69 thư đi>Võng du chi toàn cầu tại tuyến> chương 436 chư tử tề tụ
Chương 436 chư tử tề tụ
Đề cử đọc:Gió nổi lên Long Thành,Chủ Thần quật khởi,Dị giới phòng phát sóng trực tiếp,Vô tận rách nát,Đúc thánh đình,[ Tổng ] xích triều,[ Tổng ] đại thần,Quỷ kiếm,Này hào có độc,Mạnh nhất nam thần ( võng du )
69 thư đi 69shu.cc, nhanh nhất đổi mớiVõng du chi toàn cầu tại tuyếnMới nhất chương!
Theo anh hùng thiếp phát ra, các nơi sĩ tử, bắt đầu dũng mãnh vào sơn hải thành. Tây Nam đại học nội đường tụ hiền lâu, đã làm xong, cung nghênh chư tử nhập trú.
Chư tử giữa, trước hết tới rồi chính là pháp gia thân không hại cùng thận đến.
Pháp gia ba phái, pháp, thuật, thế, này đại biểu nhân vật phân biệt chính là Vệ Ưởng, thân không hại cùng thận đến. Cập đến Hàn Phi Tử, tập pháp gia tư tưởng với đại thành, đem “Pháp, thuật, thế” ba người chặt chẽ kết hợp.
Vệ Ưởng ra mặt, tiếp đãi thân không hại cùng thận đến hai người.
Thân không hại là một vị dáng người gầy ốm, khuôn mặt thanh tuyển trung niên nhân, ít khi nói cười, biểu tình lạnh lùng. Hiểu biết người của hắn đều biết, người này là điển hình mặt lãnh tâm nhiệt.
Thận đến bất đồng, đây là một vị mới vừa vừa thấy mặt, là có thể làm người như tắm mình trong gió xuân hiền từ lão giả. Thận đến trừ bỏ là pháp gia danh sĩ, vẫn là Đạo gia hoàng cũ kỹ đại biểu nhân vật chi nhất.
Ba người ở Chiến quốc là lúc liền có liên quan, hiện giờ gặp mặt, tự nhiên là thân thiết dị thường.
“Vệ Ưởng huynh, mau mau mau, chúng ta ba người thương nghị một chút, nên như thế nào ứng đối Nho gia làm khó dễ.” Thân không hại là cái tính nôn nóng, mới vừa vừa thấy mặt, liền phải lôi kéo Vệ Ưởng, thương nghị cùng Nho gia biện luận việc.
Vệ Ưởng thấy vậy, âm thầm buồn cười.
Đối quân hầu tâm tư, Vệ Ưởng không nói toàn bộ hiểu rõ, ít nhất cũng sờ thấu bảy tám phần. Hắn biết, với quân hầu mà nói, này mục đích cũng không phải thật muốn làm nho pháp hai nhà tranh ra cái cao thấp tới.
Kỳ thật, cũng rất khó lại phân ra thắng bại.
Nay đã khác xưa, bách gia chư tử, vượt qua thời không, tại đây tề tụ. Đây là kiểu gì rầm rộ?
Nho gia bên trong, có lão tử, Mạnh Tử cùng với Tuân Tử.
Pháp gia bên trong, cũng có hậu thế góp lại giả Hàn Phi Tử.
Lúc trước hắn Vệ Ưởng cùng Mạnh Tử, ở Tắc Hạ học cung kia một hồi biện luận, đã là không thể lại phục chế. Trung Hoa trên dưới 5000 năm lịch sử thực tiễn, sớm đã chứng minh, nho pháp hai nhà, các có dài ngắn.
Nho gia là đạo đức, là tinh thần gia viên.
Pháp gia là pháp luật, là xã hội hòn đá tảng.
Hai người thiếu một thứ cũng không được.
Đảm nhiệm nội chính thự trưởng lúc sau, Vệ Ưởng không có quý trọng cái chổi cùn của mình. Sơn hải trong thành, nhưng có trong hiện thực pháp luật giới chuyên gia giáo thụ. Vệ Ưởng không thiếu cùng này đó chuyên gia, cùng nhau tham thảo pháp trị cùng luật pháp vấn đề.
Pháp gia phương pháp, với hiện thực phương pháp, lại có bất đồng. Tuy rằng đều là pháp trị, kỳ thật trống đánh xuôi, kèn thổi ngược. Pháp gia phương pháp trị, chi bằng nói là “Hình trị”.
