69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> 187: Bạch niệm điệp phát thoại
187: Bạch niệm điệp phát thoại
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!
Bạch niệm điệp yếu thôi xuất tuyển cử đích sự tình, tịnh một hữu cáo tố chúng nhân, nhân thử bạch quốc đích tử dân tịnh bất tri đạo bạch niệm điệp tương bất hội tham dữ cạnh tuyển.
Thậm chí tại đại tuyển khai thủy đích tiền nhất phân chung, bạch niệm điệp đích nhân đô một hữu phóng xuất giá dạng đích tiêu tức lai.
Nhi giá dã bách sử bạch qua vi đẳng nhân dĩ vi tự kỷ đích tiêu tức hữu ngộ.
Nhiên nhi an nhiên tòng thủy chí chung đô thị đạm định đích, thậm chí tòng đại tuyển đích đệ nhất thiên khai thủy, tha tâm tựu bất chẩm ma an ổn, tha tổng giác đắc, tự hồ thị hữu thập ma sự tình yếu phát sinh.
Tâm để ngận hoảng loạn, nhãn bì đô tại khiêu động.
An nhiên bất đoạn đích cấp tự kỷ tâm lý an úy, cáo tố tự kỷ thuyết giá bất quá thị nhân vi thái quá vu khẩn trương liễu đích nguyên nhân.
Đãn thị tha căn bổn tựu một hữu tại ý quá giá nhất thứ đích tuyển cử, tha như hà hội khẩn trương? Giá thuyết bất thông.
“Chẩm ma liễu?” Phó quân hoàng tẩu đáo an nhiên đích thân hậu, mi đầu vi ninh đích khán tha, “Diện sắc bất hảo.”
An nhiên tại kính tử trung khán liễu khán tự kỷ đích diện sắc, đích xác thị bất chẩm ma hảo.
Tha tạc dạ nhất chỉnh dạ đô một hữu thụy hảo, phiên lai phúc khứ đích, tâm để tự hồ nhất trực đô tại tưởng trứ thập ma sự tình, tha tự hồ thị vong ký liễu thập ma sự, ngận trọng yếu.
“Lão soái ca, ngã đột nhiên…… Nhất hạ tử tựu tưởng bất khởi lai liễu, đãn thị ngã bất tri đạo đáo để thị thập ma.” An nhiên thuyết đích thoại ngận hoảng loạn, thậm chí thị hoảng loạn vô chương đích, nhi tha khước thần kỳ đích thính đổng liễu.
“Phóng tâm.” Tha tiếu, “Bất quản tha môn ngoạn nhi thập ma thủ đoạn, nhĩ đích ngạch thân biên đô thị hữu ngã đích.”
Tha như thử cấp tha an úy.
An nhiên thâm hấp liễu khẩu khí, thị ni, tha nhất trực đô tại tha đích thân biên, tha đáo để tại hại phạ ta thập ma ni?
“Một quan hệ, ngã môn tẩu ba.” Phó quân hoàng thân xuất thủ lai, nhãn để đái tiếu đích khán trứ tha.
An nhiên tiếu liễu tiếu, thân xuất thủ, ác trứ tha đích, “Na ma, ngã môn kim thiên tựu đại càn nhất tràng ba.”
Tức tiện thị bất tri đạo bạch niệm điệp tha môn tưởng yếu tố thập ma, đãn thị tha thân biên hữu lão soái ca, hoàn hữu bạch qua vi na ma nhất trực lão hồ li, như nhược bạch niệm điệp đẳng nhân tưởng yếu động tha, dã bất thị thập ma khinh tùng đích sự tình a.
An nhiên hòa phó quân hoàng tòng phòng gian lí xuất lai đích thời hầu, bạch qua vi dĩ cập bạch bà bà đẳng nhân dĩ kinh tại đại thính lí diện đẳng trứ liễu.
Bạch bà bà đích biểu tình khán khởi lai ngận thị ngưng trọng, bất chẩm ma khinh tùng, bạch tịnh trần thị nhất như kí vãng đích đạm nhiên ôn nhuận, tha tự hồ vĩnh viễn đô thị giá nhất phó dạng tử, một hữu vi nhậm hà sự tình động nộ quá, dã bất tằng đại hỉ, tha tức tiện thị tiếu dã chỉ thị mâu đê đái trứ ti ti tiếu ý bãi liễu.
Giá dạng nhất cá nam nhân đích cảm tình, hoàn chân thị…… Cú nội liễm.
An nhiên bất tri đạo cai dụng thập ma từ ngữ khứ hình dung tha, thậm chí bất chẩm ma năng cú sai thấu đích liễu tha đích tâm tư.
