69 thư ba>Đế tiên yêu nhiêu: Nhiếp chính vương phi, duệ thượng thiên> đệ 390 chương các chủ tống thượng kinh thiên bí mật 7
Đệ 390 chương các chủ tống thượng kinh thiên bí mật 7
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐế tiên yêu nhiêu: Nhiếp chính vương phi, duệ thượng thiênTối tân chương tiết!
“Hữu ta sự tình, bổn điện bất thái tưởng vấn đệ nhị biến.”
“Cương cương, nhĩ tại hại phạ na phiến huyết hồng sắc đích hoa biện? Nột, thuyết xuất lai vi thập ma?”
Oanh ——
Giá khinh miêu đạm tả đích nhất cú thoại, tựu như đồng tình thiên hàng hạ kinh lôi. Lệnh tự dĩ vi ẩn tàng địa ngận hảo đích các chủ, hách địa tâm khiêu đô lậu liễu hảo kỉ phách, thân tử đô tại chiến đẩu liễu.
Thuyết, hoàn thị bất thuyết?
Não hải lí bồi hồi trứ giá lưỡng cá đáp án.
Tưởng đáo cửu âm đích thị huyết tàn nhẫn, các chủ hoàn thị áp trứ hoàng khủng mạn thôn thôn địa khai khẩu đạo: “Cô nương...... Khủng phạ, khủng phạ bất thị lai tự vu giá cá thế giới?”
Thí tham tính địa thuyết hoàn giá cú thoại.
Các chủ sĩ đầu đả lượng liễu nhãn cửu âm đích thần sắc, kiến đối diện na tuyệt mỹ đích dung nhan thượng, một hữu nhậm hà động nộ đích biểu tình, giá tài áp đê thanh âm kế tục khai khẩu đạo:
“Tảo tiện tại ngận cửu chi tiền, ngã tiện thính sư tôn thuyết quá.”
“Tại ngã môn khán bất đáo tưởng bất đáo đích địa phương, hoàn hữu trứ thiên thiên vạn vạn cá thế giới, nhi ngã hiện tại sở xử đích, bất quá thị kỳ trung nhất cá ngận đê đẳng đích thế giới nhi kỷ.”
“Năng uẩn hàm giá cổ uy áp đích bảo vật, tựu liên tại vạn thiên thế giới trung đô kỷ kinh tuyệt tích, nhi năng cú tuần phục sử dụng giá bảo vật đích nhân, tuyệt đối thị ngã vô pháp tưởng tượng đích tồn tại.”
“Nhi thả, cận hàm nhất ti thượng cổ uy áp đích bảo vật đô năng cú khai thiên phách địa, hủy diệt nhất cá thế giới cận tại ý niệm chi gian. Ngã sai tưởng...... Cô nương khả năng bất chúc vu giá lí, nhi thị lai tự vu cao đẳng thế giới.”
Thập ma?
Điện hạ hữu khả năng bất thị giá cá thế giới đích nhân?
Nhi nhất khỏa tiểu tiểu đích kỳ tử, tưởng yếu hủy diệt nhất cá thế giới cận tại ý niệm chi gian?
Duy nhất thính đáo các chủ thuyết thoại đích vô danh, giản trực trương đại liễu chủy ba, mãn kiểm địa ngã khả năng nhu yếu tĩnh tĩnh: Tha hữu tưởng quá hội ngận lệ hại, đãn thị một tưởng quá hội giá ma lệ hại a.
Nhi tồn tại các chủ thân tiền đích cửu âm, lưỡng chỉ tiêm chính bạt lộng trứ na khỏa năng hủy thiên diệt địa đích bạch kỳ.
Na phạ thị thính đáo liễu giá ma kinh hám đích thoại.
Tha đích kiểm thượng đô trảo bất đáo nhậm hà hỉ nộ, ngữ khí hoàn thị ngận đạm, đái trứ điểm mãn bất tại hồ hòa lại tán, hoàn hữu ta lãnh khốc: “Sở dĩ ni?”
“Sở dĩ…… Sở dĩ ngã tài phạ a.”
Các chủ chân đích tưởng tử đích tâm đô hữu liễu, tâm tạng nhất chiến nhất chiến địa, khai khẩu đích ngữ khí úy cụ địa bất đắc liễu.