Pháp gia phương pháp, là vương pháp, xét đến cùng, là vì đế vương phục vụ.
Nho gia chi đạo, là vương đạo, đồng dạng là bán với đế vương chi gia.
Bởi vậy, trận này đua tiếng đại hội, không có khả năng cùng lịch sử phát sinh giao thoa.
Khương Thượng trí tuệ, là cỡ nào cuồn cuộn. Hắn ở Tây Nam đại học đường ẩn cư, sửa sang lại lưu luyến với vạn cuốn tàng thư bên trong, này tư tưởng chiều sâu, càng trong lịch sử Khương Thượng, đã là khác nhau như hai người.
Đúng là nhìn thấu đua tiếng đại hội bản chất, Khương Thượng mới có thể thiết hạ 【 xem 】 cùng 【 tuyên truyền giảng giải 】, này lưỡng đạo có khác thâm ý trình tự.
Vệ Ưởng trí tuệ, đồng dạng là sâu không lường được.
Thấy thân không hại như thế nóng vội, Vệ Ưởng hơi hơi mỉm cười, nói: “Thân huynh hà tất nóng vội. Lần này nho pháp chi tranh, pháp gia nhất phái, còn phải chờ Hàn Phi Tử ra mặt, tới chủ trì đại cục.”
“Cũng đúng.” Thân không hại gật đầu, nói: “Một khi đã như vậy, Vệ Ưởng huynh sao không cho chúng ta dẫn tiến một chút thái công? Không sợ Vệ Ưởng huynh chê cười, thân mỗ đối thái công nhìn lên đã lâu.”
“Đang có ý này.”
Thận đến ở một bên, lẳng lặng mà nghe hai người đối đáp, lúc này mới vừa rồi cười nói: “Cùng đi, cùng đi.”
“Ha ha ~~”
Ba người nhìn nhau cười, bất giác vui sướng.
**********
Sơn hải thành tây giao, thanh dương xem.
Liền ở Vệ Ưởng chiêu đãi thân không hại cùng thận đến thời điểm, thanh dương xem đồng dạng nghênh đón bốn vị đặc thù khách nhân.
Quan chủ cát nham đạo trưởng, tự mình đem bốn người dẫn tới tĩnh thất, biểu tình cung kính.
Này cũng khó trách, tới chính là Đạo gia chi tổ.
Bốn vị khách nhân đều là đầu bạc lão giả, đúng là Đạo gia lão tử, thôn trang cùng với dương chu. Cuối cùng một vị còn lại là thôn trang bạn tốt, danh gia đại biểu nhân vật chi nhất huệ thi.
Nói đến huệ thi cùng thôn trang, liền không thể không dẫn theo danh “Hào lương chi biện”.
Thôn trang cùng huệ tử du với hào lương phía trên.
Thôn trang rằng: “Cá tuế du lịch thong dong, là cá nhạc cũng.”
Huệ tử rằng: “Trang Tử không phải cá, làm sao biết cá có vui?”
Thôn trang rằng: “Tử phi ta, an biết ta không biết cá chi nhạc?”
Huệ tử rằng: “Ta phi tử, cố không biết tử rồi, tử cố phi cá cũng, tử không biết cá chi nhạc, toàn rồi.”
Thôn trang rằng: “Thỉnh theo này bổn. Tử rằng nhữ an biết cá nhạc vân giả, đã đã biết ngô biết chi mà hỏi ta, ta biết chi hào thượng cũng.”
Đơn giản biện luận trung, không khó phát hiện, huệ thi logic muốn so thôn trang càng thêm nghiêm mật. Chỉ vì danh gia chú trọng biện luận “Danh” cùng “Thật” chi gian quan hệ, đúng là một loại logic học.
Đương nhiên, thôn trang cũng chỉ là mượn du ngư, tới biểu đạt này tiêu dao chi nhạc.
Cùng pháp gia giống nhau, Đạo gia đồng dạng chia làm ba phái, phân biệt là lão trang phái, hoàng cũ kỹ cùng với dương chu phái. Nổi tiếng nhất, đương thuộc lấy lão tử cùng thôn trang vì đại biểu lão trang phái.
