Đệ 1789 chương ngã thị lai tống nhĩ môn khứ tử
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
“Đối, tha tựu thị tằng dật, ngã tại tổng bộ đích võng lạc tất sát bảng thượng khán đáo quá tha đích tương phiến, ngã khả dĩ khẳng định tha tựu thị tằng dật.” Lánh nhất cá nhân nhượng na nhân nhất thuyết, dã nhận xuất liễu tằng dật lai.
“Lý bác sĩ, nhĩ bả tằng dật cấp tróc hồi lai liễu?” Đệ nhất cá thuyết thoại đích nhân, tại na lưỡng nhân nhận xuất tằng dật hậu, dã phản ứng liễu quá lai, tha đệ nhất thời gian tưởng đáo đích tựu thị lý bác sĩ bả tằng dật cấp tróc liễu hồi lai.
Biệt thuyết thị đệ nhất cá thuyết thoại đích nhân liễu, tựu thị lánh ngoại kỉ cá nhân, dã đô thị giá dạng tưởng đích, tất cánh tằng dật năng lai đáo giá lí, hoàn cân lý bác sĩ nhất khởi lai đáo giá biên.
Tha môn bất khả năng hội tưởng đáo, lý bác sĩ thị cân trứ tằng dật nhất khởi lai diệt điệu thánh minh đích, tha môn dã chỉ năng tưởng, thị lý bác sĩ bả tằng dật tróc quá lai, giao cấp minh chủ phát lạc đích liễu.
“Tất sát bảng?” Tằng dật thính đáo đệ nhị cá nhân thuyết xuất tất sát bảng giá tam cá tự đích thời hầu, mi đầu đô bất do đích thiêu liễu hạ.
“Tất sát bảng thị thánh minh lộng xuất lai đích nhất cá thánh minh yếu sát đích nhân đích bảng đan, nhân vi đường bác sĩ đích nguyên nhân, nhĩ thị tất sát bảng đích bảng thủ, tưởng kim thị ngũ bách vạn đích cực phẩm thần thạch.” Lý bác sĩ cấp tằng dật giải thích liễu na ma nhất hạ.
Chỉ bất quá lý bác sĩ giá ma nhất giải thích, đốn thời tựu nhượng tằng dật hữu điểm bất mãn liễu khởi lai “Thập ma, ngũ bách vạn đích cực phẩm thần thạch? Giá thánh minh dã thái khán bất khởi ngã liễu ba?”
Yếu tri đạo giá ngũ bách vạn đích cực phẩm thần thạch, hoán thành thần tinh đích thoại, tựu chỉ thị ngũ vạn hạ phẩm thần tinh, tằng dật tại di vong chi địa đô thị hoa đích cực phẩm thần tinh đô thị dĩ ức vi đan vị đích.
Hiện tại thánh minh tựu cấp tha đính liễu cá thập ma sát liễu tha, tựu tưởng ngũ vạn hạ phẩm thần tinh giá dạng đích tưởng lệ, tằng dật đương nhiên hội bất mãn ý liễu.
“A, ngã cương khai thủy khán đáo na cá tưởng lệ đích thời hầu, dã đồng dạng thị giác đắc ngận cảo tiếu.” Lý bác sĩ chẩm ma thuyết dã thị vĩnh hằng đảo xuất lai đích nhân, tha đích nhãn giới dã bỉ ngận đa nhân đô cao.
Sở dĩ tại đường bác sĩ lộng xuất sát tằng dật tưởng ngũ bách vạn cực phẩm thần thạch giá cá tưởng lệ đích thời hầu, tha dã thị chân tâm giác đắc phi thường đích cảo tiếu.
Đương nhiên, ngũ bách vạn cực phẩm thần thạch tại di vong chi địa khả năng toán bất thượng thập ma, khả tại nguyên không gian giá nhất biên, hoàn thị nhất bút cự ngạch tưởng lệ đích.
Sở dĩ na kỉ cá nhân, tại tằng dật hòa lý bác sĩ đích đối thoại chi hậu, đô hữu điểm bất minh sở dĩ liễu khởi lai, cương cương tha môn khả thị hoàn tại tiện mộ, lý bác sĩ bả tằng dật tróc hồi lai liễu, na tựu khả dĩ đắc đáo na cá tưởng lệ liễu.
Khả hiện tại chẩm ma khán lý bác sĩ đích dạng tử, tha đối na ngũ bách vạn đích cực phẩm thần thạch, hảo tượng phi thường đích bất tiết, hoàn hữu, tha môn chẩm ma khán, đô bất tượng thị lý bác sĩ bả tằng dật tróc liễu hồi lai.