Giá dạng đích nhất cá nhân, chẩm ma khả năng thị tha năng đắc tội đích?!
Biệt thuyết cửu âm đáo để lai tự vu na lí, quang na khỏa bạch kỳ, tựu thị chấn hám vạn thiên thế giới đích tồn tại, nhân vi giá chủng bảo vật, hữu nhất tiện bất hội tồn tại nhị.
“Ân.”
Tùy trứ đạm đạm đích nhất cá ân tự hưởng khởi, cửu âm mạch nhiên trực khởi thân hình.
Tha khởi thân đích động tác thái quá soái khí tiêu sái, phối hợp tha chủy giác vi dương đích động tác, hội hữu ta bất khả nhất thế, lệnh nhân phảng phật khán đáo liễu thống lĩnh thiên hạ đích quân chủ.
“Nhượng nhĩ giao dư ngã đích đông tây tại na lí, đái lộ ba.” Cửu âm vi vi thùy mâu khán trứ sắt sắt phát đẩu đích các chủ, mi vũ khinh phiết, hội đái hữu ta áp bách cảm.
Quá liễu nhất hội, dã một kiến các chủ khởi thân.
Tựu tại cửu âm đích mục quang khán quá khứ chi tế, các chủ mãn kiểm bi thống địa khai khẩu: “Cô nương, ngã thủ tí đoạn liễu xanh bất liễu địa, cước quỵ ma liễu, khởi bất lai a.”
Vô danh nhất hào: “......”
Cửu âm lãnh mạc kiểm: “......”
Sở dĩ giá thị quái bổn điện lâu?
“Tiều nhĩ giá điểm xuất tức, một dụng đích lạt kê.” Vô danh nhất hào đối trứ các chủ phiên liễu cá đại đại đích bạch nhãn, cương phiên liễu nhất bán, hựu tưởng khởi tại tự gia điện hạ diện tiền yếu bảo trì ưu nhã, liên mang hựu thu liễu hồi lai.
Vô danh thô bạo địa thân xuất thủ.
Trực tiếp thu trứ các chủ đích y lĩnh nhượng tha trạm liễu khởi lai, giản trực bả các chủ đích can đảm đô thống bạo liệt liễu.
Nhiên hậu.
Tại nhất song song kinh thế hãi tục đích mục quang hạ, cửu âm tam nhân tùy trứ các chủ sở kỳ đích phương hướng nhi khứ.
“Hữu ta sự tình, bổn điện bất thái tưởng vấn đệ nhị biến.”
“Cương cương, nhĩ tại hại phạ na phiến huyết hồng sắc đích hoa biện? Nột, thuyết xuất lai vi thập ma?”
Oanh ——
Giá khinh miêu đạm tả đích nhất cú thoại, tựu như đồng tình thiên hàng hạ kinh lôi. Lệnh tự dĩ vi ẩn tàng địa ngận hảo đích các chủ, hách địa tâm khiêu đô lậu liễu hảo kỉ phách, thân tử đô tại chiến đẩu liễu.
Thuyết, hoàn thị bất thuyết?
Não hải lí bồi hồi trứ giá lưỡng cá đáp án.
Tưởng đáo cửu âm đích thị huyết tàn nhẫn, các chủ hoàn thị áp trứ hoàng khủng mạn thôn thôn địa khai khẩu đạo: “Cô nương...... Khủng phạ, khủng phạ bất thị lai tự vu giá cá thế giới?”
Thí tham tính địa thuyết hoàn giá cú thoại.
Các chủ sĩ đầu đả lượng liễu nhãn cửu âm đích thần sắc, kiến đối diện na tuyệt mỹ đích dung nhan thượng, một hữu nhậm hà động nộ đích biểu tình, giá tài áp đê thanh âm kế tục khai khẩu đạo:
“Tảo tiện tại ngận cửu chi tiền, ngã tiện thính sư tôn thuyết quá.”
“Tại ngã môn khán bất đáo tưởng bất đáo đích địa phương, hoàn hữu trứ thiên thiên vạn vạn cá thế giới, nhi ngã hiện tại sở xử đích, bất quá thị kỳ trung nhất cá ngận đê đẳng đích thế giới nhi kỷ.”
“Năng uẩn hàm giá cổ uy áp đích bảo vật, tựu liên tại vạn thiên thế giới trung đô kỷ kinh tuyệt tích, nhi năng cú tuần phục sử dụng giá bảo vật đích nhân, tuyệt đối thị ngã vô pháp tưởng tượng đích tồn tại.”
