Thiên thiên tiểu thuyết võng>Đô thị tiêu dao tu thần> đệ 503 chương yếu bất nhượng thiên phong nhận thâu ba

Đệ 503 chương yếu bất nhượng thiên phong nhận thâu ba

Thôi tiến duyệt độc:Thâm không bỉ ngạn,Long vương điện,Trọng sinh chi đô thị tiên tôn,Tài vận thiên hàng,Hoa kiều,Hảo tưởng trụ nhĩ cách bích,Đặc chủng nãi ba tiếu lão bà,Yêu hạ,Tổng tài đa địa, mụ mễ 9 khối 9!,Noãn hôn 33 thiên

Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!

“Một thác, ngã tựu thị tằng thiên phong, một tưởng đáo hội ngộ đáo nhĩ.” Tằng thiên phong đương nhiên dã nhận thức lam thải bình liễu, đối vu ngộ đáo lam thải bình giá nhất cá đối thủ, tằng thiên phong dã thị đồng dạng đích trứu liễu hạ mi.

“Kí nhiên ngộ đáo liễu ngã, na nhĩ tựu tố hảo bị ngã trọng sang đích chuẩn bị ba!” Lam thải bình dĩ kinh hữu liễu, nhất định yếu phế điệu tằng thiên phong đích đả toán liễu.

“Hanh, tuy nhiên nhĩ đích thật lực bỉ ngã cao ngận đa, khả nhĩ yếu bại ngã, dã bất thị giá ma dung dịch đích sự.” Tằng thiên phong hanh liễu nhất thanh đạo, tha ngận bất hỉ hoan lam thải bình na chủng bả tha cật đích tử tử đích na chủng cảm giác.

Đài hạ giá biên, long khả nhi hữu điểm đam tâm đích khán liễu khán đài thượng đích tằng thiên phong đạo “Thiên phong, tha một hữu vấn đề ba?”

“Phóng tâm ba! Khả nhi, thiên phong tha dã bất thị giá ma dung dịch bị đả bại đích liễu.” Tằng tư tư khán đắc xuất long khả nhi khai thủy đam tâm tằng thiên phong liễu, sở dĩ tha tài hội khai khẩu an úy long khả nhi.

“Bỉ tái khai thủy.” Giá thời, đài thượng đích tứ cá tài phán phân biệt đích tuyên bố liễu tha môn sở tại bỉ võ đài đích bỉ tái khai thủy liễu.

Lam thải bình dã hảo tượng nhất trực tại đẳng trứ tài phán tuyên bố khai thủy nhất dạng, nhân vi tài phán đích thoại âm cương lạc hạ, tha tựu trùng hướng liễu tằng thiên phong.

“Khứ tử ba! Côn luân toái hoa chưởng.” Lam thải bình nhất xuất chiêu, tựu dụng xuất liễu tự kỷ đích tuyệt kỹ, côn luân toái hoa chưởng, khán dạng tử tha thị tưởng yếu đệ nhất chiêu tựu trọng sang tằng thiên phong.

Chỉ thị tằng thiên phong dã bất thị cật tố đích, kỉ hồ thị tại lam thải bình nhất động đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh nhất dược nhi khởi, cao cao đích khiêu liễu khởi lai, tha tri đạo lam thải bình đích công lực bỉ tha thâm hậu, hòa tha ngạnh bính ngạnh, na thị tuyệt đối bất hành đích, chỉ năng tuyển trạch triền đấu liễu.

Tằng thiên phong giá nhất dược, thị hiểm hiểm đích thiểm quá liễu lam thải bình đích toái hoa chưởng, nhi lam thải bình na nhất chưởng trực trực đích oanh đại liễu cương cương tằng thiên phong sở trạm lập đích địa phương, na biên đích không gian đô hữu điểm tiểu chấn đãng liễu khởi lai, nhất khán tựu tri, giá lam thải bình cương cương na nhất chưởng thị tưởng yếu liễu tằng thiên phong đích mệnh.

Giá nhượng hạ diện bổn lai tựu đam tâm đích long khả nhi, canh thị đam tâm liễu khởi lai, tha thậm chí đô hữu nhất chủng nhượng tằng thiên phong nhận thâu đích trùng động, tất cánh tằng thiên phong hòa lam thải bình soa liễu nhất cấp đích thật lực, tại tha khán lai tằng thiên phong bất hội thị lam thải bình đích đối thủ.

Gia thượng côn luân phái hòa tằng gia hiện tại hựu thành liễu tử địch, na giá lam thải bình thuyết bất định chân đích hội bất cố đại hội đích quy tắc sát liễu tằng thiên phong, giá dã thị long khả nhi bất tưởng khán đáo đích, sở dĩ tha chân đích tưởng yếu nhượng tằng thiên phong nhận thâu toán liễu.

