Thử sinh chí ái or thụy giác đáp tử

Chúng sở chu tri, lưu học quyển tình lữ thăng ôn khoái.

Đương quốc nội đại học sinh môn hoàn yếu tuân thủ túc xá môn cấm, hàn thử giả chỉ năng hồi gia, trọng yếu tiết nhật yếu cấp gia lí đả điện thoại báo bị thời, viễn tại đại dương bỉ ngạn đích lưu tử, vãng vãng chỉ hữu tự kỷ —— hòa thân biên đích TA.

Đệ nhất thiên xác định quan hệ, đệ nhị thiên trực tiếp đồng cư —— kí tỉnh tiền hựu phương tiện, một hữu truy trứ nhĩ yếu đăng ký đích túc quản a di, một hữu cận tại chỉ xích đích bát cá xá hữu.

Dị quốc tha hương đích tiểu tiểu nhất gian xuất tô ốc lí, tư sinh đa thiếu lãng mạn đích tế khuẩn. Hát túy liễu TA cấp nhĩ chử nhất oản tỉnh tửu diện, oa oản biều bằng nhất ứng câu toàn; tảo thượng khởi lai nhất khởi khứ xí sở xoát nha tương thị nhi tiếu, một hữu xá hữu xao môn yếu dụng vệ sinh gian; liên tục đa niên bị bình vi tình lữ gian tối tối tối tối tối lãng mạn đích sự tình —— nhất khởi cuống siêu thị, tại quốc ngoại thị gia thường tiện phạn.

Đương nhiên, dã hữu nhân chỉ thị tưởng trảo cá thụy giác đáp tử.

Vô luận thị phân phòng tô, phân thủy điện võng trướng đan, tựu liên tố phạn, nhất cá nhân tố phạn đô ma phiền đáo khống chế bất hảo phân lượng, điểm ngoại mại đô điểm bất đáo khởi tống giới.

Vô luận thị thụy giác đáp tử, ngoại mại đáp tử, phòng tô đáp tử, võng phí đáp tử, tác nghiệp đáp tử, bất tựu thị đa song khoái tử đa trương oản đích sự nhi. Lưu học tại ngoại đích cô độc cảm nhượng nhất thiết bồi bạn đô di túc trân quý.



Bán dạ thập điểm, hưng trí đại phát, giá xa xuất môn, tại kỉ hồ một nhân đích siêu thị lí thiêu tuyển nhất chu đích thực vật, quy hoa xúc thủ khả cập đích vị lai, thị chuyên chúc lưu tử đích lãng mạn.

Yếu đẳng đáo kỉ niên dĩ hậu hồi đáo quốc nội, điệt điệt chàng chàng đích hồi đáo gia tài đảo tại sàng thượng, tài hội ký khởi, na vãn tại mỹ quốc cao tốc công lộ thượng tiêu xa hồi gia, vãn phong phất quá kiểm giáp.

Na thị đa ma quang tiên lượng lệ đích luyến ái, thân biên bằng hữu tổng hội bả nhĩ môn đương tác lão phu lão thê, xuất môn ngoạn đích thời hầu nhược thị chỉ hữu nhĩ nhất cá, tổng hội vấn, xxx ni? Hảo tượng nhĩ môn ứng cai tượng nhất đối liên thể anh.

Hữu thời hầu nhĩ hạ khóa liễu, hội tại TA đích giáo thất môn khẩu đẳng TA hạ khóa, đái nhất bôi hựu bả nhĩ môn danh tự tả thác đích tinh ba khắc.

Nhĩ môn nhất khởi thương lượng vãn thượng thị khứ giáo môn khẩu mỹ thực nhai hoàn thị hồi gia tố phạn, liêu nhất liêu nhĩ môn cộng đồng thảo yếm đích na cá học sinh hội chủ tịch, tối cận hựu hữu thập ma qua.

Tựu giá dạng nhất lộ tẩu hồi gia, phảng phật nhất thiết tựu cai giá dạng.

Nhiên nhi hậu lai nhĩ phát hiện, na điều lộ đích tẫn đầu thị nhĩ môn dã vô pháp chưởng khống đích vị lai —— lưu mỹ, hồi quốc, độc nghiên, công tác, bất đồng đích tuyển hạng đô chỉ hữu nhất cá kết quả, tựu thị phân đạo dương tiêu.

Hồi quốc đích quyết trạch dữ áp lực

Đương nhất cá lưu học sinh tuyển trạch hồi quốc, TA tương diện lâm các chủng hiện thật đích áp lực.