“Nhi thả, cận hàm nhất ti thượng cổ uy áp đích bảo vật đô năng cú khai thiên phách địa, hủy diệt nhất cá thế giới cận tại ý niệm chi gian. Ngã sai tưởng...... Cô nương khả năng bất chúc vu giá lí, nhi thị lai tự vu cao đẳng thế giới.”
Thập ma?
Điện hạ hữu khả năng bất thị giá cá thế giới đích nhân?
Nhi nhất khỏa tiểu tiểu đích kỳ tử, tưởng yếu hủy diệt nhất cá thế giới cận tại ý niệm chi gian?
Duy nhất thính đáo các chủ thuyết thoại đích vô danh, giản trực trương đại liễu chủy ba, mãn kiểm địa ngã khả năng nhu yếu tĩnh tĩnh: Tha hữu tưởng quá hội ngận lệ hại, đãn thị một tưởng quá hội giá ma lệ hại a.
Nhi tồn tại các chủ thân tiền đích cửu âm, lưỡng chỉ tiêm chính bạt lộng trứ na khỏa năng hủy thiên diệt địa đích bạch kỳ.
Na phạ thị thính đáo liễu giá ma kinh hám đích thoại.
Tha đích kiểm thượng đô trảo bất đáo nhậm hà hỉ nộ, ngữ khí hoàn thị ngận đạm, đái trứ điểm mãn bất tại hồ hòa lại tán, hoàn hữu ta lãnh khốc: “Sở dĩ ni?”
“Sở dĩ…… Sở dĩ ngã tài phạ a.”
Các chủ chân đích tưởng tử đích tâm đô hữu liễu, tâm tạng nhất chiến nhất chiến địa, khai khẩu đích ngữ khí úy cụ địa bất đắc liễu.
Giá dạng đích nhất cá nhân, chẩm ma khả năng thị tha năng đắc tội đích?!
Biệt thuyết cửu âm đáo để lai tự vu na lí, quang na khỏa bạch kỳ, tựu thị chấn hám vạn thiên thế giới đích tồn tại, nhân vi giá chủng bảo vật, hữu nhất tiện bất hội tồn tại nhị.
“Ân.”
Tùy trứ đạm đạm đích nhất cá ân tự hưởng khởi, cửu âm mạch nhiên trực khởi thân hình.
Tha khởi thân đích động tác thái quá soái khí tiêu sái, phối hợp tha chủy giác vi dương đích động tác, hội hữu ta bất khả nhất thế, lệnh nhân phảng phật khán đáo liễu thống lĩnh thiên hạ đích quân chủ.
“Nhượng nhĩ giao dư ngã đích đông tây tại na lí, đái lộ ba.” Cửu âm vi vi thùy mâu khán trứ sắt sắt phát đẩu đích các chủ, mi vũ khinh phiết, hội đái hữu ta áp bách cảm.
Quá liễu nhất hội, dã một kiến các chủ khởi thân.
Tựu tại cửu âm đích mục quang khán quá khứ chi tế, các chủ mãn kiểm bi thống địa khai khẩu: “Cô nương, ngã thủ tí đoạn liễu xanh bất liễu địa, cước quỵ ma liễu, khởi bất lai a.”
Vô danh nhất hào: “......”
Cửu âm lãnh mạc kiểm: “......”
Sở dĩ giá thị quái bổn điện lâu?
“Tiều nhĩ giá điểm xuất tức, một dụng đích lạt kê.” Vô danh nhất hào đối trứ các chủ phiên liễu cá đại đại đích bạch nhãn, cương phiên liễu nhất bán, hựu tưởng khởi tại tự gia điện hạ diện tiền yếu bảo trì ưu nhã, liên mang hựu thu liễu hồi lai.
Vô danh thô bạo địa thân xuất thủ.
Trực tiếp thu trứ các chủ đích y lĩnh nhượng tha trạm liễu khởi lai, giản trực bả các chủ đích can đảm đô thống bạo liệt liễu.
Nhiên hậu.
Tại nhất song song kinh thế hãi tục đích mục quang hạ, cửu âm tam nhân tùy trứ các chủ sở kỳ đích phương hướng nhi khứ.