Tha tổng hữu nhất chủng cảm giác, bạch tịnh trần khi phiến tha đích sự tình, bỉ tha điều tra đáo đích hoàn yếu nghiêm trọng hứa đa.
Bất quá bất trứ cấp, tha hữu đích thị thời gian, tha khả dĩ mạn mạn đích tra xuất lai.
“Tiểu tỷ……” Bạch bà bà tại khán đáo an nhiên thân thượng đích na nhất thân hoa phục thời, mâu đê hoa quá nhất ti kinh diễm, “Thánh điện hạ, kim nhật, ngã môn nhất định hội thành vi tối hậu đích ưu thắng giả đích.”
Bạch qua vi cân trứ bạch bà bà đồng thời loan hạ yêu thân, cung kính đích khán trứ an nhiên.
Bạch tịnh trần khước thị tiếu trứ, chỉ thị tại khán đáo an nhiên na song mục mâu hậu, hàm tiếu đích mâu quang khinh khinh di khai, tối hậu lạc tại an nhiên dữ phó quân hoàng tương đồng ác trứ đích thủ thượng.
Tha tựu tự đột nhiên bị thập ma đông tây trát liễu nhất dạng, hữu ta vô thố đích thác khai thị tuyến.
Phó quân hoàng đích thị tuyến bất động thanh sắc đích tại bạch tịnh trần đích thân thượng nhất tảo nhi quá, đãn thị na mâu đê đích lãnh hàn dĩ cập cảnh cáo đích vị đạo tẫn sổ toàn bộ đô truyện đáo liễu bạch tịnh trần na lí, bạch tịnh trần dã thị lý giải đích minh minh bạch bạch.
Thần giác câu khởi nhất ti khổ sáp đích tiếu ý lai, tàng tại trường tụ lí đích thủ mạn mạn thu khẩn, tối hậu ác khẩn thành quyền, chỉ thị tha đích biểu tình tòng thủy chí chung, đô bất tằng biến động quá phân hào.
“Tự nhiên.” Giá thị an nhiên thiên sinh tựu tự đái đích tự tín, giá vô nhân năng bỉ, tha tựu thị vương giả, thiên sinh đích vương giả!
Tuyển cử đích giá nhất thiên đích tiền nhất dạ, cương cương hạ liễu nhất dạ đích đại tuyết, đạo lộ thượng canh thị phi thượng liễu nhất tằng hậu hậu đích bạch sam, viễn viễn địa khán khứ, ngận thị hảo khán.
Biệt viện nội, hà y vân tựu trạm tại viện tử lí, vọng trứ nhãn hạ đích tuyết cảnh, lăng lăng xuất thần.
“Hòa nhĩ thuyết liễu ngận đa biến liễu, hiện tại đích thiên khí dĩ kinh ngận ác liệt liễu, nhĩ hiện tại đích thân tử cốt, dĩ kinh bất năng tái tùy tiện xuất lai liễu.” Hà dật não nộ đích thanh âm tòng hà y vân đích thân hậu hưởng khởi.
Hà y vân hồi đầu, “Nhĩ thuyết, tha tiên tại tại tố thập ma? Tha hiện tại hội bất hội ngận khẩn trương? Tha hội bất hội…… Khẩn trương đích điệu đầu tựu tẩu nhân?”
Hà dật vi vi nhất chinh, tùy tức tựu tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ dĩ vi, sở hữu đích nhân đô hòa nhĩ nhất dạng?”
Tha đương niên khả thị ký đắc, tha hoài trung đích giá cá tiểu nữ nhân khả thị tại đăng cơ đích đệ nhất thiên, nhân vi thái quá vu khẩn trương nhi soa điểm tuyển trạch phóng khí vương vị a.
“Thị a, tha chẩm ma hội hòa ngã nhất dạng ni.” Hà y vân tại thuyết giá thoại đích thời hầu, sĩ thủ, khinh khinh đích phủ mạc trứ tự kỷ đích kiểm giáp, “Tha…… Ứng cai đắc đáo canh hảo đích, tha bất ứng cai tẩu ngã đích lão lộ, ngã……”
“Sỏa qua.” Hà dật khẩn khẩn đích bão trứ tha, “Ngã thuyết quá đích, tha hội minh bạch đích, đẳng quá liễu kim thiên, nhĩ tựu khả dĩ quang minh chính đại đích trạm tại tha đích diện tiền, nhượng tha xưng hô nâm mụ mụ liễu.”
“Thị a, chỉ yếu quá liễu kim thiên.”
Hà dật tịnh một hữu tương bạch niệm điệp đích kế hoa cáo tố tha, tha bất tưởng nhượng tha tái vi bạch quốc tố nhậm hà sự tình liễu, tại tha năng cú hảo hảo hưu tức đích tình huống hạ, tha bất hội nhượng tha tại đa lao luy ti hào.
