69 thư đi>Võng du chi toàn cầu tại tuyến> chương 802 quốc hiệu chi nghị
Chương 802 quốc hiệu chi nghị
Đề cử đọc:Gió nổi lên Long Thành,Chủ Thần quật khởi,Dị giới phòng phát sóng trực tiếp,Vô tận rách nát,Đúc thánh đình,[ Tổng ] xích triều,[ Tổng ] đại thần,Quỷ kiếm,Này hào có độc,Mạnh nhất nam thần ( võng du )
69 thư đi 69shu.cc, nhanh nhất đổi mớiVõng du chi toàn cầu tại tuyếnMới nhất chương!
Xử lý xong 【 Thục Sơn sắt thép tập đoàn 】 việc, Âu Dương Sóc liền chính thức “Phong ấn”, bắt đầu nghỉ phép.
Một năm tới nay, lãnh địa các hạng chế độ càng xu hoàn thiện, kỳ nghỉ chế độ chính là trong đó một cái đại biểu. Âu Dương Sóc vô pháp yêu cầu quan viên một năm 365 thiên đều “Đi làm”, kia quá vô nhân đạo.
Lãnh địa tham chiếu Đường triều thể chế, chế định kỹ càng tỉ mỉ nghỉ phép chế độ.
Nguyên chính, đông chí, các cấp giả bảy ngày. Trừ cái này ra, Tết Trung Thu, ngày mồng tám tháng chạp tiết, hạ chí, Tết Đoan Ngọ, Tết Trùng Dương từ từ truyền thống ngày hội, hết thảy nghỉ ba ngày.
Nguyên chính, tức Tết Âm Lịch bảy ngày kỳ nghỉ, ấn nguyên chính trước sau các ba ngày chấp hành. Tức lấy đại niên mùng một vì trung tâm, mùng một phía trước nghỉ ba ngày, mùng một lúc sau nghỉ ba ngày, hơn nữa mùng một, vừa vặn bảy ngày.
Ngày mai, cũng chính là một tháng 27 ngày, chính là Tết Âm Lịch kỳ nghỉ ngày đầu tiên.
Nghỉ trong lúc các cấp công sở “Phong ấn”, đình chỉ công vụ, quan viên về nhà ăn tết thăm viếng, muốn tới tháng giêng sơ năm mới phản hồi nha môn “Khai ấn” làm công.
Bởi vậy ngay cả định ra thống lĩnh hội nghị, cũng bị Âu Dương Sóc hoãn lại đến kỳ nghỉ sau khi chấm dứt lại nghị.
………
Kế tiếp mấy ngày, Âu Dương Sóc khó được quá thượng thanh nhàn nhật tử.
Không phải thân xuyên thường phục, bồi Băng nhi đến trong thành các nơi du ngoạn, vừa xem sơn hải thành phồn hoa cảnh tượng, thể hội dân gian trăm thái; chính là cùng Tống giai hoa tiền nguyệt hạ, khanh khanh ta ta, hảo không thích ý.
Thỉnh thoảng đến Tây Nam đại học đường tìm thái công uống rượu chơi cờ, hoặc là bái phỏng Khổng Tử, nghe thánh hiền chi âm. Có khi cũng đi đến trà lâu nghe một chút tiểu khúc, nhìn xem ca vũ, uống uống trà, nhoáng lên chính là hai ba cái giờ.
Nhàn hạ khi cũng đến hậu hoa viên ngắm hoa múa kiếm, đậu một đậu đã ở hoa viên an gia lãnh địa cát tường thú kỳ một. Có khi dứt khoát liền một mình một người ngồi ở đình hóng gió phát ngốc, cái gì cũng không nghĩ, cái gì cũng không làm.
Tất cả người chờ, khái không tiếp kiến.
Tới rồi đêm giao thừa, Âu Dương Sóc mới ấn lệ ở bên trong đại điện đại yến quần thần, cùng dân cùng nhạc. Đến nỗi Gaia an bài đêm giao thừa hoạt động, Âu Dương Sóc đã là không còn có hứng thú.
Nhưng thật ra Băng nhi lại lãnh đến Gaia đưa tới một phần đại lễ, khuôn mặt nhỏ nhạc nở hoa.
