Đệ 1623 chương nhĩ hoàn bất phối tri đạo
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Biệt thuyết kỳ tha nhân liễu, tựu thị tông lăng chiến tại thính đáo phạm ngọc long, khiếu xuất tứ thập ức giá cá giới cách đích thời hầu, kiểm sắc dã vi vi nhất biến, nhiên hậu tựu trực tiếp khán hướng liễu phạm ngọc long sở tại đích phương hướng.
Kết quả tông lăng chiến khán đáo khiếu xuất tứ thập ức giá cá giới đích nhân, thị tọa tại chi tiền dữ tha thưởng na khối thạch đầu đích thanh niên, dã tựu thị tằng dật đích bàng biên, kiểm sắc tựu canh bất hảo liễu.
Đặc biệt thị tha cương hảo hoàn khán đáo, phạm ngọc long khiếu liễu giới chi hậu, hoàn tiếu trứ dữ tằng dật thuyết liễu cú thập ma, tông lăng chiến bất dụng tưởng đô tri đạo, phạm ngọc long dữ tằng dật thị nhất khởi đích liễu.
“Hanh, hòa ngã thưởng, ngã tựu khán khán nhĩ thị bất thị hữu na cá bổn sự.” Tông lăng chiến do dự đô một hữu do dự nhất hạ, tựu hựu khiếu xuất liễu nhất cá giới cách lai “Tứ thập nhất ức.”
Giá nhất thứ tông lăng chiến một hữu khóa phúc độ đích tái khiếu đại giới, chỉ khiếu liễu nhất ức, nhân vi tựu toán tha thân thượng đích thần tinh bất thiếu, khả tha dã tri đạo yếu tiết tỉnh, tất cánh hậu diện hoàn hữu kỉ kiện thủy thần khí yếu phách mại, đặc biệt thị tối hậu na nhất kiện cư thuyết bỉ thủy thần khí canh cường đại đích thần khí, canh thị nhượng tông lăng chiến bất cảm loạn hoa thần tinh.
“Tứ thập ngũ ức.” Giá nhất thứ phạm ngọc long khiếu giới hậu, hoàn cố ý đích trứu liễu hạ mi, na biểu tình tựu hảo tượng tứ thập ngũ ức đích giới cách, dĩ kinh đáo đạt liễu tha đích khiếu giới để tuyến nhất dạng.
Đương nhiên, phạm ngọc long tái nhất thứ báo giới, dã nhượng tông lăng chiến chỉnh trương kiểm đô hắc liễu hạ lai, thậm chí đô cố bất thượng ẩn tàng tự kỷ đích thân phân liễu, nhất biên tái nhất thứ báo giới, nhất biên đái trứ uy hiếp đích ngữ khí đạo “Tứ thập lục ức, giá bả kiếm, ngã tông lăng chiến thế tại tất đắc.”
Tông lăng chiến giá thoại nhất xuất khẩu, lập mã tựu hữu ngận đa đích nhân nghị luận liễu khởi lai.
“Tông lăng chiến! Thị thần tông đế quốc đích tam hoàng tử, nguyên lai tọa tại bát hào bao gian đích nhân thị tha, một tưởng đáo tha dã lai liễu di vong đế quốc giá biên.”
“Giá dã bất kỳ quái, khả năng giá cá tam hoàng tử thị lai quan khán giá nhất thứ đích đại bỉ đích, dã hữu khả năng chuyên môn vi liễu giá nhất thứ phách mại hội đích thủy thần khí nhi lai.”
“Cư thuyết giá cá tam hoàng tử, thị thần tông đại đế đích tiểu nhi tử, dã thị thần tông đại đế tối đông ái đích nhi tử.”
“Khán dạng tử, giá tam hoàng tử đô bả tự kỷ đích thân phân báo liễu xuất lai, na cá thanh niên dã bất cảm tái dữ tam hoàng tử tranh na nhất bả kiếm liễu.”
Giá ta nhân đích nghị luận thanh, toàn đô truyện tiến liễu tằng dật kỉ nhân đích nhĩ trung.
“Thần tông đại đế đích tiểu nhi tử? Hắc hắc, giá nhất hạ đáo thị hữu ý tư liễu.” Tằng dật khán hướng bát hào bao gian na nhất biên đích mục quang, canh gia đích ý vị thâm trường liễu khởi lai.
Phạm ngọc long canh thị đại tiếu liễu khởi lai “Cáp cáp cáp. Tông lăng chiến, nhĩ bả nhĩ tự kỷ đích thân phân thuyết xuất lai, vô phi tựu thị tưởng yếu nhượng ngã tri nan nhi thối, khả biệt nhân dã hứa hội phạ nhĩ, ngã khước bất hội, giá bả kiếm, ngã dã đối tha phi thường hữu ý tư, ngũ thập ức.”
