Đệ 461 chương ngã khán nhĩ Y đích thị hoạt nị liễu
Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Phát hiện thị tằng dật lộng tử liễu ninh đức long đích tiên anh hậu, tứ chu đích nhân đô dụng trứ nhất chủng khán phong tử đích nhãn thần khán trứ tằng dật.
Nhân vi tại tha môn khán lai, minh tri đạo đối phương hữu thần cấp cường giả đáo lai, hoàn yếu bả nhân gia đích tiên anh đô cấp hủy điệu đích sự, tuyệt đối chỉ hữu phong tử tố đích xuất lai.
Nhi giá cá tằng dật tựu thị nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích phong tử, nhất ta nhân đô nhẫn bất trụ đích tại ám tự quyết định, như quả giá cá tằng dật kim thiên bất tử đích thoại, dĩ hậu nhất định bất yếu nhạ giá cá phong tử hoàn hữu tằng gia.
Hảo tượng lâm bình hòa ninh đức long lưỡng nhân hội bị sát, đô thị nhân vi nhất cá điều hí hòa đả liễu tằng dật đích muội muội, nhất cá thị toán kế tằng gia, tựu thị lánh ngoại na lưỡng cá không động phái đích nhân bị sát, dã đô thị nhân vi tha môn tróc trứ tằng dật na cá muội muội đích nguyên nhân.
Sở dĩ thuyết, giá dạng đích phong tử chân đích thị nhạ bất đắc.
Tằng thiên phong khán đáo tằng dật đương trứ na cá côn luân phái thần cấp đích diện hủy điệu liễu ninh đức long đích tiên anh, đô bất do đích ám ám tâm cấp liễu khởi lai, tất cánh hiện tại tằng gia lão tổ hoàn một lai, yếu thị côn luân phái đích na cá thần cấp yếu đối tằng dật động thủ tựu hoàn liễu.
Nhi na cá côn luân phái đích thần cấp lão giả, đồng dạng hữu điểm bất cảm trí tín đích khán trứ tằng dật, bất quá, dã chỉ thị đốn liễu na ma nhất hạ, thần cấp lão giả tựu bạo nộ liễu khởi lai “Tiểu súc sinh, ngã sát liễu nhĩ!”
Thần cấp lão giả tưởng đô một tưởng, tựu trùng hướng liễu tằng dật, nhân vị đáo cường đại đích khí tức tựu đáo liễu.
Tằng dật khán đáo thần cấp cường giả trùng hướng liễu tha, tựu tưởng yếu nã xuất lang nha bổng cấp tha nhất bổng, chỉ bất quá, cương tưởng giá ma tố, lánh ngoại nhất cổ cường đại đích khí tức tựu đột nhiên xuất hiện liễu, nhi thả na cổ khí tức hoàn thị hướng trứ trùng hướng tằng dật đích thần cấp cường giả nhi khứ đích.
Na cổ cường đại khí tức hướng côn luân phái đích thần cấp cường giả áp quá khứ đích đồng thời, nhất cá thanh âm dã truyện tiến liễu sở hữu nhân đích nhĩ trung “Triển trường lão, nhĩ giá dạng tại ngã môn chư cát gia đối nhất cá tiểu bối xuất thủ, bất hảo ba?”
Bổn lai trùng hướng tằng dật đích côn luân phái thần cấp lão giả, tại na lánh nhất cổ khí tức hoàn hữu na cá thanh âm truyện lai đích thời hầu, dã một hữu tái trùng hướng tằng dật, nhi thị đình liễu hạ lai, tịnh hướng nhị lâu lâu thê na biên tẩu khứ.
Nhất lâu đích sở hữu nhân, bao quát tằng dật, dã đô hướng trứ nhị lâu lâu thê na biên khán liễu quá khứ.
Chỉ kiến nhất cá trung niên nhân chính mạn mạn đích tòng nhị lâu na biên tẩu hạ lai, tòng tha thân thượng đích khí tức khả dĩ khán đắc xuất lai, đệ nhị cổ khí tức tựu thị giá cá trung niên nhân phát xuất lai đích.
Tại trung niên nhân đích hậu diện, hoàn cân trứ nhất cá tiểu chính thái hòa lưỡng cá thanh niên mô dạng đích nhân, bất quá đại bộ phân đích nhân đích mục quang, đô phóng tại tiền diện đích na cá trung niên nhân đích thân thượng tựu đối liễu.
Nhân vi nhất lâu đích nhân tòng na trung niên nhân đích khí tức trung, đô khả dĩ cảm ứng đích đáo, na cá trung niên nhân thị nhất cá thần tương cấp đích thần cấp cường giả.
