69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> 088 quân hoàng xuất sự, an nhiên bạo nộ

088 quân hoàng xuất sự, an nhiên bạo nộ

Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617

69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!

Ngân dực đích kỳ mạt khảo tương bỉ giác lai thuyết, hoàn thị bỉ giác giản đan đích, thời gian một hữu tha đích thái trường, ngũ thiên đích thời gian, toàn bộ khảo hoàn.

An nhiên cương tòng khảo tràng lí xuất lai, tựu kiến tô nặc đích hoài lí đô cật ta tiểu linh thực, tha chính cật đắc khai tâm.

“Tiểu nhiên tiểu nhiên, nhĩ khán, giá đô thị tha môn nhượng ngã tống cấp nhĩ đích nga.” Nhất biên thuyết trứ hoàn nhất biên vãng tự kỷ đích chủy lí tắc trứ đông tây.

An nhiên thán tức, thân thủ tương tha hoài lí đích linh thực toàn bộ bão tẩu, cận cấp tha lưu hạ liễu dĩ kinh bị tha tê khai liễu đích bao trang đại, yếu thị bị tô kình thiên na hóa tri đạo nặc nặc cật liễu giá ma đa linh chủy, hoàn bất tri đạo na hóa hội chẩm ma đối phó tha.

Tô kình thiên khả thị tiêu chuẩn đích tô nặc khống, bất quản nhĩ tố đích đối bất đối, chỉ yếu tại tha khán lai thị bất đối đích, tha nhất định hội hào bất do dự đích đối nhĩ tiến hành đả kích báo phục.

“A……” Khán đáo sở hữu đích hảo cật đích toàn bộ đô bị một thu liễu, tô nặc na trương phiêu lượng ngốc manh đích diện khổng thượng lộ xuất nhất ti thương tâm lai, “Tiểu nhiên, nhĩ bất năng cú giá ma tiểu khí lạp, ngã hữu hảo cật đích đô cấp tiểu nhiên nhĩ phân hưởng đích nga, nhĩ bất năng cú bất hòa ngã phân hưởng lạp.”

“Nhĩ dĩ kinh cật quá liễu.”

“Đãn thị hoàn một cật cú lạp.”

“Cật đa liễu, nhĩ tiểu thúc thúc hội sinh khí.” Bão trứ linh chủy, chuyển thân đại đạp bộ hướng tiền tẩu.

Tiểu nha đầu truy thượng, tiểu thủ lạp trụ an nhiên đích, diêu hoảng trứ, “Bất hội đích lạp, nhĩ bất thuyết ngã bất thuyết, tiểu thúc thúc bất hội tri đạo đích lạp.” Tha dĩ kinh hảo cửu đô một hữu cật giá ta tiểu linh thực liễu, tiểu thúc thúc đô bất nhượng tha cật đích, hảo thảo yếm.

“Cật đa liễu nhĩ bất hội cật phạn, đáo thời hầu nhĩ tiểu thúc thúc nhất dạng hội tri đạo.” Na cá tử tinh đích tử tinh đích nhân chẩm ma hội bất tri đạo?

Tô nặc bất cao hưng liễu, na tiểu chủy đô đích nhượng chu vi khán đích nhân tâm thị nhất trận đích tâm đông, giá hài chỉ yếu bất yếu giá ma manh yêu, chu vi đích nhân bất nhẫn tâm, thân thủ tựu tưởng yếu tương tự kỷ thủ thượng đích đông tây đệ cấp tha, nại hà tha môn hoàn một hữu tương đông tây giao xuất khứ, tựu dĩ kinh bị an nhiên cấp trừng hồi khứ liễu.

Hảo ba, muội chỉ, bất thị ngã môn bất bang nhĩ, thật tại thị nhĩ phương địch nhân thái cường đại.

Tô nặc ai oán đích khán trứ na nhất đôi cực vi dụ nhân đích linh thực, tối hậu dã chỉ năng cú tuyển trạch vô thị, tha hảo tưởng cật nga, đãn thị tiểu nhiên thuyết đích ngận đối, yếu thị tiểu thúc thúc tri đạo tha cật giá ta tiểu linh chủy liễu đích thoại, tiểu thúc thúc hội ngận sinh khí ngận sinh khí đích.

Tha bất hỉ hoan tiểu thúc thúc sinh khí.

Khảo hoàn thí, tô nặc tựu yếu hòa tô kình thiên hồi tha môn thị liễu, bất năng cú tái kế tục tại giá biên đậu lưu liễu, tô kình thiên vi liễu giá nha đầu tối cận khả thị thiên thiên tại lưỡng cá thị lí lai hồi bào.

Lưỡng nhân tẩu đáo giáo môn khẩu đích thời hầu, quả nhiên khán đáo tô kình thiên tao bao đích xa đình kháo tại giáo môn khẩu, tha tựu trạm tại xa tiền, một hữu tại xa lí đẳng trứ, tại tha khán đáo tô nặc thời, tựu dĩ kinh mại khai tha na tu trường đích thối tẩu quá lai liễu.

Tô nặc tịnh một hữu tùy tô kình thiên tưởng tượng trung đích na bàn phi phác tiến tha đích hoài lí, nhi thị chuyển quá thân khứ nhất bả lạp trứ an nhiên đích thủ, khả liên hề hề đích thuyết đạo:

“Tiểu nhiên, nhĩ yếu tưởng ngã nga.”

An nhiên điểm đầu.

“Tiểu nhiên, nhĩ bất khả dĩ bả ngã vong ký liễu nga.”

An nhiên điểm đầu.

“Tiểu nhiên nhĩ bất hứa phiến ngã, tiểu thúc thúc cáo tố ngã thuyết, nhĩ tiền trận tử tựu bả ngã môn đô cấp vong ký liễu, trừ liễu phó ca ca, nhĩ vong ký liễu ngã môn sở hữu nhân nga, tiểu thúc thúc hoàn hách hổ ngã thuyết, nhĩ tái dã bất hội hỉ hoan ngã liễu. Bất quá hoàn hảo tiểu thúc thúc thị phiến ngã đích, tha tựu thị tật đố ngã hỉ hoan nhĩ.”

An nhiên tiếu, tương hoài lí đích linh chủy toàn bộ đô tắc cấp liễu tha thân hậu đích cố hữu, tương tiểu nha đầu bão trụ, “Sỏa nha đầu, bất hội vong ký nhĩ đích, quá niên hậu ngã môn hoàn hội kế tục kiến diện đích a.” Giá ma cá đan thuần đích nha đầu, tha chẩm hội bất hỉ hoan?

Tô nặc hồi bão an nhiên.

Tiểu nhiên đích hoài bão nhuyễn nhuyễn đích, tha thân thượng đích vị đạo ngận hảo văn, tha ngận hỉ hoan.

Kiến lưỡng nhân bão tại nhất khởi, tô kình thiên thị nhẫn liễu.

Đãn thị kiến lưỡng nhân bão liễu na ma cửu đô hoàn một hữu tùng thủ, tô kình thiên nhẫn bất liễu liễu.

Tha đại đạp bộ hướng tiền, nhất bả tương nhân lạp khai, tại tô nặc thanh thảo đích mục quang trung trực tiếp tương tiểu nha đầu lãm nhập tự kỷ đích hoài lí, mục quang bất thận hữu hảo đích lạc tại an nhiên thân thượng.

An nhiên thiêu mi, xúc hiệp đích khán trứ tô kình thiên.

“Hòa an nhiên thuyết tái kiến.” Tô kình thiên khán liễu nhãn hoài lí đích tô nặc, nhu thanh đạo.

Tô nặc bất khai tâm đích phiết chủy, đãn thị hoàn thị đạo, “Tiểu nhiên, ngã môn niên hậu kiến nga.”

“Tẩu ba.” An nhiên huy thủ.

Tô kình thiên lãm trứ tô nặc thượng xa, chỉ thị tô kình thiên tại tương tô nặc đích an toàn đái hệ hảo hậu, nhiễu quá lai hựu tẩu đáo liễu an nhiên thân tiền.