Phạm ngọc long khả thị tri đạo tằng dật sở tại đích tằng gia dữ thần tông đại đế hoàn hữu thần tông đế quốc đích cừu, na tha hựu chẩm ma khả năng hội nhân vi tông lăng chiến báo xuất lai đích thân phân, nhi phạ liễu tha.
Giá yếu bất tri đạo bát hào bao gian đích nhân thị thần tông đại đế đích nhi tử hoàn hảo, tri đạo na lí diện tọa đích thị thần tông đại đế đích nhi tử chi hậu, phạm ngọc long tựu canh hạ định liễu quyết tâm, yếu khứ khanh nhất bả na cá tông lăng chiến liễu.
Tái thuyết, tựu toán tằng gia dữ thần tông đại đế một hữu thập ma cừu, phạm ngọc long dã bất hội phạ liễu tông lăng chiến, nhất tha bất thị di vong chi địa đích nhân, đối thập ma tứ đại đế chi loại đích, một hữu thái đa đích kính úy chi tâm.
Nhị tựu thị tha thị phạm gia đích nhân, tự tòng tha đổng sự chi hậu, tha tựu một hữu thập ma thị phạ đích, yếu bất nhiên tha dã bất hội cảm tại giá phách mại hội thượng phóng trần mộc kỳ cấp đích na cá cao bạo đạn liễu.
Giá dã ý vị trứ, tông lăng chiến cố ý bả tha đích thân phân cấp thuyết xuất lai, bất đãn một hữu hách đáo phạm ngọc long, hoàn thích đắc kỳ phản đích nhượng phạm ngọc long canh gia tưởng yếu khanh tha nhất bả liễu.
Phạm ngọc long giá dạng đích trạng thái, dã nhượng na ta bổn lai tựu tại nghị luận đích nhân canh gia đích tạc oa liễu.
“Giá thanh niên thị thập ma nhân, cư nhiên tri đạo tông lăng chiến đích thân phân hậu, hoàn cảm thuyết giá dạng đích thoại, canh một hữu nhất điểm phạ tha đích ý tư, nan đạo tha thị lánh ngoại kỉ cá đại đế đích nhân?”
“Ngận hữu khả năng, chỉnh cá di vong chi địa, tại tri đạo tam hoàng tử đích thân phân hậu, hoàn năng giá dạng biểu hiện đích, bất thị bạch si tựu thị hữu sở trì, nhi giá cá thanh niên nhất khán tựu bất thị bạch si, na tha tựu khẳng định hữu trứ bất nhược vu tông lăng chiến đích thân phân.”
“Hảo tượng giá cá thanh niên, hòa chi tiền na cá dữ tam hoàng tử thưởng na khối thạch đầu đích thanh niên thị nhất khởi đích, khán dạng tử, giá lưỡng cá nhân đích thân phân đô bất giản đan nha!”
“Hữu ý tư, giá nhất tràng phách mại hội, ngã toán thị lai đối liễu, tựu toán một hữu phách đáo thập ma đông tây, năng khán đáo tha môn giá chủng tằng thứ đích nhân đấu tranh dã toán thị trị liễu.”
Thử thời bát hào bao gian đích tông lăng chiến kiểm sắc dã thị âm tình bất định liễu khởi lai, bổn lai tha dĩ vi, chỉ yếu phạm ngọc long tri đạo tha đích thân phân hậu, tựu nhất định bất cảm tái dữ tha thưởng na nhất bả kiếm.
Khả thùy tri đạo phạm ngọc long tri đạo tha thân phân hậu, bất đãn một hữu hại phạ tha, hoàn trực tiếp bả giới cách đắc đáo liễu ngũ thập ức, giá dã nhượng tông lăng chiến bất đắc bất khứ tưởng, phạm ngọc long thị thập ma thân phân.
Bất quá tông lăng chiến đảo bất tượng na ta nhân na dạng, bả phạm ngọc long tưởng thành thị lánh ngoại kỉ cá đại đế đích nhi tử chi loại đích, nhân vi lánh ngoại kỉ cá đại đế đích nhi tử, tha kỉ hồ đô nhận thức, tha khả dĩ xác nhận, giá ta nhân một hữu phạm ngọc long hoặc giả phạm ngọc long bàng biên đích tằng dật.