Tòng lý bác sĩ hòa tằng dật đích đối thoại trung, tha môn phản nhi hoàn thính xuất liễu nhất ti hạ chúc cấp chủ tử giải thích đích ý tư, tối trọng yếu đích thị, yếu thị lý bác sĩ bả tằng dật tróc khởi lai liễu, chẩm ma hội nhượng tằng dật hòa lánh nhất cá mỹ nữ tẩu tại tha đích tiền diện, dã một hữu tại tha thân thượng lộng nhậm hà cấm chế chi loại đích đông tây.
Giá dã thái kỳ quái liễu ba? Kỳ quái chi hạ, na đệ nhất cá thuyết thoại đích nhân, đô nhẫn bất trụ đích hựu vấn liễu lý bác sĩ nhất cú “Lý bác sĩ, tằng dật thị nhĩ tróc hồi lai đích mạ?”
“Đương nhiên bất thị, tha thị lai diệt điệu nhĩ môn thánh minh đích, ngã chỉ thị cân trứ tha quá lai nã kỉ dạng đông tây nhi dĩ.” Tằng dật cương tài đô thuyết liễu, yếu cường công tiến khứ, lý bác sĩ dã tựu bất giới ý bả tha môn đích mục đích trực tiếp thuyết xuất lai liễu.
“Thập ma, lý bác sĩ, nhĩ cư nhiên bối bạn thánh minh, nhĩ giá dạng tố, đối đích khởi minh chủ mạ?” Vấn thoại đích na nhân, nhất thính lý bác sĩ đích thoại, kiểm sắc đốn thời tựu biến liễu, lánh ngoại kỉ cá nhân đích kiểm sắc, dã xoát đích nhất hạ toàn biến liễu.
“Ngã hữu thập ma đối bất khởi tha đích, ngã tiến nhập thánh minh giá ma cửu, bang trứ thánh minh phát triển, hoàn hữu thánh minh hữu hiện tại đích thành tựu, dã thiếu bất liễu ngã, khả dĩ thuyết, ngã cấp tha đích hoàn đa quá tha cấp ngã đích, hiện tại ngã chỉ thị tuyển trạch ly khai liễu thánh minh, ngã hữu thập ma đối bất khởi tha? Ngã giá dạng tố, thị tuyệt đối vấn tâm vô quý đích.”
Lý bác sĩ thuyết liễu giá ma nhất cú chi hậu, tựu hựu khán liễu nhất nhãn na kỉ cá nhân đạo “Nhĩ môn chỉ thị thánh minh thủ môn đích nhân, tối đa chỉ toán thị ngoại vi đích nhân, hiện tại nhĩ môn khả dĩ ly khai, giá dạng nhĩ môn hoàn năng kiểm hồi nhất điều mệnh.”
Lý bác sĩ giá dã thị biến tương đích tại cứu giá kỉ cá nhân, nhân vi tựu như tha thuyết đích, giá kỉ cá nhân chỉ thị ngoại vi đích nhân, liên thánh minh đích cao tằng đô tiếp xúc bất đáo đích nhân, sát liễu tha môn dã một hữu thập ma dụng.
Tằng dật dã minh bạch lý bác sĩ tưởng yếu tố thập ma, bất quá tha dã một hữu thập ma ý kiến, nhân vi tha dã giác đắc, một hữu sát giá kỉ cá liên thượng vị thần đô bất đáo đích nhân đích tất yếu.
Tằng dật thậm chí vi liễu phối hợp lý bác sĩ, trực tiếp tựu bả tự kỷ thân thượng đích nhất điểm uy áp phóng liễu xuất lai, lung tráo tại liễu na kỉ cá nhân đích thân thượng.
Biệt khán chỉ thị nhất điểm đích uy áp, khả dĩ tằng dật hiện tại đích thật lực, tựu thị na ma nhất điểm đích uy áp, đô dĩ kinh cú bả na kỉ cá thần cấp đích nhân cấp hách đáo liễu.
Giá bất, tằng dật đích uy áp tài cương lung tráo tại na kỉ cá nhân đích thân thượng, na kỉ cá bổn lai hoàn tưởng yếu thuyết thoại đích nhân, kiểm sắc tựu nhất hạ tử thương bạch liễu khởi lai.
“Tẩu, ngã môn tẩu, ngã môn hiện tại tựu tẩu, hoàn thỉnh nhiêu ngã môn nhất mệnh.” Kỳ trung nhất cá thông minh nhất điểm đích nhân, canh thị cản khẩn đích khai khẩu.
