109: Giải quyết tình địch, tần môn tiểu niên dạ

69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!

Bách lí lan tựu tại cảnh cục môn khẩu bị tạc tử liễu!

Giá điều tiêu tức thuấn gian tựu hòa phong liễu nhất dạng đích tại các đại tân văn môi thể thượng bị phản phục bộc quang, đại khoái nhân tâm đích hữu chi, ách oản thán tức đích hữu chi, bất quá canh đa đích khước thị hí hư, na cá đương sơ cao cao tại thượng đích bách lí lan tối hậu đích kết quả dã bất quá như thử.

Hữu bất thiếu nhân tại sai trắc đáo để thị thùy sát liễu bách lí lan.

Võng dân canh bổn tựu bất tương tín quan phương cấp đích giải thích, thuyết thị xa đột nhiên bạo tạc đích, tịnh một hữu trảo xuất kỳ dư đích nguyên nhân lai, tối hậu sự tình tổng kết vi xa tự động bạo tạc đích.

Đãn thị thùy hội tương tín giá cá lý do?

Xa hội đột nhiên tự kỷ bạo tạc liễu? Yếu thị giá dạng đích thoại, dĩ hậu hoàn hữu thùy cảm mãi xa? Thùy hoàn cảm mãi giá khoản xa? Thùy hoàn cảm tọa xa? Giá bất thị xả đạm mạ?

Đối vu giá ta vấn đề, một hữu nhân xuất lai giải thích, hiện tại cảnh sát cục thị hoàn toàn đích loạn liễu, tha môn chẩm ma dã một hữu tưởng đáo bách lí lan hội tại giá lí cấp tạc tử liễu!

Tha môn cai chẩm ma hòa nhân danh quần chúng giao đại, chẩm ma hòa bách lợi gia tộc đích na quần nhân giao đại? Tuy nhiên hiện tại bách lí gia thị hoàn đản liễu, đãn thị sấu tử đích lạc đà bỉ mã đại, thùy tri đạo na quần bách lợi gia tộc đích bối hậu hoàn hữu một hữu kỳ dư đích thập ma thế lực?

Hiện tại đích cảnh sát cục dĩ kinh hoàn toàn bị thôi tại liễu phong khẩu lãng tiêm thượng, tân văn môi thể kỉ hồ thiên thiên đô hội tại giá lí tồn điểm, đối giá lí đích cảnh sát tiến hành thải phóng, vô bất đô thị vấn bách lí lan thị chẩm ma tử đích.

Đẳng tha môn phác diệt đại hỏa đích thời hầu, bách lí lan đích thân thể dĩ kinh hoàn toàn đích bị thiêu đích nữu khúc liễu, diện mục toàn phi, như nhược bất thị tha môn thân nhãn kiến đáo bách lí lan thượng đích xa, tha môn thậm chí hội nhận vi giá thị bách lí lan tự kỷ sái đích thủ đoạn.

Cục trường bất phóng tâm, hoàn nhượng nhân nghiệm liễu hạ DNA, tối hậu đắc đáo đích kết luận giá nhân đích xác thị bách lí lan, một hữu soa, bách lí lan tử liễu.

“Sách, một tưởng đáo bách lí lan tựu giá ma cấp tử liễu a.” An nhiên tương điện thị quan thượng, oa tại phó quân hoàng đích hoài lí, sách sách xuất thanh.

Chỉ thị tại tha đích ấn tượng trung, bách lí gia tộc đích nhân khả một hữu giá ma sỏa đích, hội giá ma khinh dịch đích tựu bị tạc tử liễu? Hanh, phiến phiến biệt nhân hoàn thành, tưởng yếu phiến tha phó an nhiên? Tố mộng!

Phó quân hoàng tử tế đích cấp tha tu tiễn trứ chỉ giáp, đạm thanh đạo, “Ngã hội khứ tra đích.” Sở dĩ tựu bất yếu phí tâm liễu, sở hữu đích sự tình, tha đô hội toàn bộ đích giải quyết đích.

An nhiên tương tự kỷ đích thủ tòng phó quân hoàng đích thủ trung trừu xuất lai, nhi hậu tiện tại tha ngạc nhiên đích thị tuyến hạ, song thủ bão trứ tha đích kiểm, song tất quỵ tại sa phát thượng, tha tương ngạch đầu hòa tha đích thiếp tại nhất khởi, trà sắc đích mâu tử khẩn khẩn đích lạc tại tha đích thân thượng.

“Lão soái ca, nhĩ thị ngã đích!” Một hữu nhân khả dĩ thưởng tẩu tha đích nhân, biệt dĩ vi tối cận tha thập ma đô bất tố, thập ma đô bất thuyết, tựu đại biểu tha thập ma đô bất tri đạo.

Phó quân hoàng vi vi nhất chinh, tùy tức na song ngạc nhiên đích mâu tử trung phù hiện xuất nhất mạt đạm tiếu lai, tại tha đích ngạch đầu thượng thặng liễu thặng, “Ân, ngã thị nhĩ đích.” Một hữu nhân năng cú thưởng đắc tẩu đích.

An nhiên giá lưỡng thiên đích tao tâm sự hoàn chân bất thị nhất bàn đích đa.

Tựu tại tạc nhật lí, bách lí lan bị tạc tử đích na nhất thiên, phó gia đột nhiên lai liễu nhất cá phóng khách, thuyết thị lai cá phó lão gia tử bái niên đích, sách sách, na nhân đích na ma điểm nhi tâm tư dĩ vi tha bất đổng đích mạ?

Giá nhân tựu thị tô lương, na cá đế đô tô gia đích đại tiểu tỷ, đương sơ bị lão soái ca tòng vô xá cứu xuất lai đích ngọa để, chỉ thị nhĩ lai cấp lão gia tử bái niên dã tựu toán liễu, một sự nhi tổng thị cấp lão soái ca mi lai nhãn khứ đích khiếu thập ma sự nhi a? Nan đạo tha đương tha phó an nhiên thị tử đích bất thành?!

“Tiểu tỷ, thiếu gia, tô tiểu tỷ lai bái phóng liễu.” Quản gia tại khinh xao liễu an nhiên phòng gian đích môn hậu, thôi môn tiến nhập cung kính đạo.

“Nặc nặc lai liễu?” An nhiên điều kiện phản xạ đích vấn đạo, giá lưỡng thiên lí nặc nặc na nha đầu khả thị bị tô kình thiên na cai tử đích bất tri đạo chiết ma thành liễu thập ma dạng tử liễu, giá lưỡng thiên khán đáo tha đích thời hầu, an nha đầu đích cước bộ đô thị hư phù đích, na tô kình thiên quả nhiên cú cầm thú!

Quản gia đích biểu tình hữu ta vi đốn, khinh khái nhất thanh hậu, hoãn thanh đạo, “Bất thị đích, thị tô lương tô tiểu tỷ.” Tha dã tri đạo tiểu tỷ hòa thiếu gia đô bất đãi kiến na cá tô tiểu tỷ, đãn thị lai giả thị khách, tha môn phó gia dã bất năng cú bả nhân cấp thôi xuất khứ bất thị?

An nhiên đích diện sắc nhất hạ tử tựu lãnh liễu hạ lai, khán khán, giá hoàn chân thị hữu nhân bả tha đương tố thị tử nhân a.

An nhiên bất động thanh sắc đích tại phó quân hoàng đích yêu gian kết liễu nhất bả, kỉ hồ tương tự kỷ tâm trung đích úc muộn toàn bộ đô phát tại liễu tha thân thượng.

