69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> 082 tiền vãng cơ tràng, quân hoàng truy lai!
082 tiền vãng cơ tràng, quân hoàng truy lai!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!
Phanh ——
Sáo phòng đích môn phanh đích nhất thanh bị kịch liệt đích chàng khai, ngân lang đệ nhất cá trùng nhập thất nội, biểu tình thượng thị vô pháp yểm sức đích tiêu cấp.
Nhiên nhi, ốc nội nhất cá nhân đô một hữu.
Sàng phô thượng hoàn thị lăng loạn đích, sa phát dã thị hữu nhân tọa quá đích ngân tích, hiển nhiên thị cương ly khai một đa cửu đích.
“Thảo! Lai vãn liễu nhất bộ!” Ngốc ưng nhất cước đoán tại trà kỉ thượng, biểu tình áo não.
Cô lãnh đích thân ảnh tẩu đáo trà kỉ tiền, thị tuyến lạc tại trà kỉ thượng đích hoàn vị dụng hoàn đích tinh du, thâm thúy đích mâu tử trung nhượng nhân khán bất xuất tình tự lai.
“Giáo quan, ngã môn ——?” Khẩn ác trứ thủ trung đích thương, ngân lang kỉ hồ tương sáo phòng nội đích mỗi nhất cá phòng gian đô chuyển hoàn liễu, đô một hữu phát hiện nhất ti nghi điểm, hiển nhiên sự hậu giá ta đô thị bị nhân chỉnh lý quá đích.
Phó quân hoàng chuyển thân tựu tẩu, nhiên nhi tha cương cương tẩu xuất sáo phòng, tha đích thủ cơ tựu hưởng liễu khởi lai.
Phó quân hoàng cương cương tiếp khởi điện thoại, na biên tựu hưởng khởi tần vũ triết nộ hống đích thanh âm, “Nhĩ tổng toán tiếp điện thoại liễu! Hiện tại nhân chính tại hướng cơ tràng đích phương hướng di động, nhĩ khoái điểm!”
“Cơ tràng.” Nhưng hạ lưỡng tự, phó quân hoàng đích thân ảnh dĩ kinh thoán liễu xuất khứ.
Tật trì đích kiệu xa thượng.
Lão bản khán trứ thảng tại tọa vị thượng thụy trứ đích an nhiên, ẩn tàng tại diện cụ chi hạ đích mâu tử trung phiếm trứ điểm điểm hưng phấn, khải sắt lâm thuyết, tha ngận khoái tựu hội tỉnh quá lai, chỉ yếu tha tỉnh quá lai, khán đáo đích đệ nhất cá nhân, tựu hội thị tha chung sinh đích bạn lữ.
Tha chú thị trứ tha đích mỗi nhất phân biến hóa, tiệm tiệm đích, na trường trường đích tiệp mao động liễu động, lão bản tòng vị như thử khẩn trương quá, tha ngột nhiên bình trụ liễu hô hấp, khẩn khẩn đích trành trứ nhãn hạ đích nữ nhân khán trứ.
An nhiên túc liễu túc mi đầu, biểu tình khán khởi lai tự hồ hữu ta thống khổ, tha dụng liễu ngận cửu đô một hữu tranh khai nhãn tình, tha tự hồ tại tránh trát trứ thập ma, nguyên bổn bình phóng tại tiểu phúc thượng đích thủ tại sậu nhiên gian thu khẩn, tha tại nỗ lực đích để kháng trứ thập ma.
Tọa tại an nhiên thân trắc đích thân ảnh nhất điểm đô bất trứ cấp, chỉ thị tại khán đáo an nhiên khẩn túc đích mi đầu thời, biểu tình ngận thị quái dị, tha tưởng yếu thân thủ trực tiếp tương tha diêu tỉnh, đãn thị não hải lí đột nhiên hưởng khởi khải sắt lâm đích thoại, bất năng cú đả nhiễu tha, yếu nhượng tha tự nhiên tô tỉnh quá lai, phủ tắc tha sở tố đích nhất thiết đô bạch phí liễu.
Mâu tử nhất điểm điểm đích biến đắc âm vụ khởi lai.
Thúc nhiên, an nhiên đích nhãn tình đột nhiên tựu tranh khai liễu, na song thanh lượng đích mâu tử trung thử thời thị không động nhi hựu mang nhiên đích.
Lão bản tái thứ tọa trực liễu thân thể, thị tuyến bất do tự chủ đích tựu lạc tại liễu an nhiên thân thượng, nhi na thị tuyến trung, đái trứ mãn mãn đích khẩn trương.
Tiệm tiệm đích, an nhiên đích nhãn thần nhất điểm điểm đích khôi phục quá lai, bất tái na ma không động, tha đích thị tuyến lạc tại nhãn tiền đích thân ảnh thượng, tha hữu trứ nhất đầu hôi bạch sắc đích đầu phát, kiểm thượng đái trứ nhất trương ngân sắc đích diện cụ, tha đích não tử lí một hữu nhất điểm quan vu tha đích ký ức, đãn thị tha tổng giác đích giá song mâu tử tại thập ma địa phương kiến quá.
An nhiên đích não tử ngận loạn, hiện tại tha chỉnh cá tâm đô thị không đích, tha chinh chinh đích khán trứ thân tiền đích thân ảnh, trương liễu trương thần, tối hậu thập ma thanh âm dã một hữu phát xuất lai.
“Tưởng yếu thuyết thập ma?” Đê thuần đích tảng âm tại xa sương nội hoãn hoãn đích hưởng khởi.
Bất đối, hữu thập ma địa phương bất đối.
Xuất vu bổn năng, an nhiên thúc địa khởi thân, tương tự kỷ để tại xa đích biên duyên thượng, mâu tử cảnh thích đích khán trứ nhãn tiền đích giá đạo mạch sinh thân ảnh.
“…… Ngã bất, nhận thức nhĩ.” Giá thoại an nhiên thuyết đích ngận cật lực, tha tựu tự đột nhiên bất hội thuyết thoại liễu nhất dạng, tha tại nỗ lực đích tưởng trứ cai chẩm ma tương sở hữu đích từ ngữ tổ thành nhất đoạn thoại.
Tha tự hồ vong ký liễu ngận đa đông tây, đãn thị hữu nhất đạo thân ảnh, nhất đạo mô hồ đích thân ảnh nhất trực đô trạm tại tha đích não hải lí, tha khán bất thanh na nhân đích thân ảnh, tha viễn viễn đích trạm trứ, hồn thân thượng hạ đô thấu trứ nhất cổ tử vô pháp yểm cái đích ưu thương.
Tha khán bất thanh na nhân đích diện khổng, đãn thị tha đích tâm để hữu nhất cá thanh âm tại cáo tố tha thuyết, bất thị nhãn tiền đích giá cá nhân.
Quả nhiên, tại giá hôi bạch phát sắc đích nhân thính đáo tha đích thoại hậu, diện sắc nhất hạ tử tựu biến liễu.
Tha tuy nhiên khán bất thanh tha đích biểu tình, đãn thị tha thân thượng sở tán phát xuất lai đích nguy hiểm đích khí tức khước nhượng an nhiên tại thúc nhiên kiến khẩn banh.
“Bất, nhĩ nhận thức ngã, nhĩ tái hảo hảo tưởng tưởng.” Tha đệ nhất thứ phát hiện, tha cánh nhiên dã khả dĩ đối nhất cá nhân như thử hữu nại tâm.
An nhiên khẩn khẩn đích khán trứ nhãn tiền đích nhân, tha đích mâu tử trung sung mãn liễu nghi hoặc, tiệm tiệm địa, tha tựu tự tại tham tầm trứ thập ma nhất dạng, tha tiểu tâm dực dực đích thân xuất thủ, xúc bính đáo na trương ngân sắc đích diện cụ, nhiên nhi dã tựu tại tha yếu tiếp hạ na trương diện cụ thời, khước bị nhân nhất bả trảo trụ liễu thủ oản!
“Phó an nhiên! Nhĩ quả nhiên hảo diễn kỹ!” Đê thuần đích tảng âm trung tẩm trứ nùng hậu đích nguy hiểm, nguyên bổn nhu nhuyễn đích mâu tử dã tại thúc nhiên gian biến đắc tê lợi khởi lai.
An nhiên túc mi, tha chỉ thị khán trứ tha ác tại tự kỷ thủ thượng đích thủ, biểu tình nhất điểm điểm đích lãnh liễu hạ lai.
“Tùng khai!” Tha quả nhiên bất thị tha yếu trảo đích nhân.
Lão bản tâm trung nhất đốn, ngột nhiên, tha tiếu liễu xuất lai, tha vấn, “An nhiên, tri đạo phó quân hoàng mạ?”
Na song thanh lãnh đích mâu tử lí diện vô pháp yểm sức đích lộ xuất nhất ti nghi hoặc lai, tha tựu tự tại nỗ lực đích hồi tưởng trứ thập ma, biểu tình khán khởi lai hữu ta hứa đích thống khổ.
Tha thân thủ tưởng yếu khứ bão tha, nhiên nhi dã tựu tại tha thân thủ thời, nguyên bổn khẩn bão trứ não đại tại tưởng trứ thập ma đích an nhiên thúc nhiên tranh nhãn, như đồng liệp báo nhất bàn nguy hiểm đích nhãn thần nhất thuấn bất thuấn đích lạc tại tha đích thân thượng.
“Ly ngã, viễn điểm!” Hoàn toàn băng lãnh đích bất đái ti hào tình cảm đích thoại.
Nam nhân đích diện sắc xoát đích nhất hạ tựu lãnh liễu hạ lai, mâu quang dã dũ phát đích nguy hiểm khởi lai.
An nhiên tương tự kỷ chỉnh cá đích đô súc tại giác lạc lí, khán trứ xa song ngoại bất đoạn biến hoán đích dạ cảnh, an nhiên cảm đáo nhất trận đích mê mang, mạch sinh nhi hựu thục tất đích tràng cảnh, tha ứng cai thị kiến quá đích, tha hiện tại thị thùy? Não tử lí diện nhất phiến đích hỗn loạn.
An nhiên, tha khiếu tự kỷ an nhiên.
Đối liễu, tha thị phó an nhiên.
Khả thị, phó an nhiên hựu thị thùy?
Phó quân hoàng……
Não tử lí diện đích thân ảnh nhất điểm điểm đích kháo cận, nhất điểm điểm đích kháo cận, tựu tại tha yếu khán thanh na nhân đích diện mạo thời, tha đích ca bạc đột nhiên bị nhân trảo trụ, tùy tức lạc nhập tha mâu tử trung đích thị nhất song băng lãnh đích mâu.
“Phó an nhiên, nhĩ hòa ngã nhất trực đô tại nhất khởi sinh hoạt đích, nhĩ vong ký liễu mạ?”
An nhiên bão trứ tự kỷ đích đầu, tha khán trứ nhãn tiền đích nhân.
Bất, bất thị tha.
Tâm để đích thanh âm tại bất đoạn đích thuyết trứ, bất thị tha.
Tha tự hồ vong ký liễu thập ma ngận trọng yếu đích nhân, đãn tuyệt bất hội thị nhãn tiền đích giá cá nhân.
An nhiên hiện tại đích não tử lí tuy nhiên thị loạn đích, đãn thị tịnh bất đại biểu tha thân thể đích bổn năng hội vong ký, tha nỗ lực đích nhượng tự kỷ đích thân thể bất na ma khẩn banh, đãn thị tha phát hiện tự kỷ đích thân thể phóng tùng bất hạ lai.
Tựu tự tại kháng cự trứ thập ma nhất dạng.
“Một quan hệ đích, nhĩ hiện tại ngận luy liễu, nhĩ nhu yếu hưu tức, đẳng hưu tức hảo liễu, ngã môn tái kế tục liêu ba.”
—— nhĩ hiện tại ngận luy liễu, nhu yếu hưu tức.
Hữu nhất cá thanh âm tại tha đích não hải lí trọng điệp liễu.
“Chủ nhân, đáo liễu.” Lại tư đích thanh âm tòng phó giá sử thượng truyện lai.
Xa môn bị đả khai, nhất đạo cung kính đích thân ảnh trạm tại xa môn tiền, “Tiểu tỷ, thỉnh hạ xa.”
Mạch sinh đích tảng âm, mạch sinh đích diện khổng.
Nhất thiết đô thị mạch sinh đích.
Tọa tại tha thân trắc đích thân ảnh tiên hạ liễu xa, tha phát hiện, tha nhất hạ xa, trạm tại xa ngoại đích nhân biểu tình canh gia đích cung kính liễu, thậm chí tha hoàn tại cá biệt nhân đích kiểm thượng khán đáo liễu hoàng khủng hòa bất an.
“Lai an nhiên, ngã môn hồi gia.”
Tâm để tự hồ hữu thập ma đông tây bị xúc bính liễu nhất hạ, ngận nhu nhuyễn đích địa phương.
Hồi gia.
—— bảo bối, ngã môn hồi gia.
Não hải lí ngột nhiên hưởng khởi nhất thanh đê nhu đích tảng âm, na tảng âm trung tẩm trứ nùng nùng đích sủng hòa ái, nhi bất thị tượng giá nhân giá bàn đích ngụy trang.
Một thác, bất quản tha ngụy trang đích đa ma tượng, biểu tình đa ma đích nhu hòa, tha đô bất thị tha tâm trung đích na cá nhân!
“An nhiên tiểu tỷ, nâm yếu thị tái bất hạ xa, tựu lai bất cập liễu.”
An nhiên tâm trung đích cảnh thích tịnh một hữu tùng giải hạ lai, tha hạ liễu xa, na nhân dĩ kinh trạm tại tha thân trắc đẳng trứ tha liễu, vi lương đích thủ khẩn khẩn đích ác trứ tha đích thủ oản, vi lương đích tảng âm tại tha thân trắc hưởng khởi:
“Ngã bất quản nhĩ thị chân đích vong ký liễu hoàn thị giả đích, nhật hậu, nhĩ đô chỉ hội thị ngã đích.”
An nhiên chinh trụ, cước bộ khước thị bất do tự chủ đích cân trứ tha tẩu trứ.
—— đình hạ!
Tâm trung hữu nhất cá thanh âm tại đại thanh địa hảm trứ.
Đãn thị cước bộ đình bất hạ lai, tha đình bất hạ lai!
“Đình hạ.” Hảo bất dung dịch, an nhiên trảo hồi liễu tự kỷ đích thanh âm lai, tha khán trứ thân trắc đích nhân, thị tuyến định định đích lạc tại tha đích nhãn tình thượng, ngận thục tất đích nhất cá nhân, đãn thị tha toàn thân thượng hạ đô cấp tha nhất chủng mạch sinh đích cảm giác.
“Phi cơ khả tựu yếu khởi phi liễu, đình bất hạ lai liễu, ngã đích bảo bối.” Thần giác tà mị đích câu khởi liễu nhất ti hồ độ lai.
Đô dĩ kinh đáo liễu giá nhất bộ liễu, tha chẩm ma năng cú đình hạ lai ni?
“Gia, gia nhĩ hiện tại tại thập ma địa phương? Khoái cáo tố ngã!” Ngột nhiên, an nhiên đích nhĩ đóa lí hưởng khởi nhất thanh tiêu cấp nhi hựu mạch sinh đích thanh âm lai.
An nhiên đột nhiên hồi chuyển quá thân khứ, trừ liễu nhất trương diện vô biểu tình đích hắc sắc diện khổng ngoại, tái vô kỳ tha, bất thị tha tại thuyết thoại.