Nhi thả nhất ta nhân dã nhận xuất liễu, giá cá trung niên nhân thị chư cát gia đích nhất cá quản sự, giá nhất thứ chủ quản đích dã thị bỉ võ đại hội đích báo danh sự nghi.
Nhận xuất liễu mạc quản sự chi hậu, na ta nhân phản nhi canh gia đích kỳ quái liễu, vi thập ma cương cương tằng dật tại giá lí sát nhân đích thời hầu, giá cá mạc quản sự một hữu trạm xuất lai.
Phản nhi thị tại côn luân đích triển trường lão yếu sát tằng dật đích thời hầu, tha đảo thị trạm xuất lai liễu, nan bất thành thị giá cá tằng dật hòa chư cát gia hữu thập ma quan hệ bất thành?
Nhi tằng dật một hữu tưởng na ma đa, tha tuy nhiên khán đáo na cá trung niên nhân thị nhất cá thần tương cấp đích cường giả đích thời hầu, dã lăng liễu nhất hạ, bất quá tha đích mục quang ngận khoái tựu chuyển di đáo liễu trung niên nhân hậu diện đích na cá tiểu chính thái đích thân thượng, chủy biên dã đa liễu nhất ti đích tiếu ý.
Chí vu na cá côn luân phái đích triển trường lão, khán đáo tẩu hạ lai đích trung niên nhân đích thời hầu, kiểm sắc dã vi vi biến liễu nhất hạ, đồng dạng đích, tha dã tại tưởng, vi thập ma giá cá mạc quản sự minh minh tựu tại giá mộc lâu thượng, cương cương ninh đức long bị sát đích thời hầu, tha khước một hữu trạm xuất lai, phản nhi tại giá cá thời hầu trạm xuất lai liễu.
Tuy nhiên thị giá ma tưởng, khả triển trường lão dã một hữu vấn xuất lai, chỉ năng nhất biên ám tự đích cấp tha môn giá thứ đích đái đội trường lão, dã tựu thị đại trường lão truyện liễu nhất đạo tín tấn, nhất biên đối trứ na cá trung niên nhân củng liễu củng thủ đạo “Mạc quản sự, nhĩ hảo!”
“Bổn lai ngận hảo, chỉ thị nhĩ tại giá biên động thủ, ngã tựu hữu điểm bất hảo liễu.” Trung niên nhân nhất biên đạm đạm đích hồi đạo, nhất biên hướng trứ tằng dật giá biên tẩu lai.
“Mạc quản sự, bất thị tại hạ yếu tại giá lí động thủ, thật tại thị giá nhất cá tiểu bối tiên sát liễu ngã môn côn luân phái đích ninh đức long.” Triển trường lão chỉ liễu chỉ tằng dật, tựu hựu tiếp trứ đạo “Giá cá ninh đức long bất đãn thị ngã môn côn luân phái đích thiên tài chi nhất, hoàn thị ngã môn đại trường lão đích thân truyện đệ tử, thâm đắc ngã môn đại trường lão đích hỉ ái.
Hiện tại ninh đức long bị giá tiểu tử sát liễu, ngã tất tu yếu sát liễu tha, hoặc giả bả tha đái hồi khứ cấp ngã môn đại trường lão phát lạc, hoàn thỉnh mạc trường lão cấp ngã môn côn luân phái kỉ phân diện tử, nhượng ngã bả thử tử đái tẩu.”
“Đái nhĩ muội!” Côn luân triển trường lão đích thoại cương thuyết hoàn, trạm tại mạc quản sự hậu diện đích na cá tiểu chính thái tựu trực tiếp mạ đạo “Thập ma côn luân phái đích thiên tài, ngã tỷ phu sát liễu tựu sát liễu, nhĩ hoàn tưởng sát liễu ngã tỷ phu, ngã khán nhĩ y đích thị hoạt nị liễu.”
Tứ chu đích nhân ngốc nhược mộc kê đích khán trứ na cá đột nhiên phát biểu đích tiểu chính thái, tha môn đô minh bạch, giá tiểu chính thái thị thập ma nhân, chẩm ma hội đột nhiên đối na cá côn luân phái đích triển trường lão phát biểu?
Thính tha thoại trung đích ý tư, hảo tượng na cá tằng dật thị giá cá tiểu chính thái đích tỷ phu, na giá cá tiểu chính thái hội bất hội thị chư cát gia đích nhân? Giá ma thuyết lai, giá tằng dật chân đích tựu như tha môn cương cương tưởng đích na dạng, hòa chư cát gia chân đích hữu quan hệ, nhi thả hoàn thị chư cát gia đích nữ tế liễu?