An nhiên tự nhiên thị một hữu dụng kính đích, phó quân hoàng hữu ta bất minh sở dĩ đích khán trứ, “Chẩm ma liễu? Thị bất thị na lí nan thụ liễu?” Tha đích bảo bối chỉ hữu tại nan thụ đích thời hầu, tình tự tài hội hữu giá ma đại đích ba động đích, tha cương tài hoàn đô kết tha liễu.

“Khán khán nhĩ đô cấp ngã chiêu lai đích thập ma sự nhi a!” Thuyết hoàn, an nhiên dã bất đáp lý phó quân hoàng liễu, trực tiếp tòng sa phát thượng khiêu liễu hạ lai, tại quản gia hàm tiếu đích mâu quang hạ hạ lâu khứ liễu.

Phó quân hoàng nghi hoặc đích khán hướng lão quản gia, lão quản gia khái thấu xuất thanh, tùy tức đạo, “Khủng phạ tiểu tỷ giá thị tại…… Cật thố.” Một thác, thị tại cật thố.

Na cá tô tiểu tỷ đối thiếu gia đích tâm tư chỉnh cá phó gia thùy bất tri đạo? Đãn thị giá thế giới thượng chẩm ma tựu thị hữu giá ma bất thức thú đích nhân ni? Tha tô lương hoàn chân dĩ vi thị lão gia tử hỉ hoan tha tài lạp trứ tha thuyết thoại đích mạ, bất quá thị lão gia tử bất tưởng bả sự tình nháo đắc thái nan khán, bất quản chẩm ma thuyết, hiện tại đích phó gia hoàn bất tưởng hòa tô gia nháo xuất thập ma bất hảo đích sự tình lai, vi liễu nhất cá tô lương nháo đích bất du khoái, khả tựu chân đích đắc bất thường thất liễu.

“Cật thố?” Phó quân hoàng mâu đê đích nghi hoặc canh thậm liễu, “Vi thập ma?” Tha một hữu hỉ hoan biệt đích nhân a, tại giá cá thế giới thượng, tha tối hỉ hoan tha đích bảo bối liễu, một hữu kỳ tha đích biệt nhân.

Lão quản gia vô nại đích diêu diêu đầu, tha môn gia đích thiếu gia vĩnh viễn đô thị giá bàn đan thuần.

“Thiếu gia nâm hoàn thị cản khẩn hạ khứ khán khán tiểu tỷ ba, yếu bất nhiên tiểu tỷ hựu hội bất khai tâm liễu.”

Tối hậu nhất cú thoại quả nhiên ngận thị quản dụng, phó quân hoàng lập mã khởi thân lai, khoái bộ đích triều trứ lâu hạ tẩu khứ.

Quản gia hảo tiếu đích diêu đầu, tha a tựu giác đắc, tha môn gia đích tiểu tỷ hòa thiếu gia quả nhiên tựu thị thiên sinh nhất đối đích, yếu thị biệt nhân hoàn chân thị phối bất thượng tha gia thiếu gia hòa tiểu tỷ, canh biệt thuyết thị tiểu tỷ hoàn thị tha đích quân chủ liễu.

Phó quân hoàng hạ lâu đích thời hầu, tựu khán đáo tự kỷ đích bảo bối chính tọa tại gia gia đích thân biên, biểu tình đạm nhiên đích khán trứ tọa tại tha đối diện đích lưỡng cá nhân.

Tại khán đáo na lưỡng nhân đích thời hầu, phó quân hoàng đích biểu tình vi vi hữu ta ngạc nhiên, bất thị thuyết chỉ hữu tô lương đích mạ? Chẩm ma giá cá khúc tuệ tuệ dã lai liễu?

Kiến đáo phó quân hoàng tòng lâu thượng tẩu hạ lai, khúc tuệ tuệ lập mã trạm khởi thân lai, tha nghiêm túc đích hướng phó quân hoàng kính lễ, đạo: “Giáo quan hảo!”

Phó lão gia tử tại khán hướng khúc tuệ tuệ đích thị tuyến trung hựu đái liễu ta hứa đích tán thưởng, thị cá hảo nữ oa nhi, khả tích liễu tha gia hiện tại hữu cá nhiên nha đầu liễu, phủ tắc tha nhất định nhượng giá xú tiểu tử hòa giá nữ oa nhi tại nhất khởi.

Phó quân hoàng điểm điểm đầu, một hữu ngôn ngữ, chỉ thị tẩu đáo an nhiên thân biên, thị tuyến khẩn khẩn đích lạc tại tha đích thân thượng.

An nhiên thuần đương một khán đáo, tha tựu lạp trứ phó lão gia tử đích ca bạc đạo, “Hắc, ngã thuyết lão gia tử, nhĩ kim nhi chẩm ma một hữu khứ trảo cố gia gia hạ kỳ ni?” Tha giá huyền ngoại chi âm tựu thị nhĩ yếu thị bất tại đích thoại, giá lưỡng cá cư tâm phả trắc đích nữ nhân bất tựu một hữu tá khẩu lai liễu mạ?

Phó lão gia tử khởi hội bất tri đạo giá nha đầu tại tưởng thập ma? Tha vô nại đích diêu đầu, tha đối giá nha đầu hoàn chân thị nhất điểm nhi đích bạn pháp đô một hữu.

Đãn thị khán liễu khán kiểm sắc đồng dạng bất chẩm ma hảo đích tự gia tôn tử, phó lão gia tử ngận thị thiết hỉ, giá tôn tử đô một hữu tại nhiên nha đầu na lí thảo đáo hảo xử, tha hoàn năng cú chẩm ma dạng? Khán lai thị giá lai đích lưỡng cá nha đầu nhượng nhiên nha đầu sinh khí liễu.

“Nhĩ cố gia gia tối cận khả thị mang phôi liễu, kỉ hồ đô trảo bất đáo nhân đích.” Phó lão gia tử tiếu trứ diêu đầu, “Đẳng na thiên tha đáo ngã môn giá lí lai liễu, nhĩ tựu mạ tha cá lão bất tử đích, dĩ hậu bất chuẩn tha đáo ngã môn gia lai liễu.”

An nhiên tiếu liễu xuất lai, “Hắc, ngã thuyết yếu thị cố gia gia chân đích bất lai đích thoại, nhĩ hoàn bất đắc nhàn tử liễu?”

Phó quân hoàng kiến tự kỷ đích bảo bối đô bất khán tự kỷ, dã bất hòa tự kỷ thuyết thoại, tha tâm để thiểm quá nhất ti hiềm khí lai, tha giá hoàn chân thị đệ nhất thứ hiềm khí tự kỷ đích gia gia a.

Tha tựu đương trứ sở hữu nhân đích diện nhi, tòng hậu diện song thủ nhất bả lao khởi an nhiên, tương tha chỉnh cá đích đô bão tại tự kỷ đích hoài lí, tùy hậu tiện tại phó lão gia tử kinh nhạ đích thị tuyến hạ trực tiếp tọa tại liễu chi tiền an nhiên tọa trứ đích địa phương, đạm định đạo:

“Nhĩ môn kế tục thuyết ba.” Thuyết hoàn, tòng y phục đâu lí diện nã xuất cá chỉ giáp đao, kế tục cấp tha tu tiễn chi tiền một hữu tu tiễn hoàn tất đích chỉ giáp.

Phó lão gia tử trừng đích nhãn tình đô khoái yếu xuất lai, giá khiếu thập ma sự nhi? Tha nhãn hạt một hữu khán đáo giá lí hoàn hữu biệt nhân tồn tại mạ? Nhi thả giá lưỡng nhân hoàn đô thị cô nương, nhĩ thuyết giá yếu thị bị nhân cấp truyện xuất khứ liễu, tha phó chiến đích lão kiểm đáo để hoàn yếu bất yếu liễu?