Tha đích bảo bối dĩ kinh kinh thụ liễu thái đa chiết ma liễu.
Giá nhất thiên đích thiên khí cách ngoại bất hảo, phong ngận đại, quát tại nhân thân thượng, tựu hòa châm trát nhất dạng, thứ cốt đích nhất dạng lãnh.
Tuyển cử đích địa phương tịnh bất tại hoàng cung nội, nhi thị tại cự ly hoàng thành bất viễn đích nhất xử quảng tràng thượng.
Na nhất tọa quảng tràng ngận đại, thị tòng bạch quốc kiến quốc khai thủy, na tọa quảng tràng tựu tồn tại liễu. Chỉ thị tại giá kỉ bách niên đích thời gian lí, quảng tràng bất đoạn đích bị phiên tu, bất đoạn đích bị trọng tân thiết kế, dĩ chí vu thành vi hiện tại đích mô dạng.
Quảng tràng chu vi hữu thập nhị tọa dụng ngọc thạch điêu khắc đích sinh tiêu điêu tượng, nhi giá thập nhị sinh tiêu trung gian, hữu nhất tọa cự đại đích triển sí phượng hoàng, ngận mỹ đích phượng hoàng.
Tại thập nhị sinh tiêu chi ngoại, trạm mãn liễu bạch quốc đích tử dân, nhi tại thập nhị sinh tiêu chi nội, trừ liễu triều nội trọng yếu đại thần ngoại, kỳ dư đích nhất luật đô tại quảng tràng ngoại quyển.
Phó quân hoàng tương an nhiên khẩn khẩn đích khỏa tại tha đích trường phong y lí.
An nhiên đẳng nhân đáo đạt quảng tràng đích thời hầu, quảng tràng ngoại quyển dĩ kinh trạm mãn liễu nhân, hữu nhãn tiêm đích nhân khán đáo an nhiên hậu, đăng thời nhãn tình trừng đắc lão đại, tùy tức tiện yếu quỵ địa triều bái.
Đãn thị na nhân hoàn một hữu lai đắc cập quỵ hạ đích thời hầu, tựu dĩ kinh bị dạ vô danh cấp lan trụ liễu.
Tảo tại tha môn xuất môn chi tiền đích thời hầu, an nhiên tựu đinh chúc quá tha môn, như nhược thị khán đáo thùy yếu quỵ tha đích thoại, yếu lập mã chế chỉ trụ.
Tuy nhiên tại bạch quốc, giai cấp địa vị phân phối đích ngận minh xác, đãn thị khán khán giá địa diện thượng đích tích tuyết, tha môn yếu thị quỵ tại địa thượng cấp tha triều bái, đáo thời hầu khởi lai liễu, tha môn hoàn bất tri đạo yếu tại giá lí trạm đa cửu, yếu thị đáo thời hầu nhân vi giá ta sự tình nhi lộng xuất thập ma sự tình lai, khả tựu thị bất chẩm ma hảo liễu.
Giá ta tự nhiên bất thị an nhiên tưởng đích, an nhiên đại tiểu tựu bất thị thập ma thánh mẫu, hiện tại đích tha tựu canh bất hội thị thập ma thánh mẫu liễu.
Giá bất quá thị nhất chủng lạp long nhân tâm đích nhất chủng thủ đoạn bãi liễu.
Quả nhiên, tại dạ vô danh tương na nhân lạp khởi lai hậu, na nhân đích mâu trung canh thị đái mãn liễu kích động đích thần tình, “Thánh…… Thánh điện hạ, thảo dân, thảo dân……”
An nhiên bãi thủ, kỳ ý tha bất yếu thuyết thoại liễu, “Kim thiên thái lãnh liễu, đầu hoàn tuyển phiếu, tựu cản khẩn hồi gia ba.”
Na nhân liên mang điểm đầu, “Thị, tạ tạ điện hạ, ngã…… Bất bất, thảo dân, thảo dân nhất định……” Tha hiện tại khả thị liên thoại đô thuyết bất thanh sở liễu.
An nhiên tiếu trứ, tại bạch qua vi đẳng nhân đích duy hộ hạ, tại tử dân môn đích nhượng lộ hạ, tẩu đáo liễu quảng tràng trung ương.
Na lí, bạch niệm điệp dĩ kinh tại na lí đẳng hầu đa thời liễu.
Bách niên điệp đích diện thượng tịnh một hữu thập ma biểu tình, canh thị tại khán đáo an nhiên đáo lai hậu, khoái bộ tẩu đáo an nhiên diện tiền, tiếu đạo, “Hoàng tỷ, nâm tổng toán thị đáo liễu, ngã hoàn dĩ vi hoàng tỷ nhĩ thị bất đả toán lai liễu ni.”