Nhất không nổi danh, chính là dương chu phái.
Dương chu phái chủ trương toàn sinh tránh hại, vì ta quý mình, coi trọng cá nhân sinh mệnh bảo tồn, phản đối người khác đối chính mình cướp, cũng phản đối chính mình đối người khác cướp, thuộc về Đạo gia đừng chi.
Xuân Thu Chiến Quốc sau, nhân hậu thế bất dung, sau mai một không tồn.
Chư vị ở tĩnh thất liền ngồi, cát nham đạo trưởng bồi ngồi mạt tịch.
“Xin hỏi Đạo Tổ, chính là muốn tham gia đua tiếng đại hội?”
Lão tử tuy không phải Đạo giáo người sáng lập, lại bị Đạo giáo tôn vì Đạo Tổ.
Lão tử nghe vậy, cười mà không nói.
Thôn trang còn lại là làm như không thấy, chuyên tâm nhìn chăm chú vào trước mắt chén trà.
Chỉ có dương chu ngẩng đầu, nhìn cát đạo trưởng liếc mắt một cái, nói: “Ta chờ lần này tiến đến, thứ nhất bái yết thái công, thứ hai mượn đọc Tàng Thư Lâu, cũng không tham dự lần này biện luận.”
Cát đạo trưởng nghe vậy, biểu tình hiểu rõ.
Liền nói sao, lấy lão trang cá tính, đoạn sẽ không đúc kết việc này. Lại nói tiếp, Nho gia Khổng Tử, còn là lão tử nửa cái học sinh.
**********
Ngày kế, Nho gia Tuân Tử, mang theo một chúng Nho gia môn đồ, đuổi tới sơn hải thành.
Âu Dương Sóc an bài hành chính thự trưởng Phạm Trọng Yêm, ra mặt chiêu đãi Nho gia chi sĩ. Hắn đúng là muốn mượn Phạm Trọng Yêm khẩu, hướng thiên hạ nho sinh truyền lại một cái tín hiệu.
Sơn hải thành kiêm dung cũng súc, không giới hạn trong mỗ một nhà nhất phái.
Trừ bỏ nho pháp hai nhà, mặt khác các gia, cũng đều lục tục có người tới rồi. Bọn họ tới sơn hải thành mục đích, cùng lão tử, thôn trang chờ nhân loại tựa.
Trừ bỏ tham gia đua tiếng đại hội, chính yếu vẫn là bái yết thái công, mượn đọc Tàng Thư Lâu.
Theo lý thuyết, Tàng Thư Lâu hiện thân sơn hải thành lâu rồi, vì sao trước đây không tới?
Này liền không thể không đề, các gia các phái trong lòng tính toán.
Thử nghĩ, nếu không phải đua tiếng đại hội, mặt khác thời điểm tới sơn hải thành mượn đọc Tàng Thư Lâu, thế tất muốn ứng phó Âu Dương Sóc vị này khó chơi lĩnh chủ.
Chư tử bách gia bên trong, không phải ai, đều nguyện tiến vào chiếm giữ sơn hải thành.
Bởi vậy, vì sợ phiền toái, các gia các phái cũng chỉ có thể chịu đựng, nghẹn. Thẳng đến sơn hải thành triệu khai đua tiếng đại hội, ở quang minh chính đại mà một tổ ong mà tới rồi.
Lúc này, Âu Dương Sóc nhưng không mặt mũi thấy một nhà, dây dưa một nhà.
Không thể không nói, đều là nhân tinh a.
Tới chơi chư tử, có cùng thân không hại cùng thận đến giống nhau, quang minh chính đại. Cũng có cùng lão trang giống nhau, lén lút mà liền tới rồi, cũng không thông tri chủ nhà.
Tỷ như mặc tử.
Mặc tử đi vào sơn hải thành, không có kinh động bất luận kẻ nào, xuống giường nơi, cũng không phải sơn hải thành cố ý chuẩn bị tụ hiền lâu, hoặc là trong thành khách điếm.
Mặc tử xuống giường chỗ, bất quá là trong thành một chỗ không chớp mắt nghề mộc phường.
Nghề mộc phường chủ nhân, đúng là Mặc gia chi sĩ.