Tha dĩ kinh tòng tằng dật đích uy áp cảm ứng đáo tằng dật đích cường đại liễu, nhi thả tằng dật nhất trực đô bị thánh minh đương thành thị tối đại đích địch nhân, hiện tại tằng dật cảm tam cá nhân lai thánh minh tổng bộ, na tằng dật tựu nhất định thị hữu sở y trượng, giá dạng cấp biệt đích chiến đấu, dĩ kinh bất thị tha môn năng tham dữ đích liễu, hiện tại tha môn hoàn năng hữu ly khai đích cơ hội, đương nhiên thị yếu ly khai liễu.
Tằng dật thính đáo na cá nhân đích thoại hậu, dã tựu bả tự kỷ đích uy áp cấp thu liễu hồi lai.
Na kỉ cá nhân nhất cảm ứng đáo tằng dật đích uy áp tiêu thất liễu, nhị thoại bất thuyết, tựu cản khẩn đích hướng trứ tiểu trấn ngoại diện bào khứ, tha môn dĩ kinh cố bất thượng thủ môn bất thủ môn giá nhất kiện sự, canh cố bất thượng khứ thông tri lí diện đích nhân hữu cường địch tiến công.
Tha môn hiện tại chỉ tưởng trứ, cản khẩn đích ly khai, bảo trụ tự kỷ đích tính mệnh tái thuyết.
“Khán dạng tử, giá thánh minh đích minh chủ, hoàn chân đích hữu điểm bất đắc nhân tâm.” Tằng dật khán đáo na kỉ cá nhân tựu giá dạng bào liễu, đô bất do đích cảm thán liễu nhất hạ.
Lý bác sĩ thính đáo tằng dật đích thoại, tịnh một hữu thuyết thập ma, chỉ thị tiếu liễu tiếu, nhân vi tha ngận thanh sở, thánh minh đích minh chủ, thị bất chẩm ma đắc na ta để tằng nhân viên đích nhân tâm.
Giá đô thị nhân vi thánh minh đích minh chủ tòng bất bả để tằng đích nhân khán tại nhãn lí, tựu thị tha giá cá sở vị đích á châu địa khu phụ trách nhân, thánh minh đích minh chủ đô thị biểu diện kính trọng, bối hậu khinh thị, na ta để tằng đích nhân, chẩm ma khả năng tiến đích liễu thánh minh minh chủ đích pháp nhãn ni!
Tằng dật dã một hữu đả toán lý bác sĩ hồi tha giá thoại, sở dĩ lý bác sĩ một hồi thoại, tằng dật dã một hữu lý hội, trực tiếp tựu khóa bộ tẩu tiến liễu na nhất cá tiểu trấn lí.
Bất quá tiến nhập tiểu trấn lí diện chi hậu, bị tằng dật ngộ đáo đích nhân, tựu một hữu môn khẩu na kỉ cá nhân na ma hạnh vận liễu.
Chỉ yếu thị bị tằng dật ngộ đáo đích nhân, đô hội đệ nhất thời gian bị tằng dật cấp sát điệu, na ta nhân thị liên thuyết thoại đích cơ hội đô một hữu, giá dã thị nhân vi tằng dật đô lại đắc hòa na ta nhân thuyết thoại liễu.
Phản chính lý bác sĩ dã thuyết liễu, giá cá tiểu trấn lí đích nhân, toàn đô thị thánh minh đích nhân, dã bất phạ hội sát thác thập ma nhân.
Chỉ thị đương tằng dật sát đáo đệ thập tam cá nhân đích thời hầu, chỉnh cá tiểu trấn chi trung, tựu đột phá hưởng khởi liễu thứ nhĩ đích cảnh báo thanh, nhiên hậu nhất cá cá đích nhân, tựu tòng tiểu trấn chi trung đích na ta phòng tử chi trung phi bôn nhi xuất.
Khán lai thị tằng dật đích sát nhân hành vi, dĩ kinh kinh động liễu thánh minh đích tổng bộ liễu.
Tằng dật tam nhân tại cảnh báo hưởng khởi chi hậu, trực tiếp tựu đình liễu hạ lai, đẳng trứ na ta nhân đích đáo lai, một nhất hội đích công phu, tằng dật tam nhân, tựu bị mật mật ma ma đích nhân quần cấp bao vi liễu.
Phóng nhãn khán khởi, tối thiếu đô hữu hảo kỉ vạn đích nhân, tằng dật thậm chí hoàn khán đáo, nhất ta nhân đích thủ trung, nã trứ nhất ta nhiệt võ khí chi loại đích đông tây, tưởng tất na ứng cai dã thị thánh minh nghiên cứu đích tu luyện giả sử dụng đích nhiệt võ khí.