An nhiên mân thần khinh tiếu, “Ngã tức tiện thị bất lai liễu, dã hội nhượng nhân cáo tố tha môn đích. Canh hà huống, kim nhật bổn tựu bất thích hợp đại tuyển, ngã môn thụ lương bất yếu khẩn, yếu thị tha môn giá ta lão bách tính môn trứ lương liễu chẩm ma bạn?” Thuyết đáo giá lí, an nhiên đích mâu đê thúc nhiên hoa quá nhất ti bất khoái lai, “Bạch niệm điệp, bất thị ngã thuyết nhĩ, nhĩ hảo ngạt dã tố liễu giá ma cửu đích đại lý nữ hoàng liễu, khả thị nhĩ chẩm ma tựu liên giá ma tối cơ bổn đích sự tình nga đô bất minh bạch ni?”
An nhiên tại thuyết giá thoại đích thời hầu, thanh âm tịnh một hữu khả dĩ phóng đắc ngận đê, tòng ngoại nhân đích nhãn trung khán lai, tha giá thị chân đích động nộ liễu.
Chu vi đích bách tính môn khán đáo thánh điện hạ vi liễu tha môn nhi dữ điệp điện hạ động nộ, tha môn canh thị hựu kinh hựu hỉ, nhi canh đa đích khước thị hoàng khủng.
Tha môn đáo để thị hà đức hà năng, nhượng thánh điện hạ vi liễu tha môn dữ điệp điện hạ phản mục?
Bạch niệm điệp liên mang đê đầu, “Thị hoàng muội tưởng đích bất cú chu đáo liễu.” Tụ tử trung đích thủ thúc nhiên thu khẩn, giá bạch dạ quả nhiên thị hảo thủ đoạn a, tha giá cương nhất xuất lai, tựu tương liễu tha nhất quân.
Chu vi ngu muội đích bạch si môn, thị bất hội khứ truy cứu bạch dạ thị bất thị chân đích vi liễu tha môn nhi nhượng tha tu cải đại tuyển đích nhật tử, tha môn chỉ tri đạo nhãn tiền giá cá nữ nhân vi liễu tha môn nhi công nhiên tại tha môn đích nhãn tiền, đối tha hạ liễu kiểm sắc.
Tựu độc độc giá nhất điểm, bạch niệm điệp tựu bất đắc bất bội phục nhãn tiền đích giá cá nữ nhân.
Quả nhiên thị lưu trứ na cá nữ nhân huyết dịch đích nhân mạ? Đương niên như nhược bất thị nhân vi bạch vân y đích thoại, tha đích đồng niên dã bất hội quá đích na bàn bi thảm, canh gia bất hội……
Bất quá, tha tại ngộ đáo tha hậu, tha tằng nhất độ cảm tạ quá na cá nữ nhân.
Như quả bất thị nhân vi na nữ nhân đích thoại, tha dã bất hội hữu cơ hội hòa tha hữu thập ma giao tập, tại mỗ chủng trình độ thượng, tha thị cảm tạ tha đích ba?
An nhiên bất thuyết thoại liễu, nhi thị trạm tại liễu phản triển sí đích phượng hoàng đích lánh ngoại nhất trắc, đồng bạch niệm điệp đối lập đích trạm lập trứ.
Bạch qua vi thị giá thứ cạnh tuyển đích phát ngôn nhân, tha cương cương tẩu đáo chính trung ương, yếu phát ngôn đích thời hầu, bạch niệm điệp khước thị đột nhiên trạm tại liễu bạch qua vi cai trạm lập đích địa phương.
“Ngã tưởng, ngã hoàn thị yếu thuyết nhất cú thoại.” Bạch niệm điệp đột như kỳ lai đích động tác nhượng sở hữu nhân đô thị nhất lăng, chúng nhân bất minh bạch bạch niệm điệp tưởng yếu ngoạn nhi thập ma.
Bạch qua vi đẳng nhân khước thị ngột nhiên nhất kinh, tha môn tại đồng nhất thời gian tưởng đáo liễu bạch niệm điệp thuyết yếu thối xuất cạnh tuyển đích sự tình.
“Giá nhất thứ đích cạnh tuyển, bổn điện hạ tịnh bất tham gia.” Bạch niệm điệp tiếu đạo, “Bổn điện hạ giá nhất thứ lai, chỉ thị bồi trứ bổn điện hạ đích hoàng tỷ xuất lai tẩu nhất quyển nhi nhi dĩ, tưởng lai, nhĩ môn đô ngận hỉ hoan giá cá kết quả, thị mạ?”
Nhi bạch niệm điệp đắc đáo đích, khước thị nhất phiến…… Quỷ dị đích an tĩnh.