So sánh với mặt khác mấy nhà, Mặc gia chi sĩ đã sớm thẩm thấu tiến các đại lãnh địa. Chỉ vì Mặc gia thành viên phần lớn đến từ xã hội hạ tầng, kiêm thả tổ chức nghiêm mật, cho nên có này tiện lợi.
Mặc gia đồ đệ, làm nói biện giả, xưng “Mặc biện”. Làm võ hiệp giả, xưng “Mặc hiệp”.
Mặc gia lãnh tụ, xưng “Cự tử”.
Bách gia giữa, chỉ sợ chỉ có Mặc gia, sớm đã đem xúc tu duỗi đến chư người chơi lãnh địa giữa.
Ngẫm lại, thật sự là đáng sợ.
Đối hãy xưng tên ra chư tử, Nam Cương Đô Hộ phủ đều sẽ an bài chuyên gia tiếp đãi, tỷ như nông gia hứa hành. Hứa hành là một vị trung niên nhân, thật dài chòm râu, quần áo mộc mạc, tựa như một vị địa đạo nông dân.
Nông gia nhân chú trọng nông nghiệp sinh sản mà được gọi là, Âu Dương Sóc cố ý an bài nông nghiệp cục trưởng tôn nham nông, đặc biệt cùng đi hứa hành, đến Tàng Thư Lâu xem nông nghiệp điển tịch.
Trong đó một bộ làm, không thể không đề, đó chính là giả tư hiệp viết 【 tề dân muốn thuật 】.
Thấy vậy làm, hứa hành thật là vui mừng khôn xiết.
Trừ bỏ xem điển tịch, tôn nham nông còn lãnh hứa hành, đến ngoại ô đi tham quan.
Cự lộc chi chiến trong lúc, Âu Dương Sóc ở chiến dịch thương thành, đổi 《 cổ đại nông cụ chế tạo kỹ thuật sổ tay 》. Chiến dịch một kết thúc, hắn liền đem 《 sổ tay 》 giao cho nông nghiệp tư.
Đến này 《 sổ tay 》, tôn nham nông tự nhiên là như đạt được chí bảo, lập tức an bài người xây dựng chuyên môn nông cụ xưởng, nghiên cứu chế tác các loại nông cụ, cố gắng sớm ngày đem các loại nông cụ mở rộng đến toàn bộ lãnh địa.
Tôn nham nông mang hứa hành tham quan trọng điểm, chính là kiến ở ngoại ô cái này nông cụ xưởng.
Một đường tham quan xuống dưới, hứa hành là kinh hỉ một cái tiếp theo một cái. Đối hắn người như vậy mà nói, không còn có so này đó càng hấp dẫn người.
Trừ bỏ nông cụ, sơn hải thành ở cây nông nghiệp đào tạo thượng, nhưng cũng là kinh hỉ không ngừng. Chớ quên, Tây Nam đại học đường, chính là có mấy vị hiện đại nông nghiệp chuyên gia.
Cùng ngày, hứa hành liền quyết định ở sơn hải thành định cư.
Âu Dương Sóc được đến tin tức, lập tức đánh nhịp, ở Tây Nam đại học đường thiết lập nông học viện, làm nông gia đạo tràng, mời hứa hành đảm nhiệm nông học viện viện trưởng.
Lãnh địa vài vị nông nghiệp chuyên gia, cũng bị điều động đến nông học viện.
Ngắn ngủn mấy ngày, nông học viện liền chính thức tổ kiến xong.
Nhóm đầu tiên học viên, đúng là các phủ huyện đề cử đi lên nông nghiệp tư cơ sở quan lại.
Khai giảng cùng ngày, Âu Dương Sóc liền thu được hệ thống thông cáo.
“Hệ thống thông cáo: Nông gia đại biểu nhân vật —— hứa hành tại sơn hải lãnh xuất sĩ, chấp chưởng nông học viện, quảng thu môn đồ, đồng thời thỏa mãn học phái nhập trú ba cái điều kiện, chư tử bách gia chi nông gia chính thức nhập trú sơn hải thành.”
……
“Hệ thống thông cáo: Chư tử bách gia chi nông gia chính thức nhập trú sơn hải thành, đặc ban sơn hải thành 【 nông gia thánh địa 】 danh hiệu, lấy tư khen thưởng, chúc mừng người chơi há rằng không có quần áo!”
……
Thông cáo vừa ra, chư lĩnh chủ chỉ có ghen ghét.