Đại niên mùng một còn lại là lôi đả bất động hiến tế hoạt động, mênh mông cuồn cuộn. Duy nhất biến hóa, chính là Tống tác phẩm xuất sắc vì Nam Cương Đô Hộ phủ phu nhân, xuất hiện ở hiến tế hàng ngũ bên trong, cùng Âu Dương Sóc sóng vai mà đi.
Trong lúc còn phát sinh một cái tiểu nhạc đệm.
Liền ở hiến tế Huỳnh Đế khi, Âu Dương Sóc bên tai truyền đến một trận hệ thống nhắc nhở âm.
“Hệ thống nhắc nhở: Chúc mừng người chơi há rằng không có quần áo, lãnh địa cát tường thú kỳ một chịu hiến tế hoạt động ảnh hưởng, kích phát điềm lành ——【 kim long ngang trời 】, chúc mừng người chơi!”
Vừa dứt lời, chỉ thấy thiên đàn trên không đột nhiên truyền đến một tiếng rồng ngâm, ngẩng đầu nhìn lại, nhưng thấy một cái kim long trống rỗng xuất hiện, ở không trung khắp nơi du tẩu. Phiến phiến kim lân, rực rỡ lóa mắt.
Lần này lập tức kinh sợ toàn trường.
Có tư cách tham gia hiến tế đều là lãnh địa trọng thần, thấy bậc này dị tượng, sao có thể không hưng phấn. Tiêu Hà càng là trực tiếp góp lời: “Quân thượng, kim long vừa ra, đây là đế vương chi tướng, nên lãnh địa kiến quốc.”
Âu Dương Sóc gật gật đầu, không có chính diện đáp lại, loại này thời điểm tổng không hảo tự bán khoe khoang đi?!
Không hề nghi ngờ, này điềm lành chi khí vì sơn hải thành kiến quốc cung cấp sự thật thượng “Căn cứ”, một chút liền thống nhất lãnh địa chung nhận thức, tăng lên lãnh địa quan lại trung thành độ cùng với dân tâm.
Đã có này chờ điềm lành, tự nhiên là dân tâm sở hướng.
Tới rồi sơ nhị, sơn hải thành các loại hội đèn lồng, hội chùa thay phiên trình diễn.
Ngày hôm qua kia một hồi điềm lành, đã bị người kể chuyện, con hát chờ các màu nhân vật dọn thượng sân khấu, bốn phía tuyên truyền chủ quân đế vương chi tướng, tiến thêm một bước dọn sạch lãnh địa kiến quốc chướng ngại, làm tốt dư luận hướng phát triển.
Ngay cả các nhà truyền thông lớn, đều đối việc này tiến hành rồi kỹ càng tỉ mỉ đưa tin.
Đế trần đám người thấy, trong lòng cả kinh. Bọn họ ý thức được, Âu Dương Sóc đây là ở tạo thế, mục đích chính là muốn ở toàn bộ hoang dã hình thành một cổ thế không thể đỡ khí thế, lấy này lập quốc lập uy.
Tuy như thế, bọn họ lại vô lực ngăn cản, thật thật là trong lòng chua xót.
Chịu này ảnh hưởng, nguyện ý định cư sơn hải thành kỳ nhân dị sĩ là càng ngày càng nhiều, này đó là đại thế.
Ai cũng vô lực ngăn cản.
Sơ nhị bắt đầu, Âu Dương Sóc tất nhiên là tùy đại lưu, mang theo Băng nhi, Tống giai, xuất hiện ở các đại hội chùa hiện trường, khiến cho từng đợt oanh động. Mỗi lần đi ra ngoài đều là thần võ vệ khai đạo, toàn bộ hành trình giới nghiêm, nói không hết uy nghiêm.
Trong lúc tiểu dì mang theo tạ tư vận đã tới một lần, xem như ăn một lần bữa cơm đoàn viên.
Ồn ào náo động trung, Gaia bốn năm Tết Âm Lịch cứ như vậy lặng yên đi đến kết thúc, mắt nhìn lại là tân một năm.
************
Gaia bốn năm hai tháng ba ngày, tháng giêng sơ năm.
Kỳ nghỉ kết thúc ngày đầu tiên, Âu Dương Sóc triệu khai khai năm lần đầu tiên đại triều hội.
Triều hội phía trên, Tiêu Hà, Vệ Ưởng, Phạm Lãi cùng với đỗ như hối bốn người liên danh thượng tấu, đề nghị đem lập quốc việc chính thức đề thượng nghị trình, làm lãnh địa khai năm hạng nhất đại sự tới làm.