Bạch niệm điệp yếu thôi xuất tuyển cử đích sự tình, tịnh một hữu cáo tố chúng nhân, nhân thử bạch quốc đích tử dân tịnh bất tri đạo bạch niệm điệp tương bất hội tham dữ cạnh tuyển.
Thậm chí tại đại tuyển khai thủy đích tiền nhất phân chung, bạch niệm điệp đích nhân đô một hữu phóng xuất giá dạng đích tiêu tức lai.
Nhi giá dã bách sử bạch qua vi đẳng nhân dĩ vi tự kỷ đích tiêu tức hữu ngộ.
Nhiên nhi an nhiên tòng thủy chí chung đô thị đạm định đích, thậm chí tòng đại tuyển đích đệ nhất thiên khai thủy, tha tâm tựu bất chẩm ma an ổn, tha tổng giác đắc, tự hồ thị hữu thập ma sự tình yếu phát sinh.
Tâm để ngận hoảng loạn, nhãn bì đô tại khiêu động.
An nhiên bất đoạn đích cấp tự kỷ tâm lý an úy, cáo tố tự kỷ thuyết giá bất quá thị nhân vi thái quá vu khẩn trương liễu đích nguyên nhân.
Đãn thị tha căn bổn tựu một hữu tại ý quá giá nhất thứ đích tuyển cử, tha như hà hội khẩn trương? Giá thuyết bất thông.
“Chẩm ma liễu?” Phó quân hoàng tẩu đáo an nhiên đích thân hậu, mi đầu vi ninh đích khán tha, “Diện sắc bất hảo.”
An nhiên tại kính tử trung khán liễu khán tự kỷ đích diện sắc, đích xác thị bất chẩm ma hảo.
Tha tạc dạ nhất chỉnh dạ đô một hữu thụy hảo, phiên lai phúc khứ đích, tâm để tự hồ nhất trực đô tại tưởng trứ thập ma sự tình, tha tự hồ thị vong ký liễu thập ma sự, ngận trọng yếu.
“Lão soái ca, ngã đột nhiên…… Nhất hạ tử tựu tưởng bất khởi lai liễu, đãn thị ngã bất tri đạo đáo để thị thập ma.” An nhiên thuyết đích thoại ngận hoảng loạn, thậm chí thị hoảng loạn vô chương đích, nhi tha khước thần kỳ đích thính đổng liễu.
“Phóng tâm.” Tha tiếu, “Bất quản tha môn ngoạn nhi thập ma thủ đoạn, nhĩ đích ngạch thân biên đô thị hữu ngã đích.”
Tha như thử cấp tha an úy.
An nhiên thâm hấp liễu khẩu khí, thị ni, tha nhất trực đô tại tha đích thân biên, tha đáo để tại hại phạ ta thập ma ni?
“Một quan hệ, ngã môn tẩu ba.” Phó quân hoàng thân xuất thủ lai, nhãn để đái tiếu đích khán trứ tha.
An nhiên tiếu liễu tiếu, thân xuất thủ, ác trứ tha đích, “Na ma, ngã môn kim thiên tựu đại càn nhất tràng ba.”
Tức tiện thị bất tri đạo bạch niệm điệp tha môn tưởng yếu tố thập ma, đãn thị tha thân biên hữu lão soái ca, hoàn hữu bạch qua vi na ma nhất trực lão hồ li, như nhược bạch niệm điệp đẳng nhân tưởng yếu động tha, dã bất thị thập ma khinh tùng đích sự tình a.
An nhiên hòa phó quân hoàng tòng phòng gian lí xuất lai đích thời hầu, bạch qua vi dĩ cập bạch bà bà đẳng nhân dĩ kinh tại đại thính lí diện đẳng trứ liễu.
Bạch bà bà đích biểu tình khán khởi lai ngận thị ngưng trọng, bất chẩm ma khinh tùng, bạch tịnh trần thị nhất như kí vãng đích đạm nhiên ôn nhuận, tha tự hồ vĩnh viễn đô thị giá nhất phó dạng tử, một hữu vi nhậm hà sự tình động nộ quá, dã bất tằng đại hỉ, tha tức tiện thị tiếu dã chỉ thị mâu đê đái trứ ti ti tiếu ý bãi liễu.
Giá dạng nhất cá nam nhân đích cảm tình, hoàn chân thị…… Cú nội liễm.
An nhiên bất tri đạo cai dụng thập ma từ ngữ khứ hình dung tha, thậm chí bất chẩm ma năng cú sai thấu đích liễu tha đích tâm tư.
Tha tổng hữu nhất chủng cảm giác, bạch tịnh trần khi phiến tha đích sự tình, bỉ tha điều tra đáo đích hoàn yếu nghiêm trọng hứa đa.