“Ngã kháo, gia, nhĩ hiện tại đáo để thị tử hoàn thị hoạt a! Nhĩ đáo thị thuyết cá thoại a!” Na biên đích thanh âm thính khởi lai ngận bạo táo, tha thính trứ na biên đích nhân tại bất đoạn đích phát bố mệnh lệnh, thính trứ na nhân thuyết yếu đáo thập ma địa phương khứ trảo.
Cương dục khai khẩu đích tha thúc nhiên bế thượng liễu.
Bất năng nhượng tha phát hiện giá cá bí mật.
Hiện tại tức tiện thị não tử hỗn loạn đích an nhiên dã thị sung mãn cảnh thích đích.
“Yếu khứ na.” An nhiên tựu tự tại không trứ thập ma, tha đích thanh âm thính khởi lai hữu ta cật lực, đãn thị tựu thị giá dạng đích thanh âm khước nhượng tha thân trắc đích nhân tiếu liễu khởi lai.
“Tự nhiên thị hồi gia liễu.”
“Hồi gia.” An nhiên hữu ta phát ngốc đích trọng phục liễu nhất biến giá cú thoại.
Nhi thử thời chính tại hướng cơ tràng bôn quá lai đích tần vũ triết thính đáo giá thoại soa điểm một tưởng trứ nhưng điệu thủ cơ, hồi gia?!
Bất bất, gia bất chính thường, tha đích thanh âm thính khởi lai thái bất đối liễu, nhi thả tha thân biên đích nhân hiển nhiên bất thị phó quân hoàng, tha hồi na môn tử gia?
“Gia, nhĩ chẩm ma dạng liễu? Nhĩ hiện tại cáo tố ngã, nhĩ thị bất thị tại cơ tràng?” Tần vũ triết nại hạ tâm lai, kế tục vấn đạo.
An nhiên đích bộ tử tẩu đích ngận mạn, na nhân dã bất trứ cấp, tùy trứ tha đích bộ phạt tẩu trứ.
“Chẩm ma hồi khứ?” An nhiên đích biểu tình thanh thanh lãnh lãnh đích, trừ liễu na song mê mông đích mâu tử ngoại, hòa tha bình thường thời phân tịnh một hữu thập ma soa biệt.
“Phi hồi khứ.” Tha nan đắc đích khai khởi liễu ngoạn tiếu lai.
An nhiên bất thuyết thoại liễu, tha tri đạo hội hữu nhân lai cứu tha, tha hội đẳng.
Giá nhất biên đích đối thoại, tần vũ triết dã đô thính liễu cá minh bạch, tha môn dĩ kinh đáo liễu cơ tràng.
Cấp phó quân hoàng đả liễu cá điện thoại, thôi xúc tha môn khoái điểm thời, nhất lượng lượng xa dĩ kinh tòng tha đích xa bàng tật trì nhi quá!
Giá nhất khán, bất thị phó quân hoàng đích xa thị thùy đích!
Cự ly phi cơ khởi phi hoàn hữu thập ngũ phân chung đích thời gian, tha môn tại quá an kiểm đích thời hầu, nhất trận thương thanh đột nhiên hưởng khởi!
Khởi sơ, nhân môn tịnh một tại ý, chỉ thị dĩ vi thập ma đông tây bạo liệt liễu nhi dĩ, đãn thị khẩn tiếp trứ hưởng khởi đích trì tục tam thanh đích thương thanh đốn thời nhượng cơ tràng đích nhân môn kinh khiếu liên liên!
Nguyên bổn hộ trứ an nhiên hòa na niên khinh nam tử đích nhân môn tại thuấn gian tương tha môn hộ tại liễu trung gian, thủ phóng tại yêu gian, thần sắc khẩn banh đích khán trứ tứ chu.
“Nhĩ môn thùy đô bất hứa động! Thùy động ngã tựu đả tử thùy!”
Trạm tại nhân quần trung ương đích thị nhất cá thủ trì trùng phong thương đích niên khinh nam tử, tha đích kiểm thượng tẩm mãn liễu phong cuồng, nhãn tình trung bố mãn liễu huyết ti.
Hoàn tại kiểm phiếu đích chúng nhân đốn thời toàn bộ đô tồn liễu hạ lai, liên đái trứ an kiểm nhân viên dã đô toàn bộ song thủ bão đầu đích tồn liễu hạ lai.
“Chủ nhân, ngã môn yếu bất yếu tiên tẩu.” Hiển nhiên, hiện tại giá lí dĩ kinh bất an toàn liễu, đáo thời hầu hội lai cảnh sát đích.
Na nhân hoãn hoãn địa diêu đầu, khán liễu khán chính khán trứ tràng trung ương đích nhân phát ngốc đích an nhiên, tha đích mâu tử trung hoa quá nhất ti quang lượng lai liễu, “Bất dụng.”
Tha tương tín, giá dạng đích bạo động ngận khoái tựu năng cú bị trị lý hảo.
Niên khinh nhân tùy thủ trảo khởi liễu nhất danh cự ly tha tối cận đích tiểu hài tử, tha bả tha bão tại hoài lí, trùng phong thương tựu đối chuẩn tại hài tử thân thượng, đại thanh đích hảm trứ, “Bách lí lan, nhĩ yếu thị bất xuất lai, ngã hiện tại tựu sát liễu tha!”
Hiển nhiên, giá hựu thị nhất cá bị tình sở thương đích nhân.
Chỉ thị giá bách lí lan thị thùy?
Sở hữu nhân đích tâm trung đô hoa quá liễu giá ma nhất ti nghi hoặc lai.
Đãn thị canh đa đích, khước thị hi vọng na cá khiếu tố bách lí lan đích nhân cản khẩn trạm xuất lai, phủ tắc na cá tiểu nữ hài tựu hoàn đản liễu.
An nhiên tựu định định đích khán trứ, tha sĩ khởi đầu lai, khán trứ thân trắc đích nam tử, mâu trung đái trứ vô pháp yểm sức đích bất an hòa nghi hoặc.
Tha bất minh bạch giá nhân vi thập ma hội như thử phẫn nộ, tha tâm trung thanh sở đích minh bạch, bất quá tựu thị nhất cá nhân bất yếu tha liễu, giá cá nam nhân tẩu liễu cực đoan, tha chuyển bất xuất lai liễu, tha hiện tại tưởng trứ đích chỉ yếu năng cú lưu trụ na nhân, tha thập ma sự tình đô năng cú tố xuất lai đích.
“Bất minh bạch?” Đê thuần đích tảng âm tựu tại an nhiên đích nhĩ biên hưởng khởi, “Một quan hệ, đẳng đáo thời hầu nhĩ yếu tòng ngã thân biên đào tẩu, ngã dã hội giá ma tố đích.” Chỉ thị, tha bất hội tùy thủ trảo nhân liễu, tha hội tương tha sở tại hồ đích nhân, nhất cá cá đích, toàn bộ trừ điệu, đáo thời hầu, tha đích thân biên dã tựu chỉ hội hữu tha nhất cá nhân liễu.
An nhiên đích tâm để một lai do đích khai thủy phát hàn.
Thân thể thượng truyện lai đích tín tức quả nhiên một thác, tha quả nhiên bất thị tha yếu trảo đích nhân.
“Một quan hệ, ngã hộ trứ nhĩ.”
—— ngã hội hộ tha an nhiên nhất sinh.
Não hải lí tái thứ hưởng khởi nhất đạo tảng âm lai, na thanh âm thính khởi lai tịnh bất chẩm ma hảo thính, khước nhượng tha đích tâm một lai do đích khai thủy biến nhuyễn, tha xác định, tha hỉ hoan tha.
“Gia, nhĩ môn đích phi cơ khởi phi liễu một hữu? Hiện tại tại kỉ hào cơ tràng khẩu, nhĩ hiện tại bất phương tiện thuyết thoại thị bất thị? Hảo, ngã lai thuyết, như quả hữu ngã thuyết đáo đích, nhĩ tựu ân nhất thanh.”
Nhĩ biên tái thứ hưởng khởi na nhân đích thanh âm lai, an nhiên đích thị tuyến tại chu vi khán liễu khán, tại tần vũ triết báo sổ đích thời hầu, tha nhất trực đô một hữu phát xuất thanh âm lai, trực đáo đại tha thuyết đáo tha sở khán đáo đích sổ tự, tha tài khinh thanh ân liễu nhất thanh.
“Hảo, gia nhĩ tái đẳng nhất hội nhi, phó quân hoàng hiện tại tại ngã tiền diện, tha ứng cai hội bỉ ngã tiên đáo nhất bộ, nhĩ năng cú tha diên thời gian đích thoại tựu tẫn lượng tha diên nhất hạ.”
Phó quân hoàng.
Chỉ thị tha đệ nhị thứ thính đáo giá cá danh tự.
Đãn thị mỗi nhất thứ, tha đích tâm để đô thị nhu nhuyễn đích.
Tha, tựu thị tha tâm để sở đẳng đãi trứ nhân ba?
Nhân quần trung đích na danh niên khinh nhân việt lai việt kích động liễu, một hữu nhân trạm xuất lai, trừ liễu nhân môn bất đoạn đích tiêm khiếu dĩ ngoại, tái một hữu nhậm hà đích kỳ tha thanh âm.
“Bách lí lan, nhĩ bất yếu dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ tại giá lí! Nhĩ xuất lai! Nhĩ yếu thị bất xuất lai, ngã lập mã tựu khứ sát liễu nhĩ đích bảo bối! Nhĩ tín bất tín!” Niên khinh nhân dĩ kinh túc cú phong cuồng liễu, tha đích biểu tình nhượng nhân môn khai thủy phát xuất kinh khủng đích hảm khiếu thanh lai, nhi bị tha cấm cố tại tự kỷ tí loan lí đích hài tử trừ liễu vô trợ đích khóc hảm ngoại, tại bất hội hảm biệt đích.
Tiểu hài đích mẫu thân quỵ tại địa thượng, bất đoạn đích kỳ cầu niên khinh nhân năng cú phóng quá tự kỷ đích hài tử, na hài tử hoàn bất mãn ngũ tuế, tha thái tiểu liễu, tha kinh bất khởi niên khinh nhân đích giá ma chiết đằng.
An nhiên phát hiện, tựu tại cự ly tha bất viễn đích địa phương, hữu nhất đạo thân ảnh tự hồ tại khán trứ tha, na nhân nhất thân tất hắc đích phong y, thập nhị nguyệt để đích đế đô dĩ kinh ngận lãnh liễu, đãn thị na nhân khước thị xuyên đích ngận đan bạc, vi quyển đích hắc phát phi tại kiên đầu, kiểm thượng đái trứ nhất cá đại đại đích mặc kính, tha đích thân hậu trạm trứ tứ danh hắc y nam tử, khán khởi lai dã thị bảo phiêu đích dạng tử.
An nhiên đích mâu tử trung phù hiện khởi nhất ti nghi hoặc lai, tha khán trứ na danh hồn thân thượng hạ sung mãn quý khí đích nữ tử trùng trứ tha phách liễu trương chiếu, tha khán bất thanh đích tha đích biểu tình, đãn thị tha đích tâm để một lai do đích cảm đáo nhất trận đích phiền táo.
Tha ngận bất hỉ hoan giá chủng cảm giác.
An nhiên tránh thoát khai thân biên nhân đích cấm cố, tẩu đáo na quý khí nữ tử đích thân tiền, thanh lãnh đích mâu tử lạc tại tha đích thân thượng, càn sáp nhi hựu băng hàn đích tảng âm hưởng khởi: “San liễu.”
Nam tử hữu ta kinh sá vu an nhiên đích hành vi, tại an nhiên tránh thoát khai tha đích thủ hướng ngoại tẩu khứ thời, tha điều kiện phản xạ đích tựu yếu khứ trảo tha đích thủ, chỉ thị tại tha hoàn vị bính xúc đáo tha đích thủ thời, tha tựu dĩ kinh thối xuất khứ liễu, tịnh thả tẩu đáo liễu nhất danh nữ tử đích thân tiền.
An nhiên biểu tình băng hàn, khán khởi lai cực vi bất sảng đích dạng tử.
Nam tử thiêu mi, tha tịnh một hữu cân thượng khứ, chỉ thị hướng tiền di động liễu hạ, nhi vi tại tha chu biên đích bảo phiêu môn tự nhiên thanh sở đích minh bạch, sấn na nã trứ trùng phong thương đích niên khinh nhân đích thị tuyến bất tại giá nhất biên, tha môn di động quá khứ, tái thứ tương nam tử bảo hộ tại trung gian.
Nữ tử đích thị tuyến lạc tại an nhiên đích kiểm thượng, tha tương thủ trung đích thủ cơ trọng tân niết tại thủ trung, đái trứ hắc sắc bì thủ sáo đích thủ khinh khinh đích bả ngoạn trứ thủ trung thủ cơ, đồ mạt trứ thần thải đích chủy thần khinh khinh câu khởi, tha khán trứ an nhiên, nhu nhuyễn đích tảng âm khinh khinh hưởng khởi:
“Ân? San trừ thập ma?”
“Chiếu phiến.” An nhiên đích thị tuyến lạc tại tha đích thủ cơ thượng, thân thể đích bổn năng nhượng tha trực tiếp thân thủ tựu thưởng tha thủ trung đích thủ cơ!
Na danh nữ tử hiển nhiên một tưởng đáo an nhiên hội giá dạng công nhiên khai thưởng, an nhiên đích tốc độ ngận khoái, động tác lợi lạc hào bất hoa tiếu, nữ tử tuy nhiên diện sắc hữu ta nan khán, đãn thị hoàn thị ứng phó liễu quá lai.
Tại kỉ hồ đô thị tồn trứ đích thân ảnh trung, hữu kỉ đạo trạm lập trứ đích thân ảnh, hoàn hữu lưỡng đạo đả đấu đích thân ảnh ngận khoái đích tựu hấp dẫn liễu nhân quần trung đích na niên khinh nhân đích mục quang, tại tha khán đáo đả đấu đích nhân thời, trùng phong thương đối chuẩn thiên không, liên tục khai liễu kỉ thương hậu, tha bạo nộ đích hảm đạo:
“Nhĩ môn đô đương ngã thị tử đích mạ!”
Thính đáo thương hưởng đích thuấn gian, lưỡng nhân tại đồng nhất thời gian đình thủ. Chỉ thị na thời, thủ cơ dĩ kinh lạc tại liễu an nhiên đích thủ trung.
Già đáng tại mặc kính hậu đích mâu tử trung phù hiện xuất nhất mạt sá dị lai, nhi canh đa đích khước thị tán thưởng.
Dã tựu tại đồng nhất thời gian, bất đồng địa điểm, khoan đại đích lạc địa song tiền, mễ bạch sắc đích sa phát thượng ngưỡng thảng trứ nhất đạo thân ảnh.
Thủ cơ thanh hưởng khởi, thị nhất điều tín tức đích.
Nã khởi bị tha phóng tại trà kỉ thượng đích thủ cơ, thị nhất điều thải tín, điểm khai, tại tha khán đáo thải tín thượng đích na trương chiếu phiến thời, tha chỉnh cá nhân tùy tức phiên thân tựu khởi lai, biểu tình canh thị kinh nhạ đích khán trứ chiếu phiến hạ phối trứ đích kỉ cá tự.
—— phóng tâm ba, tha một sự.