Côn luân triển trường lão bị tiểu chính thái giá ma nhất mạ, dã mạ đích nhất lăng nhất lăng đích, nhất thời chi gian đô hữu điểm thuyết bất xuất thoại lai liễu.
Tiểu chính thái mạ hoàn côn luân triển trường lão hậu, dã một hữu tái lý tha, nhi thị tẩu đáo tằng dật đích diện tiền tiếu trứ đạo “Tỷ phu, hảo cửu bất kiến liễu.”
“Tử lân, một tưởng đáo nhĩ dã lai liễu, hoàn hữu, đô hòa nhĩ thuyết liễu, biệt khiếu ngã tỷ phu, tiểu tâm nhượng nhĩ tỷ thính đáo, nhĩ tựu ma phiền liễu.” Tằng dật tiếu trứ đạo.
Giá cá tiểu chính thái bất thị biệt nhân, chính thị trần mộc kỳ đích đệ đệ phạm tử lân, tằng dật chỉ thị hữu điểm một tưởng đáo, phạm tử lân dã hội lai tham gia giá thứ đích tam giới giao lưu đại hội nhi vu.
“Hắc hắc, tỷ phu, bất phạ đích liễu, tựu thị ngã lão tỷ tại giá lí, ngã dã nhất dạng cảm khiếu nhĩ tỷ phu, nhân vi tại ngã tâm trung, nhĩ tựu thị ngã đích tỷ phu tối giai nhân tuyển liễu.” Phạm tử lân tựu giá ma bàng nhược vô nhân đích hòa tằng dật thuyết tiếu trứ.
Tứ chu đích nhân khán đáo phạm tử lân hòa tằng dật đích dạng tử, tựu canh gia đích khẳng định tằng dật hòa chư cát gia hữu quan hệ liễu, tha môn đô dĩ vi phạm tử lân thị chư cát gia đích nhân ni!
“Tiểu dật, giá vị tiểu đệ đệ thị thùy nha? Tha chẩm ma khiếu nhĩ tỷ phu, nan đạo nhĩ dĩ kinh hữu nữ bằng hữu liễu?” Đáo thị tằng dật bàng biên đích tằng thiên phong, hữu điểm kỳ quái đích khán trứ phạm tử lân đạo.
“Một hữu liễu, tử lân thị loạn khiếu đích, tha thị tiểu kỳ đích đệ đệ.” Tằng dật tiếu trứ diêu đầu đạo.
“Mộc kỳ đích đệ đệ?” Tằng thiên phong nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ phạm tử lân đạo “Na tha bất dã thị, na cá gia tộc đích nhân?”
Bổn lai tằng thiên phong hoàn tưởng thuyết phạm tử lân dã thị phạm gia đích nhân, chỉ thị tưởng đáo giá tứ chu na ma đa nhân, tựu lâm thời đích cải khẩu liễu nhi vu.
“Tỷ phu, tha thị thùy nha?” Phạm tử lân bất giải đích khán hướng liễu tằng thiên phong.
“Tha thị ngã nhị ca, khiếu tằng thiên phong.” Tằng dật giới thiệu đạo.
“Ác! Nguyên lai thị nhị ca nha! Nhị ca, nhĩ hảo, ngã thị tỷ phu đích tiểu cữu tử, nhĩ khiếu ngã tử lân tựu hảo liễu.” Nhất thính đáo tằng thiên phong thị tằng dật đích nhị ca, phạm tử lân đốn thời tựu nhiệt tình liễu khởi lai.
Nhi tằng thiên phong khán đáo nhiệt tình đích phạm tử lân, dã đồng dạng nhất kiểm nhiệt tình đích đạo “Hắc hắc, tử lân, nhĩ hảo, ngã thị nhĩ tỷ phu đích nhị ca, khán dạng tử, nhĩ dã ngận tưởng nhượng bả nhĩ tỷ hòa ngã nhị đệ thấu thành nhất đối nha!”
“Hắc hắc, nhị ca, nhĩ thuyết đích một thác, ngã dã chính thị hữu thử ý, nhĩ bất tri đạo, hữu ngã lão tỷ tại, ngã tại gia lí đô một thập ma địa vị, sở dĩ ngã tài tưởng cấp tha trảo cá nhân, bả tha giá xuất khứ, tỷ phu tựu thị tâm trung tối hảo đích nhân tuyển liễu, một tưởng đáo, nhị ca nhĩ dã hữu giá dạng đích ý tư, na ngã môn tựu thị chí đồng đạo hợp liễu.” Phạm tử lân nhất phó ngộ đáo liễu tri kỷ đích dạng tử.