Âu Dương Sóc lần này không có chối từ, đương trường đồng ý.
Sơn hải thành muốn lập quốc, quyết không phải một kiện đơn giản việc, trừ bỏ muốn đem sơn hải thành tấn chức vì đô thành này một cứng nhắc điều kiện ở ngoài, còn có mặt khác đại sự yêu cầu phối hợp tiến hành.
Hàng đầu một cái, chính là xác lập quốc hiệu.
Quốc hiệu một chuyện không phải là nhỏ, sự tình quan toàn bộ lãnh địa khí vận, quốc gia căn cơ.
Vạn vật đều có một cái quá trình, dựng nghiệp bằng hai bàn tay trắng, gian khổ khi lập nghiệp, căn cơ liền không xong, liền rất khó đạt được khí vận. Tựa như hiện tại sơn hải thành, “Sơn hải” chi danh chỉ là một cái tạp danh, không thấy với sự thật lịch sử. Bởi vậy mặc dù sơn hải thành lãnh địa đặc tính như thế nào nghịch thiên, cũng khó có thể hấp dẫn đến chân chính đại tài, cam tâm tình nguyện mà cống hiến.
Này đó là căn cơ không xong.
Trong lịch sử Tần triều là thủy đức, thủy đức chính là huyền sắc, chỉ chính là quỷ thần chi khí, không nên với dương thế.
Người có hắc khí, gần đây với minh thế, quốc thọ không dài.
Tần triều điên đảo tiên vương chi chế, bãi phân phong, xưng hoàng đế, chính là lịch sử khai sáng giả. Đã là khai sáng, liền không có bất luận cái gì căn cơ, bởi vậy tam thế mà chết.
Hán kế Tần chế, có Tần triều mở đường, chậm rãi hóa thành hỏa đức.
Lại sau này các đời lịch đại, có Tần Hán lắng đọng lại, đế hoàng chi đạo đã thành công thành lập, tại thế giới định ra căn cơ, kẻ tới sau đều là kế thừa, bởi vậy không cần từ đầu lại đến.
Không chỉ có là vương triều, ngay cả hoàng tử thân vương phong hào đều rất có chú trọng.
Nói như vậy, trừ bỏ Thái Tử ở ngoài cái khác con vợ cả hoặc là hoàng đế phi thường yêu thích con vợ lẽ, sẽ bị phong làm đại quốc vương, tỷ như Tần vương, Tấn Vương, tề vương, Sở vương, Triệu vương, Ngụy vương, Trịnh vương từ từ.
Trong đó lại lấy “Tần, tấn, tề, sở” bốn cái phong hào nhất tôn quý, bởi vì này bốn cái phong hào đại biểu quốc gia là thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc cường đại nhất quốc gia.
Hoàng đế huynh đệ cùng với địa vị so cao phi tần nhi tử cũng sẽ bị phong làm không tồi vương, tỷ như Việt Vương, Ngô vương, Thục Vương, đại vương, vệ vương, Kỳ Vương, Hàn vương, lỗ vương, Lương vương từ từ.
Mặt khác con vợ lẽ phong hào liền không như vậy hảo, tỷ như hoắc vương, mật vương, đằng vương, kinh vương, lạnh vương, ngạc vương, từ vương từ từ.
Thân vương dưới còn có quận vương, liền càng là thứ nhất đẳng.
Quận vương giống nhau là hai chữ, này đây quận huyện địa danh tới phong thụ, tỷ như thường sơn quận vương, linh lăng quận vương, Lang Gia quận vương, trung sơn quận vương, Bắc Bình quận vương, hà gian quận vương, giang hạ quận vương từ từ. Bọn họ cũng có thể tên gọi tắt vì thường sơn vương, linh Lăng Vương, Lang Gia vương, trung sơn vương, Bắc Bình vương, hà gian vương, giang hạ vương từ từ.
Cho nên nói, đề cập đến vương hào, vậy không chỉ là vương hào, nó đại biểu chính là khí vận cùng căn cơ.
Bởi vậy lĩnh chủ người chơi kiến quốc, tốt nhất chính là kế thừa một cái thượng cổ quốc hiệu, vận mệnh chú định liền kế thừa một sớm chi căn cơ, không cần từ đầu bắt đầu, lãnh địa căn cơ một chút liền củng cố.