Thủ chỉ khoái tốc đích thủ cơ thượng xao đả liễu kỉ cá tự, điểm kích phát tống quá khứ hậu, tha trọng tân ngưỡng thảng tại sa phát thượng, nhi thủ cơ khước cử tại tha đích đầu đỉnh thượng, tha xuất thần đích khán trứ chiếu phiến thượng tha vi lãnh đích biểu tình, thần giác thượng tiệm tiệm đích câu khởi liễu nhất ti hảo khán đích cô độc lai.
Cơ tràng trung.
Nữ tử đích thủ cơ tịnh một hữu thiết mật mã, an nhiên hoa khai thủ cơ, quả nhiên, hiệt diện thượng đích chiếu phiến chính thị tha.
An nhiên mi đầu một túc nhất hạ, tương chiếu phiến san trừ điệu hậu, trực tiếp tựu tương thủ cơ nhưng đáo liễu nữ tử đích thân thượng, tùy tức chuyển thân, trọng tân hồi đáo nam tử thân biên.
Tha tuy nhiên đối giá cá nam nhân cảm đáo mạch sinh, đãn thị hiện tại tha thị duy nhất nhất cá nhận thức tha đích nhân, tha thân thượng tự hồ hoàn hữu ngận đa sự tình một hữu giải quyết, tha yếu vấn thanh sở.
Nữ tử tiếp quá bị nhưng quá lai đích thủ cơ, thần giác câu khởi, khán trứ thủ cơ hiệt diện thượng cương cương khôi phục đích đoản tín thị, na nữ tử tiếu liễu xuất lai.
“Phó an nhiên.” Tha khinh thanh khiếu liễu an nhiên đích danh tự.
An nhiên đích thân tử nhất đốn, tha hồi chuyển quá thân khứ, khán trứ nữ tử, “Nhĩ nhận thức ngã?”
Nữ tử diêu đầu, tha đích thị tuyến tại lại tư đẳng nhân thân thượng nhất tảo nhi quá, tại tha đích thị tuyến lạc tại đái trứ ngân sắc diện cụ đích hôi bạch sắc đầu phát đích nam tử thời, mâu tử nhất đốn, tùy tức khinh tiếu trứ diêu đầu.
Khán lai, tha thị một bạn pháp bang trợ tha liễu, tha khả bất tưởng vi liễu nhất cá tiểu nữ hài nhi nhi chiêu nhạ đáo giá ma cá ma quỷ.
Dã tựu tại đồng nhất thời gian, bất đồng địa điểm.
Dã tựu tại nữ tử yếu thuyết thập ma đích thời hầu, nhất trực đô trạm tại an nhiên thân hậu đích diện cụ nam dĩ kinh trạm tại liễu an nhiên thân trắc, na song tê lợi đích mâu tử trực lạc tại nữ tử thân thượng, đê thuần đích tảng âm tại giá tạp loạn đích hảm khiếu thanh trung khinh hoãn đích hưởng khởi:
“Bách lí lan, ngã tưởng nhĩ bất tưởng bị na cá nhân phát hiện, thị mạ?”
Bách lí lan?
An nhiên đích mi đầu vi túc, giá cá nữ nhân tựu thị bách lí lan? Na cá niên khinh nhân nhất trực tại trảo đích bách lí lan?
Cao thiêu đích thân tư, quý khí cử chỉ, thân thượng đích y sam dã toàn bộ đô thị thuần thủ công định chế.
Giá dạng đích nữ tử, đích xác thị hữu nhượng nhân phong cuồng đích tư bổn.
Bách lí lan tiếu liễu tiếu, tha tịnh một hữu trích hạ khoan đại đích mặc kính, tha đích thị tuyến tại an nhiên thân thượng nhất phiêu nhi quá, “Ngã tưởng, nhĩ dã bất tưởng nhượng ngã hiện tại bạo lộ nhĩ đích hành tung, bất thị mạ?”
“Nhĩ khả dĩ thí thí khán.” Mạn bất kinh tâm đích thoại trung đái trứ vô pháp hốt thị đích uy hiếp.
Bách lí lan tiếu liễu, “Ngã vi hà yếu thí? Ngã môn chi gian một hữu lợi ích lai vãng, bất thị mạ?”
Thuyết trứ bách lí lan bảo phiêu đích duy hộ hạ, chuyển thân tựu yếu tẩu, nhiên nhi dã tựu tại giá thời ——
Phanh phanh phanh ——
Thương thanh trì tục bất đoạn đích hưởng khởi, tại nhân môn vô trợ đích tiêm khiếu thanh trung, hưởng khởi đích thị na niên khinh nhân bạo nộ đích thanh âm:
“Bách lí lan, nhĩ tựu giá ma lãnh huyết mạ!”
An nhiên khán đáo na nhân đích thị tuyến trực xạ nhi lai, tha ác thương đích thủ pháp cực vi thục luyện, hiển nhiên bất thị đệ nhất thứ dụng thương, tha khán tự sấu nhược, thân thủ khước thị cực vi lệ hại.
Bách lí lan tủng kiên, mâu tử trung hoa quá nhất ti não nộ, yếu bất thị nhân vi giá cá phó an nhiên, tha tảo tựu ly khai liễu.
Bách lí lan hồi chuyển quá thân, trích hạ già đáng tại kiểm thượng đích khoan đại mặc kính, lộ xuất nhất trương cực vi tinh trí đích kiểm bàng.
Hỗn huyết.
Tha hữu giá nhất song cực vi phiêu lượng đích đạm lam sắc nhãn tình, trích hạ nhãn kính hậu đích tha hiển đắc dũ phát đích hoặc nhân khởi lai.
Bão trứ đầu tồn tại địa thượng bất đoạn tiêm khiếu đích nhân môn thính đáo niên khinh nhân như thử hảm khiếu, tha môn trùng trứ na nhân đích thị tuyến vọng khứ, tại khán đáo bị bảo phiêu hộ tại trung gian đích bách lí lan thời, tha môn đích nhãn tình lí sung mãn liễu nộ hỏa hòa phẫn hận.
“Tha bất quá thị yếu nhĩ xuất khứ, nhĩ vi thập ma bất xuất lai!”
“Nhĩ thị bất thị tưởng yếu ngã môn đô tử liễu, nhĩ ai thứ xuất lai?”
“Nhĩ cứu cứu ngã đích hài tử, ngã cầu nhĩ, cứu cứu ngã đích hài tử ba!”
“Ngã hoàn bất tưởng tử, tha chân đích thị hội sát nhân đích.”
……
Thuyết thập ma đích đô hữu, hữu đại thanh chất vấn tha đích, hữu kỳ cầu đích, dã hữu đại thanh chú mạ đích, tổng chi khiếu thập ma đích đô hữu.
Bách lí lan tịnh vị lý hội giá quần nhân, tha đích kiểm thượng phù hiện khởi nhất mạt bất nại phiền:
“Nhĩ tưởng yếu chẩm ma dạng?”
Niên khinh nhân nhất khán đáo bách lí lan, tha thân thượng sở hữu đích khí diễm đô một hữu liễu, tha chỉ thị khán trứ bách lí lan, tựu tự đâu liễu hồn nhất dạng đích khán trứ tha.
“Hồi đáo ngã thân biên, ngã khả dĩ nhượng nhĩ quá đích canh hảo, ngã khả dĩ……”
“Ngã môn dĩ kinh kết thúc liễu.” Bách lí lan trực tiếp đả đoạn tha.
Hiển nhiên giá dạng đích sự tình tha dĩ kinh kinh lịch liễu ngận đa, tha đích biểu tình một hữu ti hào đích biến hóa, nhi nhãn để đích lãnh mạc khước thị nhượng na niên khinh nam tử cảm đáo hồn thân phát lãnh.
Tha nhất trực đô tri đạo tha đích bất thị mạ? Lãnh nhiên như tha, tha đả tòng nhất khai thủy tựu cáo tố tha, hòa tha chi gian bất quá thị ngoạn nhi ngoạn nhi nhi dĩ, nhượng tha bất yếu đương chân, đãn thị tại tha nhất thủ đích chiếu cố hòa bồi dưỡng chi hạ, tha chẩm ma năng cú bả giá đương tố thị nhất tràng du hí?
Tha cáo tố tha nhượng tha bất yếu ái thượng tha, đãn thị vô luận tha như hà yểm tàng, đáo tối hậu hoàn thị bị tha phát hiện liễu.
Phát hiện đích hậu quả tựu thị bị di khí, bị đâu khí.
Bị đâu khí liễu đích tha, dĩ hậu tiện tái dã khán bất đáo tha liễu, tha tri đạo, tha khán tự ôn nhu, thật tế thượng khước thị giá cá thế giới thượng tối lãnh tâm vô tình đích nhân, duy độc, duy độc nhất cá bị tha phóng tại tâm tiêm nhi thượng đích bảo bối.
Na cá bảo bối bị tha tàng đích ngận hảo, một hữu nhân tri đạo thị thùy, một hữu nhân tri đạo thị nam thị nữ, đãn thị tha sở hữu đích sàng bạn đô tri đạo, bách lí lan hữu cá cấm khu, na xử cấm khu thị vô nhân năng cú bính xúc đáo đích.
“Bất, ngã môn hoàn một hữu kết thúc! Một hữu!” Hiển nhiên, na niên khinh đích nam tử bị thứ kích đáo liễu, trùng phong thương trực trực đích đối trứ bách lí lan, tha phong cuồng đích hảm trứ, “Hồi đáo ngã thân biên, phủ tắc, ngã lập mã yếu nhĩ não đại khai hoa!”
An nhiên khán đáo vô thú, giá dạng tầm tử mịch hoạt đích đông tây đáo để thị thập ma?
Tha đích tâm để hữu nhất khối nhi địa phương không lạc lạc đích, tha đâu thất liễu ngận trọng yếu đích đông tây.
“Bảo bối, tẩu, ngã môn hồi gia.” Diện cụ nam thân thủ tựu yếu khứ khiên an nhiên đích thủ.
An nhiên thác thân, tị khai tha đích thủ, thanh lãnh đích mâu tử lạc tại tha đích thân thượng, “Biệt ác tâm.” Bất đối, tha khiếu đích âm điều dĩ cập biểu tình đô bất đối.
Bất thị tha ký ức trung đích âm điều.
Bảo bối.
Na thị sung mãn sở hữu nhu tình đích thanh âm, giá thế giới thượng trừ liễu na nhân, một hữu nhân năng cú hảm đắc xuất giá dạng đích thanh điều lai.
Diện cụ nam đích biểu tình quả nhiên biến liễu, tha thân thủ trực tiếp tương khẩn ác trụ an nhiên đích thủ oản, giá nhất thứ, tha tịnh một hữu thiểm đóa khai.
“Một quan hệ, ngã môn khả dĩ mạn mạn lai.” Khải sắt lâm đích thủ đoạn, quả nhiên bất cập tha sư phụ!
Một quan hệ, tha môn hữu đích thị thời gian.
Lại tư kỉ nhân tại thân hậu tương tha môn vi trứ, nhiên nhi tha môn cương di động kỉ bộ, tử đạn lạc tại địa thượng phát xuất đích thanh âm tiện tái thứ hưởng khởi.
“Ngã thuyết nhĩ môn hoàn thị bất yếu động đích hảo, giá nhân phong khởi lai, nhất bàn ngã đô thị quản bất trụ đích.” Bách lí lan đích tảng âm đạm đạm đích, thính bất xuất thập ma tình tự lai.
Lại tư chuyển thân, thủ phóng tại yêu gian, tượng thị yếu động thủ đích dạng tử.
“Lại tư.” Thung lại đích tảng âm đạm đạm hưởng khởi, “Bất yếu động.” Tại giá ma đa nhân tiền, trực tiếp động thủ hội dẫn lai ngận đại đích oanh động, tức tiện thị hiện tại một sự, bất đại biểu nhật hậu hội một hữu nhân phách hạ tha môn đích chiếu phiến lai, đáo thời hầu xử lý khởi sự tình lai tựu yếu ma phiền ngận đa liễu.
Lại tư đích na trương hắc kiểm thượng đái trứ nhất mạt ngưng cố, “Chủ nhân, ngã môn đích thời gian bất đa liễu.” Như quả tha một sai thác đích thoại, phó quân hoàng tha môn dĩ kinh khoái đáo cơ tràng liễu.
Diện cụ nam đích mâu tử nhất trầm.
An nhiên tịnh một hữu động, tha đích thị tuyến nhất trực đô lạc tại bách lí lan thân thượng, bách lí lan khước thị đối trứ an nhiên quỷ dị đích tiếu trứ.
Hữu nhân tại trảo tha.
Nhi thử thời, nhất trận cấp sát xa đích thanh âm tại cơ tràng ngoại hưởng khởi.
Tòng quân dụng xa thượng hạ lai nhất phê thân trứ tác huấn phục đích thủ trì chiến thương đích nam nhân, tha môn đích kiểm thượng họa trứ du thải, tha môn động tác lợi lạc nhi hựu tấn tốc, một hữu ti hào đích tha nê đái thủy.
Nhị thập nhân đích tiểu đội, phân thành lưỡng lưỡng nhất tổ, trực tiếp trùng nhập liễu cơ tràng.
Nhi dã tựu tại quân xa đình hạ lai đích đồng nhất thời gian, tần vũ triết dã cản đáo liễu.
Tha hảo bất dung dịch tài nhất bả trảo trụ yếu trùng xuất khứ đích phó quân hoàng, biểu tình na khiếu cá nữu khúc, “Nhĩ thính ngã thuyết hoàn nhĩ hội tử a!”
Phó quân hoàng diện sắc lãnh ngưng, tha hồn thân thượng hạ đô sung mãn liễu hàn khí, bàn gia yếu bất thị thường niên tại tần lam đích áp bách hạ thành trường, phủ tắc, diện đối phó quân hoàng giá dạng cường đại đích khí thế, chỉ bất định tha dã hội yên hạ lai.
“Cơ tràng hiện tại bị nhất cá phong tử cấp kiếp trì liễu, toán liễu dã bất khiếu kiếp trì, tựu thị nhất cá phong tử chính nã trứ thương đối trứ nhĩ gia bảo bối ni.” Tần vũ triết giá thoại cương cương thuyết hoàn, tha tựu hận bất đắc trừu tự kỷ nhất ba chưởng, khán khán nhĩ thuyết thập ma bất hảo, phi đắc yếu thuyết thập ma thương!
Phó quân hoàng suý khai tần vũ triết tựu yếu bào.
Tần vũ triết phì bàn đích thân khu tự nhiên cân bất thượng phó quân hoàng, đãn thị tha hoàn hữu thoại một thuyết hoàn a!
Tha dã tưởng bất đáo biệt đích liễu, trực tiếp phác đảo, hảo bất dung dịch song thủ trảo trụ liễu phó quân hoàng đích khố thối nhi ngã, “Phó quân hoàng, nhĩ thính nhĩ bàn gia gia thuyết hoàn!”
Phó quân hoàng đích chỉnh trương kiểm đô hắc liễu, nhi nhất trực đẳng tại nhất biên đích ngân lang hoàn toàn thành phát ngốc trạng, giá tần môn đích bàn gia tần vũ triết thập ma thời hầu khai thủy thế giáo quan bạn sự liễu?
Khán giá tình huống, giáo quan đắc đáo đích tiêu tức toàn bộ đô thị tòng tần vũ triết thủ lí đắc đáo đích.
“Tha môn hiện tại tại tứ hào song khẩu, bách lí lan dã tại lí diện, tha môn thân biên đô hữu nhân bảo hộ trứ, nhĩ nhượng nhĩ đích nhân đáo thời hầu đô tiểu tâm điểm.”