“Chẩm ma?”

“Nhĩ bất yếu tái nhượng nhĩ đích nhân tra quân hoàng liễu, tha đối nhĩ, chỉ hữu ái.” Thuyết hoàn, tô kình thiên một cấp an nhiên tuân vấn đích cơ hội, trực tiếp chuyển thân tựu tẩu liễu.

An nhiên chinh lăng tại nguyên địa.

Tha đích nhân, điều tra liễu lão soái ca?

“An nhiên, gia gia thuyết, nhượng nhĩ hữu không liễu khứ gia lí tọa tọa.” Kiến tô kình thiên tẩu liễu, cố hữu bão trứ na nhất đôi đích linh chủy trạm tại an nhiên thân hậu đạo.

“Hảo.”

Dã tựu tại tha chinh lăng đích tưởng trứ thập ma sự tình đích thời hầu, nhất lượng lộ hổ trực tiếp tại tha đích thân tiền đình liễu hạ lai, giá sử tọa thượng đích nhân an nhiên nhận thức, thị phó quân hoàng đích phó quan.

Hậu diện tọa vị đích song hộ tịnh một hữu diêu hạ lai, an nhiên tâm để nhất đột, “Tiểu dữu tử, na ta đông tây nhĩ tự kỷ giải quyết.” Thuyết hoàn, lạp khai xa môn trực tiếp thượng xa.

Cố hữu hữu ta lăng nhiên đích trạm tại nguyên địa, trực đáo xa khai xuất khứ, trực đáo tự gia tư cơ tương xa khai quá lai khiếu tha, tha tài hoãn quá thần lai.

“Thiếu gia, cai thượng xa liễu.”

Cố hữu tiếu, thị a, cai thượng xa liễu.

An nhiên thượng xa thời, quả nhiên khán đáo phó quân hoàng tựu tọa tại hậu tọa thượng, biểu tình bất biến.

Chỉ thị tha cương cương thượng xa, tha tựu tương tha bão trụ, tương tự kỷ đích đầu lô thâm mai tại tha đích kiên oa lí.

Tha bão tha bão đích ngận khẩn, khẩn đích nhượng tha hiểm ta hô hấp bất quá lai.

“Lão soái ca.” Tha hồi bão trứ tha, tảng âm khinh nhu.

Phó quân hoàng bất ngôn ngữ, “Tín ngã.” Tha đích tảng âm trung tẩm trứ nhất mạt thập phân bất dịch sát giác đích thúy nhược.

An nhiên tâm để nhất chiến, mâu quang nhất thiểm, “Sỏa qua, ngã chẩm ma hội bất tín nhĩ?”

Bão tại tha yêu gian thượng đích thủ tùng liễu ta lực đạo, “Bất chuẩn ly khai ngã.”

“Bất hội.”

Tiền diện khai xa đích đích phó quan khả thị khán đích trứ cấp.

“Giáo quan, ngã môn hiện tại khả dĩ khứ y viện liễu ba?” Phó quan khán khởi lai ngận trứ cấp đích mô dạng.

Y viện?

An nhiên nhất bả tương phó quân hoàng thôi khai, giá nhất thứ tha ngận khinh dịch đích tựu bị tha thôi khai liễu, tha tựu tự hồn thân vô lực nhất bàn, kháo tại hậu tọa thượng.

“Chẩm ma hồi sự?” An nhiên chu thân đích khí tràng tại thuấn gian tựu biến liễu, tha cương thượng xa tựu biệt tha nhất bả bão trụ, tịnh một chú ý đáo tha khán khởi lai hữu ta thương bạch đích diện sắc.

“Giáo quan cương xuất liễu nhậm vụ hồi lai.” Cương hồi lai tựu phi yếu lai tiếp tiểu tỷ, thuyết thị kim thiên thị tha kỳ mạt khảo, tha đáp ứng quá tha yếu lai tiếp tha.

“Khứ y viện.” An nhiên khẩn ác trứ tha đích thủ, diện sắc lãnh ngưng, mâu tử thâm xử khước thị nhất phiến ưu sắc.

“Bất phạ.” Phó quân hoàng lạp trứ tha đích thủ, tiếu, “Bảo bối tại thân biên, bất đông đích.”

“Phó quân hoàng, nhĩ năng bất năng dĩ tự kỷ vi trung tâm?” Bất yếu chỉnh thiên vi trứ tha chuyển, bất yếu thiên thiên đô tưởng trứ tha.

“Bất năng.” Tất hắc đích mâu tử lạc tại tha đích thân thượng, lược hiển thương bạch đích thần giác thượng câu khởi nhất mạt hồ độ lai, “Hỉ hoan bảo bối, bảo bối tài thị trung tâm.” Tha yếu thị bất vi trứ tha chuyển, tha bất tri đạo tự kỷ cai tố ta thập ma.

Tha, tựu thị mẫu thân khẩu trung đích nhân ba?

Tha, tựu thị vi liễu tha tài hội trọng sinh đích ba?

Phó quan tịnh một hữu cáo tố an nhiên, thượng diện cấp xuất đích thời gian thị vi kỳ thất thiên đích nhậm vụ, đãn thị giáo quan khước thị ngạnh sinh sinh đích dụng ngũ thiên tựu hoàn thành liễu, chỉnh cá nhậm vụ trung, trừ liễu giáo quan nhất nhân xuất sự liễu ngoại, tái vô tha nhân.

Xuất nhậm vụ đích nhân đô tri đạo, thượng diện tòng lai đô thị chỉ hội cấp nhĩ tối đoản đích thời gian hoàn thành nhậm vụ, tuyệt đối bất hội cấp nhĩ đa dư đích thời gian, tha môn thuyết thị thất thiên, tựu chứng minh nhậm vụ đích gian nan tính, đãn thị vi liễu tiểu tỷ đích kỳ mạt khảo, giáo quan khước thị dụng liễu phi thường nhân nhất bàn đích tốc độ, hoàn thành liễu.

Phó quân hoàng thị yêu gian trung liễu lưỡng thương, hạnh hảo đô đóa khai liễu yếu hại, tha cương tòng chiến tràng thượng hạ lai, khúc tuệ tuệ chỉ cấp tha tố liễu cá giản đan đích bao trát, tha tựu yếu tự kỷ khai xa lai tiếp an nhiên, tối chung bị khúc tuệ tuệ hảo thuyết ngạt thuyết, tài khẳng nhượng tha đích phó quan khai xa tống tha quá lai.

Đối vu phó quân hoàng đích chấp trứ, tha môn một nhân thuyết đích động tha.

Xa cương cương tại y viện đại môn tiền đình hạ lai, tảo dĩ đẳng hầu tại na lí đích y sinh hòa hộ sĩ sĩ trứ đam giá tựu quá lai liễu.

U linh chúng môn dã đô giang trứ thương đẳng tại môn khẩu ni.

An nhiên đệ nhất cá hạ xa, tha tiểu tâm dực dực dạng tử nhượng phó quân hoàng đích thần giác xả liễu xả, “Bất thống đích.” Tha đích đông thống thần kinh kỉ hồ thị phôi tử điệu liễu, đối giá ta đông thống kỉ hồ một hữu nhậm hà cảm giác, chỉ thị thân thể đích kỹ năng hội nhượng tha thống chính thường nhân hữu trứ tương đồng đích phản ứng bãi liễu.

Đồng dạng đẳng tại nhất biên đích khúc tuệ tuệ cấp liễu, “Bất hành! Nhĩ tất tu thảng trứ, nhĩ……”

U linh chúng môn dã đô thị ngận đam tâm, giáo quan đích năng lực tha môn thị thanh sở, đãn thị giáo quan giá ma tố đáo đáo thời hầu thương cập đáo nội tạng thập ma đích, na khả như hà thị hảo?

An nhiên lãnh lãnh đích khán trứ phó quân hoàng, mâu quang bất động, “Thảng hạ.”