Tông lăng chiến phản nhi tại tưởng, phạm ngọc long hội bất hội thị di vong chi địa na lưỡng cá thánh tôn, dã tựu thị hủy diệt thánh tôn dữ luân hồi thánh tôn đích thân truyện đệ tử chi loại đích.
Nhân vi như quả phạm ngọc long thị giá lưỡng cá nhân đích đệ tử, dã nhất dạng khả dĩ bất cụ tha đích thân phân, thậm chí tha hoàn yếu kỵ đạn nhất hạ phạm ngọc long đích thân phân.
Đương nhiên, tựu toán tưởng đáo phạm ngọc long khả năng thị lưỡng cá thánh tôn đích thập ma nhân, tông lăng chiến dã bất hội nhận túng, tha dã một hữu khảo lự đa cửu, tựu tái nhất thứ đích khiếu xuất liễu nhất cá giới cách “Ngũ thập nhất ức, nhĩ thị thập ma nhân? Hoàn hữu nhĩ thân phân đích na cá nhân hựu thị thập ma nhân?”
Tông lăng chiến tối hậu nhất cú thoại thị vấn phạm ngọc long đích, lánh ngoại tại thuyết thoại đích thời hầu, tha hoàn khán liễu khán tằng dật, ngận minh hiển tha thuyết đích thân phân na nhất cá nhân tựu thị tằng dật liễu.
“Ngã môn thị thập ma nhân, nhĩ hoàn bất phối tri đạo, ngũ thập tam ức.” Phạm ngọc long đạm đạm đích tảo liễu bát hào bao gian na biên nhất nhãn, dụng đích hoàn thị na chủng bất tiết đích nhãn thần.
Nhi phạm ngọc long thuyết đích ‘ nhĩ bất phối tri đạo ’ kỉ cá tự, dã tái nhất thứ đích dẫn khởi liễu bất tiểu đích oanh động, canh thị dẫn khởi liễu tại tràng đích nhân đối phạm ngọc long dữ tằng dật đích thân phân đích các chủng sai tưởng.
Tông lăng chiến tại thính đáo na kỉ cá tự đích thời hầu, nộ hỏa dã nhất hạ tử bị câu liễu khởi lai “Hanh, na tựu nhượng ngã khán nhất hạ, nhĩ thị bất thị hữu nhĩ khẩu trung thuyết đích na ma cuồng, ngũ thập ngũ ức.”
Giá nhất thứ tông lăng chiến dã trực tiếp gia liễu lưỡng ức, tha dã thị bị phạm ngọc long thuyết đích na kỉ cá tự cấp khí đáo liễu, tòng tiểu đáo đại, tha hoàn tòng lai một hữu thính quá thùy đối tha thuyết tha bất phối kỉ cá tự.
Hỏa khí nhất thượng lai, tông lăng chiến dã thất khứ liễu na nhất điểm đích lãnh tĩnh, yếu bất thị giá phách mại hành lí bất năng động thủ, tông lăng chiến đô hữu khả năng tòng bát hào bao gian thoán xuất lai trảo phạm ngọc long đả thượng nhất tràng liễu.
Bất năng đả giá, tông lăng chiến tựu bả nộ hỏa đô phóng đáo liễu phách mại thượng, tha hiện tại dĩ kinh bất quản na bả kiếm trị đa thiếu tiền, tha chỉ tri đạo tha nhất định yếu bả na kiếm cấp mãi hạ lai.
“Lục thập ức, ngã bất thị cuồng, nhi thị nhĩ chân đích bất phối tri đạo ngã môn thị thập ma nhân.” Phạm ngọc long ngữ khí trung y nhiên thị sung mãn liễu bất tiết.
Nhi bàng biên đích tằng dật kỉ nhân, thử thời kiểm thượng đô đa liễu nhất ti đích tiếu ý, bất đắc bất thuyết phạm ngọc long giá khanh nhân đích bổn sự, chân đích thị thái ngưu liễu, cư nhiên trực tiếp tựu lợi dụng liễu tông lăng chiến đích tự ngạo, lai khí tha.
“Thất thập ức.” Giá nhất hạ tông lăng chiến bị phạm ngọc long khí đích trực tiếp tựu gia liễu thập ức đích giới cách, tại khiếu giới đích đồng thời, tông lăng chiến đích song nhãn đô hữu điểm phát hồng liễu khởi lai, chủy lí dã khai thủy vi vi đích suyễn khởi liễu thô khí.
Như quả nhãn thần năng sát tử nhân đích thoại, tương tín thử thời phạm ngọc long dĩ kinh tử liễu hảo kỉ thứ liễu.