An nhiên hân nhiên tiếp thụ phó quân hoàng đích kỳ hảo, tha chỉnh cá nhân thư thích đích kháo tại phó quân hoàng đích hoài lí, thần giác thượng y cựu đái trứ nhất cá tiếu, nhi na tiếu tại tô lương khán lai tựu thị nhất mạt ki phúng, ki phúng tha môn đích bất tự lượng lực.

Tô lương chẩm ma hội bất tri đạo phó an nhiên tại phó quân hoàng tâm mục trung đích địa vị, tha bất thị đệ nhất thứ kiến đáo an nhiên, tự nhiên dã bất hội thị tối hậu nhất thứ. Tha dã tri đạo phó an nhiên hiện tại bất thị phó quân hoàng danh nghĩa thượng đích nữ nhi liễu, tha hiện tại thị tha đích vị hôn thê, thị tha vị quá môn đích thê tử.

Đãn thị tức tiện thị như thử na hựu chẩm dạng! Tha tô lương tựu thị hỉ hoan phó quân hoàng! Tha tô lương tựu thị ái mộ trứ giá cá nam nhân chẩm ma liễu! Biệt thuyết thị tha môn chỉ thị đính hôn, tựu thị thuyết tha môn kết hôn liễu, giá dã hữu ly hôn đích thời hầu, tha tô lương khả dĩ đẳng, khả dĩ phối tha môn háo hạ khứ!

Kim nhật nguyên bổn tha hoàn tại đả toán chẩm ma tiền lai bái phóng ni, khúc tuệ tuệ tựu thuyết yếu lai bái phóng lão gia tử, thật tế thượng tha hòa khúc tuệ tuệ tịnh bất chẩm ma thục, đãn thị hậu lai tha tri đạo khúc tuệ tuệ tựu tại u linh công tác hậu, tha khai thủy đặc ý đích tiếp cận khúc tuệ tuệ.

Khởi sơ bất tiếp cận bất tri đạo, tiếp cận liễu tha tâm để đích khí thị canh đại liễu, giá khúc tuệ tuệ khán khởi lai ngận thị quai xảo thiện lương, thật tế thượng tư để hạ dã thị tố liễu bất thiếu ác xúc sự đích, vi liễu năng cú tại u linh kế tục đãi hạ khứ, tha tố đích na ta sự tình tha dã tựu bất đề liễu, đãn thị bất đắc bất thuyết, nhất cá nữ nhân năng cú tại u linh đãi giá ma cửu dã toán thị hữu bả xoát tử đích.

Khúc tuệ tuệ đích năng lực tại chỉnh cá quân khu lí tự nhiên thị một thoại thuyết đích, tại hứa đa nam binh môn đích tâm mục trung, khúc tuệ tuệ giản trực tựu thị tha môn tâm mục trung đích nữ thần, đãn thị tức tiện thị như thử hựu chẩm ma dạng, tha hoàn bất đô thị hòa tha nhất dạng, hỉ hoan trứ phó quân hoàng, ái nhi bất đắc?

Khúc tuệ tuệ tự nhiên thị tri đạo phó quân hoàng đối an nhiên đích hảo, na chủng hảo thị hảo đáo cốt tử lí đích, tha sở hữu đích cử động thị đô thị tự nhiên nhi nhiên đích, một hữu ti hào đích tố tác hòa bất tự nhiên, tựu liên tha đích ngũ quan đô nhu hòa liễu hứa đa.

Tâm tại sậu nhiên gian thu khẩn. Tha quả nhiên hoàn thị phóng bất khai mạ?

“Quân hoàng hoàn thị giá ma hội chiếu cố nhân.” Tô lương khán trứ phó quân hoàng đích cử động, đột nhiên tựu tiếu liễu xuất lai.

Nga? An nhiên thiêu mi, tô lương giá thoại đích ngụ ý khả hoàn chân thị cú thâm đích a.

Phó lão gia tử thính tô lương giá ma nhất thuyết, đốn thời nhất cá phách thối, tiếu thanh đạo, “Ai nha, nhĩ khán khán thời gian giá quá đích khả chân thị khoái a, ngã ký đắc nhĩ môn tiểu đích thời hầu a, quân hoàng hoàn thị ngận hội chiếu cố nhân đích a.”

Na cá thời hầu, phó quân hoàng cương cương bị tống khứ bộ đội một đa cửu, tiền kỉ niên lí tha hoàn khả dĩ hồi lai, na thời hầu đích mệnh lệnh một hiện tại đa, hiện tại tưởng tưởng, giá đại viện trung đích ngận đa nhân đô thị bị phó quân hoàng cấp đái quá đích a.

Na na cá thời hầu đích quân hoàng tuy nhiên tựu dĩ kinh khai thủy biến đắc diện vô biểu tình liễu, đãn thị tại tha chiếu cố nhân đích thời hầu, biểu tình khước thị hội bất giác đắc chuyển nhu, tha tự hồ đối hài tử thiên sinh tựu một hữu thập ma để kháng lực.

“Thị ni, ngã mụ mụ cáo tố ngã thuyết, ngã tiểu đích thời hầu a, quân hoàng hoàn chiếu cố quá ngã ni.” Tô lương tiếu đích ngận đắc thể, tịnh một hữu thập ma du việt đích địa phương.

Khúc tuệ tuệ tương thị tuyến lạc tại tô lương đích thân thượng, tha giá thị thập ma ý tư? Tưởng yếu tá thử lai dẫn khởi phó an nhiên đích chú ý mạ?

A, dã bất khán khán tự kỷ đích cân lưỡng.

Khúc tuệ tuệ bất thị một hữu thí quá khứ thí tham phó an nhiên tại phó quân hoàng tâm trung đích địa vị, nhi tha đắc đáo đích thị thập ma? Tha hiểm ta tòng u linh bị trừ danh!

Giáo quan thị tòng lai bất hội tương cá nhân cảm tình đái công sự thượng đích, đãn thị tựu thị tha đích nhất thứ thí tham, nhượng tha hiểm ta bị tha di khí.

Khúc tuệ tuệ thị cá thông minh đích nhân, tha tri đạo phó quân hoàng hiện tại năng cú như thử đãi tha dĩ kinh toán thị tha đích thành công liễu, tưởng tưởng hiện tại trừ liễu phó an nhiên ngoại, phó quân hoàng hoàn đối thùy giá ma nại tâm quá? Khúc tuệ tuệ giác đắc giá dạng tựu đĩnh hảo đích, tức tiện thị bất năng cú hòa tự kỷ hỉ hoan đích nhân tại nhất khởi, đãn thị năng cú nhất khởi công tác, nhất khởi xuất sinh nhập tử dã hảo.

Tha bất ái tha, na ma tựu nhượng tha ái tha tựu hảo liễu.

An nhiên lại đắc đáp lý tô lương giá cá bạch si, tha giá thị tại hòa phó lão gia tử ngoạn nhi ức vãng tích mạ? Giá thị cú xả đạm đích.

Biệt thuyết lão soái ca ký bất ký đắc đương sơ đích sự tình, tựu toán thị tha ký đắc hựu năng cú chẩm ma dạng? Tha tô lương hoàn bất đô thị thập ma đô bất thị?

“Ai nha!” An nhiên đột nhiên hảm khiếu liễu nhất thanh.

Giá nhất thanh khả thị kinh phôi liễu dụng tâm đích cấp an nhiên tu kiến trứ chỉ giáp đích phó quân hoàng, tha dĩ vi thị tự kỷ tiễn đáo tha đích nhục liễu, tha trứ cấp đích khán trứ tha đích thủ, cấp thanh đạo:

“Na lí đông? Na lí đông a? Thị bất thị ngã tiễn trứ nhục liễu?”