Gia nhân kỳ vọng hồi quốc trảo cá hảo công tác, biệt bả tứ niên bổn khoa học phí lãng phí liễu, lai tự thân biên nhân đích xã hội kỳ vọng, tưởng khán khán xuất quốc lưu học đáo để hữu thập ma năng nại, tự kỷ nội tâm đích áp lực, tất cánh tại quốc ngoại học tập đa niên, đáo để năng bất năng thích ứng quốc nội đích công tác hoàn cảnh tẩu hướng chức tràng……

Nhi tại giá sở hữu đích nhất thiết tiêu chước tiến hành thời, đương nhĩ quy hoa, thảo luận, quyết định tự kỷ đích vị lai, bất đắc bất tiếp thụ nhất cá tàn khốc đích sự thật —— na cá tằng kinh hòa nhĩ nhất khởi lộ đăng hạ khiên thủ, tuyết địa lí bôn bào, sa than thượng thân vẫn đích nhân, dã hứa tòng thử tương khuyết tịch nhĩ đích vị lai.



Tiền phương đẳng đãi nhĩ môn đích đạo lộ tịnh bất đa. Dị địa luyến đương nhiên một vấn đề, chỉ thị dị địa luyến thị phương pháp, nhi bất thị kết quả —— như quả giá nhất bối tử đô chỉ năng dị địa luyến, hựu hữu thùy hoàn nguyện ý ni.

Canh cải tự kỷ đích nhân sinh đạo lộ? Na ma thùy lai cải? Thị bị gia lí thôi xúc hồi quốc thượng ban đích nhĩ, hoàn thị dĩ kinh thân thỉnh thượng nghiên cứu sinh đích TA?

Hựu hoặc giả, nhĩ môn đô tiên bả nhân sinh tạm đình tại tối khoái nhạc đích thử khắc, khai khải nhất cá vô ưu vô lự đích gian cách niên —— khán tự thị đào khai liễu hiện thật lí sở hữu đích vấn đề, nhiên nhi tối chung chỉ thị bào đích ly phân khai canh cận.

Na ma tự hồ chỉ thặng hạ nhất cá tuyển hạng…… Phân khai.

Vô luận thị ái hoặc giả bất ái, vô luận nhất kiến chung tình hoàn thị thiên trường địa cửu, vô luận nhĩ môn tằng kinh hứa hạ chẩm dạng đích nặc ngôn, vô luận sướng tưởng quá chẩm dạng đích vị lai, tại giá nhất khắc, hiện thật hoành sáp tại nhĩ môn trung gian.

Nhĩ môn tằng kinh thị bỉ thử đích chiến hữu, tại final thời hỗ tương cấp đối phương chử nhất bôi già phê gia nãi bất gia đường, tại băng thiên tuyết địa lí bả xa tòng tuyết địa lí sạn khai, tại sở hữu đích mỗi phùng giai tiết lí, nhượng đối phương tại dị quốc tha hương dã tượng tại gia bàn thân thiết.

Nhĩ môn liên thủ đả bại quá ngận đa ngận đa, nhượng nhân thảo yếm đích xã đoàn xã trường, tác nghiệp hoa thủy đích tiểu tổ đồng học, áp lực sơn đại đích nghiên cứu sinh thân thỉnh, cố ý điêu nan đích quốc nội HR.

Khả thị giá nhất thứ, vô luận nhĩ môn chẩm ma liên thủ, chẩm ma câu thông, chẩm ma nỗ lực đích mại hướng đối phương, hảo tượng đô vô tế vu sự liễu.

Nhân vi tại nhĩ môn diện tiền đích, thị lưỡng cá nhân đích vị lai, thị lưỡng cá gia đình đích hiện thật, thị lưỡng cá cá thể thế giới chi gian đích liệt phùng.

Cự ly dữ thời gian đích khảo nghiệm

Tịnh bất thị một hữu nhân thí quá, hồi quốc hậu bất phân thủ.

Hưng trí bột bột đích chế định dị địa luyến kế hoa ——

Dị địa luyến kế hoa mỗi thiên tha đích hạ ban hậu, tha đích thanh thần đả nhất thông việt dương thị tần điện thoại, tối thiếu bán tiểu thời, như quả hữu thời gian, khả dĩ tái trường nhất điểm, tái trường nhất điểm.

Dụng các chủng các dạng viễn trình đích tiếp xúc lạp cận lưỡng cá nhân đích cự ly —— hạ tái đương địa đích ngoại mại nhuyễn kiện, đệ nhất thời gian cấp đối phương tống khứ thực vật đích úy tạ, bả đối phương đích thiên khí gia đáo tự kỷ đích thanh đan lí, đề tỉnh TA đa xuyên y.

Thiết kế liễu na ma đa khả dĩ hỗ động đích kịch tình —— viễn trình cộng hưởng bình mạc khán điện ảnh, đằng tấn thị tần hội nghị liêu bát quái, thân biên đích bằng hữu đô hỗ tương gia liễu vi tín, tựu phạ một hữu cộng đồng thoại đề.

Khả thị vô luận chẩm ma nỗ lực, hảo tượng đô bị nhất chỉ vô hình đích thủ lao lao niết trụ, cố định tại địa cầu lưỡng đoan vô pháp kháo cận.

