69 thư ba>Sủng thê chi lão công thái bá đạo> đệ nhị thập thất chương lam nhược khê
Đệ nhị thập thất chương lam nhược khê
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânSủng thê chi lão công thái bá đạoTối tân chương tiết!
Long tam hòa kim gia đích sự tình tạm thả cáo nhất đoạn lạc, hiện tại trừ liễu mỗ ta tiểu báo hội tái thứ khan đăng long tam dĩ cập kim gia đích sự tình ngoại, bất hội tái tại nhậm hà địa phương khán đáo tha môn đích ảnh tử.
An nhiên y cựu tọa tại kháo song đích vị trí thượng, thủ trung nã trứ nhất bổn 《 cách lâm đồng thoại 》, biểu tình đạm nhiên đích xuất kỳ.
Cự ly tha tòng u linh na lí hồi lai dĩ kinh hữu tương cận nhất chu đích thời gian liễu, nhi tại giá nhất chu trung, phó quân hoàng dã thị mang đắc bất khả khai giao, u linh môn đồng dạng đích một hữu liễu suyễn tức đích cơ hội, tha môn đích mục tiêu chỉ hữu nhất cá, tại an nhiên hạ nhất thứ khứ đích thời hầu, càn điệu tha!
Mạch nhiên, giáo thất trung đích nhân phát xuất nhất trận kinh hô thanh, tùy tức chỉ kiến nhất đạo thân trứ cực vi hỏa lạt đích nữ sinh trùng nhập giáo thất, tại chúng nhân hoàn vị phản ứng quá lai chi thời, na đạo thân ảnh dĩ kinh trùng hướng liễu an nhiên!
Tại nhân hoàn vị hoàn toàn tiếp cận thời, an nhiên mãnh địa phóng hạ thủ trung đích thư, điều kiện phản xạ đích tựu yếu triều nhân thích khứ ——
Nhi tại tha khán đáo na trùng hướng tự kỷ đích thân ảnh thời, thân thượng sở hữu đích động tác đô đình liễu hạ lai.
—— phanh!
Na nhân phác đảo an nhiên đích hoài lí, đầu thâm mai tại tha đích hoài lí, song thủ khẩn khẩn đích hoàn tại tha đích yêu gian, ngạnh yết đích khóc yết thanh áp ức đích tại an nhiên đích hoài trung hưởng khởi.
Cử tại bán không trung đích thủ tối hậu hoàn thị lạc liễu hạ lai, an nhiên nhậm do na nhân khẩn bão trứ tự kỷ, nhậm do tha tương na ta loạn thất bát tao đích dịch thể triêm nhiễm tại tha đích y sam thượng, biểu tình hữu ta hứa đích bất khoái.
Khán lai thị một pháp khán thư liễu, chỉ năng cú ngoạn nhi thủ cơ liễu.
Quá liễu hảo cửu, cửu đáo thủ cơ lí đích tiểu lục nhân đỉnh xuất liễu hảo đa ma cô tử liễu hảo đa thứ, tại tiểu lục nhân chung vu khiêu thượng kỳ can bái lạp hạ tiểu kỳ tử quá liễu đệ nhị quan hậu, tại tha hoài trung khóc đích thượng khí bất tiếp hạ khí đích nữ nhân chung vu đình liễu hạ lai.
“Thuyết ba, chẩm ma hồi sự.” An nhiên tâm mãn ý túc đích tương thủ cơ phóng hồi đáo tự kỷ đích khẩu đại lí, thần biên cánh nhiên đái trứ nhất ti hãn kiến đích hồ độ.
Ngô…… Kim vãn hồi khứ bất cận khả dĩ cấp lão soái ca giảng cố sự, hoàn khả dĩ cấp tha huyễn diệu hạ tự kỷ đích du hí tiến độ liễu.
Lam nhược khê tùy thủ tương tự kỷ kiểm thượng đích lệ thủy sát thức điệu, chỉ thị tại tha khán đáo an nhiên hung khẩu xử na nhất than thủy ấn thời, biểu tình hữu ta hứa đích cương ngạnh, “Chủ…… Khái, một thập ma, tạ tạ quân…… Khái, tạ tạ an nhiên, hoàn hữu y phục……”
“Tẩu ba.” Hiện tại tâm tình hảo, bất kế giác.