Ai không biết, sơn hải thành sắp tổ chức đua tiếng đại hội.
Không nghĩ tới, đại hội còn không có mở màn, sơn hải thành liền trước tiếp theo thành, bắt lấy nông gia.
Thật là người so người, tức chết người! ( chưa xong còn tiếp. )
Theo anh hùng thiếp phát ra, các nơi sĩ tử, bắt đầu dũng mãnh vào sơn hải thành. Tây Nam đại học nội đường tụ hiền lâu, đã làm xong, cung nghênh chư tử nhập trú.
Chư tử giữa, trước hết tới rồi chính là pháp gia thân không hại cùng thận đến.
Pháp gia ba phái, pháp, thuật, thế, này đại biểu nhân vật phân biệt chính là Vệ Ưởng, thân không hại cùng thận đến. Cập đến Hàn Phi Tử, tập pháp gia tư tưởng với đại thành, đem “Pháp, thuật, thế” ba người chặt chẽ kết hợp.
Vệ Ưởng ra mặt, tiếp đãi thân không hại cùng thận đến hai người.
Thân không hại là một vị dáng người gầy ốm, khuôn mặt thanh tuyển trung niên nhân, ít khi nói cười, biểu tình lạnh lùng. Hiểu biết người của hắn đều biết, người này là điển hình mặt lãnh tâm nhiệt.
Thận đến bất đồng, đây là một vị mới vừa vừa thấy mặt, là có thể làm người như tắm mình trong gió xuân hiền từ lão giả. Thận đến trừ bỏ là pháp gia danh sĩ, vẫn là Đạo gia hoàng cũ kỹ đại biểu nhân vật chi nhất.
Ba người ở Chiến quốc là lúc liền có liên quan, hiện giờ gặp mặt, tự nhiên là thân thiết dị thường.
“Vệ Ưởng huynh, mau mau mau, chúng ta ba người thương nghị một chút, nên như thế nào ứng đối Nho gia làm khó dễ.” Thân không hại là cái tính nôn nóng, mới vừa vừa thấy mặt, liền phải lôi kéo Vệ Ưởng, thương nghị cùng Nho gia biện luận việc.
Vệ Ưởng thấy vậy, âm thầm buồn cười.
Đối quân hầu tâm tư, Vệ Ưởng không nói toàn bộ hiểu rõ, ít nhất cũng sờ thấu bảy tám phần. Hắn biết, với quân hầu mà nói, này mục đích cũng không phải thật muốn làm nho pháp hai nhà tranh ra cái cao thấp tới.
Kỳ thật, cũng rất khó lại phân ra thắng bại.
Nay đã khác xưa, bách gia chư tử, vượt qua thời không, tại đây tề tụ. Đây là kiểu gì rầm rộ?
Nho gia bên trong, có lão tử, Mạnh Tử cùng với Tuân Tử.
Pháp gia bên trong, cũng có hậu thế góp lại giả Hàn Phi Tử.
Lúc trước hắn Vệ Ưởng cùng Mạnh Tử, ở Tắc Hạ học cung kia một hồi biện luận, đã là không thể lại phục chế. Trung Hoa trên dưới 5000 năm lịch sử thực tiễn, sớm đã chứng minh, nho pháp hai nhà, các có dài ngắn.
Nho gia là đạo đức, là tinh thần gia viên.
Pháp gia là pháp luật, là xã hội hòn đá tảng.
Hai người thiếu một thứ cũng không được.
Đảm nhiệm nội chính thự trưởng lúc sau, Vệ Ưởng không có quý trọng cái chổi cùn của mình. Sơn hải trong thành, nhưng có trong hiện thực pháp luật giới chuyên gia giáo thụ. Vệ Ưởng không thiếu cùng này đó chuyên gia, cùng nhau tham thảo pháp trị cùng luật pháp vấn đề.
Pháp gia phương pháp, với hiện thực phương pháp, lại có bất đồng. Tuy rằng đều là pháp trị, kỳ thật trống đánh xuôi, kèn thổi ngược. Pháp gia phương pháp trị, chi bằng nói là “Hình trị”.
Pháp gia phương pháp, là vương pháp, xét đến cùng, là vì đế vương phục vụ.
Nho gia chi đạo, là vương đạo, đồng dạng là bán với đế vương chi gia.