Phó quân hoàng khán liễu khán an nhiên đích thần tình, tối hậu thỏa hiệp, chỉ năng cú lão lão thật thật đích tại đam giá thượng thảng hảo, tại thảng hạ đích thời hầu hoàn lạp liễu lạp an nhiên vi lương đích thủ:

“Bất khí. Thương thân.”

An nhiên hồi ác trứ tha đích thủ, “Ngã bất sinh khí, na nhĩ khoái điểm hảo khởi lai.”

“Hảo.” Tất hắc đích mâu tử trung đái trứ đích thị đan thuần đích tiếu.

U linh chúng môn thân thượng hoàn xuyên trứ tác chiến thời đích phục trang, thủ thượng giang trứ thương, tuy nhiên tại quân khu y viện lí kinh thường hội khán đáo như thử trang phẫn đích sĩ binh môn, đãn thị tha môn tòng lai một hữu kiến đáo quá như thử sát khí đằng đằng đích sĩ binh, khán khởi lai giản trực thị…… Thái hách nhân liễu!

U linh chúng môn dẫn lai liễu bất thiếu nhân đích vi quan.

Trực đáo phó quân hoàng bị thôi tiến thủ thuật thất, phó quân hoàng tài tùng khai an nhiên đích thủ, “Đẳng ngã.”

“Ân, đẳng nhĩ.”

Tại thủ thuật môn bị quan thượng đích thuấn gian, an nhiên chu thân đích khí tràng tại thúc nhiên gian chuyển biến, tha đích mâu quang băng hàn đích lạc tại ngân lang thân thượng.

“Tiểu tỷ, ngã……” Tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, an nhiên nhất cước tựu đoán tại liễu tha đích tiểu thối thượng!

Ngốc ưng hòa ngân lang kiến thức quá an nhiên đích bạo lực, tha môn đệ nhất thứ kiến đáo an nhiên đích thời hầu, dã thị tại thủ thuật thất môn khẩu, ai đả đích đồng dạng thị ngân lang.

Ngân lang tại thuấn gian đan tất quỵ địa!

An nhiên thử thời do như địa ngục tu la, tha tựu trạm tại ngân lang thân tiền, mâu tử băng hàn, “Nhĩ thuyết, ngã cai chẩm ma ma bạn?”

“Cam nguyện lĩnh phạt.” Thị tha hộ chủ bất chu, tha cam nguyện lĩnh phạt, chỉ yếu chủ tử hoàn khẳng yếu tha, chỉ yếu quân chủ bất yếu đâu khí tha.

“Tiểu quái…… A bất thị, phó đội, ngã môn tri đạo giá sự nhi thị ngã môn bất đối, đãn thị nhĩ bất năng cú chỉ quái ngân lang nhất cá nhân, tha……” Tại băng lãnh đích thị tuyến xạ quá lai đích thuấn gian, ngốc ưng sở hữu đích thoại toàn bộ tạp tại liễu hầu lung lí.

Do như độc xà bàn băng lãnh đích mục mâu nhượng tha hồn thân phát lãnh.

Ngân lang thanh sở đích tri đạo vi thập ma bị phạt đích chỉ thị tự kỷ, tha nhất bả lạp trụ hoàn tưởng yếu hướng tiền yếu thuyết thoại đích liệp báo.

Giáo quan xuất sự thị tha hộ chủ bất lực, đãn thị tại giáo quan xuất sự hậu, tha tịnh một hữu tại đệ nhất thời gian lí cáo tri quân chủ, giá tựu thị thác thượng gia thác.

“Phó an nhiên, nhĩ một hữu lý do lai xử phạt u linh thành viên!” Khúc tuệ tuệ khán bất hạ khứ liễu, tha đồng giá ta nhân kinh lịch liễu bất thiếu đích chiến tranh, tha đồng u linh chúng môn chi gian đích tình cảm bất tất an nhiên soa, khúc tuệ tuệ thị giá quần tiểu niên khinh đích tri tâm nhân, tha hội nại tâm đích thính tha môn tố thuyết mỗi nhất kiện sự tình, nhi thả hoàn bất dụng đam tâm tha hội cáo tố biệt nhân.

Đãn thị an nhiên bất đồng, u linh chúng đối an nhiên thị tuyệt đối đích phục tòng, an nhiên tựu tự nhất cá hoàn mỹ đích cường giả, một hữu ti hào nhược điểm đích trạm tại tháp tiêm thượng nhu yếu tha môn ngưỡng vọng đích tồn tại, tha thị tha môn đả tâm để lí sùng bái đích đối tượng.

Đãn thị tức tiện thị như thử, tha dã một hữu tư cách lai vũ nhục u linh thành viên!

An nhiên tiếu liễu, “Thỉnh vấn, nhĩ dĩ thập ma thân phân lai chỉ trách ngã?”

“U linh thành viên!” Khúc tuệ tuệ thị duy nhất nhất cá nữ thành viên, thể năng dĩ cập năng lực hoàn toàn bất tốn sắc vu nhậm hà nhất cá u linh chúng, chỉ thị tại an nhiên đối u linh chúng môn tiến hành đột kích bồi huấn đích thời hầu, tha chính hảo bất tại, tha chỉ tri đạo giáo quan đích tiểu thê tử phó an nhiên ngận lệ hại, đãn thị tái lệ hại đích nhân hựu năng chẩm dạng? Bất quá thị nhất cá học sinh nhi dĩ.

An nhiên xuy tiếu xuất thanh, “Na nhĩ vấn vấn tha môn, ngã bằng thập ma lai chỉ trách tha môn?”

Ngân lang tri đạo giá thị quân chủ phát nộ đích biên duyên, tại khúc tuệ tuệ yếu thuyết thoại chi tiền, tha đề tiền khai khẩu đạo, “Phó đội, ngã tri đạo thác tại thập ma địa phương, ngã hồi khứ hình đường lĩnh phạt.”

Hình đường, u linh chúng hoàn toàn bất tri đạo đích nhất cá bộ môn, thậm chí vu, giá dã thị tha môn đệ nhất thứ thính thuyết đích địa phương.

“Bất dụng.” An nhiên lãnh lãnh đích khán liễu ngân lang nhất nhãn, “Ngã chỉ nhu yếu tri đạo tha vi thập ma hội xuất sự, nhậm vụ thị thập ma, nhân vi thập ma, bị thùy.”

“Đẳng đẳng, thùy năng cáo tố ngã, hình đường thị thập ma địa phương?” Ngốc ưng mạc trứ tự kỷ đích quang đầu, tha hoàn toàn tựu một hữu thính thuyết quá giá cá địa phương a.

“Nhĩ hoàn thị bất yếu tri đạo đích hảo.” Liệp báo thán tức đạo.

Tha dã cận cận chỉ thị thính nhân môn thuyết quá, bất quá quan vu hình đường đích tiêu tức hoàn thị ngận thiếu, u linh chúng đích lão thành viên môn ngận thiếu hội đàm luận hình đường, thối cư nhị tuyến đích lão u linh môn vãng vãng tại thính đáo hình đường đích thời hầu, diện sắc đô hội vi biến.

Năng cú nhượng na quần lão binh bĩ môn sắc biến đích địa phương, năng thị thập ma hảo địa phương?

Khúc tuệ tuệ dã thị đệ nhất thứ thính thuyết hình đường giá cá địa phương, tha tổng giác đắc, phó an nhiên giá nhân tự hồ ngận liễu giải u linh nhất dạng, thậm chí bỉ tha môn u linh bổn thân đô yếu liễu giải.

“Cáo tố ngã! Chẩm ma hồi sự.” An nhiên đích thị tuyến trung tẩm mãn liễu uy nhiếp đích vị đạo.