Lam nhược khê khởi thân, tại chuyển thân ly khứ chi tiền, tha phủ hạ thân tử khinh khinh đích ủng bão liễu hạ an nhiên, tha đê thanh tại an nhiên đích nhĩ biên đạo:
“Quân chủ, nhĩ vĩnh viễn đô thị ngã đích chủ tử. Vĩnh viễn đô bất hội biến.”
Thuyết hoàn, lam nhược khê do như nhất cá nữ vương nhất bàn, tại nhất phiếu kinh nhạ đích mục quang hạ đạp xuất thất ban đích giáo thất.
Thần giác đích hồ độ nhất điểm điểm ẩn khứ, giá nha đầu kim nhi thị chẩm ma liễu?
Lam nhược khê đích thân ảnh cương cương đạp xuất giáo thất, nhất quần nam sinh nhất oa phong đích toàn bộ vi đáo liễu an nhiên đích chu vi, khai thủy đả thính khởi lam nhược khê đích sự tình lai.
An nhiên mi đầu vi túc, thủ phủ mạc thượng tự kỷ đích nhĩ tế, tại na lí hữu nhất mai cực tiểu đích lam toản nhĩ đinh, tảng âm lãnh nhiên đạo: “Tra.”
Na nhĩ đinh dữ phổ thông đích nhĩ đinh tịnh một hữu ti hào đích khu biệt, đãn thị nội lí khước thị cực trí phục tạp, một nhân năng cú phát hiện, na mai nhĩ đinh giá thế thượng độc nhất vô nhị đích thông tấn khí, nhi tha giá điều chỉ lệnh thị phát cấp tần vũ triết đích.
Nhất trực đẳng đãi trứ an nhiên chỉ lệnh đích tần vũ triết hưng phấn đích yếu tử, tha tại thông tấn khí na biên ba lạp ba lạp đích thuyết liễu nhất đôi, dĩ chí vu tại tha hoàn vị tương tự kỷ tưởng niệm an nhiên đích thoại toàn bộ thuyết hoàn thời, an nhiên dĩ kinh quan bế liễu thông tấn khí, đồ lưu bàn gia nhất nhân đối trứ điện thoại mặc mặc lưu lệ.
Gia a, nâm đáo để hà thời tài năng cú minh bạch bàn gia ngã tư niệm nâm đích tâm a!
“Phó an nhiên, nhĩ thập ma ý tư? Nhĩ bất nguyện ý thuyết dã tựu toán liễu, càn ma mạ nhân a?” Nhất cá đái trứ hậu trọng nhãn kính đích nam sinh cực vi bất mãn đích khán trứ an nhiên.
Mạ nhân? Thập ma thời hầu?
“Phó an nhiên, bất yếu dĩ vi……”
“Thỉnh viên nhuận đích tòng ngã đích chu vi ly khai, tạ tạ hợp tác.” Bình tĩnh đích tảng âm trung thính bất xuất ti hào đích tình tự lai, chỉ thị tha na song tất hắc đích mâu tử an tĩnh đích lạc tại nhĩ đích thân thượng, tựu hội nhượng nhĩ hữu chủng hồn thân phát lãnh đích cảm giác.
Nguyên bổn hoàn tưởng yếu kế tục thuyết ta thập ma đích nam nhân tại khán đáo an nhiên tái thứ nã khởi trác diện thượng đích 《 cách lâm đồng thoại 》 thời, tha đích nhãn giác ngoan ngoan đích khiêu động liễu kỉ hạ.
Khóa đường thượng, giáo thất trung an tĩnh cực liễu, sổ học lão sư chính trạm tại giảng đài thượng hỏa mạo tam trượng đích giảng giải trứ nhất đạo tại tha nhãn trung cực vi dung dịch đích đề mục.
Nhi dã tựu tại giá thời, nhĩ đinh truyện lai nhất trận kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế đích chấn động, an nhiên đan thủ phủ mạc thượng tự kỷ đích nhĩ đinh, na biên lập mã hưởng khởi liễu bàn gia kiều mị đích nhượng tha tưởng lặc tử tha đích thanh âm.