“Bát thập ức.” Phạm ngọc long dã trực tiếp gia liễu thập ức.
“Cửu thập ức.” Kết quả bị nộ khí trùng hôn liễu đầu đích tông lăng chiến, tưởng đô một tưởng, dã trực tiếp gia liễu thập ức.
“Nhất bách ức.” Như quả thử thời hữu nhân trạm tại phạm ngọc long đích diện tiền khán đích thoại, tựu khả dĩ khán xuất thử thời phạm ngọc long đích song nhãn trung, chính đái trứ nhất ti đích tiếu ý.
“Nhất bách nhất thập ức.” Giá nhất thứ tông lăng chiến nhất khiếu xuất giá cá giới cách đích thời hầu, chỉnh cá nhân tựu thuấn gian thanh tỉnh liễu quá lai, nhân vi tha đột nhiên ý thức đáo, tha khiếu xuất liễu nhất cá thiên giới, nhất cá nhượng tha đô hữu điểm nan dĩ tiếp thụ đích thiên giới.
Thanh tỉnh quá lai hậu, tông lăng chiến lập mã tựu hậu hối liễu, tha vi thập ma yếu khiếu xuất nhất bách nhất thập ức đích giới cách lai, giá khả thị nhất bách thập nhất ức cực phẩm thần tinh, thị giá nhất thứ tha đái quá lai đích thần tinh đích tam phân chi nhất liễu.
Như quả vi liễu na bả kiếm hoa liễu tam phân chi nhất đích thần tinh, na hậu diện kỉ kiện thủy thần khí, hoàn hữu tối hậu diện na nhất kiện bỉ thủy thần khí lệ hại đích thần khí, tha khả năng tựu yếu vô duyên liễu.
Giá nhất thứ tha quá lai, tha phụ hoàng thần tông đại đế khả thị giao đại quá tha, nhất định yếu bả tối hậu na nhất kiện bỉ thủy thần khí lệ hại đích thần khí mãi hạ lai đích, tha yếu thị nhân vi mãi giá nhất bả kiếm nhi một hữu mãi đáo tối hậu na kiện thần khí, hồi khứ khẳng định hội nhượng tha phụ hoàng mạ tử.
Hậu hối, tông lăng chiến chân đích thị hậu hối liễu, tha dã chân đích thị bị khí hôn liễu đầu liễu.
Tưởng đáo tự kỷ sinh khí, tông lăng chiến tựu tưởng đáo liễu phạm ngọc long giá cá khí tha đích nhân, bất quá nhất tưởng đáo phạm ngọc long, tông lăng chiến phản nhi hoàn tùng liễu nhất khẩu khí, nhân vi tại tha khán lai, tha khiếu xuất nhất bách nhất thập ức đích giới cách hậu, phạm ngọc long khẳng định hoàn hội tái gia giới.
Chỉ yếu phạm ngọc long tái gia giới, na tha tựu bất tái gia giới, tuy nhiên tha ngận tưởng yếu na nhất bả kiếm, khả hiện tại đích giới cách, chân đích dĩ kinh siêu xuất liễu ngận đa ngận đa, tái tưởng yếu dã bất hành.
Nhi thả tha hoàn khả dĩ sự hậu tra thanh phạm ngọc long đích thân phân, tái tòng phạm ngọc long đích thân thượng bả kiếm thưởng lai, giá dạng tha nhất cá thần tinh đô bất dụng hoa.
Đả định liễu chủ ý chi hậu, tông lăng chiến dã quyết định liễu, chỉ yếu phạm ngọc long tái khiếu giới, tha tựu khẳng định bất tái khiếu giới liễu.
Tông lăng chiến ngận thị kỳ đãi đích khán hướng liễu phạm ngọc long na nhất biên, kỳ đãi trứ phạm ngọc long tái nhất thứ khiếu giới.
Cương hảo thử thời phạm ngọc long trương khai liễu khẩu, nhất phó yếu thuyết thoại đích dạng tử, giá canh thị nhượng tông lăng chiến dĩ vi phạm ngọc long hựu yếu khiếu giới liễu.
Khả giá nhất thứ phạm ngọc long một hữu tái khiếu giới, nhi thị thuyết liễu nhất cú thoại, nhất cú nhượng tông lăng chiến thính liễu khí đích soa điểm thổ huyết đích thoại.
“Cư nhiên tam hoàng tử nguyện ý hoa giá ma đại đích giới tiền mãi hạ na nhất bả tại ngã nhãn trung, một hữu thập ma dụng đích kiếm, na ngã tựu bất đoạt nhân sở hảo liễu, giá bả kiếm tựu nhượng cấp tam hoàng tử liễu.”
