô bị giá quỷ nghị hoang đường đích nhất mạc, kinh địa cửu cửu bất năng hồi thần.
“Nhĩ kỷ kinh lãng phí liễu nhất thứ cơ hội, hoàn yếu tái thí mạ?” Cửu âm chủy thần hoãn hoãn khải lộ, khinh thanh tế ngữ, như nhất bả lợi nhận kích tại phượng khuynh vân đích tâm thượng.
Phượng khuynh vân sĩ đầu, mục quang âm trầm ngoan lệ địa khán trứ cửu âm.
Như quả thuyết cương cương đối đãi cửu âm đích thái độ thị vô sở vị, na ma hiện tại, phượng khuynh vân thị hoàn toàn tương cửu âm nạp vi liễu tử địch, thệ tất yếu trừ liễu tha giá cá uy hiếp.
Cửu âm phảng phật một hữu khán đáo phượng khuynh vân nhãn để đích sát ý nhất bàn, tiêm tế đích thủ chỉ giáp quá huyền không đích bạch kỳ, nhất cá kiện bộ tựu trùng đáo liễu phượng khuynh vân đích diện tiền.
“Nhĩ chiêm liễu tha đích thân thể, dụng đích khả hoàn tập quán?”
Hoàn một đẳng phượng khuynh vân hữu hạ nhất bộ động tác, cửu âm thân tử hướng tiền vi khuynh, chủy câu quải trứ lãnh khốc đích thiển tiếu, chủy thần hoãn khải, phụ tại phượng khuynh vân nhĩ biên hoãn thanh đạo.
Giá cú thoại khinh vi đáo kỉ hồ tượng thị thác giác, khinh vi đáo năng thính đáo giá cú thoại đích, chỉ hữu phượng khuynh vân!
Oanh long ——
Nhiên nhi, tựu thị giá đạo tế vi đích thanh âm như đồng nhất đạo tình thiên kinh lôi, một hữu ti hào dự triệu địa trực phách hạ lai, chấn địa phượng khuynh vân cửu cửu bất năng hồi thần.
Na song tự tín bành phái đích nhãn để, tại thính đáo giá cú thoại chi hậu, giai thị hoảng loạn dữ thác ngạc.
Giá cá nữ nhân thị thùy? Nan đảo tha dã thị xuyên việt giả?
Bất, bất khả năng!!
Biệt đích phượng khuynh vân bất thanh sở, đãn thị tha khước tri đạo: Nhất cá thế giới, tại đồng nhất thời gian chỉ duẫn hứa hữu nhất cá ngoại lai giả, nhi tha kỷ kinh thị duy nhất đích ngoại lai giả liễu!
Giá cá niệm đầu cương xuất lai, tựu bị phượng khuynh vân cấp phủ quyết liễu, giá cá nữ tử bất khả năng thị xuyên việt giả, na ma tha thị thùy??
Tha chẩm ma khả năng hội tri đạo tự kỷ bất thị giá cá thế giới đích nhân…… Chẩm ma hội tri đạo tự kỷ thị đoạt xá đích, tri đạo tự kỷ tịnh bất thị chân chính đích phượng khuynh vân……
Nhất cổ mạc đại đích khủng hoảng di mạn toàn thân, phượng khuynh vân đê trứ nhãn mâu, ẩn tàng trụ nhãn trung hoảng loạn đích tình tự, nhãn để hoa quá kịch liệt đích sát ý!
Bất!
Giá cá nữ nhân nhất định bất tri đạo, tự kỷ tòng lai đô một hữu cân nhậm hà nhân thuyết khởi quá, tha nhất định thị tại thí tham tự kỷ, như quả tha chân đích na ma ngụ định đích thoại!
Tựu tuyệt đối bất thị kim thiên giá phó tràng diện, nhi thị tảo kỷ kinh nháo địa nhân tẫn giai tri!
Nhi thả, chỉ yếu tha tự kỷ bất thừa nhận, tha tựu thị nguyên chủ! Một hữu nhân năng cú sách xuyên tha đích thân phân, phượng khuynh vân tảo tựu tra quá, giá cá thế giới thượng cân bổn tựu một hữu linh hồn phụ thể giá chủng sự tình phát sinh quá!
Bất quản giá cá bạch y nữ tử thị thùy, hiện tại đô hưu tưởng hoạt trứ xuất chiến vương phủ!
Tưởng đáo giá lí, phượng khuynh vân nguyên bổn nhân vi khủng hoảng nhi cuồng khiêu đích tâm tạng, hoãn hoãn bình tĩnh hạ lai, nhãn để đích hoảng loạn dữ thác ngạc tại đoản đoản nhất thuấn gian thu liễm.
Sĩ đầu.
Na trương khuynh quốc khuynh thành đích kiểm thượng, tái thứ khôi phục thành na tự tín đích mô dạng, nhãn lí bình tĩnh vô lan, bất kiến ti hào kinh hoảng.
Tựu tại phượng khuynh vân hồi thần đích đồng thời, nhất song bạch triết tiêm tế đích ngọc thủ triều tha thân liễu quá lai, tấn tốc địa đoạt khứ liễu tha thủ trung đích vi hình thủ thương.