Dã tựu tại đồng nhất thời gian, nguyên bổn hoàn chính hỏa mạo tam trượng đích sổ học lão sư đích biểu tình sậu nhiên nhất biến, chí thiếu biểu tình khán khởi lai thị hoãn hòa liễu bất thiếu.
“Giá ma giản đan đích đề mục tựu chỉ hữu nhất cá nhân tố đối liễu! Phó an nhiên, nhĩ thượng lai hòa tha môn giảng giảng, nhĩ giải đề đích tư lộ.”
“Tưởng tử tựu kế tục.” Đạm nhiên đích thanh âm tại giá sậu nhiên an tĩnh hạ lai đích giáo thất trung thanh tích đích hưởng khởi.
Nhị thập kỉ song nhãn tình xoát xoát đích toàn bộ vọng hướng an nhiên, tựu liên sổ học lão sư đích thân thể đô bất do tự chủ đích hướng hậu thối liễu kỉ bộ.
Oạt tào! Giá cá phó an nhiên thị bất thị dã thái lưu tệ liễu ta! Bất quản nhĩ tái chẩm ma lưu tệ, tại ngân dực đối trứ lão sư trang nhất tam, na tựu chân chân nhi đích thị trảo tử đích tiết tấu a!
An nhiên mạch nhiên phát hiện thử thời hoàn tại thượng khóa, đãn thị tha nhĩ trung hoàn tại trì tục bất đoạn đích hưởng trứ bàn gia đích thanh âm:
“Gia a, nhĩ chẩm ma năng cú như thử ngoan tâm, nhĩ yếu tri đạo, bàn đôn ngã đối nâm đích tâm na chân chân nhật nguyệt khả kiến a, gia nâm chẩm ma năng cú nhượng ngã tử ni? Ngã tử liễu, thùy hoàn hội như thử nhậm lao nhậm oán đích đối đãi gia nâm a? Gia nâm yếu tri đạo……”
“Phó an nhiên! Nhĩ cương tài đích thoại thị thập ma ý tư?” Hoàn toàn chúc vu “Trung ương bộ trường” đích sổ học lão sư kiểm sắc nan khán đích khán trứ an nhiên.
“Tương tự tựu kế tục.” An nhiên mạn tư điều lý đích trạm khởi thân lai, nhiên hậu cử bộ tẩu đáo giảng đài thượng, tại “Trung ương bộ trường” đích thị tuyến hạ nã khởi nhất chỉ phấn bút, khai thủy giảng giải tự kỷ đích tư lộ, tha tương hắc bản thượng đích đề mục dữ tiền trận tử tha môn giảng giải quá đích nhất đạo đề mục dung hợp tại nhất khởi, tại giảng giải liễu giá đề đích đồng nhất thời gian, giải thích liễu tự kỷ na cú “Tương tự tựu kế tục”.
“Trung ương bộ trường” đích diện sắc tấn tốc đích hoãn hòa liễu hạ lai, tựu liên na trương đái trứ điệp trứu đích diện khổng thượng đô đái trứ kỉ phân mãn ý đích tiếu ý lai, “Ngận hảo ngận hảo, bất quý thị niên cấp đệ nhất. Vi thập ma tại nhất cá ban lí, nhĩ môn tựu soa giá ma đa? Một sự nhi tựu đa đa đích hòa phó đồng học hảo hảo học học.”
An nhiên phóng hạ phấn bút hạ giảng đài đích thời hầu, bàn gia hoàn tại tha đích nhĩ trung chi chi oai oai đích thuyết liễu nhất thông đích phế thoại.
“Tái thuyết một dụng đích, trực tiếp phế liễu nhĩ.” An nhiên tại thuyết giá cú thoại đích thời hầu, thanh âm áp đích ngận đê, khả thị tại tha kinh quá nhất học sinh đích thân biên thời, đái trứ khoan đại nhi hựu hậu trọng nhãn kính đích nam sinh biểu tình thập phân bất minh đích khán liễu nhất nhãn an nhiên.