Biệt thuyết kỳ tha nhân liễu, tựu thị tông lăng chiến tại thính đáo phạm ngọc long, khiếu xuất tứ thập ức giá cá giới cách đích thời hầu, kiểm sắc dã vi vi nhất biến, nhiên hậu tựu trực tiếp khán hướng liễu phạm ngọc long sở tại đích phương hướng.
Kết quả tông lăng chiến khán đáo khiếu xuất tứ thập ức giá cá giới đích nhân, thị tọa tại chi tiền dữ tha thưởng na khối thạch đầu đích thanh niên, dã tựu thị tằng dật đích bàng biên, kiểm sắc tựu canh bất hảo liễu.
Đặc biệt thị tha cương hảo hoàn khán đáo, phạm ngọc long khiếu liễu giới chi hậu, hoàn tiếu trứ dữ tằng dật thuyết liễu cú thập ma, tông lăng chiến bất dụng tưởng đô tri đạo, phạm ngọc long dữ tằng dật thị nhất khởi đích liễu.
“Hanh, hòa ngã thưởng, ngã tựu khán khán nhĩ thị bất thị hữu na cá bổn sự.” Tông lăng chiến do dự đô một hữu do dự nhất hạ, tựu hựu khiếu xuất liễu nhất cá giới cách lai “Tứ thập nhất ức.”
Giá nhất thứ tông lăng chiến một hữu khóa phúc độ đích tái khiếu đại giới, chỉ khiếu liễu nhất ức, nhân vi tựu toán tha thân thượng đích thần tinh bất thiếu, khả tha dã tri đạo yếu tiết tỉnh, tất cánh hậu diện hoàn hữu kỉ kiện thủy thần khí yếu phách mại, đặc biệt thị tối hậu na nhất kiện cư thuyết bỉ thủy thần khí canh cường đại đích thần khí, canh thị nhượng tông lăng chiến bất cảm loạn hoa thần tinh.
“Tứ thập ngũ ức.” Giá nhất thứ phạm ngọc long khiếu giới hậu, hoàn cố ý đích trứu liễu hạ mi, na biểu tình tựu hảo tượng tứ thập ngũ ức đích giới cách, dĩ kinh đáo đạt liễu tha đích khiếu giới để tuyến nhất dạng.
Đương nhiên, phạm ngọc long tái nhất thứ báo giới, dã nhượng tông lăng chiến chỉnh trương kiểm đô hắc liễu hạ lai, thậm chí đô cố bất thượng ẩn tàng tự kỷ đích thân phân liễu, nhất biên tái nhất thứ báo giới, nhất biên đái trứ uy hiếp đích ngữ khí đạo “Tứ thập lục ức, giá bả kiếm, ngã tông lăng chiến thế tại tất đắc.”
Tông lăng chiến giá thoại nhất xuất khẩu, lập mã tựu hữu ngận đa đích nhân nghị luận liễu khởi lai.
“Tông lăng chiến! Thị thần tông đế quốc đích tam hoàng tử, nguyên lai tọa tại bát hào bao gian đích nhân thị tha, một tưởng đáo tha dã lai liễu di vong đế quốc giá biên.”
“Giá dã bất kỳ quái, khả năng giá cá tam hoàng tử thị lai quan khán giá nhất thứ đích đại bỉ đích, dã hữu khả năng chuyên môn vi liễu giá nhất thứ phách mại hội đích thủy thần khí nhi lai.”
“Cư thuyết giá cá tam hoàng tử, thị thần tông đại đế đích tiểu nhi tử, dã thị thần tông đại đế tối đông ái đích nhi tử.”
“Khán dạng tử, giá tam hoàng tử đô bả tự kỷ đích thân phân báo liễu xuất lai, na cá thanh niên dã bất cảm tái dữ tam hoàng tử tranh na nhất bả kiếm liễu.”
Giá ta nhân đích nghị luận thanh, toàn đô truyện tiến liễu tằng dật kỉ nhân đích nhĩ trung.
“Thần tông đại đế đích tiểu nhi tử? Hắc hắc, giá nhất hạ đáo thị hữu ý tư liễu.” Tằng dật khán hướng bát hào bao gian na nhất biên đích mục quang, canh gia đích ý vị thâm trường liễu khởi lai.
Phạm ngọc long canh thị đại tiếu liễu khởi lai “Cáp cáp cáp. Tông lăng chiến, nhĩ bả nhĩ tự kỷ đích thân phân thuyết xuất lai, vô phi tựu thị tưởng yếu nhượng ngã tri nan nhi thối, khả biệt nhân dã hứa hội phạ nhĩ, ngã khước bất hội, giá bả kiếm, ngã dã đối tha phi thường hữu ý tư, ngũ thập ức.”