Nguyên bổn hoàn tưởng yếu kế tục hòa tô lương thuyết thập ma đích phó lão gia tử tại thính đáo phó quân hoàng thuyết đích thoại thời, tha hào bất lưu tình đích nhất ba chưởng tựu phách tại liễu phó quân hoàng đích hậu não chước thượng, hiển nhiên tha tảo tựu vong ký liễu bất năng cú đả hài tử hậu não chước đích sự tình liễu.

“Nhĩ khán khán nhĩ giá thị chẩm ma hồi sự! A! Tiễn cá chỉ giáp đô tiễn bất hảo!”

An nhiên hữu ta vô ngữ đích khán trứ lưỡng nhân, tha vô sở vị đích bãi bãi thủ, biểu kỳ tự kỷ một sự, “Ai nha ngã một sự một sự, một hữu tiễn đáo ngã. Ngã chỉ thị đột nhiên tưởng đáo nhất cá sự tình ma, nhiên hậu tựu ai nha liễu nhất hạ tử nhi dĩ, thùy tưởng đáo nhĩ môn đích phản ứng hội giá ma đại.”

“Nhĩ giá hoàn hữu lý liễu thị ba? Đột nhiên nhất kinh nhất sạ đích ngã hoàn dĩ vi giá thị chẩm ma liễu, nhĩ hiện tại dã dĩ kinh thị cá đại cô nương liễu, biệt chỉnh thiên mao mao táo táo đích, bất tượng thoại!” Phó lão gia tử tuy nhiên khẩu thượng thị giá ma thuyết trứ, đãn thị tha nhãn trung đích tiêu cấp minh hiển đích đô tiêu tán liễu hạ khứ.

An nhiên hanh liễu nhất thanh, tương đầu trắc đáo nhất biên khứ.

Tô lương khán đáo giá, tâm để khước thị tại tiếu thoại an nhiên đích, nhất điểm đại khiếu khuê tú đích tự giác đô một hữu, tựu giá ngôn hành cử chỉ na lí phối đắc thượng phó quân hoàng, na lí tố đích liễu nhật hậu đích phó gia chủ mẫu?

Tô lương hiển nhiên thị vong ký liễu tha tại đệ nhất thứ hòa an nhiên kiến diện đích thời hầu, tha lãnh nhiên đích soa điểm phế liễu tha.

“Lão gia tử nâm biệt sinh khí, an nhiên tiểu, tha bất đổng sự, nâm tựu biệt khí liễu.” Tô lương tự nhận thị ngận đại độ đích tại cấp phó an nhiên trảo đài giai hạ.

Ngọa tào! Giá cá nữ nhân đáo để thị tòng na lí lai đích tự tín a! Cô nương, nhĩ đích tự tín cảm thị bất thị thái bạo bằng liễu nhất điểm! Nhĩ giá đặc ma đích khiếu thập ma sự nhi a, thập ma khiếu tố an nhiên thái tiểu, bất đổng sự a?! Nhĩ ngận đại mạ? Đa đại? A hoàn thị B a?

Giá hoàn chân thị bả tự kỷ đương thành nhất khỏa thái liễu thị ba?

Khúc tuệ tuệ thập ma đô một hữu thuyết, chỉ thị thùy hạ liễu đầu, mâu trung phù hiện khởi nhất mạt trào phúng lai, khán khán giá nhân đô thị thập ma não tử.

Phó lão gia tử dã thị nhất lăng, giá chỉ yếu thị cá nhân tựu năng cú thính xuất lai tha đích khẩu khí đích ba? Giá tô gia đích cô nương thị một hữu đái não tử xuất môn mạ?

“Hòa tha sinh khí đích thoại, ngã hoàn bất tri đạo tự kỷ hữu đa thiếu khí khả thụ đích liễu.” Phó lão gia tử lãnh hanh, đãn thị mâu tử trung đái trứ liễu ta hứa đích lãnh nhiên, nhi hậu trực tiếp tương thị tuyến lạc tại an nhiên đích thân thượng, hanh đạo, “Thuyết ba, nhĩ cương tài tưởng đáo đích thị thập ma nhượng nhĩ nhất hạ tử giá ma đại kinh tiểu quái đích.”

An nhiên mân thần tiếu, “Ai nha kỳ thật dã bất thị ngận hảo ngoạn nhi lạp, tựu thị a ngã thính thuyết nhất gia đích chính thê hòa ngoại diện đích tiểu tam đả khởi lai lạp.”

Phó lão gia tử thiêu mi, giá nha đầu thị tưởng trứ oạt khanh nhượng nhân vãng lí diện khiêu a.

“Nga?” Kí nhiên giá nha đầu tưởng yếu ngoạn nhi, tha tựu bồi trứ tha nhất khối nhi ngoạn nhi ba.

“Bất quá ngoại diện na cá dã bất khiếu tiểu tam lạp, tựu thị na nữ đích đối na cá nam đích hồ giảo man triền đích, dĩ vi na cá nam đích đích thê tử phối bất thượng tha, tự nhận tự kỷ tài mạo song toàn, gia thế liễu đắc, khả thị bất quản chẩm ma thuyết nhân gia khả đô thị kết hôn liễu đích, nhĩ thuyết na dạng đảo thiếp thượng khứ đa nan khán a.” An nhiên hoàn toàn một hữu khán đáo đương tràng đích khúc tuệ tuệ hòa tô lương đích kiểm sắc đô biến liễu.

Phó lão gia tử điểm đầu, giác đắc tiểu nha đầu thuyết đích hoàn chân thị đĩnh đối.

“Na cá thời hầu a, nhĩ thị bất tri đạo, na cá thê tử bả tiểu tam cấp đả đích, sách sách, giản trực một pháp thuyết. Giá cá thế giới thượng a, tuy nhiên nhân môn đô hỉ hoan khứ bảo hộ nhược giả, đãn thị như quả giá cá nhược giả chiêu nhân hận khả tựu bất hành liễu.” An nhiên thuyết hoàn, hoàn dụng lánh ngoại nhất chỉ thủ bính liễu bính phó quân hoàng, “Nhĩ thuyết ngã thuyết đích đối ba, lão soái ca?”

Phó quân hoàng na lí thính đáo tha cương tài tại thuyết thập ma liễu, tha hiện tại thị toàn thần quán chú đích cấp tha tiễn chỉ giáp, tựu thị sinh phạ nhất hội nhi chân đích bả nhục cấp tiễn hạ lai liễu.

Nhân thử tại an nhiên vấn đích thời hầu, tha hoàn toàn bất giả tư tác đích tựu hồi đáp đạo, “Đối.” Tại tha đích tâm mục trung, bảo bối thuyết đích vĩnh viễn đô thị đối đích, một hữu nhậm hà nhu yếu hoài nghi đích địa phương.

Phó lão gia tử điểm điểm đầu, “Đả giá đích thời hầu, na cá nam đích thị thập ma thái độ?”

“Tự nhiên thị hộ trứ tự kỷ đích thê tử đích, biệt thuyết na cá nam đích bất hỉ hoan na cá tiểu tam, tựu thị thuyết hỉ hoan na cá tiểu tam, dã bất khả năng đương trứ na ma đa nhân đích diện khứ hộ trứ nhất cá bất yếu kiểm đích nhân bất thị?” An nhiên thuyết đích hưng thú áng nhiên đích, kiểm thượng đích tiếu ý đô xán lạn liễu bất thiếu.

Tiếu thoại, khán đáo na lưỡng cá nhượng tha tao tâm đích nhân đích diện sắc bất hảo liễu, tha đích tâm tình tự nhiên tựu hảo liễu.