“Hung tàn đích gia a, khả tích giá ma hung tàn đích gia hoàn thị yếu quai quai đích thính lão sư đích thoại, hoàn yếu thuyết hoang khứ viên hoang, chân chân thị khả liên đích gia a,” bàn gia kế tục tại na biên thổ tào, tha tri đạo yếu thị chân tái thổ tào hạ khứ đích thoại, tha tựu chân đích ly tử bất viễn liễu, tha thanh liễu thanh tự kỷ đích tảng tử, nhi hậu chính thanh đạo:
“Gia, như quả ngã một hữu soa thác đích thoại, lam nhược khê đích lai đầu bất tiểu. Tha tại cửu tuế na niên bị quải đái, mại cấp liễu na cá hữu trứ luyến đồng phích hảo giả, tại na nhân đích thủ hạ thụ ngược tam niên, tối hậu bị gia nâm sở cứu, tiếp hạ lai đích sự tình gia nâm đô tri đạo, na ma ngã tựu thuyết liễu, ngã tựu thuyết ta nâm bất tri đạo đích. Quá lưỡng thiên, phúc mãn lâu tương hội cử hành nhất tràng từ thiện vãn hội, cư tất, lam nhược khê đích phụ mẫu hội xuất hiện.”
Phủ mạc tại lam toản nhĩ đinh thượng đích thủ hữu nhất hạ mỗi nhất hạ đích phủ lộng trứ, lam nhược khê đích phụ mẫu mạ?
Não hải trung mạch nhiên khai thủy tự động hồi phóng khởi tha phương tài bão trứ tự kỷ ngạnh yết nhi hựu áp ức đích khóc thanh, mâu trung phù hiện đích quang mang nhượng nhân khán đích bất thậm minh bạch.
An nhiên cương cương quan điệu thông tấn khí, nhất trương tiểu chỉ điều tiện phi lạc tại liễu tha đích trác diện thượng.
Tha tịnh vị lý hội, trực tiếp vô thị, nhiên nhi tha cương cương tương na tiểu chỉ điều tảo hạ tự kỷ đích khóa trác, khẩn tiếp trứ hựu thị nhất chỉ đoàn phi liễu quá lai.
An nhiên túc mi, vô thú đích triển khai chỉ đoàn, tại tha khán đáo chỉ đoàn thượng chỉnh tề đích dụng giai thư tả trứ đích tự thời, mâu quang vi kinh:
Nhĩ đích nhĩ đinh, ngã khả dĩ cấp nhĩ cải thiện đích canh gia tinh lương ta.
An nhiên đích mục quang trực xạ tại na hồi chuyển quá đầu lai khán trứ tự kỷ đích nhân, na nhân thân tài sấu tước, trường trường đích lưu hải nhi già đáng trụ liễu tha đại bán trương diện khổng, tái gia thượng nhất phó hắc khuông nhãn kính, canh thị khán bất thanh na nhân đích diện khổng liễu.
Tha ký đắc tha, đương sơ vấn quá tha vấn đề đích thư ngốc nam.
Nhi tha, dụng ý hà tại?
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Ngô…… Án chiếu nữu môn đích hồi phục, na ma tựu mỗi thiên tảo thần đích cửu điểm tả hữu canh tân? Na ma tòng minh thiên tảo thượng khai thủy, cửu điểm canh tân.
Nhiên hậu tối cận vi ma đô mộc hữu thần mã lưu ngôn niết? Nữu nhi môn giá thị bất ái gia liễu đích tiết tấu mạ? 8 yếu a, gia hoàn đẳng trứ nhĩ môn ái phủ ân ngao ô……
Nhiên hậu tại giá lí cảm tạ 【 giang nam nữu nhi 】 đích mỗi thiên kiên trì bất đoạn đích hoa hoa, nhiên hậu cảm tạ nhĩ đích 28 đóa hoa hoa
Nhiên hậu tạ tạ 【 thả đẳng đẳng ngã 】 nữu nhi đích thập đóa hoa hoa ngao ô ~ ái nhĩ ma ma đát ~ dạ ban đa đa chú ý a miêu ~
Hảo lặc, kế tục khứ tả minh nhi yếu canh tân đích chương tiết liễu ~ nữu nhi môn ma ma đát ~
Long tam hòa kim gia đích sự tình tạm thả cáo nhất đoạn lạc, hiện tại trừ liễu mỗ ta tiểu báo hội tái thứ khan đăng long tam dĩ cập kim gia đích sự tình ngoại, bất hội tái tại nhậm hà địa phương khán đáo tha môn đích ảnh tử.