Bách lí lan, bách lí gia tộc đích kế thừa nhân, thị tối cận giá kỉ niên trung khởi lai đích nhất cá gia tộc.
Bách lợi gia tộc toán đích thượng thị nhất cá bách niên gia tộc liễu, chỉ thị tại bách lí lan tiếp thủ chi tiền nhất trực đô chỉ năng cú toán đích thượng thị cá nhị lưu gia tộc, đãn thị tự tòng bách lí lan dụng tha ngoan lạt đích thủ đoạn tiếp quá liễu bách lợi gia tộc đích tộc trường chi vị hậu, bách lợi gia tộc nhất dược thành vi liễu thượng lưu gia tộc.
Bách lợi gia tộc nhất cải dĩ vãng đích ôn thôn phong cách, bách lí lan nhất thượng vị, trực tiếp đại đao khoát phủ đích tố điệu liễu gia tộc lí đích kỉ vị vu hủ lão nhân, kỉ hồ tố điệu liễu sở hữu đối tha trì hữu phản đối thanh âm đích nhân.
Bất đắc bất thuyết, giá cá bách lí lan tâm ngoan thủ lạt đích trình độ bất đê vu đương niên đích tần lam.
Tần vũ triết đích thoại cương lạc, phó quân hoàng cập dĩ kinh trùng liễu xuất khứ.
Nhi thất khứ sở hữu chi xanh đích tần vũ triết trực tiếp viên cổn cổn đích cổn lạc tại địa.
Ngọa tào, nhĩ cảm đẳng nhĩ bàn gia trạm ổn liễu tại tẩu mạ?
Quả nhiên, thập cá tiểu tổ tiễu thanh tiến nhập đích thời hầu, đại thính nội hữu bất thiếu đích thừa khách đô song thủ bão đầu đích tồn tại địa thượng, kỳ trung giáp tạp trứ hài tử đích khóc nháo, nhân môn đích chú mạ thanh dĩ cập nhân môn cầu hảm đích thanh âm.
“Ngọa tào! Giá thị thập ma tình huống?” Ẩn tàng tại đại trụ hậu đích ngốc ưng mục trừng khẩu ngốc đích khán liễu khán thân biên đích liệp báo.
“Tương ái tương sát, nhĩ bất đổng?” Nhất khán na tiểu tử tựu tri đạo thị vi tình sở khốn, giá thị lai trảo tử ni.
“Hiện tại luyến ái đích nhân chẩm ma đô biến đắc giá ma *?” Đối thử, ngốc ưng biểu kỳ ngận bất năng lý giải, khán khán giáo quan bình thời đa ma lưu tệ đích tồn tại a, bình nhật lí na thị ngộ thần sát thần, ngộ phật sát phật đích, khán khán, na cá tiểu quái vật xuất điểm sự nhi tựu biến đắc như thử bất đạm định liễu, hoàn chân thị luyến ái trung đích nam nhân đô thị bạch si.
Dã tựu tại liệp báo tưởng yếu sĩ cước đoán tha đích thời hầu, thị tuyến nhất hạ tử tựu lạc tại liễu trạm tại nhân quần trung gian đích an nhiên thân thượng, tha đích biểu tình thúc địa tựu biến liễu.
“Tiểu quái vật!” Ngốc ưng dã khán đáo liễu, chỉ thị tha ngận hảo kỳ trạm tại tha thân biên đích na cá bạch sắc đầu phát đích nam nhân thị thùy, tại tha đích khí tràng thượng khán khởi lai, na nhân bất giản đan.
Phó quân hoàng đích thị tuyến dã tại đồng nhất thời gian lạc tại liễu an nhiên thân thượng.
Phó quân hoàng tuyệt đối bất thị tọa dĩ đãi tễ đích nhân, dã bất thị cá đẳng đãi thời cơ đích nhân, đối vu tha lai thuyết, yếu tố đích chỉ hữu dũng vãng trực tiền, chỉ hữu bất đoạn tiến công.
Đồng tha đáp đương liễu giá ma cửu đích ngân lang tự nhiên tri đạo phó quân hoàng thị chẩm ma tưởng đích, tha thâm hấp liễu khẩu khí, na kỉ nhân khán khởi lai tịnh bất hảo đối phó, tha hiện tại yếu tố đích tựu thị bảo hộ hảo giáo quan.
“Bách lí lan, ngã môn nhất khối nhi hồi gia, chỉ yếu nhĩ hồi đáo ngã thân biên, ngã khả dĩ đương tố thập ma đô một hữu phát sinh.” Niên khinh nam nhân hoàn tại nỗ lực đích thuyết trứ, tha bất tưởng phóng khí tha, tha thị duy nhất nhất cá nhượng tha tâm động đích nhân, tức tiện thị tri đạo tha lãnh tâm lãnh tình hựu chẩm ma dạng? Tha tằng kinh dã thị đối tha hảo quá đích, bất thị mạ?
“Cường cầu đích đông tây một ý tư.” Bách lí lan tủng kiên, “Ngã đối nhĩ một cảm tình, nhĩ đối ngã dã chỉ thị nhất thời chi gian đích mê luyến, đẳng thời gian quá khứ liễu nhĩ tựu hội phát hiện, kỳ thật nhĩ hỉ hoan đích bất thị ngã, chỉ thị nhất cá huyễn tưởng.”
Diện cụ nam thính đáo giá thoại, thị tuyến ngột nhiên lạc tại bách lí lan thân thượng, bách lí lan tựu tự tri đạo tha hội khán hướng tha nhất bàn, tha đích mâu quang lí đái trứ trào lộng, chỉ thị canh đa đích khước thị ki phúng.
“Bất! Bất thị đích! Ngã hỉ hoan nhĩ, ngã tri đạo!” Nam tử thanh âm thính khởi lai cực vi đích hoảng loạn vô thố.
“Bất, nhĩ bất tri đạo.” Bách lí lan tiếu đích nhất kiểm đích vô sở vị, “Nhĩ bất tri đạo tự kỷ tưởng yếu thập ma, nhĩ đích nhất thiết đô thị ngã giao xuất lai đích, nhĩ chỉ thị tại hại phạ ly khai liễu ngã chi hậu, nhĩ một hữu liễu mục tiêu, nhĩ bất tri đạo nhĩ yếu tố thập ma, sở dĩ nhĩ hại phạ, nhĩ lai trảo ngã uy hiếp ngã. Đãn thị tiểu miêu nhi, nhĩ tự hồ vong ký liễu ngã tối thảo yếm bị nhân uy hiếp a.”
Niên khinh nam tử đích diện sắc xoát đích nhất hạ tựu biến liễu.
Thị liễu, tha tối thảo yếm bị nhân uy hiếp liễu.
Tha, tha……
Tha tại nhất thời chi gian cánh nhiên biến đắc vô thố khởi lai, tức tiện thị tại giá chủng thời hầu, tha hoàn thị tại tưởng trứ tha, hoàn thị hội hại phạ tha thảo yếm tha.
Khả thị!
Khả thị tha dĩ kinh bất yếu tha liễu! Tha dĩ kinh bả tha do như nhất khối nhi mạt bố nhất dạng đích nhưng điệu liễu, tha vi thập ma hoàn yếu cố cập giá ma đa?
Sát liễu sở hữu đích nhân! Nhiên hậu đái tẩu tha, tương tha quan khởi lai, nhượng tha đích thế giới lí chỉ hữu tha, giá dạng, giá dạng tha tựu bất hội ly khai tha liễu!
“Chẩm ma, tưởng yếu sát liễu ngã?” Bách lí lan hiển nhiên thị bất phạ đích, tha tri đạo giá cá nam nhân một hữu giá cá phách lực, dã bất cảm giá ma tố, phủ tắc, tha dã bất hội khán thượng tha.
Niên khinh nam tử khán trứ tự kỷ hoài trung dĩ kinh khóc đắc soa điểm nhi suyễn bất thượng khí đích tiểu nha đầu.
“Tiểu ca ca, ô ô, tiểu ca ca.” Tiểu nha đầu hiện tại hại phạ cực liễu, tha bất tri đạo cai chẩm ma bạn, tha chỉ ký đắc mụ mụ thuyết quá, kiến liễu bỉ tự kỷ đại đích nhân yếu hảm ca ca tỷ tỷ, tha nỗ lực đích thân thủ khứ sát tự kỷ kiểm thượng đích lệ thủy, khóc đắc ngạnh yết đích hảm trứ tha.
Niên khinh nam tử khán trứ khóc trứ đích tiểu nha đầu lăng thần.
Một hữu nhân tri đạo tha tại tưởng thập ma.
Đãn thị tại tha đình hạ sở hữu đích động tác thời, cơ tràng tại thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai.
Sở hữu nhân đô bình tức đích khán trứ tha đích nhất cử nhất động, hài tử đích mẫu thân canh thị quỵ tại địa thượng bất tri sở thố khởi lai, tha đích tâm tạng tựu tự khiêu đáo liễu tảng tử nhãn trung nhất dạng, tha đích tâm trung tại bất trụ đích kỳ đảo trứ, bất yếu, bất yếu, thiên vạn bất yếu……
“Bảo bối, nhĩ yếu thị ly khai liễu ngã, nhĩ thuyết, ngã yếu chẩm ma trừng phạt nhĩ?” An nhiên đích nhĩ biên đột nhiên truyện lai diện cụ nam đê ách đích tảng âm lai, “Phóng tâm, ngã tuyệt đối bất hội dụng giá chủng phương pháp lai nhượng nhĩ hồi đáo ngã thân biên đích, đa ngu xuẩn, nhĩ thuyết thị bất thị?”
An nhiên đích mi đầu túc đích canh lệ hại, “Ngã bất thị nhĩ đích.”
Nhiên nhi, dã tựu tại giá thời ——
Đát, đát, đát……
Quân ngoa tài tại địa diện thượng phát xuất đích hưởng thanh tại giá đột nhiên an tĩnh hạ lai đích cơ tràng trung hiển đắc cách ngoại đại.
Đát, đát, đát……
Trầm ổn hữu lực đích cước bộ thanh nhiên nhượng an nhiên hoắc nhiên hội chuyển quá đầu khứ, chỉ thị tại tha hoàn vị triệt để đích hồi chuyển quá thân thời, tha tựu bị diện cụ nam cấp cấm cố trụ liễu, tha song thủ khẩn khẩn đích trảo tại tha song kiên thượng, già đáng tại diện cụ hạ đích biểu tình cực vi tranh nanh.
“Nhĩ thị ngã đích!”
“Tùng thủ!” Thính đáo na cước bộ thanh đích an nhiên tâm tạng một lai do đích khiêu đích cực khoái, tha tâm để hữu nhất cá thanh âm tại cáo tố tha thuyết khoái liễu, tựu khoái yếu kiến diện liễu.
“Ngã thuyết quá, nhĩ thị ngã đích!” Tất hắc đích mâu tử dĩ kinh biến thành nhất phiến huyết sắc.
Đát, đát, đát……
Nhân môn thị tuyến bất do tự chủ đích toàn bộ đô lạc tại na cá thân trứ nhất thân tác huấn phục đích cô lãnh nam tử.
Chính ác trứ thương đích nam tử một tưởng đáo cảnh sát hội lai đích giá ma khoái, tha bão trứ na tiểu cô nương bất đoạn hậu thối, dã tựu tại tha tưởng yếu thuyết ta thập ma đích thời hầu, chỉ kiến na nhân trực tiếp việt quá liễu tha, trực trùng trứ na quần bị hắc y nhân hộ tại thân hậu đích nhân tẩu khứ.
Sở hữu nhân đô lăng liễu.
Phó quân hoàng đích thị tuyến đả tòng nhất khai thủy tựu trực trực đích lạc tại an nhiên thân thượng, na song do như đái trứ băng tra đích mâu quang tòng khẩn ác tại an nhiên kiên thượng đích thủ thượng di khai, thùy phóng tại thân trắc đích thủ khẩn ác thành quyền.
Nhi thử thời ẩn tàng tại tứ chu đích kỳ dư nhân đích thương đô đối chuẩn liễu lại tư đẳng nhân, nhi ngốc ưng đích thương khước thị miểu chuẩn liễu na niên khinh nam tử, như quả na cá nam đích trừu phong tối hậu hồ loạn khai thương, đáo thời hầu tha môn giá quần nhân đô đắc yếu thụ đáo xử phân.
“Tùng khai.” Băng hàn đích thị tảng âm trung tẩm trứ tuyệt đối đích quyền lợi.
Phó quân hoàng hoàn một hữu kháo cận, lại tư đẳng nhân dĩ kinh thượng tiền, tưởng yếu trở lan phó quân hoàng, nhiên nhi tha môn cương hữu cử động, nhất thanh phá không chi thanh tùy chi hưởng khởi, khẩn tiếp trứ, tiện thị tử đạn lạc tại địa diện thượng phát xuất đích đạn khiêu thanh.
Trang giá tiêu âm khí đích thư kích thương.
Tại đồng nhất thời gian ngã, thân thượng hữu thương đích chúng bảo phiêu đô yếu bạt thương thời, nhất cá cá đích toàn bộ đô tao ngộ đáo liễu cảnh cáo, tinh chuẩn vô bỉ đích tử đạn sát trứ tha môn đích thủ quá khứ.
Lại tư đích biểu tình ngưng cố, tha bất minh bạch chủ nhân tại tưởng thập ma, tha môn minh minh khả dĩ ly khai, vi thập ma yếu tại giá lí lãng phí thời gian?
Diện cụ nam khán trứ phó quân hoàng, mâu trung đái trứ thiêu hấn đạo, “Bằng thập ma?”
“Tha thị ngã đích.” Tảng âm y cựu băng lãnh như tra, chỉ thị tha đích thị tuyến tại lạc tại an nhiên thân thượng thời, nhất biên nhu hòa.
An nhiên đích tâm nhất hạ tử tựu noãn liễu hạ lai.
Thị giá cá thanh âm.
Tha đích não hải lí hưởng khởi đích, tựu thị tha đích thanh âm.
Kỳ dư nhân bất cảm động nhất hạ, phó quân hoàng tẩu đáo tại diện cụ nam thân tiền, lãnh trứ kiểm, nhất bả tương an nhiên lạp đáo tự kỷ đích hoài lí, tha tương tha khẩn khấu tại tự kỷ đích hung khẩu thượng, nguy hiểm đích khán trứ tha:
“Ký trụ nhĩ sở tố đích nhất thiết.”
Diện cụ nam khán trứ tha đích cử động, mâu tử trung phù hiện khởi nhất mạt quái dị đích tiếu lai, tha thuyết, “Tạm thời hoàn cấp nhĩ, tha trì tảo đô hội thị, ngã đích. Phó quân hoàng.”
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Ai, tổng toán thị cản thượng lai liễu.
Thủ chỉ đầu trừu trừu đích đông đích lệ hại, quy tốc mã tự đương trung, kim thiên tảo thần khởi lai mã tự hoàn bả yêu cấp nữu trứ liễu, ngã giá khổ bức đích mệnh yêu, chân tâm thương bất khởi, ┭┮﹏┭┮
Tạ tạ sở hữu cấp ngã nguyệt phiếu hòa hoa hoa đích muội chỉ, ai, khán tại ngã giá ma khổ bức đích phân nhi thượng, khả dĩ đả thưởng điểm nhi nguyệt phiếu bất?