“Ai nha, hoàn thị ngã gia lão soái ca hảo, tòng lai bất hội chủ động khứ chiêu nhạ biệt nhân, đãn thị như quả biệt nhân hỉ hoan lai trảo nhân ngã đích nhân liễu đích thoại, ngã khả thị bất hội khinh dịch phóng quá đích ni.” An nhiên tại thuyết tối hậu nhất cú thoại đích thời hầu, thị tuyến khả thị tại tô lương hòa khúc tuệ tuệ đích thân thượng nhất tảo nhi quá.

Tha dĩ kinh bả thoại thuyết đích giá ma minh bạch liễu, hi vọng giá lưỡng nhân thiên vạn bất yếu tái não tàn liễu.

Đãn thị a, giá cá thế giới thượng ba, chung cứu hoàn thị hữu nhân não tàn đích.

“Giá kiện sự tình kỳ thật dã bất năng cú quái na cá tiểu tam bất thị?” Tô lương đột nhiên khai khẩu liễu, “Tức tiện thị na cá nam đích một hữu trảo nhân na cá tiểu tam, đãn thị nhĩ xác định na cá nam đích tại kỳ tha đích thời hầu một hữu cấp na cá tiểu tam nhậm hà đích phi phân chi tưởng mạ? Nhĩ khả dĩ xác định tha môn chi gian một hữu quá ái muội mạ? Tựu toán thị na cá nam đích chân đích bất hỉ hoan tiểu tam, đãn thị tha chung cứu hoàn thị xuất khứ trảo nhân liễu, kí nhiên tha xuất khứ trảo nhân liễu, tựu biểu minh tha na cá thê tử tố đích bất hảo. Sở hữu giá đô thị song phương đích thác, bất thị mạ?”

Phó lão gia tử đối giá cá tô lương việt lai việt bất hỉ, giá nhân chẩm ma tựu giá ma bất tri thú liễu?

Chẩm ma, tha giá thoại đích ý tư hoàn tại thuyết giá tiểu tam thị hảo đích liễu? Phá phôi biệt nhân đích gia đình tựu thị bất đối! Bất quản nhĩ hữu đa ma đích vô cô!

Phó quân hoàng hảo bất dung dịch tương an nhiên đích chỉ giáp đô tu tiễn hoàn liễu, khán đáo na viên nhuận hảo khán đích chỉ giáp, phó quân hoàng đích tâm để tựu thị nhuyễn nhuyễn đích nhất phiến.

Càn tịnh lợi lạc, nhất điểm nhi đô bất hoa chi chiêu triển đích đa hảo khán.

Nhi hiện tại an nhiên đích kiểm sắc khả bất hảo khán, tha lãnh tiếu đích khán trứ tô lương, “Thị a, đô hữu thác. Nhĩ thuyết na dạng đích tiểu tam thị bất thị thái phạm tiện liễu ni? Minh tri đạo nhân gia hữu liễu gia thất hoàn phi đắc yếu vãng thượng thấu, giá thị bất thị phạm tiện ni?”

“Đãn thị tha bất nhất định tri đạo na cá nam đích hữu gia thất a.” Tô lương kế tục phản bác trứ.

“Dã đối, chỉ bất định thị na cá nam đích phiến liễu na cá nữ đích, đãn thị tô tiểu tỷ thỉnh nhĩ lai cáo tố ngã, nhĩ thuyết như quả nhất cá nhân minh minh tri đạo nhân gia dĩ kinh hữu gia thất liễu, hoàn phi đắc yếu vãng thượng diện thấu, na khiếu thập ma? Ân? A, đối liễu, hiện tại mạo tự tức tiện thị một hữu kết hôn, chỉ thị nam nữ bằng hữu quan hệ đích, hữu đệ tam giả sáp túc đích đô thị tiểu tam ba? Lai tô tiểu tỷ, nhĩ kiến đa thức quảng, nhĩ lai cáo tố ngã hạ, na khiếu thập ma.”

Phó lão gia tử hiển nhiên thị bất đả toán khứ quản giá sự nhi liễu, thùy nhượng giá cá tô lương thái một não tử liễu ni, khán khán nhân gia khúc tuệ tuệ, thập ma thoại đô bất thuyết, đê mi thuận nhãn đích, khán trứ tựu nhượng nhân thư tâm, nhĩ thuyết thuyết nhĩ nhất cá tô gia đại tiểu tỷ, chẩm ma hoàn tựu cấp tiểu tam thuyết khởi liễu tình lai liễu ni.

Tô lương giá tức tiện thị tái bạch si dã tri đạo phó an nhiên giá thị tại quải trứ loan nhi mạ tự kỷ ni!

Tha đích diện sắc tại thuấn gian tựu nan khán liễu hạ lai, giá phó an nhiên đáo để tưởng yếu chẩm ma dạng!

“A khán lai tô tiểu tỷ nhĩ dã hồi đáp bất xuất ngã giá cá vấn đề a.” An nhiên câu liễu câu thần giác, kế nhi trắc quá đầu khứ vấn phó quân hoàng:

“Lão soái ca, nhĩ lai cáo tố ngã, như quả nhĩ ngộ đáo liễu giá dạng đích sự tình hội chẩm ma bạn?”

“Ân?” Thập ma chẩm ma bạn?

An nhiên giản đan đích bả sự tình thuyết liễu nhất biến chi hậu, phó quân hoàng tưởng liễu tưởng, nhi hậu đạo:

“Sát liễu.”

Giản đan đích lưỡng cá tự khước thị nhượng nhân đô bất giác đắc vi chi nhất chiến.

Sát liễu.

Đa ma giản đan.

Đối vu phó quân hoàng lai thuyết, như quả tha chân đích ngộ đáo liễu giá dạng đích sự tình, tha tựu hội trực tiếp sát liễu na nhân, miễn đắc na nhân chiêu nhạ bảo bối bất cao hưng.

Tại tràng đích trừ liễu an nhiên một hữu ti hào đích phản ứng chi ngoại, sở hữu nhân đô lăng liễu.

Phó lão gia tử hiển nhiên một tưởng đáo phó quân hoàng hội giá ma hồi đáp, giá đắc thị đa ma đại đích sát phạt a.

Tô lương đích song thủ tại thúc nhiên gian thu khẩn đích ác tại nhất khởi, tha tòng na ma tiểu đích thời hầu tựu dĩ kinh khai thủy hỉ hoan phó quân hoàng liễu, hiện tại tha giá khiếu tố thập ma? Tha cánh nhiên thuyết thị sát liễu? Sát liễu thùy? Sát liễu kỳ tha hỉ hoan tha đích nhân mạ?

Khúc tuệ tuệ thần giác thượng đái trứ nhất mạt tiếu, chỉ thị na nhất mạt tiếu trung chân thật đích thành phân đáo để hữu đa thiếu tựu chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo liễu.

“Chân quai.” An nhiên trực tiếp tại phó quân hoàng đích ngạch đầu thượng lạc hạ nhất ký khinh vẫn, phách trứ tha đích đầu.

Khán, lão soái ca vĩnh viễn đô thị như thử thâm đắc tha tâm a.

An nhiên giác đắc tự kỷ ngận khinh dịch đích tựu giải quyết điệu liễu lưỡng cá tình địch, tuy nhiên giá lưỡng cá tình địch đối phó quân hoàng lai thuyết hoàn toàn bất thị sự nhi, hưng hứa liên tha tự kỷ đô bất tri đạo thị chẩm ma nhất hồi sự đích thời hầu, an nhiên tựu dĩ kinh tiễu tiễu địa giải quyết điệu liễu tha môn.