Bất quá bất trứ cấp, tha hữu đích thị thời gian, tha khả dĩ mạn mạn đích tra xuất lai.
“Tiểu tỷ……” Bạch bà bà tại khán đáo an nhiên thân thượng đích na nhất thân hoa phục thời, mâu đê hoa quá nhất ti kinh diễm, “Thánh điện hạ, kim nhật, ngã môn nhất định hội thành vi tối hậu đích ưu thắng giả đích.”
Bạch qua vi cân trứ bạch bà bà đồng thời loan hạ yêu thân, cung kính đích khán trứ an nhiên.
Bạch tịnh trần khước thị tiếu trứ, chỉ thị tại khán đáo an nhiên na song mục mâu hậu, hàm tiếu đích mâu quang khinh khinh di khai, tối hậu lạc tại an nhiên dữ phó quân hoàng tương đồng ác trứ đích thủ thượng.
Tha tựu tự đột nhiên bị thập ma đông tây trát liễu nhất dạng, hữu ta vô thố đích thác khai thị tuyến.
Phó quân hoàng đích thị tuyến bất động thanh sắc đích tại bạch tịnh trần đích thân thượng nhất tảo nhi quá, đãn thị na mâu đê đích lãnh hàn dĩ cập cảnh cáo đích vị đạo tẫn sổ toàn bộ đô truyện đáo liễu bạch tịnh trần na lí, bạch tịnh trần dã thị lý giải đích minh minh bạch bạch.
Thần giác câu khởi nhất ti khổ sáp đích tiếu ý lai, tàng tại trường tụ lí đích thủ mạn mạn thu khẩn, tối hậu ác khẩn thành quyền, chỉ thị tha đích biểu tình tòng thủy chí chung, đô bất tằng biến động quá phân hào.
“Tự nhiên.” Giá thị an nhiên thiên sinh tựu tự đái đích tự tín, giá vô nhân năng bỉ, tha tựu thị vương giả, thiên sinh đích vương giả!
Tuyển cử đích giá nhất thiên đích tiền nhất dạ, cương cương hạ liễu nhất dạ đích đại tuyết, đạo lộ thượng canh thị phi thượng liễu nhất tằng hậu hậu đích bạch sam, viễn viễn địa khán khứ, ngận thị hảo khán.
Biệt viện nội, hà y vân tựu trạm tại viện tử lí, vọng trứ nhãn hạ đích tuyết cảnh, lăng lăng xuất thần.
“Hòa nhĩ thuyết liễu ngận đa biến liễu, hiện tại đích thiên khí dĩ kinh ngận ác liệt liễu, nhĩ hiện tại đích thân tử cốt, dĩ kinh bất năng tái tùy tiện xuất lai liễu.” Hà dật não nộ đích thanh âm tòng hà y vân đích thân hậu hưởng khởi.
Hà y vân hồi đầu, “Nhĩ thuyết, tha tiên tại tại tố thập ma? Tha hiện tại hội bất hội ngận khẩn trương? Tha hội bất hội…… Khẩn trương đích điệu đầu tựu tẩu nhân?”
Hà dật vi vi nhất chinh, tùy tức tựu tiếu liễu khởi lai, “Nhĩ dĩ vi, sở hữu đích nhân đô hòa nhĩ nhất dạng?”
Tha đương niên khả thị ký đắc, tha hoài trung đích giá cá tiểu nữ nhân khả thị tại đăng cơ đích đệ nhất thiên, nhân vi thái quá vu khẩn trương nhi soa điểm tuyển trạch phóng khí vương vị a.
“Thị a, tha chẩm ma hội hòa ngã nhất dạng ni.” Hà y vân tại thuyết giá thoại đích thời hầu, sĩ thủ, khinh khinh đích phủ mạc trứ tự kỷ đích kiểm giáp, “Tha…… Ứng cai đắc đáo canh hảo đích, tha bất ứng cai tẩu ngã đích lão lộ, ngã……”
“Sỏa qua.” Hà dật khẩn khẩn đích bão trứ tha, “Ngã thuyết quá đích, tha hội minh bạch đích, đẳng quá liễu kim thiên, nhĩ tựu khả dĩ quang minh chính đại đích trạm tại tha đích diện tiền, nhượng tha xưng hô nâm mụ mụ liễu.”
“Thị a, chỉ yếu quá liễu kim thiên.”
Hà dật tịnh một hữu tương bạch niệm điệp đích kế hoa cáo tố tha, tha bất tưởng nhượng tha tái vi bạch quốc tố nhậm hà sự tình liễu, tại tha năng cú hảo hảo hưu tức đích tình huống hạ, tha bất hội nhượng tha tại đa lao luy ti hào.