Bởi vậy, trận này đua tiếng đại hội, không có khả năng cùng lịch sử phát sinh giao thoa.
Khương Thượng trí tuệ, là cỡ nào cuồn cuộn. Hắn ở Tây Nam đại học đường ẩn cư, sửa sang lại lưu luyến với vạn cuốn tàng thư bên trong, này tư tưởng chiều sâu, càng trong lịch sử Khương Thượng, đã là khác nhau như hai người.
Đúng là nhìn thấu đua tiếng đại hội bản chất, Khương Thượng mới có thể thiết hạ 【 xem 】 cùng 【 tuyên truyền giảng giải 】, này lưỡng đạo có khác thâm ý trình tự.
Vệ Ưởng trí tuệ, đồng dạng là sâu không lường được.
Thấy thân không hại như thế nóng vội, Vệ Ưởng hơi hơi mỉm cười, nói: “Thân huynh hà tất nóng vội. Lần này nho pháp chi tranh, pháp gia nhất phái, còn phải chờ Hàn Phi Tử ra mặt, tới chủ trì đại cục.”
“Cũng đúng.” Thân không hại gật đầu, nói: “Một khi đã như vậy, Vệ Ưởng huynh sao không cho chúng ta dẫn tiến một chút thái công? Không sợ Vệ Ưởng huynh chê cười, thân mỗ đối thái công nhìn lên đã lâu.”
“Đang có ý này.”
Thận đến ở một bên, lẳng lặng mà nghe hai người đối đáp, lúc này mới vừa rồi cười nói: “Cùng đi, cùng đi.”
“Ha ha ~~”
Ba người nhìn nhau cười, bất giác vui sướng.
**********
Sơn hải thành tây giao, thanh dương xem.
Liền ở Vệ Ưởng chiêu đãi thân không hại cùng thận đến thời điểm, thanh dương xem đồng dạng nghênh đón bốn vị đặc thù khách nhân.
Quan chủ cát nham đạo trưởng, tự mình đem bốn người dẫn tới tĩnh thất, biểu tình cung kính.
Này cũng khó trách, tới chính là Đạo gia chi tổ.
Bốn vị khách nhân đều là đầu bạc lão giả, đúng là Đạo gia lão tử, thôn trang cùng với dương chu. Cuối cùng một vị còn lại là thôn trang bạn tốt, danh gia đại biểu nhân vật chi nhất huệ thi.
Nói đến huệ thi cùng thôn trang, liền không thể không dẫn theo danh “Hào lương chi biện”.
Thôn trang cùng huệ tử du với hào lương phía trên.
Thôn trang rằng: “Cá tuế du lịch thong dong, là cá nhạc cũng.”
Huệ tử rằng: “Trang Tử không phải cá, làm sao biết cá có vui?”
Thôn trang rằng: “Tử phi ta, an biết ta không biết cá chi nhạc?”
Huệ tử rằng: “Ta phi tử, cố không biết tử rồi, tử cố phi cá cũng, tử không biết cá chi nhạc, toàn rồi.”
Thôn trang rằng: “Thỉnh theo này bổn. Tử rằng nhữ an biết cá nhạc vân giả, đã đã biết ngô biết chi mà hỏi ta, ta biết chi hào thượng cũng.”
Đơn giản biện luận trung, không khó phát hiện, huệ thi logic muốn so thôn trang càng thêm nghiêm mật. Chỉ vì danh gia chú trọng biện luận “Danh” cùng “Thật” chi gian quan hệ, đúng là một loại logic học.
Đương nhiên, thôn trang cũng chỉ là mượn du ngư, tới biểu đạt này tiêu dao chi nhạc.
Cùng pháp gia giống nhau, Đạo gia đồng dạng chia làm ba phái, phân biệt là lão trang phái, hoàng cũ kỹ cùng với dương chu phái. Nổi tiếng nhất, đương thuộc lấy lão tử cùng thôn trang vì đại biểu lão trang phái.
Nhất không nổi danh, chính là dương chu phái.
Dương chu phái chủ trương toàn sinh tránh hại, vì ta quý mình, coi trọng cá nhân sinh mệnh bảo tồn, phản đối người khác đối chính mình cướp, cũng phản đối chính mình đối người khác cướp, thuộc về Đạo gia đừng chi.