An nhiên y cựu tọa tại kháo song đích vị trí thượng, thủ trung nã trứ nhất bổn 《 cách lâm đồng thoại 》, biểu tình đạm nhiên đích xuất kỳ.
Cự ly tha tòng u linh na lí hồi lai dĩ kinh hữu tương cận nhất chu đích thời gian liễu, nhi tại giá nhất chu trung, phó quân hoàng dã thị mang đắc bất khả khai giao, u linh môn đồng dạng đích một hữu liễu suyễn tức đích cơ hội, tha môn đích mục tiêu chỉ hữu nhất cá, tại an nhiên hạ nhất thứ khứ đích thời hầu, càn điệu tha!
Mạch nhiên, giáo thất trung đích nhân phát xuất nhất trận kinh hô thanh, tùy tức chỉ kiến nhất đạo thân trứ cực vi hỏa lạt đích nữ sinh trùng nhập giáo thất, tại chúng nhân hoàn vị phản ứng quá lai chi thời, na đạo thân ảnh dĩ kinh trùng hướng liễu an nhiên!
Tại nhân hoàn vị hoàn toàn tiếp cận thời, an nhiên mãnh địa phóng hạ thủ trung đích thư, điều kiện phản xạ đích tựu yếu triều nhân thích khứ ——
Nhi tại tha khán đáo na trùng hướng tự kỷ đích thân ảnh thời, thân thượng sở hữu đích động tác đô đình liễu hạ lai.
—— phanh!
Na nhân phác đảo an nhiên đích hoài lí, đầu thâm mai tại tha đích hoài lí, song thủ khẩn khẩn đích hoàn tại tha đích yêu gian, ngạnh yết đích khóc yết thanh áp ức đích tại an nhiên đích hoài trung hưởng khởi.
Cử tại bán không trung đích thủ tối hậu hoàn thị lạc liễu hạ lai, an nhiên nhậm do na nhân khẩn bão trứ tự kỷ, nhậm do tha tương na ta loạn thất bát tao đích dịch thể triêm nhiễm tại tha đích y sam thượng, biểu tình hữu ta hứa đích bất khoái.
Khán lai thị một pháp khán thư liễu, chỉ năng cú ngoạn nhi thủ cơ liễu.
Quá liễu hảo cửu, cửu đáo thủ cơ lí đích tiểu lục nhân đỉnh xuất liễu hảo đa ma cô tử liễu hảo đa thứ, tại tiểu lục nhân chung vu khiêu thượng kỳ can bái lạp hạ tiểu kỳ tử quá liễu đệ nhị quan hậu, tại tha hoài trung khóc đích thượng khí bất tiếp hạ khí đích nữ nhân chung vu đình liễu hạ lai.
“Thuyết ba, chẩm ma hồi sự.” An nhiên tâm mãn ý túc đích tương thủ cơ phóng hồi đáo tự kỷ đích khẩu đại lí, thần biên cánh nhiên đái trứ nhất ti hãn kiến đích hồ độ.
Ngô…… Kim vãn hồi khứ bất cận khả dĩ cấp lão soái ca giảng cố sự, hoàn khả dĩ cấp tha huyễn diệu hạ tự kỷ đích du hí tiến độ liễu.
Lam nhược khê tùy thủ tương tự kỷ kiểm thượng đích lệ thủy sát thức điệu, chỉ thị tại tha khán đáo an nhiên hung khẩu xử na nhất than thủy ấn thời, biểu tình hữu ta hứa đích cương ngạnh, “Chủ…… Khái, một thập ma, tạ tạ quân…… Khái, tạ tạ an nhiên, hoàn hữu y phục……”
“Tẩu ba.” Hiện tại tâm tình hảo, bất kế giác.