Lịch đại tạo phản giả không rõ này lý, thường thường hoặc là đất khách xưng vương, hoặc là làm ra cái gì không chính hiệu vương hào, thậm chí là căn bản là không xuất hiện quá vương hào.
Loại này tân vương danh hào không phải là không thể, nhưng là tựa như cắm dưới mặt đất nhánh cây, muốn trưởng thành, liền trước đến mọc rễ. Nhưng mọc rễ cần thiết phải có thời gian cùng khí vận, quần hùng tranh bá, từng giọt từng giọt khí vận đều dùng ở tranh bá thượng, nơi nào có thừa lực cùng thời gian đắp nặn căn cơ.
Cho nên xưa nay tạo phản giả trên cơ bản đều thất bại, ngược lại là vi hậu người tới làm áo cưới.
Tựa như khởi nghĩa Trần Thắng - Ngô Quảng, cuối cùng thành tựu đại hán vương triều; khởi nghĩa Khăn Vàng, cuối cùng thành tựu Ngụy Tấn; Tùy triều nhanh chóng quật khởi, lại nhanh chóng suy bại, thành tựu Đại Đường đế quốc.
Phàm này đủ loại, đều là như thế.
Hoang dã bên trong tự Tần triều thủy, phàm là quan trọng vương triều đều đem nhất nhất hiện thân hoang dã. Nếu có lĩnh chủ người chơi không biết điều, lập quốc khi dùng như là Tần, hán, đường, Tống, nguyên, minh chờ quốc hiệu, kia việc vui liền lớn.
Vì giữ gìn chính thống, kế thừa nên quốc quốc hiệu vương thành là có quyền hướng nên lãnh địa khai chiến. Cuối cùng kết quả đó là không chết không ngừng, hai người chỉ có thể có một cái tồn tại xuống dưới, tiếp tục này quốc hiệu.
Nếu có vị nào lĩnh chủ tự tin có thể diệt tương đối ứng vương thành, thật cũng không phải không thể được.
Âu Dương Sóc tạm thời là không này dã tâm.
Bởi vậy, bãi ở sơn hải thành trước mặt chỉ có hai loại lựa chọn. Thứ nhất, tự Xuân Thu Chiến Quốc chư quốc hiệu trúng tuyển chọn một cái tới kế thừa, tề, sở, Triệu, Trịnh chờ đều là không tồi lựa chọn.
Tam quốc thời kỳ Ngụy quốc, Ngô quốc cùng với Thục Hán, chọn dùng đều là này chờ cách làm. Bao gồm sau lại nam triều mười sáu quốc, cùng với lại mặt sau ngũ đại thập quốc, đại để đều là như thế.
Chư quốc hiệu bên trong, Tần, Ngụy, tấn chờ này đó trong lịch sử có vương triều, tốt nhất liền không cần đi chạm vào nó. Nếu không nói, không chừng ngày nào đó liền sẽ nhân quốc hiệu khiến cho tranh cãi.
Liền tính nên quốc sau này không có nhập chủ vương thành, cũng có khả năng lấy thế gia kiểu mới ở hoang dã trát hạ căn cơ. Tựa như Hạng Võ thành lập Tây Sở, liền tính như thế.
Ở Tây Sở không có huỷ diệt phía trước, lĩnh chủ tốt nhất liền không cần lựa chọn “Sở” này một quốc gia hào.
Thứ hai, chính là lại đi tìm nguồn gốc một chút, tự “Hạ, thương, chu” ba cái thượng cổ quốc hiệu bên trong, tuyển một cái tới kế thừa. Này ba cái vương triều thứ nhất không có hiện thân hoang dã, lại là hết thảy vương triều lúc đầu, cũng là không tồi lựa chọn.
Võ Tắc Thiên sửa đường vì chu, thành lập võ Chu Vương triều, chính là này chờ cách làm.
Hoang dã bên trong, này đó quốc hiệu nhưng chính là tới trước thì được. Một khi bị lĩnh chủ người chơi dùng, kẻ tới sau liền vô pháp tuyển dụng. Nếu muốn dùng, duy nhất biện pháp chính là diệt nên quốc, đem này quốc hiệu một lần nữa không ra tới.
Kẻ tới sau cũng đạt thành này thành tựu, đó là thiên nan vạn nan.