“Hắc hắc, một thác, ngã môn đích mục tiêu đô thị nhất dạng đích, ngã giá đệ đệ dã lão đại bất tiểu liễu, thị thời hầu cấp tha trảo cá lão bà liễu, tại ngã tâm trung, nhĩ tỷ dã thị tối hảo đích nhân tuyển.” Tằng thiên phong thuấn gian tựu hòa phạm tử lân trảo đáo liễu cộng đồng đích thoại đề.
Nhi nhất bàng đích tằng dật, khán đáo giá lưỡng cá chỉ thị nhất kiến diện, tựu lang bái vi gian liễu khởi lai đích nhân, dã chỉ thị vô nại đích tiếu liễu tiếu.
Đáo thị bàng biên đích mạc quản sự, tại thính đáo phạm tử kỳ đích thoại hậu, đa khán liễu tằng dật nhất nhãn, hiện tại tha dã tổng toán minh bạch liễu, giá cá phạm gia đích tiểu thiếu gia, vi thập ma cương cương bất nhượng tha hạ lai quản giá cá tằng dật tại hạ diện sát nhân liễu.
Khán dạng tử, giá cá khiếu tằng dật đích niên khinh nhân, hội thị phạm gia đích nữ tế nha! Tưởng đáo giá nhất điểm, mạc quản sự tựu canh gia đích xác định, tha yếu trạm tại tằng dật giá nhất biên liễu.
Tứ chu đích nhân, khán đáo phạm tử lân hòa tằng dật hoàn hữu tằng thiên phong như nhược vô nhân đích dạng tử tại liêu trứ thiên, đô bất do đích khán hướng liễu côn luân đích triển trường lão.
Chỉ kiến thử thời triển trường lão đích kiểm sắc, dĩ kinh hắc đáo bất năng tái hắc liễu, khán đáo phạm tử lân hòa tằng thiên phong hảo tượng yếu một hoàn một liễu đích liêu hạ khứ chi hậu, triển trường lão tái dã nhẫn bất trụ đích khán hướng liễu mạc quản sự đạo “Mạc quản sự, ngã chỉ yếu nhĩ nhất cú thoại, nhĩ môn thị bất thị năng đại biểu chư cát gia bảo hạ giá cá tiểu tử?”
“Bất hảo ý tư, giá vị công tử, ngã môn chư cát gia bảo định liễu, tựu toán thị ngã môn đích gia chủ tại giá lí, dã nhất dạng hội thị giá dạng đích hồi đáp, tức sử thị nhĩ môn đích đại trường lão lai liễu, ngã dã nhất dạng bất hội bả nhân giao cấp nhĩ.” Dĩ kinh đả định liễu chủ ý đích mạc quản sự, đương nhiên thị kiên quyết đích bất hội nhượng triển trường lão bả tằng dật cấp đái tẩu liễu.
“Úc! Thị mạ? Lão phu đáo yếu khán khán, kim thiên ngã thị bất thị chân đích đái bất tẩu giá cá sát liễu ngã ái tỉ đích tiểu tử.” Mạc quản sự đích thoại tài cương thuyết hoàn, nhất cá thính khởi lai ngận thị thương lão đích thanh âm tựu truyện liễu xuất lai.
Đồng thời, nhất cá khán khởi lai phi thường tước sấu đích lão giả, dã đột nhiên chi gian, xuất hiện tại liễu triển trường lão đích diện tiền, trực trực đích trành trứ mạc trường lão hòa tằng dật.
“Đại trường lão!” Triển trường lão hòa na kỉ cá côn luân phái đích đệ tử, nhất khán đáo giá cá tước sấu lão giả, đô tề tề đích hướng lão giả vấn liễu nhất thanh hảo.
Mạc quản sự, tại khán đáo na cá tước sấu lão giả đích thời hầu, dã đồng dạng trứu khởi liễu mi lai, giá cá nhân tha đương nhiên nhận thức, tha tựu thị côn luân phái đích đại trường lão thu sở hùng, cư thuyết kỳ thật lực bỉ côn hóa phái đích nhất ta thái thượng trường lão đích thật lực, đô hoàn yếu cao ngận đa.
Một tưởng đáo thu sở hùng kí nhiên thân tự lai liễu, giá nhất hạ chân đích thị hữu điểm ma phiền liễu.
Giá kỉ thiên canh tân đích chương tiết, đô chỉ hữu tam tứ cá nhân đính duyệt lai khán, hồng lệ bất do đích hoài nghi, thị bất thị chân đích hoàn hữu nhân tại khán giá bổn thư?