Tái nhiên hậu, lĩnh dưỡng bảng một nhân chỉ năng cú lĩnh dưỡng nhất cá a…… Nam nữ chủ giác tựu chỉ hữu nhất cá, ngã yếu chẩm ma phân a, oán niệm……
Phanh ——
Sáo phòng đích môn phanh đích nhất thanh bị kịch liệt đích chàng khai, ngân lang đệ nhất cá trùng nhập thất nội, biểu tình thượng thị vô pháp yểm sức đích tiêu cấp.
Nhiên nhi, ốc nội nhất cá nhân đô một hữu.
Sàng phô thượng hoàn thị lăng loạn đích, sa phát dã thị hữu nhân tọa quá đích ngân tích, hiển nhiên thị cương ly khai một đa cửu đích.
“Thảo! Lai vãn liễu nhất bộ!” Ngốc ưng nhất cước đoán tại trà kỉ thượng, biểu tình áo não.
Cô lãnh đích thân ảnh tẩu đáo trà kỉ tiền, thị tuyến lạc tại trà kỉ thượng đích hoàn vị dụng hoàn đích tinh du, thâm thúy đích mâu tử trung nhượng nhân khán bất xuất tình tự lai.
“Giáo quan, ngã môn ——?” Khẩn ác trứ thủ trung đích thương, ngân lang kỉ hồ tương sáo phòng nội đích mỗi nhất cá phòng gian đô chuyển hoàn liễu, đô một hữu phát hiện nhất ti nghi điểm, hiển nhiên sự hậu giá ta đô thị bị nhân chỉnh lý quá đích.
Phó quân hoàng chuyển thân tựu tẩu, nhiên nhi tha cương cương tẩu xuất sáo phòng, tha đích thủ cơ tựu hưởng liễu khởi lai.
Phó quân hoàng cương cương tiếp khởi điện thoại, na biên tựu hưởng khởi tần vũ triết nộ hống đích thanh âm, “Nhĩ tổng toán tiếp điện thoại liễu! Hiện tại nhân chính tại hướng cơ tràng đích phương hướng di động, nhĩ khoái điểm!”
“Cơ tràng.” Nhưng hạ lưỡng tự, phó quân hoàng đích thân ảnh dĩ kinh thoán liễu xuất khứ.
Tật trì đích kiệu xa thượng.
Lão bản khán trứ thảng tại tọa vị thượng thụy trứ đích an nhiên, ẩn tàng tại diện cụ chi hạ đích mâu tử trung phiếm trứ điểm điểm hưng phấn, khải sắt lâm thuyết, tha ngận khoái tựu hội tỉnh quá lai, chỉ yếu tha tỉnh quá lai, khán đáo đích đệ nhất cá nhân, tựu hội thị tha chung sinh đích bạn lữ.
Tha chú thị trứ tha đích mỗi nhất phân biến hóa, tiệm tiệm đích, na trường trường đích tiệp mao động liễu động, lão bản tòng vị như thử khẩn trương quá, tha ngột nhiên bình trụ liễu hô hấp, khẩn khẩn đích trành trứ nhãn hạ đích nữ nhân khán trứ.
An nhiên túc liễu túc mi đầu, biểu tình khán khởi lai tự hồ hữu ta thống khổ, tha dụng liễu ngận cửu đô một hữu tranh khai nhãn tình, tha tự hồ tại tránh trát trứ thập ma, nguyên bổn bình phóng tại tiểu phúc thượng đích thủ tại sậu nhiên gian thu khẩn, tha tại nỗ lực đích để kháng trứ thập ma.
Tọa tại an nhiên thân trắc đích thân ảnh nhất điểm đô bất trứ cấp, chỉ thị tại khán đáo an nhiên khẩn túc đích mi đầu thời, biểu tình ngận thị quái dị, tha tưởng yếu thân thủ trực tiếp tương tha diêu tỉnh, đãn thị não hải lí đột nhiên hưởng khởi khải sắt lâm đích thoại, bất năng cú đả nhiễu tha, yếu nhượng tha tự nhiên tô tỉnh quá lai, phủ tắc tha sở tố đích nhất thiết đô bạch phí liễu.
Mâu tử nhất điểm điểm đích biến đắc âm vụ khởi lai.
Thúc nhiên, an nhiên đích nhãn tình đột nhiên tựu tranh khai liễu, na song thanh lượng đích mâu tử trung thử thời thị không động nhi hựu mang nhiên đích.
Lão bản tái thứ tọa trực liễu thân thể, thị tuyến bất do tự chủ đích tựu lạc tại liễu an nhiên thân thượng, nhi na thị tuyến trung, đái trứ mãn mãn đích khẩn trương.
Tiệm tiệm đích, an nhiên đích nhãn thần nhất điểm điểm đích khôi phục quá lai, bất tái na ma không động, tha đích thị tuyến lạc tại nhãn tiền đích thân ảnh thượng, tha hữu trứ nhất đầu hôi bạch sắc đích đầu phát, kiểm thượng đái trứ nhất trương ngân sắc đích diện cụ, tha đích não tử lí một hữu nhất điểm quan vu tha đích ký ức, đãn thị tha tổng giác đích giá song mâu tử tại thập ma địa phương kiến quá.
An nhiên đích não tử ngận loạn, hiện tại tha chỉnh cá tâm đô thị không đích, tha chinh chinh đích khán trứ thân tiền đích thân ảnh, trương liễu trương thần, tối hậu thập ma thanh âm dã một hữu phát xuất lai.
“Tưởng yếu thuyết thập ma?” Đê thuần đích tảng âm tại xa sương nội hoãn hoãn đích hưởng khởi.
Bất đối, hữu thập ma địa phương bất đối.
Xuất vu bổn năng, an nhiên thúc địa khởi thân, tương tự kỷ để tại xa đích biên duyên thượng, mâu tử cảnh thích đích khán trứ nhãn tiền đích giá đạo mạch sinh thân ảnh.
“…… Ngã bất, nhận thức nhĩ.” Giá thoại an nhiên thuyết đích ngận cật lực, tha tựu tự đột nhiên bất hội thuyết thoại liễu nhất dạng, tha tại nỗ lực đích tưởng trứ cai chẩm ma tương sở hữu đích từ ngữ tổ thành nhất đoạn thoại.
Tha tự hồ vong ký liễu ngận đa đông tây, đãn thị hữu nhất đạo thân ảnh, nhất đạo mô hồ đích thân ảnh nhất trực đô trạm tại tha đích não hải lí, tha khán bất thanh na nhân đích thân ảnh, tha viễn viễn đích trạm trứ, hồn thân thượng hạ đô thấu trứ nhất cổ tử vô pháp yểm cái đích ưu thương.
Tha khán bất thanh na nhân đích diện khổng, đãn thị tha đích tâm để hữu nhất cá thanh âm tại cáo tố tha thuyết, bất thị nhãn tiền đích giá cá nhân.
Quả nhiên, tại giá hôi bạch phát sắc đích nhân thính đáo tha đích thoại hậu, diện sắc nhất hạ tử tựu biến liễu.
Tha tuy nhiên khán bất thanh tha đích biểu tình, đãn thị tha thân thượng sở tán phát xuất lai đích nguy hiểm đích khí tức khước nhượng an nhiên tại thúc nhiên kiến khẩn banh.
“Bất, nhĩ nhận thức ngã, nhĩ tái hảo hảo tưởng tưởng.” Tha đệ nhất thứ phát hiện, tha cánh nhiên dã khả dĩ đối nhất cá nhân như thử hữu nại tâm.
An nhiên khẩn khẩn đích khán trứ nhãn tiền đích nhân, tha đích mâu tử trung sung mãn liễu nghi hoặc, tiệm tiệm địa, tha tựu tự tại tham tầm trứ thập ma nhất dạng, tha tiểu tâm dực dực đích thân xuất thủ, xúc bính đáo na trương ngân sắc đích diện cụ, nhiên nhi dã tựu tại tha yếu tiếp hạ na trương diện cụ thời, khước bị nhân nhất bả trảo trụ liễu thủ oản!
“Phó an nhiên! Nhĩ quả nhiên hảo diễn kỹ!” Đê thuần đích tảng âm trung tẩm trứ nùng hậu đích nguy hiểm, nguyên bổn nhu nhuyễn đích mâu tử dã tại thúc nhiên gian biến đắc tê lợi khởi lai.
An nhiên túc mi, tha chỉ thị khán trứ tha ác tại tự kỷ thủ thượng đích thủ, biểu tình nhất điểm điểm đích lãnh liễu hạ lai.
“Tùng khai!” Tha quả nhiên bất thị tha yếu trảo đích nhân.
Lão bản tâm trung nhất đốn, ngột nhiên, tha tiếu liễu xuất lai, tha vấn, “An nhiên, tri đạo phó quân hoàng mạ?”
Na song thanh lãnh đích mâu tử lí diện vô pháp yểm sức đích lộ xuất nhất ti nghi hoặc lai, tha tựu tự tại nỗ lực đích hồi tưởng trứ thập ma, biểu tình khán khởi lai hữu ta hứa đích thống khổ.
Tha thân thủ tưởng yếu khứ bão tha, nhiên nhi dã tựu tại tha thân thủ thời, nguyên bổn khẩn bão trứ não đại tại tưởng trứ thập ma đích an nhiên thúc nhiên tranh nhãn, như đồng liệp báo nhất bàn nguy hiểm đích nhãn thần nhất thuấn bất thuấn đích lạc tại tha đích thân thượng.
“Ly ngã, viễn điểm!” Hoàn toàn băng lãnh đích bất đái ti hào tình cảm đích thoại.
Nam nhân đích diện sắc xoát đích nhất hạ tựu lãnh liễu hạ lai, mâu quang dã dũ phát đích nguy hiểm khởi lai.
An nhiên tương tự kỷ chỉnh cá đích đô súc tại giác lạc lí, khán trứ xa song ngoại bất đoạn biến hoán đích dạ cảnh, an nhiên cảm đáo nhất trận đích mê mang, mạch sinh nhi hựu thục tất đích tràng cảnh, tha ứng cai thị kiến quá đích, tha hiện tại thị thùy? Não tử lí diện nhất phiến đích hỗn loạn.
An nhiên, tha khiếu tự kỷ an nhiên.
Đối liễu, tha thị phó an nhiên.
Khả thị, phó an nhiên hựu thị thùy?
Phó quân hoàng……
Não tử lí diện đích thân ảnh nhất điểm điểm đích kháo cận, nhất điểm điểm đích kháo cận, tựu tại tha yếu khán thanh na nhân đích diện mạo thời, tha đích ca bạc đột nhiên bị nhân trảo trụ, tùy tức lạc nhập tha mâu tử trung đích thị nhất song băng lãnh đích mâu.
“Phó an nhiên, nhĩ hòa ngã nhất trực đô tại nhất khởi sinh hoạt đích, nhĩ vong ký liễu mạ?”
An nhiên bão trứ tự kỷ đích đầu, tha khán trứ nhãn tiền đích nhân.
Bất, bất thị tha.
Tâm để đích thanh âm tại bất đoạn đích thuyết trứ, bất thị tha.
Tha tự hồ vong ký liễu thập ma ngận trọng yếu đích nhân, đãn tuyệt bất hội thị nhãn tiền đích giá cá nhân.
An nhiên hiện tại đích não tử lí tuy nhiên thị loạn đích, đãn thị tịnh bất đại biểu tha thân thể đích bổn năng hội vong ký, tha nỗ lực đích nhượng tự kỷ đích thân thể bất na ma khẩn banh, đãn thị tha phát hiện tự kỷ đích thân thể phóng tùng bất hạ lai.
Tựu tự tại kháng cự trứ thập ma nhất dạng.
“Một quan hệ đích, nhĩ hiện tại ngận luy liễu, nhĩ nhu yếu hưu tức, đẳng hưu tức hảo liễu, ngã môn tái kế tục liêu ba.”
—— nhĩ hiện tại ngận luy liễu, nhu yếu hưu tức.
Hữu nhất cá thanh âm tại tha đích não hải lí trọng điệp liễu.
“Chủ nhân, đáo liễu.” Lại tư đích thanh âm tòng phó giá sử thượng truyện lai.
Xa môn bị đả khai, nhất đạo cung kính đích thân ảnh trạm tại xa môn tiền, “Tiểu tỷ, thỉnh hạ xa.”
Mạch sinh đích tảng âm, mạch sinh đích diện khổng.
Nhất thiết đô thị mạch sinh đích.
Tọa tại tha thân trắc đích thân ảnh tiên hạ liễu xa, tha phát hiện, tha nhất hạ xa, trạm tại xa ngoại đích nhân biểu tình canh gia đích cung kính liễu, thậm chí tha hoàn tại cá biệt nhân đích kiểm thượng khán đáo liễu hoàng khủng hòa bất an.
“Lai an nhiên, ngã môn hồi gia.”
Tâm để tự hồ hữu thập ma đông tây bị xúc bính liễu nhất hạ, ngận nhu nhuyễn đích địa phương.
Hồi gia.
—— bảo bối, ngã môn hồi gia.
Não hải lí ngột nhiên hưởng khởi nhất thanh đê nhu đích tảng âm, na tảng âm trung tẩm trứ nùng nùng đích sủng hòa ái, nhi bất thị tượng giá nhân giá bàn đích ngụy trang.
Một thác, bất quản tha ngụy trang đích đa ma tượng, biểu tình đa ma đích nhu hòa, tha đô bất thị tha tâm trung đích na cá nhân!
“An nhiên tiểu tỷ, nâm yếu thị tái bất hạ xa, tựu lai bất cập liễu.”
An nhiên tâm trung đích cảnh thích tịnh một hữu tùng giải hạ lai, tha hạ liễu xa, na nhân dĩ kinh trạm tại tha thân trắc đẳng trứ tha liễu, vi lương đích thủ khẩn khẩn đích ác trứ tha đích thủ oản, vi lương đích tảng âm tại tha thân trắc hưởng khởi:
“Ngã bất quản nhĩ thị chân đích vong ký liễu hoàn thị giả đích, nhật hậu, nhĩ đô chỉ hội thị ngã đích.”
An nhiên chinh trụ, cước bộ khước thị bất do tự chủ đích cân trứ tha tẩu trứ.
—— đình hạ!
Tâm trung hữu nhất cá thanh âm tại đại thanh địa hảm trứ.
Đãn thị cước bộ đình bất hạ lai, tha đình bất hạ lai!
“Đình hạ.” Hảo bất dung dịch, an nhiên trảo hồi liễu tự kỷ đích thanh âm lai, tha khán trứ thân trắc đích nhân, thị tuyến định định đích lạc tại tha đích nhãn tình thượng, ngận thục tất đích nhất cá nhân, đãn thị tha toàn thân thượng hạ đô cấp tha nhất chủng mạch sinh đích cảm giác.
“Phi cơ khả tựu yếu khởi phi liễu, đình bất hạ lai liễu, ngã đích bảo bối.” Thần giác tà mị đích câu khởi liễu nhất ti hồ độ lai.
Đô dĩ kinh đáo liễu giá nhất bộ liễu, tha chẩm ma năng cú đình hạ lai ni?
“Gia, gia nhĩ hiện tại tại thập ma địa phương? Khoái cáo tố ngã!” Ngột nhiên, an nhiên đích nhĩ đóa lí hưởng khởi nhất thanh tiêu cấp nhi hựu mạch sinh đích thanh âm lai.
An nhiên đột nhiên hồi chuyển quá thân khứ, trừ liễu nhất trương diện vô biểu tình đích hắc sắc diện khổng ngoại, tái vô kỳ tha, bất thị tha tại thuyết thoại.