Xuân Thu Chiến Quốc sau, nhân hậu thế bất dung, sau mai một không tồn.
Chư vị ở tĩnh thất liền ngồi, cát nham đạo trưởng bồi ngồi mạt tịch.
“Xin hỏi Đạo Tổ, chính là muốn tham gia đua tiếng đại hội?”
Lão tử tuy không phải Đạo giáo người sáng lập, lại bị Đạo giáo tôn vì Đạo Tổ.
Lão tử nghe vậy, cười mà không nói.
Thôn trang còn lại là làm như không thấy, chuyên tâm nhìn chăm chú vào trước mắt chén trà.
Chỉ có dương chu ngẩng đầu, nhìn cát đạo trưởng liếc mắt một cái, nói: “Ta chờ lần này tiến đến, thứ nhất bái yết thái công, thứ hai mượn đọc Tàng Thư Lâu, cũng không tham dự lần này biện luận.”
Cát đạo trưởng nghe vậy, biểu tình hiểu rõ.
Liền nói sao, lấy lão trang cá tính, đoạn sẽ không đúc kết việc này. Lại nói tiếp, Nho gia Khổng Tử, còn là lão tử nửa cái học sinh.
**********
Ngày kế, Nho gia Tuân Tử, mang theo một chúng Nho gia môn đồ, đuổi tới sơn hải thành.
Âu Dương Sóc an bài hành chính thự trưởng Phạm Trọng Yêm, ra mặt chiêu đãi Nho gia chi sĩ. Hắn đúng là muốn mượn Phạm Trọng Yêm khẩu, hướng thiên hạ nho sinh truyền lại một cái tín hiệu.
Sơn hải thành kiêm dung cũng súc, không giới hạn trong mỗ một nhà nhất phái.
Trừ bỏ nho pháp hai nhà, mặt khác các gia, cũng đều lục tục có người tới rồi. Bọn họ tới sơn hải thành mục đích, cùng lão tử, thôn trang chờ nhân loại tựa.
Trừ bỏ tham gia đua tiếng đại hội, chính yếu vẫn là bái yết thái công, mượn đọc Tàng Thư Lâu.
Theo lý thuyết, Tàng Thư Lâu hiện thân sơn hải thành lâu rồi, vì sao trước đây không tới?
Này liền không thể không đề, các gia các phái trong lòng tính toán.
Thử nghĩ, nếu không phải đua tiếng đại hội, mặt khác thời điểm tới sơn hải thành mượn đọc Tàng Thư Lâu, thế tất muốn ứng phó Âu Dương Sóc vị này khó chơi lĩnh chủ.
Chư tử bách gia bên trong, không phải ai, đều nguyện tiến vào chiếm giữ sơn hải thành.
Bởi vậy, vì sợ phiền toái, các gia các phái cũng chỉ có thể chịu đựng, nghẹn. Thẳng đến sơn hải thành triệu khai đua tiếng đại hội, ở quang minh chính đại mà một tổ ong mà tới rồi.
Lúc này, Âu Dương Sóc nhưng không mặt mũi thấy một nhà, dây dưa một nhà.
Không thể không nói, đều là nhân tinh a.
Tới chơi chư tử, có cùng thân không hại cùng thận đến giống nhau, quang minh chính đại. Cũng có cùng lão trang giống nhau, lén lút mà liền tới rồi, cũng không thông tri chủ nhà.
Tỷ như mặc tử.
Mặc tử đi vào sơn hải thành, không có kinh động bất luận kẻ nào, xuống giường nơi, cũng không phải sơn hải thành cố ý chuẩn bị tụ hiền lâu, hoặc là trong thành khách điếm.
Mặc tử xuống giường chỗ, bất quá là trong thành một chỗ không chớp mắt nghề mộc phường.
Nghề mộc phường chủ nhân, đúng là Mặc gia chi sĩ.
So sánh với mặt khác mấy nhà, Mặc gia chi sĩ đã sớm thẩm thấu tiến các đại lãnh địa. Chỉ vì Mặc gia thành viên phần lớn đến từ xã hội hạ tầng, kiêm thả tổ chức nghiêm mật, cho nên có này tiện lợi.
Mặc gia đồ đệ, làm nói biện giả, xưng “Mặc biện”. Làm võ hiệp giả, xưng “Mặc hiệp”.