Ngân lang thâm hấp liễu khẩu khí, “Ngã môn giá thứ đích nhậm vụ thị yếu trảo hoạch nhất cá khoa học độc phiến, tha khiếu hải ân tư. Hải ân tư thị nhất cá nhượng nhân ngận đầu đông đích chế độc nhân, tha chế tạo đích đông tây ngận thuần, kỉ hồ lũng đoạn liễu chỉnh cá á châu thị tràng. Ngã môn nhất trực đô tại tầm trảo tha đích thật nghiệm thất, na cá địa phương ngận ẩn tế, đãn thị tối chung hoàn thị bị ngã môn trảo đáo liễu.”

“Nhiên hậu.”

“Nhậm vụ hoàn thành đích ngận hoàn mỹ. Chỉ thị tại giáo quan trảo trứ hải ân tư thượng xa đích thời hầu, bất tri đạo hải ân tư thuyết liễu thập ma, giáo quan đái trứ hải ân tư trùng tiến liễu thật nghiệm thất, nhiên hậu……”

“Nhiên hậu thật nghiệm thất bạo tạc? Na cá hải ân tư đào bào liễu?” An nhiên đích tảng âm băng hàn như tuyết.

“Bất thị.” Ngân lang diêu đầu, “Hải ân tư một hữu đào bào, tha chỉ thị tiên giáo quan nhất bộ, hủy điệu liễu kỉ phân sổ cư.” Ngân lang đốn liễu đốn, “Hủy điệu sổ cư hậu, hải ân tư tưởng yếu đào bào, trùng trứ giáo quan khai liễu kỉ thương.”

Ngân lang hữu sở ẩn man.

An nhiên hoàn toàn bất cố cập chúng nhân đích phản ứng, “Cân ngã tẩu.”

Ngân lang thâm hấp liễu khẩu khí, nhẫn trứ tiểu thối thượng đích kịch thống, tại chúng nhân kinh ngạc đích mục quang hạ cân trứ an nhiên tẩu liễu.

U linh chúng dã bất tri đạo đáo để thị phát sinh liễu thập ma sự tình, tối tiên trùng thượng khứ cân thượng đích chỉ hữu ngân lang, khán đáo chỉnh cá sự tình kinh quá đích dã chỉ hữu tha.

Chỉ thị tại tha môn tuân vấn tha đáo để phát sinh liễu thập ma thời hầu đích thời hầu, tha bế khẩu bất đề, thần tình khán khởi lai cực vi tiêu cấp.

An nhiên nhất cước đoán khai bùi thanh dật tại giá y viện trung đích đích bạn công thất, lãnh trứ kiểm trực tiếp nhượng tha cổn xuất bạn công thất, hoàn thân trứ bạch đại quái đích bùi thanh dật nhất kiểm đích bất sảng, đãn thị tại khán đáo canh bất sảng đích an nhiên hậu, tha tuyển trạch mặc mặc địa ly khai.

Bùi thanh dật hảo tâm đích bả môn đái thượng, an nhiên tựu trạm tại tha bạn công trác tiền, khán trứ ngân lang, lãnh thanh đạo, “Thuyết ba.”

Quả nhiên thập ma đô phiến bất liễu quân chủ.

“Tại hải ân tư hủy điệu na kỉ phân văn kiện đích thời hầu, giáo quan đích dạng tử khán khởi lai ngận…… Phong cuồng, thậm chí thị cận hồ tuyệt vọng, ngã tòng lai một hữu kiến quá na dạng đích giáo quan. Hải ân tư tại hủy điệu văn kiện thời, giáo quan tại thưởng cứu kỳ dư đích văn kiện, chính thị như thử, sở dĩ……”

“Sở dĩ, tha tài một hữu tị khai hải ân tư đích thương đối mạ?” An nhiên đích mi đầu vi túc.

“Thị. Văn kiện thượng đích nội dung ngã tịnh một hữu khán đáo, hải ân tư tối hậu dẫn bạo liễu thật nghiệm thất đích bạo tạc hệ thống, giáo quan đáo tối hậu đô hoàn tại hạ tái na ta tư liêu, đãn thị hải ân tư ngận lệ hại, giáo quan tại hạ tái na ta văn kiện thời, tựu thị tại dẫn bạo hệ thống.”

Văn kiện.

Nhất phân ngận trọng yếu đích văn kiện.

“Nhĩ môn đích nhậm vụ lí diện hữu một hữu nhượng nhĩ môn nã văn kiện?”

Ngân lang diêu đầu, “Thượng đầu chỉ thị nhượng ngã môn bả hải ân tư đái hồi khứ, thật tại bất hành, thuyết thị sát liễu dã thành.”

Năng cú nhượng phó quân hoàng phong cuồng đáo tuyệt vọng đích văn kiện, đáo để thị thập ma?

Soa bất đa tri đạo chẩm ma hồi sự liễu đích an nhiên lạp khai môn, bùi thanh dật chính trạm tại môn khẩu, khán đáo tha xuất lai hậu, tha thiêu thiêu mi, “Chẩm ma, bạn công thất dụng hoàn liễu?”

“Cấp tha khán khán tha đích tiểu thối.” Thuyết hoàn, an nhiên lãnh trứ kiểm trực tiếp tẩu liễu.

Khán thối? Tha khả thị thanh danh tại ngoại đích thao đao thủ! Bất thị cốt khoa đích!

Ngốc ưng khán đáo an nhiên hồi lai liễu, khước một hữu khán đáo ngân lang, tha đốn thời nhất kinh, nhất bả trảo trụ an nhiên đích ca bạc, “Ngân lang ni? Nhĩ bất hội tang tâm bệnh cuồng đích bả ngân lang cấp sát liễu ba?”

Nhất cá ba chưởng trực tiếp phiến tại ngốc ưng đích hậu não chước thượng, liệp báo nhất bả tương não tử lí thiếu căn cân đích hóa cấp nhưng đáo u linh chúng lí, nhất kiểm khiểm ý đích khán trứ an nhiên:

“Na thập ma, giá hóa kim thiên đích dược hữu điểm cật đa liễu, não tử hữu điểm bất thái chính thường, bất yếu hòa giá hóa kế giác.”

An nhiên tịnh vị lý hội chúng nhân, tha trực tiếp tẩu đáo thủ thuật thất môn tiền, tương hậu bối để tại tường thượng, giá lí thị hiện tại cự ly tha tối cận đích địa phương liễu.

“Nhĩ tựu bất đam tâm ngân lang mạ? Ngân lang đối tha đích tín phục trình độ thậm chí bỉ giáo quan hoàn yếu cao.” Ngốc ưng tuy nhiên đại đại liệt liệt, thị nhị hóa đích đại biểu, đãn thị tịnh bất biểu minh tha thị cá sỏa tử.

U linh xuất đích nhậm vụ ngận đa đô thị liên nội bộ nhân đô bất tri đạo đích, đãn thị phó an nhiên nhất vấn, ngân lang tựu thập ma đô thuyết liễu, thậm chí hoàn cáo tố liễu tha liên tha môn đô bất khẳng cáo tố đích sự tình, nhi thả tha cảm bảo chứng, cương tài lưỡng nhân xuất khứ thị thuyết thập ma thoại khứ liễu.

“Phóng tâm ba, ngân lang tử bất liễu.”

“Khả thị……” Ngốc ưng hoàn thị bất phóng tâm.

“Phó an nhiên tại nhĩ tâm trung tựu thị cá sát nhân ma đầu?” Liệp báo thiêu mi vấn đạo.

Ngốc ưng nhất thời ngữ tắc, tha môn đô khán đắc xuất lai, tha thị cá lãnh huyết vô tình đích nhân.

Trừ liễu đối giáo quan ngoại, tha đối thùy đô thị nhất dạng đích, thanh lãnh nhi sơ viễn, duy độc tại giáo quan diện tiền, tha khán khởi lai tài tượng thị cá phổ thông đích cô nương. Tương đối đích, dã chỉ hữu tha tại giáo quan thân biên đích thời hầu, giáo quan khán khởi lai tài tượng nhất cá chính thường nhân.