Bất quá tằng dật dã một hữu chẩm ma phóng tại nhãn lí, nhân vi tại lai giá lí chi tiền, lý bác sĩ tựu hòa tha thuyết liễu, na ta nhiệt võ khí, tối đa tựu thị năng đối phó nhất ta thần cấp đích nhân, chung cấp thần dĩ thượng đích nhân, thị đối phó bất liễu đích, canh biệt thuyết tha giá nhất cá tôn thần cấp biệt đích nhân liễu.
Tùy trứ bao vi tằng dật tam nhân đích nhân việt lai việt đa, hậu diện dã chung vu lai liễu nhất ta thật lực đạt đáo chung cấp thần hoặc giả thủy thần cấp đích nhân vật, tưởng tất giá ta nhân, ứng cai thị thánh minh đích trung cao tằng đích nhân vật liễu.
Bất quá giá ta nhân đích đáo lai, dã dẫn khởi bất tằng dật tam nhân đích hưng thú, nhân vi tằng dật tam nhân hiện tại yếu đẳng đích tựu thị thánh minh đích minh chủ, hoàn hữu na nhất cá đường bác sĩ đích đáo lai.
Một hữu nhượng tằng dật thất vọng đích thị, đương bao vi tha môn đích nhân sổ đạt đáo thập kỉ vạn đích thời hầu, nhân quần chi trung chung vu phân xuất liễu nhất điều lộ lai, nhiên hậu nhất cá mỹ phụ, hoàn hữu nhất cá lão đầu tựu tòng phân khai đích lộ trung tẩu đáo liễu tằng dật tam nhân đích diện tiền.
Tằng dật nhất khán đáo na lưỡng cá nhân, tựu tri đạo, na lưỡng cá nhân ứng cai thị thánh minh đích minh chủ, hoàn hữu na nhất cá lý bác sĩ liễu, nhân vi tha khả dĩ cảm ứng đáo, na lưỡng cá nhân thân thượng đích khí tức, đô thị bán bộ thánh tôn đích khí tức, lý bác sĩ cương cương đô thuyết, thánh minh tối cao thật lực đích nhân, dã tựu thị thánh minh đích minh chủ hòa đường bác sĩ, đô thị bán bộ thánh minh đích thật lực.
Tựu thị bất tri đạo, giá lưỡng cá nhân, na nhất cá thị thánh minh đích minh chủ, na nhất cá thị đường bác sĩ nhi dĩ.
“Lý bác sĩ, nhĩ giá thị thập ma ý tư?” Na cá mỹ phụ nhất lai, tựu dụng trứ nhất chủng trách vấn đích ngữ khí khán trứ lý bác sĩ lai liễu giá ma nhất cú.
“Liễu minh chủ, ngã một hữu thập ma ý tư, ngã chỉ thị lai thủ kỉ dạng đông tây, kim thiên đích chủ giác bất thị ngã.” Lý bác sĩ hồi liễu nhất cú thoại hậu, hoàn nhượng liễu nhượng thân tử, nhượng na cá mỹ phụ, khả dĩ khán thanh tằng dật đích dạng tử.
Tằng dật nhất thính đáo lý bác sĩ đích thoại, tựu tri đạo liễu na cá mỹ phụ, tựu thị thánh minh đích minh chủ, nhi lánh nhất cá lão đầu, bất dụng vấn đô tri đạo, na thị đường bác sĩ liễu.
Nhi thánh minh đích minh chủ tại lý bác sĩ nhượng khai thân tử chi hậu, dã xác thật thị khán thanh liễu tằng dật đích dạng tử, tha nhất hạ tử tựu nhận xuất liễu tằng dật lai.
“Tằng dật, ngã hoàn một hữu khứ trảo nhĩ, một tưởng đáo nhĩ xác tiên trảo thượng môn lai tống tử liễu.” Tuy nhiên thuyết nhận xuất tằng dật đích thị thánh minh đích minh chủ, khả đệ nhất thời gian thuyết thoại đích khước thị na cá đường bác sĩ.
“Thị nha! Ngã thị thượng môn lai tống tử, bất quá ngã thị thượng môn lai tống nhĩ môn khứ tử.” Tằng dật đạm đạm đích khán liễu na cá đường bác sĩ nhất nhãn, nhãn trung hoàn đái trứ nhất điểm đích bất mãn, tha hoàn ký đắc giá cá đường bác sĩ bả tha đích tưởng lệ đính đích giá ma đê đích sự ni!
“Cáp cáp.. Tống ngã môn khứ tử, nhĩ hữu giá dạng đích bổn sự mạ?” Đường bác sĩ đại tiếu liễu khởi lai.