Âu Dương Sóc cá nhân tương đối thiên hướng đệ nhị loại lựa chọn, thượng cổ quốc hiệu liền như vậy ba cái, cũng là phân lượng nặng nhất ba cái quốc hiệu. Chỉ là ở trong triều đình, Âu Dương Sóc không có cho thấy cá nhân quan điểm.
Hắn chỉ là làm chư đại thần trước nghị một nghị, lại làm quyết đoán.
Xử lý xong 【 Thục Sơn sắt thép tập đoàn 】 việc, Âu Dương Sóc liền chính thức “Phong ấn”, bắt đầu nghỉ phép.
Một năm tới nay, lãnh địa các hạng chế độ càng xu hoàn thiện, kỳ nghỉ chế độ chính là trong đó một cái đại biểu. Âu Dương Sóc vô pháp yêu cầu quan viên một năm 365 thiên đều “Đi làm”, kia quá vô nhân đạo.
Lãnh địa tham chiếu Đường triều thể chế, chế định kỹ càng tỉ mỉ nghỉ phép chế độ.
Nguyên chính, đông chí, các cấp giả bảy ngày. Trừ cái này ra, Tết Trung Thu, ngày mồng tám tháng chạp tiết, hạ chí, Tết Đoan Ngọ, Tết Trùng Dương từ từ truyền thống ngày hội, hết thảy nghỉ ba ngày.
Nguyên chính, tức Tết Âm Lịch bảy ngày kỳ nghỉ, ấn nguyên chính trước sau các ba ngày chấp hành. Tức lấy đại niên mùng một vì trung tâm, mùng một phía trước nghỉ ba ngày, mùng một lúc sau nghỉ ba ngày, hơn nữa mùng một, vừa vặn bảy ngày.
Ngày mai, cũng chính là một tháng 27 ngày, chính là Tết Âm Lịch kỳ nghỉ ngày đầu tiên.
Nghỉ trong lúc các cấp công sở “Phong ấn”, đình chỉ công vụ, quan viên về nhà ăn tết thăm viếng, muốn tới tháng giêng sơ năm mới phản hồi nha môn “Khai ấn” làm công.
Bởi vậy ngay cả định ra thống lĩnh hội nghị, cũng bị Âu Dương Sóc hoãn lại đến kỳ nghỉ sau khi chấm dứt lại nghị.
………
Kế tiếp mấy ngày, Âu Dương Sóc khó được quá thượng thanh nhàn nhật tử.
Không phải thân xuyên thường phục, bồi Băng nhi đến trong thành các nơi du ngoạn, vừa xem sơn hải thành phồn hoa cảnh tượng, thể hội dân gian trăm thái; chính là cùng Tống giai hoa tiền nguyệt hạ, khanh khanh ta ta, hảo không thích ý.
Thỉnh thoảng đến Tây Nam đại học đường tìm thái công uống rượu chơi cờ, hoặc là bái phỏng Khổng Tử, nghe thánh hiền chi âm. Có khi cũng đi đến trà lâu nghe một chút tiểu khúc, nhìn xem ca vũ, uống uống trà, nhoáng lên chính là hai ba cái giờ.
Nhàn hạ khi cũng đến hậu hoa viên ngắm hoa múa kiếm, đậu một đậu đã ở hoa viên an gia lãnh địa cát tường thú kỳ một. Có khi dứt khoát liền một mình một người ngồi ở đình hóng gió phát ngốc, cái gì cũng không nghĩ, cái gì cũng không làm.
Tất cả người chờ, khái không tiếp kiến.
Tới rồi đêm giao thừa, Âu Dương Sóc mới ấn lệ ở bên trong đại điện đại yến quần thần, cùng dân cùng nhạc. Đến nỗi Gaia an bài đêm giao thừa hoạt động, Âu Dương Sóc đã là không còn có hứng thú.
Nhưng thật ra Băng nhi lại lãnh đến Gaia đưa tới một phần đại lễ, khuôn mặt nhỏ nhạc nở hoa.
Đại niên mùng một còn lại là lôi đả bất động hiến tế hoạt động, mênh mông cuồn cuộn. Duy nhất biến hóa, chính là Tống tác phẩm xuất sắc vì Nam Cương Đô Hộ phủ phu nhân, xuất hiện ở hiến tế hàng ngũ bên trong, cùng Âu Dương Sóc sóng vai mà đi.
Trong lúc còn phát sinh một cái tiểu nhạc đệm.