Nhi đài thượng giá biên, tằng thiên phong tại thiểm quá lam thải bình đích na nhất chưởng hậu, trực tiếp tựu tại không trung biến khởi liễu tư thế lai, lưỡng cước hướng trứ lam thải bình thích khứ “Khán ngã đích phong thần thối!”

Lam thải bình khán đáo tằng thiên phong đích song thối hướng tha thích lai, chủy giác thượng đột nhiên đa liễu nhất ti đích tiếu dung, thủ trung dã đột nhiên đa liễu nhất bả kiếm, nhi thả tha huy kiếm tựu hướng trứ tằng thiên phong đích song thối tước khứ, tòng na bả kiếm tán phát xuất đích hàn quang tựu khán đắc xuất, na tuyệt đối thị nhất bả tiên khí cấp biệt đích kiếm.

Khán đáo lam thải bình đột nhiên nã xuất liễu nhất bả tiên khí cấp biệt đích toàn, tằng thiên phong kiểm sắc bất do vi biến, bất tằng đa tưởng, tựu tái không trung tái nhất thứ đích biến khởi liễu chiêu lai.

Bổn lai thị yếu thích hướng lam thải bình đích thân thượng, nhất hạ tử hướng hậu đảo phi liễu hồi khứ, đối vu tha môn giá thứ tiên cấp đích nhân lai thuyết, ngự không phi hành, tịnh bất toán nan sự tựu thị liễu.

Tằng thiên phong dã chân đích bất cảm dụng song thối khứ ngạnh bính lam thải bình đích kiếm, tất cánh tha bất thị tằng dật, hữu cường đại đích nhục thân.

Khả lam thải bình tựu hảo tượng tảo tựu tưởng đáo liễu tằng thiên phong hội hậu thối nhất dạng, nhất đạo kiếm khí kí nhiên tòng tha đích kiếm thượng phát liễu xuất lai, nhi thả hoàn trực trực đích hướng trứ hậu diện phi khứ đích tằng thiên phong phách liễu quá khứ.

Kinh quá lưỡng thứ biến chiêu đích tằng thiên phong, thử thời hoàn tưởng yếu tái biến chiêu, hảo tượng hữu điểm nan liễu, sở dĩ khán đáo na đạo kiếm khí hướng tha phách lai, tằng thiên phong một hữu tái tuyển trạch tị khai, nhi thị khoái tốc đích bả tha đích võ khí, nhất bả đại đao triệu liễu xuất lai.

Triệu xuất đại đao hậu, na đạo kiếm khí dĩ kinh lai đáo liễu thân tiền, tằng thiên phong một hữu bạn pháp, chỉ năng bả đại đao hoành tại liễu tha đích diện tiền.

Lam thải bình phát xuất đích na đạo kiếm khí, dã tại thử thời oanh tại liễu tằng thiên phong diện tiền đích đại đao thượng, bổn lai tựu tại không trung đích tằng thiên phong, bị na kiếm khí giá ma nhất phách, đốn thời tựu như pháo đạn nhất dạng hướng hậu phi khứ, nhiên hậu trọng trọng đích tạp tại liễu tài phán tại bỉ võ đài tứ chu bố đích kết giới thượng.

“Phốc!” Nhất khẩu tiên huyết dã tòng tằng thiên phong đích khẩu lí thổ liễu xuất lai.

Đài hạ tằng dật chúng nhân giá biên, khán đáo tằng thiên phong đích tình huống, ngải phàm bất do đích thán liễu nhất khẩu khí đạo “Ai, thiên phong ca hòa na cá lam thải bình thật lực tương soa đích hoàn thị hữu điểm đại, thiên phong ca căn bổn tựu bất thị na cá lam thải bình đích đối thủ.”

“Tằng dật, yếu bất nhĩ nhượng thiên phong nhận thâu ba?” Nhất trực đô tại đam tâm tằng thiên phong đích long khả nhi, khán đáo tằng thiên phong thổ huyết liễu, tái dã nhẫn bất trụ đích đối trứ tằng dật thuyết liễu nhất cú, nhượng tha khiếu tằng thiên phong nhận thâu.

Chỉ thị tằng dật thính đáo long khả nhi đích thoại, khước diêu liễu diêu đầu đạo “Nhị tẩu, tựu toán ngã nhượng nhị ca nhận thâu, tha dã bất hội nhận thâu đích, biệt vong liễu, nhĩ thuyết quá, tha yếu tiến nhập nhị thập cường, nhĩ tài tố tha đích nữ bằng hữu.”

“Khả thiên phong căn bổn tựu bất thị na cá nữ nhân đích đối thủ, tối đa tha nhận thâu, ngã dã đáp ứng tố tha nữ bằng hữu hảo liễu.” Yếu thị tằng thiên phong đích đối thủ thị biệt nhân, long khả nhi hoàn bất hội giá ma đam tâm, khả thiên thiên tằng thiên phong đích đối thủ, thị hòa tằng gia hữu cừu đích côn luân phái đệ tử.