Tô lương hòa khúc tuệ tuệ tẩu liễu chi hậu, phó lão gia tử trùng trứ an nhiên nhất cá kính nhi đích thán khí.

Nhĩ thuyết thuyết, tha chẩm ma tựu dưỡng liễu giá ma nhất đối kỳ ba ni?

Đẳng đẳng, kỳ ba? Tha chân đích thị việt lai việt lão liễu, cánh nhiên hội dụng kỳ ba lai hình dung tự kỷ đích hài tử liễu.

Tựu tại tô lương hòa khúc tuệ tuệ cương cương đạp xuất phó gia đại môn, hựu lai liễu nhất phê tiền lai bái phóng đích nhân, hoàn hữu lưỡng thiên tựu yếu đáo đại niên tam thập liễu, giá kỉ thiên trung tiền lai bách niên đích cách ngoại đa.

Nhân môn đô thị khách sáo liễu kỉ cú tựu tẩu liễu, chỉ thị giá nhất ba tẩu liễu, hạ nhất ba hựu khai thủy liễu.

An nhiên hòa phó quân hoàng tưởng tẩu, khước bị phó lão gia tử cấp trừng hồi lai liễu.

Tưởng yếu nhượng tha nhất cá lão đầu tử lai ứng phó giá đôi nhân? Tưởng yếu đào? Tố mộng!

Tại đại niên tam thập đích tiền nhất thiên, thượng đầu đích na vị trừu không lai khán liễu phó lão gia tử nhất nhãn, thời gian tuy nhiên bất trường, đãn thị giá túc dĩ thuyết minh phó gia tại đế đô đích địa vị, na vị đích thân phân đa cao, đa mang lục, khước tại bách mang trung trừu không lai, chỉ vi thân tự cấp lão gia tử thuyết nhất cú tân niên hảo.

An nhiên kiến liễu giá, dã bất đắc bất vi na vi điểm tán liễu.

Như quả một thác đích thoại, tha hội kế tục liên nhậm hạ khứ.

Giá kỉ thiên lí, tần vũ triết nhất trực đô tại tra phó văn an đích sự tình, đãn thị ngận kỳ quái đích thị, phó văn an đích sự tình tự hồ bị thập ma nhân cấp động quá thủ cước, trừ liễu bì diện thượng đích đông tây chi ngoại, tha một hữu điều tra đáo nhậm hà đông tây, thậm chí tha hoàn ngộ đáo liễu bất tiểu đích trở lực.

Hiển nhiên, hữu nhân bất hi vọng tha khứ phiên tra quan vu phó văn an đích sự tình.

Lưỡng cổ thế lực đích trở lan, khước đô bất thị phó gia đích nhân, kỳ trung đích nhất cổ chỉ đào ngữ song đào gia, nhi lánh ngoại nhất gia, tha tương tín tha tảo tựu hòa tha môn giao quá thủ liễu, chỉ thị đáo hiện tại tha đô một hữu tra xuất na thế lực bối hậu đích chân chính đương gia.

Tổng giác đắc, giá cá phó văn an chỉnh cá nhân đô thị quái quái đích, tuy nhiên khán khởi lai ôn văn nhĩ nhã đích dạng tử, đãn thị tha tuyệt đối hữu âm ám diện, nhi thả na cá âm ám diện hoàn bất tiểu.

Tần vũ triết dĩ vi giá ma thượng báo thượng khứ, tha hội bị an nhiên mạ đích, thùy tằng tưởng tha bất cận một hữu bị mạ, hoàn thu đáo liễu gia đích tân niên chúc phúc, giá đối tha lai thuyết giản trực tựu thị mộng nhất dạng đích tồn tại.

Gia cấp tha bái niên ai!

“Đan vũ trảo đáo liễu mạ?” Nhĩ mạch trung đích thanh âm tương tần vũ triết lạp hồi đáo liễu hiện thật trung lai.

Tần vũ triết nỗ lực đích nhượng tự kỷ tòng hưng phấn trung trấn định hạ lai, “Một…… Một hữu, bất quá hoàn tại trảo.” Bách lí lan tựu hòa tảo tựu sai đáo liễu tự kỷ hội hữu thập ma dạng đích cảnh ngộ nhất dạng, tha kỉ hồ an bài hảo liễu đan vũ đích nhất thiết, tại tha môn tưởng yếu động thủ khứ tra trảo đan vũ đích hạ lạc đích thời hầu, đan vũ dĩ kinh tòng tha môn đích thị tuyến trung tiêu thất liễu.

“Trảo bất đáo mạ?”

“Gia, như quả nhu yếu đích thoại, ngã môn khả dĩ động dụng……” Tần vũ triết đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, tựu dĩ kinh bị an nhiên triệt để đích đả đoạn liễu.

“Bất dụng liễu.” Vi liễu nhất cá đan vũ hoàn bất chí vu, thất khứ liễu bách lợi gia tộc đích đan vũ, năng hữu thập ma tác vi?

“Na……” Tần vũ triết nhất thời cánh nhiên bất tri đạo cai chẩm ma thuyết liễu.

“Bất năng cú bồi nhĩ nhất khởi quá đại niên tam thập liễu, ngã hòa nhĩ nhất khối nhi quá tiểu niên chẩm ma dạng?” An nhiên tại đả giá cá điện thoại đích thời hầu, dĩ kinh thị thâm dạ liễu, nhiệt nháo quá hậu đích phó gia dĩ kinh khôi phục thành liễu tối sơ đích nhất phiến ninh tĩnh.

Tần vũ triết đốn thời nhất ngốc, tha tựu khán trứ nhãn tiền đích bình mạc nhất động bất động liễu, gia cương tài na thoại thị thập ma ý tư? Hiện tại bất đô dĩ kinh cật quá liễu vãn phạn liễu mạ? Khán khán tường thượng quải trứ đích chung biểu, giá đô dĩ kinh khoái thập nhất điểm liễu a.

“Ngã nhất hội nhi tựu đáo nhĩ đích phúc mãn lâu khứ.” Thuyết hoàn giá thoại, an nhiên tựu bả điện thoại quải liễu.

Hoàn phát trứ ngốc đích tần vũ triết tại thính đáo na biên đích đô đô thanh chi hậu, tha nhất hạ tử tựu tòng tọa vị thượng khiêu liễu khởi lai.

Gia chân đích yếu lai!

Gia yếu hòa tha nhất khối nhi quá tiểu niên! Dĩ vãng tần gia hoàn tại đích thời hầu, tần môn thị tối nhiệt nháo đích liễu, tòng tiểu niên đích tiền kỉ thiên khai thủy, tần môn lí đích nhân tựu dĩ kinh khai thủy nhiệt nháo khởi lai liễu, vưu kỳ thị tiểu niên hòa đại niên tam thập đích thời hầu, nhân môn nháo đắc tối lệ hại.

Bình nhật lí, đại gia đối gia tổng thị tối kính trọng đích, tha môn chi sở dĩ như thử kính trọng tha, bất đan đan chỉ thị nhân vi tha na vô thượng đích địa vị, hoàn hữu tựu thị tha đối đãi tự kỷ đích huynh đệ ngận dụng tâm, tha bất hội nhân vi tự kỷ thị gia nhi khuy đãi nhậm hà nhất cá nhân, tha năng cú khuất tôn hòa tha môn giá quần thập ma đô bất đổng đích hán tử môn tọa tại nhất khởi hát trứ tối tiện nghi đích ti tửu, thính tha môn giảng một doanh dưỡng đích tiếu thoại, giá dạng đích lão đại thùy bất hỉ hoan?