Liền ở hiến tế Huỳnh Đế khi, Âu Dương Sóc bên tai truyền đến một trận hệ thống nhắc nhở âm.
“Hệ thống nhắc nhở: Chúc mừng người chơi há rằng không có quần áo, lãnh địa cát tường thú kỳ một chịu hiến tế hoạt động ảnh hưởng, kích phát điềm lành ——【 kim long ngang trời 】, chúc mừng người chơi!”
Vừa dứt lời, chỉ thấy thiên đàn trên không đột nhiên truyền đến một tiếng rồng ngâm, ngẩng đầu nhìn lại, nhưng thấy một cái kim long trống rỗng xuất hiện, ở không trung khắp nơi du tẩu. Phiến phiến kim lân, rực rỡ lóa mắt.
Lần này lập tức kinh sợ toàn trường.
Có tư cách tham gia hiến tế đều là lãnh địa trọng thần, thấy bậc này dị tượng, sao có thể không hưng phấn. Tiêu Hà càng là trực tiếp góp lời: “Quân thượng, kim long vừa ra, đây là đế vương chi tướng, nên lãnh địa kiến quốc.”
Âu Dương Sóc gật gật đầu, không có chính diện đáp lại, loại này thời điểm tổng không hảo tự bán khoe khoang đi?!
Không hề nghi ngờ, này điềm lành chi khí vì sơn hải thành kiến quốc cung cấp sự thật thượng “Căn cứ”, một chút liền thống nhất lãnh địa chung nhận thức, tăng lên lãnh địa quan lại trung thành độ cùng với dân tâm.
Đã có này chờ điềm lành, tự nhiên là dân tâm sở hướng.
Tới rồi sơ nhị, sơn hải thành các loại hội đèn lồng, hội chùa thay phiên trình diễn.
Ngày hôm qua kia một hồi điềm lành, đã bị người kể chuyện, con hát chờ các màu nhân vật dọn thượng sân khấu, bốn phía tuyên truyền chủ quân đế vương chi tướng, tiến thêm một bước dọn sạch lãnh địa kiến quốc chướng ngại, làm tốt dư luận hướng phát triển.
Ngay cả các nhà truyền thông lớn, đều đối việc này tiến hành rồi kỹ càng tỉ mỉ đưa tin.
Đế trần đám người thấy, trong lòng cả kinh. Bọn họ ý thức được, Âu Dương Sóc đây là ở tạo thế, mục đích chính là muốn ở toàn bộ hoang dã hình thành một cổ thế không thể đỡ khí thế, lấy này lập quốc lập uy.
Tuy như thế, bọn họ lại vô lực ngăn cản, thật thật là trong lòng chua xót.
Chịu này ảnh hưởng, nguyện ý định cư sơn hải thành kỳ nhân dị sĩ là càng ngày càng nhiều, này đó là đại thế.
Ai cũng vô lực ngăn cản.
Sơ nhị bắt đầu, Âu Dương Sóc tất nhiên là tùy đại lưu, mang theo Băng nhi, Tống giai, xuất hiện ở các đại hội chùa hiện trường, khiến cho từng đợt oanh động. Mỗi lần đi ra ngoài đều là thần võ vệ khai đạo, toàn bộ hành trình giới nghiêm, nói không hết uy nghiêm.
Trong lúc tiểu dì mang theo tạ tư vận đã tới một lần, xem như ăn một lần bữa cơm đoàn viên.
Ồn ào náo động trung, Gaia bốn năm Tết Âm Lịch cứ như vậy lặng yên đi đến kết thúc, mắt nhìn lại là tân một năm.
************
Gaia bốn năm hai tháng ba ngày, tháng giêng sơ năm.
Kỳ nghỉ kết thúc ngày đầu tiên, Âu Dương Sóc triệu khai khai năm lần đầu tiên đại triều hội.
Triều hội phía trên, Tiêu Hà, Vệ Ưởng, Phạm Lãi cùng với đỗ như hối bốn người liên danh thượng tấu, đề nghị đem lập quốc việc chính thức đề thượng nghị trình, làm lãnh địa khai năm hạng nhất đại sự tới làm.
Âu Dương Sóc lần này không có chối từ, đương trường đồng ý.
Sơn hải thành muốn lập quốc, quyết không phải một kiện đơn giản việc, trừ bỏ muốn đem sơn hải thành tấn chức vì đô thành này một cứng nhắc điều kiện ở ngoài, còn có mặt khác đại sự yêu cầu phối hợp tiến hành.