Long khả nhi thậm chí đô hoài nghi lam thải bình thuyết bất định chân đích hội tại bỉ võ đài thượng sát liễu tằng thiên phong ni! Sở dĩ vi liễu tằng thiên phong hảo, long khả nhi dã bất đả toán tái kiên trì nhượng tằng thiên phong tiến tiền nhị thập cường, tài tố tha nữ bằng hữu giá điểm liễu.

Tằng dật thính đáo long khả nhi đích thoại, đô bất do đích tiếu liễu tiếu, bất quá tha hoàn thị diêu liễu diêu đầu đạo “Hoàn thị đẳng đẳng ba? Dĩ nhị ca đích cá tính, hiện tại nhượng tha nhận thâu, na dã thị bất khả năng đích sự.”

Tằng dật đối tằng thiên phong hoàn thị hữu sở liễu giải đích, tha tri đạo tằng thiên phong tuyệt đối bất thị khinh ngôn thuyết nhận thâu đích nhân, nhi thả hiện tại tằng thiên phong chỉ thị bị na kiếm khí chấn đích thổ liễu nhất khẩu huyết nhi vu, thật tế thượng tha một hữu thụ đa đại đích thương, giá dạng tằng thiên phong tựu canh bất khả năng hội hiện tại nhận thâu liễu.

“Thị nha! Khả nhi, dĩ thiên phong đích cá tính, tha bất hội giá dạng tựu nhận thâu đích, tái thuyết, ngã môn tằng gia dã bất thị một hữu cường đại đích chiến quyết hòa bí pháp, thiên phong dã bất nhất định tựu hội thâu cấp lam thải bình giá dạng đích nhân tạo thiên tài.” Tằng tư tư khai khẩu liễu, nhi thả tha thuyết thoại đích thời hầu, ngữ khí hoàn ngận khẳng định.

Long khả nhi đương nhiên tha tri đạo tằng thiên phong đích tính cách liễu, yếu bất tha dã bất hội nhượng tằng dật khứ nhượng tha nhận thâu liễu, hiện tại hựu thính đáo tằng dật hòa tằng tư tư đô giá ma thuyết liễu, tha dã chỉ năng tuyển trạch mặc mặc đích khán trứ đài thượng đích tằng thiên phong đích tình huống.

Đài thượng giá biên, tằng thiên phong chàng tại kết giới thượng thổ liễu nhất khẩu huyết hậu, dã một hữu khứ sát chủy biên đích huyết, nhi thị tá trứ kết giới nhất đặng, thân tử tái nhất thứ khoái tốc đích hướng lam thải bình điện xạ nhi khứ, đồng thời tằng thiên phong hoàn liên huy liễu hảo kỉ hạ thủ trung đích na bả đại đao “Vô ảnh đao nhận.”

“Phốc!” “Phốc!” “Phốc!” “Phốc!”

Tứ đạo lưỡng mễ đa trường đích đao khí, một hữu nhậm hà đích chinh triệu, tựu đột nhiên tại lam thải bình đích tứ cá phương hướng xuất hiện, tịnh thả hoàn hướng trứ lam thải bình giáp kích nhi lai.

Lam thải bình kiểm sắc vi biến, thủ trung đích kiếm dã khoái tốc đích vũ động liễu khởi lai, đốn thời, nhất trương kiếm võng tựu xuất hiện tại liễu tha đích chu biên.

Nhi na tứ đạo đao khí kỉ hồ thị đồng thời, oanh tại liễu lam thải bình đích na cá kiếm võng thượng.

“Oanh!”

Tùy trứ nhất thanh cự hưởng, lam thải bình đích kiếm võng, hoàn hữu tằng thiên phong lộng xuất lai đích na tứ đạo đao khí, đô tiêu tán liễu khai lai, nhi lam thải bình khước hướng hậu thối liễu nhất bộ.

“Cấp ngã tử!” Lam thải bình thậm chí đô hoàn một hữu trạm ổn, tựu hựu thính đáo liễu tằng thiên phong đích thanh âm, thậm chí nhất chủng cực độ nguy hiểm đích cảm giác, hoàn tại tha đích thượng phương truyện liễu quá lai.

Sĩ đầu nhất khán, nguyên lai thị tằng thiên phong tá trợ cương cương na tứ đạo đao khí oanh tại lam thải bình đích kiếm võng giá cá thời gian, dĩ kinh lai đáo liễu lam thải bình đích thượng phương, thử thời hoàn song thủ ác đao, trực trực đích hướng trứ lam thải bình phách liễu hạ lai.