Quá niên đích thời hầu, tha môn đô thị tưởng tẫn tâm tư đích tưởng yếu gia khai tâm.

Khả thị tự tòng gia tẩu chi hậu, tần môn tựu tái dã một hữu nhiệt nháo quá liễu.

Tần môn tại biểu diện thượng thị hòa khí đích, đãn thị tần môn lí đích nhân đô tri đạo, tha môn chân chính bội phục đích thị tần gia, na cá khán khởi lai đối thập ma đô ngận sái thoát đích nữ nhân, na cá nhượng tha môn đả tâm nhãn lí bội phục đích nữ nhân, nhân thử giá ta nhân chẩm ma năng cú nhẫn thụ tại bối bạn liễu tần gia đích diêm tử diệp thủ hạ thảo sinh hoạt ni?

Tha môn bất thị bất tưởng ly khai tần môn, chỉ thị xá bất đắc tần môn, tha môn đối tần môn hữu liễu cảm tình, tại tần gia hoàn tại đích thời hầu, tần môn tựu thị tha môn đích gia, tần môn năng cú cấp tha môn gia đích cảm giác.

Chỉ thị gia tẩu liễu chi hậu, gia đích vị đạo việt lai việt đạm liễu nhi dĩ. Đãn thị tức tiện thị vị đạo đạm liễu, tha môn đối tần môn na thâm hậu đích cảm tình thị một pháp biến đích.

Nhi dã thị tòng gia tẩu chi hậu, tần môn tái dã một hữu tại nhất khởi quá quá niên, tựu liên tại nhất khởi cật hát đích thời gian đô ngận thiếu, tha môn hại phạ xúc cảnh sinh tình, hại phạ tưởng đáo na cá tứ ý đích nữ tử tựu na ma đột nhiên đích tiêu thất tại liễu tha môn đích thị tuyến trung.

Tần vũ triết một hữu đa tưởng, tha chỉ thị đả điện thoại khiếu liễu kỉ cá tín đắc quá đích huynh đệ, đương niên tần gia tử đích thời hầu, na kỉ nhân đích phản ứng thị trừ liễu tha chi ngoại phản ứng tối đại đích.

Đại bán dạ đích tiếp đáo tần vũ triết điện thoại đích nhân môn tự nhiên đô thị bất cao hưng đích, giá cá thời hầu đích tha môn kỉ hồ đô dĩ kinh thụy hạ liễu, tại giá dạng xúc cảnh sinh tình đích nhật tử lí, tha môn bất đả toán vãn thụy.

Đãn thị tại tha môn thính đáo tần vũ triết thuyết đích tụ xan thời, tha môn biểu diện thượng tuy nhiên đô thị mạ mạ liệt liệt đích, đãn thị đô bất tự giác đích khai thủy động liễu khởi lai, khai thủy thu thập đáp lý tự kỷ, xuyên thượng tự kỷ tối chính thức đích y phục, tiền vãng liễu phúc mãn lâu.

Giá nhất thứ tần vũ triết một hữu đa khiếu nhân, đãn thị tái chẩm ma một hữu đa khiếu, giá nhất thứ dã đô lai liễu thất cá nhân.

Tần vô song thị tối tiên đáo đích, tha y cựu thị nhất thân hỏa hồng đích trang phẫn, hỏa hồng đích chủy thần, kiều diễm đích chỉ giáp, xuyên trứ hận thiên cao đích hồng sắc cao cân hài nhất cước tương tần vũ triết đích bạn công thất môn cấp đoán khai, tha nữu trứ tự kỷ đích thủy xà yêu phong phong hỏa hỏa đích tẩu đáo liễu tần vũ triết đích bạn công thất lí.

“Tử bàn đôn! Nhĩ tối hảo cáo tố ngã nhĩ hữu trọng yếu sự tình yếu thuyết! Phủ tắc, nhĩ tín bất tín lão nương phân phân chung tựu bả nhĩ cấp nhưng tiến hải lí uy sa ngư?!”

Tần vô song hòa tần vũ triết thị đường huynh muội quan hệ, tha môn lưỡng cá tựu duy nhị đắc đáo tần gia hoan tâm đích nhân.

Tần vô song kim niên tam thập hữu thất liễu, đãn thị tại ngoại nhân khán lai, tha đỉnh đa dã tựu chỉ hữu nhị thập ngũ tuế tả hữu, bao dưỡng đích hảo, tái gia thượng tha na hỏa bạo đích thân tài, hồi đầu suất bạo bằng đích hảo!

Chỉ thị giá cá tần vô song đích tì khí thật tại thị ngận bất hảo, phủ tắc dã bất hội đáo liễu giá cá niên linh đô hoàn bất trảo đối tượng liễu.

Tần vũ triết bất chỉ nhất thứ đích khuyến quá tha, đãn thị tha tựu thị bất trảo đối tượng, thuyết tại một hữu trảo đáo gia chi tiền kiên quyết bất kết hôn, ai, đương niên gia tử đích thời hầu, tha bất quá tài nhị thập tam đích niên linh, hiện tại dĩ kinh tam thập thất liễu a.

“Chẩm ma? Ngã môn đô dĩ kinh thập hảo kỉ niên một hữu nhất khởi quá quá tiểu niên liễu, nhất khối nhi quá cá niên chẩm ma liễu?”

“Thính nhĩ phóng thí! Giá đô kỉ điểm liễu nhĩ sai tưởng trứ tụ hội? Nhĩ tảo càn ma khứ liễu!” Tần vô song thải trứ tha đích hận thiên cao, na trương đồng tần lam tương tự đích kiểm thượng phù hiện khởi nhất mạt thâm ý lai.

Tần vũ triết bất thị nhất cá hỉ hoan ngoạn nháo đích nhân.

Tha bất khả năng vô duyên vô cố đích đột nhiên khiếu tha môn đô quá lai cật phạn, giá lí diện tuyệt đối hữu vấn đề.

Thúc nhiên, tần vô song biểu tình nhất lãnh, “Thị bất thị diêm tử diệp na cá phong tử hựu yếu tố thập ma sự tình liễu? Giá hóa tựu tha mụ đích bất tri đạo tiêu đình nhất hội nhi, an an tâm tâm đích năng tử mạ!”

Tần vũ triết chân bất tri đạo khiếu tha lai đáo để thị hảo hoàn thị bất hảo liễu, tựu tha giá bạo tì khí, yếu thị nhượng tha tri đạo liễu tần gia thật tế thượng một tử khước một hữu cáo tố tha đích thoại, tha tổng giác đắc tự kỷ hội tử đích ngận nan khán.

Sở dĩ hoàn thị toán liễu ba, đẳng gia xuất lai liễu tự kỷ khứ giải thích ba.

Tha khả bất tưởng bị na quần nhân cấp ngoạn nhi tử liễu.

“Bất thị diêm tử diệp đích vấn đề.” Tối cận tha điều tra xuất lai đích đông tây hoàn chân thị đa, quan vu diêm tử diệp đích sự tình tha dã thị soa bất đa đô tri đạo liễu cá thanh sở, nhĩ thuyết thuyết giá diêm tử diệp chẩm ma tựu giá ma đảo môi ni? Tha môn đương sơ hoàn chân thị quái thác nhân liễu.

Hạnh hảo đương niên tha bị nhân cấp lan trụ liễu, phủ tắc, tha khả tựu sát thác nhân liễu.

Tần vô song thiêu mi, “Bàn đôn, nhĩ khả bất thị hội bao tí diêm tử diệp đích nhân.”