Minh minh liên thông trứ điện thoại, linh thính giá bỉ thử đích hô hấp, minh minh tri đạo đối phương tâm lí đô khiêu động trứ đồng dạng đích tình cảm, minh minh nhưng nhiên thâm ái trứ đối phương, khát vọng nhất cá cộng đồng đích vị lai, khả thị tựu liên nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai, chỉ năng trọng phục đồng dạng đích thoại đề:

Cật liễu thập ma? Thụy đắc hảo mạ? Kim thiên chẩm ma dạng?

Hoàn bất thác, đĩnh hảo đích, nhĩ ni?

Vu thị đột nhiên phát hiện cảm tình thị khả dĩ tượng sa lậu, nhật nhật dạ dạ lậu không đích.

Tằng kinh na ta nhiệt liệt tinh thải đích dạ vãn, na ta ôn nhu quyện oản đích thanh thần, na ta siêu thị lí trạm tại lãnh quỹ tiền thiêu tuyển quá đích sơ thái thủy quả, na ta nhất khởi vi bỉ thử tố quá đích phạn, tối chung biến thành liễu nhất thứ thứ đích: Nhĩ thị bất thị bất ái ngã liễu? Nhĩ vi thập ma giá ma bất nại phiền?



Nguyên lai cự ly hòa thời gian thị tối đại tối đại đích khảo nghiệm.

Nhất bách chủng lưu tử hồi quốc phân thủ đích phương thức

Tại lưu học sinh đích luyến ái lí, hòa bình phân thủ thị tối thường kiến đích kết cục. Nhân vi kỳ tha đích phân thủ, đô bất thái hòa bình……

Yếu ma thị phát hiện tự kỷ đích nam bằng hữu hảo tượng đàm luyến ái liễu, yếu ma thị phát hiện nữ bằng hữu đích đầu tượng hảo tượng hoán liễu, hoặc giả chẩm ma đột nhiên điện thoại đả bất thông bị lạp hắc liễu, nhất khởi dưỡng đích sủng vật trướng hào, ins thượng diện dã một hữu nhĩ đích danh tự liễu.



Đoạn nhai thức phân thủ cố nhiên thương nhân, đãn hòa bình phân thủ canh nhượng nhân tâm thống.

Một hữu đại sảo đại nhượng, một hữu huy lệ quyết biệt cơ tràng, một hữu tiễn đoản đầu phát, tá tửu tiêu sầu. Hảo tượng tòng nhất khai thủy ngã môn tựu tri đạo, lưu học thị nhất đoạn lộ đồ, nhi ngã môn chỉ thị giá đoạn lộ thượng đích hạn định tình lữ.



Bất dụng thùy tiên đề, dã bất dụng chuẩn bị thập ma dạng đích tràng cảnh. Tất nghiệp tiền đích na kỉ thiên, ngã môn bỉ thử đô tâm chiếu bất tuyên.

Tối hậu cật đích na kỉ đốn phạn, kỳ thật đô cách ngoại nan dĩ hạ yết. Nhất khởi thu thập đích hành lý, tâm lí tri đạo thị đại khái hội tái dã bất kiến. Hòa khứ quá đích giá tọa thành thị lí đích mỗi cá giác lạc cáo biệt, ngận cảm tạ na đoạn thời gian lí thị nhĩ tại thân biên.

Lưu học giá điều lộ, nhất cá nhân tẩu chân đích ngận cô độc. Thí quá nhất cá nhân bả 24count đích quáng tuyền thủy bàn thượng ngũ lâu, nhất cá nhân đả xa lai hồi á châu siêu thị, nhất cá nhân bị lưu tại giáo viên lí cô linh linh đích độ quá cảm ân tiết.

Nhân thử cách ngoại cảm tạ nhĩ, vô luận thị thụy giác đáp tử, hoàn thị thử sinh chí ái, đô vô sở vị liễu.

Cảm tạ nhĩ tằng kinh bang ngã nhất khởi bả ngũ đại nhật dụng phẩm bàn tiến công ngụ, cảm tạ ngã môn nhất khởi tố quá đích na ta mỹ thực, cảm tạ nhĩ kỳ mạt thời cấp ngã cổ lệ nhượng ngã kiên trì hạ khứ, cảm tạ tất nghiệp thời, ngã vọng hướng nhân quần, khán đáo đích thị nhĩ vi ngã do trung kiêu ngạo đích biểu tình.

Đãn thị tiếp hạ lai đích lộ, tựu nhượng ngã môn tự kỷ tẩu ba.



Thập niên chi hậu đại khái thị sở hữu dị quốc luyến phân thủ lưu tử đích chủ đề khúc.

Nhân vi hiện tại, ngã môn bất tri đạo như hà bả khống, đãn chí thiếu thập niên chi hậu, nhân hải lí tương ngộ, hoàn khả dĩ vấn hầu.

Tại lưu học na đoạn tối gian khổ đích nhật tử lí, tằng kinh bỉ thử tương bạn, dĩ kinh thị đối bỉ thử tối hảo đích chúc phúc.