Tha đích bảo bối dĩ kinh kinh thụ liễu thái đa chiết ma liễu.
Giá nhất thiên đích thiên khí cách ngoại bất hảo, phong ngận đại, quát tại nhân thân thượng, tựu hòa châm trát nhất dạng, thứ cốt đích nhất dạng lãnh.
Tuyển cử đích địa phương tịnh bất tại hoàng cung nội, nhi thị tại cự ly hoàng thành bất viễn đích nhất xử quảng tràng thượng.
Na nhất tọa quảng tràng ngận đại, thị tòng bạch quốc kiến quốc khai thủy, na tọa quảng tràng tựu tồn tại liễu. Chỉ thị tại giá kỉ bách niên đích thời gian lí, quảng tràng bất đoạn đích bị phiên tu, bất đoạn đích bị trọng tân thiết kế, dĩ chí vu thành vi hiện tại đích mô dạng.
Quảng tràng chu vi hữu thập nhị tọa dụng ngọc thạch điêu khắc đích sinh tiêu điêu tượng, nhi giá thập nhị sinh tiêu trung gian, hữu nhất tọa cự đại đích triển sí phượng hoàng, ngận mỹ đích phượng hoàng.
Tại thập nhị sinh tiêu chi ngoại, trạm mãn liễu bạch quốc đích tử dân, nhi tại thập nhị sinh tiêu chi nội, trừ liễu triều nội trọng yếu đại thần ngoại, kỳ dư đích nhất luật đô tại quảng tràng ngoại quyển.
Phó quân hoàng tương an nhiên khẩn khẩn đích khỏa tại tha đích trường phong y lí.
An nhiên đẳng nhân đáo đạt quảng tràng đích thời hầu, quảng tràng ngoại quyển dĩ kinh trạm mãn liễu nhân, hữu nhãn tiêm đích nhân khán đáo an nhiên hậu, đăng thời nhãn tình trừng đắc lão đại, tùy tức tiện yếu quỵ địa triều bái.
Đãn thị na nhân hoàn một hữu lai đắc cập quỵ hạ đích thời hầu, tựu dĩ kinh bị dạ vô danh cấp lan trụ liễu.
Tảo tại tha môn xuất môn chi tiền đích thời hầu, an nhiên tựu đinh chúc quá tha môn, như nhược thị khán đáo thùy yếu quỵ tha đích thoại, yếu lập mã chế chỉ trụ.
Tuy nhiên tại bạch quốc, giai cấp địa vị phân phối đích ngận minh xác, đãn thị khán khán giá địa diện thượng đích tích tuyết, tha môn yếu thị quỵ tại địa thượng cấp tha triều bái, đáo thời hầu khởi lai liễu, tha môn hoàn bất tri đạo yếu tại giá lí trạm đa cửu, yếu thị đáo thời hầu nhân vi giá ta sự tình nhi lộng xuất thập ma sự tình lai, khả tựu thị bất chẩm ma hảo liễu.
Giá ta tự nhiên bất thị an nhiên tưởng đích, an nhiên đại tiểu tựu bất thị thập ma thánh mẫu, hiện tại đích tha tựu canh bất hội thị thập ma thánh mẫu liễu.
Giá bất quá thị nhất chủng lạp long nhân tâm đích nhất chủng thủ đoạn bãi liễu.
Quả nhiên, tại dạ vô danh tương na nhân lạp khởi lai hậu, na nhân đích mâu trung canh thị đái mãn liễu kích động đích thần tình, “Thánh…… Thánh điện hạ, thảo dân, thảo dân……”
An nhiên bãi thủ, kỳ ý tha bất yếu thuyết thoại liễu, “Kim thiên thái lãnh liễu, đầu hoàn tuyển phiếu, tựu cản khẩn hồi gia ba.”
Na nhân liên mang điểm đầu, “Thị, tạ tạ điện hạ, ngã…… Bất bất, thảo dân, thảo dân nhất định……” Tha hiện tại khả thị liên thoại đô thuyết bất thanh sở liễu.
An nhiên tiếu trứ, tại bạch qua vi đẳng nhân đích duy hộ hạ, tại tử dân môn đích nhượng lộ hạ, tẩu đáo liễu quảng tràng trung ương.
Na lí, bạch niệm điệp dĩ kinh tại na lí đẳng hầu đa thời liễu.
Bách niên điệp đích diện thượng tịnh một hữu thập ma biểu tình, canh thị tại khán đáo an nhiên đáo lai hậu, khoái bộ tẩu đáo an nhiên diện tiền, tiếu đạo, “Hoàng tỷ, nâm tổng toán thị đáo liễu, ngã hoàn dĩ vi hoàng tỷ nhĩ thị bất đả toán lai liễu ni.”