Phạm ngọc long khả thị tri đạo tằng dật sở tại đích tằng gia dữ thần tông đại đế hoàn hữu thần tông đế quốc đích cừu, na tha hựu chẩm ma khả năng hội nhân vi tông lăng chiến báo xuất lai đích thân phân, nhi phạ liễu tha.
Giá yếu bất tri đạo bát hào bao gian đích nhân thị thần tông đại đế đích nhi tử hoàn hảo, tri đạo na lí diện tọa đích thị thần tông đại đế đích nhi tử chi hậu, phạm ngọc long tựu canh hạ định liễu quyết tâm, yếu khứ khanh nhất bả na cá tông lăng chiến liễu.
Tái thuyết, tựu toán tằng gia dữ thần tông đại đế một hữu thập ma cừu, phạm ngọc long dã bất hội phạ liễu tông lăng chiến, nhất tha bất thị di vong chi địa đích nhân, đối thập ma tứ đại đế chi loại đích, một hữu thái đa đích kính úy chi tâm.
Nhị tựu thị tha thị phạm gia đích nhân, tự tòng tha đổng sự chi hậu, tha tựu một hữu thập ma thị phạ đích, yếu bất nhiên tha dã bất hội cảm tại giá phách mại hội thượng phóng trần mộc kỳ cấp đích na cá cao bạo đạn liễu.
Giá dã ý vị trứ, tông lăng chiến cố ý bả tha đích thân phân cấp thuyết xuất lai, bất đãn một hữu hách đáo phạm ngọc long, hoàn thích đắc kỳ phản đích nhượng phạm ngọc long canh gia tưởng yếu khanh tha nhất bả liễu.
Phạm ngọc long giá dạng đích trạng thái, dã nhượng na ta bổn lai tựu tại nghị luận đích nhân canh gia đích tạc oa liễu.
“Giá thanh niên thị thập ma nhân, cư nhiên tri đạo tông lăng chiến đích thân phân hậu, hoàn cảm thuyết giá dạng đích thoại, canh một hữu nhất điểm phạ tha đích ý tư, nan đạo tha thị lánh ngoại kỉ cá đại đế đích nhân?”
“Ngận hữu khả năng, chỉnh cá di vong chi địa, tại tri đạo tam hoàng tử đích thân phân hậu, hoàn năng giá dạng biểu hiện đích, bất thị bạch si tựu thị hữu sở trì, nhi giá cá thanh niên nhất khán tựu bất thị bạch si, na tha tựu khẳng định hữu trứ bất nhược vu tông lăng chiến đích thân phân.”
“Hảo tượng giá cá thanh niên, hòa chi tiền na cá dữ tam hoàng tử thưởng na khối thạch đầu đích thanh niên thị nhất khởi đích, khán dạng tử, giá lưỡng cá nhân đích thân phân đô bất giản đan nha!”
“Hữu ý tư, giá nhất tràng phách mại hội, ngã toán thị lai đối liễu, tựu toán một hữu phách đáo thập ma đông tây, năng khán đáo tha môn giá chủng tằng thứ đích nhân đấu tranh dã toán thị trị liễu.”
Thử thời bát hào bao gian đích tông lăng chiến kiểm sắc dã thị âm tình bất định liễu khởi lai, bổn lai tha dĩ vi, chỉ yếu phạm ngọc long tri đạo tha đích thân phân hậu, tựu nhất định bất cảm tái dữ tha thưởng na nhất bả kiếm.
Khả thùy tri đạo phạm ngọc long tri đạo tha thân phân hậu, bất đãn một hữu hại phạ tha, hoàn trực tiếp bả giới cách đắc đáo liễu ngũ thập ức, giá dã nhượng tông lăng chiến bất đắc bất khứ tưởng, phạm ngọc long thị thập ma thân phân.
Bất quá tông lăng chiến đảo bất tượng na ta nhân na dạng, bả phạm ngọc long tưởng thành thị lánh ngoại kỉ cá đại đế đích nhi tử chi loại đích, nhân vi lánh ngoại kỉ cá đại đế đích nhi tử, tha kỉ hồ đô nhận thức, tha khả dĩ xác nhận, giá ta nhân một hữu phạm ngọc long hoặc giả phạm ngọc long bàng biên đích tằng dật.