Khán đáo tằng thiên phong nhất phó yếu nhất đao bả tha phách thành lưỡng bán đích dạng tử, lam thải bình bất thối phản tiến, thủ trung đích kiếm dã nghênh hướng liễu tằng thiên phong đích đao, khẩu trung hoàn hanh đạo “Chỉ thị nhất cá ngân tiên, tựu tưởng yếu thương ngã, giản trực tựu thị bất tự lượng lực.”

“Phanh!”

Tằng thiên phong đích đao hòa lam thải bình đích kiếm, trực trực đích chàng tại liễu nhất khởi, thời gian tựu hảo tượng đột nhiên phóng mạn liễu khởi lai.

Chỉ kiến tại tằng thiên phong đích đao hòa lam thải bình đích kiếm tương chàng chi hậu, nhất đạo vô hình đích trùng kích ba, dã tại đao hòa kiếm đích tương chàng xử kích phát liễu xuất lai, hướng tứ chu hộ tán, tối hậu bị tất giới cấp đáng liễu hạ lai.

Nhi ác đao tại thượng phương đích tằng thiên phong, tại na năng lượng trùng kích ba kích phát xuất lai đích thời hầu, hoàn tại không trung đình đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu tựu liên nhân đái đao, nhất khởi hướng hậu thối phi liễu xuất khứ, nhất khẩu tiên huyết, dã tái nhất thứ đích tòng tha đích khẩu trung thổ liễu xuất lai.

Chí vu ác kiếm đích lam kiếm bình, khước chỉ thị thối liễu lưỡng bộ, tựu trạm ổn liễu thân tử, lưỡng nhân chi gian khả dĩ thuyết thị cao đê lập phân liễu.

Quan chú tam hào bỉ võ đài đích quan chúng, khán đáo giá dạng đích tình huống, đô bất do đích diêu liễu diêu đầu, nhân vi tại tha môn khán lai, ngân tiên sơ giai đích tằng thiên phong căn bổn tựu bất khả năng hội thị lam thải bình đích đối thủ, tất cánh giá thật lực dã tương soa đích hữu điểm viễn liễu.

Bất quá dã nhân vi tằng thiên phong hòa lam thải bình đả đích hữu điểm kích liệt, sở dĩ ngận đa quan chúng đích mục quang đô phóng đáo liễu tam hào bỉ võ đài giá biên.

Đương nhiên, dã hữu nhân vi lánh ngoại tam cá bỉ võ đài đích bỉ tái kết thúc liễu đích nguyên nhân, na ta quan chúng tài hội bả mục quang phóng đáo hoàn một bỉ hoàn đích tam hào bỉ võ đài giá biên.

Chí vu lánh ngoại tam cá bỉ võ đài đích bỉ tái vi thập ma hội giá ma khoái kết thúc, giá dã hòa thượng đài đích tuyển thủ hữu quan, tiên thuyết nhất hào bỉ võ đài đích nhân, na cá 2 hào tuyển thủ tựu thị chư cát linh nhi, chí vu na cá 11 hào tuyển thủ, thị nguyên thủy huyễn giới đích nhất cá đồng tiên, na cá nhân khán đáo tự kỷ đích đối thủ thị chư cát linh nhi, tựu trực tiếp đích tuyển trạch liễu nhận thâu.

Hoàn hữu nhị hào bỉ võ đài đích na cá 1 hào tuyển thủ, tựu thị chư cát linh nhi đích tỷ tỷ chư cát băng nhi, tuy nhiên tha đích đối thủ một hữu trực tiếp tuyển trạch nhận thâu, khả chư cát băng nhi dã chỉ thị xuất liễu nhất chiêu, tựu bả tha đích đối thủ cấp đả bát hạ liễu, giá dạng bỉ tái dã tựu kết thúc liễu.

Tứ hào bỉ võ đài đích tựu thị đông phương tuyệt, hòa nhất cá thiết tiên cấp đích nhân, na cá nhân đích mệnh vận, dã đồng dạng thị bị đông phương tuyệt nhất chiêu cấp cảo định liễu.

Sở dĩ thuyết, tứ cá bỉ võ đài hữu tam cá bỉ võ đài, kỉ hồ thị tại tài phán tuyên bố khai thủy một đa cửu tựu dĩ kinh kết thúc liễu bỉ tái, hiện tại thặng hạ đích dã chỉ hữu tam hào bỉ võ đài đích tằng thiên phong hòa lam thải bình một hữu bỉ hoàn liễu.

Gia thượng lánh ngoại tam cá bỉ võ đài, tài phán một hữu khiếu tân đích nhân thượng khứ bỉ, giá dã tạo thành liễu hiện tại hội tràng sở hữu nhân đích mục quang, đô khán hướng liễu tam hào bỉ võ đài giá biên.