“Ngã kháo, gia, nhĩ hiện tại đáo để thị tử hoàn thị hoạt a! Nhĩ đáo thị thuyết cá thoại a!” Na biên đích thanh âm thính khởi lai ngận bạo táo, tha thính trứ na biên đích nhân tại bất đoạn đích phát bố mệnh lệnh, thính trứ na nhân thuyết yếu đáo thập ma địa phương khứ trảo.
Cương dục khai khẩu đích tha thúc nhiên bế thượng liễu.
Bất năng nhượng tha phát hiện giá cá bí mật.
Hiện tại tức tiện thị não tử hỗn loạn đích an nhiên dã thị sung mãn cảnh thích đích.
“Yếu khứ na.” An nhiên tựu tự tại không trứ thập ma, tha đích thanh âm thính khởi lai hữu ta cật lực, đãn thị tựu thị giá dạng đích thanh âm khước nhượng tha thân trắc đích nhân tiếu liễu khởi lai.
“Tự nhiên thị hồi gia liễu.”
“Hồi gia.” An nhiên hữu ta phát ngốc đích trọng phục liễu nhất biến giá cú thoại.
Nhi thử thời chính tại hướng cơ tràng bôn quá lai đích tần vũ triết thính đáo giá thoại soa điểm một tưởng trứ nhưng điệu thủ cơ, hồi gia?!
Bất bất, gia bất chính thường, tha đích thanh âm thính khởi lai thái bất đối liễu, nhi thả tha thân biên đích nhân hiển nhiên bất thị phó quân hoàng, tha hồi na môn tử gia?
“Gia, nhĩ chẩm ma dạng liễu? Nhĩ hiện tại cáo tố ngã, nhĩ thị bất thị tại cơ tràng?” Tần vũ triết nại hạ tâm lai, kế tục vấn đạo.
An nhiên đích bộ tử tẩu đích ngận mạn, na nhân dã bất trứ cấp, tùy trứ tha đích bộ phạt tẩu trứ.
“Chẩm ma hồi khứ?” An nhiên đích biểu tình thanh thanh lãnh lãnh đích, trừ liễu na song mê mông đích mâu tử ngoại, hòa tha bình thường thời phân tịnh một hữu thập ma soa biệt.
“Phi hồi khứ.” Tha nan đắc đích khai khởi liễu ngoạn tiếu lai.
An nhiên bất thuyết thoại liễu, tha tri đạo hội hữu nhân lai cứu tha, tha hội đẳng.
Giá nhất biên đích đối thoại, tần vũ triết dã đô thính liễu cá minh bạch, tha môn dĩ kinh đáo liễu cơ tràng.
Cấp phó quân hoàng đả liễu cá điện thoại, thôi xúc tha môn khoái điểm thời, nhất lượng lượng xa dĩ kinh tòng tha đích xa bàng tật trì nhi quá!
Giá nhất khán, bất thị phó quân hoàng đích xa thị thùy đích!
Cự ly phi cơ khởi phi hoàn hữu thập ngũ phân chung đích thời gian, tha môn tại quá an kiểm đích thời hầu, nhất trận thương thanh đột nhiên hưởng khởi!
Khởi sơ, nhân môn tịnh một tại ý, chỉ thị dĩ vi thập ma đông tây bạo liệt liễu nhi dĩ, đãn thị khẩn tiếp trứ hưởng khởi đích trì tục tam thanh đích thương thanh đốn thời nhượng cơ tràng đích nhân môn kinh khiếu liên liên!
Nguyên bổn hộ trứ an nhiên hòa na niên khinh nam tử đích nhân môn tại thuấn gian tương tha môn hộ tại liễu trung gian, thủ phóng tại yêu gian, thần sắc khẩn banh đích khán trứ tứ chu.
“Nhĩ môn thùy đô bất hứa động! Thùy động ngã tựu đả tử thùy!”
Trạm tại nhân quần trung ương đích thị nhất cá thủ trì trùng phong thương đích niên khinh nam tử, tha đích kiểm thượng tẩm mãn liễu phong cuồng, nhãn tình trung bố mãn liễu huyết ti.
Hoàn tại kiểm phiếu đích chúng nhân đốn thời toàn bộ đô tồn liễu hạ lai, liên đái trứ an kiểm nhân viên dã đô toàn bộ song thủ bão đầu đích tồn liễu hạ lai.
“Chủ nhân, ngã môn yếu bất yếu tiên tẩu.” Hiển nhiên, hiện tại giá lí dĩ kinh bất an toàn liễu, đáo thời hầu hội lai cảnh sát đích.
Na nhân hoãn hoãn địa diêu đầu, khán liễu khán chính khán trứ tràng trung ương đích nhân phát ngốc đích an nhiên, tha đích mâu tử trung hoa quá nhất ti quang lượng lai liễu, “Bất dụng.”
Tha tương tín, giá dạng đích bạo động ngận khoái tựu năng cú bị trị lý hảo.
Niên khinh nhân tùy thủ trảo khởi liễu nhất danh cự ly tha tối cận đích tiểu hài tử, tha bả tha bão tại hoài lí, trùng phong thương tựu đối chuẩn tại hài tử thân thượng, đại thanh đích hảm trứ, “Bách lí lan, nhĩ yếu thị bất xuất lai, ngã hiện tại tựu sát liễu tha!”
Hiển nhiên, giá hựu thị nhất cá bị tình sở thương đích nhân.
Chỉ thị giá bách lí lan thị thùy?
Sở hữu nhân đích tâm trung đô hoa quá liễu giá ma nhất ti nghi hoặc lai.
Đãn thị canh đa đích, khước thị hi vọng na cá khiếu tố bách lí lan đích nhân cản khẩn trạm xuất lai, phủ tắc na cá tiểu nữ hài tựu hoàn đản liễu.
An nhiên tựu định định đích khán trứ, tha sĩ khởi đầu lai, khán trứ thân trắc đích nam tử, mâu trung đái trứ vô pháp yểm sức đích bất an hòa nghi hoặc.
Tha bất minh bạch giá nhân vi thập ma hội như thử phẫn nộ, tha tâm trung thanh sở đích minh bạch, bất quá tựu thị nhất cá nhân bất yếu tha liễu, giá cá nam nhân tẩu liễu cực đoan, tha chuyển bất xuất lai liễu, tha hiện tại tưởng trứ đích chỉ yếu năng cú lưu trụ na nhân, tha thập ma sự tình đô năng cú tố xuất lai đích.
“Bất minh bạch?” Đê thuần đích tảng âm tựu tại an nhiên đích nhĩ biên hưởng khởi, “Một quan hệ, đẳng đáo thời hầu nhĩ yếu tòng ngã thân biên đào tẩu, ngã dã hội giá ma tố đích.” Chỉ thị, tha bất hội tùy thủ trảo nhân liễu, tha hội tương tha sở tại hồ đích nhân, nhất cá cá đích, toàn bộ trừ điệu, đáo thời hầu, tha đích thân biên dã tựu chỉ hội hữu tha nhất cá nhân liễu.
An nhiên đích tâm để một lai do đích khai thủy phát hàn.
Thân thể thượng truyện lai đích tín tức quả nhiên một thác, tha quả nhiên bất thị tha yếu trảo đích nhân.
“Một quan hệ, ngã hộ trứ nhĩ.”
—— ngã hội hộ tha an nhiên nhất sinh.
Não hải lí tái thứ hưởng khởi nhất đạo tảng âm lai, na thanh âm thính khởi lai tịnh bất chẩm ma hảo thính, khước nhượng tha đích tâm một lai do đích khai thủy biến nhuyễn, tha xác định, tha hỉ hoan tha.
“Gia, nhĩ môn đích phi cơ khởi phi liễu một hữu? Hiện tại tại kỉ hào cơ tràng khẩu, nhĩ hiện tại bất phương tiện thuyết thoại thị bất thị? Hảo, ngã lai thuyết, như quả hữu ngã thuyết đáo đích, nhĩ tựu ân nhất thanh.”
Nhĩ biên tái thứ hưởng khởi na nhân đích thanh âm lai, an nhiên đích thị tuyến tại chu vi khán liễu khán, tại tần vũ triết báo sổ đích thời hầu, tha nhất trực đô một hữu phát xuất thanh âm lai, trực đáo đại tha thuyết đáo tha sở khán đáo đích sổ tự, tha tài khinh thanh ân liễu nhất thanh.
“Hảo, gia nhĩ tái đẳng nhất hội nhi, phó quân hoàng hiện tại tại ngã tiền diện, tha ứng cai hội bỉ ngã tiên đáo nhất bộ, nhĩ năng cú tha diên thời gian đích thoại tựu tẫn lượng tha diên nhất hạ.”
Phó quân hoàng.
Chỉ thị tha đệ nhị thứ thính đáo giá cá danh tự.
Đãn thị mỗi nhất thứ, tha đích tâm để đô thị nhu nhuyễn đích.
Tha, tựu thị tha tâm để sở đẳng đãi trứ nhân ba?
Nhân quần trung đích na danh niên khinh nhân việt lai việt kích động liễu, một hữu nhân trạm xuất lai, trừ liễu nhân môn bất đoạn đích tiêm khiếu dĩ ngoại, tái một hữu nhậm hà đích kỳ tha thanh âm.
“Bách lí lan, nhĩ bất yếu dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ tại giá lí! Nhĩ xuất lai! Nhĩ yếu thị bất xuất lai, ngã lập mã tựu khứ sát liễu nhĩ đích bảo bối! Nhĩ tín bất tín!” Niên khinh nhân dĩ kinh túc cú phong cuồng liễu, tha đích biểu tình nhượng nhân môn khai thủy phát xuất kinh khủng đích hảm khiếu thanh lai, nhi bị tha cấm cố tại tự kỷ tí loan lí đích hài tử trừ liễu vô trợ đích khóc hảm ngoại, tại bất hội hảm biệt đích.
Tiểu hài đích mẫu thân quỵ tại địa thượng, bất đoạn đích kỳ cầu niên khinh nhân năng cú phóng quá tự kỷ đích hài tử, na hài tử hoàn bất mãn ngũ tuế, tha thái tiểu liễu, tha kinh bất khởi niên khinh nhân đích giá ma chiết đằng.
An nhiên phát hiện, tựu tại cự ly tha bất viễn đích địa phương, hữu nhất đạo thân ảnh tự hồ tại khán trứ tha, na nhân nhất thân tất hắc đích phong y, thập nhị nguyệt để đích đế đô dĩ kinh ngận lãnh liễu, đãn thị na nhân khước thị xuyên đích ngận đan bạc, vi quyển đích hắc phát phi tại kiên đầu, kiểm thượng đái trứ nhất cá đại đại đích mặc kính, tha đích thân hậu trạm trứ tứ danh hắc y nam tử, khán khởi lai dã thị bảo phiêu đích dạng tử.
An nhiên đích mâu tử trung phù hiện khởi nhất ti nghi hoặc lai, tha khán trứ na danh hồn thân thượng hạ sung mãn quý khí đích nữ tử trùng trứ tha phách liễu trương chiếu, tha khán bất thanh đích tha đích biểu tình, đãn thị tha đích tâm để một lai do đích cảm đáo nhất trận đích phiền táo.
Tha ngận bất hỉ hoan giá chủng cảm giác.
An nhiên tránh thoát khai thân biên nhân đích cấm cố, tẩu đáo na quý khí nữ tử đích thân tiền, thanh lãnh đích mâu tử lạc tại tha đích thân thượng, càn sáp nhi hựu băng hàn đích tảng âm hưởng khởi: “San liễu.”
Nam tử hữu ta kinh sá vu an nhiên đích hành vi, tại an nhiên tránh thoát khai tha đích thủ hướng ngoại tẩu khứ thời, tha điều kiện phản xạ đích tựu yếu khứ trảo tha đích thủ, chỉ thị tại tha hoàn vị bính xúc đáo tha đích thủ thời, tha tựu dĩ kinh thối xuất khứ liễu, tịnh thả tẩu đáo liễu nhất danh nữ tử đích thân tiền.
An nhiên biểu tình băng hàn, khán khởi lai cực vi bất sảng đích dạng tử.
Nam tử thiêu mi, tha tịnh một hữu cân thượng khứ, chỉ thị hướng tiền di động liễu hạ, nhi vi tại tha chu biên đích bảo phiêu môn tự nhiên thanh sở đích minh bạch, sấn na nã trứ trùng phong thương đích niên khinh nhân đích thị tuyến bất tại giá nhất biên, tha môn di động quá khứ, tái thứ tương nam tử bảo hộ tại trung gian.
Nữ tử đích thị tuyến lạc tại an nhiên đích kiểm thượng, tha tương thủ trung đích thủ cơ trọng tân niết tại thủ trung, đái trứ hắc sắc bì thủ sáo đích thủ khinh khinh đích bả ngoạn trứ thủ trung thủ cơ, đồ mạt trứ thần thải đích chủy thần khinh khinh câu khởi, tha khán trứ an nhiên, nhu nhuyễn đích tảng âm khinh khinh hưởng khởi:
“Ân? San trừ thập ma?”
“Chiếu phiến.” An nhiên đích thị tuyến lạc tại tha đích thủ cơ thượng, thân thể đích bổn năng nhượng tha trực tiếp thân thủ tựu thưởng tha thủ trung đích thủ cơ!
Na danh nữ tử hiển nhiên một tưởng đáo an nhiên hội giá dạng công nhiên khai thưởng, an nhiên đích tốc độ ngận khoái, động tác lợi lạc hào bất hoa tiếu, nữ tử tuy nhiên diện sắc hữu ta nan khán, đãn thị hoàn thị ứng phó liễu quá lai.
Tại kỉ hồ đô thị tồn trứ đích thân ảnh trung, hữu kỉ đạo trạm lập trứ đích thân ảnh, hoàn hữu lưỡng đạo đả đấu đích thân ảnh ngận khoái đích tựu hấp dẫn liễu nhân quần trung đích na niên khinh nhân đích mục quang, tại tha khán đáo đả đấu đích nhân thời, trùng phong thương đối chuẩn thiên không, liên tục khai liễu kỉ thương hậu, tha bạo nộ đích hảm đạo:
“Nhĩ môn đô đương ngã thị tử đích mạ!”
Thính đáo thương hưởng đích thuấn gian, lưỡng nhân tại đồng nhất thời gian đình thủ. Chỉ thị na thời, thủ cơ dĩ kinh lạc tại liễu an nhiên đích thủ trung.
Già đáng tại mặc kính hậu đích mâu tử trung phù hiện xuất nhất mạt sá dị lai, nhi canh đa đích khước thị tán thưởng.
Dã tựu tại đồng nhất thời gian, bất đồng địa điểm, khoan đại đích lạc địa song tiền, mễ bạch sắc đích sa phát thượng ngưỡng thảng trứ nhất đạo thân ảnh.
Thủ cơ thanh hưởng khởi, thị nhất điều tín tức đích.
Nã khởi bị tha phóng tại trà kỉ thượng đích thủ cơ, thị nhất điều thải tín, điểm khai, tại tha khán đáo thải tín thượng đích na trương chiếu phiến thời, tha chỉnh cá nhân tùy tức phiên thân tựu khởi lai, biểu tình canh thị kinh nhạ đích khán trứ chiếu phiến hạ phối trứ đích kỉ cá tự.
—— phóng tâm ba, tha một sự.
Thủ chỉ khoái tốc đích thủ cơ thượng xao đả liễu kỉ cá tự, điểm kích phát tống quá khứ hậu, tha trọng tân ngưỡng thảng tại sa phát thượng, nhi thủ cơ khước cử tại tha đích đầu đỉnh thượng, tha xuất thần đích khán trứ chiếu phiến thượng tha vi lãnh đích biểu tình, thần giác thượng tiệm tiệm đích câu khởi liễu nhất ti hảo khán đích cô độc lai.