Mặc gia lãnh tụ, xưng “Cự tử”.
Bách gia giữa, chỉ sợ chỉ có Mặc gia, sớm đã đem xúc tu duỗi đến chư người chơi lãnh địa giữa.
Ngẫm lại, thật sự là đáng sợ.
Đối hãy xưng tên ra chư tử, Nam Cương Đô Hộ phủ đều sẽ an bài chuyên gia tiếp đãi, tỷ như nông gia hứa hành. Hứa hành là một vị trung niên nhân, thật dài chòm râu, quần áo mộc mạc, tựa như một vị địa đạo nông dân.
Nông gia nhân chú trọng nông nghiệp sinh sản mà được gọi là, Âu Dương Sóc cố ý an bài nông nghiệp cục trưởng tôn nham nông, đặc biệt cùng đi hứa hành, đến Tàng Thư Lâu xem nông nghiệp điển tịch.
Trong đó một bộ làm, không thể không đề, đó chính là giả tư hiệp viết 【 tề dân muốn thuật 】.
Thấy vậy làm, hứa hành thật là vui mừng khôn xiết.
Trừ bỏ xem điển tịch, tôn nham nông còn lãnh hứa hành, đến ngoại ô đi tham quan.
Cự lộc chi chiến trong lúc, Âu Dương Sóc ở chiến dịch thương thành, đổi 《 cổ đại nông cụ chế tạo kỹ thuật sổ tay 》. Chiến dịch một kết thúc, hắn liền đem 《 sổ tay 》 giao cho nông nghiệp tư.
Đến này 《 sổ tay 》, tôn nham nông tự nhiên là như đạt được chí bảo, lập tức an bài người xây dựng chuyên môn nông cụ xưởng, nghiên cứu chế tác các loại nông cụ, cố gắng sớm ngày đem các loại nông cụ mở rộng đến toàn bộ lãnh địa.
Tôn nham nông mang hứa hành tham quan trọng điểm, chính là kiến ở ngoại ô cái này nông cụ xưởng.
Một đường tham quan xuống dưới, hứa hành là kinh hỉ một cái tiếp theo một cái. Đối hắn người như vậy mà nói, không còn có so này đó càng hấp dẫn người.
Trừ bỏ nông cụ, sơn hải thành ở cây nông nghiệp đào tạo thượng, nhưng cũng là kinh hỉ không ngừng. Chớ quên, Tây Nam đại học đường, chính là có mấy vị hiện đại nông nghiệp chuyên gia.
Cùng ngày, hứa hành liền quyết định ở sơn hải thành định cư.
Âu Dương Sóc được đến tin tức, lập tức đánh nhịp, ở Tây Nam đại học đường thiết lập nông học viện, làm nông gia đạo tràng, mời hứa hành đảm nhiệm nông học viện viện trưởng.
Lãnh địa vài vị nông nghiệp chuyên gia, cũng bị điều động đến nông học viện.
Ngắn ngủn mấy ngày, nông học viện liền chính thức tổ kiến xong.
Nhóm đầu tiên học viên, đúng là các phủ huyện đề cử đi lên nông nghiệp tư cơ sở quan lại.
Khai giảng cùng ngày, Âu Dương Sóc liền thu được hệ thống thông cáo.
“Hệ thống thông cáo: Nông gia đại biểu nhân vật —— hứa hành tại sơn hải lãnh xuất sĩ, chấp chưởng nông học viện, quảng thu môn đồ, đồng thời thỏa mãn học phái nhập trú ba cái điều kiện, chư tử bách gia chi nông gia chính thức nhập trú sơn hải thành.”
……
“Hệ thống thông cáo: Chư tử bách gia chi nông gia chính thức nhập trú sơn hải thành, đặc ban sơn hải thành 【 nông gia thánh địa 】 danh hiệu, lấy tư khen thưởng, chúc mừng người chơi há rằng không có quần áo!”
……
Thông cáo vừa ra, chư lĩnh chủ chỉ có ghen ghét.
Ai không biết, sơn hải thành sắp tổ chức đua tiếng đại hội.
Không nghĩ tới, đại hội còn không có mở màn, sơn hải thành liền trước tiếp theo thành, bắt lấy nông gia.
Thật là người so người, tức chết người! ( chưa xong còn tiếp. )