Lam nhược khê khởi thân, tại chuyển thân ly khứ chi tiền, tha phủ hạ thân tử khinh khinh đích ủng bão liễu hạ an nhiên, tha đê thanh tại an nhiên đích nhĩ biên đạo:
“Quân chủ, nhĩ vĩnh viễn đô thị ngã đích chủ tử. Vĩnh viễn đô bất hội biến.”
Thuyết hoàn, lam nhược khê do như nhất cá nữ vương nhất bàn, tại nhất phiếu kinh nhạ đích mục quang hạ đạp xuất thất ban đích giáo thất.
Thần giác đích hồ độ nhất điểm điểm ẩn khứ, giá nha đầu kim nhi thị chẩm ma liễu?
Lam nhược khê đích thân ảnh cương cương đạp xuất giáo thất, nhất quần nam sinh nhất oa phong đích toàn bộ vi đáo liễu an nhiên đích chu vi, khai thủy đả thính khởi lam nhược khê đích sự tình lai.
An nhiên mi đầu vi túc, thủ phủ mạc thượng tự kỷ đích nhĩ tế, tại na lí hữu nhất mai cực tiểu đích lam toản nhĩ đinh, tảng âm lãnh nhiên đạo: “Tra.”
Na nhĩ đinh dữ phổ thông đích nhĩ đinh tịnh một hữu ti hào đích khu biệt, đãn thị nội lí khước thị cực trí phục tạp, một nhân năng cú phát hiện, na mai nhĩ đinh giá thế thượng độc nhất vô nhị đích thông tấn khí, nhi tha giá điều chỉ lệnh thị phát cấp tần vũ triết đích.
Nhất trực đẳng đãi trứ an nhiên chỉ lệnh đích tần vũ triết hưng phấn đích yếu tử, tha tại thông tấn khí na biên ba lạp ba lạp đích thuyết liễu nhất đôi, dĩ chí vu tại tha hoàn vị tương tự kỷ tưởng niệm an nhiên đích thoại toàn bộ thuyết hoàn thời, an nhiên dĩ kinh quan bế liễu thông tấn khí, đồ lưu bàn gia nhất nhân đối trứ điện thoại mặc mặc lưu lệ.
Gia a, nâm đáo để hà thời tài năng cú minh bạch bàn gia ngã tư niệm nâm đích tâm a!
“Phó an nhiên, nhĩ thập ma ý tư? Nhĩ bất nguyện ý thuyết dã tựu toán liễu, càn ma mạ nhân a?” Nhất cá đái trứ hậu trọng nhãn kính đích nam sinh cực vi bất mãn đích khán trứ an nhiên.
Mạ nhân? Thập ma thời hầu?
“Phó an nhiên, bất yếu dĩ vi……”
“Thỉnh viên nhuận đích tòng ngã đích chu vi ly khai, tạ tạ hợp tác.” Bình tĩnh đích tảng âm trung thính bất xuất ti hào đích tình tự lai, chỉ thị tha na song tất hắc đích mâu tử an tĩnh đích lạc tại nhĩ đích thân thượng, tựu hội nhượng nhĩ hữu chủng hồn thân phát lãnh đích cảm giác.
Nguyên bổn hoàn tưởng yếu kế tục thuyết ta thập ma đích nam nhân tại khán đáo an nhiên tái thứ nã khởi trác diện thượng đích 《 cách lâm đồng thoại 》 thời, tha đích nhãn giác ngoan ngoan đích khiêu động liễu kỉ hạ.
Khóa đường thượng, giáo thất trung an tĩnh cực liễu, sổ học lão sư chính trạm tại giảng đài thượng hỏa mạo tam trượng đích giảng giải trứ nhất đạo tại tha nhãn trung cực vi dung dịch đích đề mục.
Nhi dã tựu tại giá thời, nhĩ đinh truyện lai nhất trận kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế đích chấn động, an nhiên đan thủ phủ mạc thượng tự kỷ đích nhĩ đinh, na biên lập mã hưởng khởi liễu bàn gia kiều mị đích nhượng tha tưởng lặc tử tha đích thanh âm.