“Đối, tha tựu thị tằng dật, ngã tại tổng bộ đích võng lạc tất sát bảng thượng khán đáo quá tha đích tương phiến, ngã khả dĩ khẳng định tha tựu thị tằng dật.” Lánh nhất cá nhân nhượng na nhân nhất thuyết, dã nhận xuất liễu tằng dật lai.
“Lý bác sĩ, nhĩ bả tằng dật cấp tróc hồi lai liễu?” Đệ nhất cá thuyết thoại đích nhân, tại na lưỡng nhân nhận xuất tằng dật hậu, dã phản ứng liễu quá lai, tha đệ nhất thời gian tưởng đáo đích tựu thị lý bác sĩ bả tằng dật cấp tróc liễu hồi lai.
Biệt thuyết thị đệ nhất cá thuyết thoại đích nhân liễu, tựu thị lánh ngoại kỉ cá nhân, dã đô thị giá dạng tưởng đích, tất cánh tằng dật năng lai đáo giá lí, hoàn cân lý bác sĩ nhất khởi lai đáo giá biên.
Tha môn bất khả năng hội tưởng đáo, lý bác sĩ thị cân trứ tằng dật nhất khởi lai diệt điệu thánh minh đích, tha môn dã chỉ năng tưởng, thị lý bác sĩ bả tằng dật tróc quá lai, giao cấp minh chủ phát lạc đích liễu.
“Tất sát bảng?” Tằng dật thính đáo đệ nhị cá nhân thuyết xuất tất sát bảng giá tam cá tự đích thời hầu, mi đầu đô bất do đích thiêu liễu hạ.
“Tất sát bảng thị thánh minh lộng xuất lai đích nhất cá thánh minh yếu sát đích nhân đích bảng đan, nhân vi đường bác sĩ đích nguyên nhân, nhĩ thị tất sát bảng đích bảng thủ, tưởng kim thị ngũ bách vạn đích cực phẩm thần thạch.” Lý bác sĩ cấp tằng dật giải thích liễu na ma nhất hạ.
Chỉ bất quá lý bác sĩ giá ma nhất giải thích, đốn thời tựu nhượng tằng dật hữu điểm bất mãn liễu khởi lai “Thập ma, ngũ bách vạn đích cực phẩm thần thạch? Giá thánh minh dã thái khán bất khởi ngã liễu ba?”
Yếu tri đạo giá ngũ bách vạn đích cực phẩm thần thạch, hoán thành thần tinh đích thoại, tựu chỉ thị ngũ vạn hạ phẩm thần tinh, tằng dật tại di vong chi địa đô thị hoa đích cực phẩm thần tinh đô thị dĩ ức vi đan vị đích.
Hiện tại thánh minh tựu cấp tha đính liễu cá thập ma sát liễu tha, tựu tưởng ngũ vạn hạ phẩm thần tinh giá dạng đích tưởng lệ, tằng dật đương nhiên hội bất mãn ý liễu.
“A, ngã cương khai thủy khán đáo na cá tưởng lệ đích thời hầu, dã đồng dạng thị giác đắc ngận cảo tiếu.” Lý bác sĩ chẩm ma thuyết dã thị vĩnh hằng đảo xuất lai đích nhân, tha đích nhãn giới dã bỉ ngận đa nhân đô cao.
Sở dĩ tại đường bác sĩ lộng xuất sát tằng dật tưởng ngũ bách vạn cực phẩm thần thạch giá cá tưởng lệ đích thời hầu, tha dã thị chân tâm giác đắc phi thường đích cảo tiếu.
Đương nhiên, ngũ bách vạn cực phẩm thần thạch tại di vong chi địa khả năng toán bất thượng thập ma, khả tại nguyên không gian giá nhất biên, hoàn thị nhất bút cự ngạch tưởng lệ đích.
Sở dĩ na kỉ cá nhân, tại tằng dật hòa lý bác sĩ đích đối thoại chi hậu, đô hữu điểm bất minh sở dĩ liễu khởi lai, cương cương tha môn khả thị hoàn tại tiện mộ, lý bác sĩ bả tằng dật tróc hồi lai liễu, na tựu khả dĩ đắc đáo na cá tưởng lệ liễu.
Khả hiện tại chẩm ma khán lý bác sĩ đích dạng tử, tha đối na ngũ bách vạn đích cực phẩm thần thạch, hảo tượng phi thường đích bất tiết, hoàn hữu, tha môn chẩm ma khán, đô bất tượng thị lý bác sĩ bả tằng dật tróc liễu hồi lai.