Cơ tràng trung.
Nữ tử đích thủ cơ tịnh một hữu thiết mật mã, an nhiên hoa khai thủ cơ, quả nhiên, hiệt diện thượng đích chiếu phiến chính thị tha.
An nhiên mi đầu một túc nhất hạ, tương chiếu phiến san trừ điệu hậu, trực tiếp tựu tương thủ cơ nhưng đáo liễu nữ tử đích thân thượng, tùy tức chuyển thân, trọng tân hồi đáo nam tử thân biên.
Tha tuy nhiên đối giá cá nam nhân cảm đáo mạch sinh, đãn thị hiện tại tha thị duy nhất nhất cá nhận thức tha đích nhân, tha thân thượng tự hồ hoàn hữu ngận đa sự tình một hữu giải quyết, tha yếu vấn thanh sở.
Nữ tử tiếp quá bị nhưng quá lai đích thủ cơ, thần giác câu khởi, khán trứ thủ cơ hiệt diện thượng cương cương khôi phục đích đoản tín thị, na nữ tử tiếu liễu xuất lai.
“Phó an nhiên.” Tha khinh thanh khiếu liễu an nhiên đích danh tự.
An nhiên đích thân tử nhất đốn, tha hồi chuyển quá thân khứ, khán trứ nữ tử, “Nhĩ nhận thức ngã?”
Nữ tử diêu đầu, tha đích thị tuyến tại lại tư đẳng nhân thân thượng nhất tảo nhi quá, tại tha đích thị tuyến lạc tại đái trứ ngân sắc diện cụ đích hôi bạch sắc đầu phát đích nam tử thời, mâu tử nhất đốn, tùy tức khinh tiếu trứ diêu đầu.
Khán lai, tha thị một bạn pháp bang trợ tha liễu, tha khả bất tưởng vi liễu nhất cá tiểu nữ hài nhi nhi chiêu nhạ đáo giá ma cá ma quỷ.
Dã tựu tại đồng nhất thời gian, bất đồng địa điểm.
Dã tựu tại nữ tử yếu thuyết thập ma đích thời hầu, nhất trực đô trạm tại an nhiên thân hậu đích diện cụ nam dĩ kinh trạm tại liễu an nhiên thân trắc, na song tê lợi đích mâu tử trực lạc tại nữ tử thân thượng, đê thuần đích tảng âm tại giá tạp loạn đích hảm khiếu thanh trung khinh hoãn đích hưởng khởi:
“Bách lí lan, ngã tưởng nhĩ bất tưởng bị na cá nhân phát hiện, thị mạ?”
Bách lí lan?
An nhiên đích mi đầu vi túc, giá cá nữ nhân tựu thị bách lí lan? Na cá niên khinh nhân nhất trực tại trảo đích bách lí lan?
Cao thiêu đích thân tư, quý khí cử chỉ, thân thượng đích y sam dã toàn bộ đô thị thuần thủ công định chế.
Giá dạng đích nữ tử, đích xác thị hữu nhượng nhân phong cuồng đích tư bổn.
Bách lí lan tiếu liễu tiếu, tha tịnh một hữu trích hạ khoan đại đích mặc kính, tha đích thị tuyến tại an nhiên thân thượng nhất phiêu nhi quá, “Ngã tưởng, nhĩ dã bất tưởng nhượng ngã hiện tại bạo lộ nhĩ đích hành tung, bất thị mạ?”
“Nhĩ khả dĩ thí thí khán.” Mạn bất kinh tâm đích thoại trung đái trứ vô pháp hốt thị đích uy hiếp.
Bách lí lan tiếu liễu, “Ngã vi hà yếu thí? Ngã môn chi gian một hữu lợi ích lai vãng, bất thị mạ?”
Thuyết trứ bách lí lan bảo phiêu đích duy hộ hạ, chuyển thân tựu yếu tẩu, nhiên nhi dã tựu tại giá thời ——
Phanh phanh phanh ——
Thương thanh trì tục bất đoạn đích hưởng khởi, tại nhân môn vô trợ đích tiêm khiếu thanh trung, hưởng khởi đích thị na niên khinh nhân bạo nộ đích thanh âm:
“Bách lí lan, nhĩ tựu giá ma lãnh huyết mạ!”
An nhiên khán đáo na nhân đích thị tuyến trực xạ nhi lai, tha ác thương đích thủ pháp cực vi thục luyện, hiển nhiên bất thị đệ nhất thứ dụng thương, tha khán tự sấu nhược, thân thủ khước thị cực vi lệ hại.
Bách lí lan tủng kiên, mâu tử trung hoa quá nhất ti não nộ, yếu bất thị nhân vi giá cá phó an nhiên, tha tảo tựu ly khai liễu.
Bách lí lan hồi chuyển quá thân, trích hạ già đáng tại kiểm thượng đích khoan đại mặc kính, lộ xuất nhất trương cực vi tinh trí đích kiểm bàng.
Hỗn huyết.
Tha hữu giá nhất song cực vi phiêu lượng đích đạm lam sắc nhãn tình, trích hạ nhãn kính hậu đích tha hiển đắc dũ phát đích hoặc nhân khởi lai.
Bão trứ đầu tồn tại địa thượng bất đoạn tiêm khiếu đích nhân môn thính đáo niên khinh nhân như thử hảm khiếu, tha môn trùng trứ na nhân đích thị tuyến vọng khứ, tại khán đáo bị bảo phiêu hộ tại trung gian đích bách lí lan thời, tha môn đích nhãn tình lí sung mãn liễu nộ hỏa hòa phẫn hận.
“Tha bất quá thị yếu nhĩ xuất khứ, nhĩ vi thập ma bất xuất lai!”
“Nhĩ thị bất thị tưởng yếu ngã môn đô tử liễu, nhĩ ai thứ xuất lai?”
“Nhĩ cứu cứu ngã đích hài tử, ngã cầu nhĩ, cứu cứu ngã đích hài tử ba!”
“Ngã hoàn bất tưởng tử, tha chân đích thị hội sát nhân đích.”
……
Thuyết thập ma đích đô hữu, hữu đại thanh chất vấn tha đích, hữu kỳ cầu đích, dã hữu đại thanh chú mạ đích, tổng chi khiếu thập ma đích đô hữu.
Bách lí lan tịnh vị lý hội giá quần nhân, tha đích kiểm thượng phù hiện khởi nhất mạt bất nại phiền:
“Nhĩ tưởng yếu chẩm ma dạng?”
Niên khinh nhân nhất khán đáo bách lí lan, tha thân thượng sở hữu đích khí diễm đô một hữu liễu, tha chỉ thị khán trứ bách lí lan, tựu tự đâu liễu hồn nhất dạng đích khán trứ tha.
“Hồi đáo ngã thân biên, ngã khả dĩ nhượng nhĩ quá đích canh hảo, ngã khả dĩ……”
“Ngã môn dĩ kinh kết thúc liễu.” Bách lí lan trực tiếp đả đoạn tha.
Hiển nhiên giá dạng đích sự tình tha dĩ kinh kinh lịch liễu ngận đa, tha đích biểu tình một hữu ti hào đích biến hóa, nhi nhãn để đích lãnh mạc khước thị nhượng na niên khinh nam tử cảm đáo hồn thân phát lãnh.
Tha nhất trực đô tri đạo tha đích bất thị mạ? Lãnh nhiên như tha, tha đả tòng nhất khai thủy tựu cáo tố tha, hòa tha chi gian bất quá thị ngoạn nhi ngoạn nhi nhi dĩ, nhượng tha bất yếu đương chân, đãn thị tại tha nhất thủ đích chiếu cố hòa bồi dưỡng chi hạ, tha chẩm ma năng cú bả giá đương tố thị nhất tràng du hí?
Tha cáo tố tha nhượng tha bất yếu ái thượng tha, đãn thị vô luận tha như hà yểm tàng, đáo tối hậu hoàn thị bị tha phát hiện liễu.
Phát hiện đích hậu quả tựu thị bị di khí, bị đâu khí.
Bị đâu khí liễu đích tha, dĩ hậu tiện tái dã khán bất đáo tha liễu, tha tri đạo, tha khán tự ôn nhu, thật tế thượng khước thị giá cá thế giới thượng tối lãnh tâm vô tình đích nhân, duy độc, duy độc nhất cá bị tha phóng tại tâm tiêm nhi thượng đích bảo bối.
Na cá bảo bối bị tha tàng đích ngận hảo, một hữu nhân tri đạo thị thùy, một hữu nhân tri đạo thị nam thị nữ, đãn thị tha sở hữu đích sàng bạn đô tri đạo, bách lí lan hữu cá cấm khu, na xử cấm khu thị vô nhân năng cú bính xúc đáo đích.
“Bất, ngã môn hoàn một hữu kết thúc! Một hữu!” Hiển nhiên, na niên khinh đích nam tử bị thứ kích đáo liễu, trùng phong thương trực trực đích đối trứ bách lí lan, tha phong cuồng đích hảm trứ, “Hồi đáo ngã thân biên, phủ tắc, ngã lập mã yếu nhĩ não đại khai hoa!”
An nhiên khán đáo vô thú, giá dạng tầm tử mịch hoạt đích đông tây đáo để thị thập ma?
Tha đích tâm để hữu nhất khối nhi địa phương không lạc lạc đích, tha đâu thất liễu ngận trọng yếu đích đông tây.
“Bảo bối, tẩu, ngã môn hồi gia.” Diện cụ nam thân thủ tựu yếu khứ khiên an nhiên đích thủ.
An nhiên thác thân, tị khai tha đích thủ, thanh lãnh đích mâu tử lạc tại tha đích thân thượng, “Biệt ác tâm.” Bất đối, tha khiếu đích âm điều dĩ cập biểu tình đô bất đối.
Bất thị tha ký ức trung đích âm điều.
Bảo bối.
Na thị sung mãn sở hữu nhu tình đích thanh âm, giá thế giới thượng trừ liễu na nhân, một hữu nhân năng cú hảm đắc xuất giá dạng đích thanh điều lai.
Diện cụ nam đích biểu tình quả nhiên biến liễu, tha thân thủ trực tiếp tương khẩn ác trụ an nhiên đích thủ oản, giá nhất thứ, tha tịnh một hữu thiểm đóa khai.
“Một quan hệ, ngã môn khả dĩ mạn mạn lai.” Khải sắt lâm đích thủ đoạn, quả nhiên bất cập tha sư phụ!
Một quan hệ, tha môn hữu đích thị thời gian.
Lại tư kỉ nhân tại thân hậu tương tha môn vi trứ, nhiên nhi tha môn cương di động kỉ bộ, tử đạn lạc tại địa thượng phát xuất đích thanh âm tiện tái thứ hưởng khởi.
“Ngã thuyết nhĩ môn hoàn thị bất yếu động đích hảo, giá nhân phong khởi lai, nhất bàn ngã đô thị quản bất trụ đích.” Bách lí lan đích tảng âm đạm đạm đích, thính bất xuất thập ma tình tự lai.
Lại tư chuyển thân, thủ phóng tại yêu gian, tượng thị yếu động thủ đích dạng tử.
“Lại tư.” Thung lại đích tảng âm đạm đạm hưởng khởi, “Bất yếu động.” Tại giá ma đa nhân tiền, trực tiếp động thủ hội dẫn lai ngận đại đích oanh động, tức tiện thị hiện tại một sự, bất đại biểu nhật hậu hội một hữu nhân phách hạ tha môn đích chiếu phiến lai, đáo thời hầu xử lý khởi sự tình lai tựu yếu ma phiền ngận đa liễu.
Lại tư đích na trương hắc kiểm thượng đái trứ nhất mạt ngưng cố, “Chủ nhân, ngã môn đích thời gian bất đa liễu.” Như quả tha một sai thác đích thoại, phó quân hoàng tha môn dĩ kinh khoái đáo cơ tràng liễu.
Diện cụ nam đích mâu tử nhất trầm.
An nhiên tịnh một hữu động, tha đích thị tuyến nhất trực đô lạc tại bách lí lan thân thượng, bách lí lan khước thị đối trứ an nhiên quỷ dị đích tiếu trứ.
Hữu nhân tại trảo tha.
Nhi thử thời, nhất trận cấp sát xa đích thanh âm tại cơ tràng ngoại hưởng khởi.
Tòng quân dụng xa thượng hạ lai nhất phê thân trứ tác huấn phục đích thủ trì chiến thương đích nam nhân, tha môn đích kiểm thượng họa trứ du thải, tha môn động tác lợi lạc nhi hựu tấn tốc, một hữu ti hào đích tha nê đái thủy.
Nhị thập nhân đích tiểu đội, phân thành lưỡng lưỡng nhất tổ, trực tiếp trùng nhập liễu cơ tràng.
Nhi dã tựu tại quân xa đình hạ lai đích đồng nhất thời gian, tần vũ triết dã cản đáo liễu.
Tha hảo bất dung dịch tài nhất bả trảo trụ yếu trùng xuất khứ đích phó quân hoàng, biểu tình na khiếu cá nữu khúc, “Nhĩ thính ngã thuyết hoàn nhĩ hội tử a!”
Phó quân hoàng diện sắc lãnh ngưng, tha hồn thân thượng hạ đô sung mãn liễu hàn khí, bàn gia yếu bất thị thường niên tại tần lam đích áp bách hạ thành trường, phủ tắc, diện đối phó quân hoàng giá dạng cường đại đích khí thế, chỉ bất định tha dã hội yên hạ lai.
“Cơ tràng hiện tại bị nhất cá phong tử cấp kiếp trì liễu, toán liễu dã bất khiếu kiếp trì, tựu thị nhất cá phong tử chính nã trứ thương đối trứ nhĩ gia bảo bối ni.” Tần vũ triết giá thoại cương cương thuyết hoàn, tha tựu hận bất đắc trừu tự kỷ nhất ba chưởng, khán khán nhĩ thuyết thập ma bất hảo, phi đắc yếu thuyết thập ma thương!
Phó quân hoàng suý khai tần vũ triết tựu yếu bào.
Tần vũ triết phì bàn đích thân khu tự nhiên cân bất thượng phó quân hoàng, đãn thị tha hoàn hữu thoại một thuyết hoàn a!
Tha dã tưởng bất đáo biệt đích liễu, trực tiếp phác đảo, hảo bất dung dịch song thủ trảo trụ liễu phó quân hoàng đích khố thối nhi ngã, “Phó quân hoàng, nhĩ thính nhĩ bàn gia gia thuyết hoàn!”
Phó quân hoàng đích chỉnh trương kiểm đô hắc liễu, nhi nhất trực đẳng tại nhất biên đích ngân lang hoàn toàn thành phát ngốc trạng, giá tần môn đích bàn gia tần vũ triết thập ma thời hầu khai thủy thế giáo quan bạn sự liễu?
Khán giá tình huống, giáo quan đắc đáo đích tiêu tức toàn bộ đô thị tòng tần vũ triết thủ lí đắc đáo đích.
“Tha môn hiện tại tại tứ hào song khẩu, bách lí lan dã tại lí diện, tha môn thân biên đô hữu nhân bảo hộ trứ, nhĩ nhượng nhĩ đích nhân đáo thời hầu đô tiểu tâm điểm.”
Bách lí lan, bách lí gia tộc đích kế thừa nhân, thị tối cận giá kỉ niên trung khởi lai đích nhất cá gia tộc.