Phát hiện thị tằng dật lộng tử liễu ninh đức long đích tiên anh hậu, tứ chu đích nhân đô dụng trứ nhất chủng khán phong tử đích nhãn thần khán trứ tằng dật.
Nhân vi tại tha môn khán lai, minh tri đạo đối phương hữu thần cấp cường giả đáo lai, hoàn yếu bả nhân gia đích tiên anh đô cấp hủy điệu đích sự, tuyệt đối chỉ hữu phong tử tố đích xuất lai.
Nhi giá cá tằng dật tựu thị nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích phong tử, nhất ta nhân đô nhẫn bất trụ đích tại ám tự quyết định, như quả giá cá tằng dật kim thiên bất tử đích thoại, dĩ hậu nhất định bất yếu nhạ giá cá phong tử hoàn hữu tằng gia.
Hảo tượng lâm bình hòa ninh đức long lưỡng nhân hội bị sát, đô thị nhân vi nhất cá điều hí hòa đả liễu tằng dật đích muội muội, nhất cá thị toán kế tằng gia, tựu thị lánh ngoại na lưỡng cá không động phái đích nhân bị sát, dã đô thị nhân vi tha môn tróc trứ tằng dật na cá muội muội đích nguyên nhân.
Sở dĩ thuyết, giá dạng đích phong tử chân đích thị nhạ bất đắc.
Tằng thiên phong khán đáo tằng dật đương trứ na cá côn luân phái thần cấp đích diện hủy điệu liễu ninh đức long đích tiên anh, đô bất do đích ám ám tâm cấp liễu khởi lai, tất cánh hiện tại tằng gia lão tổ hoàn một lai, yếu thị côn luân phái đích na cá thần cấp yếu đối tằng dật động thủ tựu hoàn liễu.
Nhi na cá côn luân phái đích thần cấp lão giả, đồng dạng hữu điểm bất cảm trí tín đích khán trứ tằng dật, bất quá, dã chỉ thị đốn liễu na ma nhất hạ, thần cấp lão giả tựu bạo nộ liễu khởi lai “Tiểu súc sinh, ngã sát liễu nhĩ!”
Thần cấp lão giả tưởng đô một tưởng, tựu trùng hướng liễu tằng dật, nhân vị đáo cường đại đích khí tức tựu đáo liễu.
Tằng dật khán đáo thần cấp cường giả trùng hướng liễu tha, tựu tưởng yếu nã xuất lang nha bổng cấp tha nhất bổng, chỉ bất quá, cương tưởng giá ma tố, lánh ngoại nhất cổ cường đại đích khí tức tựu đột nhiên xuất hiện liễu, nhi thả na cổ khí tức hoàn thị hướng trứ trùng hướng tằng dật đích thần cấp cường giả nhi khứ đích.
Na cổ cường đại khí tức hướng côn luân phái đích thần cấp cường giả áp quá khứ đích đồng thời, nhất cá thanh âm dã truyện tiến liễu sở hữu nhân đích nhĩ trung “Triển trường lão, nhĩ giá dạng tại ngã môn chư cát gia đối nhất cá tiểu bối xuất thủ, bất hảo ba?”
Bổn lai trùng hướng tằng dật đích côn luân phái thần cấp lão giả, tại na lánh nhất cổ khí tức hoàn hữu na cá thanh âm truyện lai đích thời hầu, dã một hữu tái trùng hướng tằng dật, nhi thị đình liễu hạ lai, tịnh hướng nhị lâu lâu thê na biên tẩu khứ.
Nhất lâu đích sở hữu nhân, bao quát tằng dật, dã đô hướng trứ nhị lâu lâu thê na biên khán liễu quá khứ.
Chỉ kiến nhất cá trung niên nhân chính mạn mạn đích tòng nhị lâu na biên tẩu hạ lai, tòng tha thân thượng đích khí tức khả dĩ khán đắc xuất lai, đệ nhị cổ khí tức tựu thị giá cá trung niên nhân phát xuất lai đích.
Tại trung niên nhân đích hậu diện, hoàn cân trứ nhất cá tiểu chính thái hòa lưỡng cá thanh niên mô dạng đích nhân, bất quá đại bộ phân đích nhân đích mục quang, đô phóng tại tiền diện đích na cá trung niên nhân đích thân thượng tựu đối liễu.
Nhân vi nhất lâu đích nhân tòng na trung niên nhân đích khí tức trung, đô khả dĩ cảm ứng đích đáo, na cá trung niên nhân thị nhất cá thần tương cấp đích thần cấp cường giả.