Dã tựu tại đồng nhất thời gian, nguyên bổn hoàn chính hỏa mạo tam trượng đích sổ học lão sư đích biểu tình sậu nhiên nhất biến, chí thiếu biểu tình khán khởi lai thị hoãn hòa liễu bất thiếu.
“Giá ma giản đan đích đề mục tựu chỉ hữu nhất cá nhân tố đối liễu! Phó an nhiên, nhĩ thượng lai hòa tha môn giảng giảng, nhĩ giải đề đích tư lộ.”
“Tưởng tử tựu kế tục.” Đạm nhiên đích thanh âm tại giá sậu nhiên an tĩnh hạ lai đích giáo thất trung thanh tích đích hưởng khởi.
Nhị thập kỉ song nhãn tình xoát xoát đích toàn bộ vọng hướng an nhiên, tựu liên sổ học lão sư đích thân thể đô bất do tự chủ đích hướng hậu thối liễu kỉ bộ.
Oạt tào! Giá cá phó an nhiên thị bất thị dã thái lưu tệ liễu ta! Bất quản nhĩ tái chẩm ma lưu tệ, tại ngân dực đối trứ lão sư trang nhất tam, na tựu chân chân nhi đích thị trảo tử đích tiết tấu a!
An nhiên mạch nhiên phát hiện thử thời hoàn tại thượng khóa, đãn thị tha nhĩ trung hoàn tại trì tục bất đoạn đích hưởng trứ bàn gia đích thanh âm:
“Gia a, nhĩ chẩm ma năng cú như thử ngoan tâm, nhĩ yếu tri đạo, bàn đôn ngã đối nâm đích tâm na chân chân nhật nguyệt khả kiến a, gia nâm chẩm ma năng cú nhượng ngã tử ni? Ngã tử liễu, thùy hoàn hội như thử nhậm lao nhậm oán đích đối đãi gia nâm a? Gia nâm yếu tri đạo……”
“Phó an nhiên! Nhĩ cương tài đích thoại thị thập ma ý tư?” Hoàn toàn chúc vu “Trung ương bộ trường” đích sổ học lão sư kiểm sắc nan khán đích khán trứ an nhiên.
“Tương tự tựu kế tục.” An nhiên mạn tư điều lý đích trạm khởi thân lai, nhiên hậu cử bộ tẩu đáo giảng đài thượng, tại “Trung ương bộ trường” đích thị tuyến hạ nã khởi nhất chỉ phấn bút, khai thủy giảng giải tự kỷ đích tư lộ, tha tương hắc bản thượng đích đề mục dữ tiền trận tử tha môn giảng giải quá đích nhất đạo đề mục dung hợp tại nhất khởi, tại giảng giải liễu giá đề đích đồng nhất thời gian, giải thích liễu tự kỷ na cú “Tương tự tựu kế tục”.
“Trung ương bộ trường” đích diện sắc tấn tốc đích hoãn hòa liễu hạ lai, tựu liên na trương đái trứ điệp trứu đích diện khổng thượng đô đái trứ kỉ phân mãn ý đích tiếu ý lai, “Ngận hảo ngận hảo, bất quý thị niên cấp đệ nhất. Vi thập ma tại nhất cá ban lí, nhĩ môn tựu soa giá ma đa? Một sự nhi tựu đa đa đích hòa phó đồng học hảo hảo học học.”
An nhiên phóng hạ phấn bút hạ giảng đài đích thời hầu, bàn gia hoàn tại tha đích nhĩ trung chi chi oai oai đích thuyết liễu nhất thông đích phế thoại.
“Tái thuyết một dụng đích, trực tiếp phế liễu nhĩ.” An nhiên tại thuyết giá cú thoại đích thời hầu, thanh âm áp đích ngận đê, khả thị tại tha kinh quá nhất học sinh đích thân biên thời, đái trứ khoan đại nhi hựu hậu trọng nhãn kính đích nam sinh biểu tình thập phân bất minh đích khán liễu nhất nhãn an nhiên.