Bách lợi gia tộc toán đích thượng thị nhất cá bách niên gia tộc liễu, chỉ thị tại bách lí lan tiếp thủ chi tiền nhất trực đô chỉ năng cú toán đích thượng thị cá nhị lưu gia tộc, đãn thị tự tòng bách lí lan dụng tha ngoan lạt đích thủ đoạn tiếp quá liễu bách lợi gia tộc đích tộc trường chi vị hậu, bách lợi gia tộc nhất dược thành vi liễu thượng lưu gia tộc.
Bách lợi gia tộc nhất cải dĩ vãng đích ôn thôn phong cách, bách lí lan nhất thượng vị, trực tiếp đại đao khoát phủ đích tố điệu liễu gia tộc lí đích kỉ vị vu hủ lão nhân, kỉ hồ tố điệu liễu sở hữu đối tha trì hữu phản đối thanh âm đích nhân.
Bất đắc bất thuyết, giá cá bách lí lan tâm ngoan thủ lạt đích trình độ bất đê vu đương niên đích tần lam.
Tần vũ triết đích thoại cương lạc, phó quân hoàng cập dĩ kinh trùng liễu xuất khứ.
Nhi thất khứ sở hữu chi xanh đích tần vũ triết trực tiếp viên cổn cổn đích cổn lạc tại địa.
Ngọa tào, nhĩ cảm đẳng nhĩ bàn gia trạm ổn liễu tại tẩu mạ?
Quả nhiên, thập cá tiểu tổ tiễu thanh tiến nhập đích thời hầu, đại thính nội hữu bất thiếu đích thừa khách đô song thủ bão đầu đích tồn tại địa thượng, kỳ trung giáp tạp trứ hài tử đích khóc nháo, nhân môn đích chú mạ thanh dĩ cập nhân môn cầu hảm đích thanh âm.
“Ngọa tào! Giá thị thập ma tình huống?” Ẩn tàng tại đại trụ hậu đích ngốc ưng mục trừng khẩu ngốc đích khán liễu khán thân biên đích liệp báo.
“Tương ái tương sát, nhĩ bất đổng?” Nhất khán na tiểu tử tựu tri đạo thị vi tình sở khốn, giá thị lai trảo tử ni.
“Hiện tại luyến ái đích nhân chẩm ma đô biến đắc giá ma *?” Đối thử, ngốc ưng biểu kỳ ngận bất năng lý giải, khán khán giáo quan bình thời đa ma lưu tệ đích tồn tại a, bình nhật lí na thị ngộ thần sát thần, ngộ phật sát phật đích, khán khán, na cá tiểu quái vật xuất điểm sự nhi tựu biến đắc như thử bất đạm định liễu, hoàn chân thị luyến ái trung đích nam nhân đô thị bạch si.
Dã tựu tại liệp báo tưởng yếu sĩ cước đoán tha đích thời hầu, thị tuyến nhất hạ tử tựu lạc tại liễu trạm tại nhân quần trung gian đích an nhiên thân thượng, tha đích biểu tình thúc địa tựu biến liễu.
“Tiểu quái vật!” Ngốc ưng dã khán đáo liễu, chỉ thị tha ngận hảo kỳ trạm tại tha thân biên đích na cá bạch sắc đầu phát đích nam nhân thị thùy, tại tha đích khí tràng thượng khán khởi lai, na nhân bất giản đan.
Phó quân hoàng đích thị tuyến dã tại đồng nhất thời gian lạc tại liễu an nhiên thân thượng.
Phó quân hoàng tuyệt đối bất thị tọa dĩ đãi tễ đích nhân, dã bất thị cá đẳng đãi thời cơ đích nhân, đối vu tha lai thuyết, yếu tố đích chỉ hữu dũng vãng trực tiền, chỉ hữu bất đoạn tiến công.
Đồng tha đáp đương liễu giá ma cửu đích ngân lang tự nhiên tri đạo phó quân hoàng thị chẩm ma tưởng đích, tha thâm hấp liễu khẩu khí, na kỉ nhân khán khởi lai tịnh bất hảo đối phó, tha hiện tại yếu tố đích tựu thị bảo hộ hảo giáo quan.
“Bách lí lan, ngã môn nhất khối nhi hồi gia, chỉ yếu nhĩ hồi đáo ngã thân biên, ngã khả dĩ đương tố thập ma đô một hữu phát sinh.” Niên khinh nam nhân hoàn tại nỗ lực đích thuyết trứ, tha bất tưởng phóng khí tha, tha thị duy nhất nhất cá nhượng tha tâm động đích nhân, tức tiện thị tri đạo tha lãnh tâm lãnh tình hựu chẩm ma dạng? Tha tằng kinh dã thị đối tha hảo quá đích, bất thị mạ?
“Cường cầu đích đông tây một ý tư.” Bách lí lan tủng kiên, “Ngã đối nhĩ một cảm tình, nhĩ đối ngã dã chỉ thị nhất thời chi gian đích mê luyến, đẳng thời gian quá khứ liễu nhĩ tựu hội phát hiện, kỳ thật nhĩ hỉ hoan đích bất thị ngã, chỉ thị nhất cá huyễn tưởng.”
Diện cụ nam thính đáo giá thoại, thị tuyến ngột nhiên lạc tại bách lí lan thân thượng, bách lí lan tựu tự tri đạo tha hội khán hướng tha nhất bàn, tha đích mâu quang lí đái trứ trào lộng, chỉ thị canh đa đích khước thị ki phúng.
“Bất! Bất thị đích! Ngã hỉ hoan nhĩ, ngã tri đạo!” Nam tử thanh âm thính khởi lai cực vi đích hoảng loạn vô thố.
“Bất, nhĩ bất tri đạo.” Bách lí lan tiếu đích nhất kiểm đích vô sở vị, “Nhĩ bất tri đạo tự kỷ tưởng yếu thập ma, nhĩ đích nhất thiết đô thị ngã giao xuất lai đích, nhĩ chỉ thị tại hại phạ ly khai liễu ngã chi hậu, nhĩ một hữu liễu mục tiêu, nhĩ bất tri đạo nhĩ yếu tố thập ma, sở dĩ nhĩ hại phạ, nhĩ lai trảo ngã uy hiếp ngã. Đãn thị tiểu miêu nhi, nhĩ tự hồ vong ký liễu ngã tối thảo yếm bị nhân uy hiếp a.”
Niên khinh nam tử đích diện sắc xoát đích nhất hạ tựu biến liễu.
Thị liễu, tha tối thảo yếm bị nhân uy hiếp liễu.
Tha, tha……
Tha tại nhất thời chi gian cánh nhiên biến đắc vô thố khởi lai, tức tiện thị tại giá chủng thời hầu, tha hoàn thị tại tưởng trứ tha, hoàn thị hội hại phạ tha thảo yếm tha.
Khả thị!
Khả thị tha dĩ kinh bất yếu tha liễu! Tha dĩ kinh bả tha do như nhất khối nhi mạt bố nhất dạng đích nhưng điệu liễu, tha vi thập ma hoàn yếu cố cập giá ma đa?
Sát liễu sở hữu đích nhân! Nhiên hậu đái tẩu tha, tương tha quan khởi lai, nhượng tha đích thế giới lí chỉ hữu tha, giá dạng, giá dạng tha tựu bất hội ly khai tha liễu!
“Chẩm ma, tưởng yếu sát liễu ngã?” Bách lí lan hiển nhiên thị bất phạ đích, tha tri đạo giá cá nam nhân một hữu giá cá phách lực, dã bất cảm giá ma tố, phủ tắc, tha dã bất hội khán thượng tha.
Niên khinh nam tử khán trứ tự kỷ hoài trung dĩ kinh khóc đắc soa điểm nhi suyễn bất thượng khí đích tiểu nha đầu.
“Tiểu ca ca, ô ô, tiểu ca ca.” Tiểu nha đầu hiện tại hại phạ cực liễu, tha bất tri đạo cai chẩm ma bạn, tha chỉ ký đắc mụ mụ thuyết quá, kiến liễu bỉ tự kỷ đại đích nhân yếu hảm ca ca tỷ tỷ, tha nỗ lực đích thân thủ khứ sát tự kỷ kiểm thượng đích lệ thủy, khóc đắc ngạnh yết đích hảm trứ tha.
Niên khinh nam tử khán trứ khóc trứ đích tiểu nha đầu lăng thần.
Một hữu nhân tri đạo tha tại tưởng thập ma.
Đãn thị tại tha đình hạ sở hữu đích động tác thời, cơ tràng tại thuấn gian an tĩnh liễu hạ lai.
Sở hữu nhân đô bình tức đích khán trứ tha đích nhất cử nhất động, hài tử đích mẫu thân canh thị quỵ tại địa thượng bất tri sở thố khởi lai, tha đích tâm tạng tựu tự khiêu đáo liễu tảng tử nhãn trung nhất dạng, tha đích tâm trung tại bất trụ đích kỳ đảo trứ, bất yếu, bất yếu, thiên vạn bất yếu……
“Bảo bối, nhĩ yếu thị ly khai liễu ngã, nhĩ thuyết, ngã yếu chẩm ma trừng phạt nhĩ?” An nhiên đích nhĩ biên đột nhiên truyện lai diện cụ nam đê ách đích tảng âm lai, “Phóng tâm, ngã tuyệt đối bất hội dụng giá chủng phương pháp lai nhượng nhĩ hồi đáo ngã thân biên đích, đa ngu xuẩn, nhĩ thuyết thị bất thị?”
An nhiên đích mi đầu túc đích canh lệ hại, “Ngã bất thị nhĩ đích.”
Nhiên nhi, dã tựu tại giá thời ——
Đát, đát, đát……
Quân ngoa tài tại địa diện thượng phát xuất đích hưởng thanh tại giá đột nhiên an tĩnh hạ lai đích cơ tràng trung hiển đắc cách ngoại đại.
Đát, đát, đát……
Trầm ổn hữu lực đích cước bộ thanh nhiên nhượng an nhiên hoắc nhiên hội chuyển quá đầu khứ, chỉ thị tại tha hoàn vị triệt để đích hồi chuyển quá thân thời, tha tựu bị diện cụ nam cấp cấm cố trụ liễu, tha song thủ khẩn khẩn đích trảo tại tha song kiên thượng, già đáng tại diện cụ hạ đích biểu tình cực vi tranh nanh.
“Nhĩ thị ngã đích!”
“Tùng thủ!” Thính đáo na cước bộ thanh đích an nhiên tâm tạng một lai do đích khiêu đích cực khoái, tha tâm để hữu nhất cá thanh âm tại cáo tố tha thuyết khoái liễu, tựu khoái yếu kiến diện liễu.
“Ngã thuyết quá, nhĩ thị ngã đích!” Tất hắc đích mâu tử dĩ kinh biến thành nhất phiến huyết sắc.
Đát, đát, đát……
Nhân môn thị tuyến bất do tự chủ đích toàn bộ đô lạc tại na cá thân trứ nhất thân tác huấn phục đích cô lãnh nam tử.
Chính ác trứ thương đích nam tử một tưởng đáo cảnh sát hội lai đích giá ma khoái, tha bão trứ na tiểu cô nương bất đoạn hậu thối, dã tựu tại tha tưởng yếu thuyết ta thập ma đích thời hầu, chỉ kiến na nhân trực tiếp việt quá liễu tha, trực trùng trứ na quần bị hắc y nhân hộ tại thân hậu đích nhân tẩu khứ.
Sở hữu nhân đô lăng liễu.
Phó quân hoàng đích thị tuyến đả tòng nhất khai thủy tựu trực trực đích lạc tại an nhiên thân thượng, na song do như đái trứ băng tra đích mâu quang tòng khẩn ác tại an nhiên kiên thượng đích thủ thượng di khai, thùy phóng tại thân trắc đích thủ khẩn ác thành quyền.
Nhi thử thời ẩn tàng tại tứ chu đích kỳ dư nhân đích thương đô đối chuẩn liễu lại tư đẳng nhân, nhi ngốc ưng đích thương khước thị miểu chuẩn liễu na niên khinh nam tử, như quả na cá nam đích trừu phong tối hậu hồ loạn khai thương, đáo thời hầu tha môn giá quần nhân đô đắc yếu thụ đáo xử phân.
“Tùng khai.” Băng hàn đích thị tảng âm trung tẩm trứ tuyệt đối đích quyền lợi.
Phó quân hoàng hoàn một hữu kháo cận, lại tư đẳng nhân dĩ kinh thượng tiền, tưởng yếu trở lan phó quân hoàng, nhiên nhi tha môn cương hữu cử động, nhất thanh phá không chi thanh tùy chi hưởng khởi, khẩn tiếp trứ, tiện thị tử đạn lạc tại địa diện thượng phát xuất đích đạn khiêu thanh.
Trang giá tiêu âm khí đích thư kích thương.
Tại đồng nhất thời gian ngã, thân thượng hữu thương đích chúng bảo phiêu đô yếu bạt thương thời, nhất cá cá đích toàn bộ đô tao ngộ đáo liễu cảnh cáo, tinh chuẩn vô bỉ đích tử đạn sát trứ tha môn đích thủ quá khứ.
Lại tư đích biểu tình ngưng cố, tha bất minh bạch chủ nhân tại tưởng thập ma, tha môn minh minh khả dĩ ly khai, vi thập ma yếu tại giá lí lãng phí thời gian?
Diện cụ nam khán trứ phó quân hoàng, mâu trung đái trứ thiêu hấn đạo, “Bằng thập ma?”
“Tha thị ngã đích.” Tảng âm y cựu băng lãnh như tra, chỉ thị tha đích thị tuyến tại lạc tại an nhiên thân thượng thời, nhất biên nhu hòa.
An nhiên đích tâm nhất hạ tử tựu noãn liễu hạ lai.
Thị giá cá thanh âm.
Tha đích não hải lí hưởng khởi đích, tựu thị tha đích thanh âm.
Kỳ dư nhân bất cảm động nhất hạ, phó quân hoàng tẩu đáo tại diện cụ nam thân tiền, lãnh trứ kiểm, nhất bả tương an nhiên lạp đáo tự kỷ đích hoài lí, tha tương tha khẩn khấu tại tự kỷ đích hung khẩu thượng, nguy hiểm đích khán trứ tha:
“Ký trụ nhĩ sở tố đích nhất thiết.”
Diện cụ nam khán trứ tha đích cử động, mâu tử trung phù hiện khởi nhất mạt quái dị đích tiếu lai, tha thuyết, “Tạm thời hoàn cấp nhĩ, tha trì tảo đô hội thị, ngã đích. Phó quân hoàng.”
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Ai, tổng toán thị cản thượng lai liễu.
Thủ chỉ đầu trừu trừu đích đông đích lệ hại, quy tốc mã tự đương trung, kim thiên tảo thần khởi lai mã tự hoàn bả yêu cấp nữu trứ liễu, ngã giá khổ bức đích mệnh yêu, chân tâm thương bất khởi, ┭┮﹏┭┮
Tạ tạ sở hữu cấp ngã nguyệt phiếu hòa hoa hoa đích muội chỉ, ai, khán tại ngã giá ma khổ bức đích phân nhi thượng, khả dĩ đả thưởng điểm nhi nguyệt phiếu bất?
Tái nhiên hậu, lĩnh dưỡng bảng một nhân chỉ năng cú lĩnh dưỡng nhất cá a…… Nam nữ chủ giác tựu chỉ hữu nhất cá, ngã yếu chẩm ma phân a, oán niệm……