“Phó an nhiên, nhĩ đáo để thị thập ma nhân?” Khúc tuệ tuệ tối chung hoàn thị một hữu nhẫn trụ nội tâm trung đích nghi vấn, tha khoát bộ tẩu đáo an nhiên thân tiền, mi đầu ninh tại nhất khởi.

Ngân lang đích vi nhân tha thanh sở, chính thị nhân vi thái thanh sở liễu, sở dĩ tha tài hội nghi hoặc.

Thượng đầu hạ đạt cấp u linh đích nhậm vụ kỉ hồ đô thị tuyệt mật đích, tức tiện thị tại nhậm vụ hoàn thành chi hậu, đô bất hội hữu nhân tri đạo.

Nhiên nhi ngân lang khước thị một hữu nhậm hà ẩn man đích cáo tố liễu phó an nhiên, giá nhất điểm tha bất đắc bất hoài nghi phó an nhiên đích thân phân. Ngân lang thị tiên tha môn nhất bộ tiến nhập u linh đích, tha một hữu tư cách khứ hoài nghi tha.

An nhiên tựu để tại băng lãnh đích tường thượng, tức tiện thị thân trứ vũ nhung phục tha dã một giác đắc hữu đa ma noãn hòa, nhi thị tòng cước đáo đầu đích lương.

Kiến tha tịnh vị lý hội tự kỷ, hướng lai nại tâm thập túc đích khúc tuệ tuệ giá nhất thứ dã nhẫn bất trụ liễu, trực tiếp xuất thủ, trùng trứ an nhiên tựu thị nhất cá quyền đầu huy liễu quá khứ!

U linh chúng môn đốn thời nhất kinh, hiển nhiên tha môn thùy đô một tưởng đáo, tưởng lai dĩ nhu nhược trứ xưng đích khúc đại phu cánh nhiên trùng trứ tiểu quái vật xuất thủ liễu! Giá thị nhất kiện chẩm dạng kinh tủng đích sự tình!

Cô nương, nhĩ hội bị đả tàn đích!

Quả nhiên, khúc tuệ tuệ hoàn ma hữu tiếp cận đáo an nhiên, an nhiên nhất cá thiểm thân, tha đan thủ ác trụ khúc tuệ tuệ đích thủ, phản khấu tại tha thân hậu, sâm lãnh đích bất đái ti hào tình cảm đích tảng âm tại tha nhĩ biên hưởng khởi:

“Tưởng tử đích thoại, ngã hội thành toàn nhĩ, bất quá, bất thị hiện tại. Cổn!”

Âm lạc, an nhiên lãnh trứ kiểm trực tiếp bả nhân cấp thôi liễu xuất khứ, chỉ thị tại thôi xuất khứ đích thời hầu, na nhất ký do như tẩm trứ thiên niên băng tuyết đích mâu tử phiêu liễu u linh chúng môn nhất nhãn, “Khán khẩn liễu, phủ tắc……”

Tha hậu diện đích thoại một hữu thuyết hoàn, đãn thị u linh chúng môn tại đồng nhất thời gian lí đô bất cấm chiến liễu chiến thân tử.

Khúc tuệ tuệ hiển nhiên một tưởng đáo tự kỷ hội như thử khinh dịch đích bị phó an nhiên cấp vũ nhục liễu!

Tha, u linh chúng trung đích duy nhất đích nữ tính, tựu như thử khinh dịch đích bị nhất cá tiểu nữ hài cấp giải quyết liễu! Tha đích biểu tình do dự quá vu chấn kinh, dĩ chí vu nhân môn đô minh bạch tha vi thập ma hội hữu như thử biểu tình liễu.

“Khúc đại phu, tiểu quái vật trừ liễu giáo quan năng cú thu thập đích liễu ngoại, tha thị vô nhân năng địch đích.”

“Sở dĩ phóng khoan tâm thái, một sự nhi, ngã môn dã đô thị tha đích thủ hạ bại tương.”

“Tiểu quái vật hoàn toàn thị cá vô sở bất năng đích tồn tại, sở dĩ bị bị tha đả kích đáo.”

……

Giá ta tự dĩ vi thị tại khoan úy nhân gia đích bạch si môn na lí tri đạo giá thị tại cấp nhân gia đích thương khẩu thượng mạt diêm?

Nhân lang trụ trứ quải trượng thượng lai đích thời hầu, u linh chúng môn đô hoàn tại an úy khúc tuệ tuệ, nhi tại chúng nhân khán đáo khỏa đích hòa tống tử nhất dạng đích ngân lang thời, chúng nhân đích hạ ba đô khoái điệu tại địa thượng liễu.

Giá tiểu quái vật quả nhiên bất phụ quái vật giá xưng hào.

Na khán khởi lai hoàn toàn một hữu thập ma lực lượng đích nhất cước cánh nhiên bả nhân đích thối cấp thích chiết liễu.

“Chẩm ma hồi sự?” Kiến đáo như thử tràng diện, ngân lang bất cấm khai khẩu tuân vấn đạo.

Chúng nhân chi chi ngô ngô, bất tri đạo cai chẩm ma thuyết.

Nan đạo thuyết khúc đại phu tưởng yếu khi phụ tiểu quái vật, kết quả bất thành phản bị khi phụ?

Khúc tuệ tuệ khán đáo như thử đích ngân lang, canh gia khí phẫn liễu, tha trùng đáo ngân lang diện tiền, hận hận đạo, “Phó an nhiên đáo để thị thập ma thân phân? Nhĩ yếu thị bất cáo tố ngã, ngã lập mã hội dĩ nhĩ tiết lộ cơ mật bả nhĩ cáo đáo quân sự pháp đình thượng khứ!”

Nhất cú thoại, chu kỳ thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai, u linh chúng tại khán hướng khúc tuệ tuệ đích nhãn thần minh hiển bất đồng liễu.

Ngân lang đích biểu tình dã thị nhất biến, na trương bình phàm đích ngũ quan một hữu ti hào đích thần tình, tha đích mục quang lạc tại khúc tuệ tuệ thân thượng, mâu tử u lãnh, “Nhĩ yếu cáo đích thoại, nhĩ tựu khứ.” Khán lai, tha soa bất đa thị tri đạo chẩm ma nhất hồi sự liễu.

Tha xanh trứ quải trượng, tẩu đáo an nhiên thân biên, an tĩnh đích trạm trứ, thập ma thoại dã đô bất thuyết, chỉ thị khán trứ tự kỷ đích tiểu thối.

Quân chủ giá dĩ kinh thị thủ hạ lưu tình liễu.

Khúc tuệ tuệ chỉnh cá nhân tựu tự bị định tại liễu nguyên địa nhất dạng, tha hồi chuyển quá đầu lai, giá tài phát hiện, sở hữu u linh chúng môn khán tha đích nhãn thần đô bất nhất dạng liễu.

U linh chúng môn tri đạo, khúc tuệ tuệ giá thị tại đam tâm tha môn, đam tâm giá sự tình đáo thời hầu bị tiết lộ xuất khứ liễu, tha môn giá quần nhân đô hội thượng quân sự pháp đình. Đãn thị tha dụng thác liễu phương thức, tha khả dĩ hòa tha môn thuyết, nhi bất thị dụng giá chủng uy hiếp đích thái độ.

U linh chúng môn tối thảo yếm đích sự tình thị thập ma? Tựu thị bị nhân uy hiếp.

Nhi khúc tuệ tuệ kháp hảo tựu tố liễu giá ma nhất kiện nhượng tha môn thảo yếm đích sự tình.

“Ngã hội bả giá kiện sự tình thượng báo đích.” Khúc tuệ tuệ khẩn giảo hạ thần, y cựu quật cường đạo.

U linh chúng một hữu ti hào đích phản ứng, tha môn ẩn ẩn ước ước trung soa bất đa tri đạo tiểu quái vật đích thân phân, chi tiền tại ngốc ưng xưng hô an nhiên vi phó đội đích thời hầu, tựu thị tại thí tham tha, tha tịnh một hữu tố xuất nhậm hà bất thích đích phản ứng lai, hiển nhiên, tha tằng kinh bị nhân giá ma xưng hô quá.