An nhiên mân thần khinh tiếu, “Ngã tức tiện thị bất lai liễu, dã hội nhượng nhân cáo tố tha môn đích. Canh hà huống, kim nhật bổn tựu bất thích hợp đại tuyển, ngã môn thụ lương bất yếu khẩn, yếu thị tha môn giá ta lão bách tính môn trứ lương liễu chẩm ma bạn?” Thuyết đáo giá lí, an nhiên đích mâu đê thúc nhiên hoa quá nhất ti bất khoái lai, “Bạch niệm điệp, bất thị ngã thuyết nhĩ, nhĩ hảo ngạt dã tố liễu giá ma cửu đích đại lý nữ hoàng liễu, khả thị nhĩ chẩm ma tựu liên giá ma tối cơ bổn đích sự tình nga đô bất minh bạch ni?”
An nhiên tại thuyết giá thoại đích thời hầu, thanh âm tịnh một hữu khả dĩ phóng đắc ngận đê, tòng ngoại nhân đích nhãn trung khán lai, tha giá thị chân đích động nộ liễu.
Chu vi đích bách tính môn khán đáo thánh điện hạ vi liễu tha môn nhi dữ điệp điện hạ động nộ, tha môn canh thị hựu kinh hựu hỉ, nhi canh đa đích khước thị hoàng khủng.
Tha môn đáo để thị hà đức hà năng, nhượng thánh điện hạ vi liễu tha môn dữ điệp điện hạ phản mục?
Bạch niệm điệp liên mang đê đầu, “Thị hoàng muội tưởng đích bất cú chu đáo liễu.” Tụ tử trung đích thủ thúc nhiên thu khẩn, giá bạch dạ quả nhiên thị hảo thủ đoạn a, tha giá cương nhất xuất lai, tựu tương liễu tha nhất quân.
Chu vi ngu muội đích bạch si môn, thị bất hội khứ truy cứu bạch dạ thị bất thị chân đích vi liễu tha môn nhi nhượng tha tu cải đại tuyển đích nhật tử, tha môn chỉ tri đạo nhãn tiền giá cá nữ nhân vi liễu tha môn nhi công nhiên tại tha môn đích nhãn tiền, đối tha hạ liễu kiểm sắc.
Tựu độc độc giá nhất điểm, bạch niệm điệp tựu bất đắc bất bội phục nhãn tiền đích giá cá nữ nhân.
Quả nhiên thị lưu trứ na cá nữ nhân huyết dịch đích nhân mạ? Đương niên như nhược bất thị nhân vi bạch vân y đích thoại, tha đích đồng niên dã bất hội quá đích na bàn bi thảm, canh gia bất hội……
Bất quá, tha tại ngộ đáo tha hậu, tha tằng nhất độ cảm tạ quá na cá nữ nhân.
Như quả bất thị nhân vi na nữ nhân đích thoại, tha dã bất hội hữu cơ hội hòa tha hữu thập ma giao tập, tại mỗ chủng trình độ thượng, tha thị cảm tạ tha đích ba?
An nhiên bất thuyết thoại liễu, nhi thị trạm tại liễu phản triển sí đích phượng hoàng đích lánh ngoại nhất trắc, đồng bạch niệm điệp đối lập đích trạm lập trứ.
Bạch qua vi thị giá thứ cạnh tuyển đích phát ngôn nhân, tha cương cương tẩu đáo chính trung ương, yếu phát ngôn đích thời hầu, bạch niệm điệp khước thị đột nhiên trạm tại liễu bạch qua vi cai trạm lập đích địa phương.
“Ngã tưởng, ngã hoàn thị yếu thuyết nhất cú thoại.” Bạch niệm điệp đột như kỳ lai đích động tác nhượng sở hữu nhân đô thị nhất lăng, chúng nhân bất minh bạch bạch niệm điệp tưởng yếu ngoạn nhi thập ma.
Bạch qua vi đẳng nhân khước thị ngột nhiên nhất kinh, tha môn tại đồng nhất thời gian tưởng đáo liễu bạch niệm điệp thuyết yếu thối xuất cạnh tuyển đích sự tình.
“Giá nhất thứ đích cạnh tuyển, bổn điện hạ tịnh bất tham gia.” Bạch niệm điệp tiếu đạo, “Bổn điện hạ giá nhất thứ lai, chỉ thị bồi trứ bổn điện hạ đích hoàng tỷ xuất lai tẩu nhất quyển nhi nhi dĩ, tưởng lai, nhĩ môn đô ngận hỉ hoan giá cá kết quả, thị mạ?”
Nhi bạch niệm điệp đắc đáo đích, khước thị nhất phiến…… Quỷ dị đích an tĩnh.