Tòng lý bác sĩ hòa tằng dật đích đối thoại trung, tha môn phản nhi hoàn thính xuất liễu nhất ti hạ chúc cấp chủ tử giải thích đích ý tư, tối trọng yếu đích thị, yếu thị lý bác sĩ bả tằng dật tróc khởi lai liễu, chẩm ma hội nhượng tằng dật hòa lánh nhất cá mỹ nữ tẩu tại tha đích tiền diện, dã một hữu tại tha thân thượng lộng nhậm hà cấm chế chi loại đích đông tây.
Giá dã thái kỳ quái liễu ba? Kỳ quái chi hạ, na đệ nhất cá thuyết thoại đích nhân, đô nhẫn bất trụ đích hựu vấn liễu lý bác sĩ nhất cú “Lý bác sĩ, tằng dật thị nhĩ tróc hồi lai đích mạ?”
“Đương nhiên bất thị, tha thị lai diệt điệu nhĩ môn thánh minh đích, ngã chỉ thị cân trứ tha quá lai nã kỉ dạng đông tây nhi dĩ.” Tằng dật cương tài đô thuyết liễu, yếu cường công tiến khứ, lý bác sĩ dã tựu bất giới ý bả tha môn đích mục đích trực tiếp thuyết xuất lai liễu.
“Thập ma, lý bác sĩ, nhĩ cư nhiên bối bạn thánh minh, nhĩ giá dạng tố, đối đích khởi minh chủ mạ?” Vấn thoại đích na nhân, nhất thính lý bác sĩ đích thoại, kiểm sắc đốn thời tựu biến liễu, lánh ngoại kỉ cá nhân đích kiểm sắc, dã xoát đích nhất hạ toàn biến liễu.
“Ngã hữu thập ma đối bất khởi tha đích, ngã tiến nhập thánh minh giá ma cửu, bang trứ thánh minh phát triển, hoàn hữu thánh minh hữu hiện tại đích thành tựu, dã thiếu bất liễu ngã, khả dĩ thuyết, ngã cấp tha đích hoàn đa quá tha cấp ngã đích, hiện tại ngã chỉ thị tuyển trạch ly khai liễu thánh minh, ngã hữu thập ma đối bất khởi tha? Ngã giá dạng tố, thị tuyệt đối vấn tâm vô quý đích.”
Lý bác sĩ thuyết liễu giá ma nhất cú chi hậu, tựu hựu khán liễu nhất nhãn na kỉ cá nhân đạo “Nhĩ môn chỉ thị thánh minh thủ môn đích nhân, tối đa chỉ toán thị ngoại vi đích nhân, hiện tại nhĩ môn khả dĩ ly khai, giá dạng nhĩ môn hoàn năng kiểm hồi nhất điều mệnh.”
Lý bác sĩ giá dã thị biến tương đích tại cứu giá kỉ cá nhân, nhân vi tựu như tha thuyết đích, giá kỉ cá nhân chỉ thị ngoại vi đích nhân, liên thánh minh đích cao tằng đô tiếp xúc bất đáo đích nhân, sát liễu tha môn dã một hữu thập ma dụng.
Tằng dật dã minh bạch lý bác sĩ tưởng yếu tố thập ma, bất quá tha dã một hữu thập ma ý kiến, nhân vi tha dã giác đắc, một hữu sát giá kỉ cá liên thượng vị thần đô bất đáo đích nhân đích tất yếu.
Tằng dật thậm chí vi liễu phối hợp lý bác sĩ, trực tiếp tựu bả tự kỷ thân thượng đích nhất điểm uy áp phóng liễu xuất lai, lung tráo tại liễu na kỉ cá nhân đích thân thượng.
Biệt khán chỉ thị nhất điểm đích uy áp, khả dĩ tằng dật hiện tại đích thật lực, tựu thị na ma nhất điểm đích uy áp, đô dĩ kinh cú bả na kỉ cá thần cấp đích nhân cấp hách đáo liễu.
Giá bất, tằng dật đích uy áp tài cương lung tráo tại na kỉ cá nhân đích thân thượng, na kỉ cá bổn lai hoàn tưởng yếu thuyết thoại đích nhân, kiểm sắc tựu nhất hạ tử thương bạch liễu khởi lai.
“Tẩu, ngã môn tẩu, ngã môn hiện tại tựu tẩu, hoàn thỉnh nhiêu ngã môn nhất mệnh.” Kỳ trung nhất cá thông minh nhất điểm đích nhân, canh thị cản khẩn đích khai khẩu.