Tha môn ký đắc tha môn tằng kinh hữu nhất cá phó đội trường lai trứ, đãn thị nhất trực đô một hữu xuất hiện, tha môn cửu nhi cửu chi dã tựu bả na cá truyện thuyết trung đả tương du đích đội trường cấp vong ký liễu.

U linh đích huấn luyện cơ địa, bất thị tùy tùy tiện tiện thập ma nhân đô năng cú tiến khứ đích, tức tiện thị giáo quan ủng hữu tái đa đích quyền hạn, đãn thị như quả nhất cá hòa u linh một hữu nhậm hà quan hệ đích nhân khả dĩ tại u linh lí diện đích đãi thượng tương cận nhất cá đa nguyệt mạ?

Tha môn khả thị kiến quá tha môn đích đỉnh đầu thượng tư tại kiến đáo tiểu quái vật đích thời hầu, tiếu đích na khiếu cá gian trá, na hoàn toàn tựu thị lão tương thức đích vị đạo.

Tha môn đẳng trứ khúc tuệ tuệ khứ bả an nhiên đích thân phân cấp bái xuất lai.

Kiến chúng nhân tịnh vị lý hội tha, khúc tuệ tuệ tri đạo, giá kiện sự tình hội nhượng tha hòa giá quần nhân đích tâm lạp khai nhất đoạn cự ly, đãn thị vô sở vị, giá đối tha lai thuyết thị chính xác đích, tha bất năng cú nhân vi phó an nhiên nhất nhân, nhi ba cập đáo tha môn chỉnh cá u linh đoàn đội.

Thủ thuật thất đích đại môn bị đả khai thời, an nhiên tịnh một hữu đệ nhất cá trùng thượng khứ vấn thao đao y sinh phó quân hoàng đích tình huống chẩm ma dạng, nhi thị trực tiếp bái khai liễu đại phu, trực tiếp khoát bộ tẩu đáo thủ thuật đài tiền, tòng hộ sĩ đích thủ trung tiếp quá bệnh sàng, một hữu nhậm hà biểu tình đích thôi trứ tha tẩu.

Phó quân hoàng tịnh một hữu đả ma dược, nhân thử tại an nhiên tiến lai đích thời hầu, tha đích biểu tình hữu ta chinh lăng, đãn thị chinh lăng chi hậu, khước thị nhất cá càn tịnh đích tiếu.

“Bảo bối.” Tha tiếu đích khai tâm.

An nhiên ân liễu nhất thanh hậu, thập ma dã một thuyết, chỉ thị trảo trứ bệnh sàng thượng đích thủ dũ phát đích thu khẩn liễu khởi lai.

Nguyên bổn bị thôi khai đích hộ sĩ hoàn thập phân bất cao hưng, tưởng yếu chỉ trách an nhiên kỉ cú đích, đãn thị tại khán đáo an nhiên đích thần tình dĩ cập nhãn thần chi hậu, tha chỉnh cá nhân tựu tự bị đống tại liễu nguyên địa nhất bàn, tâm tạng hoàn tại phác thông phác thông đích khiêu động trứ.

An nhiên cấp phó quân hoàng an bài liễu cá đan nhân gian, an nhiên thôi trứ tha tiến khứ đích thời hầu, ngốc ưng đẳng nhân tại hậu diện nhất biên thủ mang cước loạn đích cân trứ bang mang, khước đô bị na ta hộ sĩ cấp trừng hồi khứ liễu.

Giá nhất thứ thao đao đích y sinh xảo liễu, chính thị thượng thứ vi an nhiên chủ đao đích đại phu thẩm thanh, tha tại bệnh phòng nội khán trứ nhất thủ mang hoạt đích an nhiên, tiếu liễu tiếu, “Nhĩ môn giá tiểu lưỡng khẩu hoàn chân thị hữu ý tư, kim thiên bất thị nhĩ thương liễu, minh thiên tựu thị ngã thương liễu.”

Phó quân hoàng đối thẩm thanh hoàn hữu ta ấn tượng, tha trùng trứ thẩm thanh điểm điểm đầu, biểu kỳ đả chiêu hô liễu.

An nhiên tẩu đáo thẩm thanh đích thân tiền, trịnh trọng đích đối tha đạo, “Tạ tạ thẩm đại phu.”

Thẩm thanh tiếu liễu, giá lưỡng nhân hoàn chân thị tượng cực liễu.

“Ngã đích chức trách. Tha một thập ma sự liễu, chỉ nhu yếu hảo hảo địa dưỡng kỉ thiên tựu thành liễu.”

“Hảo.”

Thẩm thanh tẩu liễu, chi tiền nhân vi tha cứu liễu na nha đầu, phó gia một hữu thiếu cảm tạ tha, viện bộ đích ngận đa nhân dã bất tri đạo thính đáo liễu thập ma, dã đô đối tha khách khí khởi lai liễu.

Thẩm thanh giá nhân dụng bùi thanh dật đích thoại lai thuyết tựu thị, thao đao kỹ thuật tuyệt đối thị nhất lưu đích, tựu thị bất đổng nhân tình thế cố, tha bất quản thị tư lịch hoàn thị năng lực tuyệt đối đô năng cú tại y viện lí hỗn xuất cá địa vị lai, nại hà tha tại y viện công tác liễu tương cận nhị thập niên, đô chỉ thị cá thao đao đích.

Nhi tại tha cứu hồi liễu an nhiên hậu, viện bộ chính hảo đề thăng chủ nhậm, một hữu nhậm hà ý ngoại đích, tha đương tuyển liễu.

Thẩm thanh tẩu liễu, u linh chúng môn hoàn một tẩu, nhất cá cá đích đô nhãn ba ba đích khán trứ phó quân hoàng.

An nhiên cấp phó quân hoàng chỉnh lý hảo nhất thiết, phương tài nã xuất thủ cơ lai, cấp phó gia nhân nhất cá cá hối báo, bất quá mỗi cá điện thoại đích tối hậu, tha đô hội gia nhất cú:

Dĩ kinh một thập ma sự liễu, ngã tại giá lí khán trứ ni.

An nhiên tịnh một hữu cấp phó văn thắng đả điện thoại, phó văn thắng thử thời chính tại ngoại tỉnh khai hội, tức tiện thị cáo tố tha liễu, tha dã chỉ hậu càn đam tâm đích phân nhi.

Tại sở hữu nhân đích phản ứng trung, phó lão gia tử tối đạm định, “Kí nhiên một thập ma sự na tựu hành, đáo thời hầu ngã nhượng nhĩ mụ mụ đái ta cật đích hòa dụng đích quá khứ. Nhĩ thị hi yếu trụ tại na lí liễu đối ba? Phóng tâm, đáo thời hầu ngã hội nhượng tha liên đái trứ nhĩ đích đông tây nhất khối nhi đô đái quá khứ đích.”

Hiển nhiên, phó lão gia tử một hữu yếu lai y viện khán phó quân hoàng đích ý tư.

Tại phó lão gia tử khán lai, an nhiên đả điện thoại đô năng cú giá ma đạm định, túc dĩ chứng minh xú tiểu tử thị chân đích một thập ma sự tình liễu, phủ tắc dĩ tha đối xú tiểu tử đích quan tâm trình độ lai thuyết, tha yếu chân hữu thập ma sự nhi, an nhiên hoàn bất đắc khiêu khởi cước lai?

U linh chúng môn phát trứ ngốc khán trứ an nhiên đạm định đích tương thủ cơ hợp thượng, tùy hậu tiện nhất ngôn bất phát đích đáo nhất biên đích sa phát thượng tọa trứ khứ liễu, liên nhất cá nhãn thần đô một hữu lạc tại phó quân hoàng đích thân thượng.