“Hung tàn đích gia a, khả tích giá ma hung tàn đích gia hoàn thị yếu quai quai đích thính lão sư đích thoại, hoàn yếu thuyết hoang khứ viên hoang, chân chân thị khả liên đích gia a,” bàn gia kế tục tại na biên thổ tào, tha tri đạo yếu thị chân tái thổ tào hạ khứ đích thoại, tha tựu chân đích ly tử bất viễn liễu, tha thanh liễu thanh tự kỷ đích tảng tử, nhi hậu chính thanh đạo:
“Gia, như quả ngã một hữu soa thác đích thoại, lam nhược khê đích lai đầu bất tiểu. Tha tại cửu tuế na niên bị quải đái, mại cấp liễu na cá hữu trứ luyến đồng phích hảo giả, tại na nhân đích thủ hạ thụ ngược tam niên, tối hậu bị gia nâm sở cứu, tiếp hạ lai đích sự tình gia nâm đô tri đạo, na ma ngã tựu thuyết liễu, ngã tựu thuyết ta nâm bất tri đạo đích. Quá lưỡng thiên, phúc mãn lâu tương hội cử hành nhất tràng từ thiện vãn hội, cư tất, lam nhược khê đích phụ mẫu hội xuất hiện.”
Phủ mạc tại lam toản nhĩ đinh thượng đích thủ hữu nhất hạ mỗi nhất hạ đích phủ lộng trứ, lam nhược khê đích phụ mẫu mạ?
Não hải trung mạch nhiên khai thủy tự động hồi phóng khởi tha phương tài bão trứ tự kỷ ngạnh yết nhi hựu áp ức đích khóc thanh, mâu trung phù hiện đích quang mang nhượng nhân khán đích bất thậm minh bạch.
An nhiên cương cương quan điệu thông tấn khí, nhất trương tiểu chỉ điều tiện phi lạc tại liễu tha đích trác diện thượng.
Tha tịnh vị lý hội, trực tiếp vô thị, nhiên nhi tha cương cương tương na tiểu chỉ điều tảo hạ tự kỷ đích khóa trác, khẩn tiếp trứ hựu thị nhất chỉ đoàn phi liễu quá lai.
An nhiên túc mi, vô thú đích triển khai chỉ đoàn, tại tha khán đáo chỉ đoàn thượng chỉnh tề đích dụng giai thư tả trứ đích tự thời, mâu quang vi kinh:
Nhĩ đích nhĩ đinh, ngã khả dĩ cấp nhĩ cải thiện đích canh gia tinh lương ta.
An nhiên đích mục quang trực xạ tại na hồi chuyển quá đầu lai khán trứ tự kỷ đích nhân, na nhân thân tài sấu tước, trường trường đích lưu hải nhi già đáng trụ liễu tha đại bán trương diện khổng, tái gia thượng nhất phó hắc khuông nhãn kính, canh thị khán bất thanh na nhân đích diện khổng liễu.
Tha ký đắc tha, đương sơ vấn quá tha vấn đề đích thư ngốc nam.
Nhi tha, dụng ý hà tại?
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Ngô…… Án chiếu nữu môn đích hồi phục, na ma tựu mỗi thiên tảo thần đích cửu điểm tả hữu canh tân? Na ma tòng minh thiên tảo thượng khai thủy, cửu điểm canh tân.
Nhiên hậu tối cận vi ma đô mộc hữu thần mã lưu ngôn niết? Nữu nhi môn giá thị bất ái gia liễu đích tiết tấu mạ? 8 yếu a, gia hoàn đẳng trứ nhĩ môn ái phủ ân ngao ô……
Nhiên hậu tại giá lí cảm tạ 【 giang nam nữu nhi 】 đích mỗi thiên kiên trì bất đoạn đích hoa hoa, nhiên hậu cảm tạ nhĩ đích 28 đóa hoa hoa
Nhiên hậu tạ tạ 【 thả đẳng đẳng ngã 】 nữu nhi đích thập đóa hoa hoa ngao ô ~ ái nhĩ ma ma đát ~ dạ ban đa đa chú ý a miêu ~
Hảo lặc, kế tục khứ tả minh nhi yếu canh tân đích chương tiết liễu ~ nữu nhi môn ma ma đát ~