Tông lăng chiến phản nhi tại tưởng, phạm ngọc long hội bất hội thị di vong chi địa na lưỡng cá thánh tôn, dã tựu thị hủy diệt thánh tôn dữ luân hồi thánh tôn đích thân truyện đệ tử chi loại đích.
Nhân vi như quả phạm ngọc long thị giá lưỡng cá nhân đích đệ tử, dã nhất dạng khả dĩ bất cụ tha đích thân phân, thậm chí tha hoàn yếu kỵ đạn nhất hạ phạm ngọc long đích thân phân.
Đương nhiên, tựu toán tưởng đáo phạm ngọc long khả năng thị lưỡng cá thánh tôn đích thập ma nhân, tông lăng chiến dã bất hội nhận túng, tha dã một hữu khảo lự đa cửu, tựu tái nhất thứ đích khiếu xuất liễu nhất cá giới cách “Ngũ thập nhất ức, nhĩ thị thập ma nhân? Hoàn hữu nhĩ thân phân đích na cá nhân hựu thị thập ma nhân?”
Tông lăng chiến tối hậu nhất cú thoại thị vấn phạm ngọc long đích, lánh ngoại tại thuyết thoại đích thời hầu, tha hoàn khán liễu khán tằng dật, ngận minh hiển tha thuyết đích thân phân na nhất cá nhân tựu thị tằng dật liễu.
“Ngã môn thị thập ma nhân, nhĩ hoàn bất phối tri đạo, ngũ thập tam ức.” Phạm ngọc long đạm đạm đích tảo liễu bát hào bao gian na biên nhất nhãn, dụng đích hoàn thị na chủng bất tiết đích nhãn thần.
Nhi phạm ngọc long thuyết đích ‘ nhĩ bất phối tri đạo ’ kỉ cá tự, dã tái nhất thứ đích dẫn khởi liễu bất tiểu đích oanh động, canh thị dẫn khởi liễu tại tràng đích nhân đối phạm ngọc long dữ tằng dật đích thân phân đích các chủng sai tưởng.
Tông lăng chiến tại thính đáo na kỉ cá tự đích thời hầu, nộ hỏa dã nhất hạ tử bị câu liễu khởi lai “Hanh, na tựu nhượng ngã khán nhất hạ, nhĩ thị bất thị hữu nhĩ khẩu trung thuyết đích na ma cuồng, ngũ thập ngũ ức.”
Giá nhất thứ tông lăng chiến dã trực tiếp gia liễu lưỡng ức, tha dã thị bị phạm ngọc long thuyết đích na kỉ cá tự cấp khí đáo liễu, tòng tiểu đáo đại, tha hoàn tòng lai một hữu thính quá thùy đối tha thuyết tha bất phối kỉ cá tự.
Hỏa khí nhất thượng lai, tông lăng chiến dã thất khứ liễu na nhất điểm đích lãnh tĩnh, yếu bất thị giá phách mại hành lí bất năng động thủ, tông lăng chiến đô hữu khả năng tòng bát hào bao gian thoán xuất lai trảo phạm ngọc long đả thượng nhất tràng liễu.
Bất năng đả giá, tông lăng chiến tựu bả nộ hỏa đô phóng đáo liễu phách mại thượng, tha hiện tại dĩ kinh bất quản na bả kiếm trị đa thiếu tiền, tha chỉ tri đạo tha nhất định yếu bả na kiếm cấp mãi hạ lai.
“Lục thập ức, ngã bất thị cuồng, nhi thị nhĩ chân đích bất phối tri đạo ngã môn thị thập ma nhân.” Phạm ngọc long ngữ khí trung y nhiên thị sung mãn liễu bất tiết.
Nhi bàng biên đích tằng dật kỉ nhân, thử thời kiểm thượng đô đa liễu nhất ti đích tiếu ý, bất đắc bất thuyết phạm ngọc long giá khanh nhân đích bổn sự, chân đích thị thái ngưu liễu, cư nhiên trực tiếp tựu lợi dụng liễu tông lăng chiến đích tự ngạo, lai khí tha.
“Thất thập ức.” Giá nhất hạ tông lăng chiến bị phạm ngọc long khí đích trực tiếp tựu gia liễu thập ức đích giới cách, tại khiếu giới đích đồng thời, tông lăng chiến đích song nhãn đô hữu điểm phát hồng liễu khởi lai, chủy lí dã khai thủy vi vi đích suyễn khởi liễu thô khí.
Như quả nhãn thần năng sát tử nhân đích thoại, tương tín thử thời phạm ngọc long dĩ kinh tử liễu hảo kỉ thứ liễu.
“Bát thập ức.” Phạm ngọc long dã trực tiếp gia liễu thập ức.