Tần vũ triết vô ngữ đích diêu đầu, “Nhĩ phóng tâm ba. Tây mông đô thuyết liễu, tức tiện thị giá cá thế giới thượng sở hữu đích nhân đô khứ bối bạn gia liễu, diêm tử diệp dã thị bất khả năng bối bạn gia đích. Ai…… Thuyết thật thoại, cha môn giá quần nhân trung, hoàn thị tây mông khán đích tối thanh sở.”

“Bàn đôn, nhĩ giá thị chẩm ma liễu?” Tần vô song đích mi đầu việt túc việt khẩn, “Nhĩ ngận bất đối, nhĩ tất tu đắc cấp lão nương bả giá thoại cấp thuyết minh bạch liễu.”

Tần vũ triết vô nại, kế nhi thôi trứ tha triều trứ tha chuẩn bị đích yến thính tẩu khứ, “Tẩu ba ngã đích cô nãi nãi, phóng tâm ba, kim vãn đối nhĩ lai thuyết tuyệt đối thị nhất cá nan vong đích dạ vãn, nhất sinh nan vong.” Hi vọng kim thiên giá nhất vãn thượng bất yếu biến thành tha nhất sinh nan vong đích dạ vãn tựu hảo liễu.

Tần vũ triết đô hòa hạ diện đích phục vụ sinh đả hảo chiêu hô liễu, yếu thị thuyết tiền lai trảo tha đích thoại, tựu trực tiếp bả nhân lĩnh đáo tha sở tại đích yến thính tựu hảo liễu.

Nhân thử tại nhân môn lục lục tục tục đáo lai, tại tha môn khán đáo tần vũ triết hòa tần ngọc song đích thời hầu, biểu tình đô thị nhất lăng, tùy tức cáp cáp đại tiếu khởi lai:

“Giá thị chẩm ma liễu? Chẩm ma đột nhiên tưởng trứ nhất khối nhi cật phạn liễu?” Lai đích nhân thị cá cao tráng đích đại hán tử, trung niên đích dạng tử, thân thượng đích cơ nhục ngận thị minh hiển.

“Triệu tưởng, một tưởng đáo nhĩ lai giá ma khoái.” Tần vũ triết tiếu liễu tiếu, đương niên triệu tưởng khả thị gia thân biên đích đệ nhất cận vệ, trừ liễu diêm tử diệp chi ngoại, gia tối tương tín đích dã tựu thị triệu tưởng liễu.

Tại gia xuất sự hậu, triệu tưởng nhất độ nhận vi thị tự kỷ hộ chủ bất chu, hảo kỉ thứ đô soa điểm tự sát liễu, yếu bất thị tha môn lan đích khoái, giá triệu tưởng tảo tựu một mệnh liễu.

Tùy hậu hựu lai liễu ngũ cá nhân, phân biệt thị bạch bân, ngô chấn, đường mộc, tống hâm hòa điền huy.

Giá ngũ cá nhân đương sơ dã đô thị tha môn đích sinh tử huynh đệ, đãn thị tự tòng gia khứ hậu, tha môn chi gian đích nữu đái tự hồ tựu thiếu liễu, tuy nhiên hoàn thị hội hữu lai vãng, đãn thị lai vãng chung cứu hoàn thị thiếu liễu.

Chỉ thị tức tiện thị như thử hựu như hà? Tha môn chi gian đích cảm tình tức tiện thị tứ ngũ thập niên đô bất kiến diện, dã bất khả năng tiêu thất nhất tinh bán điểm.

“Nhĩ môn giá quần xú tiểu tử.” Kỉ danh hán tử môn bất ước nhi đồng đích đồng thời đích hảm xuất liễu giá thoại lai, tùy tức thất cá hán tử bão tại liễu nhất khởi, trạm tại na quyển tử ngoại đích tần vô song hồng liễu nhãn tình, tha thải trứ tự kỷ đích hận thiên cao nhất hạ tử phác đáo liễu nhân quần lí, đại thanh địa hảm trứ:

“Nhĩ môn trảo tử a! Cánh nhiên bất đái lão nương! Đô phản liễu thiên thị ba!”

Tần vô song tại tần môn vĩnh viễn đô đại tỷ bàn đích tồn tại, tha vĩnh viễn đô thị tối nghiêm lệ, đãn thị đồng thời tha dã thị tối hữu nghĩa khí đích, tha ngận chân tính tình, hỉ hảo yếm ác đô thị biểu hiện tại kiểm thượng đích, tha bất hư giả tố tác, chỉ thị nhượng tha tẩu nhập tha môn giá cá quyển tử đích nguyên nhân.

Bát cá nhân bão tại nhất khởi liễu hảo nhất hội nhi, tại chúng nhân tương hồng liễu đích nhãn khuông đô cấp biệt liễu hồi khứ hậu, tha môn tài mặc khế đích phóng khai liễu đối phương.

“Bàn đôn, thuyết ba, nhĩ xú tiểu tử tưởng yếu tố thập ma?”

Giá quần nhân khả đô thị nhân tinh, tha môn khả bất giác đắc giá thứ lai chỉ thị đan đan cật đích nhất đốn phạn na ma giản đan.

Khán khán biểu, giá đô dĩ kinh thập nhất điểm tứ thập liễu, hoàn soa nhị thập phân chung giá tiểu niên khả tựu thị quá liễu.

Tần vũ triết khán trứ tha môn dục ngôn hựu chỉ đích mô dạng, đối tha môn lai thuyết giản trực tựu thị trảo tâm nạo phế a.

“Bàn đôn, nhĩ thị bất thị ngộ đáo liễu thập ma sự tình?” Bạch bân lăng lăng đích vấn tha.

“Nhĩ tài ngộ đáo sự tình liễu ni!” Tha chỉ thị xuất vu hảo tâm khiếu tha môn nhất khối nhi xuất lai cật phạn hảo bất hảo! Yếu bất thị nhân vi tha, giá quần nhân đại khái hoàn hội bị mông tại cổ lí ni, “Chỉ thị hữu nhân khiếu ngã cật phạn, ngã tưởng trứ bất khiếu nhĩ môn đích thoại, đối nhĩ môn tự hồ thị thái thuyết bất quá khứ liễu, sở dĩ ngã tựu cấp nhĩ môn đả điện thoại liễu.”

“Hắc chân thị kỳ liễu, giá cá thế giới thượng cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích nhân tồn tại, ngã chẩm ma bất tri đạo?” Điền huy trực tiếp tọa tại liễu nhất trương y tử thượng, mị mị nhãn đích khán trứ tần vũ triết.

Tần vô song đích thị tuyến thúc nhiên nhất hạ tựu lạc tại tần vũ triết na dục ngôn hựu chỉ đích biểu tình thượng, tha đích tâm tạng phổ thông phổ thông đích khiêu động trứ, tựu liên tha đích thủ tại bất giác đắc chiến đẩu trứ, tha nhất bả trảo trụ tần vũ triết:

“Tử bàn đôn! Nhĩ thị bất thị hữu thập ma sự tình ẩn man trứ ngã môn! Nhĩ thị bất thị trảo đáo tần gia liễu!”

Tối hậu nhất cú thoại nhượng sở hữu nhân đích thị tuyến xoát đích nhất hạ tựu lạc tại liễu tần vũ triết đích thân thượng.

Tần vũ triết hoàn một lai đắc cập khai khẩu giải thích ni, môn khẩu tựu truyện lai nhất đạo du nhiên đích thanh âm:

“Yêu, giá phạn hoàn một khai cật ni, tựu khai thủy đả khởi lai liễu?”

－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－

Ngô…… Ngô……

Ngã tưởng liễu tưởng…… Cánh nhiên bất tri đạo thuyết xá…… Sở dĩ…… Nhĩ môn giác đắc ngã cai thuyết điểm xá……