Ngân lang tri đạo tự kỷ thị nhạ sự nhi liễu, quân chủ định nhiên bất hội trùng trứ tha phát hỏa, giáo quan hiện tại khẳng định dã bất hội chẩm ma trứ tha, đãn thị đẳng giáo quan hồi khứ liễu, tha hoàn chân thị bất như trực tiếp khứ hình bộ lĩnh phạt toán liễu.

Ngân lang cảm giác tự kỷ chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu, tại phó quân hoàng đích nhãn thần phiêu hướng tha đích thời hầu, tha cảm giác tự kỷ canh gia bất hảo liễu.

Ngốc ưng đẳng nhân tòng vị kiến quá lưỡng nhân chi gian nháo quá tì khí, đãn thị hiện tại giá lưỡng nhân chi gian, minh hiển hữu vấn đề.

Tiểu quái vật hiện tại hồn thân thượng hạ đô sung xích trứ biệt lai nhạ ngã đích khí tức, giáo quan thị chỉnh cá nhi đích đô bất minh bạch.

Kỳ thật bất cận thị phó quân hoàng bất minh bạch thị chẩm ma cá tình huống, u linh chúng môn dã đô bất tri đạo đáo để thị chẩm ma hồi sự.

Tiểu quái vật minh minh thị ngận đam tâm giáo quan đích a, chẩm ma tòng thủ thuật thất lí thôi xuất lai, diện sắc phản nhi việt lai việt lãnh liễu ni?

Khúc tuệ tuệ khán liễu nhãn phó quân hoàng càn liệt đích chủy thần, tâm để thị nhất trận đích phiền táo.

Tiểu cô nương tựu thị tiểu cô nương, chỉ tri đạo dĩ tự kỷ vi trung tâm, toàn nhiên bất cố tha nhân.

Giáo quan cương cương tòng thủ thuật thất lí bị thôi xuất lai, phó an nhiên bất hảo hảo chiếu cố dã tựu toán liễu, hoàn suý kiểm sắc, giá hài tử đáo để thị chẩm ma hồi sự?

Khúc tuệ tuệ tòng nhất trắc đích bôi tử lí đảo xuất nhất bôi tử thủy lai, dụng hốt thị chuẩn bị hảo đích miên thiêm triêm liễu triêm thủy, nhi hậu tại phó quân hoàng đích chủy thần thượng triêm triêm.

Khán trứ an nhiên đích phó quân hoàng vi vi túc mi, đầu vi vi hướng hậu kháo liễu kháo.

“Nhĩ hiện tại hoàn bất năng hát thủy, chỉ năng giá dạng triêm triêm liễu, nhĩ đích chủy thần dĩ kinh càn liệt đích bất thành dạng tử liễu.” Khúc tuệ tuệ kế tục dụng trứ miên thiêm triêm trứ thủy, cấp tha nhuận thần.

Ngọa tào! Tha môn cai bất cai cấp khúc tuệ tuệ phách chưởng nhiên hậu điểm cá tán thập ma đích?

Quả nhiên nữ nhân hỉ hoan thượng liễu đô thị phong cuồng đích.

Giá giản trực tựu thị thái phong cuồng liễu điểm a yêu uy!

Chúng nhân bất do tự chủ đích triều trứ na cá tọa tại sa phát thượng đích thân ảnh khán khứ, chỉ kiến tha mi đầu khẩn tỏa, bất tri đạo tại tư khảo trứ thập ma sự tình, hiển nhiên hoàn toàn một hữu chú ý đáo giá biên phát sinh đích sự tình.

Ngột nhiên, an nhiên hoắc nhiên khởi thân, sĩ cước tựu yếu tẩu.

Chúng nhân giai thị nhất kinh!

Tiểu quái vật giá thị sinh khí liễu, yếu động thủ liễu mạ?

Phó quân hoàng đích thần tình dã thị tùy chi khẩn banh khởi lai, thị tuyến khẩn khẩn địa lạc tại an nhiên thân thượng.

Nhiên nhi an nhiên tẩu đáo ngạch phương hướng tịnh bất thị triều trứ bệnh sàng tiền khứ đích, phản nhi thị triều trứ môn khẩu đích phương hướng khứ đích.

“Nhĩ yếu khứ na nhi!” Phó quân hoàng mãnh địa trảo trụ sàng đan, tảng tử nhất trận khẩn banh.

An nhiên ngột nhiên hồi chuyển quá thân lai, tha giá tài phản ứng quá lai tha cương tài tưởng đích thái nhập thần liễu, tha trọng tân tẩu đáo phó quân hoàng đích thân biên, vô thị liễu sở hữu nhân, bao quát nhất trực trạm tại sàng biên nhất động bất động đích khúc tuệ tuệ.

Đan thủ tại tha đích ngạch đầu thượng phóng liễu phóng, tịnh một hữu phát nhiệt đích tích tượng, tha phủ hạ thân tử, tại tha đích ngạch đầu thượng lạc hạ nhất ký khinh vẫn, “Hảo hảo thụy nhất giác, tỉnh liễu, ngã tựu hồi lai liễu.”

“Hữu sự?” Tất hắc đích thị tuyến lạc tại tha đích thân thượng.

An nhiên tiếu, “Ân, nhất định yếu giải quyết đích sự tình.” Sự tình việt tha việt cửu, lão soái ca hội canh gia đích nguy hiểm.

“Nhất khởi.” Âm lạc, phó quân hoàng phiên thân tựu yếu hạ sàng.

Chúng nhân đốn thời nhất kinh, giáo quan, nhĩ hiện tại khả thị đả trứ điếu bình đích a yêu uy!

“Bất hứa động!” An nhiên nhãn tật thủ khoái đích chế chỉ trụ tha sở hữu đích động tác, tha ác trứ tha đích thủ, vô nại, “Lão soái ca, nhĩ yếu thính thoại.”

Phó quân hoàng bất thuyết thoại.

“Hảo hảo địa thụy nhất giác ba, tỉnh liễu, ngã tựu tại thân biên liễu.” An nhiên nhất hạ hựu nhất hạ đích phách phủ trứ tha.

An nhiên trùng trứ ngân lang kỉ nhân sử liễu cá nhãn sắc, chúng nhân ngận thị tự giác di đáo môn ngoại khứ liễu, nhi nhất trực cương trực đích trạm tại sàng biên đích khúc tuệ tuệ tựu na ma khán trứ phó quân hoàng, nhãn để, tẩm mãn liễu khổ sáp đích vị đạo.

Tại tha môn sở hữu nhân đích nhãn trung, phó quân hoàng đô thị nhất cá cường đại đáo vô nhu nhượng nhân bảo hộ đích tồn tại, tha đích cường đại vô nhân năng cập. Tha tòng lai một hữu tưởng quá, hội hữu giá ma nhất thiên, tha hội khán đáo như thử hoàng khủng nhi hựu thúy nhục đích phó quân hoàng.

Tại tha đích ấn tượng trung, mỗi thứ xuất nhậm vụ đích thời hầu, phó quân hoàng tổng thị tối vãn nhất cá thụy hạ đích, đồng thời dã thị tối tảo nhất cá tỉnh quá lai đích, tha cáo tố quá tha, tha kỉ hồ bất dụng thụy miên, hoặc giả thuyết thị, tha vô pháp thụy miên.

Đãn thị tại tha đích thân biên, tha khước thị an nhiên đích bế thượng liễu nhãn mâu, thần giác thượng đái trứ nhất mạt hảo khán đích hồ độ, kháo tại tha đích hoài lí, khán khởi lai ngận thị ôn hinh đích mô dạng.

Kiến khúc tuệ tuệ hoàn phát lăng đích trạm tại sàng biên, an nhiên tịnh một hữu thuyết thập ma, chỉ thị thoát hạ hài tử lai, phiên thân thượng sàng, tị khai tha đích thương khẩu, khinh khinh địa lãm trứ tha.

“Lão soái ca, thụy ba, ngã tại nhĩ thân biên.”

Phó quân hoàng đích thủ khinh khinh đích lạp trứ tha đích, chỉ hữu như thử, tha tài năng cú an ổn đích thụy quá khứ.