Nhi thả nhất ta nhân dã nhận xuất liễu, giá cá trung niên nhân thị chư cát gia đích nhất cá quản sự, giá nhất thứ chủ quản đích dã thị bỉ võ đại hội đích báo danh sự nghi.
Nhận xuất liễu mạc quản sự chi hậu, na ta nhân phản nhi canh gia đích kỳ quái liễu, vi thập ma cương cương tằng dật tại giá lí sát nhân đích thời hầu, giá cá mạc quản sự một hữu trạm xuất lai.
Phản nhi thị tại côn luân đích triển trường lão yếu sát tằng dật đích thời hầu, tha đảo thị trạm xuất lai liễu, nan bất thành thị giá cá tằng dật hòa chư cát gia hữu thập ma quan hệ bất thành?
Nhi tằng dật một hữu tưởng na ma đa, tha tuy nhiên khán đáo na cá trung niên nhân thị nhất cá thần tương cấp đích cường giả đích thời hầu, dã lăng liễu nhất hạ, bất quá tha đích mục quang ngận khoái tựu chuyển di đáo liễu trung niên nhân hậu diện đích na cá tiểu chính thái đích thân thượng, chủy biên dã đa liễu nhất ti đích tiếu ý.
Chí vu na cá côn luân phái đích triển trường lão, khán đáo tẩu hạ lai đích trung niên nhân đích thời hầu, kiểm sắc dã vi vi biến liễu nhất hạ, đồng dạng đích, tha dã tại tưởng, vi thập ma giá cá mạc quản sự minh minh tựu tại giá mộc lâu thượng, cương cương ninh đức long bị sát đích thời hầu, tha khước một hữu trạm xuất lai, phản nhi tại giá cá thời hầu trạm xuất lai liễu.
Tuy nhiên thị giá ma tưởng, khả triển trường lão dã một hữu vấn xuất lai, chỉ năng nhất biên ám tự đích cấp tha môn giá thứ đích đái đội trường lão, dã tựu thị đại trường lão truyện liễu nhất đạo tín tấn, nhất biên đối trứ na cá trung niên nhân củng liễu củng thủ đạo “Mạc quản sự, nhĩ hảo!”
“Bổn lai ngận hảo, chỉ thị nhĩ tại giá biên động thủ, ngã tựu hữu điểm bất hảo liễu.” Trung niên nhân nhất biên đạm đạm đích hồi đạo, nhất biên hướng trứ tằng dật giá biên tẩu lai.
“Mạc quản sự, bất thị tại hạ yếu tại giá lí động thủ, thật tại thị giá nhất cá tiểu bối tiên sát liễu ngã môn côn luân phái đích ninh đức long.” Triển trường lão chỉ liễu chỉ tằng dật, tựu hựu tiếp trứ đạo “Giá cá ninh đức long bất đãn thị ngã môn côn luân phái đích thiên tài chi nhất, hoàn thị ngã môn đại trường lão đích thân truyện đệ tử, thâm đắc ngã môn đại trường lão đích hỉ ái.
Hiện tại ninh đức long bị giá tiểu tử sát liễu, ngã tất tu yếu sát liễu tha, hoặc giả bả tha đái hồi khứ cấp ngã môn đại trường lão phát lạc, hoàn thỉnh mạc trường lão cấp ngã môn côn luân phái kỉ phân diện tử, nhượng ngã bả thử tử đái tẩu.”
“Đái nhĩ muội!” Côn luân triển trường lão đích thoại cương thuyết hoàn, trạm tại mạc quản sự hậu diện đích na cá tiểu chính thái tựu trực tiếp mạ đạo “Thập ma côn luân phái đích thiên tài, ngã tỷ phu sát liễu tựu sát liễu, nhĩ hoàn tưởng sát liễu ngã tỷ phu, ngã khán nhĩ y đích thị hoạt nị liễu.”
Tứ chu đích nhân ngốc nhược mộc kê đích khán trứ na cá đột nhiên phát biểu đích tiểu chính thái, tha môn đô minh bạch, giá tiểu chính thái thị thập ma nhân, chẩm ma hội đột nhiên đối na cá côn luân phái đích triển trường lão phát biểu?
Thính tha thoại trung đích ý tư, hảo tượng na cá tằng dật thị giá cá tiểu chính thái đích tỷ phu, na giá cá tiểu chính thái hội bất hội thị chư cát gia đích nhân? Giá ma thuyết lai, giá tằng dật chân đích tựu như tha môn cương cương tưởng đích na dạng, hòa chư cát gia chân đích hữu quan hệ, nhi thả hoàn thị chư cát gia đích nữ tế liễu?