Tha dĩ kinh tòng tằng dật đích uy áp cảm ứng đáo tằng dật đích cường đại liễu, nhi thả tằng dật nhất trực đô bị thánh minh đương thành thị tối đại đích địch nhân, hiện tại tằng dật cảm tam cá nhân lai thánh minh tổng bộ, na tằng dật tựu nhất định thị hữu sở y trượng, giá dạng cấp biệt đích chiến đấu, dĩ kinh bất thị tha môn năng tham dữ đích liễu, hiện tại tha môn hoàn năng hữu ly khai đích cơ hội, đương nhiên thị yếu ly khai liễu.
Tằng dật thính đáo na cá nhân đích thoại hậu, dã tựu bả tự kỷ đích uy áp cấp thu liễu hồi lai.
Na kỉ cá nhân nhất cảm ứng đáo tằng dật đích uy áp tiêu thất liễu, nhị thoại bất thuyết, tựu cản khẩn đích hướng trứ tiểu trấn ngoại diện bào khứ, tha môn dĩ kinh cố bất thượng thủ môn bất thủ môn giá nhất kiện sự, canh cố bất thượng khứ thông tri lí diện đích nhân hữu cường địch tiến công.
Tha môn hiện tại chỉ tưởng trứ, cản khẩn đích ly khai, bảo trụ tự kỷ đích tính mệnh tái thuyết.
“Khán dạng tử, giá thánh minh đích minh chủ, hoàn chân đích hữu điểm bất đắc nhân tâm.” Tằng dật khán đáo na kỉ cá nhân tựu giá dạng bào liễu, đô bất do đích cảm thán liễu nhất hạ.
Lý bác sĩ thính đáo tằng dật đích thoại, tịnh một hữu thuyết thập ma, chỉ thị tiếu liễu tiếu, nhân vi tha ngận thanh sở, thánh minh đích minh chủ, thị bất chẩm ma đắc na ta để tằng nhân viên đích nhân tâm.
Giá đô thị nhân vi thánh minh đích minh chủ tòng bất bả để tằng đích nhân khán tại nhãn lí, tựu thị tha giá cá sở vị đích á châu địa khu phụ trách nhân, thánh minh đích minh chủ đô thị biểu diện kính trọng, bối hậu khinh thị, na ta để tằng đích nhân, chẩm ma khả năng tiến đích liễu thánh minh minh chủ đích pháp nhãn ni!
Tằng dật dã một hữu đả toán lý bác sĩ hồi tha giá thoại, sở dĩ lý bác sĩ một hồi thoại, tằng dật dã một hữu lý hội, trực tiếp tựu khóa bộ tẩu tiến liễu na nhất cá tiểu trấn lí.
Bất quá tiến nhập tiểu trấn lí diện chi hậu, bị tằng dật ngộ đáo đích nhân, tựu một hữu môn khẩu na kỉ cá nhân na ma hạnh vận liễu.
Chỉ yếu thị bị tằng dật ngộ đáo đích nhân, đô hội đệ nhất thời gian bị tằng dật cấp sát điệu, na ta nhân thị liên thuyết thoại đích cơ hội đô một hữu, giá dã thị nhân vi tằng dật đô lại đắc hòa na ta nhân thuyết thoại liễu.
Phản chính lý bác sĩ dã thuyết liễu, giá cá tiểu trấn lí đích nhân, toàn đô thị thánh minh đích nhân, dã bất phạ hội sát thác thập ma nhân.
Chỉ thị đương tằng dật sát đáo đệ thập tam cá nhân đích thời hầu, chỉnh cá tiểu trấn chi trung, tựu đột phá hưởng khởi liễu thứ nhĩ đích cảnh báo thanh, nhiên hậu nhất cá cá đích nhân, tựu tòng tiểu trấn chi trung đích na ta phòng tử chi trung phi bôn nhi xuất.
Khán lai thị tằng dật đích sát nhân hành vi, dĩ kinh kinh động liễu thánh minh đích tổng bộ liễu.
Tằng dật tam nhân tại cảnh báo hưởng khởi chi hậu, trực tiếp tựu đình liễu hạ lai, đẳng trứ na ta nhân đích đáo lai, một nhất hội đích công phu, tằng dật tam nhân, tựu bị mật mật ma ma đích nhân quần cấp bao vi liễu.
Phóng nhãn khán khởi, tối thiếu đô hữu hảo kỉ vạn đích nhân, tằng dật thậm chí hoàn khán đáo, nhất ta nhân đích thủ trung, nã trứ nhất ta nhiệt võ khí chi loại đích đông tây, tưởng tất na ứng cai dã thị thánh minh nghiên cứu đích tu luyện giả sử dụng đích nhiệt võ khí.