Hàng đầu một cái, chính là xác lập quốc hiệu.
Quốc hiệu một chuyện không phải là nhỏ, sự tình quan toàn bộ lãnh địa khí vận, quốc gia căn cơ.
Vạn vật đều có một cái quá trình, dựng nghiệp bằng hai bàn tay trắng, gian khổ khi lập nghiệp, căn cơ liền không xong, liền rất khó đạt được khí vận. Tựa như hiện tại sơn hải thành, “Sơn hải” chi danh chỉ là một cái tạp danh, không thấy với sự thật lịch sử. Bởi vậy mặc dù sơn hải thành lãnh địa đặc tính như thế nào nghịch thiên, cũng khó có thể hấp dẫn đến chân chính đại tài, cam tâm tình nguyện mà cống hiến.
Này đó là căn cơ không xong.
Trong lịch sử Tần triều là thủy đức, thủy đức chính là huyền sắc, chỉ chính là quỷ thần chi khí, không nên với dương thế.
Người có hắc khí, gần đây với minh thế, quốc thọ không dài.
Tần triều điên đảo tiên vương chi chế, bãi phân phong, xưng hoàng đế, chính là lịch sử khai sáng giả. Đã là khai sáng, liền không có bất luận cái gì căn cơ, bởi vậy tam thế mà chết.
Hán kế Tần chế, có Tần triều mở đường, chậm rãi hóa thành hỏa đức.
Lại sau này các đời lịch đại, có Tần Hán lắng đọng lại, đế hoàng chi đạo đã thành công thành lập, tại thế giới định ra căn cơ, kẻ tới sau đều là kế thừa, bởi vậy không cần từ đầu lại đến.
Không chỉ có là vương triều, ngay cả hoàng tử thân vương phong hào đều rất có chú trọng.
Nói như vậy, trừ bỏ Thái Tử ở ngoài cái khác con vợ cả hoặc là hoàng đế phi thường yêu thích con vợ lẽ, sẽ bị phong làm đại quốc vương, tỷ như Tần vương, Tấn Vương, tề vương, Sở vương, Triệu vương, Ngụy vương, Trịnh vương từ từ.
Trong đó lại lấy “Tần, tấn, tề, sở” bốn cái phong hào nhất tôn quý, bởi vì này bốn cái phong hào đại biểu quốc gia là thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc cường đại nhất quốc gia.
Hoàng đế huynh đệ cùng với địa vị so cao phi tần nhi tử cũng sẽ bị phong làm không tồi vương, tỷ như Việt Vương, Ngô vương, Thục Vương, đại vương, vệ vương, Kỳ Vương, Hàn vương, lỗ vương, Lương vương từ từ.
Mặt khác con vợ lẽ phong hào liền không như vậy hảo, tỷ như hoắc vương, mật vương, đằng vương, kinh vương, lạnh vương, ngạc vương, từ vương từ từ.
Thân vương dưới còn có quận vương, liền càng là thứ nhất đẳng.
Quận vương giống nhau là hai chữ, này đây quận huyện địa danh tới phong thụ, tỷ như thường sơn quận vương, linh lăng quận vương, Lang Gia quận vương, trung sơn quận vương, Bắc Bình quận vương, hà gian quận vương, giang hạ quận vương từ từ. Bọn họ cũng có thể tên gọi tắt vì thường sơn vương, linh Lăng Vương, Lang Gia vương, trung sơn vương, Bắc Bình vương, hà gian vương, giang hạ vương từ từ.
Cho nên nói, đề cập đến vương hào, vậy không chỉ là vương hào, nó đại biểu chính là khí vận cùng căn cơ.
Bởi vậy lĩnh chủ người chơi kiến quốc, tốt nhất chính là kế thừa một cái thượng cổ quốc hiệu, vận mệnh chú định liền kế thừa một sớm chi căn cơ, không cần từ đầu bắt đầu, lãnh địa căn cơ một chút liền củng cố.
Lịch đại tạo phản giả không rõ này lý, thường thường hoặc là đất khách xưng vương, hoặc là làm ra cái gì không chính hiệu vương hào, thậm chí là căn bản là không xuất hiện quá vương hào.