Côn luân triển trường lão bị tiểu chính thái giá ma nhất mạ, dã mạ đích nhất lăng nhất lăng đích, nhất thời chi gian đô hữu điểm thuyết bất xuất thoại lai liễu.
Tiểu chính thái mạ hoàn côn luân triển trường lão hậu, dã một hữu tái lý tha, nhi thị tẩu đáo tằng dật đích diện tiền tiếu trứ đạo “Tỷ phu, hảo cửu bất kiến liễu.”
“Tử lân, một tưởng đáo nhĩ dã lai liễu, hoàn hữu, đô hòa nhĩ thuyết liễu, biệt khiếu ngã tỷ phu, tiểu tâm nhượng nhĩ tỷ thính đáo, nhĩ tựu ma phiền liễu.” Tằng dật tiếu trứ đạo.
Giá cá tiểu chính thái bất thị biệt nhân, chính thị trần mộc kỳ đích đệ đệ phạm tử lân, tằng dật chỉ thị hữu điểm một tưởng đáo, phạm tử lân dã hội lai tham gia giá thứ đích tam giới giao lưu đại hội nhi vu.
“Hắc hắc, tỷ phu, bất phạ đích liễu, tựu thị ngã lão tỷ tại giá lí, ngã dã nhất dạng cảm khiếu nhĩ tỷ phu, nhân vi tại ngã tâm trung, nhĩ tựu thị ngã đích tỷ phu tối giai nhân tuyển liễu.” Phạm tử lân tựu giá ma bàng nhược vô nhân đích hòa tằng dật thuyết tiếu trứ.
Tứ chu đích nhân khán đáo phạm tử lân hòa tằng dật đích dạng tử, tựu canh gia đích khẳng định tằng dật hòa chư cát gia hữu quan hệ liễu, tha môn đô dĩ vi phạm tử lân thị chư cát gia đích nhân ni!
“Tiểu dật, giá vị tiểu đệ đệ thị thùy nha? Tha chẩm ma khiếu nhĩ tỷ phu, nan đạo nhĩ dĩ kinh hữu nữ bằng hữu liễu?” Đáo thị tằng dật bàng biên đích tằng thiên phong, hữu điểm kỳ quái đích khán trứ phạm tử lân đạo.
“Một hữu liễu, tử lân thị loạn khiếu đích, tha thị tiểu kỳ đích đệ đệ.” Tằng dật tiếu trứ diêu đầu đạo.
“Mộc kỳ đích đệ đệ?” Tằng thiên phong nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ phạm tử lân đạo “Na tha bất dã thị, na cá gia tộc đích nhân?”
Bổn lai tằng thiên phong hoàn tưởng thuyết phạm tử lân dã thị phạm gia đích nhân, chỉ thị tưởng đáo giá tứ chu na ma đa nhân, tựu lâm thời đích cải khẩu liễu nhi vu.
“Tỷ phu, tha thị thùy nha?” Phạm tử lân bất giải đích khán hướng liễu tằng thiên phong.
“Tha thị ngã nhị ca, khiếu tằng thiên phong.” Tằng dật giới thiệu đạo.
“Ác! Nguyên lai thị nhị ca nha! Nhị ca, nhĩ hảo, ngã thị tỷ phu đích tiểu cữu tử, nhĩ khiếu ngã tử lân tựu hảo liễu.” Nhất thính đáo tằng thiên phong thị tằng dật đích nhị ca, phạm tử lân đốn thời tựu nhiệt tình liễu khởi lai.
Nhi tằng thiên phong khán đáo nhiệt tình đích phạm tử lân, dã đồng dạng nhất kiểm nhiệt tình đích đạo “Hắc hắc, tử lân, nhĩ hảo, ngã thị nhĩ tỷ phu đích nhị ca, khán dạng tử, nhĩ dã ngận tưởng nhượng bả nhĩ tỷ hòa ngã nhị đệ thấu thành nhất đối nha!”
“Hắc hắc, nhị ca, nhĩ thuyết đích một thác, ngã dã chính thị hữu thử ý, nhĩ bất tri đạo, hữu ngã lão tỷ tại, ngã tại gia lí đô một thập ma địa vị, sở dĩ ngã tài tưởng cấp tha trảo cá nhân, bả tha giá xuất khứ, tỷ phu tựu thị tâm trung tối hảo đích nhân tuyển liễu, một tưởng đáo, nhị ca nhĩ dã hữu giá dạng đích ý tư, na ngã môn tựu thị chí đồng đạo hợp liễu.” Phạm tử lân nhất phó ngộ đáo liễu tri kỷ đích dạng tử.