Trực đáo phó quân hoàng đích hô hấp tiệm tiệm địa biến đắc miên trường khởi lai, an nhiên phương tài tương tự kỷ đích thủ tòng phó quân hoàng đích thủ trung trừu xuất lai, chỉ thị tại tha trừu đích thời hầu, phó quân hoàng hữu sát na kinh tỉnh.

Tha hựu thiếp cận tha, khinh khinh đích phách trứ tha, nhu thanh đạo, “Ngã xuất khứ nhất hạ hạ, nhất hội nhi tựu hồi lai liễu, lão soái ca nhĩ tiên kế tục thụy.”

Khúc tuệ tuệ tại nhất biên khán đích kinh kỳ, tha tòng lai một hữu kiến quá giá ma thính thoại đích giáo quan.

An nhiên phiên thân hạ sàng, xuyên hảo hài tử, khán liễu hạ điểm tích hậu, tha cương tưởng thuyết thập ma, bệnh phòng đích môn tựu bị thôi khai liễu, khí suyễn hu hu đích phó quân nghị chính trạm tại môn khẩu, cương tưởng hảm thập ma đích thời hầu, tại khán đáo thụy quá khứ đích phó quân hoàng hậu, sở hữu đích thanh âm toàn bộ đô tạp trụ liễu.

“Lai đích chính hảo, khán hảo nhĩ ca.” An nhiên giá thoại thị trùng trứ phó quân nghị thuyết đích.

Phó quân nghị thị tại tiếp đáo an nhiên đích điện thoại hậu, trực tiếp đả xa bôn quá lai đích, tha tiến lai đích thời hầu, môn khẩu khả thị trạm liễu bất thiếu binh.

“Nhĩ yếu càn ma khứ?” Phó quân nghị giác đắc ngận thần kỳ, thông thường ca xuất sự nhi đích thời hầu, tha bất đô thị thốn bộ bất ly đích tại tha thân biên chiếu cố trứ đích mạ? Giá nhất thứ thị chẩm ma liễu? “Nhĩ cai bất hội thị hữu ngoại ngộ liễu ba? Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ giá dạng thị bất đối đích, nhĩ đối ngã ca giá thị……”

“Bế chủy! Khán hảo nhân, yếu thị ngã hồi lai xuất thập ma sự nhi liễu đích thoại, yếu nhĩ mệnh.” Khủng hách hoàn tất, an nhiên trực tiếp thiểm thân tẩu nhân.

Nhất trực đô đẳng tại nhất biên đích u linh chúng môn khán đáo an nhiên xuất lai, thuấn gian toàn bộ đô vi liễu thượng lai.

“Một sự nhi càn liễu thị ba? Hoàn thị tưởng hòa ngân lang nhất dạng tại y viện trụ thượng kỉ thiên? Một sự nhi toàn đô cấp ngã cổn hồi khứ huấn luyện khứ! Khán nhĩ môn nhất cá cá đích đô phế vật thành thập ma dạng tử liễu?”

Chúng nhân thuấn gian cấm thanh.

Ngân lang đích tiểu thối cốt chiết liễu, nhu yếu tĩnh dưỡng kỉ thiên, tha đích phòng gian tựu bị an nhiên an bài tại phó quân hoàng đích cách bích. Tuy nhiên tha môn thị ngận tiện mộ giá tiểu tử bất dụng hòa tha môn nhất dạng kế tục bị thao luyện liễu, đãn thị tưởng tưởng yếu na cốt nhục chi thống, hoàn thị toán liễu ba.

“Ngã môn giá tựu hồi khứ huấn luyện!” Ngốc ưng mạc trứ tự kỷ đích quang đầu, biểu tình na khiếu nhất cá nghiêm túc.

An nhiên một thời gian hòa tha môn tại giá lí háo hạ khứ liễu, tha khoái bộ ly khứ, chỉ thị tha cương cương đạp xuất y viện đại môn, nhất lượng hắc sắc kiệu xa tựu hoãn hoãn đích tại an nhiên thân tiền đình liễu hạ lai.

“Quân chủ.” Lãnh hạo tọa tại giá sử tọa thượng, đối trứ an nhiên điểm đầu.

“Nhân đô đáo tề liễu mạ?” An nhiên thượng xa hậu, giá thị tha vấn đích đệ nhất cú thoại.

“Đáo tề liễu.” Lãnh hạo cung kính đạo.

An nhiên tiện thập ma thoại đô bất thuyết liễu. Vô xá đích tân địa chỉ thị tại nhất xử nhân thanh đỉnh phí đích địch thính hạ, giá sở địch thính thị vô xá đích sản nghiệp liên chi nhất, an nhiên tòng xa thượng hạ lai thời, phong lượng dĩ kinh đẳng hầu tại nhất biên liễu.

Tòng hậu môn tiến nhập, tùy hậu tiến nhập liễu nhất gian tả trứ nội bộ nhân viên phòng gian lí, tại cách gian đích tường đích cách bản xử, phong lượng án hạ nhất cá án nữu, chỉ thính nhất thanh khinh vi đích hưởng động, chỉ kiến chính đối trứ an nhiên đích tường bích chỉnh cá đích đô động liễu khởi lai, tại na tường bích chi hậu, thị lánh ngoại nhất đạo môn.

Giá lí đích ngạch thiết kế bỉ chi tiền đích vô xá hoàn yếu tinh mỹ nhất ta, phòng đạo trang trí dã canh gia đích nghiêm mật liễu khởi lai.

Nhất trận áp súc không khí đích thanh âm hưởng khởi, mật thất nội đích nhân tại đồng nhất thời gian nội trạm khởi thân lai.

“Quân chủ.” Vô xá nội đích thượng tằng kỉ hồ đô tại giá lí liễu.

An nhiên trầm trứ kiểm, tẩu đáo thượng vị tiền, một hữu ti hào tình cảm đích mục quang lạc tại tại tràng đích mỗi nhất cá nhân thân thượng:

“Thuyết, thùy tại điều tra tha.”

------ đề ngoại thoại ------

Ân…… Chinh cầu liễu hạ quần lí muội chỉ môn đích ý kiến, văn văn dĩ hậu đích canh tân thời gian cải đáo tảo thượng thất điểm lạp ~ thỉnh muội chỉ môn tương hỗ cáo tri ~

Nhiên hậu, tạ tạ nữu nhi môn đích đả thưởng thần mã đích, ngao ngao ~ nhiên hậu thùy nhu yếu lĩnh dưỡng lai trứ…… Quýnh, chi tiền nhân vi gia lí đích sự tình cấp đam các liễu, tòng tân lai quá ⊙﹏⊙b hãn, hi vọng nhĩ môn biệt đả ngã.

Yếu lĩnh dưỡng đích tại lưu ngôn bản thượng lưu, nhiên hậu ngã dĩ tiên hậu trình độ lai khán…… Nhiên hậu nam nữ chủ giác thị dĩ kinh tống xuất khứ liễu đích……

Bổn trạm thôi tiến:Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi,Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ,Thú hắc cuồng phi: Hoàng thúc nghịch thiên sủng,Cẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phi,Y phi kinh thế,Tuyệt thế luyện đan sư: Hoàn khố cửu tiểu tỷ,Đế tiên yêu nhiêu: Nhiếp chính vương phi, duệ thượng thiên,Tà đế cuồng phi: Phế tài nghịch thiên tam tiểu tỷ,Lão tổ tông tha thị chân đích cuồng,Trọng sinh tối cường nữ đế

Sủng thê chi lão công thái bá đạoSở hữu nội dung quân lai tự hỗ liên võng, 69 thư ba chỉ vi nguyên tác giả tĩnh mặc thành kiển đích tiểu thuyết tiến hành tuyên truyện. Hoan nghênh các vị thư hữu chi trì tĩnh mặc thành kiển tịnh thu tàngSủng thê chi lão công thái bá đạo tối tân chương tiết.