Loại này tân vương danh hào không phải là không thể, nhưng là tựa như cắm dưới mặt đất nhánh cây, muốn trưởng thành, liền trước đến mọc rễ. Nhưng mọc rễ cần thiết phải có thời gian cùng khí vận, quần hùng tranh bá, từng giọt từng giọt khí vận đều dùng ở tranh bá thượng, nơi nào có thừa lực cùng thời gian đắp nặn căn cơ.
Cho nên xưa nay tạo phản giả trên cơ bản đều thất bại, ngược lại là vi hậu người tới làm áo cưới.
Tựa như khởi nghĩa Trần Thắng - Ngô Quảng, cuối cùng thành tựu đại hán vương triều; khởi nghĩa Khăn Vàng, cuối cùng thành tựu Ngụy Tấn; Tùy triều nhanh chóng quật khởi, lại nhanh chóng suy bại, thành tựu Đại Đường đế quốc.
Phàm này đủ loại, đều là như thế.
Hoang dã bên trong tự Tần triều thủy, phàm là quan trọng vương triều đều đem nhất nhất hiện thân hoang dã. Nếu có lĩnh chủ người chơi không biết điều, lập quốc khi dùng như là Tần, hán, đường, Tống, nguyên, minh chờ quốc hiệu, kia việc vui liền lớn.
Vì giữ gìn chính thống, kế thừa nên quốc quốc hiệu vương thành là có quyền hướng nên lãnh địa khai chiến. Cuối cùng kết quả đó là không chết không ngừng, hai người chỉ có thể có một cái tồn tại xuống dưới, tiếp tục này quốc hiệu.
Nếu có vị nào lĩnh chủ tự tin có thể diệt tương đối ứng vương thành, thật cũng không phải không thể được.
Âu Dương Sóc tạm thời là không này dã tâm.
Bởi vậy, bãi ở sơn hải thành trước mặt chỉ có hai loại lựa chọn. Thứ nhất, tự Xuân Thu Chiến Quốc chư quốc hiệu trúng tuyển chọn một cái tới kế thừa, tề, sở, Triệu, Trịnh chờ đều là không tồi lựa chọn.
Tam quốc thời kỳ Ngụy quốc, Ngô quốc cùng với Thục Hán, chọn dùng đều là này chờ cách làm. Bao gồm sau lại nam triều mười sáu quốc, cùng với lại mặt sau ngũ đại thập quốc, đại để đều là như thế.
Chư quốc hiệu bên trong, Tần, Ngụy, tấn chờ này đó trong lịch sử có vương triều, tốt nhất liền không cần đi chạm vào nó. Nếu không nói, không chừng ngày nào đó liền sẽ nhân quốc hiệu khiến cho tranh cãi.
Liền tính nên quốc sau này không có nhập chủ vương thành, cũng có khả năng lấy thế gia kiểu mới ở hoang dã trát hạ căn cơ. Tựa như Hạng Võ thành lập Tây Sở, liền tính như thế.
Ở Tây Sở không có huỷ diệt phía trước, lĩnh chủ tốt nhất liền không cần lựa chọn “Sở” này một quốc gia hào.
Thứ hai, chính là lại đi tìm nguồn gốc một chút, tự “Hạ, thương, chu” ba cái thượng cổ quốc hiệu bên trong, tuyển một cái tới kế thừa. Này ba cái vương triều thứ nhất không có hiện thân hoang dã, lại là hết thảy vương triều lúc đầu, cũng là không tồi lựa chọn.
Võ Tắc Thiên sửa đường vì chu, thành lập võ Chu Vương triều, chính là này chờ cách làm.
Hoang dã bên trong, này đó quốc hiệu nhưng chính là tới trước thì được. Một khi bị lĩnh chủ người chơi dùng, kẻ tới sau liền vô pháp tuyển dụng. Nếu muốn dùng, duy nhất biện pháp chính là diệt nên quốc, đem này quốc hiệu một lần nữa không ra tới.
Kẻ tới sau cũng đạt thành này thành tựu, đó là thiên nan vạn nan.
Âu Dương Sóc cá nhân tương đối thiên hướng đệ nhị loại lựa chọn, thượng cổ quốc hiệu liền như vậy ba cái, cũng là phân lượng nặng nhất ba cái quốc hiệu. Chỉ là ở trong triều đình, Âu Dương Sóc không có cho thấy cá nhân quan điểm.
Hắn chỉ là làm chư đại thần trước nghị một nghị, lại làm quyết đoán.