“Hắc hắc, một thác, ngã môn đích mục tiêu đô thị nhất dạng đích, ngã giá đệ đệ dã lão đại bất tiểu liễu, thị thời hầu cấp tha trảo cá lão bà liễu, tại ngã tâm trung, nhĩ tỷ dã thị tối hảo đích nhân tuyển.” Tằng thiên phong thuấn gian tựu hòa phạm tử lân trảo đáo liễu cộng đồng đích thoại đề.
Nhi nhất bàng đích tằng dật, khán đáo giá lưỡng cá chỉ thị nhất kiến diện, tựu lang bái vi gian liễu khởi lai đích nhân, dã chỉ thị vô nại đích tiếu liễu tiếu.
Đáo thị bàng biên đích mạc quản sự, tại thính đáo phạm tử kỳ đích thoại hậu, đa khán liễu tằng dật nhất nhãn, hiện tại tha dã tổng toán minh bạch liễu, giá cá phạm gia đích tiểu thiếu gia, vi thập ma cương cương bất nhượng tha hạ lai quản giá cá tằng dật tại hạ diện sát nhân liễu.
Khán dạng tử, giá cá khiếu tằng dật đích niên khinh nhân, hội thị phạm gia đích nữ tế nha! Tưởng đáo giá nhất điểm, mạc quản sự tựu canh gia đích xác định, tha yếu trạm tại tằng dật giá nhất biên liễu.
Tứ chu đích nhân, khán đáo phạm tử lân hòa tằng dật hoàn hữu tằng thiên phong như nhược vô nhân đích dạng tử tại liêu trứ thiên, đô bất do đích khán hướng liễu côn luân đích triển trường lão.
Chỉ kiến thử thời triển trường lão đích kiểm sắc, dĩ kinh hắc đáo bất năng tái hắc liễu, khán đáo phạm tử lân hòa tằng thiên phong hảo tượng yếu một hoàn một liễu đích liêu hạ khứ chi hậu, triển trường lão tái dã nhẫn bất trụ đích khán hướng liễu mạc quản sự đạo “Mạc quản sự, ngã chỉ yếu nhĩ nhất cú thoại, nhĩ môn thị bất thị năng đại biểu chư cát gia bảo hạ giá cá tiểu tử?”
“Bất hảo ý tư, giá vị công tử, ngã môn chư cát gia bảo định liễu, tựu toán thị ngã môn đích gia chủ tại giá lí, dã nhất dạng hội thị giá dạng đích hồi đáp, tức sử thị nhĩ môn đích đại trường lão lai liễu, ngã dã nhất dạng bất hội bả nhân giao cấp nhĩ.” Dĩ kinh đả định liễu chủ ý đích mạc quản sự, đương nhiên thị kiên quyết đích bất hội nhượng triển trường lão bả tằng dật cấp đái tẩu liễu.
“Úc! Thị mạ? Lão phu đáo yếu khán khán, kim thiên ngã thị bất thị chân đích đái bất tẩu giá cá sát liễu ngã ái tỉ đích tiểu tử.” Mạc quản sự đích thoại tài cương thuyết hoàn, nhất cá thính khởi lai ngận thị thương lão đích thanh âm tựu truyện liễu xuất lai.
Đồng thời, nhất cá khán khởi lai phi thường tước sấu đích lão giả, dã đột nhiên chi gian, xuất hiện tại liễu triển trường lão đích diện tiền, trực trực đích trành trứ mạc trường lão hòa tằng dật.
“Đại trường lão!” Triển trường lão hòa na kỉ cá côn luân phái đích đệ tử, nhất khán đáo giá cá tước sấu lão giả, đô tề tề đích hướng lão giả vấn liễu nhất thanh hảo.
Mạc quản sự, tại khán đáo na cá tước sấu lão giả đích thời hầu, dã đồng dạng trứu khởi liễu mi lai, giá cá nhân tha đương nhiên nhận thức, tha tựu thị côn luân phái đích đại trường lão thu sở hùng, cư thuyết kỳ thật lực bỉ côn hóa phái đích nhất ta thái thượng trường lão đích thật lực, đô hoàn yếu cao ngận đa.
Một tưởng đáo thu sở hùng kí nhiên thân tự lai liễu, giá nhất hạ chân đích thị hữu điểm ma phiền liễu.
Giá kỉ thiên canh tân đích chương tiết, đô chỉ hữu tam tứ cá nhân đính duyệt lai khán, hồng lệ bất do đích hoài nghi, thị bất thị chân đích hoàn hữu nhân tại khán giá bổn thư?