Bất quá tằng dật dã một hữu chẩm ma phóng tại nhãn lí, nhân vi tại lai giá lí chi tiền, lý bác sĩ tựu hòa tha thuyết liễu, na ta nhiệt võ khí, tối đa tựu thị năng đối phó nhất ta thần cấp đích nhân, chung cấp thần dĩ thượng đích nhân, thị đối phó bất liễu đích, canh biệt thuyết tha giá nhất cá tôn thần cấp biệt đích nhân liễu.
Tùy trứ bao vi tằng dật tam nhân đích nhân việt lai việt đa, hậu diện dã chung vu lai liễu nhất ta thật lực đạt đáo chung cấp thần hoặc giả thủy thần cấp đích nhân vật, tưởng tất giá ta nhân, ứng cai thị thánh minh đích trung cao tằng đích nhân vật liễu.
Bất quá giá ta nhân đích đáo lai, dã dẫn khởi bất tằng dật tam nhân đích hưng thú, nhân vi tằng dật tam nhân hiện tại yếu đẳng đích tựu thị thánh minh đích minh chủ, hoàn hữu na nhất cá đường bác sĩ đích đáo lai.
Một hữu nhượng tằng dật thất vọng đích thị, đương bao vi tha môn đích nhân sổ đạt đáo thập kỉ vạn đích thời hầu, nhân quần chi trung chung vu phân xuất liễu nhất điều lộ lai, nhiên hậu nhất cá mỹ phụ, hoàn hữu nhất cá lão đầu tựu tòng phân khai đích lộ trung tẩu đáo liễu tằng dật tam nhân đích diện tiền.
Tằng dật nhất khán đáo na lưỡng cá nhân, tựu tri đạo, na lưỡng cá nhân ứng cai thị thánh minh đích minh chủ, hoàn hữu na nhất cá lý bác sĩ liễu, nhân vi tha khả dĩ cảm ứng đáo, na lưỡng cá nhân thân thượng đích khí tức, đô thị bán bộ thánh tôn đích khí tức, lý bác sĩ cương cương đô thuyết, thánh minh tối cao thật lực đích nhân, dã tựu thị thánh minh đích minh chủ hòa đường bác sĩ, đô thị bán bộ thánh minh đích thật lực.
Tựu thị bất tri đạo, giá lưỡng cá nhân, na nhất cá thị thánh minh đích minh chủ, na nhất cá thị đường bác sĩ nhi dĩ.
“Lý bác sĩ, nhĩ giá thị thập ma ý tư?” Na cá mỹ phụ nhất lai, tựu dụng trứ nhất chủng trách vấn đích ngữ khí khán trứ lý bác sĩ lai liễu giá ma nhất cú.
“Liễu minh chủ, ngã một hữu thập ma ý tư, ngã chỉ thị lai thủ kỉ dạng đông tây, kim thiên đích chủ giác bất thị ngã.” Lý bác sĩ hồi liễu nhất cú thoại hậu, hoàn nhượng liễu nhượng thân tử, nhượng na cá mỹ phụ, khả dĩ khán thanh tằng dật đích dạng tử.
Tằng dật nhất thính đáo lý bác sĩ đích thoại, tựu tri đạo liễu na cá mỹ phụ, tựu thị thánh minh đích minh chủ, nhi lánh nhất cá lão đầu, bất dụng vấn đô tri đạo, na thị đường bác sĩ liễu.
Nhi thánh minh đích minh chủ tại lý bác sĩ nhượng khai thân tử chi hậu, dã xác thật thị khán thanh liễu tằng dật đích dạng tử, tha nhất hạ tử tựu nhận xuất liễu tằng dật lai.
“Tằng dật, ngã hoàn một hữu khứ trảo nhĩ, một tưởng đáo nhĩ xác tiên trảo thượng môn lai tống tử liễu.” Tuy nhiên thuyết nhận xuất tằng dật đích thị thánh minh đích minh chủ, khả đệ nhất thời gian thuyết thoại đích khước thị na cá đường bác sĩ.
“Thị nha! Ngã thị thượng môn lai tống tử, bất quá ngã thị thượng môn lai tống nhĩ môn khứ tử.” Tằng dật đạm đạm đích khán liễu na cá đường bác sĩ nhất nhãn, nhãn trung hoàn đái trứ nhất điểm đích bất mãn, tha hoàn ký đắc giá cá đường bác sĩ bả tha đích tưởng lệ đính đích giá ma đê đích sự ni!
“Cáp cáp.. Tống ngã môn khứ tử, nhĩ hữu giá dạng đích bổn sự mạ?” Đường bác sĩ đại tiếu liễu khởi lai.