“Cửu thập ức.” Kết quả bị nộ khí trùng hôn liễu đầu đích tông lăng chiến, tưởng đô một tưởng, dã trực tiếp gia liễu thập ức.
“Nhất bách ức.” Như quả thử thời hữu nhân trạm tại phạm ngọc long đích diện tiền khán đích thoại, tựu khả dĩ khán xuất thử thời phạm ngọc long đích song nhãn trung, chính đái trứ nhất ti đích tiếu ý.
“Nhất bách nhất thập ức.” Giá nhất thứ tông lăng chiến nhất khiếu xuất giá cá giới cách đích thời hầu, chỉnh cá nhân tựu thuấn gian thanh tỉnh liễu quá lai, nhân vi tha đột nhiên ý thức đáo, tha khiếu xuất liễu nhất cá thiên giới, nhất cá nhượng tha đô hữu điểm nan dĩ tiếp thụ đích thiên giới.
Thanh tỉnh quá lai hậu, tông lăng chiến lập mã tựu hậu hối liễu, tha vi thập ma yếu khiếu xuất nhất bách nhất thập ức đích giới cách lai, giá khả thị nhất bách thập nhất ức cực phẩm thần tinh, thị giá nhất thứ tha đái quá lai đích thần tinh đích tam phân chi nhất liễu.
Như quả vi liễu na bả kiếm hoa liễu tam phân chi nhất đích thần tinh, na hậu diện kỉ kiện thủy thần khí, hoàn hữu tối hậu diện na nhất kiện bỉ thủy thần khí lệ hại đích thần khí, tha khả năng tựu yếu vô duyên liễu.
Giá nhất thứ tha quá lai, tha phụ hoàng thần tông đại đế khả thị giao đại quá tha, nhất định yếu bả tối hậu na nhất kiện bỉ thủy thần khí lệ hại đích thần khí mãi hạ lai đích, tha yếu thị nhân vi mãi giá nhất bả kiếm nhi một hữu mãi đáo tối hậu na kiện thần khí, hồi khứ khẳng định hội nhượng tha phụ hoàng mạ tử.
Hậu hối, tông lăng chiến chân đích thị hậu hối liễu, tha dã chân đích thị bị khí hôn liễu đầu liễu.
Tưởng đáo tự kỷ sinh khí, tông lăng chiến tựu tưởng đáo liễu phạm ngọc long giá cá khí tha đích nhân, bất quá nhất tưởng đáo phạm ngọc long, tông lăng chiến phản nhi hoàn tùng liễu nhất khẩu khí, nhân vi tại tha khán lai, tha khiếu xuất nhất bách nhất thập ức đích giới cách hậu, phạm ngọc long khẳng định hoàn hội tái gia giới.
Chỉ yếu phạm ngọc long tái gia giới, na tha tựu bất tái gia giới, tuy nhiên tha ngận tưởng yếu na nhất bả kiếm, khả hiện tại đích giới cách, chân đích dĩ kinh siêu xuất liễu ngận đa ngận đa, tái tưởng yếu dã bất hành.
Nhi thả tha hoàn khả dĩ sự hậu tra thanh phạm ngọc long đích thân phân, tái tòng phạm ngọc long đích thân thượng bả kiếm thưởng lai, giá dạng tha nhất cá thần tinh đô bất dụng hoa.
Đả định liễu chủ ý chi hậu, tông lăng chiến dã quyết định liễu, chỉ yếu phạm ngọc long tái khiếu giới, tha tựu khẳng định bất tái khiếu giới liễu.
Tông lăng chiến ngận thị kỳ đãi đích khán hướng liễu phạm ngọc long na nhất biên, kỳ đãi trứ phạm ngọc long tái nhất thứ khiếu giới.
Cương hảo thử thời phạm ngọc long trương khai liễu khẩu, nhất phó yếu thuyết thoại đích dạng tử, giá canh thị nhượng tông lăng chiến dĩ vi phạm ngọc long hựu yếu khiếu giới liễu.
Khả giá nhất thứ phạm ngọc long một hữu tái khiếu giới, nhi thị thuyết liễu nhất cú thoại, nhất cú nhượng tông lăng chiến thính liễu khí đích soa điểm thổ huyết đích thoại.
“Cư nhiên tam hoàng tử nguyện ý hoa giá ma đại đích giới tiền mãi hạ na nhất bả tại ngã nhãn trung, một hữu thập ma dụng đích kiếm, na ngã tựu bất đoạt nhân sở hảo liễu, giá bả kiếm tựu nhượng cấp tam hoàng tử liễu.”